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fe i A

Lo MS

if.

Las rupturas epistemolgicas


del pensamiento freudiano

. S -i i
Algunas consideraciones generales

Si compartimos la idea de que el desarrollo de la


ciencia no se da en forma lineal o acumulativa, como
resultado de la resolucin de enigmas, sino que se pro-
duce, por lo que seala T. Khun en su primer trabajo, a
travs de revoluciones cientficas, ser cierto entonces
que el^ psicoanlisis produce una revolucin en el campo
de la ciencia originando un nuevo Pa^digma_ que no
slo influir en el campo de la psicologa sino que la
trascender.
El objetivo de este trabajo introductorio es el de dar
cuenta de algunas de las influencias que recibe Freud y
paralelamente, el de sealar las rupturas epistemolgicas
que produce su desarrollo terico con el saber de su po-
ca. Tambin, articular los conceptos ms importantes de

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HebertoA. Rojo Las rupturas epistemolgicas del pensamiento freudiano

su obra, acudiendo a su palabra en diferentes artculos, descomposicin, asociacin, sugiriendo la actividad del
pero teniendo en cuenta que dichas citas son el resulta- qumico en el laboratorio. Esta tcnica le permite partir
do de una seleccin no caprichosa aunque seguramente de la consideracin de los sntomas psquicos como
subjetiva. manifestaciones altamente compuestas para llegar as a
Sigmund Freud fue el fundador de una corriente de los elementos de su composicin: motivaciones, mocio-
pensamiento que colabor en poner en tela de juicio nes pulsionales (3), pudiendo dar explicacin a mani-
algunos de los supuestos bsicos desde los que parta y festaciones no patolgicas como sueos, actos fallidos y
descansaba el saber de la moderna cultura occidental, tendencias sexuales cuyas causas permanecan ignora-
aunque su libro La interpretacin de los sueos (1900) das por el propio sujeto. Sin embargo, establece que
trabajo fundacional de la teora psicoanaltica en el esta comparacin con la qumica tiene ciertos lmites,
que se expresan sus primeras hiptesis- tard varios aos ya que, por ejemplo, cuando se desarticula un sntoma
en vender su primera edicin de 600 ejemplares. (4), al liberar una mocin pulsional de un conjunto de
Fue as ignorado por los cientficos en general o, en relaciones, sta no permanece aislada sino que pasa a
el mejor de los casos, duramente criticado. Sin embar- formar parte de un nuevo conjunto.
go, apoyndose en la seguridad de sus investigaciones, La definicin ms abarcativa que da Freud a lo lar-
poco a poco comenz a ser escuchado aunque no siem- go de su obra con respecto a su teora es la siguiente:
pre bien comprendido.
En sus primeros trabajos utiliz los trminos anli- Psicoanlisisds el nombre de:
sis y anlisis hipntico para dar cuenta de una nueva "Un mtodo de investigacin de los procesos mentales prc-
forma de abordaje de los fenmenos psicolgicos. El tr- ticamente inaccesibles de otro modo".
mino psicoanlisis empieza a figurar en dos trabajos es- "Un mtodo basado en la investigacin para dtratamien-
critos en 1896, siendo en Nuevas observaciones sobre la to de trastornos neurticos^))"
neuropsicosis de defensa en donde puntualiza que es el "Una serie de concepciones psicolgicas adquiridas por
nico mtodo que permite "hacer consciente lo incons- este medio y que en conjunto van en aumento para for-
ciente". Aos despus precisar: mar progresivamente una nueva disciplina cientfica." En-
ciclopedia (1922).
"Llamamos psicoanlisis al trabajo mediante el cual trae-
mos a la conciencia (1) del enfermo lo psquico reprimi- No es casual en esta definicin su insistencia en el
do (2) en l". tema de la investigacin, ya que su elaboracin terica /
se nutte y se contrasta permanentemente en la activi-
Pero si lo psquico est referido a lo mental, por qu dad clnica y no de la especulacin como punto de *"* ^
anlisis? Freud seala en un artculo titulado Los caminos origen. La teora no es un aadido contingente, ya que V
de la terapia psicoanaltica (1919) que anlisis significa es constitutiva del objeto mismo. El inconsciente como <JU. UA <&

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HebertoA. Rojo
Las rupturas epistemolgicas delpensamiento [Link]

existente psquico no es separable de los modelos tpi-


"Una psicologa que no ha conseguido explicar los sueos
co (diferenciacin del aparato psquico en sistemas),
no podr tampoco proporcionarnos una explicacin de la
econmico (distribucin y circulacin de energa) y
vida anmica normal; no tiene derecho alguno al nombre
dinmico (como un conflicto de fuerzas) que consti-
de ciencia." Freud, $.: Anlisis profano (1926).
tuyen la teora.
N. Braunstein en su artculo "Qu entienden los
psiclogos por Psicologa?" seala que el psicoanlisis Contextualizando su cuerpo terico en el campo
como teora trasciende el plano de la prctica ideolgi- de las ciencias seala:
ca, a diferencia de otras teoras que a partir de la obser-
"He dado por sentado que el psicoanlisis no es una rama
vacin, experimentacin y clasificacin establecen re-
especializada de la Medicina, y por. mi parte no concibo que
laciones de fenmenos ms o menos constantes en sus
sea posible dejar de reconocerlo. El psicoanlisis es una par-
posibles articulaciones, arribando a leyes sin explicar-
te de la Psicologa, ni siquiera de la Psicologa mdica en el
las. Para el psicoanlisis la conciencia y la conducta
viejo sentido del trmino, ni de la Psicologa de los procesos
constituyen el campo de lo apariencial e ideolgico
mrbidos sino simplemente de la Psicologa a secas. No
que deber ser tratado por un pensamiento cientfico.
representa su totalidad, sino su infraestructura, quiz an
Las explicaciones dadas por Freud son el resultado de
todo su fundamento." Apndice, Anlisis profano (1927).
tomar esas abstracciones simples (materia prima inde-
terminada) y procesarlas a partir de los conceptos de
una prctica terica. Si bien sus trabajos se inician en el campo de la cl-
Una de las caractersticas del Psicoanlisis es que nica, su teora le permite trascender la misma extendien-
mientras las ciencias trataban de lo universal, Freud va a do su aplicacin a diversos fenmenos intersubjetivos y
partir de lo singular. La escucha del libre discurrir de culturales. En el artculo Mltiple inters del psicoanlisis
sus pacientes (tcnica de la asociacin libre) lo lleva a (1913) Freud seala la colaboracin del psicoanlisis con
las ciencias no psicolgicas.
una extensin de lo natural y lo social. Lo que clara-
mente va a diferenciar a esta teora de otras es el rescate Aporta a la ciencia del lenguaje, pero no tan slo a la
de la particularidad del sujeto de estudio, donde las ge- expresin del pensamiento en palabras, sino tambin al
neralizaciones caen para dejar paso a la significacin lenguaje de los gestos y a la escritura, teniendo en cuenta
personal en relacin con su historia y sus deseos. que las interpretaciones del psicoanlisis son traduccio-
"Freud se atreve as a nombrar lo innombrable, lle- nes que permiten el pasaje de una forma expresiva extra-
gando a los umbrales de lo prohibido". De [Link] a a nosotros, a otra familiar a nuestro pensamiento.
evidencia los lmites de la razn, punto de partida y Con respecto a la biologa, al estudiar la sexualidad
metalalde la ciencia por aquel entonces. del adulto y observarla a la luz de los conocimientos adqui-
ridos sobre la vida infantil, no se nos muestra ya la sexuali-
dad como una funcin encaminada slo a la reproduccin

