EL PROPOSITO DE "LA ATALAYA"

Toda atalaya tiene su propsito. Sirve como un lugar elevado para una persona bien des-
pierta y de visin aguda. Hace posible que sta vea hasta gran distancia adelante y diga
a los que estn abajo y para quienes ella hace la labor de viga qu se acerca, si es un pe-
ligro para el cual prepararse o si es algo bueno de lo cual alegrarse con fuerte fe y esperanza.
Por tener el nombre "La Atalaya," esta revista justamente tiene que rendir un servicio til
similar a la gente de todas las naciones. Esta es una revista internacional y no hace distinciones
por motivos de raza, porque todos estamos encarndonos a un peligro mundial comn; todos
estamos esperando que venga un bien comn.
Desde que se empez a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al fu-
turo, siempre esforzndose por ayudar a sus lectores a progresar en conocimiento y adquirir
un cuadro ms claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa.
No, "La Atalaya" no es un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profeca cuyas
predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto est ba-
jo gua segura. Se puede leer con confianza, pues sus declaraciones se pueden confrontar con ese
Libro proftico.
Entre las muchas naciones de hoy da hay centenaresde religiones diferentes. t Cul de ellas
presenta esta revista~ No las religiones confusas de la cristiandad. sino la religin del ms anti-
guo Libro sagrado que hay en la Tierra. t Qu Libro ~ La Biblia Sagrada de las Santas Es-
crituras, escrita por inspiracin en el nombre del Creador de los cielos y la Tierra, el nico Dios
vivo y verdadero.
El propsito sagrado y no poltico de "La Atalaya" es, por consiguiente,estimular y promover
el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestrosmuchos lectores la ayuda no sectaria que se
necesita para entender ese Libro de verdadera religin y profeca infalible. As esta revista
les estar ayudando a mostrarse dignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios
ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia.
PUBLICADA POR
WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA
117 Adams Street BrookIyn, N.Y. 11201, U.S.A.
N. H. KNORR. Presidente GRANT SUlTER. Secretario

"Todos ellos sern enseftados

-~
por Jehov."-Juan 6: 45; Isaias 54: 18

INDICE Tirada de este nmero: 4.650.000

"La Atalaya" se .e'"ca e. los slgule.tes 70 Idioma.
Llevndose bien con otros 3 'elnce.al.e.te Me.sea'.e.te
errlkaa.. ..loveno Italiano armenlo kanarese samar.."n
alemn espaol japon" bengali klkonlo samoano
Jehov-un Dios de amor y paciencia 5 rabe finlanda noruego blco! IIncala servlo
celMlano-blsara franca portugus birmano mabArata aiams
Puesto popular 11 eibemba
clnyanja
griego
bUigaynon-
sesotbo
sueco
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malayalam
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Volvindose a Jehov 12 ct..bona
coreano
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Un "santo" que obra milagros 19 dans ingls Zlll bebreo
hngaro
vamvanlo
pangaslnn
turco
ueranlo
Ibanag vavlamento ufdu
El simbolismo del Gran Sello 19 Ibo polaco Yitlano
islands ruso Joruba
Cincuenta aflos esclavo de mi Dios 20 Oficinas de la Watcb Tower 5..lety
Precio de sumipcln annal
para las edlelonea quincenales
Amrica,E.U., 111 Adama St., Brooklyn, N.Y. 11201 $1
Qu tiene pensado Dios? 25 Araa.tI.a. Calle Hondor.. 5646-48, Buenoa Aires 14 $200
$15
C7
Preguntas de los lectores 31 (;o'ta
Cuba, Maria.ao, Haban. $1
~hll., EO4
Ql
La tra~ace'6n de 'a Biblia ...se ...cn "La Alalaya" ,ara las 4, D.F. $12
E.erln..o Grl Crlollanao e. la Trad.cel6n ~ol N.o.o Mondo ~e lao B/l
Cs. 120
Eserlnr.. Grl..as Crllilan.., Plbllea~a on ..,alol on 1963. LOI textos 8/.25
de 1.. Escritor.. Hebreas se oltan ~o la ...World Tranolalloa tf tho 21, San Jllan $1
Holy Setlptlr.. (Trad..eI6n.~el .1..1 MaHo ~e t.. Sant.. Escrlt...o) , $6ft
edlel6n do 1961. Clando se "". 8trIo tra~lecl..oo 1.. ol.llenteo oim- Ve.ezoola,Avda. Honduras, quInta Luz, Urb. Las Acacias, Caraca,, D.F. B'8
bolos a,_e... tras 1.. c!tao: Edlclo.es ..e.seal.. cIlStan la mitad del "..10 I.dlcado arrJba-
AN -Americana Normal- N8 -Normal Reruada- Re as por suOe!ipclonesdebenenvio... a la oficina de su pale. De otra
BC -~..r-Cantera (1947, 80 -J. B. Rotborbam- manera, envl. su remesa a Brooklyo. El precio de euserlpclnpara los
cal6l1ca) TA -Tor... Amat (Re,. Cato dlrerentes paiaes se Indica arriba en la moneda de esepais. Un aviso de
D -DouaJ (eal6l1oal- 1925, cal6l1ca) ,e.clmlento se OBvia por lo menos dos nmeros antes de terminar la
Mod -Moderna UTA -Una Tradu..ln Amerloana-
Mol -James Moffatt- VA -Versin Autorizada (1611).
NC -Ncar-Colunga(1947. Va! -ValeraReri8ada(1934)
cal6l1ca) .En IDlI&.
Seoond-olasapoBtagepald at BrooklJn, N.Y. Prlnted In U.S.A.
IVatohtower semlmonthlJ Vol. LXXXVII No. 1
SPANISH EDITION JANUARY 1, 1966
 +{T"IENE usted dificultad en llevarse Una persona sabia hace concesin,tam-
L -1. bien con otros? Qupuedehacerse bin, por el hecho de que no puede obrar
en cuanto a ello? Por ejemplo, le parece de la misma manera con todas las personas
a usted que son muchos lo que lo irritan? ni tratarlas a todas de la misma manera.
Si usted tiene dificultad de esta clase, pu- Las personas son diferentes; tienen dife-
diera preguntarse: ' En qu estriba la rente personalidad, diferentes hbitos, di-
dificultad? Se debe a la otra persona o a ferentes rasgos. Lo que pudiramos creer
m?' Si parece que toda otra persona est que es de buen gusto, otro pudiera conside-
mal, entonceslo ms probable es que quizs rarlo objetable. A menudo es por asuntos
usted necesite hacer algunos ajustes. muy pequeosque dos personas no se lle-
Un ajuste que muchos puedenhacer para van bien. Por lo tanto, para evitar un cho-
llevarse mejor con otros es pasar por alto que de personalidades,est dispuesto a ha-
sus errores o faltas, atribuyndolos a la cer concesiones.Seaflexible.
imperfeccin. Por qu hacer un punto en Por ejemplo, tenemosal apstolcristiano
cuestin de algn asunto si ste es de poca Pablo. En su actividad de predicacin fue
importancia? As aconseja la Palabra ins- prudente; trat de entender la mente de
pirada de Dios: "El que oculta la trans- aquellos a quienes estaba hablando; hizo
gresin est buscandoamor, y el que sigue llamamiento a su raciocinio. (1 Coro 9:
hablando de un asunto est separandoa los 20-22) Cuando les habi a los hombres de
que se conocenunos a otros."-Pro. 17:9. Atenas, se refiri al propio altar de ellos y
As, al pasar por alto una falta, sopor- su inscripcin "A un Dios Desconocido" y
tndose unos a otros a pesar de las faltas, tambin cit de sus propios poetaspara ha-
uno retiene a un amigo. Es ms fcil hacer cer que se entendieran sus puntos. (Hech.
esto cuando consideramosque la otra per- 17:22-28) El apstol Pablo se ajust a sus
sona es imperfecta, que comete errores. puntos de vista. No podemos aplicar el
Por lo tanto, no esperedemasiadode otros, mismo principio al tratar con otros? Para
sino conceda lugar al hecho de que ellos llevarnos mejor con otros, no seria pru-
no pueden alcanzar la medida de lo que es dente ajustarnos a su personalidad? Esto
perfecto. Al no exigir la medida plena de no quiere decir que transigiramos en los
lo que nos corresponde,hacemosconcesin principios justos, sino que nos esforzara-
por la falta del otro. Esta bondad nos ayu- mos por entender el punto de vista de la
daa llevarnos bien conotros. otra persona.
 4 cma ATA ..LAYA BROOKLYN,N.Y.
La disposicinnatural de alguien quizs resultar en una terrible inundacin. De la
haga que est tan interesado en otros que misma manera, cuando a la clera y a la
deseeconocer muchos detalles en cuanto a irritacin se les da una pequea salida,
ellos y lo que han hecho.Debido a este ras- pueden convertirse en un diluvio de pala-
go puede producirse friccin; puede hacer- bras y hechos encolerizados que resulten
se dificil el que uno se lleve bien con otros, en dao y perjuicio. Por eso, antes de que
porque algunos quizs considerenque cier- alguna discusin lleve a tal resultado, es
tos asuntos son personales.En el inters de mejor dejar el tema; o dejar a la persona
las relaciones agradables,jcunto mejor es "antes que haya prorrumpido la disputa,"
ser amigable y no obstante, al mismo tiem- evitando as un choque perjudicial.
po, no demasiadopersonal! Quizs su ami- Habiendo personas de tantas personali-
go crea que tiene buena razn par~no di- dades sobre la Tierra, ciertamente es un
vulgarle a usted conocimiento en cuanto a desafoel llevarse bien con todas ellas. Pero
ciertos asuntos. Por eso, antes de hacer los cristianos estn obligados a tratar,
preguntas, considere si solo pudieran ser porque se les manda: "Si es posible, en
una fuente de friccin o no. cuanto dependade ustedes, sean pacficos
Los hbitos o modales de otro quizs con todos los hombres." (Rom. 12:18) Pa-
sean una fuente de irritacin que haga di- ra hacer esto los cristianos tienen que 'ves-
ficil el que usted se lleve bien con l. Quizs tirse de la nuevapersonalidadque fue crea-
sea desarreglado. Si sa es su debilidad, el da conforme a la voluntad de Dios en
continuamente aguijonearlo en cuanto a verdadera justicia.' (Efe. 4: 24) La "nueva
ello no es la manera de conservar relacio- personalidad" se componede cualidadesco-
nes pacficas. Por supuesto,esto no signifi- mo gran paciencia, gobierno de uno mismo
ca que uno debe copiar sus hbitos defi- y apacibilidad, que lo capacitan a uno a
cientes. Pero antes de criticar, es bueno llevarse bien aun con personas difciles de
contar hasta diez-diez de las propias fal- tratar.
tas de uno. Despusde esto uno podr estar Adems, la "nueva personalidad" trata
en un mejor estado de nimo para dar su- de soportar a otros, en armona con el man-
gerencias prudentes, si hay algunas apro- damiento bblico de estar "soportndose
piadas. los unos a los otros en amor." (Efe. 4:2)
A menudo dos personasde fuerte perso- No obstante, la "nueva personalidad" no se
nalidad no se llevan bien. Quizs ninguna lleva con la muchedumbremundana en bro-
de ellas vacile en insistir en que sus puntos mear obscenoo conducta incorrecta, tam-
de vista sobre las cosas son correctos. poco se enciende en irritacin y clera y
Cuando tales personas estn en contacto griterio. La "nueva personalidad" que lo
estrecho, no es raro que siempre estn de capacita a uno a llevarse bien con otros
ria. Si sobreviene una disputa, es bueno hace lo que es correcto.
recordar que ninguna puede culpar a la Por lo tanto, pudiera decirse que el que
otra por el choque,porque se necesitandos uno pueda llevarse bien con otros da una
personas para producir una disputa. medida de la madurez cristiana de uno. La
La Santa Biblia reconoce ese hecho, de persona madura sabe que se necesitan dos
modo que el consejoinspirado dado en Pro- personas para producir una disputa; ade-
verbios 17:14 dice: "El principio de la con- ms, no espera demasiadode otros y est
tencin es como el dejar salir uno aguas; dispuesta a pasar por alto la conducta in-
por eso, antes que haya prorrumpido la matura de otros. Bien sabe que el que pue-
disputa, retirate." Una menudafuga en una da llevarse bien con otros refleja un cuadro
presa que retiene agua con el tiempo puede iluminador de su madurez cristiana.

~
 ~2!Ped;3:9.

E N LA parte de conclusin de su segup- 2La aparente lentitud de Jehov real-

da carta Pedro advierte que "en los mente es una prueba maravillosa de su
ltimos das vendrn burlones con su bur- amor y paciencia, "porque no desea que
la," preguntando con mofa y escarnio: ninguno sea destruido, sino d~seaque todos
"Dnde est esa prometida presencia de alcancen el arrepentimiento." As mismo,
l ?" Como en la profeca de Malaquas,Pe- deberamos 'considerar la paciencia de
dro menciona algupas verdades duras en nuestro Seorcomo salvacin.' (2 Pedo3:9,
cuanto al "da de juicio y de la destruccin 15) Si no hubiera sido por el amor y la
de los hombres impos." Desde un punto de paciencia de Jehov y de Jesucristo, no es-
vista humano, Jehov pudiera parecer "len- taramos presenciando hoy en da el cum-
to ...respecto a su promesa," pero no se plimiento de lo que finalmente le sucedi
equivoque. "El da de Jehov vendr como al hijo prdigo. Hoy algunos de esa clase
ladrn," cogiendo desprevenidosa los bur- ya han experimentado salvacin debido a
lones impos. Es interesante el hecho de la paciencia del Seor. Hay todava tiem-
que Pedro enlaza el pasar de los simblicos po para que otros lo hagan? Podemosayu-
'cielos y tierra actuales' con la certeza de dar de alguna manera? Hay alguna buena
la segura palabra de promesa de Dios. De razn por la que no deberamos estar ale-
manera semejante, cuando Jess dio su gres y deseososde ayudar?
gran profeca, dijo: "El cielo y la tierra 3El amor y la paciencia de Jehov nos
pasarn, pero mis palabras de ningn modo ayudan a ver cmo, segn se dijo en la
pasarn." Nosotros, por lo tanto, debemos ilustracin del hijo prdigo, l "dividi su
prestar el mayor respeto a la Palabra de medio de vivir" a la clase que tiene la es-
Dios y a su mensaje para hoy. "Feliz es el peranza celestial, y tambin a la clase que
hombre que. ..en el asiento de los escar- tiene la esperanza terrestre, estas clases
necedores no se ha sentado. Sino que su estando representadas por los dos hijos.
deleite est en la ley de Jehov."-2 Pedo (Luc. 15: 12) Dos cosas estn implicadas:
3:3-10; Luc. 21:33; Sal. 1:1, 2. 2. De qu es una prueba la aparente lentitud de Je-
hov?
1. (a) De qu~ manera es semejante la segunda carta 3. (a) Cmo es la vida una evidencia del amor de
de Pedro a la profecla de Malaqulas? (b) Cmo Dios? (b) Cmo ha resultado ser evidencia de su
recalcaron tanto .Jess como Pedro la certeza de la paciencia el tiempo? (c) Cmo se ha usado y mal
Palabra de Dios? usado este "medio de vivir"?
5
6 ~a AT.f: ~LA Y A BROOKLYN,N. Y.
la vida y el tiempo. La vida es un don de nocturna. De modo que se van de casa,qui-
Dios. Pudiramos decir que forma parte de zs no literalmente, sino que dejan de aso-
su gran hacienda, dividida y distribuida ciarse o tener compaerismocon Jehov o
entre sus hijos. Es una evidencia de su su pueblo. Se van lejos a "un pas lejano."
amor. En estos "ltimos das" Dios tam- -Luc. 15:13.
bin ha dividido, o prorrateado, un perodo 5Esto no implica un viaje largo literal-
de tiempo como evidencia de su paciencia. mente. El sistema de cosasde Satans nos
(2 Tim. 3:1) Cmo?Los das de tribula- rodea completamente,pero su condicin y
cin comenzaronsobre la organizacin de espritu estn muy alejados de Jehov y
Satans en 1914y, con justificacin, pudie- son ajenos a su espritu. Para los fariseos,
ron haber continuado sin cesar, culminan- que escucharon la ilustracin que Jess
do en la batalla bblica del Armaged6n. dio, el hijo ms joven represent a los pe-
Pero, como dijo Jess, "a menos que se cadores y a los recaudadoresde impuestos
acortaran aquellos das, ninguna carne se que, en su propio pas, se hallaban emplea-
salvaria." (Mat. 24:22) Este precioso in- dos por la Roma lejana. Peor an, en su
tervalo de tiempo, comenzando en 1918 trabajo los recaudadores de impuestos a
y terminando con el Armagedn, todavia menudo defraudaban a sus conciudadanos,
est con nosotros, continuando mucho ms y por consiguiente los fariseos los conside-
de lo que habamosesperadoen un tiempo. raban como completamenteabandonadosy
Durante esteperodo de tiempo el resto fiel ms all de tener esperanza.
que tiene la esperanzacelestial ha gastado 6Una vez que estuvo en el pas lejano, no
gozosamentesu vida y tiempo en el servi- pasmucho tiempo antes que el joven 'mal-
cio de su Padre, como el hijo mayor. Mu- gastara su hacienda viviendo una vida
chas de las "otras ovejas" de Juan 10:16 disoluta.' Ciertamente era un hijo prdigo.
han procedido igualmente. Pero los que No se dan detalles, pero casi podemosima-
son representadospor el hijo ms joven se ginarnos lo que sucedi. El hijo mayor ms
han apoderado egostamente de los dones tarde dijo que su hermano "se comi tu
de la vida y el tiempo que Dios ha dado y medio de vivir [el del padre] con las ra-
los han convertido en medios de satisfacer meras," y nadie le contradijo. Aqu est
los deseoscorrompidos de la carne cada. una advertencia directa. Aunque la clase
EL DERROTERO DE ABANDONO del "hijo ms joven" no es inicua volunta-
y SU RESULTADO riosamente, se acercapeligrosamentea ser-
4Advirtiendo en cuanto a los que son Io en virtud de su asociacinestrecha con
enemigos deliberados del pueblo de Dios, tal derrotero de "vivir lujosamente" y
Pedro dice que "ellos consideran un placer "abandonandola sendarecta." No entienda
el vivir lujosamente durante el da. ... mal el asunto. Ninguna ilustracin abarca
Abandonando la senda recta, han sido ex- toda posibilidad. No diga: "Me divertir en
traviados." (2 Pedo2:13, 15) Eso describe grande conmis amigos en el mundo y luego
bien el derrotero que emprendi el hijo ms recobrar el juicio y tomar en serio la
joven, aunque en ningn tiempo lleg a ser vida." Un empujn, un paso demasiadole-
un opositor voluntarioso que perdiera toda jos mientras se est en tal compaa, y uno
esperanza de redencin. Los de esa clase puede deslizarse a la clase de la cual no
hoy en da no emprendensu derrotero con hay retorno o recobro. Y, ipinseseen esto
el propsito malicioso de hacer algn dao
o lastimar a alguien. Solo quieren diver- tambin! Qu hay si el Armagedn viene
tirse, sin restriccin o sin que alguien los mientras uno estconviviendo con estamu-
desapruebe.El mundo ofrece excitacin y chedumbre? Entonces no hay tiempo para
atractivo con su vida de la ciudad y vida 5. Por qu el ir a un "pals lejano" no Implica un
largo viaje?6.
4. Cmo y por qu ha emprendido un derrotero de Qu le pudiera suceder fcilmente al individuo que
abandono la clase del "hijo mAs joven"? emprendiera un derrotero de abandono?
1 DE ENERODE 1966 ~a ATALAYA 7
arrepentimiento.-Luc. 15:13, 30; 2 Pedo el lado tenebroso del cuadro.-Ams 8:11;
2:13, 15. Jer. 8:9; Mat. 15:6; 2 Coro 4:4.
1Regresandoa la ilustracin, en seguida
leemos que "ocurri una severa hambre," EL HIJO MAS JOVEN RECOBRA EL JUICIO
y el joven, habiendo gastado todo, final- 9Diciendo lo que le sucedi al hijo ms
mente consigui un trabajo vigilando puer- joven, Jess a continuacin dijo simple-mente:
cos. (Luc. 15:14-16) Para un judo, como "Cuando recobr el juicio," seguido
nos imaginamos que era l, esto sera de- esto de una declaracin de cmo el hijo
gradante y contaminador. El cerdo era un ms joven raciocin consigo mismo. (Luc.
animal que a los judos se les prohiba co- 15:17-19) A menudo el clero de la cristian-
mer o siquiera tocar, muerto o vivo. "Son dad les dice a los que sufren de'adversidad
inmundos para ustedes." (Lev. 11:7, 8; que Dios enva tales experiencias para en-
Deu. 14:8) El hijo prdigo tena que aca- searles una leccin, para hacer que re-
llar su conciencia. No poda esperar que cobren el juicio. Eso hace a Dios responsa-
su patrn, un 'ciudadano de aquel pas,' se ble de que se permita el mal y lo hace una
preocupara por alguna cuestin de concien- parte de ste. Tal enseanzano es biblica
cia que tuviera un porquero arruinado. y acarrea mucho reproche al nombre deDios.
jPues, ni siquiera se le permita que llenara La Palabra de Dios dice que "con
su vientre con la dieta baja de ellos de al- cosasmalas Dios no puede ser probado niprueba
garrobas! "Nadie le daba nada."-Luc. l mismo a nadie," es decir, con
15:16. cosasmalas. Dios prueba y disciplina, perono
8No es difcil ver el cumplimiento de usando instrumentos malos. El textocontina
esta parte de la ilustracin. Las Escrituras "Pero cada uno es probado pormedio
hablan de "hambre, pero no de pan, y sed, de ser provocado y atrado seducto-
pero no de agua, sino de or las palabras de ramente por su propio deseo." (Sant.1:13,
Jehov." Tal hambre ha azotado a la cris- 14) As sucedi con el hijo prdigo. Es ver-
tiandad especialmente desde 1918. Desde dad, no era probable que hubiera recobrado
entonces los caudillos religiosos, como los el juicio mientras se diverta, pero lo quelo
de Israel, "han rechazadola mismsima pa- capacit a comenzar a usar sus sentdosapropiad
labra de Jehov, y qu sabidura tienen?" fue el recordar cierta in-
Como Jess les djo en su da: "Han inva- formacin que estaba en el fondo de sumente.
lidado ustedes la palabra de Dios a causa Como suceda con los israelitascuando
de su tradicin." Hoy en da, a travs del se les abandonaba al enemigo, sa-ban
imperio mundial de religin falsa, todos sus adnde dirigirse. Tambin lo supo eljoven,
habitantes se estn muriendo de hambre como lo mostr su raciocinio subsi-guiente.
espiritual. Los factores gobernantes, o los
ciudadanosoficiales, del mundo de Satans, 10Enterndose de que no haba hambre
solo tienen sus propios proyectos humanos en su propio pas, el joven se dijo: "Me le-vantar
que ofrecer, como la organizacin de las y har el viaje a mi padre y le dir:'Padre,
Naciones Unidas, apoyados por los caudi- he pecado contra el cielo y contrati.
llos religiosos. La clase del "hijo prdigo," Ya no soy digno de ser llamado hijo tu-yo.
habiendo emprenddo el derrotero del mun- Hazme como uno de tus asalariados.' "
do, se une a tales proyectos, esperandoha- (Luc. 15:18, 19) Sus palabras indican mu-cho
llar as alivio y sustento. Pero no hay nada ms que simplemente el deseo de es-capar
para los que estn enfermos espiritualmen- del hambre y estar bien alimentado.Primero,
te, a quienes se les deja murindose de reconoci dentro de s mismo que
hambre, destituidos y abandonados.Ese es -
(a) Envla Dios el mal para hacernos recobrar el
7. Qu le sucedi al joven cuando ocurri el hambre. juIcio? (b) Qu capacit al hijo ms joven a recobrar
y qu dificultades estuvieron Implicadas? el juicio?10.
8. (a) Cmo ha azotado el hambre a la cristiandad Qu se muestra por las palabras del hijo prdigo
desde 1918? (b) Cmo ha afectado esto a la clase del en Lucas 15:18. 19. aclarando qu cosa sobre la actItud
"hijo prdigo"? del padre?
 8 ~aATALAYA BROOKLYN,N.Y.

