SADHANA DE ARYA SITATAPATRA
(PARASOL BLANCO)
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Colofn
La sadhana de la Dama Sitatapatra, otorgadora de la joya preciosa,
fue suplicada por Shabdrung Losang Evam de Dorig Thuwang
como una prctica corta para la prctica diaria. Fue escrita por
Nagwang Tnpa Gyltsn, quien se llama as mismo el muy poco
cualificado sostenedor de la corona de la secta amarilla. Traductor
desconocido. Traduccin al castellano por el sadhaka Thubten
Dargye.
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Cualquier error que haya cometido por estar mi mente bajo la Requisitos para la prctica
influencia de la ignorancia, mientras tu eres el objeto de refugio de
todos, Oh Bhagavati, perdona todos estos errores. Para realizar esta prctica tal cual, se necesita haber recibido la
iniciacin del permiso del Kriya Tantra ( [Link]) de la Deidad del
(As solicita perdn por todos los errores) Parasol Blanco, Arya Sitatapatra.
Los Seres de Sabidura parten a sus propios lugares, permanezco De todas formas, con el permiso de un maestro cualificado se
con el orgullo de ser el Ser de Compromiso. puede realizar esta prctica siempre y cuando uno no se
autogenere en el aspecto de la deidad. En su lugar se debera
(Entonces recita plegarias de dedicacin y auspiciosas, y medita visualizar la deidad surgiendo en la coronilla de la cabeza.
en vacuidad)
Dedicacin
Por las virtudes acumuladas con esta prctica, pueda obtener el
estado de Arya Sitatapatra y conducir a todos los seres sin
excepcin al estado de la Iluminacin.
Plegarias auspiciosas
Pueda haber la auspiciosidad de los Gurus Raz y del Linaje,
Pueda haber la auspiciosidad del Yidam y la Asamblea de
Deidades,
Pueda haber la auspiciosidad de los Viras y Dakinis,
Pueda haber la auspiciosidad de los Protectores del Dharma.
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SADHANA DE SITATAPATRA OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA DHUPE
PRATICCHA SVAHA
Toma esta joya ornamento del pecho, OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA ALOKE
el Parasol Blanco de la Sabidura Inmaculada, PRATICCHA SVAHA
girando hacia la derecha bellamente,
victoriosa en la batalla con las interferencias, OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA GANDHE
completa con todos los signos de todo lo bueno PRATICCHA SVAHA
que concede los resultados supremos.
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA NAIVIDYA
(Para realizar esta prctica de Arya Sitatapatra, primero toma PRATICCHA SVAHA
refugio y genera la mente de la Iluminacin. A continuacin
medita en los cuatro inconmesurables. Esto se debera de hacer OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA SHAPTA
no slo de un modo verbal sino integrndolo completamente con PRATICCHA SVAHA
la mente)
(Ofrece de esta manera)
Refugio y generacion de la mente de la Iluminacin
Alabanza
Tomo refugio hasta que alcance la Iluminacin
en el sagrado Guru, Buda, Dharma y Asamble Suprema, Me postro y hago alabanzas a Sitatapatra,
que por los mritos acumulados por practicar la generosidad y smbolo de gran gozo,
dems perfecciones, pueda obtener la Budeidad para beneficio de nacida de las ushnisha de los Budas debido a su compasin,
todos los seres sintientes. aquella que destruye todas las interferencias a las enseanzas y as
concediendo felicidad y buenos resultados.
Cuatro Inconmesurables.
Plegaria de Splica
Puedan todos los seres sintientes estar en posesin de la felicidad
y de sus causas. Oh Bhagavati Sitatapatra,
Puedan todos los seres estar libres del sufrimiento y de sus causas. por favor pacifica toda enfermedad, negatividad e interferencia,
Puedan todos los seres estar en posesin de la felicidad libre de mas y de los dems y concede todos los logros.
sufrimiento.
Puedan todos los seres permanecer en ecuanimidad, libre de apego (As haz la splica por tus propsitos, entonces:)
a los cercanos y aversin a los distantes.
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OM AH SITANALARKA PRABHA PUTA BIKA SITATAPATRE Invocacin del Campo de Mrito
OM JOLA JOLA KANDA KANDA HANA HANA DAHA
DAHA DARA DARA BIDARA BIDARA CHINDA CHINDA Instantneamente surjo como Sitatapatra, adornada con una slaba
BINDA BINDA HUM HUM PHAT SVAHA OM en el corazn que emana rayos de luz, invitando desde sus
moradas naturales a Arya Sitatapatra inseparable del Guru y
(Entonce recita el mantra de las 100 slabas) rodeada por una asamblea de Budas y Bodisatvas.