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55
Las rupturas epistemolgicas delpensamiento freudiano
Heberto A. Rojo

y equivalente a las funciones digestivas, respiratorias, etc., Debemos destacar que Freud no crea que el psi-
sino que trasciende lo biolgico. El concepto de pulsin, a coanlisis estaba destinado a una nueva concepcin del
diferencia del de instinto, se impone como un concepto mundo o que desde su teora poda explicarse todo; slo
lmite entre las concepciones biolgica y psicolgica. la consideraba como un aporte ms al conocimiento cien-
El inters del psicoanlisis para la historia de la civi- tfico. Aun con sus diferencias, estaba fuertemente de-
lizacin surge en la comparacin de la infancia del indivi- terminado por el espritu de la poca. Propiciaba, por lo
duo con la historia primitiva de los pueblos, permitiendo tanto, una filosofa de la vida basada en la ciencia y no
un nuevo instrumento de trabajo y planteando as nue- en la metafsica y en la religin.
vos interrogantes. Es posible, entonces, aplicar la concep- Freud instaura una psicologa subjetivista, abrien-
cin psicoanaltica obtenida en el estudio de los sueos y do un espacio en la ciencia para las diferencias. Hay un
las neurosis a los productos de las fantasas de los pue- rescate del sujeto, pero ste no es un sujeto aislado. En
blos, tales como mitos y fbulas. Mientras que las fanta- la introduccin del artculo Psicologa de las masas y an-
sas impiden la aparicin de la angustia (6), los mitos se lisis del Yo (1920/21) seala:
construyen frente a hechos que la han producido; en tan-
"En la vida anmica individual aparece integrado siempre,
to haya un vaco, el mito es una construccin que alivia.
Con respecto a la pedagoga, Freud seala que cuan- efectivamente, el otro, como modelo, objeto, auxiliar o
do los educadores se hayan familiarizado con los resulta- adversario, y de este modo la psicologa individual es al
dos del psicoanlisis, les ser ms fcil reconciliarse con mismo tiempo y desde un principio psicologa social, en
determinadas fases de la evolucin infantil, y no corrern un sentido amplio pero plenamente justificado".
el peligro de exagerar la importancia de impulsos asoca-
les del nio, ya que la represin violenta desde el exterior Durante los aos en que desarroll su obra no dej
no produce nunca la desaparicin ni el vencimiento de nunca de replantear sus elaboraciones tericas y sus apli-
tales pulsiones, sino que por el contrario puede iniciar caciones, las que giraron sobre una idea vertebral: su
una tendencia a ulteriores enfermedades neurticas. conceptualizacin del inconsciente y los procedimien-
Por otra parte, el psicoanlisis resuelve tambin sa- tos de investigacin para develar su discurso.
tisfactoriamente algunos de los problemas entre el arte
y el artista, as como otros hechos culturales y sociales.
Su": lacin cientfico-cultur
"La investigacin psicoanaltica descubre en la vida ps-
quica del individuo humano hechos que nos permiten Sigmund Freu?h^ge'en 1856 en Freiberg, Moravia,
resolver ms de un enigma de la vida colectiva de los bajo el imperic^Hmohngat*^Alps tres aos va a vivir
hombres, o poi lo menos fijar su verdadera naturaleza." a Viena^j&raad en la que pasa lanay^Darte de su
Freud, S.: Lecciones introductorias alpsicoanlisis (1916). vieja?" Cuando en 1937 los nazis ocupan Austria,

56 57
Las rupturas epistemolgicas del pensamientofreudiano
HebenoA. Rojo

que la disgregacin de este poder de sntesis sea lo que


Gnesis del concepto de inconsciente y la ruptura
abre la puerta a las manifestaciones inconscientes, es
con la psicologa de la conciencia
decir, a las "formas inferiores de la actividad humana".
En sus investigaciones se propone penetrar en los pro-
En el ltimo cuarto del siglo XIX se configur una
cesos psquicos de la histeria, entendindola como una
psicologa cientfica que construy su objeto de estudio
alteracin degenerativa del sistema nervioso, que se ma-
a partir del anlisis de los hechos de conciencia. Esta
nifiesta en una innata debilidad de la sntesis psquica,
psicologa se caracterizaba por ser experimental y cen-
incorporando por lo tanto a sus ideas, la influencia de
trarse en el estudio de las funciones. Si bien no se des-
las doctrinas dominantes en Francia sobre la herencia y
cartaba la existencia de ideas latentes, por debajo del
la "degeneracin". Mientras tanto, su maestro Charcot
nivel de conciencia (subconsciente), a ste y a otros fe- j
sostena que tanto la hipnosis como la histeria eran una
nmenos psquicos se los dejaba de lado por considerar-
condicin morbosa del sistema nervioso.
los nimios o carentes de fuerza. A fines de siglo algunos J
Paralelamente, en Nancy (Francia) Liebeault y
hombres de ciencia comenzaron a interesarse por el fe-
Bernheim afirmaban, a diferencia de Charcot, que la hip-
nmeno de la sugestin y en especial por la hipnosis,
nosis no era un estado patolgico sino un sueo ordina-
cuyos orgenes se rescatan de los trabajos realizados por
rio inducido por sugestin. Concluyeron, a partir de sus
el mdico vienes Mesmer (magnetismo animal o mes-
investigaciones que los sujetos no podan dar cuenta de
ferismo). Paralelamente el inters popular se inclinaba
que la accin que ejecutaban haba sido inducida duran-
por el ocultismo y el espiritismo, lo que fuera denomi-
te la hipnosis (sugestin poshipntica) y s podan hacer-
nado por Fierre Richet como metapsquica. Comienza a
lo si se insista posteriormente para que recordaran.
generarse as una idea colectiva de que el psiquismo re-
Algunos aos despus de su experiencia con
basa el campo de la conciencia.
Charcot, Freud se dirige a la escuela de Nancy a perfec-
Sobre el trmino inconsciente podemos encontrar
cionarse en la tcnica de la hipnosis.
antecedentes pre-freudianos. As como citamos antece-
dentes en la literatura por parte del romanticismo ale-
"Fui testigo de las experiencias de Bernheim con los enfer-
mn, desde la ciencia el reconocimiento oficial del tr-
mos del hospital, adquiriendo intensas impresiones de la
mino fue adjudicado al mdico y filsofo Fierre Janet,
posible existencia de poderosos procesos anmicos que per-
en cuya tesis para el doctorado en letras (1889), y luego
manecan sin embargo ocultos a la conciencia." S. Freud,
en el de medicina (1893), seala que en las regiones
Autobiografa (1924).
inferiores del yo pueden aparecer segundas personalida-
des que le hagan ejecutar al individuo actos cuya causa
desconoce. Sin embargo, lo ms importante para Janet El destacado mdico clnico vienes J. Breuer haba
atendido en el ao 1880 a una joven paciente con un
es la "conciencia vigil", que asegura en su fusin con lo
cuadro polisintomtico de histeria. Su nombre, para la
real el estado normal del individuo. Por eso no duda de