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haba pecado, no solo contra su!c '" '<E: \1",;,
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padre, sino contra Dios en cl!cc"!cc
cielo. Sus palabras tambin muStrfi'quec
solo tena una meta presente, y sa era re-
gresar y vivir y servir bajo su padre en
casa. Conoca a su padre y saba cmo era miento comn que los testigos de Jehov
el hogar. CUando dej el hogar previa- estn disfrutando de esasmismsimas cosas
mente, si su padre se hubiera vuelto contra a un grado sealado.
l y le hubiera gritado encolerizadamente, 12Habiendo recobrado el juicio y esta-
no habra estado tan concentrado en un blecido el contraste en su mente, entonces
solo propsito en cuanto a lo que debera toman la decisin correcta. Ahora se dedi-
hacer. Pudiera haber decidido regresar y can sobre una base sana de conocimiento
esperar hallar trabajo en alguna parte del y aprecio. Estn dispuestosa decir S con
pas, sin tener que enfrentarse a su padre. significado y sinceridad profundos a las dos
Pero no pas por su mente tal pensamiento. preguntas que se hacen a todos los candi-
jA su hogar era adonde l ira! jNo haba datos antes de cada servicio de bautismo.
lugar como se!
11Lo mismo es verdad de aquellosa quie- Como el joven, confiesan plenamente su
condicin inmunda, pecaminosa,y se ofre-
nes representa el joven. En virtud del con- cen al Padre celestial en dedicacin sin re-
tacto en que ya han estado con el pueblo servas para hacer su voluntad y servirle.
de Jehov y el mensaje de la verdad, tienen Conqu resultado? Qule sucedi al jo-
una base sobre la cual recobrar el juicio. ven en la ilustracin?
Es verdad que mientras les va bien no se 13Ahora llegamos a la parte ms con-
detienen a pensar en cuanto a ello. Sin movedora. Imagnese la escena. El largo
embargo, tienen un cuadro mental en el viaje de regreso a su pas natal ha sido
fondo de su mente de lo que era la vida del penoso, pero su determinacin y la meta
"hogar" con el pueblo de Dios en su orga- que tiene presentelo hacen seguir adelante.
nizacin teocrtica. CUando experimentan Al fin, "mientras estaba l todava lejos,"
la frustracin y la vacuidad miserable del alcanzaa ver su casa. Quve? A supadre,
mundo de Satans, entonces pueden esta- cubrindose los ojos del sol con la mano,
blecer el contraste. Adems, como se de- jmirando en direccin a l! jAh, cun a
nota en la ilustracin, reciben noticias ac- menudo debe haber hecho eso su padre!
tuales de la continua prosperidad de los Aunque el muchacho est muy lejos, el pa-
siervos dedicadosde Jehov, de que estn, dre lo reconoce y corre a encontrarlo. Lle-
hablando espiritualmente, 'teniendo pan en no de piedad, lo abraza y lo besa tierna-
abundancia' y de toda la actividad feliz en mente. Al llegar a casa, el hijo hace su
conexin con un hogar donde hay abundan- confesin y ofrece sus servicios como 'uno
cia. (Luc. 15:17) De hecho, es de conoci-
12. Qu decisin correcta toman ahora?
11. Cmo recobran el juIcIo hoy en dia los de la clase 13. Qu incidentes seflalan el regreso a casa del hIjo
del "hIjo prdIgo"? prdigo?

~~~r:~
~~
)~
~
~~."
1 DE ENERODE 1966 ~a A T P~LAYA 9
de los asalariados.'Pero el padre decideque dio. No lo retuvieron, sino que lo publica-
primero a su hijo debehacrselepresenta- ron en todas partes por todo medio posible,
ble con la mejor ropa; luego a todos se les reflejando as el inters y compasinpro-
invita a divertirse en un banquete,"porque fundos que su Padre tiene para con los que
este mi hijo estaba muerto pero ha vuelto muestran sealesde recobrar el juicio.
a vivir; estaba perdido pero ha sido halla- 16Brevemente repasando el progreso he-
do."-Luc. 15:20-24. cho as, notamos que en 1923, por primera
14Cun enrgicamenteilustr Jess aqu vez, La Atalaya dio la explicacin verda-
el principio bblico: "Regresen a m, y yo dera de la ilustracin de las "ovejas y ca-
regresar a ustedes." (Mal. 3:7) jSi solo bras." Se mostr que la identidad de las
los que se han descarriado comprendieran "ovejas" era una clase terrestre que se
el gran gozoque su regreso a casacausara! congrega a la diestra del Rey con la ex-
Sin duda el sentir vergenza a menudo los pectativa de vida eterna bajo su gobierno.
hace retraerse. Pero si permanecen y se (Mat. 25:31-46) En 1931 a esta misma cla-
mueren de hambre en el mundo de Satans se se le identific con los que "suspiran y
azotado por el hambre, qu felicidad pro- se quejan por todas las cosas detestables"
porciona eso a cualquiera? jNinguna en hechas en la cristiandad. Estos reciben una
absoluto! Qu podemos hacer para ayu- 'marca en la frente,' que significa su cono-
dar a stos? Queremosayudarlos, o va- cimiento de la verdad y su reconocimiento
mos a cometer el mismo error malo que franco de ella, lo cual resulta en su preser-
cometi el hijo mayor de la ilustracin? vacin en el Armagedn. (Ezequiel, cap-
15Podemos ayudar mejor a los que se tulo 9) En 1932 esta clase fue identificada
han descarriado notando lo que Jehov ha con Jonadab, que gozosamentese uni al
hecho, como se indica en la ilustracin, y rey Jeh en su carro en camino a la ejecu-
obrando de acuerdo con ello. En el relato, cin de los adoradores de Baal, represen-
Jess aclar muy bien la actitud y el de- tando la ejecucin de todos los adoradores
rrotero que el padre emprendi. El no espe- falsos en la destruccin de Babilonia la
r que su hijo llegara a casa y luego le Grande y en el Armagedn. Se recalc que
dijo: "Bueno, y ahora qu dices?" No. el camino todava estaba abierto para que
Esperaba con ansias el retorno de su hijo las personasque mostraban inters partici-
y haba estado a la mira. Jehov ha mos- paran en el servicio del Rey Jesucristo, el
trado esta misma actitud al hacer que se Mayor Jeh, en su organizacin semejante
registraran hace mucho tiempo en su Pala- a carro. (2 Rey. 10: 15-27) En 1933 y 1934
bra las muchas profecas e ilustraciones se dio ayuda prctica a favor de esta clase
que predicen el retorno de esta clase y el mediante la institucin del trabajo de revi-
gozo que le producira esto a l y a todos sitas, es decir, el volver a visitar a las per-
los de su organizacin semejante ahogar. sonasinteresadas,abriendo el camino para
Exactamente cuando se necesitaba, hizo alimentacin espiritual por medio del arre-
que se entendieran estos textos, all en glo regular de estudios bblicos de casa. Lo
1943. La clase del "esclavo fiel y discreto," adecuadode que dieran el paso de la dedi-
el resto ungido, como parte del alimento cacin, seguido del bautismo en agua, se
espiritual que ha de distribuirse "a su de- aclar en1934.
bido tiempo" dio su significado. (Mat. 24: 17Desde 1931 se vio un aumento cons-
45-47) Los que estn en armona con Je- tante de estos individuos de cualidades de
hov, en la casa con l, estuvieron muy oveja que se pusieron de manera definida
agradecidospor el entendimiento que as se de parte de los testigos ungidos de Jehov
14. Qu principio se recalca asi, ya qu conclusiones
y participaron en el servicio del campo con
conduce?
15. (a) Cmo se ha comparado la actitud de Jehov 16. Cmo se hizo progresivamente manifiesta y se esti-
con la del padre del hijo prdigo? (b) Cmo han mul una clase terrestre?
mostrado su aprecio los que estn en armonla con 17. De qu manera fue seflalado el desenvolvimiento de
Jehov? esta clase en 1931 y 1935?
10 cio>aATP ~LAYA BROOKLYN,N.Y.
ellos. Muchos, como el hijo prdigo, haban NO ES CAUSA JUSTA PARA HACER TROPEZAR
desperdiciado oportunidades ms tempra- 20Sucedi que el hijo mayor estaba
nas de entrar en relacin dedicada con Je- ausente cuando su hermano lleg a casa.
hov y de servirle. En el desarrollo y reco- Al acercarsea la casale pregunt a un sir-
bro de esta clase, no obstante, el ao 1935 viente el significado de la msica y las dan-
parece ser el ms decisivo. Ese ao tuvo lu- zas. Al decrselo,se encoleriz mucho y no
gar algo que correspondi al retorno del quiso entrar. Su padre le suplic que entra-
hijo prdigo y al trato generoso que le ra y se uniera a las celebraciones.Pero,
otorg su padre, lo cual equivali a un re- ino! El hijo mayor acus a su padre de
conocimiento abierto y pblico de un hijo trato injusto, al ser pusilnime y parcial
que haba estado perdido por largo tiempo con aquel pcaro del prdigo, tambin al
y que haba regresado a casa. Realmente negarle lo que le corresponda a l, pues
haba llegado y se le haba dado la aparien- nunca le haba dado un cabrito para que
cia apropiada para que fuera causaadecua- pudiera gozar l mismo con sus amigos.
da de banquetear y regocijarse. Qu su- En tonos suplicantes el padre hace su pe-
cedi en 1935 que correspondiera con esto? ticin otra vez, mientras al mismo tiempo
18Nuestra atencin se enfoca sobre una corrige al muchacho mayor en cuanto a
asambleacelebrada en mayo de eseao en ambas cosas, diciendo: "Hijo, t siempre
Washington, D.C. Es significativo el hecho has estado conmigo, y todas las cosasque
de que, en las noticias preliminares de The son mas son tuyas; pero simplemente te-
Watch Tower (l,Ia Torre del Viga), a los namos que gozar y tener regocijo, porque
individuos conocidoscomo Jonadabsse les este tu hermano estaba muerto mas ahora
invit especialmente a asistir.. En esa est vivo, y estaba perdido pero ha sido
asamblea se prob claramente con las Es- hallado." (Luc. 15: 25-32) All termina el
crituras que la "grande muchedumbre" de relato, dejando la puerta abierta para que
Revelacin 7: 9 no era alguna clase espi- entre el muchacho mayor, despusde re-
ritual secundaria,como se entendia previa- flexionar y recobrar el juicio.
mente, sino que ahora se mostr que era la 21En este respecto el hijo mayor no re-
misma claseterrestre mencionadaen aque- presenta a todo el resto del "rebao pe-
llos otros textos que acabamosde repasar. queo" que todava est sobre la Tierra,
Adems, a los asistentes que crean ser de sino solo a los que adoptan una actitud
esta "grande muchedumbre" se les pidi semejante a la de l. Cmo se ve esto?
que se pusieran de pie, y un nmero grande Tngase presente que hasta 1931 la aten-
respondi. Fue una ocasin sealadapara cin se centraba casi nicamente sobre el
banquetear y regocijarse espiritualmente. recogimiento de los que tenan la esperanza
Se sigui un proceder semejante en otras celestial. Se haba previsto una clase te-
asambleas, con resultados semejantes.jLa rrestre, pero no se entenda que Dios tra-
"grande muchedumbre" de "otras ovejas" tara especficamentecon esta clase y la
haba llegado! jAll estaba! organizara ahora antes del Armagedn.
19Pero usted dir que todo esto sucedi No se contemplaba ningn trabajo de re-
hace treinta aos.Cul es la situacin hoy coger e instruir a las "otras ovejas" antes
en dia? Antes de contestar, consideremo~ del Armagedn, especialmentede nadie que
la ltima parte de la ilustracin de Jess, hubiera desperdiciado sus oportunidades,
la cual da prominencia especiala la actitud como el hijo prdigo. Adems, algunos sus-
y derrotero del hijo mayor en reaccin al tentaban puntos de vista extremados en
retorno de su hermano. cuanto a cmo Jehov los estaba prepa-
.The Watch Tower del 1 y 15 de agosto de 1935,
rando para su herencia celestial, creyendo
pginas 98, 110, 127, 130; La Torre del Vigia de mayo
de 1935, pginas 66, SO, 20. Qu derrotero emprendi el hijo mayor al regresar
su hermano, y qu splica le hizo el padre?
18, 19, Cmo cumplieron el cuadro los acontecimientos 21. A quines representa aqul el hijo mayor, al tener
de las asambleas de 1935, y a qu pregunta lleva esto? presentes nosotros qu circunstancias?
1 DE ENERODE 1966 ~a ATALAYA 11
que se superentendatoda experiencia suya como primognitos si se probaban fieles.
hasta el ltimo detalle, tocante a ir desa- En cuanto a la clase del "hijo ms joven,"
rrollando una disposicin muy agradable. no haba ningn favoritismo de una clase
Esto los hizo concentrarse en s mismos y sobre otra. Si, en el amor y paciencia de
sentirse sumamenteimportantes a sus pro- Dios, se hall una clase terrestre y lleg a
pios ojos. Llegaron a ser egotistas de ma- estar viva, introducida en el cuadro ms
nera humilde. Solo se vean ellos mismos pronto de lo que se esperaba,no debera-
en el cuadro, como fue evidente con el hijo mos regocijarnos todos con nuestro Padre
mayor. celestial a causa de ella? jCiertamente no
22EstabaJehov bajo alguna obligacin podemosdamos el lujo de adoptar una acti-
de demorar su buen placer, esperandoque tud argumentativa yemberrincharnos!
stos que estaban concentrados en s mis- 24Aunque Jess termin la ilustracin
mos obtuvieran el punto de vista correcto dejando al hijo mayor afuera de la casa,no
y mostraran el espritu correcto? De nin- podemosconcluir que ninguno de esta clase
guna manera. Sigui adelante al suminis- respondera la splica de Jehov. Todava
trar un banquete de cosaspinges para la est abierta la puerta. Recuerdeque fueron
clase del "hijo ms joven" cuando hubo lle- los fariseos y los escribas quienes origina-
gado el tiempo para su reconocimiento p- ron esta ilustracin. Su actitud superior
blico. Le suministr, hablando espiritual- para con los pecadores y recaudadoresde
mente, una tnica excelente, un anillo y impuestos fue la misma que la del hijo ma-
sandalias,lo que significaba que los identi- yor para con su hermano. Pero muchos de
ficaba como hijos terrestres en perspectiva estos caudillos religiosos recobraron el jui-
que tenan ahora una buena posicin en su cio ms tarde. De hecho, como revela el re-
organizacin, teniendo "calzados los pies gistro, "una gran muchedumbre de sacer-
con el equipo de las buenas nuevas de la dotes empez a ser obediente a la fe."
paz." (Efe. 6:15) Pero la clase del "hijo -Hech.6:7.
mayor" no apreci esto e inquiri en cuan- 25Estn todava en operacin el amor y
to a ello de manera desafiadora. jRehus la paciencia de Jehov? Ha habido desde
entrar en la casade la organizacinde Dios, 1935 desenvolvimientosque prueben esto?
no teniendo deseoalguno de participar en Cmo podemos sacar provecho del paso
dar la b~envenidaa un~, clase que estaba que han dado en falso cada uno de los hijos,
substrayendole la atenclon de los observa- y qu podemos aprender de la actitud del
dores! padre, como la describe tan vvidamente
23Su punto de vista en cuanto a ambas Jess? Naturalmente estamos sumamente
cosasera incorrecto. En cuanto a ellos mis- interesados en la situacin actual y consi-
mos, su propio galardn estaba asegurado deraremos estas preguntas en el artculo
~mo ha mostrado Jehovreconocimiento
de la subsiguiente.
clasedel "hijo msjoven,"y conquresultado? -
23. (a) Por qu es Incorrecto el punto de vista de la 24,25. (a) De qu manera todavia est abierta la
clase del "hijo mayor"? (b) Cul es el punto de vista puerta para los de esta clase? (b) Qu preguntas
correcto? quedan por ser contestadas?

PUESTOPOPUlAR
.En el Mercury de Pottstown (Pensilvania) del 10 de septiembre de
1964 se public la siguiente carta al editor: "Ahora s por qu es tan
popular el trabajo de acomodador en las iglesias de Pottstown. Es porque
los acomodadores se pueden parar afuera en la acera y fumar cigarrillos
y perderse el servicio. Ha visto usted a estos hombres holgazaneando?
Celebran grandes conferencias enfrente de toda iglesia."
 A las mentes de los
incrdulos, para
que la iluminacin
de las gloriosas
buenas nuevas
acerca del Cristo
...no resplandezca
a travs." (2 Cor.
4:3, 4) Como dijo
Isaias: "Como ovejas todos no-
sotros nos hemos extraviado; fue
cada cual por su propio camino."
(Isa. 53:6) Esa es la dificultad. Nos gusta
(( C UANDO hay un volverse a Jehov, nuestro propio camino. Esa fue la causa
se quita el velo." As escribi el bsica del paso que dieron en falso cada
apstol Pablo cuando considerabala gloria uno de los hijos en la ilustracin del hijo
superior del nuevo pacto en comparacin prdigo que se acaba de considerar. El
con el pacto de la ley hecho con Israel por hijo ms joven queria una vida de auto-
medio de Moiss como mediador. Cuando complacencia.El hijo mayor quera su pro-
Moiss descendi del monte Sina con las pio camino con orgullo, al grado de oponer-
dos tablas del Testimonio, su rostro brilla- se a los deseosde su padre.
ba, de modo que la gente tema acercrsele. 3La nica cosa que nos salvar de estos
Por consiguiente, tuvo que ponerseun velo pasosdados en falso debido a querer nues-
en su rostro. Pero, como Pablo explic, la tro propio camino es el volver nuestro co-
dificultad estribaba realmente en el mismo razn sinceramente a Jehov. Esto no es
pueblo israelita. Su corazn y mente no se fcil. Significa ir de manera contraria al
hallaban en la actitud correcta. "Sus facul- espritu y el camino del mundo y de nues-
tades perceptivas fueron embotadas....De tra carne cada. Ha hecho Jehov algo
hecho, hasta el da de hoy cuando se lee a en aos recientes para ayudar a los que
Moiss, un velo est puesto sobre el cora- estn deseososde regresar a l, o a los que
zn de ellos." Su corazn y mente no esta- a tientas andanbuscndolo?
ban vueltos en devocinamorosa a Jehov. 4Retrocediendo a la profeca de Mala-
En cambio, endurecieron su corazn en quas, se recordar que en los ltimos dos
obstinacin, como Jehov dijo de ellos: captulos de Malaquas vimos la evidencia
"Siempre se descarran en su corazn, y de que Jehov de veras suministrara mi-
ellos mismos no han llegado a conocermis sericordiosamente el estmulo necesario
caminos."-2 Coro3:12-16; Exo. 34:29-35; para ayudar a las personas que se hallan
Heb.3:10. necesitadasespiritualmente. Se ve cumpli-
2Hablando del mundo en general, Pablo do esto hoy en da en el cuerpo de personas
contina con la misma manera de hablar dedicadas a quienes Jehov ha bendecido
cuando dice que las "buenas nuevas que ricamente y a quienes ha hecho resaltar
declaramos estn de hecho veladas. ..en- de modo distinto, bien conocidas en toda
tre los que estn pereciendo,entre quienes la Tierra como testigos de l. "En ese re-
el dios de este sistema de cosasha cegado paso de los captulos tres y cuatro de Mala-
quas, sin embargo, no nos detuvimos a
(a) Qu hizo brillar el rostro de Moiss, con qu
resultados? (b) Cmo mostr Pablo la causa verdadera 3. Cmo podemos evitar estos pasos dados en falso. y
de la dificultad?2. a qu pregunta conduce esto?
(a) Puede jactarse el mundo como superior a Israel 4. (a) Qu provisin mlserlcordlosa seala la profecla
en este respecto? (b) Cmo se manifiesta la causa de Malaquias? (b) Qu expresin final se hace en este
bsica de la dificultad? respecto?
12
1 DE ENERODE 1966 ~a ATALAYA 13
notar las palabras finales de la profecia, Tambin, estaba por anunciarse el repre-
donde Jehov dice: "jMiren! Les estoy en- sentante del reino de los cielos, Jesucristo.
viando a Elias el profeta antes de la venida El pueblo tena que estar preparado. Tena
del da grande e inspirador de temor de que recobrar el juicio. Sus caudillos religio-
Jehov. y l debe volver el corazn de los sos haban 'invalidado la palabra de Dios'
padres de vuelta hacia los hijos, y el cora- por su tradicin, y su corazn se haba
zn de los hijos de vuelta hacia los padres; alejado mucho de l. De modo que sus co-
para que yo no venga y de hecho hiera la razones tenan que efectuar un volverse.
tierra con una dedcacinde ella a la des- Juan dio "sabidura prctica" cuando dio
truccin."-Mal. 4:5, 6. consejo sano a los que venan a l, inclu-
.""l?C,,;;i:".
--~~...
c~"" yendo a yrecaudadores
soldados de impuestos
hasta a los fariseos y a
y saduceos.
CUMPLIMIENTO EN MINIATURA
5Estas palabras hablan de un trabajo de Su obra fue educativa y tuvo xito. Swni-
volver los corazones,y por consiguiente se nistr el estimulo necesario. 'Alist para
]hallan justamente en armona con nuestra Jehov un pueblo preparado,' con su cora-
investigacin. En el cumplimiento, cmo zn vuelto, listo para llegar a ser hijos de
]han de entenderse, y a quin se refiere la Dios, como israelitas espirituales. Sus cora-
Iexpresin "Elias el profeta"? Como gua, zones tambin se volvieron hacia sus pa-
]primero tenemos que ver si hubo algn dres, los patriarcas, estando listos para
Icumplimiento en la primera venida de Cris- ejercer fe como la de Abrahn. Como dijo
to. Como ya se not, muchas profecas tu- Pablo: "Los que se adhieren a la fe, stos
vieron un cumplimiento en miniatura en- son hijos de Abrahn."-Mat. 3:2, 7-12;
tonces,dando un modelo en escalapequea 15:1-9; Luc. 3:10-14; Juan 1:35-40; Gl.
o vista anticipada del cumplimiento mayor 3:7.
en estos das de la segunda venida. Esta
profeca de Malaquas no es ninguna ex- CUMPLIMIENTO MAYOR
cepcin. El ngel Gabriel, cuando dijo al 7El cumplimiento mayor de esta profeca
sacerdote judo Zacaras que tendra un de Malaquas acontece cuando el Seor
hijo, predijo de l que "a muchos de los Jess regresa en poder y gloria del reino.
hijos de Israel los volver a Jehov, Dios Jess se refiri a esta venida del Hijo del
de ellos. Tambin, ir delante de l con el hombre en poder del reino, enlazndolacon
espritu y poder de Elias, para volver los la visin de la transfiguracin, dada en
corazones de padres a hijos y los desobe- presenciade Pedro, Santiago y Juan, cuan-
dientes a la sabidura prctica de los justos, do estaba en una montaa alta. (Mar. 9:
para alistar para Jehov un pueblo prepa- 1-8; Mat. 17:1-9) Elias figur en esavisin,
rado." El hijo de Zacaras lleg a ser Juan indicando que habra un cumplimiento fu-
el Bautista. Jess mismo dijo de Juan: turo y ms grande de Malaquas 4: 5, 6.
"Este es 'Elias, que est destinado a ve- Puesto que esta visin se dio despusde la
nir.'" Cmo llev a cabo Juan este tra- muerte de Juan el Bautista, es evidente que
bajo de volver los corazones?-Luc. 1:16, Juan mismo no cumpli completamente el
17; Mat. 11:14; 17:10-13. cuadro.
6El mensaje de Juan el Bautista fue di- s Quin, entonces,es el moderno "Elias
recto: "Arrepintanse, porque el reino de el profeta" a quien se le confa el dar la
los cielos se ha acercado." Fue urgente. advertencia del "da grande e inspirador
Aqul era un tiempo de juicio inminente de temor de Jehov," adems del trabajo
para aquella generacin, como dijo Juan: de volver los corazones? Jess indic la
"Ya el hacha yace a la raz de los rboles." respuesta en la profeca ya mencionada,
5. Qu expresIones, y por quInes, dan la clave en
cuanto al cumpllmlehto en mInIatura? Cmo sabemos que Juan no cumpli completamente
6. (a) Por "qu fueron necesarios el mensaje y la obra el cuadro?8.
de Juan el BautIsta? (b) De qu maneras se hIcIeron A quin se identifica como el moderno "Ellas el
volver los corazones? profeta" ?
14 ~a AT) ~LAYA BROOKLYN,N.Y.
cuando habl del "esclavo fiel y discreto," (2 Rey. 2:8) Como resultado, las aguas de
que est distribuyendo el alimento espiri- abajo de la divisin fluyeron descendiendo
tual "a su debido tiempo," y que por lo hacia el inerte mar Muerto, pero las aguas
tanto est nombrado por el Seor "sobre de arriba de esesitio se detuvieron. De ma-
todo lo suyo." (Mat. 24:45-47) Esta clase nera semejantesucedecon la clasede Elias
del esclavo fiel, el resto ungido, hoy en da hoy en da. "Las aguas. ..significan pue-
se destaca como distinta. Como Elias y blos y muchedumbres y naciones y len-
Juan el Bautista, declar denodadamente guas." (Rev. 17: 15) Una claseterrestre de
los juicios de Dios contra toda la adoracin personas haba sido prevsta durante mu-
falsa hasta que los enemigos interrumpie- chos aos y miembros de ella estaban apa-
ron las cosasen1918. Sin embargo, en 1919 reciendo en nmero creciente, pero no fue
hubo un reavivamiento de la obra de volver sino hasta 1935 que comenza tener lugar
la gente a Dios y declarar la destruccin la divisin verdadera de las aguas simbli-
venidera, primero de "Babilonia la Gran- cas y la obra de recoger a las "otras ove-
de," luego del sistema poltico visible de jas," como ya se mencion. Los que fueron
Satans en el Armagedn.-Rev. 18:21;19:11-16. recogidos fueron detenidos del derrotero
descendenteque conduce a la destruccin.
9Esta clase moderna de Elias as ha es- Jehov us a la clase Elas para comenzar
tado efectuando un trabajo de volver los esta divisin de las aguas simblicas. Em-
corazones.Ya hemosrastreado la obra pre- pez bien, y la clase de Eliseo la llev ade-
liminar hecha a favor de las "otras ovejas" lante.
hasta 1935, incluyendo a aquellas "ovejas" 11Recuerdausted el primer milagro de
a quienes en particular representa el hijo Elseo? Fue lo mismo que el ltimo de
prdigo que haban desperdiciado oportu- Elas, usar la prenda de vestir oficial que
nidades ms tempranas de servir a Jehov. se haba cado de Elas con el mismo pro-
Quse ha hecho desdeentonces?A fin de psito, lo que capacit a Eliseo para volver
apreciar esto debemos tener cuidado de a cruzar el lecho del ro a pie enjuto. Pero
considerar el modelo proftico original de ahora estaba solo, salvo que Jehov estaba
Elias en su totalidad. Esto introduce en el apoyndolo. En medio de aquellos dos mi-
cuadro a otro profeta, aunque esto no in- lagros ocurri otro notable, cuando Elas
dic alguna falta o fracaso de parte de ascendi a los cielos en un torbellino des-
Elias. Cuando fue comisionado Elias a un- pus de ser separadode Elseo por un carro
gir a ciertos individuos para ejecutar Sus de guerra ardiente y caballos. Eso repre-
juicios contra la adoracin de Baal, Dios sent profticamente el fin de la obra
dijo: "A Eliseo ...debers ungir como efectuada por la clase de Elas y la conti-
profeta en tu lugar." Elias prestamente lo nuacin de la misma obra, solo que intensi-
hizo as y, como resultado, Eliseo dej de ficada, por la clase de Elseo. Los aconte-
hacer lo que estaba haciendo y "se puso a cimientos histricos que tuvieron lugar a
seguir a Elias y comenz a ministrarle." principios del ao blico de 1942 sealaron
As tuvo la ventaja de muchos aos de en- el cumplimiento de este cambio. Justa-
trenamiento bajo la direccin de Elias. mente antes de ese tiempo, en medio de la
-1 Rey. 19:15-18, 21. II Guerra Mundial, pareca como si la obra
10Recuerdausted el ltimo milagro de de testimonio pudiera estar llegando a su
Elias? Fue el dividir las aguas del ro Jor- fin. Las perspectivas eran muy inciertas.
dn golpendolas con su prenda de vestir El 8 de enero de 1942, el presidente de la
oficial, lo cual hizo posible que l y Eliseo Sociedad Watch Tower, J. F. Rutherford,
pasaran hacia el oriente sopre tierra seca. muri. Se detuvo la obra?-2 Rey. 2:
Por qu se Introduce en el cuadro otro profeta, y 11-14.
quin es l?
10. Cul fue el ltimo milagro de Ellas. resultando en 11. (a) Por cul milagro fueron separados los dos
qu. y cmo se cumpli? profetas? (b) Cmo y cundo se cumpli esto?
1 DE ENERO DE 1966 cj)a ATl \.LA Y A 15
12Al contrario, la clase de Eliseo, com- ciando especialmente a los "hijos de los
puesta de los miembros que quedaban del profetas," tales como el sanar un abasteci-
resto ungido, inmediatamente sigui ade- miento de agua mala, tambin algn potaje
lante con la misma obra de dividir las envenenado,adems de un aumento mila-
aguas simblicas, as como lo hizo Eliseo groso de alimentos. Hubo el levantar al hi-
de manera literal. La misma Sociedad jo de la sunamita, y la curacin de la le-
Watch Tower se us como agenciade publi- pra de Naamn. (2 Rey. 2:15-6:23) El
cacin,pero con un nuevo presidenteelecto. grupo de profetas fieles prosper bajo el
En el mismo nmero de The Watchtower ministerio de Eliseo. De manera corres-
que anunci la muerte del presidente Ru- pondiente, despusde la asambleade 1942
therford, se public el articulo principal en Cleveland, los responsables del centro
intitulado "Recogimiento final," basado en de direccin de Brooklyn decidieron abrir
Jeremas 16:16, que habl de una pesca y una escuela para entrenar a misioneros
caza intensivas de los que todavia podran para que sirvieran en todo el mundo en la
ser recobrados. A fines del verano de 1942 predicacin y la enseanzay la obra de re-
los testigos de Jehov celebraronuna asam- coger a las "otras ovejas," incluyendo a
blea de tres das en Cleveland, Ohio, con aquellos que eran como el hijo prdigo. Es-
programas repetidos en muchas ciudades ta escuelamisional se inaugur el 1 de fe-
de otros paises. El tema principal se bas brero de 1943, y desde entonces ha sido
en Isaas, captulos 59 y 60, que pedia al ensanchada,capacitando a los individuos a
pueblo de Dios: "Levntate. ..despide quienesse equipa a rendir servicio excelen-
luz," con el resultado de que viniera a la te en edificar la organizacinde los testigos
luz una gran bandada de personas, "vo- de Jehov en muchos pases, tambin ha-
lando exactamente como una nube." (Isa. ciendo accesiblela obra en nuevos lugares.
60:1-3,8; Rev. 7:9) jNo habia duda en Entonces se mostr inters en la clase del
cuanto a ello! jLa clase de Eliseo reconoci "hijo prdigo" mediante la publicacin de
su comisin y no estaba perdiendo tiempo dosartculos: "El hijo prdigo necesitado,"
alguno! y "La vuelta del hijo prdigo a su casa,"
en los nmeros de La Atalaya del 15 de
LA OBRA DE LA "CLASE DE ELISEO" marzo y 15 de abril de 1944. Ese ao se
UNA OBRA DE EDUCACION celebr una campaa especial que dur un
13En los veinte aos o ms desdeenton-
mes a travs de toda la Tierra, en octubre
ces esta misma clase ungida ha avanzado de 1944, intitulada "Perodo de testimonio
con vigor que no ha disminuido, ayudada 'hijo prdigo.'"
por nmeros que siempre aumentan de ti Adems, en 1942se inici un programa
"otras ovejas," incluyendo a muchos de la mediante el cual pudo tenerse un curso de
clase del "hijo prdigo." Esto se debea que entrenamiento en nuestro ministerio cris-
el espri:u de Jehov descansasobre ellos, tiano en toda congregacinde los testigos
como descanssobre Eliseo, quien pidi a de Jehov por toda la Tierra. En 1943 se
Elias la porcin del primognito de "dos anunciaron planes en la asamblea"Llama-
partes de tu espritu." (2 Rey. 2: 9) En da a accin" para establecer una Escuela
aquel entonces esto se le concedi de ma- del Ministerio Teocrtico en cada congre-
nera maniesta a Eliseo, porque la Biblia gacin. A todos se les invit a asistir y lle-
registra diecisismilagros que se atribuyen gar a estar ms plenamente equipados y
a Eliseo, en comparacin con ocho para capacitados,aunquesolo los estudiantesva-
Elias. Muchos de los milagros de Eliseo rones daban conferencias desde la plata-
fueron de curacin y restauracin, benefi- forma. Pero en 1958 se hicieron arreglos
12. Qu muestra que la clase de Eliseo reconoci su para que todos los estudiantestuvieran una
comisin?
13. (a) De qu indole fueron los milagros de EIlseo, 14,15. (a) Qu programa adIcIonal se Inici en 1942,
y quines sacaron provecho? (b) Qu trabajo seme- y cmo ha progresado? (b) Qu curso de entrenamien-
jante se acometi en 1942, y cmo se ha desarrollado? to nuevo se inIci en 1959?
16 ~a ATA .LAYA BROOKLYN,N.Y.
parte activa, tanto varones como hembras. dores' (Jos. 9:21-27) puedenservir. (Deu.
Estas, sin embargo, no dan discursos, sino 16:12-15; 29:11) Cuando no haya nadie en
que demuestran cmo transmitir el men- la compaia que est capacitado para lle-
saje del Reino de manera eficaz en medio nar los lugares de siervos de compaa o
de toda circunstancia.-1 Tim. 2: 11, 12. comits de servicio y haya Jonadabs que
15Otro rasgo nuevo de la obra de Eliseo tengan la habilidad y el celo, que los Jona-
se introdujo en 1959. Se prepar un curso dabs sean colocadosen el comit de servi-
de cuatro semanaspara el entrenamiento cio y se les d oportunidad de servir. El
de superintendentes de congregacin, que trabajo no debe retrasarse debido a que
habra de celebrarse en todos los pases algunos de la compaia carezcan de celo.
dondela SociedadWatch Tower ha estable- El evangelio tiene que ser proclamado aho-
cido una sucursal con su propio centro de ra.-Mat.24:14."
direccin. A los superintendentesse les in- 17Muchos individuos de aun el resto de
vita a asistir gratuitamente. los coherederos de Cristo as como de la
16Solo hemos bosquejadobrevemente la clase de las "otras ovejas" en alguna oca-
obra educativa que se emprendi, pero sin en su vida han emprendido un derro-
tngase presente que, aunque sta ha sido tero semejante al del hijo prdigo. Despus
una rica bendicin para los testigos de Je- de dedicarse a Jehov, ms tarde dejaron
hov mismos, no ha parado all. Por su- la casade su Padre, y algunos de ellos has-
puesto que no. En gran parte es un medio ta hicieron cosas que requirieron que 'se
hacia un fin. Hace posible un ministerio les expulsara de la congregacin. A stos
ms eficaz y ms extenso que ha de ejecu- se les expuls, pero desde entonces han
tarse a favor de todos los que se hallan ne- mostrado arrepentimiento verdadero y han
cesitados, incluyendo a la clase del "hijo regresado a la congregacin de Jehov
prdigo." En cuanto a los testigos de Je- Dios y han reconocidotanto ante ella como
hov, ellos pueden y seguramente deben ante su Padre celestial el error de su ca-
mostrar aprecio aprovechndosede estos mino. Se han arrepentido y han cambiado
medios para mejorar su ministerio. No se- su proceder. Algunos de ellos quizs estu-
ra una cosatriste el que, por alguna razn vieron viviendo en fornicacin o adulterio,
indigna o insuficiente, alguien rehusara pero ahora han manifestado el espritu que
tuvo el hijo prdigo cuando regres a la
usar estosmedios, posiblementepermitien-
do as que se desarrollara un espritu de casade su padre; han mostrado la correcta
resentimiento semejante al que mostr el condicin de corazn, han orado a su Padre
hermano mayor de la ilustracin de Jess? que los perdone y han regresado y han pe-
(Luc. 15: 25-30) Al esforzarnos sincera y dido que se les permita ser esclavos en la
humildemente por usar estos medios, po- organizacin de Jehov. Los que han mos-
demosmostrar verdadero amor al prjimo, trado arrepentimiento verdadero, como el
no excluyendo a los de la clase del "hijo hijo prdigo, se estn regocijando otra vez
prdigo." No querramos mostrar la 'falta debido a habrselesrestablecido en la con-
de celo' y sufrir las consecuencias,como se gregacin. Ahora estn mostrando una dis-
not en la pgina 130 de The Watchtower posicin humilde y, junto con los que per-
del 1 de mayo de 1937, bajo el encabeza- manecieronen la casade sUPadre, otra vez
miento "Siervo de compaa," que dice: estn proclamando las buenas nuevas del
"La proclamacin del mensaje del reino es reino de Dios.
importantisima ahora. Es el deber de los 18Los que han recibido el perdn de su
ungidos votar en cuanto a quin ser el 17. (a) Qu derrotero incorrecto quizs han emprendido
tanto algunos dei resto corno de las otras ovejas?
siervo de compaa;pero 'leadoresy agua- (b) Sin embargo, cmo han mostrado arrepentimiento
verdadero?
16. (a) Cmo ha beneficiado toda esta obra a la clase 18. Despus de un perIodo de tiempo de probarse sin
del "hijo prdigo"? (b) Cmo mostr The Watchtower tacha despus de la expulsin y el restablecimiento,
del 1 de mayo de 1937 que algunos quizs no hayan tra- qu oportunidades de servicio pudieran serIe hechas
bajado para mejorar su ministerio? accesibles a una persona?
1 DE ENERODE 1966 ~a A T} ~LAYA 17
Padre y humildemente han probado ser bir." (Jer. 31:33) De manera semejante,
buenosesclavosdespusde regresar de su Pablo dijo a los de Corinto: "Queda mos-
condicinde inmundos y expulsados,con el trado que ustedes son carta de Cristo es-
tiempo quizs hasta resulten ser mayor- crita por nosotros como ministros, no ins-
domos adecuadosen la casa de su Padre. crita con tinta, sino con espritu de un Dios
A travs de un perodo extenso de tiempo vivo, no en tablas de piedra, sino en tablas
borran la mancha de vituperio que han aca- de carne, en corazones." S, "Jehov es el
rreado sobre su registro personal, y las ma- Espritu," y cuando nos volvemos a l y
las impresiones tambin en la gente de dejamos que su espritu fluya libremente
afuera. Si, debido a la conducta sin tacha en nuestro corazn al adherirnos estrecha-
de un individuo desde su restablecimiento, mente a su Palabra, entoncespodemos"es-
la congregacin ha llegado a considerarlo tar con los rostros descubiertos reflejando
como buen ejemplo, entonces si tal indivi- cual espejos la gloria de Jehov." As l
duo que en un tiempo estuvo expulsadope- puede usarnos en el magnfico privilegio
ro ahora ha regresado y ha demostrado de ayudar a otros a volverse a l, o regre-
humildad, ha probado su amor a la Palabra sar a l. y no olvide que "el que hace volver
y obra de Jehov durante diez aos des- a un pecador del error de su camino, sal-
pusde ser restablecido,estara en armona var su alma de la muerte y cubrir una
con la parbola del hijo prdigo el que a multitud de pecados."-2 Coro3:3, 17, 18;
tal individuo se le usara como conductor de Sant.5:20.
estudio de libro de congregacin y se le 20En conclusin, consideremos breve-
permitiera dar conferencias bblicas. Ms mente para nuestro estimulo una ilustra-
tarde, quizs hasta tenga el privilegio de cin que muestra ambos aspectos,que los
servir en una capacidad mayor en la or- corazonestodavia pueden ser cambiados y
ganizacinde Jehov. Si, desdesu restable- volverse a Jehov, y que l mismo tiene un
cimiento, ha resultado ser un ejemplo para gran corazn de amor para todos los que
el rebao de Dios durante diez aos de ser- verdaderamente son sus hijos y se vuelven
vicio fiel, y si el comit de congregacinve a l.
que tal individuo puede recibir un privile-
gio mayor de servicio, por qu no con- ..s"r:i-~l~___,_- :.,. r-ILUSTRACION
"""~~-~_::'_-_.:.r~-
--.::,.
cedrselo?Si ha demostrado que ahora va lNuestra Ilustracin se encuenU"aen ~l
a permanecer en la casa de su Padre por bien conocido drama de Jacob y sus docehijos,
toda la vida, y que es leal en su devocin registrado en los captulos 37 a 45de
a los intereses de esa casa, parecera que Gnesis. A dos de estos hijos, Jos yBenjamn
otra vez pudiera confirsele, conseguridad, Jacob los quera especalmente,
