2017
CURSO : Seguridad y Realidad Nacional
DOCENTE : Ing. Oscar Ore Vsquez
SECCION : VI to A
INTEGRANTES: Saravia Ore Jair Piero
Astocaza Camargo Esther Amalia
Astocaza Camargo Sonia Justina
ICA-PERU
Universidad Nacional San Luis Gonzaga de Ica
UNIVERSIDAD NACIONAL SAN LUIS GONZAGA DE ICA
INTRODUCCION
La tradicin de las generaciones muertas oprime como una pesadilla
El cerebro de los vivos
Carlos Marx
Del mismo modo que el Partido Comunista del Per - Sendero Luminoso en sus inicios,
el Movimiento por Amnista y Derechos Fundamentales Movadef se muestra como un
objeto de estudio opaco y elusivo la cual se analizara en este texto con el fin de dar
una apreciacin critica de nuestra realidad nacional .
Los primeros meses del ao 2012 la prensa nacional e internacional concentr su
atencin sobre este movimiento pequeo en razn de nmeros y hasta ese momento
desconocido en nuestro pas, que pretenda inscribirse como partido poltico en el
Registro de Organizaciones Polticas del Jurado Nacional de Elecciones. Sus miembros
haban reunido las firmas necesarias para poder realizar el trmite que les permitira
participar como un movimiento independiente en las elecciones nacionales y regionales
de nuestro pas. Siendo frecuente en el Per la inscripcin de nuevas organizaciones
polticas, el hecho no hubiese cobrado mayor relevancia o inters de no ser por los
vnculos que ataban al Movadef y sus miembros con la organizacin subversiva como
Sendero Luminoso y por la memoria del terror que evocaban en nuestro pas hace
veinte aos, principalmente, el vnculo entre el movimiento y el partido era manifiesto en
el mbito ideolgico.
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1. IDEOLOGIA MOVADEF
PENSAMIENTO GONZALO:
El pensamiento Gonzalo tiene como base el pensamiento de El marxismo-leninismo-
maosmo que en una breve resumen este pensamiento nos muestra que la sociedad
donde existe un gran nmero de personas obreras, campesinos , etc. que luchan por
tener mejores beneficios y economa , ellos deben buscar llegar al gobierno para poder
hacer valer sus derechos como ciudadanos , dndose as ms beneficios para los ms
necesitados ,EL pensamiento Gonzalo aparte de esto aade el avance al poder por
medio del terror , y rebelda al estado peruano en ese entonces . Causando actos
desastrosos e inhumanos al Per, con un resultado final de 35,673 personas
asesinados o desaparecidos entre nios y adultos como consecuencia de las acciones
del grupo terrorista.
RELACION DEL MOVADEF Y SENDERO LUMINOSO
Esta organizacin fue fundada el 20 de noviembre de 2009 con su Comit Nacional,
integrado por 11 personas, de las cuales 7 fueron sentenciadas por terrorismo. Los
rostros ms visibles de la organizacin son los abogados Alfredo Crespo y Manuel
Fajardo.
Principalmente, el vnculo entre Movadef y Sendero Luminoso se manifiesta a travs de
su ideologa llamado pensamiento Gonzalo, creada y aplicada por Abimael Guzmn
lder de Sendero Luminoso. Para explicar la relacin entre Movadef y Sendero
Luminoso, debemos de hablar sobre el avance ideolgico de Sendero Luminoso hasta
los ltimos aos.
A fines de 1992 en adelante Guzmn busc firmar con el gobierno un Acuerdo de paz
que pusiera fin a la guerra. Pero no llego a concretarse las negociaciones con el rgimen
fujimorista permitiendo a Sendero Luminoso avanzar en la reunificacin interna del
partido tras la escisin de la faccin Proseguir y afianzar el liderazgo de Guzmn. Luego
a partir del nuevo siglo Guzmn reformul la lnea poltica del partido: plante nuevos
objetivos para sus militantes, fue cambiada y definida como Solucin poltica a los
problemas derivados de la guerra. Como consecuencia de este cambio de rumbo, se
impuls como principal accin una ofensiva legal con el fin de derogar la legislacin
antiterrorista del rgimen fujimorista y conseguir la liberacin progresiva de los
miembros del partido. Del ao 2006 en adelante, habiendo alcanzado un xito parcial,
el pensamiento Gonzalo pas a definir su consigna como Solucin poltica, Amnista
general y Reconciliacin nacional. En este periodo las acciones del partido
persiguieron los objetivos trazados el ao 92, pero pretendiendo incidir en la poltica
nacional desde espacios legales. De este trnsito deviene el Movadef.