66 67
HebertoA. Rojo , Las rupturas epistemolgicas del pensamiento freicdiano

literatura psicoanaltica, ser Ana O. (aunque su verdadero psquica",'-aludiendo a que las vivencias y los actos del
nombre fue Berta Papenheim) a quien aplic como mto- sujeto no son azarosos sino, que estn ligados a una cau-
do teraputico la hipnosis. Esto le permiti a la paciente 'salidad, poTToTque los sueos, sntomas y actos fallidos
hablar acerca de las causas relacionadas con sus sntomas, seran .una forma enmascarada de acceso a la conciencia
temtica que no recordaba sino a'travs de esta tcnica. de motivaciones inconscientes, esto es, algunos de los
Breuer observa que al salir a la luz estos sucesos juntamente modos privilegiados del retorno de lo reprimido.
con el afecto que ellos haban suscitado, los sntomas des- Partiendo del concepto de determinismo y causali-
aparecan. Aos despus de dicho tratamiento, junto con dad (tomado de la fsica) abandona el mtodo catrtico,
Freud, presentan un trabajo teorizando sobre la experien- ya que la asociacin libre y el mtodo de Ja interpreta-
cia, denominando al mtodo utilizado "hipnosis catrti- cin suplan ampliamente la tcnica de la hipnosis y
ca" (Freud, S., Breuer, ]., Estudios sobre la histeria, 1895). permiten acceder a temticas ms profundas y a poste-
A partir de estas primeras teorizaciones y ya con la riores elaboraciones (7).
experiencia de sus propios pacientes, Freud bosqueja Por aquel entonces, la Psicologa tradicional rela-
algunas hiptesis, no todas compartidas por su colega, cionaba el deseo con aquellas necesidades que el indivi-
comenzando as a separarse de l. En el mismo ao duo aspiraba satisfacer a travs del ejercicio enrgico de
(1895), un sueo con una de sus pacientes (Sueo de la su voluntad. Ser a partir de Freud que el deseo comien-
inyeccin a Irma), lo lleva a profundizar an ms en su za a cobrar una nueva conceptualizacin. Aunque por
historia clnica, lo que le permite empezar a sentar las momentos lo utiliza desde su anterior acepcin, el sen-
bases para su posterior obra La interpretacin de los sue- tido estricto que cobrar para la teora psicoanaltica lo
os y la teora psicoanaltica. colocar en el orden de lo inconsciente y como motor
Freud arriba as a una nueva y reveladora concep- del aparato psquico. Ser irreductible a la necesidad
tualizacin del inconsciente, produciendo la cada dado que su origen no es a partir de un objeto real sino
[Link] la conciencia en el estudio del psiquismo de la fantasa. Este origen inconsciente lo lleva a preten-
humano. Aquellos recuerdos olvidados aTos que no se der imponerse ms all de lo anhelado (consciente) por
les daba mayor importancia se considerarn como de- el sujeto o de las imposiciones de la realidad externa,
terminantes de los fenmenos psquicos, pero estos con- constituyndose junto con la defensa en uno de los dos
tenidos slo accedern a la conciencia una vez superado polos del conflicto psquico. -
un mecanismo denominado por l como represin. Este Se configura as una nueva teora sobre el sujeto
es un mecanismo por el cual el sujeto desaloja de la humano, claramente diferenciada desde su posicionamien-
conciencia aquello que puede tornarse displacentero a to inicial a la psicologa, a la sociologa o a la psiquiatra.
sus aspiraciones conscientes. Considera un sujeto inconsciente que opera a travs de sus
Desde sus primeras teorizaciones Freud comienza deseos y que a su vez est estructurado por ellos, pero de los
a bosquejar el concepto de "determinismo de la vida que no puede dar cuenta conscientemente. Su teora

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Heberto A. Rojo
Las rupturas epistemolgicas del pensamiento freudiano

hace ruptura con el concepto de individuo (indiviso, no


(inconscientes) y secundarios (conscientes) dentro de una
divisible) vigente, para partir de la consideracin de una
concepcin claramente biolgica, ya que los relaciona al
escisin bsica del sujeto (inconsciente/consciente), punto
sistema neuronal. Sin embargo, termin desechando este
de partida de la predisposicin universal a la neurosis.
trabajo y no concluyndolo. Es ms, posteriormente no
Tal escisin da lugar as a un nuevo sujeto epistmico.
se refiere a l. Si lo retomamos y analizamos hoy, vemos
Con respecto a las consideraciones preliminares a
que contiene en s el ncleo de gran parte de los pensa-
Freud sobre el inconsciente, J. Lacan comentar en el
mientos del desarrollo posterior de la teora psicoanal-
Seminario N 11: "El inconsciente freudiano no es en
tica freudiana.
absoluto el inconsciente romntico de la funcin imagi-
Pero quizs, la ruptura que comienza a realizar Freud
nativa. No es el lugar de las divinidades de la noche... A
con la medicina tiene tambin otros orgenes.
todos estos inconscientes siempre ms o menos afiliados
con una voluntad oscura considerada como primordial,
"De joven no ansiaba ms que el conocimiento filosfico, y
con algo antes de la conciencia, Freud opone la revela-
ahora estoy en camino de satisfacer este anhelo al pasar de la
cin de que a nivel del inconsciente hay algo homlogo
medicina a la psicologa." Freud, S.:CartaaFliess(1896).
en todos sus puntos con lo que sucede a nivel del sujeto:
eso habla y eso funciona de manera tan elaborada como
Es as como a travs de la escucha de sus pacientes,
a nivel de lo consciente, el cual pierde as lo que pareca
llega a determinar varias hiptesis que ir confirmando
ser privilegio suyo".
posteriormente. Una de ellas es que los sntomas neur-
ticos son de origen psquico, postura diferente a la de la
medicina que buscaba afanosamente el origen somtico
La ruptura freudiana con algunos conceptos
de los mismos, pasando a denominar a las neurosis (en-
mdicos de la poca
fermedad de los nervios) como psiconeurosis.