mayor responsabilidad en la congregacin ]pueseran hjos de su amada esposaRaquel.Debido
del pueblo de Jehov. a que Jos era notablemente favo-recdo
19Hoy, como nunca antes, la misma Pa- por su Padre y tambin debido a lossueos
labra de Dios es la cosa sobresaliente del que Dios le do, sus diez hermanas-
programa educativo que abarcan todos los 1tros lo odiaron amargamente y se pusieronsumame
, celosos, al grado de conspirarpara
rasgos que se acaban de mencionar. Ms ,

que cualquier otra cosa,la Palabra de Dios matarlo. Sin embargo, en vez de ma-tarlo
es el medio para hacer volver los corazones. i lo vendieron como esclavo para que
Pablo tuvo presente eso cuando consider se le enviara a Egipto. Tomaron su prendalarga
los beneficios superiores del nuevo pacto y j de vestir, la empaparon en sangre y
su ministerio. Enunciando los trminos del isela mostraron a su padre, quien concluyque
nuevo pacto, Jehov dijo: "Pondr mi ley ~ su muchacho haba sido devorado por
dentro de ellos, y en su corazn la escri- 1una bestia salvaje. Ciertamente mostraron
1una actitud de corazn terriblemente mala
19,20. (a) Qu papel desempeftan en nuestro ministerio
la Palabra y el esp!rltu de Dios? (b) Qu dos aspectos 21. Cmo y por qu manifestaron una actitud mala los
es importante apreciar? tliez hermanastros de Jos?
 18 <i?>aATALAYA BROOKLYN,
N.Y.
tanto para Jos corno para su
~
padre.-Gn. 37:2-36.
22Los aos pasaron. Bajo
la rnaniobra de Dios, a Jos I
se le hizo adrninistrador del c:.;~
alirnento en Egipto. Despus ~ii
que haba sobrevenido por to- V
da la Tierra el hambre que ~
~ .
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~
'.:.:::/

'\1
se haba predicho, Jacob tuvo
que enviar a sus hijos a Egipto JudhaceSF .Iica
dos veces a cornprar cereales. porBenjamin
Jos reconoci a sus herrna-
nos,pero ellos no lo reconocieron.En la pri- (~
rnera ocasinsucedi que los diez hijos re-
velaron una conciencia atribulada a causa
de Jos. Pero, era un verdadero cambio
de corazn? En la segunda ocasin Jos
arregl la situacin de tal rnanera que sus qu esperando ansiosamente y preguntndose
suceda al transcurrir lentamente los
herrnanos quedaron bajo una prueba se- das y las semanas.Vera otra vez a su
vera. jSehizo aparecerque Benjarnn haba amado Benjamn? Iba a perderlo, as
robado la copa de plata sagrada de Jos! como a Jos? Al fin se le dijo que se alcan-
Jos, todava no reconocido,exigi severa- zaba a ver a sus hijos y que en breve llega-
rnente que Benjamn se quedara corno es- ran. Aguard en su tienda. Podemosima-
clavo suyo. Los otros podran regresar a ginarnos la escena.Saludara a sus hijos,
casa. Al llegar a este punto, Jud, con el cada uno a su vez, pero mantendra al jo-
apoyo evidente de sus herrnanos,hizo una ven Benjamn junto a l. Pero, qu era
de las splicas rns conrnovedorasy espon- esto que estaban diciendo? Que aquel
tneas jarns habladas y, obsrvese,ja un hombre encargado en Egipto era nada me-
oyente aparenternenteduro y hostil! Jud nos que Jos? jImposible! Pues, si eso fue-
hizo grandes esfuerzospara explicar exac- ra as, Jos por lo menosle hubiera enviado
tarnente cunto significaba Benjamn para un mensaje hace mucho tiempo. Probable-
su padre. Concluy diciendo que l rnisrno mente raciocin as. Sin embargo, sus hijos
llegara a ser esclavo de Jos, para que el lo instaron a venir y ver lo que haban tra-
joven Benjarnn pudiera regresar a casa do de vuelta. Bueno, l no podra negarse
con sus hermanos. Entonces expres aquel a hacer eso. Con un corazn agobiado, sa-
clamor vehernenteque provino de su cora- li y examin todos los alimentos y otros
zn: "Crno puedo subir a rni padre sin abastecimientos,sin decir nada de toda la
el rnuchacho juntarnente conmigo, por te- plata y ropa que se le haba dado a Ben-
rnor de que entoncesrnire la calarnidadque jamin. Pero cuando vio el carro enviado
hallar a rni padre?"-Gn. 44:34.
23jNo haba la rns leve duda en cuanto especialmente para llevarlo a Egipto, jeso
lo convenci! Era tan lujoso y cmodo.
a su carnbio de corazn! Jos se conrnovi jExactamente adecuado! No solo era un
grandernente y llor en voz alta al darse eslabn visible, era el medio visible de
a conocer a sus hermanos. Pero considere- transporte que lo llevara a su Jos por
rnos la otra parte del drarna, donde Jacob largo tiempo perdido. Cogindosefuerte-
estabaesperandoen casa. mente del costado del carro, y vencido por
24Podernosirnaginarnos al padre anciano la conviccin y el sentimiento profundo,
22, 23. Cmo fue puesta a una prueba escrutadora la exclam: "jBasta! "Josmi hijo todava
actitud de su corazn, y con qu resultado? vive! jAh, permtaseme ir y verlo antes de
24. Cmo reaccion Jacob a las nuevas en cuanto a
Jos, y qu prob de su parte? morir!"-Gn.45:25-28.

:1.
~
~
~~
1 DE ENERO DE 1966 <i:>a ATALAYA 19
25Jacob se sinti exactamente como el los que sirven simplemente como ilustra-
padre de la ilustracin de Jess que se re- ciones! Si verdaderamente somos sus hijos,
gocij por su hijo que "estaba muerto mas querremos 'reflejar la gloria de Jehov,'
ahora est vivo, y estaba perdido pero ha y mostrar estas mismas cualidades de amor
sido hallado." (Luc. 15:32) Jos, por su- y paciencia y misericordia, y usar toda
puesto, no se haba descarriado como el hi- ocasin para imitar a nuestro Padre que
jo prdigo, pero la cosa principal que se est en el cielo. (2 Coro 3:18) Pero si qui-
recalca aqu es el profundo amor paternal zs nos hemos descarriado, iciertamente no
que se muestra en cada caso. En cuanto a podemos dejar de dirigimos a l y respon-
Aquel que hizo que estas cosas se represen- der a la splica y estimulo que ha provisto
taran y se registraran en su Palabra, ise- tan bondadosamente! No est usted de
guramente su propio corazn de amor tiene acuerdo? No sera excelente si se pudiera
que ser mayor y ms profundo que el de decir de uno, como Pedro escribi, que "us-
25:W Qurevelanestascosasen cuantoa Jehov? tedes, como ovejas, andaban descarriados;
(b) Cmo podeIJIos mostrar que somos verdaderamente pero ahora se han vuelto al pastor y supe-
sus hijos? (c) Qu derrotero est abierto todavla para.
losquesehandescarriado? t dent e des Us almas "?.-e. 1 P d 2 ..25
rmen .

Un "santo" que obra milagros

.,.,. Entre unos ochocientos raros objetos de arte, tanto nacionales como extranjeros,
que se exhiben en el Instituto Nacional de Bellas Artes, en Rio de Janeiro, Brasil,
hay un "santo" pequefto que obra milagros. Pertenece a una coleccin que data
del siglo diecisiete. Su historia es bastante curiosa.
En los tiempos pasados de la historia brasilefta, los contrabandistas de oro y
piedras preciosas escondian su contrabando dentro de la figura de un santo de
madera que era hueca. Tan pronto este "santo" entraba en la casa del contraban-
dista pues, se efectuaba un milagro--de repente la familia se hacia rica! Por eso
la expresin "Santinha do Pau co" (Santita de madera hueca) vino a significar
una persona que era un "fraude," "hipcrita," y asi se usa hoy dia.

eL c)imboLic)mo deL ~ran SeUO='

.Al reverso de los billetes de un dlar esta- j [Dios] ha hecho prosperar (o ha sonreido con
dounidenses aparecen ambos lados del Gran ~ aprobacin sobre) nuestras empresas." En
Sello o Escudo del pais. Al anverso del sello i la base de la pirmide se encuentra en letras
hay un guila norteamericana sosteniendo j numerales romanas la fecha de 1776, y debajo
en una garra una rama de olivo y en la otra ~ de la pirmide aparece un rollo con la mxi-
garra un haz de trece flechas. Esto denota i ma: Novus Ordo Beclorum, que significa "Un
el poder de paz y guerra de que est investido i nuevo orden de las edades." Desde que se
el Congreso. En el pico del guila hay un .fund aquel "nuevo orden" en 1776, muchos
rollo inscrito con la mxima que tambin se i lideres politicos han fundado muchos otros
encuen~ra en las mone~as. ~sta~ounidenses: i nuevos rdenes politicos en otras partes de la
E Plur~bus Unum, que significa De muchos, .Tierra No obstante es a Dios mismo a quien
u?o s?lo," El rev~rso del s~llo. muestra una i los ho~bres tienen' que mirar en espera de
pirmide con un oJo en su cuspide rodeado de j, , .
un resplandor de luz. Con la pirmide se quiere ~ un nuevo sist~ma de c~sas que ~mr~. a la
representar fuerza y duracin, mientras que i human.idad baJ~ el go~ierno ~e JUStlCi~ de
con el ojo se quiere hacer referencia alojo' Jesucristo, el mismo HiJo de Dios. Ese Justo
eterno de Dios. Sobre el ojo hay una mxima ~ gobierno no ser establecido por hombres,
latina "Annuit Coeptis," que significa "El I porque es el "reino de Dios,"
 porte terminaban alrededor de la medianoche y
ella tena que caminar una distancia grande hasta
su casa,me ofrec voluntariamente a acompaarla.
Estas caminatas suministraron la oportunidad de
conversar ms sobre la Biblia, y el marco de cir-
cunstanciaspara es-
to era verdadera-
1)
..Para mente.apreciar
inspirador.
esto,
~ ..1 r..I~ A uno tiene que cono-
"UI (A~d-. cer las grandes pra-
deras del noroeste.
La temperatura ge-
neralmente oscilaba
Segn lo relat T. J. Sullivan entre los 20 y 40 grados centgradosbajo cero en
/"T'\URANTE el invierno de aquel tiempo de la noche. La nieve estabaamonto-
~ .u 1911,mientras trabajaba en nada en cada lado del camino de un metro a metro
la zona de Brooklyn Heights de y medio de altura. El cielo fro, claro, azul, arriba
Brooklyn, Nueva York, sucedique y las luces septentrionales o auroras boreales que
un compaero hizo la declaracin atravesaban los cielos recalcaban la grandeza y
de que el pastor Russellno crea en majestad de la creacinde Dios. El hablar en cuan-
el infierno. Esto me impresion. Yo to a los propsitos de Dios en medio de aquellas
nunca pude reconciliar la doctrina condicionesera para m muy impresionante y sa-
del tormento eterno con el Dios de grado. Pareca que haca un llamamiento a, todo
amor, compasin y entendimiento lo que estaba en mi interior para que me esforzara
que yo concebaque l era. Me im- por alcanzar el amor y el cuidado de tan mara-
presion el hecho de que un predi- villoso Creador.
cador del calibre del pastor Russell Realmente adquir un buen entendimiento de
no creyera en el infierno. Sin em- la Biblia en aquellas discusiones,ms de lo que
bargo, no fue sino hasta 1913 que yo crea posible. En camino a casa despusmedi-
supe ms de estas creencias. taba y reconstrua los diversospuntos de la verdad
En noviembre de 1913, en Winni- acerca de los cuales habiamos hablado, y todo te-
peg, Canad,tuve mi siguiente con- na sentido y se enlazabamaravillosamente.
tacto con este asunto. Estuve all Adems de estas plticas le bastante la Biblia
ayudando a instalar un sistema pa- por primera vez, ya que antes, siendo criado en un
ra intervenir la contabilidad de una ambiente catlico, nunca la haba ledo ni estudia-
cadenade hoteles que el ferrocarril do. Entonces fui introducido a las reuniones regu-
estaba construyendo. Entre el per- lares de los Estudiantes de la Biblia y encontr el
sonal haba una dama joven que grupo de personas ms excelente, ms amigable,
decididamente era diferente de los que haba conocido.
~mpleados en general del hotel.
Siempre tena una Biblia, y en su DECISION DE DEDICARME
oficina haba desplegadosseis to- Toda esta actividad me llev hasta el otoo de
mos de los Estudios de las Escri- 1915.Las condicionesen la Tierra eran muy tensas
turas por el pastor Russell. Estaba en aquel tiempo. Comprend que me enfrentaba a
bien versada en el uso de su Biblia. una decisin vital. Ahora, qu iba a hacer? Las
Aun la administracin le haca mu- nubes de la guerra envolvan al Canad,y yo saba
chas preguntas bblicas. que me vera afectado, pues era de edad militar.
A veces tenamos que trabajar Despus de considerar el asunto cuidadosamente
hasta medianoche o ms tarde. y en oracin decid que perteneca alIado de Dios
Puesto que las arterias de trans- y por eso me dediqu a hacer Su voluntad. Fui
20
1 DE ENERODE 1966 ~a ATA ..LAYA 21
bautizado unas cuantas semanas despus, nado) y su distribucin. Recibimos nuestro
antes de la celebracinde la Cena del Seor abastecimiento en el Canad y comen-
en 1916.De alli en adelante,las cosassuce- zbamosla distribucin cuando, a instiga-
dieron rpidamente. Comprendi que mi cin del clero, el gobierno lo proscribi en
trabajo en el hotel no me proporcionaba 1918. Se cree que la orden del censor que
suficiente tiempo para las reuniones y el proscribi la literatura de la Sociedadfue
estudio. De modo que me cambi a una el resultado directo de este ataque combi-
posicinms adecuada. nado del clero y del gobierno contra las
A pesar de la guerra y las restricciones publicacionesde la SociedadWatch Tower
que trajo sta, las verdades en cuanto al Bible and Tract.
reino de Dios estaban disponibles para no- Esto trajo la lucha por la adoracinpura
sotros. La revista La Atalaya vena regu- hasta nosotros en el Canad. Preparamos
larmente, aclarando la verdad. Yo saba nuestro abastecimiento de The Finished
que Dios estaba al timn, dirigiendo a su M ystery para efectuar una distribucin
pueblo; de modo que nada ms me pertur- rpida y extensa, previendo oposicin.
'baba, aunque los tambores blicos estaban Cuando la proscripcin lleg a ser ley, en
tocando aprisa ahora y se me exigi que seguida los hermanos de los Estados Uni-
me registrara para el servicio militar. Ped dos y el Canad circularon una peticin
la exencin, pero se me neg. Apel, pero para que el gobierno quitara las restriccio-
tambin esto se me neg. Sin embargo, se- nes impuestas al libro, para que a la gente
gu apelando hasta que termin la guerra. se le permitiera obtener esta ayuda para el
A otros cristianos los enviaron a cuarteles estudio de la Biblia sin estorbo y molestia.
militares para encarcelacin,y a otros ms A un hermano y a m se nos asign para
los enviaron a la crcel del condado. Con que hiciramos circular la peticin en Fort
la ayuda de Jehov pudimos localizarlos y William y Port Arthur, Ontario. Fuimos
darles cualquier ayuda que pudimos. a Port Arthur y nos registramos en un ho-
Hubo experiencias interesantes yesti- tel. Luego hicimos mapas del territorio y
mulantes durante aquellos dias. Los her- nos pusimos a trabajar. Primero abarca-
manos detenidos en los cuarteles dieron un mos el territorio con una declaracin que
testimonio esplndido,y muchos del perso- describa la naturaleza de nuestro trabajo
nal militar manifestaron inters. Uno de y les decamosque quisiramos que la leye-
los hermanos caminaba por la calle y un ran cuidadosamentey que regresaramos
soldadose le acercabacaminando a su lado en un da o dos para que firmaran la pe-
y le deca: "Jones est en la prisin militar. ticin. La gente en general nos daba una
Necesita la Espada," y prosegua su ca- buena acogida.
mino. Pero con ese mensaje sabamosque
el hermano Jones haba sido arrestado y REPERCUSIONES
que estaba en la prisin militar y que que- Sin embargo, la polica obtuvo una orden
ra su Biblia. Nos las arreglbamos para de registro, registr nuestra habitacin, y
hall nuestros ejemplares personales de
llevrsela. Haba peligro implicado, es ver-
The Finished Mystery. Nos encontramos
dad, pero haba gran amor y fe que se mos-
traba a Jehov, a su causa, ya su pueblo.en la crcel esa noche pero se nos puso en
Todos parecan querer ayudar sin importarlibertad al da siguiente. Con toda proba-
el peligro que hubiera implicado. bilidad el arresto y la publicidad lograron
ms para presentar los hechosante la gente
DISTRIBUCION DE "EL MISTERIO TERMINADO" que lo que hubiera logrado la circulacin
Sucediendoa la misma vez que estas ex- de la peticin. El peridico public sensa-
periencias estuvo tambin la presentacin cionalmente nuestro arresto en la primera
por primera vez del libro de la Sociedad plana, haciendo destacar muchas de las
The Finished Mystery (El misterio termi- fuertes declaracionesde la carta que haba-
22 ci>a AT) ~LAYA BROOKLYN,
N.Y.
mos distribuido. Escogieron las declara- "Cada de la autocracia segura-estrategia
ciones que eran ms objetables para el satnica destinada al fracaso." Estas pu-
clero y el gobierno. La polica confisc los blicacionessuministraron mucha actividad.
quinientos o seiscientosejemplares de The Utilizbamos el da y una buena porcin de
Finished Mystery que se haban enviado la noche en su distribucin. Nos pareci
al territorio para su distribucin. Pero que debamos trabajar aprisa. El mensaje
aquella noche, mientras la publicidad se que se estaba distribuyendo era dinmico,
hallaba en su colmo en el peridico, los po- y queramos distribuir todas las copias an-
licas de Port Arthur se llevaron a casa tes de que furamos detenidos. y nuestras
ejemplares de The Finished Mystery para conclusionesen ese respecto resultaron co-
ellos mismos y sus amigos, ide modo que rrectas, porque unos cuantos das despus
distribuyeron el abastecimiento para no- de presentarse por primera vez Kingdom
sotros! NeW8,nm. 3, los hermanos encargadosde
Tan pronto como lleg la noticia de nues- la obra en el centro de direccin en Brook-
tro arresto a Winnipeg, los militares envia- lyn fueron enviadosinjustamente a la peni-
ron un camin de soldados,los cuales in- tenciara en Atlanta, Georgia.
vadieron los hogares donde estbamos
quedndonosen buscade literatura proscri- LA OBRA DE PREDICACION SE EXTIENDE
ta. Los militares podan arrestarnos y po- Tuve el privilegio de visitar el Betel de
dan invadir nuestra propiedad y confiscar Brooklyn a fines del verano de 1918duran-
nuestros bienes, pero no podan enjuiciar- te la encarcelacin de los hermanos. Los
nos. Todava ramos civiles y el tribunal que quedaron encargadosde la obra en el
civil insistia en que l era el que haba de centro de direccin confiaban en que Je-
enjuiciarnos. Las autoridades civiles, en hov dara a su pueblo la victoria final-
Winnipeg por lo menos, estuvieron disgus- mente.
tadas por la manera arbitraria en que los La primavera siguiente, en marzo de
militares estaban invadiendo los hogares 1919,los hermanos fueron puestosen liber-
y destruyendo la propiedad de cristianos. tad. Despus, el 14 de mayo de 1919, el
Cuando los militares invadan un hogar Tribunal Supremo de los Estados Unidos
realmente trastornaban la casa. Tomaban decidi que se les haba encarceladoilegal-
carbn, harina, azcar y otras cosas, las mente. Nosotros en el Canad nos regoci-
mezclaban y las dejaban casi inservibles. jamos grandemente con nuestros hermanos
Esto perturb en gran manera a las autori- de los EstadosUnidos.
dades civiles, y algunas mostraron su inte- Pronto recibimos informacin que nos
rs siendo tan bondadosascomo podan al deca que en septiembre iba a celebrarse
tratar nuestros casos. una asambleaen Cedar Point, Ohio. Todos
Nuestra siguiente oportunidad de adelan- los que pudieron hacerlo se dirigieron a
tar valientemente en la batalla fue en mar- aquella asamblea. En esta primera asam-
zo de 1918,cuando se present por primera blea posterior a la guerra los hermanos
vez la publicacin Kingdom News (Nue- desplegarongozo, gratitud y una determi-
vas del Reino), nm. 1, por la Sociedad nacin resuelta de ver terminada la obra.
para distribucin en los Estados Unidos, Una nueva publicacin, la revista Golden
Canad e Inglaterra. Contena un men- Age, habra de presentarse por primera
saje que pona de manfiesto la intolerancia vez, y el anuncio conmovi a todos. Nos
religiosa que existia y abogaba por la li- daba otro instrumento con el cual trabajar.
bertad cristiana. Un mes despus,en abril, Tuve el privilegio de superentenderla obra
se public Kingdom News, nm. 2, que de su distribucin en Winnipeg, y nuestros
trataba de la conspiracin religiosa y po- esfuerzos fueron bendecidosdesde el prin-
ltica. En mayo se present por primera cipio. Tambin, grandes cantidades del fo-
vez Kingdom News, nm. 3, intituladas lleto Millio'n-\' Now Livinfl- W ill Never Die
1 DEENERODE 1966 ~a ATi ~LAYA 23
(Millones que ahora viven no morirn ja- Solo haba un camino por el cual ir y se
ms) se distribuyeron, y se pronunciaron era directamente adelante como Jehov
conferencias pblicas sobre el tema en to- dirigiera. En aquel verano solicitamos el
das partes. Todo esto impresion bastante servicio en el Betel del Canad,pero el per-
al pblico. Un folleto compaero, Talking sonal all estaba completo. Entonces soli-
with the Dead (Hablando con.losmuertos), citamos entrar en el Betel de Brooklyn.
se distribuy tambin extensamente.Esto 'Mientras nuestras solicitudes estuvieron
fue necesario debido a que a la gente se le pendientes tratamos de poner en orden
induca a creer que era posible que ella se nuestra casa y nos las arreglamos para
comunicara con los muertos, particular- pasar un mes de nuestro tiempo de vacacio-
mente los soldados.La idea se esparci co- nes anuales en el servicio de tiempo cabal,
mo relmpago. Escritores como sir Arturo mientras hacamos tanto como podamos
ConanDoyle se entusiasmaron con el tema en otras ocasiones.
de los vivos en comunicacin con los muer- El 1 de noviembre de 1924, la hermana
tos. Sin embargo, Jehov tuvo un instru- Sullvan y yo fuimos invitados a ser miem-
mento muy listo para contrarrestar su bros de la familia Betel de Brooklyn. Intil
efecto donde se hallaban implicados los es decir que estuvimos muy felices. Fue el
buscadoresde la verdad: el folleto Talking principio de una nueva vida para nosotros.
with the Dead. Poco despusde llegar fui asignado al Es-
La verdad se extendi mucho en aquellos critorio de Servicio, departamento en el
das. Nuestras reuniones aumentaron en cual he permanecidohasta ahora. Ms tar-
asistencia de unos cuantos centenares a1.800,
de fui asignado como uno del personal de
1.900 y hasta 2.000 personas. Tea- oradores de Betel, privilegio que tambin
tros de buen tamao se llenaban fcilmen- recib con profunda gratitud a Jehov.Lue-
te. Muchos que haban cesadode asociarse go vino la testificacin de casa en casa los
con nosotros cuando se nos estuvo persi- domingos en 1927, y a medida que cada
guiendo comenzaron a apreciar una vez nuevo paso hacia adelante de la organiza-
ms la organizacin. El mismsimo hecho cin se manifestaba nuestro gozo aumen-
de que sta haba sobrevivido y todava taba.
estaba activa hizo que muchos comenzaran Durante la dcadade 1930 tuvieron lugar
a pensar. varios acontecimientos histricos impor-
Pudiera aadir que antes de esta fecha tantes desde el punto de vista de nuestra
la hermana Evelyn Finch y yo nos casa- organizacin. La Accin Catlica dirigi
mos, en septiembre de 1918. Ella fue la mucha oposicin en Plainfield, Bergen-
primera testigo de Jehov que yo haba field y Asbury Park en Nueva Jersey, y
conocido al llegar al Canad y la que hizo sta tena por objeto destruir al pueblo de
tanto para ayudarme en aquellos das tem- Jehov. El desenmascaramientoclaro de
pranos a llegar a un conocimiento de los la falacia de la declaracin del papa de un
propsitos de Jehov. ao santo en 1933 que hizo el hermano
Rutherford, el presidente de la Sociedad,
SERVICIO DE BETEL hizo mucho para enfurecer a la Iglesia Ca-
En 1922 la hermana Sullivan y yo asis- tlica Romana. Su furia inspirada por los
timos a otra asamblea en Cedar Point, demoniosse manifest particularmente en
Ohio. Cuando regresamosde aquella asam- el ataque que se llev a cabo contra los tes-
blea nos sentimos muy estimuladosa seguir tigos de Jehov en el Madison Square
adelante. Podamos vernos en el propsito Garden en junio de 1939. La evidencia ho-
divino. Jehov estaba en su templo y haba rripilante del dominio por chusmas ende-
llegado el tiempo para que sus esclavos moniadasse hizo muy pronunciada aun por
anunciaran al Rey y al Reino. Regresamos la radio. Sin embargo, a pesar de la oposi-
a casa resueltos a quemar nuestras naves. cin el hermano Rutherford present enr-
24 ~a ATP ~LAYA BROOKLYN,
N.Y.
gicamente todo el mensaje, el cual fue ra- memente al hermano Natn H. Knorr como
diodifundido. La gente oy y pudo llegar a el nuevo presidente.
sus propias conclusionesen cuanto al espi- La obra de Jehov continu progresando
ritu que semanifest. rpidamente. El 1 de febrero de 1943 se
Despus del ataque dentro del Madison inaugur la Escuela Bblica de Galaad de
Square Gardena varios de nuestros herma- la Watchtower para misioneros. El 17 de
nos los arrestaron con acusacionesfalsas abril del mismo ao se present por pri-
y los llevaron a la comisaria as como a mera vez el Curso en el Ministerio Teocr-
algunos de los atacadores.El hermano Ru- tico a todas las congregacionespara que se
therford insisti en ir a la comisaria in- entrenara y equipara a todo el pueblo de
mediatamente para ver lo que poda hacer Dios para la obra del ministerio. Estos pa-
y para suministrar a nuestros hermanos sos iniciales fueron el mismsimo cimiento
consejo legal. Tuve el privilegio de ir con de la gran expansinque se ha experimen-
l en auto en aquella ocasin.Viajando des- tado desdeese tiempo. Es conmovedorno-
de el Madison Square Garden hasta la co- tar la rapidez con la cual el espritu de
misaria, vimos demostrada la furia enlo- Jehov avanza para efectuar Su voluntad.
quecida de la chusma y el poder restrictivo Es obra de Jehov y es maravillosa a nues-
de nuestro Dios para preservar a su pueblo. trosojos.
En la comisaria tuvimos que luchar en me- El estar en Betel y ver, sentir y partici-
dio de la chusma para poder entrar. Se par de estos magnficos acontecimientoses
necesit la ayuda de la policia para que lo una de las mayores bendicionesque pueden
logrramos. El hermano Rutherford repa- venir a cualquiera, y as es como lo aprecio.
s los detalles de los cargos hechos contra He descubiertodespusde cuarenta aos en
nuestros hermanos e hizo arreglos para su Betel que si llegamos aqu con esa actitud
defensa, animndolos. Al salir, la misma y aceptamos todas las asignacionessobre
chusma endemoniadatodava estaba afue- esa base, seremos muy felices y seremos
ra. Trataba de entrar al auto por la fuerza grandemente bendecidospor Jehov.
e impedir que ste avanzara. Fue necesario Por los muchos privilegios que he tenido
que algunos de nosotros viajramos en los aqu en Betel doy gracias a Jehov diaria-
estribos para impedir que las muchedum- mente. Uno de tales privilegios singulares
bres arrancaran las puertas. durante la II Guerra Mundial fue cuando
Yo tena asignado el discurso de aper- se me asign a servir a nuestros hermanos
tura en la sesinde la noche en el Madison en las prisiones federales en la parte orien-
Square Garden y me preguntaba cul seria tal de los Estados Unidos por cuatro de
la situacin cuandoregresramos.Fue ma- cada cinco fines de semana.Todava con-
tino sirviendo a nuestros hermanos ahora
ravilloso notar el cambio. Todos los enemi- en la Prisin Federal de Danbury una vez
gos haban salido y predominaban la paz al mes y lo he estadohaciendo as por casi
y la quietud. Durante la sesinconcluyente veinte aos.
de la noche pareca como si Jehov se hu- Todosesosprivilegios representarontra-
biera puesto de pie y hubiera dicho: 'Paz, bajo duro para m, pero, joh, qu gozo ser
estnsequietos,' y hubiera echadoa la gen- un esclavode Jehov y consolar a mis her-
tuza. manos! Verdaderamente puedo decir que
Despusde la muerte del hermano Ru- Jehov no ha retenido ninguna cosa buena
therford a principios de 1942, todos los de m durante los cincuenta aos que he
miembros de las dos juntas de directores de sido su esclavo. (Sal. 84:11) Siempre se ha
la corporacin de Nueva York y la corpo- suministrado todo lo necesario,grande o pe-
racin de Pensilvania de la Sociedadsereu- queo,por medio de su organizacin. Como
nieron en el Betel de Brooklyn y, despus esclavo en su casa deseomorar para siem-
de meditacin con oracin, eligieron unni- pre.-Sal. 27:4.
 C UANDO hablamos
a la gente en cuanto
para revelar los prop-
sitos de Dios a la humani-
a los propsitos de Dios dad. Por eso, el apstol
para con la humanidad, a susodicho dijo tambin a
menudo omos la pregunta: compaeroscristianos: "No-
"Quin sabe?" Esta misma sotros s tenemos la mente de
pregunta la hizo un famoso hom- Cristo." (1 Coro 2:16) Es por
bre hace mil novecentosaos. El medio de la Palabra de Jehov,
pregunt: " Quin ha llegado a co- que es un registro de su comunica-
nocer la mente de Jehov?" (1 Coro cin con la nacin de Israel y de su
2:16) Pero este hombre tena la res- comunicacin desde entonces por me-
puesta autoritativa a su pregunta. Esta- dio de Jesucristo, que podemosdiscernir
ba capacitado para contestar en virtud de lo que Dios tiene pensado.Dios nos manda:
dos hechos importantes: (1) Era un docto "Pregntenme aun acerca de las cosas por
concienzudo de todas las Escrituras He- venir concernientes a mis hijos; y concer-
breas, un experto en la ley de Dios dada a niente a la actividad de mis manos ustedes
Israel. (2) Tena una posicin de acerca- debenmandarme." (Isa. 45:11) Jessacon-
miento a Dios de la que solo pocoshan dis- seja: "Sigan pidiendo, y se les dar; sigan
frutado, a saber, la de ser uno de los doce buscando, y hallarn; sigan tocando, y se
apstoles del Seor Jesucristo, el Hijo de les abrir. Porque todo el que pide recibe,
Dios. Aunque mostr que nadie puedesaber y todo el que busca halla, y a todo el que
todo lo que tiene pensadoJehov, contest toca se le abrir." (Mat. 7:7, 8) Esto sig-
la pregunta en las siguientes palabras: nifica inquirir en la Palabra de Dios y ave-
" 'Ojo no ha visto, n odo ha escuchado,ni
riguar los porqus y las razonesde las cosas
se han concebido en el corazn del hombre que Dios dice y hace. El no es un Dios le-
las cosas que Dios ha preparado para los jano, un Dios ausente, ni espera que obre-
que lo aman.' Pues es a nosotros que Dios mos sin conocimiento de lo que tiene pen-
las ha revelado por medio de su espritu, sado sobre las cosas.Y un descubrimiento
porque el espritu escudria todas las cosas, sumamentealentador y alegrador del cora-
aun las cosasprofundas de Dios."-1 Coro zn, al penetrar en la mente de Jehov se-
2:9,10. gn l la revela en su Palabra, es que su
2Jehov, el Dios de la Biblia, el Dios de inclinacin mental hacia nosotros es buena
la nacin de Israel y el Dios de Jesucristo y del todo a favor de nuestro bienestar.
y sus seguidores,es un Dios comunicativo. 3Un excelente bosquejo para que noso-
Tan interesado estuvo en comunicarse con tros lo consideremosal buscar la respuesta
la raza humana que envi a su propio Hijo, a la pregunta: "Qu tiene pensadoDios?"
su ms Intimo, desde el cielo a la Tierra se dio en el siglo octavo a. de la E.C. por
Dios, hablando por medio de s11profeta
1. Quin tenIa la respuesta autoritatIva a la pregunta: Isaas. Al examinar esta profeca consegui-
"Quln sabe lo que Dios ha pensado?" y qu respuesta
dio ste? mos las razones y propsitos de los pasos
2. (a) Cun Interesado est Jehov en comunicarse con
los humanos? (b) Qu consejo en cuanto a entender 3. Cmo nos ayuda a conseguir la respuesta en cuanto
la mente de Dios da Jess. y cmo seguimos ese consejo. a lo que Dios ha pensado la profecia que Dios dio por
con qu resultado? medio de Isalas?
25
26 ~a ATl ~LAYA BROOKLYN,N.Y.
que da Jehov, revelndonos su mente con diera mostrarle la profeca de Isaas que
una claridad que nos deja sin duda en Jehov lo haba usado para capturar a
cuanto al derrotero apropiado que se debe Babilonia y subyugar a los caldeos. Que
emprender. Dios mismo es el profeta de ello, l lo dice:
-~';"c~~x~ c=~"..=~.:~ -.;;~~. ~; , "Acrquense a m. Oigan esto. Desde el
POR QUE HABLA CON ANTICIPACION comienzo no he hablado en ningn lugar
4Al tiempo que se da la profeca, Israel de encubrimiento en absoluto. Desde el
vive en la Tierra Prometida. Babilonia to- tiempo de su acontecer he estado all."
dava no es la Tercera Potencia Mundial. (Isa. 48:16) Jehov no teme profetizar es-
Todava no es ni siquiera una amenazase- to con anticipacin. No est predicindolo
ria para la posicin dominante de Asiria. ,~ secretamente para que nadie ms tarde
Pero Dios haba predicho que debido a los pueda probar que l verdaderamente pre-
pecados de Israel l permitiria que ste,.. dijo esto. El sabe lo que har y lo predice
entrara en cautiverio a Babilonia. Antes de ~ con anticipacin para que su pueblo en
que siquiera entrara en cautiverio l lo ani- aquel tiempo y tambin nosotros en este
ma, en Isaas 48, versculos 1 al 13, recor- tiempo tengamos la seguridad de que l es
dndole que l es el Creador del cielo y de el Dios verdadero, y podamos confiar en
la Tierra, el mismo Dios desdeel principio que l llevar a cabo sus propsitos decla-
hasta el fin, y que l no ha olvdado a su rados. Luego le dice a Israel:
pueblo. Le dice que a causa de l mismo
obrar contra Babilonia para librarlo. No LO QUE SE PROPONE PARA SU PUEBLO
permitir que se le profane por no ejecutar "Esto es lo que Jehov ha dicho, tu Recom-
lo que promete, tampoco dar su gloria a prador, el Santo de Israel: 'Yo, Jehov, soy
ningn dios falso. El declara: tu Dios, Aquel que te ensea a beneficiarte,
5"Renanse, todos ustedes, y oigan. Aquel que hace que pises en el camino en
que debes andar. jOh si solo t prestaras
Quin entre ellos ha dicho estas cosas? atencin realmente a mis mandamientos!
Jehov mismo lo ha amado. Har lo que es Entonces tu paz llegaria a ser exactamente
su deleite sobre Babilonia, y su propio bra- como un rio, y tu justicia como las olas del
zo estar sobre los caldeos.Yo-yo mismo mar. Y tu prole llegaria a ser exactamente
he hablado. Adems, lo he llamado. Lo he como la arena, y los descendientes de tus
introducido, y habr el hacer un xito de partes interiores como los granos de ella.
su camino." (Isa. 48: 14, 15) Qu quiere El nombre de uno no seria cortado ni seria
decir Jehov con estas palabras? De hecho, aniquilado de delante de mi.' "-Isa. 48:17-19.
dice: 'Quin entre los dioses falsos del 7Con esto los israelitas pueden ver que
mundo pagano ha predicho estas cosas en Dios los va a librar de Babilonia. El mismo
cuanto a la cada de Babilonia y la libera- se llama su Recomprador. Sabiendo esto
cin de mi pueblo por Ciro el Persa? Es con anticipacin, Jehov muestra que el
Ciro a quien he amado debido a la obra deseo de su corazn es que los israelitas
contra Babilonia que yo me propuse que eviten el cautiverio y el ser deportados de
l hiciera. El har lo que es mi deleite con- su tierra natal prestando atencin a Sus
tra esaciudad inicua. Su brazo estar sobre mandamientos.Luego, en vez de que venga
los caldeos con una fuerza que no podrn la calamidad sobre ellos desde Babilonia,
resistir.' ellos pueden tener paz y prosperidad tan
6Ciro no sabria hasta despusde captu-
cabal, profunda y abundante como un ro.
rar a Babilonia y despusque Daniel pu- Sus obras de justicia pueden ser tan innu-
4. (a) Cul es la sItuacin de Israel al tiempo que se merables como las olas del mar. Jehov
da la profecla de Isa[as? (b) Qu les dice Jehov en
Isa[as 48:1-13? haba prometido a su antepasadoAbrahn
5. Qu~ quiere decir Jehov por sus palabras en Isalas
48:14, 15? 7. (a) Cmo muestra Jehov lo que l verdaderamente
6. (a) Por qu habla J~hov con anticipacin. como se propone y desea para su pueblo en Isaias 48:17-19?
lo expresa en Isalas 48:16? (b) Cmo hace Jehov un (b) Qu dice entonces a su pueblo para que ste no
llamamlento a Israel en Isa[as 48:17-19? pierda la esperanza mientras est cautivo en Babllonia?
1 DEENERODE 1966 ~ a A T .A ..LAYA 27
que hara a su descendenciatan innumera- tar en que se ensalce su nombre, porque
ble como los granos de arena sobrela orilla cuando Babilonia realmente cay, la noti-
del mar. jCun grande su amor a ellos y cia de su cada se public a travs de todo
cun bueno su propsito para con ellos! el Imperio Medo-persa,y los israelitas pu-
Hace un llamamiento al amor de ellos como dieron decirles a otros en cuanto a ello y
el Unico que realmente est interesado en explicar por qu cay Babilonia y as no
ellos, ensendolescmo sacar provecho dejar que la gente atribuyera todo el cr-
ellos mismos, conducindolosamorosamen- dito a un hombre por su cada.As, adems
te en el camino en que hay que andar. jOh de su Palabra tuvo testigos de sus actos y
si solo escucharan! No deseaque seancor- propsitos, tal como los tiene en la Tierra
tados o aniquilados de delante de l. Pero hoy en da. Su amor a los que se aprovecha-
l tiene presciencia de que son rebeldes, ron de la liberacin se mostr por el hecho
que no seguirn su enseanzay gua y que de que los llev de regreso a travs de un
tendrn que ser disciplinados. Aun as, Je- territorio devastado,pero los cuid, sacn-
hov es tan bondadoso con ellos que no doles agua de una masa de roca y encar-
puede abandonarlos completamente. Sus gndosede que pudieran regresar a Jerusa-
siguientes palabras resultarn ser una luz ln a salvo. La bondad de Jehov para su
de esperanza durante su cautiverio: pueblo de veras fue incomparable. Pero no
"iSalgan de Babilonia! Huyan de los podra estar en paz con los de su pueblo
caldeos. Proclamen aun con el sonido de un que rompan sus mandamientos, y particu-
clamor gozoso, hagan que esto sea oido. larmente no con la Babilonia inicua.-Isa.
Hganlo salir hasta la extremidad de la 48:22.
tierra. Digan: 'Jehov ha recomprado a su 10Cuando vino la cada de Babilonia, al-
siervo Jacob. Y ellos no tuvieron sed cuando gunos israelitas no hicieron el viaje a Jeru-
los estaba haciendo andar aun a travs de saln; pero a stosno se les considernece-
lugares devastados. Hizo que fluyera para sariamente como inicuos, por ejemplo, al
ellos agua de la roca, y procedi a dividir anciano Daniel. Si no estaban de acuerdo
una roca para que el agua brotara.' "-Isa.
48:20, 21. algunos en salir de Babilonia, podan obrar
en armona conla sugerenciadel decreto de
8Por lo tanto, a estosdescendientesde su Ciro y contribuir oro, plata, bienes y ani-
amado siervo Jacobno los deja en desespe- males domsticos a los que realmente re-
racin completa. Por supuesto, Babilonia gresaban y tambin podan enviar una
