CHARLES RYRIE
TEOLOGA BSICA
SECCIN IV
CAPTULO 17
LOS NGELES: ESPRITUS MINISTRADORES
LA EXISTENCIA DE LOS NGELES
Uno de los temas ms ignorados en la teologa cristiana ha sido el de los ngeles.
Algunos han querido negar la existencia de ellos, pero se ven impedidos al
momento de ver las cosas que no pueden explicar y que corresponden a la
actividad de estos seres espirituales.
EL CONOCIMIENTO HUMANO
El hombre no tiene el conocimiento necesario sobre todas las cosas creadas; por
lo tanto, le es imposible dictaminar si existen o no los ngeles.
LA REVELACIN BBLICA
Si tomamos la Biblia como referencia, no hay lugar para dudar de la existencia de
los ngeles. En ella se habla de ellos en 34 libros y an el mismo Jess habla de
ellos como seres que en realidad existen.
En el Antiguo Testamento
El Antiguo Testamento siempre presenta a los ngeles como criaturas reales,
objetivas y existentes. De ningn modo se consideran como ilusiones o productos
de la imaginacin. En las treinta y cuatro ocasiones en que ocurre la palabra en
los escritos mosaicos, los ngeles siempre aparecen como criaturas reales que
hacen cosas especficas compatibles con su servicio como mensajeros.
En el Nuevo Testamento
Los autores del Nuevo Testamento tambin afirmaron su existencia. Los escritores
de los Evangelios relatan su ministerio en el nacimiento, la vida, la resurreccin, y
la ascensin de Cristo.
As mismo el libro de Hechos como las cartas Paulinas entre otras, tambin hablan
del ministerio de los ngeles.
En las enseanzas de Cristo
El Seor los us como referencia para decir que as ser el estado del ser humano
en la resurreccin, tambin habl sobre la labor que cumplirn en los ltimos das.
Jess crea en la realidad de los ngeles.
CAPTULO 18
LA CREACIN DE LOS NGELES
I. EL HECHO DE SU CREACIN
Los ngeles no evolucionaron, ellos fueron creados.
II. EL AGENTE DE SU CREACIN
Cristo los cre.
III. EL TIEMPO DE SU CREACIN
Fueron creados antes de la creacin del mundo.
IV. EL ESTADO DE SU CREACIN
A. Santos
Todos los ngeles fueron creados santos. An los ngeles que
cayeron despus.
B. Como criaturas
Los ngeles no son creadores, sino criaturas. Es una orden especial
de criaturas.
CAPTULO 19
LA NATURALEZA DE LOS NGELES
I. SON PERSONALIDADES
La personalidad significa que se tiene existencia personal; as que
queremos decir que los ngeles tienen existencia personal, y poseen la
calidad o el estado de personas. Comnmente, las facetas esenciales
de la personalidad incluyen la inteligencia, las emociones, y la voluntad.
Los ngeles, entonces, se catalogan como personalidades porque
tienen estos aspectos de inteligencia, emociones, y voluntad.
Aunque son personas con voluntad, debe entenderse que ellos estn
sujetos a la voluntad de Dios.
II. SON SERES ESPRITUS
Tanto a los ngeles buenos como a los ngeles malos, incluso Satans,
pertenecen a una clase de seres que se pueden clasificar como
espritus.
Como seres espirituales son inmateriales e incorpreos. Tambin
parece evidente que los ngeles no son omnipresentes sino que tienen
limitaciones espaciales. Su naturaleza espiritual impide su aparicin a
seres humanos.
III. SON INMORTALES Y NO SE PROPAGAN
Los ngeles siempre han sido y seguirn siendo el mismo nmero.
IV. SON CRIATURAS SUPERIORES A LOS HOMBRES
En la carta a los Hebreos dice que el mismo Jess se hizo menor a los
ngeles mientras estuvo en su estado de humillacin. Por lo tanto, los
ngeles tienen un mayor rango que los hombres, ya que pertenecen a
una clase de seres sobrehumanos.