Freud, mdico neurlogo, con importantes y reco-


"All donde los dems postulan un concomitante somti-
nocidas investigaciones en el campo de la medicina du-
co, nosotros postulamos la idea de un inconsciente," Freud,
rante los primeros aos de su vida profesional, poco a
S.: Esquema del psicoanlisis (\92$).
poco se aleja de algunas conceptualizaciones bsicas que
sostena la ciencia mdica, cuando empieza a explorar el
El inconsciente como tal es un constructo terico
campo de los fenmenos psquicos. Uno de sus prime-
ros trabajos sobre el tema, Proyecto de una psicologa para
que permite dar cuenta del fenmeno psquico; no te- i
niendo entonces una localizacin anatmica, el incons-
neurlogos, seala este momento de transicin. La exi-
ciente freudiano tendr un "carcter psquico".
gencia mdico-cientfica de su formacin lo lleva a inser-
Una de las diferencias con Breuer es que para Freud
tar los descubrimientos de los procesos psquicos primarios
los contenidos que caen bajo represin van a estar siempre

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71
HebertoA. Rojo Las rupturas epistemolgicas del pensamiento freudiano

referidos a una temtica sexual. Pero no slo al modo en La utilizacin de la tcnica de la asociacin libre
que Charcot asociaba a las histricas con problemas de instaurar una nueva modalidad en la relacin con el
alcoba o como el saber popular que asociaba slo geni- paciente, abriendo el camino para una dignificacin del
talidad a sexualidad. Freud va a abordar este concepto mismo, a travs de la escucha del analista, aun en los
desde una significacin ms amplia. Es as que lo va a estados delirantes.
entender como la bsqueda de placer que nos acompaa a
lo largo de la vida, cursando diferentes fases del desarrollo "La investigacin psicoanaltica de la paranoia sera impo-
psicosexual hasta llegar a la genitalidad. Se mete de lleno sible si no nos permitisemos ver que los pacientes revelan
en un terreno hasta entonces vedado, la sexualidad in- espontneamente, aunque alterado por la deformacin,
fantil. Esta temtica, junto con la importancia que asig- aquello que los neurticos ocultan como su ms ntimo
n al Complejo de Edipo (8), gener una reaccin ad- secreto." Freud, S.: Observaciones psicoanalticas sobre un
versa en los crculos culturales y cientficos de la poca, caso de paranoia (1910).
resistencia que, en menor escala, an perdura a travs
de diferentes modalidades. Se produce as un corrimiento del saber mdico impe-
rante al saber del paciente. El psicoanalista, a travs de su
"No deja de ser singular el hecho de que todos los autores tcnica, slo ayudar a develarlo.
que se han ocupado de las investigaciones de las cualida-
des y las reacciones del adulto sobre la sexualidad hayan
dedicado ms atencin a aquellos tiempos que caen fuera
de la vida del sujeto, a la vida de sus antepasados, antes
que a la vida infantil. Reconociendo as mucho ms la
influencia de la herencia que a la niez misma del sujeto."
Freud, S.: Tres ensayos fgra una teora sexual(1905).

El atravesamiento del complejo nuclear (Complejo


de Edipo) determinar un tinte particular en la sexuali-
dad de cada sujeto. Si bien nacemos hombre o mujer, la
masculinidad o la feminidad ser resultado fundamen-
talmente del transcurso de los primeros aos de vida.
"Frente a los modelos imperantes de sexualidad en cada
perodo histrico, el psicoanalista deber apuntar a la
manera singular en que en cada sujeto y sus vnculos se l
despliega el deseo", ya que para el psicoanlisis no hay
un saber normativo y universal.

72 '73
Primera formulacin reudiana
del aparato psquico

La consideracin de este tema la podemos rastrear


en los primeros bosquejos que presenta Freud en el ca-
ptulo VII de La interpretacin de los sueos (1900), si
bien su pleno desarrollo se plantea en los trabajos meta-
psicolgicos del ao 1915. El trmino metapsicologa
fue utilizado en los comienzos de sus investigaciones
para situarse "al otro lado de la conciencia" propuesta
por la psicologa tradicional; posteriormente retomar
el trmino para referirse a todo proceso psquico en sus
relaciones tpicas, dinmicas y econmicas. Esta pri-
mera formulacin desde una concepcin tpica supone
una diferenciacin en sistemas dotados de caractersti-
cas y de funciones diferentes, adems de una disposi-
cin en un determinado orden entre s, lo que permite
considerarlos como lugares psquicos, otorgndoles por
lo tanto una representacin espacial figurada.

75
Primera formulacin freudiana del aparato psquico
HebertA. Rojo . !

Con respecto a la represin diremos que es una fuer-


La diferenciacin en sistemas va unida a una concep-
za de desalojo de aquellos contenidos que son vividos
cin dinmica de la teora, segn la cual estos lugares ps-
como displacenteros para el sentir consciente. Ser dis-
quicos se hallan relacionados entre s como un conflicto
placentero, para cada sujeto, aquello que dependa o
de fuerzas. Desde la concepcin econmica se podrn ex-
guarde relacin con contenidos reprimidos, fundamen-
plicar los procesos psquicos entendindolos como el re-
talmente ligados a la historia sexual infantil. Aunque
sultado de la circulacin y la distribucin de la energa
con diferencias particulares puede considerarse su fun-
pulsional, por lo que cada sistema tratar de establecer
cin como universal, ya que se constituye como el de-
el nivel ms bajo posible de la energa que por l circula.
terminante de la escisin bsica entre inconsciente y cons-
Cuando hablamos de energa nos referimos a la trans-
ciente de todo sujeto. El proceso de represin no supri- I
formacin de energa somtica en energa psquica y no
me ni destruye los contenidos displacenteros sino que
de consideraciones msticas o metafsicas. Se enlazarn
stos pasarn a formar parte del orden de lo inconsciente,
as las tres formas de aproximacin terica que permiten
pero ya sea por desencadenantes internos o externos,
dar cuenta del fenmeno psquico.
dichos contenidos pueden cobrar una mayor fuerza e
Utilizando un recurso didctico para la descripcin
intentarn retornar a la conciencia. Lo reprimido, dice
de esta tpica, J^reud nos propone representarnos la
Freud, siempre tiende a retornar, pero por efecto de la
imagen de un(ceber|) Aquello que se nos representar
fuerza de la represin lo har por un camino indirecto,
de l ser comparable al sistema Percepcin-Concien-
en forma desfigurada o de alusin a travs de las forma-
- ca. El nivel del mar ser una censura (segunda) que nos
ciones del inconsciente: sntomas, sueos, actos falli-
obstaculizar la clara visualizacin de su continuacin;
dos, o deslizndose en el discurso.
pero con un esfuerzo voluntario podremos observar su
Las representaciones inconscientes estn siem-
prolongacin. Este nuevo contorno se corresponder al
pre ligadas a una pulsin; en tanto lo pulsional no
sistema Preconsciente. Cada vez, ser ms difusa su per-
puede devenir nunca consciente, lo har a travs de
cepcin hasta llegar a un punto en que sabiendo que se
una idea que lo representa. El modo en que pode-
contina no podremos ya dar ms cuenta de l, deno-
mos dar cuenta de la existencia de la represin es a
minando a este lmite perceptivo, represin o primer
travs de la resistencia; a manera defensiva, en actos
censura. Aquello de lo que ya no podremos dar ms cuen-
o palabras, el sujeto vivenciar como ajeno a l todo
ta ser el sistema inconsciente, sabiendo que se corres-
contenido inconsciente, en tanto stos revelan de-
ponde a la mayor parte de la estructura del iceberg, lo
seos. Tanto la resistencia como la represin actan
que lo constituye como tal.
con las mismas fuerzas.
Esta figuracin imaginativa nos permite introdu-
Para ilustrar estos conceptos tomaremos un ejem-
cirnos en el tema y as inferir dos conceptos fundamen-
plo que da Freud en una conferencia en la Universidad
tales: el de represin y el de inconsciente, que diferen-
de Clark (Estados Unidos) en el ao 1909:
cian claramente a la teora psicoanaltica.

