LICENCIATURA EN DERECHO
BUROCRATICO MODALIDAD MIXTA
FAMILIA
TEMA IV
FAMILIA
1. Diga el concepto de familia.
Segn Ulpiano, llamamos familia en sentido propio (familia propio iure) a un grupo de
personas vinculadas entre ellas por el hecho de estar sometidas a la voluntad de uno solo,
el paterfamilias. Con un significado ms amplio (familia communi iure) familia indica el
conjunto de todas aquellas personas que habran estado sometidas a la misma autoridad si
el comn paterfamilias no hubiese muerto.
2. Qu es parentesco?
Parentesco viene del padre o la madre, el abuelo u otros ascendientes de quien se
desciende. Los romanos entendan el parentesco en dos sentidos: el parentesco del derecho civil y
el natural; cuando concurren ambos derechos, se contrae un parentesco natural y civil a la vez.
3. Qu era la Patria Protestas y Manus?
Era una institucin del derecho civil, que signific el poder del jefe de familia (pater) varn vivo
ms antiguo de la familia, por va masculina, que importaba un conjunto de derechos sobre la
persona y bienes de los filius, con pocas obligaciones. Se entenda por filius no solo los hijos
del pater sino tambin los nietos o bisnietos bajo su autoridad. Slo poda ejercerla un
ciudadano romano sobre otro ciudadano romano.
Manus o Conventio in manum: fue una potestad domestica que ejerca el marido sobre la
mujer casada
4. Explique el origen y evolucin (Ius Vitae Necisque, hasta convertirse en una figura
de derechos y obligaciones recprocas con los Filiusfamilae).
El Derecho arcaico ofrece una gama de facultades del paterfamilias que se van a mantener
hasta la poca del principado.
Ius vitae necisque: el paterfamilias tiene el derecho de vida y muerte sobre los hijos, es decir, puede
matar al hijo que haya cometido delitos graves.
El pater familias era el nico que poda ser titular de derecho patrimonial. Todo lo que el filius familias
adquieran por negocios que l realizara o por disposiciones de terceros a sus favor, se integraban en el
patrimonio del pater familias.
Esta situacin cambi cuando se implant el rgimen de los peculios. ste era una masa de bienes o de
dinero que el pater familias sola ceder al filius famitas o al esclavo para su disfrute y administracin.
En poca Justiniano se modifica el rgimen de los peculios. Se declaraba propiedad el filius familias todos los
bienes que adquiriese de cualquier medio y de cualquier procedencia con slo dos excepciones:
- Los bienes que adquiriese con dinero del pater.
- Los bienes que sean entregados por un tercero con gratitud al padre.
5. Explique breve referencia a las facultades que otorgaba la Patria Potestas Sobre el
patrimonio.
La potestad sobre los bienes de los hijos era total, ya que exista un solo patrimonio familiar
del que el pater era titular. Durante el imperio, aparecieron los peculios, que eran bienes que
se permitan fueran del hijo, quien los poda administrar (peculio profecticio) o adquirirlos en
propiedad (castrense, cuasi castrense, y adventicio).
6. Cules son las fuentes de la Patria Potestas?
Las fuentes son: las justas nupcias, la legitimacin y la adopcin.
En el derecho romano la patria potestad estaba originada por las justas nupcias lo cual hacia
que todos los hijos que nacan de los cnyuges cayeran bajo su poder as como los nietos o
descendientes del hijo varn que contraa matrimonio legtimo; sin embargo esto no se
aplicaba a los hijos de la hija que pasaban o se sometan a la patria potestad del padre de la
madre. La mujer aun cuando fuera sui juris jams ejerca la patria potestad sobre los hijos.
Los romanos consideraban al matrimonio o nupcias en general a la unin del hombre y la
mujer que deseaban establecer entre ellos una comunidad indivisible de existencia (nuptiae-
viri matrimonium, individuam vitae consuetudimen continents ). As definan al matrimonio
como la unin de un hombre y una mujer con el objeto de formar una sociedad indivisible; o
sea una asociacin de toda la vida.
Desde el punto de vista etimolgico, el termino matrimonio proviene de matris (madre) y
monos monere (oficio, ocupacin o proteccin ) o bien de mater (madre) y monus (uno) o sea
una sola madre.
La filiacin es el lazo natural que relaciona a un infante con sus autores, produce efectos
extensos segn la naturaleza de la unin donde resalta. Se considera la filiacin mas plena
aqulla que emana de la iustae nuptiae y que vale para los hijos la calificacin de liberi iusti .
La adopcin es un acto solemne que hace caer a un ciudadano romano bajo la potestad de
otro. Ciudadano en donde se establecen entre ellos artificial mente las mismas relaciones
civiles que hubieran nacido de la procreacin ex iustis nuptiis.
