@ sabe que para vivir, en nuestra sociedad, se necesi- ta dinero. Las personas normales, para comer, para cobijarse en algin lado, para vestir, moverse de un KD ugar a otro, descansar y hacer e! amor, continua- ‘mente tienen que dar dinero a alguien Y para procurarse ese dinero, se sabe que es preciso traba- jar practicamente todo el dia. En nuestra sociedad, por tanto, la mayor parte de la gente se levanta por la mafiana y trabaja todo el dia, realizandasal- guna tarea que generalmente no les interesa demasiado, ofre- ciendo a un patrén su trabajo a cambio de dinero. Luego, ‘por la noche, se descansa Por otra parte, se nas pide no ser revoltosos, no ocupar- 1nos de cosas “més grandes que nosotros”, limitarnos @ votar de cuando en cuando (raramente) y aceptar con pasiva sere- rnidad la vida tal como nos viene organizada ¢ impuesta. Pues bien: LA AVENTURA es ese muelle que nos hace levantar la cabeza y preguntarnos “épor qué?”. ‘No es casual que en una novela de autor, en las galerfas de pintura y en los conciertos “importantes” busquemos en vano rastro de la aventura, Ya no existe la gran tradicién de Ja literatura anglosajona de este género, salvo en lo que res- pecta a la literatura juvenil. La cadena de montaje la ha en- terrado para siempre. A menudo se oye decir que hoy dia ya no es posible la aventura porque el mundo ha cambiado. En realidad lo dni- 20 que ha cambiado, a mi modo de ver, es nuestra cabeza. Es a clase de civilizacién en la que-nos vamos hundiendo Jo que estd a punto de matar a la aventura y es precisamente fa aventura lo que puede salvarnos de esta clase de civiliza- cién. La aventura como cultura, como ética, como mode de vida. La aventura no es sequir pasivamente los acontecimien- tos. La aventura es autodeterminacién. ceuany i en yu ene iN rel i itt ligeEZ La cultura oficial, con una K, la Kultura, nos obliga a atrincherarnos en casa, atrancando puertas y ventanas, tem- blorosos, con el ofdo atento a escuchar las bombas que esta- an fuera y los ojos clavados en Ia tele para saber qué sucede al otro lado de la puerta. La aventura, en cambio, nos impul- sa a levantarnos, a salir, a mirar a nuestro alrededor y pre- guntarnos: “Pero, bueno, équé diantre ocurre?”. Yo, por lo menos, voy a intentarlo. Y para empezar lu- charé contra todos los que quieren relegar Ia aventura al ghetto de la subcultura, contra los que dicen que fa aventura 85 evasin, contra los que distinguen la aventura del compro- ‘miso, contra tos que se sirven de la aventura para hacer dige- rir mitos y modelos de vida. Pero équé es La Odisea sino un extraordinario relato de aventuras? ¢O acaso es literatura de serie B? De ninguna ma- nnera es casual que Dante eligiera a Ulises como simbolo de la aventura en la Divina Comedia: “Fatti non foste a viver come bruti..”” Cuando comprendemos que los duefios de nuestra civili- zacién quieren hacernos vivir exactamente como brutos, arrojéndonos para siempre al vortice