77
76
Primeraformulacin freudiana del aparato psquico
HebertoA. Rojo

Todos los contenidos (deseos, representaciones) alo-


"Acaso me sea lcito ilustrarles el proceso de la represin y su
jados en el \inconscientejpstin regidos por una legalidad
nexo con la resistencia mediante un grosero smil que toma-
propia de este sistema, y tienen entonces la particulari-
r, justamente, de la situacin en que ahora nos encontra-
dad de ser:
mos. Supongan que aqu, dentro de esta sala y entre este
Atemporales. Con respecto a esta caracterstica, di-
auditorio cuya calma y atencin son ejemplares, se encon-
remos que Freud produce una ruptura con respecto al
trara empero un individuo revoltoso, que me distrajera de
principio kantiano que sostiene que el tiempo y el espa-
mi tarea con sus impertinentes risas, charlas, golpeteo con
cio son dos formas necesarias de todo pensamiento. Para
los pies. Y que yo declarara que as no puedo proseguir la
el psicoanlisis, los contenidos inconscientes no estn
conferencia, tras lo cual se levantarn algunos hombres vi-
ordenados temporalmente, y nada de ellos ser modifi-
gorosos entre ustedes y tras una breve lucha pusieran al
cado por el tiempo, manteniendo la misma intensidad
barullero en la puerta. Ahora l est 'desalojado' (reprimido)
y fuerza que le dio su origen, subsistiendo en l el in-
y yo puedo continuar mi exposicin. Ahora bien, para que
consciente infantil entrelazado con lo actual. Freud co-
la perturbacin no se repita, si el expulsado intenta volver a
mentar: como las sombras del Hades en la Odisea, basta
ingresar en la sala, los seores que ejecutaron mi voluntad
que algo realimente las huellas mnmicas para que vuel-
colocan sus sillas contra la puerta y as se establece como una
van a hablar.
'resistencia' tras un esfuerzo de desalojo (represin) consu-
Ausentes de contradiccin. En el inconsciente se en-
mado. Si ustedes transfieren las dos localidades de lo psqui-
cuentran deseos que a nivel consciente seran vividos
co como lo inconsciente y lo consciente, obtendrn una
conflictivamente por ser contradictorios; por ejemplo,
imagen bastante buena del proceso de represin".
el amor al padre admirado y el odio al padre rival, como
derivacin del Complejo de Edipo.
Podemos as arribar a la idea de que el inconsciente
Determinados por el principio de placer. Es uno de
se ir conformando, a partir de la represin, especialmen-
los dos principios que rige el funcionamiento mental.
te con aquellos contenidos relacionados con la historia
Tiene por finalidad evitar lo displacentero y procurar e
sexual infantil. Pero no por ello debemos dejar de sealar
camino para darle libre acceso al placer. Tiende a impo-
que Freud va a hablar de un proceso hipottico denomi-
ner el deseo originado por la descarga pulsional sin aten-
nado represwnjmginjna^ que se constituir en la base por
der a los obstculos que pueda presentar la realidad ex-
la que se ejerce posteriormente la represin, ya que una
terior. El inconsciente interpretar la realidad slo acor-
representacin no puede ser reprimida si no lo es por la
de a sus deseos (realidad psquica). La pulsin buscar
atraccin proveniente de contenidos que ya son incons-
as su descarga por el camino ms corto.
cientes. Agrega as, a esta construccin hipottica, las fan-
Determinados por el proceso primario. El anlisis de los
tasas originarias (vida intrauterina, escena originaria, cas-
contenidos onricos permiti a Freud el conocimiento del
tracin, seduccin), que son el resultado del patrimonio
funcionamiento psquico y llegar a la conclusin de que
filogentico y las organizadoras de las fantasas del sujeto.

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HebertoA. Rojo
Primera formulacin freudiana del aparato psquico

los sueos no carecen de sentido sino que hay un desliza- En los sueos, si bien es una modalidad que puede adop-
miento permanente de ste. El inconsciente tendr as la tar la censura, tambin es una forma de escapar de la
posibilidad de desplazar los valores o investiduras que las misma, ya que permite dificultar la comprensin del
representaciones tienen, pudiendo condensarse en una nueva relato manifiesto.
representacin. No se establece entonces una fijeza en la
representacin, porque intervienen para ello las dos for- "En mi obra La interpretacin de lossueoshe expuesto el
mas de funcionamiento anteriormente citadas. En el des- papel que desempea el proceso de condensacin en la
plazamiento a una representacin originariamente sin in- formacin del llamado contenido manifiesto del sueo a
tensidad y significacin puede atribursele un nuevo valor expensas de las ideas latentes del mismo. Una semejanza
psquico, adquiriendo as la intensidad y la significacin cualquiera de los objetos o de las representaciones verbales
originalmente atribuidas a otra. Esta nueva representacin entre dos elementos del material inconsciente es tomada
que desplaza a la anterior est ligada a la primera por una como causa creadora de un tercer elemento que es una
cadena asociativa. Tomaremos como ejemplo una cita de formacin compuesta o transaccional. Este elemento re-
Freud con respecto al olvido de nombres propios: presenta a ambos componentes en el contenido del sue-
o, y a consecuencia de tal origen se halla frecuentemente
"En tales casos sucede que no slo se olvida, sino que recargado de determinantes individuales contradictorios.
adems se recuerda errneamente. A la conciencia del su- La formacin de sustituciones y contaminaciones en la
jeto que se esfuerza en recordar el nombre olvidado acu- equivocacin oral es, pues, un principio de aquel proceso
den otros nombres sustitutivos que son rechazados en el de condensacin que encontramos que toma parte activ-
acto como falsos, pero que, sin embargo, continan pre- sima en la construccin del sueo." Freud, S.: Psicopatolaga
sentndose en la memoria con gran tenacidad. El proceso de la vida cotidiana (1901).
que os haba de conducir al nombre buscado se ha despla-
zado y nos ha llevado a un sustitutivo errneo. Mi opi- Debemos destacar que tanto el desplazamiento
nin es que tal desplazamiento no se halla a merced de un como la condensacin no son slo una manera de elu-
mero capricho psquico sino que sigue determinadas tra- dir la censura sino una caracterstica del pensamiento
yectorias regulares y perfectamente calculables, o por de- inconsciente. En el inconsciente, las representaciones
cirlo de otro modo, presumo que los nombres sustitutivos son esencialmente imgenes visuales, que no estn li-
estn en visible conexin con el buscado..." Freud, S.: gadas a un lenguaje verbal sino a lo que Freud deno-
Psicopatologa de la vida cotidiana (1901). min representacin-cosa, a diferencia del sistema
preconsciente donde las representaciones estn ligadas
El otro modo de funcionamiento es la condensacin, al lenguaje verbal, lo que le permitir al sujeto tomar
por la cual varias representaciones expresadas por las ca- conciencia de los contenidos inconscientes (representa-
denas asociativas confluyen en una sola representacin. cin-palabra).