La adopcin presenta en roma un lugar importante debido a los interese polticos y religiosos y
dada que la familia civil solo se desarrollaba por los varones poda suceder que alguna familia
antigua estuviera a punto de extinguirse, para evitarlo se acuda a la adopcin; existen dos
clases de adopcin: la de las personas sui iuris a la cual se le llama adrogacin y la referente
a los alienei iuris, que es la adopcin propiciamente dicha.
7. Explique la extincin de la Patria Potestas.
La causa natural de extincin de la patria potestad era la muerte del pater o del filius. Tambin la capitis
diminutio mxima (prdida de la libertad) de cualquiera de ellos extingua el vnculo. Tenan esa consecuencia,
adems, la capitis diminutio media (prdida de la ciudadana) y la capitis diminutio mnima (prdida de
la calidad,de sui juris) ya sea por adopcin o adrogacin.
La emancipacin fue otra causa de salir de la patria potestad que se realizaba haciendo ficticiamente, con la
complicidad de un tercero, la triple venta exigida por la ley decenviral para perder la patria potestad. Al cabo
de ellas, el padre lo readquira y luego la manumita, adquiriendo la calidad de sui juris. Esto en el caso del
varn, las mujeres para emanciparse, requera una sola venta. El emperador Anastasio simplific este
engorroso procedimiento, creando la emancipacin Anastasiana, pudiendo otorgarse por edicto imperial.
La emancipacin justiniana, finalmente, permiti la emancipacin con la simple declaracin de ambos
interesados, ante un magistrado competente.
8. Explique el concubinato.
En el derecho romano clsico, el matrimonio slo puede celebrarse entre personas del mismo rango.
Las iustae nuptiae o matrimonium iustum surgan de una unin honorable. En cambio, si uno o ambos eran
esclavos, la unin era llamada "contubernio". Las profundas divisiones en clases sociales, las diferencias
entre quien era ciudadano romano y quien no lo era marcaban la posibilidad o no de celebrar nupcias.
El conubium era propio de los ciudadanos romanos y en algn caso se poda extender a latinos y
peregrinos: conubium habent cives romani cum civibus romanis: cum latinis et peregrinis ita, si concessum sit.
La relacin concubinaria fue limitada en ciertos aspectos que deba reunir los siguientes requisitos:
a. Estaba prohibido entre los que hubieran contrado previamente justae nuptiae con tercera persona.
b. La prohibicin se extenda a aquellos que estuvieran en los grados de parentesco no permitidos.
c. Deba existir el libre consentimiento tanto del hombre como de la mujer y haber
mediado violencia o corrupcin.
d. Slo poda darse entre personas pberes.
e. Estaba prohibido tener ms de una concubina.
9. Qu es Iustae Nuptiae?
Las iustae nuptiae o matrimonium iustum surgan de una unin honorable.
La mujer deba participar de la dignidad del marido. Gozaba del honor matrimonii lo que importaba el trato
propio de marido y mujer.
10. Cules son los requisitos para contraer Iustae Nuptiae?
Para que un matrimonio fuera vlido en la Antigua Roma (iustae nuptiae), era necesario que
se respetaran los siguientes requisitos: la capacidad jurdica matrimonial, la edad y el
consentimiento.
Podan casarse las mujeres mayores de 12 aos, y los varones mayores de 14 prestando su
consentimiento los contrayentes y sus paters. En caso de la mujer bastaba con su pater, pero
en el caso del varn deban aceptar la unin, no slo el pater en ejercicio, sino los futuros
paters que ocuparan esa posicin en caso de morir el pater actual.
11. Cul eran los efectos jurdicos de las Iustae Nuptiae?
a) La mujer participa de la condicin social del marido, y le debe fidelidad,
existiendo entre los cnyuges una obligacin de recproco respeto
(reverentia), que se traduce en una serie de disposiciones.
b) En el orden patrimonial, cuando el matrimonio iba acompaado de
la conventio in manum, todos los bienes que la mujer poseyera antes de
contraerlo, y todos los que durante el mismo adquiriese, pasaban a ser
propiedad del marido, o en su caso, de su paterfamilias; en
compensacin, a la muerte de su marido la mujer le suceda como si
fuese una hija.
c) En virtud de la presuncin Muciana (fue el jurista Mucio quien la cre),
todo incremento operado en el patrimonio de la mujer, cuya procedencia
no pudiera demostrarse, se presume que proviene del marido, salvo
prueba en contra.
d) Las donaciones entre cnyuges durante el matrimonio estaban
prohibidas.
12. Cul eran lo motivo de la disolucin de las Iustae Nuptiae?
El matrimonio terminaba por muerte de uno de los esposos, por su cada en esclavitud, y por
divorcio o repudio
13. Defina la tutela y cratela en general.
TUTELA: Poder dado y permitido por el derecho civil, sobre una cabeza libre a
efecto de protegerlo en virtud de que a causa de su edad no puede defender
por s mismo.