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TESIS: Movadef, el pensamiento Gonzalo y la reaparicin de Sendero Luminoso: 1992-
2012.Esteban Riestra P.
QUE SIMILITUDES TIENE EL MOVADEF CON SENDERO LUMINOSO?
La similitud ms notoria que se puede apreciar es el pensamiento Gonzalo , ellos estn
de acuerdo con este pensamiento y con la composicin militar pero segn sus dirigentes
en entrevistas realizadas afirman que no persiguen la conquista del poder mediante las
armas , ellos no se sobreponen a la autoridad sino que obedecen las leyes peruanas ,
queriendo participar en el 2011, ante el Jurado Nacional de Elecciones (JNE) como
partido poltico, pero su pedido fue rechazado ,la razn principal fue que se basan en el
principio del marxismo-leninismo-maosmo pensamiento Gonzalo y planteaban la
amnista general para los miembros de Sendero Luminoso y su lder mximo, Abimael
Guzmn.
TESIS: Movadef, el pensamiento Gonzalo y la reaparicin de Sendero Luminoso: 1992-
2012.Esteban Riestra.
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En esencia, el Movadef bajo esta perspectiva sera una consecuencia de los cambios
en la lnea poltica del partido Sendero Luminoso
Se podra afirmar que el Movadef es una demostracin de persistencia de los
Senderistas.
2.- INFLUENCIA DEL MOVIMIENTO POR LA AMNISTIA Y DEFENZA DE LOS
DERECHOS HUMANOS (MOVADEF) EN LOS JOVENES DEL PAIS:
Los simpatizantes jvenes del Movadef
se definen como seguidores de la
ideologa Marxista, Leninista, Maosta y
Pensamiento Gonzalo. Consideran a
Abimael Guzmn, el cabecilla del Partido
Comunista Peruano Sendero Luminoso,
como la imagen de un luchador social, un
intelectual que desarroll la ideologa
correcta de interpretacin de la realidad
social peruana.
Sostienen que los aos de violencia
vividos en el pas durante la dcada de los
aos 80 y 90 no fueron producto del
terrorismo, sino de "una guerra" en la cual
solo se sabe una versin de ella. Pero Entrevista de los jvenes simpatizantes del MOVADEF en el
canal de YouTube y redes sociales del MOVADEF
sobre todo, sealan que como en toda
guerra las miles de vctimas, civiles,
campesinos y militares fueron "una consecuencia inevitable".
Muchas entrevistas recientes nos han revelado el pensamiento de estos jvenes del
Movadef, generando el estupor de la sociedad que clama por rescatar de la memoria
los terrores vividos durante aquellos aos. La influencia de este movimiento
(MOVADEF) se ha difundido por las redes sociales captando el inters de varios jvenes
y adolescentes de nuestro pas.
Cmo estos jvenes llegaron a pertenecer a este movimiento y a asumir esta
ideologa?
Los puntos de concentracin de esta ideologa y un medio de adoctrinamiento, como lo
fueron en las dcadas de los 70 y 80 siguen siendo las universidades como san marcos,
la cantuta, huamanga de Ayacucho.etc.
Actualmente otras universidades como la del callao, Escuela nacional de bellas artes
que difunden el pensamiento Gonzalo recogiendo las inquietudes de los jvenes que
buscan un explicacin de la situacin de nuestro Pas, mediante un grupo de talleres ,
grupos de estudios, colectivos estudiantiles etc.
Estos jvenes creen en esta ideologa porque consideran ser el nico que se adecua a
las necesidades del pueblo, adems consideran necesario una amnista general para
solucionar los problemas ocasionados por la guerra interna considerados as por ellos.
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Las repuestas ms recurrentes y tambin las ms esperables afirman que lo hacen
como fruto de la pobreza, el resentimiento y la frustracin y, por otro lado , en el
encuentro de un discurso justificador sobre interacciones que daan su moral debido a
la desigualdad que el joven enfrenta diariamente. El Movadef, en ambos casos, refleja
para estos jvenes un refugio ante el dao, una fuente justificativa sustentada en el
Pensamiento Gonzalo y un mecanismo de transformacin de ste en accin poltica.