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I Heberto A. Rojo Primeraformulacin freudiana del aparato psquico

El fistema preconociente contiene aquellas representa- Situada, tpicamente, en la periferia del aparato ps-
ciones, ideas y recuerdos que no estn presentes en el quico, cumple la funcin de diferenciar las percepciones
campo actual de la conciencia pero que con un pequeo internas y externas dentro del conjunto de los fenmenos
esfuerzo tienen libre acceso a ella. Su funcionamiento est mentales, constituyndose en lo que Freud denomin
acorde con la lgica que reconocemos como propia por lo el Sistema Percepcin-Conciencia. Ser entonces un "lu-
que su legalidad tiene las siguientes caractersticas: gar de percepcin anmica" con respecto a pensamientos,
recuerdos, sentimientos, sensaciones placenteras y displa-
Se rige por el proceso secundario: a diferencia del proce- centeras. Dispone para ello de la atencin, aunque su ejer-
so primario, no admite el libre desplazamiento y la con- cicio no es totalmente independiente del funcionamien-
densacin; cualquier representacin no puede ocupar el to del aparato psquico en su totalidad.
lugar de otra y si esto ocurre, por ejemplo en la metfora, La relacin con el preconsciente es que ste cumple
debe guardar una relacin lgica o potica con la primera. la funcin de almacenanTento de recuerdos y vivencias,
Temporalidad: esta caracterstica permite una orga- que con poco esfuerzo permiten vencer la segunda cen-
nizacin cronolgica de lo vivido, diferenciando los re- sura dejando a los contenidos en un libre acceso a la
cuerdos de vivencias infantiles y los actuales. conciencia. Como ambos sistemas participan de la mis- /
Principio de contradiccin, intenta resolver los conflic- ma legalidad, Freud se refiere a ellos unificndolos como
tos que puedan ocasionar dos contenidos que se contra- Sistema Preconsciente-Consciente.
pongan hasta lograr una solucin, ya que no es lo mismo Si bien el psicoanlisis, al elaborar esta tpica, pro-
asumir la contradiccin de amar u odiar a una persona. duce una profunda ruptura con los postulados de la psi-
Principio de realidad: tiene la caracterstica de cum- cologa clsica, no por ello deja de considerar la impor-
plir una funcin reguladora con respecto al principio de tancia de la conciencia en el funcionamiento psquico
placer, postergando las demandas inconscientes, o dn- del sujeto. La finalidad del anlisis ser "hacer conscien-
doles curso mediante rodeos de acuerdo con las condi- te lo inconsciente'. Esto implicar un levantamiento de
ciones que plantea el mundo exterior. la represin integrando los contenidos inconscientes al Ua
La oposicin entre proceso primario y secundario sistema preconsciente-consciente. Esta labor, denomi-
corresponde a la forma de circulacin de la energa ps- nada trabajo elaborativo, consiste en darle palabra a los
quica en libre o ligada, y paralelamente a la oposicin contenidos inconscientes. El tiempo que llevar la mis-
entre principio de Realidad y principio de Placer. ma ser lo que permitir la integracin progresjyajie
La conciencales un momento fugaz, donde las re- estos contenidos_a la verbalizacin por parte del sujeto.
presentaciones o ideas, una vez que acceden voluntaria- El pasaje d la representacin-cosa a la representacin-
mente a ella, dejan inmediatamente su lugar a otros con- palabra ser lo que permita la toma de conciencia.
tenidos. Esto permite un orden y una discriminacin en En las conferencias citadas anteriormente en la
el pensamiento consciente del sujeto. Universidad de Clark, Freud seala que la toma de
conciencia puede tener tres caminos: juicio adverso,

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HebertoA. Rojo Primeraformulacin freudiana del aparato psquico

sublimacin o satisfaccin parcial o total de los deseos. Como ilustracin del levantamiento del mecanis-
Cuando la represin es sustituida por un juicio adverso, mo de represin continuaremos con el ejemplo dado
puede haber ocurrido que el sujeto haya producido en por Freud en la conferencia antes citada.
su vida infantil una represin de la pulsin slo porque
en esa poca l era muy endeble y su organizacin muy "... Consideremos que con el distanciamiento del miem-
imperfecta. Con su madurez y fortaleza actual y como bro perturbador y la colocacin de los guardianes ante la
resultado del anlisis quizs pueda gobernar lo que le es puerta el asunto no necesariamente queda resuelto. Muy
displacentero, rechazndolo ya a nivel consciente. bien puede suceder que el expulsado, ahora enconado y
Un segundo desenlace del trabajo psicoanaltico es despojado de todo miramiento, siga dndonos qu ha-
poder aportarle a las pulsiones inconscientes descubiertas cer. Es verdad que ya no est entre nosotros; nos hemos
aquella aplicacin posible acorde con los fines que ya librado de su presencia, de su risa irnica, de sus obser-
hubiera debido hallar si el desarrollo no hubiera estado vaciones a media voz, pero en cierto sentido, el esfuerzo
perturbado. Un desarrollo adecuado implica la posibili- de desalojo no ha tenido xito, pues ahora de ah afuera
dad de que dicho contenido sea sublimado. genera un espectculo insoportable, y sus gritos y sus
La sublimacin es un mecanismo mediante el cual golpes de puo que aplican contra la puerta estorban mi
la energa de las mociones infantiles de deseo no es conferencia ms que antes su impertinente conducta.
bloqueada sino que se canaliza hacia otro fin, siendo el En tales circunstancias no podramos menos que alegrar-
mismo reconocido y valorado socialmente. Aunque su nos si, por ejemplo, nuestro estimado presidente, el Dr.
fin aparentemente ya no es sexual, la energa que lo Stanley Hall, quisiera asumir el papel de mediador y
sustenta halla sus fuerzas en una pulsin sexual. apaciguador. Hablara con el miembro revoltoso ah afue-
ra y acudira a nosotros con la exhortacin de que lo
"Es probable que a los aportes de la energa ganados de dejramos reingresar, ofrecindose l como garante de su
esta manera para las operaciones anmicas debamos los buen comportamiento. Atendiendo a la autoridad del
mximos aportes culturales." S. Freud. Dr. Hall, nos decidimos entonces a cancelar el desalojo, y
as vuelven a reinar la calma y la paz. En realidad no es
Freud considerar como muy importante la capaci- una figuracin inadecuada de la tarea que le compete al
dad de sublimacin por parte del sujeto para los resul- mdico en la terapia psicoanaltica de la neurosis."
tados del tratamiento analtico.
El tercero de los desenlaces posibles es la satisfaccin
parcial o total de las mociones libidinales, que fueron Las formaciones del inconsciente
reprimidas otorgando libre acceso y canalizacin a los
deseos postergados, en tanto ya no se contraponen con Se podr ya acordar que el concepto de inconscien-
la actividad consciente del sujeto. te freudiano posee las caractersticas de ser un existente