no va a abrir su prisin voluntariamente ofrenda voluntaria para la casa del Dios
para dejar huir a los israelitas, y no es la verdadero, que estaba en Jerusaln.-Esd.
voluntad de Jehov que ellos se escapende 1:2-4.
la crcel para tratar de salir de Babilonia
antes de que sta caiga. Por medio de su POR QUE PERMITIO
profeta Jeremas (25:11-14) ms tarde les QUE SUFRIERA SU PUEBLO
dir que no puedenregresar a su tierra na- 11Jerusaln representaba el nombre de
tal antes de que sta haya yacido desolada Dios, pero en el dia de Isaas estaba resul-
por setenta aos.De modo que tendrn que tando rebelde. Dios saba que para el tiem-
esperar a Jehov por medio de Ciro, a po de la cada de Jerusaln ante Babilonia
quien l ha amado como su libertador. en 607 a. de la E.C., su iniquidad aumen-
9El hecho de que l predice esto resul- tara hasta el grado de que la paciencia de
8. Les da Jehov esta profecla de esperanza para inci- 10. (a) Eran necesariamente inicuos los que permane-
tarlos a rebelarse contra Babilonia durante su cauti- cieron en Babilonia? D un ejemplo. (b) Qu pudieron
verio? hacer en cuanto a la restauracin del templo los que
9. (a) Cmo resulta en magnificar Su nombre el hecho no pudIeron regresar a Jerusaln?
de que Jehov profetiza por adelantado? (b) Cmo 11. (a) Hasta qu grado habla aumentado la inIquIdad
exhibi Jehov su gran amor a los que fueron testigos de Jerusaln para el tIempo de su calda ante Babilonia
de sus actos poderosos y que estaban en paz con l..' en 607 a. de la E.C.? (b) Cmo describe Jehov la
(c) CuAl era su actitud para con los desobedientes y accin disciplinaria que tomarla contra Jerusaln, en
especialmente para con Babilonia? Isalas 51:17-20?
28 ~a AT.i LAYA BROOKLYN,N.Y.
Jehov para con ellos se acabara y habra que causa tambalear. La copa de mesa, mi
que administrarles disciplina. El advierte: copa de clera-ya no repetirs el beber de
ella. Y la pondr en la mano de los que te
"Despirtate, despirtate, levntate, oh Je- irritan, que han dicho a tu alma: "Inclinate
rusaln, t que has bebido a mano de Jehov para que atravesemos," de modo que solias
su copa de clera. La copa de mesa, la copa hacer tu espalda exactamente como la tierra,
que causa tambalear, la has bebido, la has y como la calle para los que atraviesan.' "
vaciado. No habla ninguno de todos los hijos -Isa.51:21-23.
que ella dio a luz que la condujera, y no
habla ninguno de todos los hijos que cri 13Esto explica por qu Jehov permiti
que la cogiera de la mano. Estas dos cosas que ella entrara en cautiverio. Fue debido
estaban sobrevinindote. Quin simpatizar a que ella, comola ciudad capital de su pue-
contigo? jDespojo y derrumbe, y hambre blo, tom la delantera en contender con l
y espada! Quin te consolar? Tus propios en vez de estar de acuerdo con l y obede-
hijos se han desmayado. Han yacido al
frente de todas las calles como ovejas sil-
cerlo amorosa y confiadamente. Pero su
vestres en la red, como los que estn llenos disciplina terminara y su clera se apar-
de la clera de Jehov, la reprensin de tu tara de Jerusaln y sera dirigida contra
Dios."-Isa. 51:17-20. Babilonia y sus aliados, que haban irritado
12Dios us a Babilonia para administrar y humillado a Jerusaln hasta el grado de
hacerla, por decirlo as, yacer boca abajo y
esa disciplina. Jerusaln tambale a causa tenderse en el suelo para andar ellos pesa-
de su copa de clera y ninguno de sus habi- damentesobre ella como sobre una calle de
tantes podra ayudarla a andar rectamente. ciudad. Cuandoesto tuvo lugar en 607 a. de
Aun los pocos justos entre ella, como Eze- la E.C. Jerusaln comenza ser pisoteada
quiel, Daniel y sustres compaeroshebreos por los gentiles. All comenzaronlos siete
allegados,no pudieron impedir que tamba- tiempos de los gentiles, continuando hasta
leara y no pudieron ayudarla a ponerse de 1914 E.C.-Luc. 21:24; Dan. 4:16, 23, 25,
pie. Las dos cosasque Jerusaln tena que 32.*
14La copa de la clera de Jehov se quit
beber de la copa de clera de Jehov Dios
eran en pares: (1) Despojo y derrumbe, de las manos de Jerusaln y se puso en las
(2) hambre y espada. Durante el sitio de manos de Babilonia en 539 a. de la E.C.
Dos aos despus,en 537 a. de la E.C., Ciro
dieciocho meses por Nabucodonosor ella proclam su decreto dejando libres a los
sufri de hambre extremada, la espadade israelitas. En aquel tiempo comenza apli-
la guerra babilnica, un derrumbe de su go- car esta profeca inspirada por Jehov con
bierno y su defensa y un despojo por con- doscientosaos de anticipacin: "jDespir-
quistadores paganos.Egipto, a quien haba tate, despirtate, ponte tu fortaleza, oh
acudido, no pudo ayudarla, y los que esta- Sion! jPonte tus hermosasprendas de ves-
ban dentro de ella se desmayaronde debili- tir, oh Jerusaln, ciudad santa!.Porque ya
dad y agotamiento. Pero alentadoramente no volver a entrar en ti el incircunciso e
Jehov predice el fin de la experiencia de inmundo. Sacdetey lbrate del polvo, le-
embriaguezde ella: vntate, toma asiento, oh Jerusaln. Sul-
tate las ataduras que tienes en el cuello, oh
"Por lo tanto, escucha esto, por favor, oh cautiva hija de Sion."-Isa. 52: 1, 2.
mujer afligida y ebria, pero no con vino.
Esto es lo que tu Seftor, Jehov, aun tu .Vea La Atalaya del 15 de mayo de 1965, y el libro
Dios, con quien su pueblo contiende, ha "Babylon the Great HaB Fallen!" GOd'8 Kingdom
Rule8!, capitulo lO, publicado por la Sociedad Watch-
dicho: 'iMira! Quitar de tu mano la copa tower Bible and Tract, !nc., Brooklyn, Nueva York.

12. (a) Por qu no pudo mantener en pIe a Jerusaln 13. (a) Cmo explica !salas 51:21-23 por qu Jehov
nInguno de los hIjos de Jerusaln? (b) Cules eran las permiti que su pueblo sufriera? (b) Hasta qu posi-
"dos cosas" que Jerusaln tenIa que beber? (c) A cin baja trajo Babilonia a Jerusaln, figuradamente?
quIn habla acudIdo equIvocadamente, con qu resul- 14. Cundo se qUit de las manos de Jerusaln la
tado? (d) En Isalas 51:21-23, qu dijo Jehov acerca copa de la clera, y qu mandato empez a aplicarle
de un cambIo al admInIstrar l su copa de clera? entonces a ella?
1 DE ENERODE 1966 cPJa ATALAYA 29
15Sion haba de ser reedificada como una te, oh hija de Sion; porque aqu estoy vi-
ciudad hermosa, ya no esclava impotente niendo, y residir en medio de ti,' es la
de Babilonia sino hermosamenteadornada declaracinde Jehov."
y fortalecida para la adoracin de Jehov.
Siendo otra vez "el pueblo del magnfico COMO FUE VENDIDO y RECOMPRADO
Rey" o "la ciudad del gran Rey," como la EL PUEBLO DE DIOS
llam Jess, ella haba de ponersesus her- 17Jehov haba vendido o entregado a
mosasprendas de vestir de su realeza. (Sal. :Sion a Babilonia por nada debido a su re-
48:2; Mat. 5:35) Haba de ser una ciudad 1belda. Por lo tanto, Babilonia no debera
santa; por lo tanto, era incorrecto que las haber credo, como crey, que tena un de-
personas incircuncisas e inmundas entra- recho perpetuo sobre Sion. Jehov explica:
ran en ella. Mientras permaneciera fiel a "Fue por nada que ustedes fueron vendi-
Dios y retuviera su santidad, ningn con- dos, y ser sin dinero que sern recompra-
quistador gentil incircunciso estara ven- Idos." (Isa. 52:3) De modo que Dios no
cindola y reducindola al polvo otra vez. tendra que pagar nada como precio de
Aunque los reyes de la familia de David no rescate para conseguir la libertad de Sion.
fueron restaurados en aquella ocasin y No le cost nada a Jehov el librarla. Sin
sucesivas potencias mundiales ejercieron Iembargo,hubo una recompra de Sion, por-
dominacin sobre ella, ella permaneci in- que el rey Ciro puso en libertad a Sion vo-
tacta como la ciudad santa, el centro de luntariamente y reconoci a Jehov, y Je-
adoracin para el pueblo escogidode Jeho- hov, a su vez, le dio a Ciro el Persa los
v, hasta que finalmente, debido a rebelda, pasesque l conquist en su marcha para
Roma la destruy en el ao 70 E.C. La triunfar sobre Babilona y despusle dio
profeca de Isaas se cumpli, porque el ca- a Persia la tierra de Egipto en los das del
ptulo 52 de Isaas se cumple en el sentido hijo de Ciro, Cambises. (Isa. 43:3, 4) To-
verdadero, completo, en la organizacince- dos stos eran pasespaganos. Al permitir
lestial de Dios, la Sion celestial,porque ella que los israelitas regresaran para reedifi-
es la "Jerusaln de arriba" libre y fue pre- car el templo en Jerusaln, el rey Ciro les
figurada por la Sion o Jerusaln terrestre. restaur los vasos que el rey Nabucodono-
Pues, 37 aos antes de la destruccin de sor haba robado del templo de Jehov, y
Jerusaln en 70 E.C., Dios hizo que su cen- no exigi ninguna compensacin.
tro de adoracin fuera el templo espiritual, 18Babilona no tena ningn derecho le-
la congregacin cristiana.-Gl. 4: 26. gtimo sobre el pueblo de Dios y por esofue
16Mientras Jerusaln estuvo en esclavi- destruida por haberlo oprimido. Dios hace
tud a Babilonia, poda llamrsele la "cauti- recordar casos anteriores de opresin en
va hija de Sion," pero ahora ya no haba Isaas 52:4 cuando recuerda: "Fue a Egip-
de sentarse en el suelo y lamentarse, sino to que descendimi pueblo en primer caso
que deba de tomar un asiento elevado,sol- para residir all como forasteros; y sin cau-
tando de su cuello las cintas o cadenasdel sa Asiria, por su parte, los oprimi." Babi-
cautiverio. Haba de ejercer su libertad pa- lona no aprendi una leccin por el regis-
ra servir a Jehov como su ciudad del tem- tro de la accin de Dios al libertar a Israel
plo. All Jehov residira en ella, como de los egipcios. Pas por alto el hecho his-
profetiza Zacaras 2:7, 10: "'jOye, Sion! trico de que Dios mat a 185.000soldados
Escpate, t que ests morando con la hija asirios que amenazarona Jerusaln y de-
de Babilonia. Clama en voz alta y regocja- rroc a Asiria ante los medos y los caldeos
alrededor de 633 a. de la E.C., despusque
15. (a) En qu condicin conservarla Dios a Slon
despus de ser restaurada? (b) Fue restaurada al Asiria, sin causa, haba derrocado el reino
trono ahora la dlnastfa de la lInea de reyes de David, o -
qu? (c) En vista del hecho de que los romanos 17. (a) A cambio de qu habla sido vendida Slon a
destruyeron a Jerusaln en 70 E.C., cmo puede de- Babllonia? (b) De qu manera, entonces, habria una
cirse, no obstante, que la profecla de Isalas se realiz? recompra?
16. Qu cambio de posicin debe hacer Slon, y de qu 18. Qu advertencias de parte de Jehov y del registro
relacin con J ehov dlsfrutarla ella? histrico pas por alto Babllonla?
30 cI?:>a
ATALAYA BROOKLYN,
N.Y.
de diez tribus de Israel, desarraigado al tira que esto continuara para siempre. El
pueblo y poblado de nuevo la tierra con tiene demasiadorespeto a su propio nom-
paganosde pasesextranjeros. bre y a su posicin como SoberanoUniver-
sal. El garantiz que vindicara su nombre
JEHOVA QUIERE QUESUNOMBRE Y lo colocara en su propio lugar santifi-
SEAMANTENIDOEN RESPETO cado ante todas las naciones porque como
19En vista de estas cosas, qu inters dice l: "Yo soy El que ~st hablando.
tendra Jehov en Babilonia? Contesta: jMira! Soy yo."
" 'Y ahora, qu inters tengo aqu?' es la
declaracin de Jehov. 'Pues mi pueblo fue LA ADORACION QUE JEHOV A QUIERE
tomado a cambio de nada. Los mismos que 21De esta experiencia de Israel se puede
lo gobiernan siguen aullando,' es la decla- ver que Jehov tiene gran amor a todas
racin de Jehov, 'y constantemente,todo sus criaturas y las trata a todas con jus-
el da, se trataba con falta de respeto mi ticia y misericordia. Particularmente tiene
nombre. Por esa razn mi pueblo conocer amor inquebrantable a su pueblo, a los que
mi nombre, aun por esa razn en ese da, llevan su nombre. Pero tambin tiene cui-
porque yo soy El que est hablando. jMira! dado de que su nombre sea mantenido en
Soy yo.' " (Isa. 52:5, 6) De modo que Je-
el respeto apropiado entre ellos. No quiere
hov tena pensadohallar en Babilonia una simple alabanza de dientes afuera. Desea
situacin existente que sera semejante a obedienciaamorosa,como un hijo fiel obe-
la que haba hallado previamente en el an- deceria a su padre. Los que, por lo tanto,
tiguo Egipto y la antigua Asiria. El alar- aceptanel nombre de Dios no puedenhacer
dear y el jactarse Babilonia contra Jeru- que su religin sea algo que est aparte de
saln, especialmente por el desprestigio a su vida, sino que tienen que gobernar su
su nombre, no pasara inadvertido por l y vida por la adoracin de Jehov y la obe-
l no poda menosque contestar, porque los diencia a sus mandamientos. El, no el in-
babilonios no temieron que ellos tambin dividuo, establece la norma en cuanto a
podan ofender al Dios verdadero aun ms lo que es la adoracin verdadera de l. Su
seriamente que su pueblo, a quien Dios ha- buena voluntad es para con todos los que
ba vendido en su mano por nada, y agregar siguen este derrotero y l tiene pensado
a su pecadode adoracinde dolos. bendiciones ms all de lo que cualquier
20Los israelitas deberan haber aprendi- mente humana pueda concebir de por si,
do una leccin de parte de esta disciplina como dijo el apstol: "Ojo no ha visto, ni
de Jehov. Muchos de ellos lo hicieron. oido ha escuchado,ni se han concebido en
Haban acarreado gran vituperio al nom- el corazn del hombre las cosas que Dios
bre de Jehov, como el apstol cristiano ha preparadopara los que lo aman." (1 Coro
Pablo les dijo a los judos naturales de su 2:9) Por eso,debemosestudiar su Palabra.
da alrededor de 56 E.C.: "Porque 'el nom- Aun el que l seacelosopor su propio nom-
bre de Dios es blasfemadoentre las nacio- bre no es un inters egosta. Por qu no?
nes a causa de ustedes'; as como est Porque la santificacin de su nombre me-
escrito." (Rom. 2: 24) Por setenta aos tu- diante el reino del Ciro Mayor, Jesucristo,
vieron que aguantar esta falta de respeto, obrar para los interesesde todo el univer-
que naturalmente les acarre mucho des- so y traer paz sin fin a esta Tierra, junto
dn. Oyeron su nombre desacreditado,usa- con vida eterna y todas las bendiciones
do incorrectamente, blasfemado, tomado concomitantes,las cosasque todava no se
de manera indigna, pero Jehov no permi-
escuchan y que l, Jehov, tiene pensado
19. (a) Puesto que Babilonia era tan inicua. por qu
tuvo Jehov un inters en ella, y qu situacin buscaba otorgar sobre los que le obedecen.
i en ella? (b) Qu debi haber temido Babilonia,
pero, contrario a eso, qu hizo ella? 21. (a) Qu siente Jehov para con su pueblo. pero qu
20. (a) Qu leccin aprendieron muchos de los israeli- requiere de ellos? (b) Por qu debemos estudiar su
tas en Babllonia? (b) Qu tuvieron que oir y aguantar Palabra? (c) Por qu no es un inters egoista el celo
am, pero por qu no podia esto continuar para siempre? de Jehov por su nombre?
 Puesto que todos somos pecadores
condenados a muerte, la base para cualquier
esperanza de resurreccin es el sacrificio de
rescate de Jesucristo. (Rom. 3:23, 24) Una
vez que una persona haya aprovechado esa
provisin y entonces ms tarde la rechace,
con qu base puede obtener una posicin
correcta para con Dios? Qu otro sacrificio
.En vista de lo que se declara en Hebreos hay que pueda funcionar a favor de ella? Si
10:26, 27, tendrn resurreccin los cristianos comete algn pecado, puede buscar perdn
dedicados y bautizados que tienen esperanzas por medio de Cristo; pero si rechaza a Cristo,
de vida en la Tierra si apostatan de la adora- no hay otra provisin hecha por Dios. El aps-
cin verdadera y mueren antes del Armage- tol Pablo escribi acerca de sos: "No queda
dn?-P. G., EE. UU. ya sacrificio alguno por los pecados." Eso
pareceria cierto fuera que el individuo tuviera
Ese texto dice: "Si practicamos el pecado antes la esperanza de vida en el cielo o espe-
voluntariosamente despus de haber recibido ranza de vida eterna en la Tierra.
el conocimiento exacto de la verdad, no queda
Por lo tanto, los cristianos "tienen necesidad
ya sacrificio alguno por los pecados, sino que
de perseverancia, para que, despus que ha-
hay cierta horrenda expectativa de juicio y
yan hecho la voluntad de Dios, reciban el
hay celo ardiente que va a consumir a los
cumplimiento de la promesa." Por lo tanto,
que se oponen." Un examen del contexto mues-
esforcmonos con tesn por ser fieles en nues-
tra que el apstol Pablo escribia esto a cris-
tro servicio a Dios-'no siendo de la clase que
tianos que estaban en el nuevo pacto, que
se retrae para destruccin, sino de la clase
habian sido "santificados" y por lo tanto esta-
que tiene fe que resulta en conservar viva el
ban en vias de gobernar con Cristo en el cielo.
alma.'-Heb. 10:36, 39.
(Heb. 10:15-18, 29; Rom. 8:16, 17; Rev.5:10)
Ms temprano en la misma carta escribi: .Puesto que hay millones de personas en la
"Es imposible tocante a los que una vez por China y otros lugares que nunca han odo el
todas han sido iluminados, y que han gustado mensaje del Reino, sern preservadas estas
el don gratuito celestial, y que han llegado personas a travs de la destruccin de Babilonia
a ser participantes de espiritu santo, y que la Grande y la guerra del Armagedn, o quizs
han gustado la excelente palabra de Dios y sern resucitadas ms tarde?-H. S., EE. UU.
los poderes del sistema de cosas venidero, pero
que han caido en la apostasla, revivificarlos Es importante entender lo que la Biblia dice
otra vez al arrepentimiento, porque de nuevo acerca de la destruccin que vendr al fin de
fijan en el madero al Hijo de Dios para s este sistema de cosas. En su ilustracin de las
mismos y lo exponen a vergenza pblica." ovejas y las cabras Jess indic que se hara
-Heb.6:4-6. una obra de separacin "cuando el Hijo del
Aunque, en los captulos seis y diez de He- hombre llegue en su glora," y que las personas
breos, Pablo el apstol e.staba considerando seran clasificadas como "ovejas" o "cabras."
a los cristianos ungidos de esperanzas celes- (Mat. 25:3146) En parte, la base para la sepa-
tiales que han "pecado voluntariosamente" y racin sera la reaccin de la gente a la pre-
rehsan arrepentirse, es razonable concluir que dicacin de las buenas nuevas del reino estable-
el mismo principio aplicara a los de la "grande cido. Los testigos de Jehov estn efectuando
muchedumbre" de "otras ovejas" que tienen ahora esa obra de predicacin. Jess explic
esperanzas terrenales. (Rev. 7:9; Juan 10:16) que los que de la Tierra respondieran favo-
Si cualquier cristiano dedicado que tuviera el rablemente a ese mensaje y trataran con bon-
espritu de Dios y la bendicin de servir a dad a sus portadores seran clasificados como
Jehov le volviera la espalda a Dios, 'pecara "ovejas" y entrarian en "vida eterna." Los
voluntariosamente,' y murera todava rehu- dems de la humanidad que no respondieran
sando arrepentirse, no hay nada en las Es- favorablemente a la obra de predicacin y que
crituras que indique que esa persona recibira no ofrecieran ninguna ayuda a los que llevaran
una resurreccin. el mensaje del Reino serian clasificados como
La situacin de ellos no es como la de per- "cabras" y no iran a una muerte temporaria,
sonas de antes del tiempo de Cristo que por sino a "cortamiento eterno" cuando se ejecutara
algn tiempo sirvieron a Dios y entonces se el juicio.
31
 32 ci.>a ATALAYA BROOKLYN,N.Y.
Pero algunas personas, comprendiendo que exactamente lo que se est logrando. Por lo
a milliones de personas se les resucitar y se tanto, si es la voluntad de Jehov que este
les dar una oportunidad de servir a Dios, mensaje se lleve personalmente a los millones
se preguntan si los milliones de individuos de la Tierra que aparentemente no lo han
que viven hoy dia y que aparentemente nunca oido, eso se lograr. Si asi desea l, l puede
han oido el mensaje del Reino predicado sern encargarse de que este mensaje se esparza de
destruidos eternamente sin haber tenido jams maneras que todavia no nos podemos imaginar.
un testimonio acerca de los propsitos de Dios. Jess predijo que "estas buenas nuevas del
Es verdad que en la actualidad parece que hay reino se predicarn en toda la tierra habitada
enormes nmeros de la humanidad que no han para testimonio a todas las naciones; y entonces
oido la predicacin del Reino. Tambin, de lo vendr el fin." (Mat. 24:14) Podemos estar
que dice la Biblia y de las condiciones del seguros de que Dios se encargar de que la
mundo, sabemos que estamos en los "ltimos obra de predicacin se haga a satisfaccin de
dias." Pero no sabemos precisamente cunto l. Despus de eso viene "el fin."
se :ograr en la predicacin .del me~saje del Entonces a los que correspondan con las
Remo antes de que venga el fm. (2 Tim. 3:1.5; " b " 1 Ch .. l .
a .:. 1 a m e a segun a guerra ., .,
M t 24 3 13) S . 1 f . d 1 d ca ras, sea en a ma o en cua quler o t ro

mundial alguien hubiera dicho que la predi. lugar, s~ }e.s pronu~~lar mal~~t?s" y no se
cacin del Reino se efectuaria, por ms de un les permltlra sobrevIvIr a aquel fin y entrar
milln de publicadores, en ms de 190 paises, en el nuevo orden de cosas de Dios. Puesto
incluyendo paises comunistas, para muchos esto que stos van al "fuego" simblico (como el
hubiera sido dificil de creer. Sin embargo, Diablo y sus ngeles), su castigo ser eterno.
Jehov ha bendecido a su pueblo, yeso es Nunca sern resucitados.-Mat. 25:4146.

ASAMBLEAS DE 1966 Maryland, del 17 al 21 de agosto. Miami Beach,

Se han hecho arreglos para asambleas de Florida, y Mobile, Alabama, del 24 al 28 de
cinco dias en 1966 para provecho de los testigos agosto.
de Jehov y todos los dems que estn intere-
sados en la Palabra de Dios, la Biblia. Los MINISTERIO DEL CAMPO
planes para los Estados Unidos de Norteamrica Uno que ha llegado a conocer a Jehov Dios
y el Canad estn completos, y con gusto publi- por medio del estudio de su Palabra, la Biblia,
camos esta informacin que permite hacer sabe que la adoracin de Dios debe estar en
los arreglos necesarios para asistir. Estas son primer lugar en su vida. (Mat. 4:10; 6:33)
las ciudades de asamblea y las fechas: Para ayudar a otras personas sinceras a apre-
Canad: Toronto, Ontario, del 22 al 26 de ciar la importancia de adorar al Dios verda-
dero de todo corazn, durante todo enero los
junio. Comer Brook, Terranova, del 29 de junio
testigos de Jehov estarn ofreciendo a toda
al 3 de julio. Halifax, Nueva Escocia, del 6 al persona una suscripcin de un afto a La Atalaya,
10 de julio. Montreal, Quebec, del 13 al 17 de con tres folletos para el estudio de la Biblia,
julio. Winnipeg, Manitoba, del 27 al 31 de julio. por un dlar.
Vancouver, Colombia Britnica, del 3 al 7 de
agosto. ESTUDIOS DE "LA ATALAYA" PARA LAS SEMANAS
Estados Unidos: DalIas, Texas, y San Fran- 23 de enero: Jehov-un Dios de amor y
cisco, California, del 3 al 7 de agosto. Ancho- paciencia.Pgina 5.
rage, Alaska, del 10 al 14 de agosto. Baltimore, 30 de enero: Volvindosea Jehov.Pgina 12.
 EL PROPOSITO DE "LA ATALAYA"
Toda atalaya tiene su propsito. Sirve como un lugar elevado para una persona bien des-
pierta y de visin aguda. Hace posible que sta vea hasta gran distancia adelante y diga
a los que estn abajo y para quienes ella hace la labor de viga qu se acerca, si es un pe-
ligro para el cual prepararse o si es algo bueno de lo cual alegrarse con fuerte fe y esperanza.
Por tener el nombre "La Atalaya," esta revista justamente tiene que rendir un servicio til
similar a la gente de todas las naciones. Esta es una revista internacional y no hace distinciones
por motivos de raza, porque todos estamos encarndonos a un peligro mundial comn; todos
estamos esperando que venga un bien comn.
Desde que se empez a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al fu-
turo, siempre esforzndose por ayudar a sus lectores a progresar en conocimiento y adquirir
un cuadro ms claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa.
No, "La Atalaya" no es un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profeca cuyas
predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto est ba-
jo gua segura. Se puede leer con confianza, pues sus declaraciones se pueden confrontar con ese
Libro proftico.
Entre las muchas naciones de hoy da hay centenaresde religiones diferentes. t Cul de ellas
presenta esta revista} No las religiones confusas de la cristiandad, sino la religin del ms anti-
guo Libro sagrado que hay en la Tierra. t Qu Libro} La Biblia Sagrada de las Santas Es-
crituras, escrita por inspiracin en el nombre del Creador de los cielos y la Tierra, el nico Dios
vivo y verdadero.
El propsito sagrado y no poltico de "La Atalaya" es, por consiguiente,estimular y promover
el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestrosmuchos lectores la ayuda no sectaria que se
necesita para entender ese Libro de verdadera religin y profeca infalible. As esta revista
les estar ayudando a mostrarse dignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios
ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia.
PUBLICADA POR
WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA
117 Adams Street Brooklyn, N.Y. 11201, U.S.A.
N. H. KNORR, Presidente GRANT SUITER, Secretario

"Todos ellos sern enseilados por Jehov."-Juan 6: 45; Isalas 54: 13

Tirada de este nmero: 4.650.000
IN DICE "La Atalaya" so publica en los slgolonto, 70 Idioma.
El reino de Dios y la transfiguracin afrlkaan,
lolncenalmente
esloveno Italiano
Mensoalm,nto
annenlo kanares, samareno
de Cristo 35 alemn espaol japons bengali kikono samoano
rabe flnlands noruego blcol llngaJa semo
La educacin universitaria y la moralidad 39 eebuano-blsaya francS portugus birmano mahrata slams
cibemba griego sesotbo croata malayalam sllozl
.'Oraciones en cancin" 39 clnyanja hlllgaynon- sueco efik maigarhe slngals
clsbona blsaya tagalo eve melaneslo- nahill
Demasiado valiosas para desecharlas 39 coreano holands twl ga pldgin tamll
Qu ocupa el primer lugar en su vida? 40 ehlno
dans
Ilocano
Ingls
xhosa
zul
gltn
hebreo
motu
pampango
tsuana
turco
Jehov bendice el poner primero su Reino 46 hngaro
ibanag
pangaslnn
paniamento
ncranlo
urdo
Valor de los discursos de funeral 52 ibo polaeo
islands ruso
viliano
yomba
La adoracin verdadera significa accin 53 Precio de .uscrlpcln anual
Oficinasd' la Wateh TowerSoeJ'ty para las edicionesquincenales
"No te olvides jams de todos Amrica, E.U., 111 Adoms St., Brook1yn,N.Y. 11201 Sl
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La lradleel6n de la Biblia que so Isa on "La AtalaYl" para lis Panam, Apartado 1388, Panam 1 11/1
Eserltlrls Griegas Cristianas es 'a Traducel6n del Nu,yo Mundo do las Paraguay, Casilla de Correo 482, Asuneln Os. 120
Escrltlras Griegas Cristianas, publicada on ",panol on 1963. Los textos Per, Casilla Nm. 5118, Mlranorea, Lima 8/.25
do las Escrituras Hobreas'o citan de la New World Translatlon 01 tho Puerto Rleo 00909, 104 Calle Lafayette, Pda. 21, San Juan $1
Holy Scrlptlros (Trlduccln del Nuoyo Mondo do 1.. Santas Escrituras). Uruguay, Francisco Bauza 3312. ~ontevideo S60
odlcl6n de 1961. Cuando.. usan otras tradu..lon. los siguientes ,1m- yenclu.la, Avda. Honduras, Quinta Luz, Urb. Las Acaclas. Caracas. D.F. Bs.8
bolos aparocerin tral las eltal: Edlclon,s mons.alosc.,stan la mitad del preel. Indicad. arriba.
R,mesaspor suscrlpcionesdeben enviarse a la oflelna de su pals. De otra
AN -Americana Normal' NR -Nonnal Ref18ada' manera, cnvl. su remea. a Brooklyn. El precio de suscripcin para los
BC -~Yer-Cantera (1947. Ro -J. B. Rotberham' dlrerentes paises se Indica arriba en la moneda de esepals. Un aviso do
catlica) TA -Torres Amat (Rey. Cat. vencimiento se enva por lo menos dos umeros antes de tennlnar la
Dy -Dana, (catlica). 1925. catlica)
Mod -Moderna UT A -Una Traducclu Americana' suscripcin.
Mol -JamesMorratt' VA -Versin Autorieada (1611). CA,,!BIO~S ~E .!J.)"~~~~IO,N!,OST.ALdeben I)eyar!,os tr~!nt~dfa' ,ant~s~1
NC -Ncar-Colunga (1947. Val -ValcraReYlsada (1984)
catlica) .En Insl60.
Second-clasapostage pald at Brooklyn. N,Y. Prlnted In U.S.A.
Watchtower semlmontb1 Vol. LXXXVII No. 2 Lorreos
SPANISH EDITION JANUARY 15, 1966 Mxico.
D.~...con de juulo de 1941. Impreso en E.U.A.
 ~ ..( UCHAS 1 "curando toda
U V.1. sonlas suerte de dolen-
formas de go- cia y toda suer-
bierno que el te de mal entre
hombre ha pro- el pueblo." El
bado y est pro- hecho de que en
bando. Aunque su reino la huma-
algunas han re- nidad nunca su-
presel:ltado las frira de escasez
buenas intencio- de alimento lo in-
nes de los hom- dic al alimentar
bres, el juicio im- milagrosamente a
parcial tiene que millares con un
reconocer que cada simple puado de
forma de gobierno panes y pescadosen
humano tiene sus por lo menos dos
faltas serias. Pero ocasiones.Y que, en-
que los hombres co- tre muchas otras
bren esperanza; el Creador, Jehov Dios, bendiciones,hasta los muertos seranlevan-
se ha propuesto un gobierno justo para la tados para poder sacar provecho de su rei-
humanidad. Ese gobierno es el reino por no Jess lo mostr al levantar a algunos
el cual los cristianos han estado orando por que estaban muertos.-Mat. 4:23; 14:
unos diecinueve siglos.-Mat. 6: 10. 14-20; Juan 11:43, 44.
Cuando estuvo en la Tierra, Jesucristo, Despusde ms de dos aos de predicar
el Hijo de Dios, comenzsu ministerio pre- el reino de Dios y de ejecutar milagros
dicando: "El reino de los cielos se ha acer- ilustrando sus bendiciones, "Jesucristo co-
cado." Despusde entrenar a susdoce aps- menz a mostrar a sus discpulos que l
toles por un tiempo los envi con este tena que ir a Jerusaln y sufrir muchas
mensaje idntico y ms tarde envi a los cosas de parte de los hombres de mayor
setenta evangelizadoresa predicar lo mis- edad y de los principales sacerdotes y de
mo. De hecho, Jesshizo de esegobierno o los escribas, y ser muerto, y al tercer dia
reino el tema de su ministerio.-Mat. 4:17; ser levantado." Esto realmente fue algo
10:7; 13:24; Luc.10:9. inesperado. Con razn Pedro present
Jess ilustr repetidas vecesexactamen- fuertes objeciones.El y el resto de los dis-
te cun superior a los gobiernos humanos cpulos de Jess estabanesperandoque un
sera su gobierno o reino. Este eliminara gobierno terrestre, visible, se estableciera
toda la enfermedad fsica, pues Jess, el en el futuro inmediato.-Mat. 16:21-23;
que haba sido ungido como rey, recorra Hech.1:6.
35
36 ~a ATALAYA BROOKLYN,N.Y.
En conexin con esto Jess dijo adems Verdaderamente ste fue un incidente
a sus discpulos: "En verdad les digo que extraordinario; pero, no estuvo lleno el
hay algunos de los que estn en pie aqu ministerio de Jess de incidentes extra-
que de ningn modo gustarn la muerte ordinarios? Esto no fue simple sueo,como
hasta que primero vean al Hijo del hombre se muestra por el hecho de que tres hom-
viniendo en su reino." Sin duda aqu ha- bres 10presenciaronal mismo tiempo. Este
bra de haber algo que reafirmara a los relato encaja perfectamente en el contexto,
que 10 vieran en cuanto a la realidad del tanto con 10 que se registr antes de ello
reino que Jess y ellos haban estado pre- C<;'mocon 10 que se registr des.p'us. Sus
dicando. Cmo se cumplieron esas pa1a- ~Iversos rasgos detallados tambIen 10 se-
bras?-Mat.16:28. ~ala!1como verdad. ~ teneI.11;s el registro
InspIrado de la transfIguracIon por tres es-
LA ESCENA DE LA TRANSFIGURACION
critores del Evangelio: Mateo, Marcos y
Sin duda Jess se refiri a la escenade Lucas, as como tambin la referencia del
apstol Pedro a ella.-Mar. 9:1-8; Luc. 9:
la transfiguracin que aconteci aproxi- 28-36; 2 Pedo1:16-19.
madamente una semana despus,porque Dnde aconteci la transfiguracin?
Mateo, Marcos y Lucas la registran en de- Aunque los relatos no mencionan el lugar,
talle inmediatamente despusde esaspala- muy probablemente fue en un risco del
bras de Jess. Adems, el apstol Pedro monte Hermn, pues ste es un monte en-
indica lo mismo en su referencia a ello. cumbrado y est en la proximidad donde
(2 Pedo1: 16-19) El relato de Mateo acerca Jess y sus apstoles se hallaban en ese
de esto dice: tiempo. Tambin, parece que la transfigu-
"Seis dias despus Jess tom consigo a
racin aconteci de noche-una deduccin
Pedro y a Santiago y a Juan su hermano y
razonable en vista de 10que nos dice un es-
los llev a una montaa encumbrada donde critor del Evangelio, Lucas: "Bueno, Pedro
estuvieron solos. Y fue transfigurado* de. y los que estaban con l estaban cargados
lante de ellos, y su rostro resplandeci como de sueo," y que ellos descendieronde la
el sol, y sus prendas exteriores de vestir montaa al da siguiente. Esto hara la
se hicieron esplendorosas como la luz. Y, transfiguracin de Cristo tanto ms nota-
jmire! se les aparecieron Moiss y Elias, ble y memorable, porque tena el propsito
conversando con l. Tomando Pedro la pa. de ser algo verdaderamentesobresaliente.
labra dijo a Jess: 'Seftor, es excelente que -Luc. 9:32, 37.
estemos aqu. Si quieres, erigir aqui tres
tiendas, tma para ti y una para Moiss y
Estuvieron realmente en persona all
una para Ellas. Mientras todavia hablaba Moiss y Ellas, como enseanalgunos de la
l, jmire! una nube brillante los cubri con cristiandad? Cmo pudieran haber esta-
su sombra, y, jmire! una voz procedente de do alll cuando la Biblia nos dice que Jesu-
la nube, diciendo: 'Este es mi Hijo, el amado, cristo es "el primognito de los muertos"?
a quien he aprobado; escchenle.' Al oir Y, no dijo Pedro a los judos que aun el
esto los discpulos cayeron sobre su rostro David temeroso de Dios no haba sido le-
y tuvieron mucho miedo. Entonces Jess vantado de entre los muertos sino que "su
se acerc y, tocndolos, dijo: 'Levntense y tumba est entre nosotros hasta este da"?
no teman.' Cuando alzaron los ojos, no vie- Si David todavia estaba durmiendo en la
ron a nadie sino solo a Jess mismo."-Mat.
muerte, tambin 10estabanMoiss y Ellas.
17:1-8. -Rev. 1:5; Hech. 2:29.
.La palabra grIega traducida aqul "transfigurado" Entonces, cmo hemos de explicar la
es metamorphoo, y significa "cambiar a otra forma
(meta, que denota cambio, y morph, forma)." Es aparicin de Moiss y de Ellas en esamon-
la misma palabra que se usa en Romanos 12:2 donde
se aconseja a los cristianos: "Trans/rmenBe rehacIendo
taa? Jess explica por sus palabras a sus
su mente." La palabra griega ha sido adoptada al tres apstoles: "No digan a nadie la visin
espaftol corno metamorfosls.-ExpoBitory Dictionary
01. New Te8tament Word8 (1940) VIne, torno 4, pAgs. .Vea el Commentary del Dr. Adn Clarke sobre
148,149. Mateo 17:3.
 15 DE ENERO DE 1966 ~a ATALAYA 37
hasta que el Hijo del hombre sealevantado cualquier limpiador de ropa en la tierra,"
de entre los muertos." All lo tenemos: fue y con el mismsimo sonido de la voz de Je-
una "visin" en lo que tuvo que ver con la hov dando testimonio de su Hijo-jcon
presencia de Moiss y Elas. Y, cul fue qu fuerza debe haber hablado!-fortale-
el propsito de ello? c ci grandementela fe de
-Mat. 17:9. ~~~~~s9:~~s apstoles.
SU PROPOSITO :!;\, ~1r~
Claramente el prop-
.,,-,.c
::j~:~
SIto de la escena de la ~l~;
transfiguracin fue el ~~,
fortalecer la fe de los \;f,:j I m~;~Y ~i:~~:ys:
""~
que la presenciaron, en ~m i!~~i:i.!(";
Elias con Jess? Moiss
que Jesucristo de veras l~J
"'"
era el Hijo de Dios y el ;!i:~1
Rey del reino de Dios y [~~
~~~,;~~~.
;:ra~ar;~~1~;~1:
;;::{;;;(" tenIdo; tamblen fue su
en que ese Reino
deramente verda-
sera glorio- !~i;iE"."".""""".";c'c,,,,,;..
C Cc ..,.c,:."",~':;ij;;;;!libertador, su legislador,
su mediador o interme-
so. Tambin sirvi para fortalecer su fe en diario en el pacto de la Ley hecho entre
todo lo que haban dicho las Escrituras en Jehov Dios y la nacin de Israel, su co-
cuanto a estos hombres y para hacer ms mandante militar (pues los israelitas li-
firme la inspirada Palabra de profeca. Co- braron batallas bajo su mandato) y su cau-
mo not bien el apstol Pedro: dillo por cuarenta aos, a travs de todo
"No, no fue siguiendo cuentos falsos arti- el desierto. Moiss tambin fue usado gran-
ficiosamente tramados que les hicimos cono- demente por Jehov para hacer un nombre
cer el poder y la presencia de nuestro Seor para El ante Israel, ante Faran y sus egip-
Jesucristo, sino por haber llegado a ser cios as como ante otros.-Exo. 9:16, 17;
testigos oculares de su magnificencia. Por- 1 Sam. 6:6.
que l recibi de Dios el Padre honra y Al hacer que Moiss apareciera en una
gloria, cuando palabras como stas fueron visin con Jesucristo, Jehov Dios estaba
dirigidas a l por la magnfica gloria: 'Este llamando la atencin al hecho de que Jess
es mi hijo, mi amado, a quien yo mismo he
en su reino celestial estara sirviendo en
aprobado.' Si, estas palabras las oimos diri-
gidas desde el cielo mientras estbamos con todas estas capacidades, as como Dios ha-
l en la santa montaa. Por consiguiente ba predicho mediante su profeta Moiss;
tenemos la palabra proftica hecha ms pero sera en una escala mucho mayor y
segura; y ustedes hacen bien en prestarle grandiosa, como se indica por haber sido
atencin como a una lmpara que resplan- transfigurado Jess. Por medio de Moiss,
dece en un lugar oscuro, hasta que amanezca Jehov haba predicho: "Un profeta les
el dia y el lucero se levante, en sus corazo- levantar de en medio de sus hermanos, se-
nes."-2 Pedo 1:16-19. mejante a ti; y verdaderamente pondr mis
Jehov Dios mismo haba dado testimo- palabras en su boca, y ciertamente l les
nio semejante cuando Jess fue bautizado, dir a ellos todo lo que yo le ordene." Las
pero esta vez hubo tres testigos en vez de palabras del apstol Pedro en cuanto a esto
solo uno (Juan el Bautista), y a ellos se les no dejan duda de que esta profeca se re-
dio la instruccin: "Escchenle." Sin duda firi a Jesucristo.-Deu. 18:18; Hech. 3:
esta gloriosa escena de la transfiguracin, 20-23.
resplandecindole a Jess el rostro como el Entre otras semejanzas que pudieran
mismsimo Sol y sus prendas de vestir es- mencionarse entre Moiss y el Profeta ma-
plendorosamente blancas, "mucho ms yor que Moiss se hallan: Las vidas de am-
blancas que lo que pudiera blanquearlas bos fueron puestas en peligro cuando fue-