V. ORIGINALMENTE FUERON SERES SANTOS
La Biblia da poca evidencia especfica acerca del estado original de los
ngeles, aunque sabemos que cuando Dios termin su obra de
creacin, declar a todo bueno. Judas 6 tambin indica que
originalmente todos los ngeles eran criaturas santas. Algunos eran
elegidos y otros pecaron. Probablemente, todos pudieron haberse
quedado en su estado original de santidad, y aquellos que no se
rebelaron fueron confirmados para siempre en su estado santo. En otras
palabras, los que permanecieron leales a Dios en la prueba se quedarn
para siempre en ese estado santo original. Aquellos que fallaron estn
ahora confirmados en su estado de maldad y rebelda.
CAPTULO 20
LA ORGANIZACIN DE LOS NGELES
I. LA CANTIDAD DE LOS NGELES
El nmero total de ngeles no se especifica en la Biblia. Lo que si se
sabe es que son millones de millones. No se pueden contar.
II. EL HECHO DE SU ORGANIZACIN
Sin duda Dios ha organizado los ngeles elegidos y Satans ha
organizado los ngeles malos.
III. EL RANGO DE LOS NGELES
A. El arcngel
Solamente se clasifica a Miguel como el arcngel o ngel de alto
rango. La Biblia no menciona a arcngeles en ningn otro lugar,
aunque evidentemente existen otros ngeles de alto rango, pero
solamente un arcngel. La referencia en Judas 9 a la disputa de
Miguel sobre el cuerpo de Moiss, indica que Miguel tuvo algo que
ver con el entierro de Moiss, que no tena ningn poder en s mismo
para pronunciar un juicio sobre Satans, y que l como criatura,
aunque muy poderoso, tiene que depender del poder mayor de Dios.
B. Principales prncipes
De este grupo de principales prncipes, Miguel es aparentemente el
principal porque l es el arcngel. El apcrifo Libro de Enoc nombra
a Miguel, Gabriel, Rafael, y Uriel como los cuatro ngeles principales
dotados del privilegio de pararse alrededor del trono de Dios.
C. Lderes gubernamentales
1. Principados o autoridades.
Indican una orden de ngeles tanto buenos como malos que
participan en el gobierno del Universo.
2. Poderes y Seoros.
Esto probablemente enfatiza la autoridad sobrehumana de los
ngeles y los demonios ejercida con relacin a los asuntos del
mundo.
3. Potestades.
Esta palabra enfatiza el hecho de que los ngeles y los demonios
tienen mayor poder que los humanos.
4. Lugar de su dominio.
En un pasaje de la Biblia los demonios se designan como los
gobernadores de las tinieblas de este siglo.
5. Tronos o dominios.
Esta designacin enfatiza la dignidad y la autoridad de los
gobernadores anglicos en el uso que Dios hace de ellos en Su
gobierno.
D. Querubines
Los querubines constituyen otra orden de ngeles, evidentemente de
alto rango, puesto que Satans era un querubn. Aparentemente
ellos funcionan como guardas de la santidad de Dios, habiendo
guardado el camino hacia el rbol de la vida en el huerto de Edn.
E. Serafines
Todo lo que sabemos de este rango de seres angelicales se
encuentra en Isaas 6:2, 6. Aparentemente los serafines eran una
orden similar a la de los querubines. Ellos actuaban como los
asistentes en el trono de Dios y agentes de limpieza. Su tarea
tambin era alabar a Dios. Su descripcin sugiere a una criatura de
seis alas parecido a un ser humano. La palabra se puede derivar de
una raz que significa quemar o, posiblemente, ser noble.
IV. NGELES PARTICULARES
A. Gabriel
Gabriel parece ser un ngel de alto rango, aunque no se le clasifica
como un arcngel como a Miguel. Su nombre significa hroe de
Dios y su funcin era llevar mensajes importantes a varios
individuos.
B. ngeles con responsabilidades especiales.
Ciertos ngeles se designan de acuerdo a la funcin particular que
llevan a cabo (Apocalipsis 14:18, un ngel que tiene poder sobre el
fuego; 16:5, el ngel de las aguas; 9:11, el ngel del abismo; 20:12,
el ngel que ata a Satans).
C. ngeles asociados con juicios futuros
En dos de las tres series de juicios del Apocalipsis son ngeles
quienes los anuncian.
D. Los ngeles de las siete iglesias del Apocalipsis
Cada carta est dirigida al ngel de cada una de estas siete
iglesias, y esos ngeles fueron vistos a la diestra del Cristo
resurrecto en la visin de 1:16, 20. No est claro si stos son seres
anglicos o los lderes humanos de aquellas iglesias.