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Primeraformulacin freudiana delaparato psquico
Heberto A. Rojo

psquico, de ser n-prj^dojf agregaremos, de ser eficaz, y perturbar el reposo, supresin que se efecta por medio
icTeTen tanto produce efectos: sueos, sntomas y ac- de una satisfaccin alucinatoria.
tos fallidos. El sueo para el psicoanlisis es un fenmeno psquico
~ ~ E l psicoanlisis no slo ha odo sino que ha podido pero que se torna como una manifestacin incomprensible,
escuchar, otorgando sentido al sinsentido en que se aunque es muy probable que el sujeto sepa de qu se
manifiestan las formaciones del inconsciente. trata: "no sabiendo que lo sabe, cree ignorarlo".
Por ejercicio de la represin, los contenidos incons-
cientes retornan deformados a la conciencia, como re- "Dichos sueos han sufrido una deformacin; el proceso
sultado de una transaccin o compromiso entre el deseo psquico que entraan hubiera debido hallar originalmen-
que pugna por su satisfaccin y la defensa que intenta te una muy diferente traduccin verbal.
mantenerlo reprimido. En el anlisis de estas formacio- Hay que diferenciar el contenida manifiesto del sueo, tal
nes de compromiso o sustitutivas, podemos observar la y como se lo recuerda con extrema vaguedad por la maa-
legalidad y el modo de funcionamiento del inconscien- na, que se reviste penosamente y con aparente arbitrarie-
te (desplazamiento y condensacin). dad de palabras, de las ideas latentes del sueo, que per-
Desde un principio Freud escuch a sus pacientes manecen en lo inconsciente...
con frecuencia relatar algunos de sus sueos y que stos De este modo resulta tan difcil para el sujeto reconocer el
eran tan incomprensibles para ellos como sus sntomas. sentido de sus sueos como para el histrico la relacin y el
El anlisis de estos relatos lo lleva a establecer una rela- significado de sus sntomas." Freud, S.: Psicoanlisis (1909).
cin entre los mismos.
La elaboracin del sueo ser la labor que transforma el
"El fenmeno onrico es por s mismo un sntoma neur- sueo latente en el sueo manifiesto. Los efectos de la mis-
tico que presenta, adems, la inapreciable ventaja de po- ma son: el desplazamiento, la condensacin y la transforma-
der ser observado en todo el mundo, incluso en los indivi- cin de las ideas en imgenes visuales:, no es sta la nica
duos de salud normal." Freud, S.: Lecciones introductorias forma en que las ideas se pueden revestir, pero las imge-
alpsicoanlisis (1916). nes constituyen lo esencial en la formacin de los sueos.
El sueo manifiesto, como resultado de la elabora-
Arriba as a la conclusin de que en ambos casos el cin, se puede considerar como una manifestacin en-
deseo imaginariamente se ve cumplido. En la vida des- mascarada de un deseo reprimido.
pierta los deseos se hallan sometidos por la censura. La
disminucin de la misma durante el dormir permite "La elaboracin onrica nos hace remontar a una doble
que estos deseos tengan mayor posibilidad para mani- prehistoria: en primer lugar a la prehistoria individual, o
festarse. La funcin del sueo es la de ser el medio por el sea a la infancia, en tanto y en cuanto todo individuo
que se suprimen las excitaciones psquicas que acuden a reproduce abreviadamente en el curso de sti infancia el

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HebertoA. Rojo Primera, formulacin freudiana del aparato psquico

desarrollo de la especie humana, la prehistoria filogentica." que se ha expuesto tan claramente el deseo que lejos de
Freud, S.: Lecciones introductorias alpsicoanlisis (1916). ser aceptado es rechazado.
En 1932, en el artculo Nuevas lecciones introducto-
Los sueos sern estimulados por deseos sexuales rias al psicoanlisis, Freud hace una acotacin sealando
infantiles y actuales, dice Freud, a veces con tan desenfre- al sueo como una tentativa de cumplimiento de deseos,
nada licencia, que han hecho necesaria la institucin ya que en determinadas circunstancias el sueo puede
de una censura y de una deformacin onrica. conseguir muy imperfectamente sus propsitos o tiene
En su construccin las ideas latentes se entrelazarn que abandonarlos; por ejemplo, en los casos de una fija-
con otras ideas que el sujeto puede recordar y que corres- cin a un hecho traumtico, este hecho puede hacer
ponden a vivencias del da anterior. Estos restos diurnos, fallar el trabajo de la elaboracin onrica.
bajo una ingenua apariencia, ya que hallan una relacin La interpretacin analtica a partir de las asociacio-
ms o menos lejana con el deseo inconsciente, ofrecen nes del paciente permitirn acceder al contenido latente
algo indispensable al sueo, ya que burlarn a la censura del sueo. Por lo tanto, lo recordado (manifiesto) ya no
expresando bajo esta envoltura contenidos reprimidos. sern imgenes relacionadas entre s sino que pasar a ser
un discurso que puede expresar uno o varios deseos.
"... Estableceremos una distincin entre restos diurnos e El simbolismo onrico implica una representacin
ideas latentes, dando este nombre a todo aquello que ave- figurada e indirecta de un conflicto que por este rodeo
riguamos por medio de la interpretacin y reservando el puede escapar a la censura. El psicoanlisis tomar a
de restos diurnos para una parte especial de tales ideas. toda formacin de compromiso como simblica, es de-
Diremos entonces que a los restos diurnos ha venido a cir, el resultado de la relacin entre el smbolo y lo sim-
agregarse algo que perteneca tambin a lo inconsciente, o bolizado inconsciente.
sea un deseo intenso-, pero reprimido, y que este deseo es - Todo sntoma posee un sentido que se halla ligado a
lo que ha hecho posible la formacin del sueo. La accin vida psquica del sujeto. Este sentido fue descubierto
ejercida por l sobre los restos diurnos crea un nuevo acer- por el Dr. Breuer en 1880, mediante el tratamiento de
vo de ideas latentes, precisamente aquellas que no pueden un caso de neurosis. Cabe sealar que recin public
ser consideradas como relaciones explicables en la vida estas observaciones diez aos despus en colaboracin
despierta." con Freud. Este descubrimiento se constituye en la base
del tratamiento psicoanaltico: partiendo del sntoma
El sueo ser entonces un cumplimiento de deseos se arrib a la existencia del inconsciente.
aunque esto no se puede deducir del contenido mani-
fiesto ya que puede ser tan engaoso que nos diga lo "Para expresarlo ms directamente, por medio de la investi-
gacin de los histricos y otros enfermos neurticos, llega-
contrario. El anlisis de las pesadillas, por ejemplo, nos
mos al convencimiento de que en ellos ha fracasado la
suele mostrar este cumplimiento. Lo que ha ocurrido es