~
38 ~a ATJ ~LAYA BROOKLYN,N.Y.
ron bebs,siendo salvadas singularmente; Malaquas. Por qu se puede decir eso?
ambos pasaron cuarenta das ayunando al Porque esa profeca dijo que tal obra se
principio de sus carreras como siervos es- efectuara antes del "da grande e inspira-
pecialesde Jehov; ambos recibieron fuerte dor de temor de Jehov," el cual da se est
oposicin por los lderes de la religin fal- acercando rpidamente e incluye "la gue-
sa; ambos fueron usados por Jehov para rra del gran da de Dios el Todopoderoso,"
alimentar milagrosamente a su pueblo, y el Armagedn. Adems, el hecho de que se
ambos aparecieron con gloria sobrenatural. muestra que Elias estaba hablando con Je-
Por qu apareci el profeta Elias en la ss despusde la muerte de Juan el Bautis-
visin de la transfiguracin? Entre otras ta denotara que habra de hacerse un tra-
cosas,l efectu una gran obra de restaurar bajo semejante al de Elias en el futuro.
la adoracin pura y vindicar el nombre de Quiso decir que el entoncesestablecimiento
Jehov entre su pueblo Israel, as como Je- futuro del reino de Dios en manos de Cristo
sucristo lo hizo mientras estuvo en la Tie- sera antecedido por un precursor como
rra y todavia lo har por medio de su reino. Elas y que en conexin con el reino del
Adems, la obra de Elias prefigur la obra Hijo de Dios se llevara a cabo una obra
que habra de hacerse en el futuro, como que correspondera con la obra de Elias y
se indica por el profeta Malaquas: "jMi- su sucesorEliseo. Los hechosmuestran que
ren! Les estoy enviando a Elias el profeta durante los pasadosochenta aos los testi-
antes de la venida del da grande e inspira- gos cristianos de Jehov de veras han es-
dor de temor de Jehov. y l debe volver el tado llevando a cabo una obra de restaurar
corazn de los padres de vuelta hacia los la adoracin pura y ensalzar el nombre de
hijos, y el corazn de los hijos de vuelta Jehov.-Mat. 24:14; Rev. 16:14, 16.
hacia los padres; para que yo no venga y La escenade la transfiguracin, al mos-
de hecho hiera la tierra con una dedicacin trar a Jessde manera tan deslumbradora,
de ella a la destruccin."-Mal. 4:5, 6. represent su presencia en el poder del Rei-
Esta profeca tuvo cumplimiento en la no y mostr que l efectuara una obra co-
obra que efectu Juan el Bautista, as como mo la de Moiss y la de Elias. Reforz
Jesslo mostr inmediatamente despusde poderosamente en la mente de los que la
la escenade la transfiguracin; porque en presenciaronel testimonio que Jessdio en
respuestaa la pregunta de sus discpulosen cuanto a su reino y gobernacinde rey por
cuanto a por qu los escribas decan que medio de su predicacin y sus milagros.
Elias tena que venir primero, Jess con;' Tambin pudiera decirse que fue perfecta-
test: " 'Elias, en verdad, viene y restaura- mente oportuna; para fortalecer la fe de
r todas las cosas. Sin embargo, yo les digo ellos inmediatamente despus que Jess
que Elias ya ha venido y ellos no lo recono- haba comenzadoa decirles que haba de
cieron, antes hicieron con l las cosasque sufrir y morir, mientras que ellos espera-
quisieron. De esta manera tambin el Hijo ban el establecimiento inmediato del reino
del hombre est destinado a sufrir a manos de Dios en la Tierra. Ciertamente el que
de ellos.' Entonces percibieron los discpu- Jessse transfigurara de modo que su ros-
los que les hablaba de Juan el Bautista." tro resplandeciera como el mismsimo Sol
-Mat. 17: 10-13. y sus prendas de vestir estuvieran esplen-
Puesto que se efectu una obra seme- dorosamenteblancas y el testimonio direc-
jante a la de Elias por medio de Juan el to de Jehov mismo de que Jess era su
Bautista para presentar a Jesucristo, fue Hijo amado a quien deban escucharcum-
adecuadoque en la visin de la transfigu- pli muy eficazmente su propsito.
racin Elias apareciera con Jess. Sin em- Puesto que, como escribi el apstol Pe-
bargo, lo que hizo Juan el Bautista fue dro, la visin de la transfiguracin hizo
simplementeun cumplimiento en escalape- ms segura la Palabra proftica de Dios,
quea, en miniatura, de la profeca de verdaderamente el derrotero de la sabidu-
15 DE ENERODE 1966 ~a ATALAYA 39
ra es prestar atencin a esa Palabra como gar en su vida. Escuche la exhortacin de
a una lmpara que resplandeceen la oscu- Jesucristo de 'seguir buscando primero el
ridad de este mundo. Lo que sta dice en reino de Dios y Su justicia.' Entonces las
cuanto al gobierno del reino de Cristo y las faltas de los gobiernos hun1anosno lo per-
bendicionesque stetraer ciertamente su- turbarn indebidamente, sino que usted
ceder. Por lo tanto, el derrotero sabio ver en las condiciones mundiales que se
para usted es aprender ms en cuanto a empeoranla evidencia de la inminencia del
Cristo el Rey y su reino y dar su lealtad gobierno del reino de Dios.-Mat. 6:33;
a su reino, dejando que ocupe el primer lu- Luc. 21:25-28.