trégico, producir y consumir, entonces nos damos cuenta de que la aventura es algo mds que un pasatiempo. _ La aventura es Lucifer que te tienta y seduce. La aventura 2n este mismo instante te hace levantar la mirada y “Pero ¢por quién se toma el plomo este que me da el coffazo con tanto rollo sobre la aventura? Ahora mando a ‘hacer pufietas este libro, me levanto y me voy, me voy, me voy...” MM,COMO 10 EXPLICABAMOS EN NUESTRO ANUNCS, NUESTRO GAL PO DE PROOUCCIGN LE AIDE GUE VINA UNA GRAN AVENTURA, USTED ELEG! RA LOGUE PODRIAMOS LLAWAR EL TEATRO DESUS WWANAS LA ORIEN- TAGION J SUSACTIVIBADES, NO SE PREOCLIPE EN ABEOLUTO DEL PROBLEMA ECONCMICO; [ES ASUNTO NUESTRO. 10. == ES QUE LA AVENTURA ile usTeD WA SEA REALMEN TEAPASIONANTE:, EXCITANTE.Y QUE PERMITA 70008 LOS Sue LAVWAN EVADIRSE De Sus PROBL EMAS COTIOIANDS, RE AGAR SUS NERVIOS YAPA ~ SIGNARSE POR ALGO Oue NOSEALA MONGTONA REALIOAD DE cAOADIA. Se TRATA Oe UNA all veyricaY GENUIVA AE MISION ce ‘Gacg HARA LAGENTE uPE usTeD oe cLaRo? PARA SEGUIR (E50, 7LA EKPLO TACIGN COMER — (CIAL Y LA PROMGAN: OA OE LAAVENTU- RA Ee Cosk IES. “TRA {740 UNICO. (QUE USTED 0c. Se sagen es ‘Que Toso Lo QUE WAGAY LO [RRA NOS SER ‘Vil De MATE: RlaL DE TRA YAWABIANOS PENSADO EN ESA OBJECION. POR 60 NOS HENOS ENCAR GAOO DE ENCONTRARLE UN MAESTRO OC LA AVEN- TURA GUELERIUONRA EN NO LE OGULTO GUE TODA ES TA OPERACION REPRESENTA UN GRAN ESFUERZO FINANCIERO PA RANUESTRO GRUPO; PERO — ESTAMOS CONVENCID0S DE QUE LA ORIGINALIDAD DE ESTA FORMULA SERA, Muy SaTISEACTORIA, PANTO PARANOSO ~ ROS COMO PARA EL cRaN PUBLIC HAM BRIENTO OF AVEN- TURA...cLe Are TECE in wits: Cia. aGur iene su DIRECCISN, TP, CABALLO DE VA. FOR.. LN MAESTRO DE LA AVENTURA QUE NE EN VE NECIA. VANOS Ai; L rea 2 osREN Bx Gaaese, WivcouiceoasiDEJADME LIGREEL PASO! TEALIDUE ANI'LOS DOS INMEDIATA- MENTE ANTES DE QUE EMPIECE A DISPARAR AL TUNTUN! joes0e aue MAC! ESTOY ESPERANDO (AGPORTUNIDAG 06 SALIRFEROGH SERORA WF Los WOWOS COM” |eSABE USTEDOON /pRENOEN 10 mas SE- t 3 UECTO DE MAIAKOVS- KL! LACETINA CASAALL AL FINAL . VETE, HP 2 Sonar re18eSTOY ALi pa e\: LA AVENTURA...70e00 Tooo PLANTADO Y ME VOY! HAY Que D= YAR PLANTADOS A (Os TRIBUNALES, ENO ES Asi MAESTRO? NATURAL ~ MENTE, SERIA PRUDENTE Que Yo ERA ALGO. 7ELYALO $A6%47000 ! 20ATER AS itacruae oni) Wea concurtaurek reo. fesoneatss ve Gawience e2 a Riasouan “eens: "OB ESTABA BICIENOO GUE ME GUSTARIA REMONTAR EL, ORINOCO Y CONTINUARHACIAEL SUR, HAGTA LAS FUENTES OBL “iN GUERER,WECIDO LA (Gers pare be cu Fea. 21 £5 CERT, St EMBARGO WE SIENTO ENLA OBLIGACION OF1 SETS 2 Pw Fr aN, OTRO Que @us Sue reOEE i juno... CALA EVASION VOSO i i Sinan ~~ SF raos NOWAGLAS Aas Que oe De 250: POR, EL PIN 2 : LA MENTURA 77> SOE INDE) cA Locean cvaoiese “eNcutacspxcaN [Link] OTRO 23TNO DIGAS TONTERIASITELOUEWNEEN e RAR foetencanse! | | TAMARRAD \G eéxcanoa ai arco,’ BWY o< acueaoo Soucconcci:)62ee Coeanee goes « BADE TODAS LAS MANERAS FOS! 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