Cuadro comparativo: Conciencia e inconciencia.
CONCIENCIA INCONCIENCIA
La conciencia entendida de este modo no es intencional El inconsciente puede parecer una categora extica o
ni cognoscitiva. Es decir, en sentido estricto, la misteriosa y, si bien en parte o es, tambin es un dato
conciencia no conoce el objeto (esto es misin de la de experiencia.
inteligencia), sino que lo que hace es iluminarlo para
que la persona se d cuenta de lo que est conociendo, En general, actualmente se considera que el
experimentando o viviendo. inconsciente est formado por tres capas o estratos:
La conciencia como ser consciente de es el aspecto - Subconsciente: lo comprenden todos los aspectos de
que consider principalmente la filosofa medieval: la la realidad de los que nos damos apenas cuenta por
conciencia del acto. Soy consciente de que acto y por estar centrados en otras cuestiones, pero que,
eso, entre otras cosas, soy moralmente responsable. volviendo sobre ellos, podemos fcilmente identificar.
Pero esta dimensin, aun siendo importante, no es la
fundamental. La segunda dimensin de la conciencia, - Preconsciente: lo constituyen todos los procesos o
que es la esencial, consiste en constituir el lugar del yo contenidos psquicos que habitualmente existen de
y de la subjetividad. manera inconsciente y que solo con un gran esfuerzo o
mediante procedimientos sofisticados.
La conciencia tiene, pues, dos dimensiones. Una por la
que nos damos cuenta de nuestros actos y, otra, la ms - Inconsciente profundo: lo constituye la actividad
fundamental, por la que los vivimos interiormente. psquica de la persona que nunca sale a la superficie y
que, por tanto, solo conocemos de modo muy
indirecto.
Cuadro comparativo: Conciencia e inconciencia.
CONCIENCIA INCONCIENCIA
Usa las palabras Procesa con imgenes y sensaciones.
Siente correr el tiempo, reconoce el aqu, el hoy y el Es atemporal, vive solo en el ahora.
maana.
No asimila la palabra No.
Si reconoce la palabra no y trabaja con ella.
Le da lo mismo pensar lo real, que lo imaginario.
Distingue entre pensar y hacer, sabe lo que es real,
y lo que es imaginario. Es incapaz de ser ambigua.
Es lgica. Es programable.
Razona, realiza y analiza.