LA EDUCACION UNIVERSITARIA y LA MORALIDAD

~ Qu efecto tiene en la moralidad de uno una educacin universitaria? Forta-
lece el aprecio de uno a los principios cristianos, o socava la moralidad? El Times
de Nueva York del 14 de marzo de 1964 inform: "Una encuesta de la clase gra-
duanda del Colegio Columbia muestra que el 83 por ciento cree en las relaciones
sexuales antes del matrimonio. El trece por ciento dijo que no y el cuatro por ciento
estaba indeciso. ...Respondiendo a una pregunta en cuanto a si los afios universita-
rios hablan afectado su punto de vista moral o religioso, un estudiante dijo que l
habla 'llegado a estar ms firmemente contra la moralidad cristiana y la tica
victoriana.' "

II/\, .., "

V~4'CIO'n~J ~n C4'nCIO'n
.En un articulo intitulado ,. Est proscrita en nuestras escuelas la
religin ?" Clarence W. Hall, anteriormente editor ejecutivo del Christian
Herald y ahora un editor principal del Reader's Digest, escribi: "En las
canciones patriticas de la nacin entraron expresiones de dependencia
nacional en Dios; algunas de las estrofas son realmente oraciones en
cancin." Lo que es cierto de esas "oraciones en cancin" en los Estados
Unidos es, por supuesto, cierto acerca de himnos nacionales y canciones
patriticas de otros paises tambin.-Reader's Digest, febrero de 1965,
pgina 51.