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Primera formulacin freudiana del aparato psquico

HebertoA. Rojo
dolorosas que demandan un esfuerzo psquico muy alto,
represin de la idea que entraa el deseo intolerable. Ha quitando dicha energa a otras actividades.
llegado a expulsarla de la conciencia y de la memoria aho- Freud dir que es un representante de lo repri-
rrndose as aparentemente una gran cantidad de dolor, mido cerca del Yo y de un dominio muy lejano a l, por
pero el deseo reprimido perdura en lo inconsciente, es- lo que el paciente lo vive como incongruente con sus anhe-
piando una ocasin para ser activado, y cuando sta se pre- los, incoercible en la medida en que no lo puede controlar,
senta sabe enviar a la conciencia una disfrazada e insustitui- y como sealamos anteriormente, incomprensible.
ble formacin sustitutiva de lo reprimido, a la que pronto se La diferencia fundamental con las otras formacio-
enlazan las mismas sensaciones displacenteras que se crean nes del inconsciente es que pertenece al campo de lo
ahorradas por la represin. Este producto sustitutivo de la psicopatolgico, mientras que el sueo y los actos fallidos
idea reprimida, elsntoma, queda protegido de subsiguien- pertenecen al campo de lo que Freud llama "psicopatolo-
tes ataques de las fuerzas defensoras del yo, y en lugar de un ga de la vida cotidiana". -'_,
conflicto poco duradero, aparece ahora un interminable Con respecto a \okactos fallidos/diremos que son aque-
padecimiento." Freud, S.: Psicoanlisis(1909). llas acciones en las que no ~se obtiene el resultado esperado
conscientemente, sino que ste se encuentra reemplazado
El sntoma ser entonces un signo y un sustitutivo por otro sin justificacin aparente alguna. Freud demostr
de una expectativa de satisfaccin de un deseo y tam- que estas acciones son tambin formaciones de compromi-
i bien del resultado de la represin. Algunos sntomas so entre la intencin consciente y lo reprimido.
i estn ms al servicio de la satisfaccin del deseo y otros En sentido extenso, el acto fallido no slo engloba
ms al servicio de la satisfaccin de la defensa. Estas dos a las acciones aparentemente equivocadas, sino tam-
fuerzas opositoras, por medio de una transaccin, se re- bin a los lapsus linguae, olvidos, prdida de objetos, erro-
1 concillan en el sntoma. Esto nos muestra cul es la cau- res en la lectura, en la escritura y del funcionamiento ps-
sa por la que su disolucin presenta tanta resistencia quico en general.
por parte del paciente. Para Freud, la sola desaparicin
de un sntoma no implica la disolucin de la enferme- "As pues el psicoanlisis ha extendido considerablemente la
dad, pues, mantenindose an aquellos contenidos in- amplitud del mundo de los fenmenos psquicos y ha con-
conscientes que lo originaron, es posible que encuen- quistado para la psicologa dominios que anteriormente no
tren nuevas formas de expresin. formaban parte de da." Leccin IV, Los actos fallidos (1916).
Si profundizamos en la teora nos dir tambin que
todos podemos ser considerados neurticos, pues hasta Debemos sealar que estos actos no son fallidos en
los supuestamente ms sanos llevan en s las condiciones relacin con el contenido inconsciente, ya que sta es
que posibilitan la formacin de sntomas. Debemos agre- la forma indirecta que encuentra para su emergencia.
gar que el sntoma psquico es perjudicial o por lo menos Citaremos un ejemplo que da Freud en el artculo Psico-
intil y parasitario, y que el sujeto lo realiza en contra de su pcttologla de la vida cotidiana (1901) en el que podemos
voluntad, experimentando as sensaciones displacenteras o
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HebertoA. Rajo Primera formulacin freudiana del aparato f squico

observar una combinacin de actos fallidos qu se repi- modelo de las series complementarias
ten con notable insistencia. '
i bien en el comienzo de sus elaboracin/^ teri-
"Por motivos desconocidos para l haba [Link] sobre cas, "reud parte del concepto de determinismo en un
su mesa, durante varios das, una carta, sin acordarse de echarla. sentidsi simple (causa-efecto), pronto percibir que son
Por ltimo se decidi a hacerlo pero al poco tiempo le fue
varias las causas que producen un fenoieno psquico,
devuelta por las oficinas de correo a causa de haberse olvida-
arribando\as a la idea de una sobrecterminacin. Es
do de consignar las seas. Corregida esta omisin, ech la
decir, a la existencia de una superposicin de diferentes
carta, olvidndose esta vez de poner el sello. Despus de esto cadenas causaos en relacin a un mimo efecto. En 1916,
no pudo dejar de ver ya su rechazo a mandar dicha carta." en el artculo ^Lecciones introductorias al psicoanlisis",
define, con mayor claridad, que; desde el punto de vista
Agregaremos otros actos a los que ya no denomina- etiolgico confluyen en mayor o en menor medida, se-
remos fallidos sino actos casuales y sintomticos, que se gn cada caso, tantoNactores/endgenos (fijaciones) como
muestran tambin como fallidos, inmotivados y faltos de exgenos (frustracin)\paBa desencadenar una neurosis y
trascendencia, y se distinguen de los anteriormente cita- la fijacin a ciertos punros en la trayectoria infantil del
dos por la ausencia de otra intencin distinta a aquella sujeto debe ser compcendWa como una cristalizacin de
con la que tropiezan. Tomaremos como ejemplo a aque- una determinada ca/itidad 0 energa libidinal.
llos actos casuales que se realizan sin tener una finalidad
aparente: enrollarse el pelo mientras se habla, dibujar Este mismo/modelo serVtilizado para explicar la
gnesis de toda/conducta humana.
garabatos durante un dilogo telefnico, etc. Estos actos
poseern un sentido, son pequeos indicios reveladores
de otros procesos psquicos ms complejos.
Factores hereoitarios + factores congnitos
I L . I Fijacin
"Observaris que el investigador psicoanaltico se caracte-
(o Disposicin)
riza por una estricta fe en el determinismo de la vida ps- Serie constitucional + sucesos infantiles
quica. Para l no existe nada pequeo, arbitrario ni casual
en las manifestaciones psquicas; espera hallar siempre una Serie disposicional + factor desencadname o actual
motivacin suficiente hasta en aquellos casos en los que no
se suele sospechar ni inquirir la existencia de la misma, y Serie definitiva
est incluso preparado a encontrar una motivacin mlti-
pledel mismo efecto psquico, mientras que nuestra nece-
sidad causal, que suponemos innata, se declara satisfecha
con una nica causa psquica." Psicoanlisis (1909).

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