Pero aunque estas respuestas pueden aportar a la explicacin, no son suficientes para
cubrir el espectro de dudas que surgen alrededor del grupo.
Las necesidades del pueblo. Es una frase preocupante debido a que, bajo esa
bandera, Sendero Luminoso cometi severas atrocidades contra ese pueblo que
pretenda defender, negando y violando las libertades de los peruanos.
Estamos frente a una labor de adoctrinamiento que est haciendo el Fudepp,
MOVADEF, etc. Sobre este movimiento,
Luis Alberto Snchez.
3.- INFILTRACION DEL MOVADEF EN LAS UNIVERSIDADES DEL PAIS:
La infiltracin del Movadef en las
universidades peruanas es preocupante. La
Asociacin Nacional de Rectores (ANR) ha
denunciado la presencia de los seguidores
del sanguinario terrorista Abimael
Guzmn en ocho centros de estudios del
Estado, pero parece que se qued corto. Un
repaso general de lo que sucede en nuestro
Pas, el movimiento (MOVADEF) se est
incursionando en las protestas estudiantiles y Actos de violencia en la Universidad mayora
de docentes, aprovechando un reclamo de de San Marcos :Peru Noviembre -2012
tema de sueltos en protestas docentes
jubilados ya que no fueron homologados en su sueldo, haciendo paseos de banderas
rojas con smbolos senderistas y buscando que los decanos pierdan autoridad en las
facultades, generando as caos, violencia y destrozos.
Por lo general ellos reparten volantes, y participan de las protestas estudiantiles,
imparten su ideologa organizando eventos pseudo culturales y acadmicos. Sin
embargo las federaciones estudiantiles, grupos universitarios los detectan, los expulsan
y por ltimo los denuncian y ahora estos grupos lucha en contra de esta base senderista.
Actualmente se han creado un movimiento universitario aprista No al Movadef en el
centro, donde hay movimientos abiertamente terroristas.
"La organizacin est establecida a travs de grupos culturales y acadmicos, se
establece un discurso antisistema y antiaprista. Hacen apologa a los "presos
polticos" y dicen que ellos estn presos por el crimen que organiz el Estado en
contra de ellos, estas actividades que organiza el Movadef en las universidades,
no estn dirigidas para la colectividad estudiantil, sino que solo convoca a
alumnos recin ingresantes, a quienes adems -dijo- imparten un odio hacia el
APRA.
Alexis Melndez: RPP Noticias: 14 de mayo del 2014
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El Movadef tambin se infiltra en las universidades chilenas, donde no solo imparte su
ideologa destructiva sino que promueve la liberacin del terrorista Abimael Guzmn.
Un video colgado en YouTube revela que en el mes pasado, activistas del grupo pro-
senderista llegaron hasta la Universidad de Santiago de Chile y la Universidad de
Arcis. En el video, uno de los activistas seala que muchos jvenes se estn
incorporando al Movadef para una "lucha histrica". Pero lo que sorprende es la
logstica que tiene el Movadef para organizar estos eventos, pues cuenta con
ambientes de reunin, folletera y material grfico que difunden.
Cul es la respuesta de las autoridades?
El Ministerio Pblico investigar y contribuir a sancionar la infiltracin de integrantes
del movimiento pro terrorista Movadef en las universidades as como las amenazas
lanzadas contra autoridades de estos centros de estudios superiores, asegur el fiscal
de la Nacin, Jos Pelez. (17 Noviembre 2012)
Indic que la Fiscala est evaluando la participacin de los militantes de esta
organizacin en las universidades y reiter que en los prximos das podran realizarse
detenciones contra sus miembros.
En concreto, dijo que se perseguir, investigar y sancionar la amenaza de la que fue
objeto el rector de la Universidad Nacional de San Marcos por parte de miembros del
Movadef.
SABA QUE ?
- Pro senderistas fueron detectados en las universidades de Arequipa, ncash,
Huancavelica, Pasco, Ayacucho, Pasco, Piura, La Libertad, Puno y Cusco.
- En Lima, militantes del Movadef fueron identificados en San Marcos, Federico
Villarreal, La Cantuta y la UNI.
- La Fiscala ha unificado cuatro denuncias sobre actividades que seran apologa del
terrorismo: la marcha en San Marcos, el plantn en la plaza Francia, manifestaciones
en La Cantuta y la UNI, adems de la publicacin de la revista Vanguardia.