DEMASIADO VALIOSAS PARA DESECHARLAS

.Un Testigo de Texas que sufre de extensa parlisis puede estar activo en el
ministerio participando en escribir cartas y usando el telfono. En cierto mes los
siervos de la congregacin le dijeron que tenian una cantidad grande de nmeros
atrasados de La Atalaya y Despertad!, revistas demasiado valiosas para desechar-
las puesto que contentan artculos que siempre son oportunos. "Para colocar las
revistas," l refiere, "se me sugiri que telefoneara a las casas de convalecientes
de la ciudad. Busqu entonces en el directorio telefnico y consegui los nmeros
de treinta y una casas de convalecientes. Llam a cada una y pregunt si nos
permitrian llevar las revistas para que los pacientes que estaban en las casas
las leyeran. Para gozo mo, despus de llamar a estas casas, pudimos colocar 467
revistas. Hice revisitas en estas casas y recibi muchos comentarios maravillosos en
cuanto a las revistas. Se hicieron arreglos para que se dieran conferencias en una
de las casas de convalecientes."
 ., Q UE
el primer
ocupa

lugar en su vida?
El dar una res-
puesta correcta a
esa pregunta qui-
zs sea ms dif-
cil de lo que usted
piense. Por qu? Porque es muy fcil engaarse
uno mismo, como dice la Palabra de ~ios: "El co-
razn es ms traicionero que cualquIer otra cosa
y es desesperado. Quin lo puede :onocer?" S,
quin lo puede conocer? "Yo, Jehova, estoyescu-
driando el corazn, ...aun para dar a cada uno "Sigan, pues, buscando primero el reino
conforme a sus caminos, conforme al fruto de sus [de Dios] y Su justicia."-Mat. 6:33.
tratos."-Jer. 17:9, 10.
2 A qu se debe esto? En gran parte se debe al aquello en lo que usted sigue pen-
egosmo heredado. (Gn. 8:21) Por.eso el Creador sando. Quizs hasta afecte su men-
nos suministr su Palabra, concernlent~ a la c~al te inconsciente de modo que usted
sta misma nos dice: "La palabra de DIos es VIva suee en cuanto a ello. Un hombre
y ejerce poder y es ms a~d~ f;lue toda espa~a. de o una mujer enamorados-usted sa-
dos filos y penetra hasta dIvIdIr alma.y esp~rltu, be lo que ocupa sus pensamientos y
...y puede discernir pensamientos e IntencIones sueos. Lo mismo es verdad del
del corazn." Un poltico puede engaa~se y pensar hombre que especula en la bolsa;
que est poniendo en primer lugar los mte~eses de cada da lee con cuidado y ansiosa-
su pas cuando, de hecho, lo que la gent.e pIensa de mente los peridicos para ver si sus
l es que un anhelo de poder ocupa el prImer lugar. acciones valen ms o menos. Por
Los caudillos relgiosos del da de Jess daban mu- eso se le aconseja a usted: "Ms
cho nfasis a la justicia de Dios, pero su respuesta que todo lo dems que ha de guar-
al ministerio de Jess revel que lo qu~ ocul?aba darse, salvaguarda tu corazn, por-
el primer lugar en su vida era la ganancIa egolsta. que procedentes de l son las fuen-
.Heb. 4:12; Luc. 16: tes de la vida."-Pro. 4:23.
14; Juan 5:44. ., .Su habla tambin revela lo que
3 Lo que ocupa ~l ocupa el primer lugar en su vida.
primer

varias
ejemplo,
lugar en su VI-
da usted lo revela
maneras.
usted
de
Por
r~vela
~~ SU tema favorito
sea dinero,
diversiones,
cristiano,
de conversacin,
o ropa, alimento, salud,
sexo, o el ministerio
por lo tanto es muy reve-
lo que ocupa el. prImer ~ lador. Esto se confirma por los es-
lugar en su vIda por j
\ j tudios que han mostrado que entre

12:-(;;) Por qu no es fAcll -los \'~l

..c" hombres los temas ms popu-
c~ntestar la pregunta en cuan- lares de conversacin son los nego-
(/\\
to a qu ocupa el primer .
lugar en nuestra vida? -cios y los deportes, mIentras que
(b) Cmo puede Ilustrarse .
esta dificultad? entre las muJeres son 1 os h om b res Y
3,4. CuAles son dos maneras ~ la ro
;c -,
mediante las cuales mostra- -., pa S como dijo Jess: "El
mos lo que ocupa el primer. hombre bueno del buen tesoro de su

lugar en nuestra vida?

MINISTERIO CRISTIANO
40

~
 15 DE ENERODE 1966 ~a ATALAYA
corazn produce lo bueno, ...por- que usa stos usted
que de la abundancia del corazn tambin muestra lo
habla su boca."-Luc. 6: 45. que ocupa el primer
5Por otra Parte. es usted sensi- lugar en su vida, sea
, , bd .

tivo especialmente en cuanto a que este o e eclen d o

cierto tema o punto en cuestin, co- el mandato de Jess

mo la igualdad racial? Si se es el de 'seguir buscando
caso, as usted tambin revela lo primero el reino de
que ocupa el primer lugar en su vi- Dios y Su justicia,'
da, lo que es jay! tan importante o no.-Mat. 6:33.
para usted, aunque quizs sea bas-
tante insignificante a los ojos de rLA.-~NECEDAD DI!;-
Dios. Hoy en da muchos pases es- -- ;~
""UNER OTRAS COSAS I
tn llenos de contienda y friccin ]~N PRIMER LUGAR RECREACION
debido a que la gente, no aprecian- Muchsmas personas -- ponen primero en su
do los valores verdaderos, est ,--":
vIda el adquirir posesiones materiales. Trabajan
dejando que las cosas comparativa- ldesde tem1;)rano
. hasta tarde, horas extras, o tienen
mente insignificantes ocupen el
primer lugar en su vida.
6Y, por supuesto, usted revela
l
- --D~
c:!
~
~
:los trabajos para alcanzar se-
;uridad u opulencia financiera.
, i Cun necio es el poner primero
~

lo que ocupa el primer lugar en en su vida tal bsqueda! Des-

su vida por aquello en lo que ~ pus de todo, a qu equivaldr
gasta su tiempo, energa y re- '
todo? Como dice el sabio rey
cursos econmicos. Aunque da-
mos por supuesto que usted qui- [
~ ~
r~
Salomn en Eclesiasts 2:22, 23
-y ciertamente l estuvo en po-
zs tenga que gastar la mayor i sicin de saber de lo que habla-
parte de su tiempo y fuerzas en :1 vf! ba-"Pues qu llega a tener el
ganarse la vida, para hacer 'pro- hombre por todo su trabajo du-
visin honrada a la vista de Je- ;;Jtf
': J 't. ~" J1-
l ro y por el esforzarse de su co-
Ij l\\
hov as como a la vista de todos razn con lo cual est trabajan-
los hombres,' como dice Pablo en 11 ",.;JJ
"
-do duro bajo el sol? Porque
2 Corintios 8: 21, queda la pre- A
gunta: Qu est usted haciendo :- todos sus das su ocupacin sig-
":':
{ ':
JJ ..' nifica dolores y vejacin, tam-
con el tiempo, las fuerzas y los - -~ bin durante la noche su corazn
recursos econmicos que est11 ROPA NUEVA simplemente no se acuesta. Esto
a su disposicin? Por la manera en tambin es mera vanidad."
s Para otros el alimento y la bebida finos ocupan
5,6. De qu otras manerasmostramos lo
que ocupael primer lugar en nuestravida? el primer lugar, como bistecs selectos, licor cos-
toso y cosas semejantes. Estas son las cosas por las
~ cuales viven. De ellos pudiera decirse bien: "su
dios es su vientre." Para todava otros, las diver-
siones o el entretenimiento ocupan el primer lugar.
Sufren de ser adictos al teatro, o a jugar baraja, o
a seguir determinados deportes; obviamente, son
\\'. "amadores de placeres ms bien que amadores de
~ ~:~=-~ Dios." Y no para pocos, el sexo ocupa el primer
lugar. El inters sexual determina su seleccin de
programas de televisin, pelculas y las piezas tea-
trales que ven, de los libros y revistas que leen.
-
DINERO ~u intereses personalesdejanmuchaspersonasqueocupen
ei primer lugar en S\1vida'o'conquresultado:'

~'
41
(~"-
ffV'(
42 ~a ATJ ~LA Y A BROOKLYN,
N. Y.
Este determina sus vacaciones,sus fiestas, la Palabra de Dios. Solo sta puede servir
su baile. El poner tales cosasen primer lu- como 'una lmpara para sus pies, una luz
gar en su vida no solo significa incurrir en para su calzada.' Solo sta puede 'hacerlo
el desagradode Dios sino que tambin sig- sabio para la salvacin.' Solo sta "es ins-
nifica obrar en contra de sus leyes inmuta- pirada de Dios y provechosapara ensear,
bles y segar frustracin, si es que no tam- para censurar, para rectificar las cosas,
bin corrupcin, de la carne. No podemos para disciplinar en justicia," para que pue-
evitarlo: "Cualquier cosa que el hombre da estar "completamente equipado para
est sembrando, esto tambin segar." toda buena obra.''-Sal. 119:105; 2 Tim.
-Fili. 3:19; 2 Tim. 3:4; Gl. 6:7, 8. 3:15-17.
9Por otra parte, an otros, quizs un 12Sin embargo, esto no quiere decir que
pocoms instruidos, pero bsicamentetam- usted puede conseguir esta ayuda de la Pa-
bin egoistas, hacen de la salud y fuerzas labra de Dios sin ayuda. Usted tiene que
fsicas las primeras cosasen su vida. Pien- aprovecharsede la ayuda que Dios ha arre-
san, hablan y trabajan en ello. Siempre es- glado providencialmente para usted en este
tn a dieta, o bajo tratamiento, o probando roa y era. As como Dios us a ciertos in-
algn nuevo artefacto de salud. Estn tan dividuos en los das de los apstoles para
preocupados con su salud fsica que desa- dar alimento espiritual a los cristianos en-
tienden su salud espiritual. Tales personas tonces, as en nuestro da hay un cuerpo
pasan por alto que el hombre no vive tan de cristianos dedicados,consagradosy un-
solo de alimento sino "de toda expresin gidos, a quienes Cristo est usando para
de la boca de Jehov." Para el cristiano, un dar a sus seguidoresel alimento espiritual
cuerpo sano no debe ser su meta sino, a lo a su debido tiempo y a quienesha nombra-
ms, simplementeuna ayuda para realizar do sobre todos los intereses terrestres de
sus metas.-Deu. 8: 3. su reino.-Mat. 24:45-47.
13El adquirir la clase correcta de cono-
QUE DEBE OCUPAR EL PRIMER LUGAR? cimiento lo har a usted conscientedel Rei-
EL REINO
10Qu debe ocupar el primer lugar en no, lo ayudar a apreciar su importancia
y cun grande es el privilegio de servir al
su vida? Eso dependede lo que usted quie- reino de Dios. Entonces, como Jess,usted
ra. Quiere segar frustracin, inquietud y gozosamentevender todo lo que tenga, por
qUizs corrupcin de la carne? O, quiere decirlo as, para heredar esereino. En otras
usted conseguir la aprobacin de Dios y la palabras, esto har que usted se dedique a
vida eterna en su nuevo orden de justicia? servir a Dios, hacer su voluntad y seguir
Si es esto lo que usted quiere, entoncesde- en los pasos de Jess.-Mat. 16:24.
be dejar que el reino de Dios ocupe el pri- 14Habindosededicado as a Dios, usted
mer lugar en suvida.
11Por supuesto, para que usted pueda tiene la obligacin de ser cristiano veinti-
cuatro horas al roa. Usted tiene que ser
dejar que el reino de Dios ocupe el primer cristiano todo el tiempo. Pero el que esto
lugar en su vida, ante todo tiene que ad- signifique en su caso el ser tambin un pre-
quirir conocimiento. Tiene que rehacer su dicador de tiempo cabal o no puede depen-
mente para probarse a usted mismo lo que der de circunstancias sobre las cualesusted
es la buena y la acepta y la perfecta volun- no tenga control. Quizs tenga obligaciones
tad de Dios para usted, as como se nota de proveer para usted mismo y para su fa-
en Romanos 12:2. Ese conocimiento solo milia, y por lo tanto est efectuando tra-
puede conseguirsemediante un estudio de bajo seglar. Sin embargo, usted tiene que
10. Qu debe ocupar el primer lugar en nuestra vivir cristianamente y poner los intereses
vIda. y por qu? del Reino en primer lugar en su vida.
11. 12. (a) Qu tenemos que adquIrIr ante todo sI
queremos dejar que el reIno de DIos ocupe el prImer 13. 14. (a) El adquirIr la clase correcta de conocimiento.
lugar en nuestra vIda? (b) Qu ayudas ha provIsto qu nos impulsa a hacer? (b) Despus. bajo qu
Dios en este respecto? obligacin quedamos?
 15 DE ENERODE 1966 A T .A~LA YA
~a 43
AYUDAS PARA PONER EN PRIMER LUGAR cosa alguna. Teniendo,pues,sustento y con
EL REINO DE DIOS qu cubrirnos, estaremos contentos con
15El poner el reino de Dios en primer estas cosas"!-l Tim. 6:6-8.
lugar en su vida no es fcil en el actual sis- 18Entre otras cualidades cristianas que
tema de cosas,y por esta razn usted nece- lo ayudarn a dejar que el reino de Dios
sitar cultivar virtudes cristianas, entre ocupe el primer lugar en su vida est la
las principales de las cuales est la fe. La modestia. Modestia significa evaluar, me-
fe le dar a usted una conviccin inmovible dirse usted mismo y medir sus habilidades
de que Dios existe y de que l recompen- correctamente. Significa el 'no pensar ms
sar a los que le buscan encarecidamente. elevadamentede usted mismo de lo que es
La fe lo capacitar a usted a proseguir apo- necesario pensar.' La modestia impedir
yndose en la promesa de que, si usted si- que usted se tome demasiado en serio y
gue buscando primero el reino de Dios, tambin tome las faltas de otros demasiado
'todas las otras cosasnecesariassern pro- en serio. La modestia facilitar el que usted
vistas.' La fe lo capacitar a usted a poner se someta a la voluntad de Dios y a los que
primero el reino de Dios y a ser leal a l estn llevando la delantera y sea obediente
aun ante la persecuciny la muerte.-Mat. a ellos por causa de los intereses del reino
6:33; 1 Coro 15:58; Heb. 11:6. de Dios. La modestia le ayuda a usted a
16La honradezo el actuar por conciencia encajar o encuadrar en su lugar, reducien-
tambin le ayudar a dejar que el reino de do al minimo la friccin.-Rom.12:3; Heb.
Dios ocupe el primer lugar en su vida. Es- 13:7,17.
trictamente hablando, usted tiene una obli- 19Pero la ms importante de todas las
gacin moral de servir a Dios. Despusde cualidades cristianas es el amor, porque,
todo, 'l nos hizo y no nosotros mismos,' de 'la fe, la esperanzay el amor,' la mayor
y la vida de usted depende de El. Por lo es el amor. El amor a Jehov Dios har
tanto, usted est en deuda con Dios, y todo que usted quiera agradarle, que quiera te-
hombre honrado quiere pagar sus deudas. ner su sonrisa de aprobacin. Al grado que
El que usted se dedique a hacer la voluntad usted ame a Dios con todo su corazn,
de Dios hace aun ms imperativo el pagar mente, alma y fuerzas, a ese grado usted
esta deuda.-Sal. 100:1-3.
11Ayudan tambin a dejar que el reino hallar fcil el dejar que Su reino ocupe
el primer lugar, que est delante de todo lo
de Dios ocupe el primer lugar en su vida dems que le parezca deseable.El amor al
las excelentes cualidades de devocin pia- prjimo tambin le ayudar a usted, por-
dosa y el bastarse con lo que uno tiene. La que lo har activo para hablarle en cuanto
devocin piadosa lo capacitar a evaluar a esereino y sus bendiciones.-Pro. 27:11;
apropiadamente las cosasmateriales de es- Mar. 12:29-31;1 Cor.13:13.
ta vida en comparacin conlas cosasespiri-
tuales. El bastarse con lo que tiene lo ca- USANDO SABIAMENTE SU TIEMPO
pacitar a tener tranquilidad de nimo y 20Para hacer que el reino de Dios ocupe
felicidad con un mnimo de los recursoseco- el primer lugar en su vida usted tiene que
nmicos de la vida de este mundo. jCun ser un mayordomo sabio de su tiempo, por-
sabio es el consejo de Pablo: "Ciertamente que de veras est limitado. La gente que
es un medio de gran ganancia, esta devo- usted encuentra a las puertas dice que est
cin piadosa junto con el bastarse con lo demasiadoocupadapara escucharle,y cier-
que uno tiene. Porque nada hemos trado tamente tiene mucho en que ocupar su
al mundo, y tampoco podemos llevarnos tiempo. Pero si supiera cun valioso, cun
(a) Qu papel desempefia la fe en llevar a 19. Sobre todo, qu cualidad nos ayudar. a dejar
cabo esa obligacIn? (b) Cmo nos ayudar la honra- que el reino de Dios ocupe el primer lugar en nuestra
dez? vida?
17,18. (a) Cmo pueden ayudarnos la devocIn pIadosa 20-22. El dejar que el reino de Dios ocupe el prImer
y el bastarse con lo que uno tIene en este respecto? lugar en nuestra vida. qu requiere de nosotros en
(b) Cmo puede ayudarnos la modestia? lo que toca a nuestro tiempo?

~
 44 Ij)a AT.i ~LAYA BROOKLYN, N.Y.
importante es el mensaje de la Palabra de sonas a quienes visitan creen que esto es
Dios que usted trae empleara tiempo para demasiadotiempo porque, en algunos pa-
escucharle. ses,las visitas les parecen muy frecuentes.
21Aprecia usted la importancia de las
palabras del apstol Pablo en Efesios 5: r- --]iUSANDO SABIAMENTE SUS HABERES
..;l:::i:"~'LL'
15-17 en cuanto al uso del tiempo? Jams FISICOS y ECONOMICOS
fueron ms pertinentes que ahora mismo. ,. Usted tambin muestra lo que ocupa
r
Si usted ciertamente las aprecia, las apli- el primer lugar en su vida por la manera
car a su vida diaria: "Vigilen estrecha- Ien que usted gasta sus energias fisicas. Su
mente que su manera de andar no seacomo tiempo es valioso solo al grado que usted
imprudentes, sino como sabios, comprn- tenga fuerzas mentales y fisicas para usar-
dose todo el tiempo oportuno que queda, lo. Puesto que sus fuerzas estn limitadas,
porque los das son inicuos. Por este motivo 1usted quiere tener cuidado de no gastarlas
dejende estar hacindoseirrazonables,sino ]por medio de comer o beber en exceso,des-
sigan percibiendo cul es la voluntad de velarse o por medio de emocin indebida
Jehov." Hasta puedeuno desperdiciar mucha ener-
22Comprarse el tiempo oportuno que ga nerviosa hablando demasiado,jaunque
quedapara qu? Para estudio personal, en- los25 msculosde la lengua jams se cansen!
Al usar sus energiasfisicas usted quie-
tre otras cosas.Es tan importante como la
asistencia a las reuniones de congregacin, re evitar ambos extremos. Por una parte,
para las cuales usted tambin tiene que no se haga fantico, porque, como Dios nos
comprarse el tiempo que queda. Para usar asegura en el Salmo 103:14, l es un Padre
de la mejor manera su tiempo, estudie y Icomprensivo; "l mismo conocebien la for-
escuche,no solo con la idea de usarlo en el ]macin de nosotros, recordando que somos
ministerio para ensear a otros, sino tam- polvo." Usted necesita suficiente descanso;
bin para ensearseusted mismo, aplicn- vaya a su trabajo con serenidad, gobierno
dose a usted mismo lo que oye y ve. Y en de s mismo, con el espritu de un juicio
cuanto a su asistenciaa las reuniones,est sano. Por otra parte, evite el extremo de
usted dejando que el reino de Dios ocupe el estar sumamentepreocupadocon su bienes-
primer lugar en su vida cuando permite que tar fisico, como si esto fuera la cosa prin-
un poco de tiempo malo le impida asistir? !cipal en la vida. Esfurcese por equilibrio,
-Rom.2:21. por racionalidad, as como aconseja la Pa-
23Para que usted deje que el reino de labra de Dios en Filipenses 4:5: "Llegue a
Dios ocupe el primer lugar en su vida tam- ser conocido de todos los hombres lo razo- ..
bin tiene que comprarse tiempo que queda nables : 26
que sonustedes."
Y, por supuesto,lo mismoc ---~ aplIca
, ".,
-_o, --_c al uso
para el ministerio cristiano. Est usted
dedicando todo el tiempo que puedea pre- de ( sus recursos econmicos, su dinero y
dicacin incidental, en las calles, y de casa otras
, posesionesmateriales. Hoy, el amor
en casa, de las buenas nuevas eternas, a .al dinero es un lazo particularmente pode-
volver a visitar y a conducir estudios bbli- roso y sutil que fcilmente puede estorbar-
cos en los hogares de la gente interesada? le a usted el dejar que el reino de Dios ocu-
Seguramentela meta mnima sugerida pa- ,pe el primer lugar en su vida. Recuerde,
ra esto: veinte minutos al da, dos horas "los que estn determinados a ser ricos
y media a la semana o diez horas al mes, !caen en tentacin y en un lazo y en muchos
es una meta razonable para un cristiano deseosinsensatosy dainos, que precipitan
maduro. Los testigos de Jehov tratan de a los hombres en destruccin y ruina. Por-
dedicar por lo menos diez horas al mes a su que el amor al dinero," o el amor a las co-
ministerio del campo. Muchas de las per- 24, 25. El dejar que el reino de Dios ocupe el prImer
c

Ilugar en nuestra vida, qu dicta en cuanto a nues-

23. De qu otra manera estaremos alerta a usar nuestro
tiempo si dejamos que el reino de Dios ocupe el prJmer .tras energias fisicas?
26-28. Cmo usaremos nuestros haberes financieros si
lugar en nuestra vida? ,~i reino de Dios ocupa el primer lugar para nosotros?
15 DE ENERODE 1966 cj) a A T j \..LAYA 45
sas que se pueden conseguir por dinero, cula, que jams pueda pasar algn tiempo
"es raz de toda suerte de cosasperjudicia- en la playa, que jams asista a una fiesta,
les."-l Tim. 6:9, 10. boda o juego de bisbol. Pero usted que~r
27Es verdad, usted tiene la obligacin de tener cuidado de no dejar que estas cosas
proveer honradamente para usted mismo le estorben indebidamente su estudio bbli-
y los suyos. Pero si, para estar satisfecho, co personal, su asistenciaa las reuniones de
usted tiene que tener lo ms fino o lo ms congregacin,su ministerio cristiano. Aqu
fino posible a modo de casa, ropa y auto- otra vez, se trata de un asunto de equili-
mvil, bien se pudiera preguntar: Est brio. Para muchos,estascosaspuedencum-
usted dejando que el reino de Dios ocupe plir un propsito bueno, si se mantienen en
el primer lugar? Los que tienen tal punto su lugar, pero no las ponga en el primer
de vista merecen la reprensin que Pablo lugar.
dio a los cristianos corintios, que obvia- 30S, tales cosasno sonexcluidas para los
mente eran de disposicin carnal y mate- cristianos si se mantienen en su lugar y si
rialistas: "Ustedes ya estn hartos, ver- ellos se mantienen limpios. Pero mucho del
dad? Ya se han hecho ricos, verdad? Han entretenimiento de hoy en da es inmundo,
empezadoa gobernar como reyes sin noso- aun moralmente sucio, especialmente las
tros, verdad? y verdaderamentedeseara peliculas y las piezasteatrales. La misma
que hubiesen empezadoa gobernar como precaucin aplica a las fiestas. Pueden ser
reyes, para que nosotros tambin gobern- o una excusa para entregarse a los deseos
semoscon ustedescomo reyes. ...Nosotros de la carne o ser una ocasinpara esparci-
somos necios por causa de Cristo, mas us- miento sano, llegando a conocerse mejor
tedes son discretos en Cristo; nosotros so- unos a otros y edificndose unos a otros.
mos dbiles, mas ustedes fuertes; ustedes No sea como el clrigo a quien en una fies-
tienen buena reputacin, mas nosotros des- ta una persona que buscaba la verdad le
honra. ...No estoy escribiendoestas cosas hizo una pregunta biblica y l contest:
para avergonzarlos,sino para amonestarlos "jVamos! jNo mezclemoslos negocios con
como a mis hijos amados." Esos cristianos el placer!" No excluya la conversacincris-
corintios no estaban dejando que el reino tiana en las reuniones sociales. jPor aque-
de Dios ocupara el primer lugar en su vida. llo de que le gusta a usted hablar en tales
-1 Coro 4:8-14. ocasiones usted tambin muestra lo que
28S, al grado que usted deje que el reino ocupa el primer lugar en su vida!
de Dios ocupe el primer lugar en su vida, 31Hay muchsimas cosas que exigen su
a ese grado ser modesto en las posesiones tiempo, su dinero y sus energas, y no obs~
materiales que usted adquiera y de las tante, que hacen sumamenteinteresante la
cuales disfrute. Entonces tendr ms vida. Usted tiene que proveer cosas hon-
"Mammn" disponible para granjearse la radas a la vista de todos los hombres para
amistad de Dios y de Jesucristo, contribu- usted mismo y para los que son suyos; hay
yendo hacia los intereses de Su reino en la mucho estudio bblico personal que hacer;
hay cinco reuniones de congregacin cris-
Tierra y sus hermanos necesitados.-Luc.16:9. tianas cada semana para las cuales pre-
pararse y a las cuales asistir; hay mucho
-_:"_~~'""'.;t-: C"",:",,,".,",,_:"-:"-~'"
MANTENIENDO EL ESPARCIMIENTO
que hacer en el ministerio cristiano, y luego
y EL ENTRETENIMIENTO EN SU LUGAR tambin se necesitaesparcimiento y diver-
29El dejar que el reino de Dios ocupe el sin. Ciertamente se necesitar sabidura
primer lugar en su vida no excluye el es- para dar a cada asunto lo que le correspon-
parcimiento ni el entretenimiento. No sig- 30. Qu cosas deben tomarse en consideracin en
entretenimiento?31.
nifica que usted jams pueda ver una peli- cuantoSI verdaderamente
a nuestro
dejamos que el reino de Dios
ocupe el primer lugar. qu es lo m~s probable que
29. Dnde encajan el esparcimiento y el entreteni- no sufra alguna desatencin o falta de tiempo y energia
miento? y qu si?
 46 ~a ATALAYA BROOKLYN,N.Y.
de; pero si algo va a desaten- As usted trae honra a Jehov Dios y participa en la
derse, qu ser? Dejar us- vindicacin de su nombre, alegrando Su corazn, el co-
ted que el esparcimiento y la razn del Soberano Universal.
diversin estorbenvez tras vez 33Al dejar que el reino de Dios ocupe el primer lugar
sus obligaciones cristianas de en su vida usted tambin causa el mayor beneficio du-
modo que su cristianismo sea radero posible a otros; a los de su familia, a los de su
a menudo simplemente asunto
de buenas intenciones? O se- congregacin con quienes adora regularmente y a las
r su inters en las actividades personas interesadas de afuera a quienes ministra.
34y al dejar que el reino de Dios ocupe el primer
cristianas tan fuerte que qui-
zs el esparcimiento y la diver- lugar en su vida usted sacar provecho; no solo evitar
sin tengan que desatenderse las frustraciones y dolores que les sobrevienen a los
un poco? que van en bsquedasegostas,sino que usted obtendr
32El dejar que el reino de
muchas bendiciones,como una conciencia limpia, satis-
Dios ocupe el primer lugar en faccin al notar su progreso a la madurez espiritual, y
su vida es lo sabio, justo y gozo al ver los frutos de su trabajo, en sus compaeros
amoroso que se puede hacer. cristianos y en los hombres cuyo inters en Dios se
32-34. Por qu tres buenas
debemos dejar que el reino de Dios
razones est suscitando. Adems, usted puede esperar vida sin
ocupe el primer lugar en nuestra vida? fin en felicidad en el nuevo sistema de cosas,como parte
de los nuevos cielos o de la nueva tierra en los cuales
habr de morar la justicia.-2 Pedo 3: 13.