Estn en el espacio frente a m.
OM PADMASATTVA SAMAYAM ANUPALAYA
PADMASATTVA TVENOPATISHTHA DRIDHO ME BHAVA (Piensa de esa manera)
SUTOSHYO ME BHAVA SUPOSHYO ME BHAVA
ANURAKTO ME BHAVA SARVA SIDDHIM ME PRAYACCHA Plegaria de las Siete Ramas.
SARVA KARMASUCHA ME CHITTAM SHRIYAM KURU
HUM HA HA HA HA HO BHAGAVAN SARVA TATHAGATA Me postro a los pies de la de gran renombre, Ushnisha Sitatapatra,
PADMA MA ME MUNCHA PADMA BHAVA MAHA SAMAYA invicta, la diosa ms sublime, quien tom excelente nacimiento de
SATTVA AH HUM PHAT la ushnisha, la marca suprema de todos los Budas.
Los Seres de Sabidura de la autogeneracin parten y permanecen Te presento ofrendas tanto reales como imaginarias.
en la morada del espacio.
Confieso todas las acciones negativas y cadas cometidas desde
(Entonces como antes realiza ofrendas y alabanzas a la Dama tiempo sin principio.
Sitatapatra)
Me regocijo en mis virtudes y las de los dems en los tres tiempos.
Presentando ofrendas.
Suplico gires la rueda del Dharma y permanezcas hasta el final del
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA ARGHAM samsara.
PRATICCHA SVAHA
Dedico todos los mritos acumulados para la obtencin de la Gran
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA PADYAM Iluminacin.
PRATICCHA SVAHA
(As ofrece las siete ramas. Entonces visualiza que los miembros
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA PUSPE del campo de mrito regresan a sus lugares)
PRATICCHA SVAHA
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Autogeneracin Recitacin del mantra.
OM SVABHAVA SHUDDHA SARVA DHARMA SVABHAVA En el centro de mi corazn sobre un disco lunar est la slaba OM
SHUDDHO HAM rodeada por las slabas del mantra que emanan rayos de luz,
purificando todas las enfermedades, negatividades e interferencias,
(As disuelve en la vacuidad) y obteniendo todos los logros del cuerpo, palabra y mente de la
Bhagavati.
Todo se vuelve vaco. De la vacuidad de la slaba PAM surge un
loto y de RAM un disco solar, sobre el cual est la propia (Haz la visualizacin sin distraccin mental y recita)
consciencia en la forma de una slaba OM. Esto se transforma en
un parasol blanco marcado en la cima con la slaba OM que emana TADYATHA OM ANALE ANALE KHASAME KHASAME
rayos de luz realizando los dos propsitos. BHAIRE BHAIRE SAUME SAUME SARVA BUDDHA
ADHISHTHANA ADHISHTHITE SVAHA
Las luces se renen de nuevo y uno mismo se transforma en la
Venerable Dama Sitatapatra, con ushinisha vajra, la que revierte (y)
todas las negatividades, con la manifestacin de miles de cabezas
y brazos, y cientos de ojos abiertos, adornada con las indmitas y OM SARVA TATHAGATOSHNISHA SITATAPATRE HUM
radiantes marcas y smbolos, consiguiendo inmenso poder vajra PHAT HUM MAMA HUM NI SVAHA
gobernando sobre los mandalas de los tres mundos, con un cuerpo
blanco y 200 caras principales blancas, con una expresin brava y (Recita tantas veces como sea posible. Recita cualquier nmero
elegante. de veces. Durante retiro cuando finalices el nmero deseado de
recitaciones, si uno lo desea recita el mantra de accin,
Las 200 caras de la derecha de color amarillo tienen una expresin entonces:)
de risa aterradora. Las 200 caras traseras de color rojo tienen una
expresin de furia y reproche. Las 200 caras de la izquierda de Visualiza que del cuerpo de uno mismo como la deidad Sitatapatra
color verde tienen una expresin compasiva y pacfica. Y las 200 emanan incontables deidades masculinas y femeninas sosteniendo
caras de la parte superior de color azul tienen una expresin de una diversidad de armas y cortan los lazos de los mantras de los
asombro e ira. enemigos. Ambos, tanto los que han preparado los mantras como
aquellos que los recitan, son postrados con dagas y son
Cada cara tiene tres ojos y cada cabeza est adornada con suprimidos.
radiantes vajras airados. En la cima de cada cabeza estn las siete
reliquias de los Gurus del Linaje y de los Diez Tataghatas. As ella (Entonces recita el mantra largo)
est coronada por siete millones de seres perfectamente
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OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA PUSPE iluminados.