CURATELA: Caan bajo el rgimen de curatela los locos y los prdigos, con
posterioridad tambin se nombraron curadores para sordomudos y enfermos
mentales
14. Explique la tutela de Infans e Impberes.
infans es aqul que fari (infinitivo presente de for) non possit, es decir, que no puede hablar;
en sentido amplio son infantes aqullos que pronuncian palabras y expresan ideas cuyo
exacto sentido desconocen. Segn sanciona definitivamente Justiniano, la infancia termina al
cumplir los siete aos y durante este perodo la incapacidad de obrar del infans es total, no
pudiendo realizar por si mismo acto jurdico alguno.
los impberes sui iuris tienen capacidad jurdica pero no tienen capacidad de obrar o la tienen
mermada, segn que no hayan cumplido los siete aos de edad. Ante esta situacin es lgico
que el Derecho romano atribuyese a un tercero la funcin de suplir o integrar con su propia
capacidad aqulla que el impber no tena. Esta persona encargada de guardar y velar por los
intereses del impber se denomina tutor, y el trmino pupilo se usa en algunas ocasiones,
como sinnimo de impber, para designar al menor sometido a la tutela.
15 Qu era la cratela de personas menores de 25 aos?
Cura minorum XXV annis: Despus de la Segunda Guerra Pnica, al incrementarse la
actividad mercantil surge otro tipo de curatela, la cura minorum XXV annis. Con anterioridad
los pberes entre 12 y 25 aos podan hacer todo tipo de negocio jurdico. Como
consecuencia de su corta edad frecuentemente salan perjudicados por su inexperiencia y se
public una ley, lex laetoria, en el 200 a.C. que estableci la posibilidad de que se pudieran
rescindir los negocios celebrados por menores de 25 aos cuando hubieran sido engaados.
16 Explique la tutela de mujeres y tipos de tutela a las que estaban sujetas.
En el antiguo Derecho romano la inferioridad de la mujer respecto del varn es patente, y no
slo en el mbito del Derecho pblico, sino tambin en la esfera del Derecho privado.
A diferencia del varn, la mujer pber y sui iuris necesitaba siempre y necesariamente
la auctoritas de un tutor para realizar actos que crearan, modificaran o extinguieran
relaciones jurdicas. La tutela de la mujer era tradicionalmente justificada en base a su
presunta inferioridad natural (levitas animi, sexus imbecillitas, impotentia muliebris) y poda
llegar a ser: Tutela testamentaria, tutela legtima y tutela dativa.
17. Explique los diversos casos de cratela, Furiosi, Mente Capti, Prdigos y Embrin
(Curator Ventri Datus).
cura furiosi para enfermos mentales
mente capti para sordos y mudos
Prdigos, persona que dilapidaba los bienes que hubiera recibido de sus parientes paternos ab intestato y
ms tarde a todos aquellos que tambin dilapidaran bienes recibidos por testamento
embrin. vele por los derechos del que va a nacer.
18. Qu era la proteccin del pupilo?
la administracin de su patrimonio. Las funciones del tutor se resumen en la auctoritatis
interpositio y en la gestio del patrimonio pupilar. La intervencin del tutor en los negocios del
menor sigue sus cauces diversos segn se trate de impberes que hayan rebasado la infancia
o de infantes.
19 Qu era crimen Suspecti Tutoris?
actio suspecti tutoris: es una accin expedita para todos (accin popular), menos para el
pupilo; lleva aparejada una nota de infamia, y se dirige contra el tutor testamentario que obra
dolosamente. En la poca imperial se llega a la remocin del cargo, y no ya slo de la
administracin, mediante el nombramiento de un nuevo tutor por el magistrado. Por ltimo, es
permitida la remocin sin accusatio, siempre que el tutor sea inepto o traiga en abandono la
gestin. Dentro del Derecho justinianeo, puede dirigirse la accusatio contra toda clase de
tutores, quienes incurren en infamia en el caso de haber obrado con dolo.
20. Explique, por qu se daba la terminacin de la tutela y cratela.
La tutela, se extingua por causas referentes al pupilo y al tutor.
Entre las primeras, o sea, referidas al pupilo, encontramos:
a) El arribo del pupilo a la pubertad.
b) La muerte del pupilo.
c) La capitis deminutio del pupilo, mxima, media y mnima.
d) La llegada del trmino o de la condicin resolutoria.
Entre las causas de extincin de la tutela, relacionadas con el tutor, encontramos:
a) La muerte del tutor.
b) La capitis deminutio mxima y media.
c) La remocin del tutor.
d) La renuncia del tutor.
e) Excusas tales como, l haber cumplido 70 aos, pobreza del tutor o posesin de un
nmero de hijos superior a tres.
La curatela llegaba a su fin: Por un acontecimiento relativo a la persona del protegido,
a) como su muerte,
b) su capitis deminutio y
c) la cesacin de la causa de la curatela (haber alcanzado la mayoridad); y
Por ser un hecho relativo al curador,
a) tal como su muerte,
b) la capitis deminutio mxima y media, la capitis deminutio
c) mnima en el evento de curatela legtima,
d) la aduccin de causal de excusa y la destitucin.