E. El ngel de Jehov
El ngel de Jehov es una Cristofana, una aparicin de Cristo antes
de Su encarnacin. El ngel habla como Dios, se identifica a S
mismo con Dios, y ejerce las prerrogativas de Dios.
CAPTULO 21
EL MINISTERIO DE LOS NGELES
Los ngeles buenos son siervos (Hebreos 1:114). Dios los manda para
servicio o ayuda a los creyentes, y al servir as, los ngeles funcionan como los
mensajeros sacerdotales en el templo-universo de Dios.
I. CON RELACIN A DIOS
A. Ellos lo alaban
B. Ellos lo adoran
C. Ellos se regocijan en lo que l hace
D. Ellos le sirven
E. Ellos se presentan delante de l
F. Ellos son instrumentos de los juicios de Dios
II. CON RELACION A NUEVAS EPOCAS
Los ngeles parecen estar ms activos de lo comn cuando Dios
instituye una nueva poca en el curso de la historia.
A. Ellos se unieron en alabanza cuando la tierra fue creada
B. Ellos participaron en la data de la ley mosaica
C. Ellos estuvieron activos en el primer advenimiento de Cristo
D. Ellos estuvieron activos durante los primeros aos de la iglesia
E. Ellos tomarn parte en los eventos concernientes al segundo
advenimiento de Cristo
III. CON RELACIN AL MINISTERIO DE CRISTO
A. En su nacimiento
Lo predijeron y lo anunciaron
B. Durante su vida
1. Advirtieron a Jos y a Mara sobre el peligro
2. Dirigieron el regreso a Israel de Egipto
3. Le ministraron en su tentacin y en el Getseman
4. Una legin de ngeles pudieron socorrerle cuando le capturaron
C. Despus de su resurreccin
1. Un ngel rod la piedra de la tumba
2. ngeles anunciaron su resurreccin
D. En su segunda venida
1. En el rapto la voz del arcngel se oir en el traslado de la iglesia
2. ngeles le acompaan en su segunda venida
3. ngeles separan el trigo de la cizaa
IV. CON RELACIN A LAS NACIONES DEL MUNDO
A. Con relacin a la nacin de Israel
Miguel, el arcngel, especialmente guarda a Israel.
B. Con relacin a otras naciones
ngeles velan sobre los gobernantes y las naciones y buscan
influenciar a sus lderes humanos. Durante los aos venideros de la
Tribulacin, los ngeles van a participar en la administracin de los
juicios de Dios.
V. CON RELACIN A LOS INJUSTOS
A. ngeles anuncian juicios inminentes
B. ngeles infligen juicios sobre ellos
C. ngeles separan a los justos de los injustos
VI. CON RELACIN A LA IGLESIA
A. Ministerio Bsico
Los ngeles ayudan a los creyentes
B. Ministerio antecedente
ngeles han tenido a su cargo comunicar y reve1lar el significado de
la verdad de lo cual la iglesia se aprovecha hoy en da.
C. Ministerios especficos
1. Ellos traen las respuestas a las oraciones
2. Ellos ayudan en ganar a personas para Cristo
3. Ellos observan todo el trabajo cristiano
4. Ellos dan aliento en tiempo de peligro
5. Ellos cuidan a los justos a la hora de morir
No hay certeza de que los ngeles continen funcionando en todas estas maneras
a travs de las edades. Pero ellos s llevaron a cabo estos ministerios y
posiblemente continan hacindolo, aunque no estemos conscientes de ellos. Por
supuesto, Dios no est obligado a usar ngeles; El puede hacer todas estas cosas
directamente. Pero aparentemente escoge emplear el ministerio intermediario de
los ngeles en muchas ocasiones.
Probablemente las declaraciones acerca de que los ngeles observan la conducta
de los redimidos nos impresionan tanto como cualquiera de estas verdades. La
razn de su inters en nosotros puede derivarse del hecho de que, puesto que los
ngeles no han experimentado la salvacin personalmente, la nica forma en que
ellos pueden ver los efectos de la misma es por observar cmo se manifiesta en
los seres humanos salvos.
TRABAJO DE TEOLOGA
Anderson Bayona Snchez
Julio Esteban
Profesor de Teologa
INSTITUTO DE FORMACIN TEOLGICA HEBRN
Ocaa, 28 de Septiembre del 2017