PRATICCHA SVAHA
La primera mano derecha e izquierda estn en el gesto de dar
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA DHUPE proteccin, en la derecha sostiene una rueda y en la izquierda el
PRATICCHA SVAHA mango del parasol blanco y a la altura del pecho una flecha. Los
99 brazos, derecho e izquierdo, restantes sostienen a la derecha
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA ALOKE una rueda y a la izquierda una flecha. Los siguientes 100 brazos de
PRATICCHA SVAHA la derecha sostienen vajras, los siguientes 100 joyas, los siguientes
100 lotos y los ltimos 100 vishvavajras.
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA GANDHE
PRATICCHA SVAHA El resto de 400 brazos de la izquierda; los primeros 100 sostienen
arcos, los siguientes 100 espadas, los siguientes 100 lazos y los
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA NAIVIDYA ltimos 100 ganchos. Ella est adornada con una variedad de
PRATICCHA SVAHA ornamentos enjoyados con preciosos ropajes de seda para las
partes superior e inferior de su cuerpo.
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA SHAPTA
PRATICCHA SVAHA Las 500 piernas derechas estn estiradas, pisoteando todos los
peligros como el castigo de un rey. Las 500 piernas izquierdas
(Ofrece de esta manera) estn dobladas destruyendo todos los demonios como los seres
que roban el brillo que irradia del cuerpo de los seres vivos. En
Alabanza todas las partes del cuerpo hay cientos de miles de ojos que miran
hacia los lados o estn totalmente abiertos, parpadeando como un
Me postro y hago alabanzas a Sitatapatra, rayo, o mirando airadamente.
smbolo de gran gozo,
nacida de las ushnishas de los Budas debido a su compasin, Dotado de las nueve posturas de la danza, de todos los poros de su
aquella que destruye todas las interferencias a las enseanzas y as cuerpo emana luz como el fuego vajra del fin de la existencia,
concediendo felicidad y buenos resultados. cuyas llamas llenan completamente los mandalas de los tres
mundos protegiendo a todos los seres de todos los miedos. Estoy
(Entonces) adornado con una OM blanca en la coronilla, una AH roja en la
garganta y una HUM azul en el corazn. La HUM azul est
adornada por una slaba OM blanca que emana rayos de luz
invitando Seres de Sabidura idnticos a m de sus moradas
naturales.
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Ofrenda a los seres sabidura. Bendicin de las ofrendas a la Autogeneracin.
OM ARGHAM PRATICCHA SVAHA (Las ofrendas deberan ser bendecidas de acuerdo a la tradicin
OM PADYAM PRATICCHA SVAHA de Kriya)
OM PUSHPE PRATICCHA SVAHA
OM DHUPE PRATICCHA SVAHA OM VAJRA AMRITA KUNDALI HANA HANA HUM PHAT
OM ALOKE PRATICCHA SVAHA
OM GANDHE PRATICCHA SVAHA OM SVABHAVA SHUDDHA SARVA DHARMA SVABHAVA
OM NAIVIDYA PRATICCHA SVAHA SHUDDHO HAM
OM SHAPTA PRATICCHA SVAHA
Todo es vacuidad. De la vacuidad frente a m aparece la slaba OM
JAH HUM BAM HO que se transforma en ocho espaciosas vasijas enjoyadas. En cada
una de las vasijas aparece una slaba OM que se transforma en las
Los Seres de Sabidura y los Seres de Compromiso se vuelven no sustancias celestiales. Agua para la boca, agua para los pies, flores,
duales. incienso y dems. Limpias, sin obstruccin y extensas como el
espacio.
De nuevo emanan rayos de luz de la HUM en el corazn invitando
a las Deidades de Iniciacin y suplicando a todos los Tataghatas OM ARGHAM AH HUM
que confieran la iniciacin. OM PADYAM AH HUM
OM PUSHPE AH HUM
Por favor, concededme la iniciacin OM DHUPE AH HUM
OM ALOKE AH HUM
(Suplica as) OM GANDHE AH HUM
OM NAIVIDYA AH HUM
OM SARVA TATHAGATA ABHISHEKATA SAMAYA SHRIYE OM SHAPTA AH HUM
HUM
Presentando ofrendas.
Diciendo esto la iniciacin es conferida con el agua del vaso. El
cuerpo es llenado y las faltas purificadas. El exceso de agua surge OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA ARGHAM
por la apertura de la coronilla y se transforma en Buda Vairochana. PRATICCHA SVAHA
OM USHNISHASITATAPATRE SAPARIVARA PADYAM
PRATICCHA SVAHA
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