Lo que estamos viendo es que la gente de Sendero se infiltra en las reuniones
sociales y juveniles, y empieza a hacer adoctrinamiento poltico. Son
adolescentes de 14 o 15 aos. No saben quin es Abimael Guzmn y les
empiezan a contar una historia no real del Per. Ponen a Guzmn como un lder
guerrillero y filsofo y le echan toda la culpa al Estado peruano,
Luis Alberto Snchez.
4.-El MOVADEF en la actualidad:
En lo que va de 2017, este movimiento ha realizado al menos dos marchas en Lima,
que por lo general sus simpatizantes llevaron imgenes de Abimael Guzmn y otros
presos por delitos de terrorismo. Segn algunos expertos dicen que es apologa al
terrorismo. El grupo, sin embargo, considera que ello no es una "apologa del
terrorismo, y asegura que las acusaciones de vnculos con SL son parte de una
estrategia de persecucin y estigmatizacin para negarles el derecho a participar
en poltica.
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El procurador Milko Ruiz denunci el pasado 20 de abril a Manuel Fajardo por el
delito de apologa a condenados por el delito de terrorismo, durante la marcha
realizada el da lunes 17 de abril en las calles de Cercado de Lima y la plaza San
Martn.
"hay delito de apologa a condenados por terrorismo", por lo que se est
realizando la denuncia ante la Fiscala Supraprovincial de Lima. El Ministerio
Pblico evaluara si corresponde o no.
Milko Ruiz, procurador
En abril del 2014 producto de la operacin Perseo 2014, se detuvieron a 28
integrantes del Movimiento por la Amnista y Derechos Fundamentales (Movadef). Los
detenidos sin embargo fueron liberados en agosto de ese mismo ao, para que lleven
tu proceso en libertad ya que no haba peligro de fuga segn los jueces. En la
actualidad afrontan un juicio en libertad, pero ya lleva 3 aos el caso y aun no se
resuelve nada.
La opinin de las autoridades respecto al tema:
Los procesados han reconocido ante la fiscala y el juzgado que ellos han
elaborado ese peridico y han puesto esas frases. Pero ellos dicen que no es
apologa, sino libertad de expresin. Pero es apologa, se est glorificando a
un condenado por terrorismo.
Milko Ruiz, procurador
Con esto se traza la cancha y los jueces y fiscales estn entendiendo que se
puede aplicar la ley contra personajes que levantan las figuras de terroristas.
Hablamos de criminales que asesinaron o mandaron asesinar a personas, que
pretendieron tomar el poder con coches bomba, dinamita y ejecuciones a
mansalva. Va a ser un precedente para los operadores de justicia, para seguir
aplicando el tipo penal de apologa y para castigar cuando se hace apologa a
actos terroristas o a personas sentenciadas por terrorismo.
Rubn Vargas, viceministro de Orden Interno del Mininte
Juicio oral al MOVADEF:
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El 13 de diciembre del 2017 se dar el inicio del juicio oral contra los principales
miembros del Movadef el movimiento de fachada de Sendero Luminoso (SL) por
el delito de apologa del terrorismo en agravio del Estado.
Por este caso, estn comprendidos: Alfredo Crespo Bragayrac (abogado del cabecilla
terrorista Abimael Guzmn), Manuel Fajardo Cavero, Alberto Mego Mrquez y
Oswaldo Esquivel Caycho.
Segn la acusacin, los miembros del Movadef redactaron y publicaron el peridico
marxista leninista maosta Amnista General en el que enaltecen la figura del
terrorista Abimael Guzmn.
Una de las ediciones del diario, con fecha del 25 de setiembre de 2010, fue ofrecida en
venta el 12 de octubre en los alrededores de la Plaza Bolvar, durante una marcha de
gremios laborales que se dirigan al Congreso de la Repblica.
En sus pginas se resaltaba la imagen de Guzmn -condenado a cadena perpetua
por terrorismo- e, incluso, se sealaba que se trataba del ms grande intelectual,
filsofo, cientfico marxista, leninista, maosta de nuestra poca.
FUDEPP: la nueva fachada del Movadef:
Frente de Unidad de Defensa del Pueblo Peruano (Fudepp) es la nueva fachada del
Movadef. En diciembre del 2015, el Fudepp entreg los planillones de las firmas
recolectadas al Jurado Nacional de Elecciones para inscribirse como partido poltico.
Sin embargo fue rechazado porque no alcanz el nmero de firmas necesarias.
Manuel Fajardo (abogado de Abimael Guzmn), Pedro Yucra(del movimiento
etnocacerista Runa Masi) y Julio Chvarri (lder del Movimiento Revolucionario Manco
Inca), son los principales lderes de este frente.
Tienen las mismas ideas que el Movadef:
La amnista general y reconciliacin nacional.
Hay una herida que est abierta y es necesario cerrarla con una amnista
general y una reconciliacin nacional. Eso quiere decir militares, policas y los
que participaron en organizaciones levantadas en armas
Julio Chavarri lder del Fudepp.
Para el experto en temas de terrorismo Pedro Yaranga, el Fudepp forma parte de la
segunda etapa del Plan Amanecer, que habra sido escrito de puo y letra por
Guzmn Reynoso. Explic que el primer paso lo dio el Movadef, que ejecut una
guerra de la propaganda, y el frente, que es el nuevo rostro de Sendero Luminoso,
busca la participacin poltica.
UNIVERSIDAD NACIONAL SAN LUIS GONZAGA DE ICA
5.- ENCUESTA:
Se realiz una encuesta los primeros das de diciembre, fue realizado en la
Universidad Nacional San Luis Gonzaga de Ica con una muestra de 50 personas de
las diferentes facultades de la prestigiosa universidad y se tuvieron estos resultados.
SABEN QUE ES EL MOVADEF Y
RESPUESTAS
CUAL SON SUS PROPUESTAS?
SI , SE QUE ES UN
MOVIMEINTO 13
TERRORISTA
NO , SE NADA 47
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CONCLUSION:
Como conclusin, podemos afirmar que la aparicin y desenvolvimiento del Movadef
deja de ser un hecho sorpresivo para convertirse en una consecuencia (incluso
predecible) del camino seguido por Sendero Luminoso.
Las bases que defiende el Movadef, son recogidas de la lnea poltica del partido, la
cual deviene de la derrota de Sendero Luminoso. Sus objetivos polticos pueden ser
observados como una continuacin de la agenda planteada por Guzmn, como la
amnista general que sera una forma de seguir avanzando en la reorganizacin del
partido, y tambin la defensa de la participacin del partido en el conflicto armado.
Sendero Luminoso tentara nuevas estrategias para alcanzar sus propsitos. Si bien
este movimiento podra ser un peligro para la nacin en el futuro, debido a que la
nueva generacin se est inculcando con estas ideas y movimientos en su gran
mayora.
La participacin en la va electoral del Movadef se muestra como una nueva apuesta
poltica tras haber agotado la va de la negociacin directa y el mbito legal en la
justicia peruana en la dcada de 1990 y principios de siglo.
El Movadef es una demostracin de su persistencia, y desde la perspectiva
Senderista, de la vigencia de su legado.
Nuestro pas est pasando por una situacin difcil, los jvenes no conocen el pasado
nacional, esto genera un problema debido a que un pas sin memoria, es un pas sin
progreso. Actualmente hay un mayor porcentaje de jvenes quienes forman este
movimiento MOVADEF considerando como la nica manera de solucionar el dficit
de gobierno que tiene nuestro estado.
Se llega a la concusin que en el Per los procesos judiciales son demasiado lentos,
como es en el caso del juicio al Movadef, esto trae consigo que este movimiento siga
en ascenso sin hacer nada prcticamente las autoridades.
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RECOMENDACIONES
El estado Peruano debe involucrarse ms en los sectores de extrema pobreza, evitando
las diferencias sociales, porque debido a esta falta nace este movimiento, as como
tambin los jvenes de nuestro pas deben de informarse antes de tomar una decisin
y formar parte de este tipo de movimiento .
Se debera inculcar en la educacin secundaria temas relacionados con el terrorismo
Peruano y movimientos relacionados a ello, debido a que por este dficit los
adolescentes son ms vulnerables para su propsito, ya que no se encuentran
informados de nuestra realidad como Pas.
Finalmente el gobierno peruano debera tener una respuesta inmediata frente a estos
temas de suma importancia, ya que los procesos judiciales son muy lentos en nuestro
pas, permitiendo as el desarrollo de movimiento y conspiraciones terroristas.
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