"Nadie ha dejado casa, o hermanos, o hermanas, o madre, o padre

...por causa de las buenas nuevas, que no reciba el cntupla ahora
en este perodo de tempo, ...y en el sistema de cosas venidero vida eterna.
-Mar. 10:29, 30.

reino de Dios primero en nuestra vida es el derrotero

J ESUCRISTO, en su sermn de la sabiduria verdadera. As, el apstol Pablo nos
del monte, exhort: "Sigan, amonesta: "Dios no es injusto para olvidar la obra de
pues, buscandoprimero el rei- ustedes y el amor que mostraron para con su nombre
no y Su justicia." Al instar as ...Pero deseamosque cada uno de ustedes muestre
a sus seguidoreslos estaba es- la misma diligencia a fin de tener la plena seguridad
timulando a no solo emprender de la esperanzahasta el fin, para que no se hagan indo-
el derrotero correcto y amoro- lentes, sino que sean imitadores de los que por medio
so, altruista, sino tambin el de fe y paciencia heredanlas promesas."-Heb. 6: 10-12.
derrotero sabio.-Mat. 6:33. 3Esto no quiere decir que las bendiciones por poner
2Las Escrituras repetida- el reino de Dios en primer lugar estn limitadas al fu-
mente nos llaman la atencin turo. jDe ninguna manera! Jehov tambin tiene ben-
a que el poner la causa y el diciones presentes esperandoa los que ponen primero
1. Qu puede decirse en cuanto al su reino. S, "la devocin piadosa es provechosa para
derrotero que Inst Jess que empren-
dieran sus seguidores en Mateo 6:33? todas las cosas,puesto que encierra promesa," no solo
2, 3. Qu galardones futuros y presen-
tes nos promete la Palabra de Dios
de la vida "que ha de venir," sino tambin de "la vida
si ponemos primero el reino de Dios? de ahora." Aun durante este presente e inicuo sistema
15 DE ENERODE 1966 <i>a ATA .LAYA 47
de cosas es verdad que "el alma generosa de Dios en vez de seguir tras un derrotero
ser engordadaella misma, y el que liberal- materialista egosta! El registro bblico no
mente riega a otros ser l mismo tambin nos da muchos detalles, pero no necesita-
liberalmente regado." Adems, no pro- mos una imaginacin particularmente fr-
meti Jessque los que haban dejado todo til y vvida para ver en su registro cun
por causa de las buenas nuevas 'recibiran llena de gozo debe haber sido la vida de
el cntuplo ahora en este perodo de tiem- Jess. Hoy en da un mdico o cirujano
po'? Y, no escribi Pablo que "el que siem- est muy feliz cuando ha podido restaurar
bra liberalmente, liberalmente tambin se- la salud y el vigor a una personaque estaba
gar"? jCiertamente que s!-l Tim. 4:8; gravemente enferma o incapacitada y apa-
Pro. 11:25; Mar. 10:29, 30; 2 Coro 9:6. rentemente no podia ser curada. No obs-
...~ J-~--~- ~- ~':'!;I; ~_:c~~jt~,~
tante, Jess pudo hacer esto dia tras dia,
EJEMPLOS BIBLICOS sin duda muchos millares de vecesdurante
.Apoyan estos principios y promesas los tres aos y medio de su ministerio.
]bblicoslos ejemplos que se hallan en la Pa- iQu gozo debe haberle causadoa su cora-
labra de Dios. Para notar solo uno en las zn el ver desaparecertoda suerte de en-
Escrituras Hebreas, considreseal profeta fermedades con el toque de su mano! iY
Moiss. "Porque estim el vituperio del levantar hasta personas muertas!-Mat.
Cristo como riqueza ms grande que los 11:5.
tesorosde Egipto," iqu grandesprivilegios 6Ms importante todava fue su progra-
tuvo! Fue usado por Jehov para hacer ma de curacin espiritual. iQu gozo debe
caer diez plagas devastadorassobre la po- haberle causado el ver a la pobre clase de
tencia mundial de Egipto, para libertar a Lzaro: los judos sinceros y fieles pero
su pueblo de la esclavitud a Egipto y para despreciados y humildes, introducidos a
conducirlo a salvo a travs del mar Rojo, una condicin del favor de Dios represen-
el cual mar se cerr sobre los egipcioscuan- tada por el senode Abrahn! Aun ms pre-
do Moiss simplemente extendi la mano cioso fue su privilegio de morir para resca-
sobre l. Dos vecespas cuarenta das en el tar a la humanidad, y, sobre todo, iqu
"monte de Dios," conversando con Jehov privilegio tuvo en honrar el nombre de su
por medio de un ngel. Pudiera decirse que Padre y vindicarlo reteniendo la integridad
l fue el legislador por excelencia; al mis- a pesar de todo lo que Satans el Diablo
mo tiempo tuvo el privilegio de registrar pudo traer contra l! Puesto que, como l
ms de la Palabra de Dios que cualquier mismo dijo, hay ms felicidad en dar que
otro humano que jams ha vivido. El es- la que hay en recibir, icunta felicidad debe
pacio impide el alistar aun ms de sus pri- haber tenido, estando su vda tan llena de
vilegios y bendiciones, sin decir nada en dar! No hay duda de que Jehov Dios es-
cuanto a los que todava le esperan: una tuvo bendiciendoabundantementea su Hi-
resurreccin temprana y el privilegio de jo Jess por prestar ste atencin a su
servir como prncipe en el nuevo orden de propio consejode seguir buscandoprimero
cosasde Dios. iTodo esto debido a que Moi- el reino de Dios.
ss puso en primer lugar la causa de Dios I 7Los apstoles siguieron el ejemplo de
-Heb.1l:26; Exo. 24:18; 34:28. ;;CC'
Jess en esto, y, los bendijo tambin Je-
5Luego hay los ejemplos, en'].;,L~ ~,
las Escri- hov debido a ello? Ciertamente que s.
turas Griegas Cristianas, de Jess y sus iQu ministros capaces,denodadose imp-
apstoles. iQu bendiciones, qu gozos le vdos llegaron a ser esoscuatro pescadores
vinieron a Jess debido a que, a la edad humildes! Tan solo el dia del Pentecosts
de treinta aos, opt por hacer la voluntad en 33 E.C. "tres mil almas fueron aadi-
4. Por haber puesto la causa de Dios primero en su
das," y poco despus su nmero "vino a
vida. qu galardones recibi Moiss y qu gaiardones ser. ..como cinco mil." "Ms an, siguie-
todavla recibir?
5,6. Q6 bendiciones reCibi Jess por seguir su 7. Cmo bendijo Jehov a los apstoles por dejar
propio consejo registrado en Mateo 6:33? que el reino de Dios ocupara el primer lugar en su vida?
48 ~a AT.J t\.LAYA BROOKLYN,N.Y.
ron aadindose creyentes en el Seor, en las casas de la gente de una a cuatro
multitudes de varones as como de muje- veces cada mes.-Rev. 14:6; Mat. 24:14.
res." "Por consiguiente, la palabra de Dios 10Debido a su celo han llegado a la aten-
sigui creciendo, y el nmero de los disc- cin del pblico a travs de la radio, en
pulos sigui multiplicndose muchsimo en programas de televisin y en los peridicos.
Jerusaln," y hasta "una gran muchedum- Cada vez ms reconocen las autoridades
bre de sacerdotesempeza ser obedientea seglares sus mtodos de llevar a cabo su
la fe." Y, qu hay de todos los mila- trabajo, y ms y ms personas leen en
gros que los apstoles pudieron ejecutar?--Flech.cuanto a ellos en enciclopediasy dicciona-
2:41; 4:4; 5:14; 6:7; 3:1-10; 9: rios. Solo la bendicinde Jehov sobre ellos
32-42. por poner su reino primero puede explicar
tales resultados ante la fuerte oposicin
JEHOV A BENDICE HOY que encuentran.-lsa. 54:17.
A SU ORGANIZACION VISIBLE 11Que la bendicin de Jehov est sobre
8Jehov Dios siempre ha hecho que su
la organizacin que pone primero su reino
obra se lleve a cabo en la Tierra de manera tambin se ve en las muchas asambleas
ordenada, organizada y armoniosa. La fa- gozosasque han podido celebrar ao tras
milia de No cooper con l, as como la ao-asambleas de circuito, de distrito, na-
casa grande de Abrahn cooper con l; y cionales e internacionales. Estas han ser-
comenzandocon Moiss, Jehov Dios hizo vido para anunciar el nombre y reino de
que una nacin entera lo representara, tra- Jehov y para estimular g'andementea los
bajando junta para adelantar su propsito ministros cristianos que asisten a ellas. Es-
en la Tierra. Lo mismo fue cierto en los to fue especialmentecierto de las veinti-
das de Cristo y en los das de sus apstoles, cuatro asambleasque se celebraron alrede-
y lo mismo es cierto hoy en da. Los hechos dor del mundo durante el verano de 1963.
muestran que hay una organizacin de tes- 12Testifican adems de la bendicin de
tigos cristianos de Jehov que est predi-
cando las buenasnuevas eternas, y Jehov Jehov sobre estos cristianos las muchas
la est bendiciendo.Estos cristianos tienen batallas legales que han peleado y ganado
como su agencia de publicacin a la So- en muchos pases en sus esfuerzos por de-
ciedad Watch Tower Bible and Tract de fender y establecer legalmente las buenas
Pensilvania, y ellos mismos estn siendo nuevas.Tampoco ha de pasarse por alto su
dirigidos por un grupo de seguidoresdedi- aguante de accin de chusmas y otras for-
cados y ungidos de los pasosde Cristo, lla- mas de persecucin.Esto fue especialmente
mado por Jess "el esclavo fiel y discreto." cierto en los Estados Unidos y el Canad
--Mat.24:45-47. durante la II Guerra Mundial y poco des-
9En 1964hubo ms de un milln de pro- pus. Solo durante el ao pasado o dos,
chusmas inspiradas por sacerdotes han
clamadores a travs del mundo predicando maltratado a los 'l'estigos en Mxico y Chi-
las "buenas nuevas eternas" para "testi- pre, y la violencia contra ellos ha estallado
monio a todas las naciones." En 194 pases recientemente en varias partes de Africa,
e islas de los mares predicaron y distribu- mientras siguen siendo hostilizados en pai-
yeron Biblias y literatura bblica en 162
diferentes idiomas, dedicando ms de 162 ses como Espaa, Portugal y Cuba.-Mat.
24:9; Fili.1:7.
millones de horas a ello. Volvieron a visitar
a la gente unos 55 millones de veces y se DETRAS DE LA CORTINA DE HIERRO
condujeron ms de 740.000estudiosbblicos 13Un ejemplo particulalmente notable de
8. De qu manera lleva a cabo Jehov su obra en
cmo Jehov bendice el poner en primer
la Tierra. como se ve por cules ejemplos blblicos y
actuales? 10-12. Qu bendiciones ha recibido el pueblo de Dios
9. A qu grado bendijo Jehov el esfuerzo organizado por seguir este derrotero?
de su pueblo para dejar que su reino ocupara el primer 13. 14. Qu efecto ha tenido la persecucin de los
lugar en su vida en 1964? Testigos en Rusia?
15 DE ENERODE 1966 ~a AT,A ~LAYA 49
lugar su reino lo suministran los testigos hombre, pon tu rostro hacia los hijos de
de Jehov en Rusia y en otros pases de Ammn, y profetiza contra ellos.' ...
detrs de la Cortina de Hierro. Testifica 16"Pero por las fotografas que acompa-
de este hecho Gualterio Kolarz, una autori- an a los artculos de la prensa contra los
dad sobre la Rusia moderna, en su libro Jehovistas, el pblico hubiera hallado difi-
Religion in the Soviet Union, en el cual cil creer que alguien en la Unin Sovitica
dedica ocho pginas y media a los testigos se atrevera a producir y distribuir publica-
de Jehov y los esfuerzos del gobierno co- ciones peridicas en contra del rgimen. En
munista para suprimir10s. Entre otras co- realidad, ningn otro gl'Upo en la Rusia
sasl expresa: Sovitica, sea de inspiracin religiosa o
1. "Al deportar10s el gobierno sovitico politica, ha pensado jams en lanzarse a
no pudo haber hecho nada mejor para la una obra de propaganda y publicacin tan
diseminacinde su fe. De su aislamiento de extensa e ilegal. El fervor y el valor de los
aldeas los 'Testigos' fueron introducidos Testigos de Jehov en propagar su fe igual-
en un mundo ms extenso, aun si ste solo mente se arraiga en su teologa extraa
era el mundo telTib1ede los camposde con- [?] ...
centracin y camposde trabajo de esclavos 17"Llevan estadsticas precisas de sus
...Con la proclamacin de la amnista so- miembros, la literatura distribuida, las ho-
vitica en 1955 ...reaparecieron en todas ras dedicadas a estudio bblico y hasta del
las repblicas soviticas occidentales. Es- grado al cual se lleva a cabo la tradicional
tablecieron nuevas organizaciones en ... propaganda de puerta en puerta de los Tes-
el Lejano Oriente y la Repblica Komi, ... tigos de Jehov. Es asombroso que eso fue-
en Siberia y Kazakhstan, donde son parti- ra de alguna manera posible en las condi-
cularmente numerosos....En las poblacio- ciones soviticas, considerando el riesgo
nesmineras de Karaganda y Dzhezgany en que implica esto para una organizacin
Teke1ien la provincia de Ta1dy-Kurganque ilegal. No obstante, en por lo menos uno de
linda con China. ..En resumen, la agru- los juicios en que estuvieron implicados los
pacin rusa de los Testigos de Jehov pue- Testigos de Jehov se les acus de estar
de considerarse como una de las ms fuer- molestando a ciudadanos pacficos en sus
tes en el mundo, y ciertamente no hay hogares. ..[Los Testigos de Jehov] en
agrupacin en ninguna parte que reciba Rusia se aprovechan, como lo hacen en
tanta publicidad adversa del poder se- otras partes, de toda oportunidad para
glar... . anunciar el reino de Jehov. Tratan de
15"Las varias agrupaciones de los 'Tes- hacer proslito s dondequiera que estn, en
tigos' en la U.R.S.S. se mantienen en con- tendas y minas de carbn, en autobuses y
tacto estrecho unas con otras. El contacto en 18
las"Son
callesestas creencias las que les dan a
se mantiene con la ayuda de cartas en las
cuales se usa una clave sencilla pero alta- los 'Testigos' su fuerza moral e ideolgica
mente caracterstica. 'Familia' representa y las cuales los han capacitado a formar la
la organizacin sucursal Jehovista; 'ma- ms eficaz y extensa organizacin ilegal
dre,' la organizacin en conjunto; 'alimen- que jams ha existido bajo dominio sovi-
to,' la literatura Jehovista y 'segadores,' tico ...En Kazakhstan hasta se hallaron
los que reciben esta literatura. A las auto- magnetfonos, usados para grabar ser-
ridades soviticas se les da el nombre bbli- mones."
co 'amonitas.' Esta ltima palabra en clave 19Ante tal registro, quin puede negar
difcilmente fue escogida fortuitamente. que Jehov bendice a su pueblo cuando po-
Parece que los Jehovistas tenan presente ne primero su reino? Todo esto se ha he-
un pasaje de Ezequie1 (25.:2): 'Hijo del 16-18. Qu testimonio hay en cuanto a celo organizado
y valeroso del pueblo de Jehov en Rusia?
Cmo han resultado tan cautelosos como serpientes 19. Qu muestra el registro que estn haciendo los
los Testigos en Rusia? te!itigos de Jehov en Rusia?
50 c;i)a ATALAYA BROOKLYN,N.Y.
cho, no con sus propias fuerzas, sino me- celo, y por eso usan sabiamente cada opor-
di ante espritu santo de Dios, asi como tunidad que se les presenta. Muchas son
leemos: "'No por una fuerza militar, ni las experiencias interesantes de que dis-
por poder, sino por mi espritu,' ha dicho frutan stos al predicar de casa en casa, a
Jehov de los ejrcitos."-Zac. 4:6. profesionales o negociantes que quizs los
visiten o con quienes efectan negocios, y
LA BENDICIONDE JEHOV A SOBREINDIVIDUOS a los asociados en sus lugares de empleo.
20Puesto que Jehov Dios bendice de tal Al dejar que el reino de Dios ocupe el pri-
manera a la organizacin que pone en pri- mer lugar en su vida stos reciben muchas
mer lugar su reino, no es razonable espe- bendiciones de Jehov. As, un padre latino-
rar que l tambin bendecira a individuos amercano de diez hijos dedica ms de cin-
que hacen lo mismo y que componen tal cuenta horas cada mes a predicar las bue-
organizacin? Ciertamente que si, yeso es nas nuevas eternas, conduciendo cinco
exactamente lo que muestran los hechos. estudios bblicos cada semana adems de
Estos crstianos individuales sirven en va- colocar mucha literatura bblica con la gen-
rias capacidades, y con cada clase de ser- te cada semana. Pero sea que dediquen cin-
vicio hay bendiciones concomitantes pe- cuenta o cinco horas al mes, todos esos
culiares a ella, o en armona con las ministros de tiempo parcial reciben consue-
oportunidades disponibles y de las que se lo del principio bblico de que Dios requiere
aprovechan. Esto est en armona con los de cada uno "segn lo que tiene la persona,
principios que Jess expres: "De hecho, a no segn lo que no tiene."-2 Coro 8:12.
todo aquel a quien se le dio mucho, mucho
se le exigir; y al que pusieron a cargo de EL MINISTERIO DE TIEMPO CABAL
mucho, le exigirn ms de lo acostumbra- 23Mucho ms favorecidos en todo aspecto
do," y "Hay ms felicidad en dar que la que son aquellos individuos cuyas circunstan-
hay en recibir."-Luc. 12:48; Hech. 20: cias les permiten manifestar su celo yapre-
35. cio participando en el ministerio de tiempo
21Por mucho el mayor nmero de los cabal, como los aproximadamente dos mil
cristianos que participan en predicar las ministros que pueden servir como repre-
buenas nuevas eternas del reino de Dios sentantes viajeros de la Sociedad Watch
puede dedicar a ello solo una parte pequea Tower. Muchos son sus privilegios y gozos
de las horas en que estn despiertos. Esto al visitar las diversas congregaciones y
quizs se deba a obligaciones de familia circuitos y ministrar a los ministros indivi-
como las que tienen los padres y las ma- duales, ayudndolesa crecer hacia la Ina-
dres, o debido a ser de pocos aos o vejez durez as como ministrando a las congre-
extremada, y por otra parte puede ser a gaciones y en asambleas del pueblo de
causa de enfermedad fsica. Sin embargo, Jehov. No hay duda de que sonbendecidos
sea cual sea la razn, aproximadamente el por Jehov y de que estn llevando vidas
96 por ciento del aproximadamente un mi- ricas y completas por dejar que el reino de
lln que participa en predicar se compone Dios ocupe el primer lugar en su vida.
de tales ministros o publicadores de con- 24Unos 1.500 ministros cristianos tienen
gregacin de tiempo parcial, y tienen como el privilegio de servir en lo que se conoce
una meta sugerida de predicacin: diez ho- como casasBetel, que estn conectadascon
ras al mes. oficinas de sucursal. Estos dedicanms de
22Pero aunque estnlimitados en tiempo, cuarenta y ocho horas cada semanaa efec-
no estn limitados en amor, devocin y tuar trabajo de oficina o de fbrica, su-
20. Qu principios blbllcos aplican a la responsabilidad 23. Qu bendIcIones son la porcIn de todos los
y al galardn de los siervos de Jehov? representantes vIajeros de tIempo cabal de la SocIedad
21.22. (a) Qu razones vlidas hay para que no todos Watch Tower?
sean predicadores de tiempo cabal? (b) No obstante, 24. De qu manera son especialmente bendecIdos los
qu bendiciones son suyas si ponen primero el reino mInistros de tIempo cabal que sIrven en las casas
de Dios en su vida? Betel?
15 DE ENERODE 1966 .Iz)a ATl \..LAYA 51
ministrando a los ministros cristianos Bi- tados y al llevar a cabo sus obligaciones en
blias y literatura bblica, o dando otra la congregacinlocal, a menudo como su-
ayuda. Otros en estoshogares cuidan de las perintendenteso como uno de los auxiliares
necesidadesde sus hermanos que partici- ministeriales.- Fili. 1: 1.
pan as, sirviendo de cocineros,enfermeras c",'-
y encargados de la limpieza. Igualmente EL MINISTERIO DE PRECURSOR
son grandemente bendecidos,pudiendo vi- DE VACACIONES
,- ":__J-
27Todava otro privilegio bendito que-
vir en un ambiente cristiano como parte de I .
una familia cristiana, que vara en tamao ms y ms Testigos estn discerniendoquees
de un simple puado a ms de setecientos, su privilegio del cual aprovecharsees elministeri
pudiendo dedicar todas sus energas al tra- J de precursor de vacaciones por
bajo del reino de Dios, no teniendo que ]medio del cual los ministros de tiempo par-
/cial pueden experimentar los gozos y lasbendicio
preocuparse por sus necesidadesmateria-
les. Al mismo tiempo estos ministros pue- I del ministerio de tiempo cabal
den participar en el ministerio del campo ]por uno o por varios meses.Sus requisitos
a un grado aun ms pleno que la mayora ]mnimos son el que un individuo haya sido

de sus hermanos. Iun activo ministro bautizado por seismeses

25Luego estn los que sirven de tiempo y que pueda dedicar cincuenta horas a pre-dicar
cabal en el ministerio del campo, conocidos ! en dos semanas y veinticinco horasms
como precursores. Entre este nmero hay ] durante las dos semanasrestantes de
unos 7.900 que dedican 150 horas o ms 1un mes. La mayora de los precursores de

cada mes al ministerio del campo y que vacacionesdedica cien horas a la predica-
estn libres para servir dondequieraque se lcin, gran parte de sta de casa en casa.
necesitan y que reciben ayuda financiera 28No pocos se han aprovechado de esta
para que puedan dedicar mucho de su ~--
Iprovisin mientras participan en trabajo
tiempo a su ministerio, ya sea como misio- :seglar ocho horas al da cinco das a la se-
neros o como precursores especiales.Entre ,mana. Sin embargo, es un privilegio que se
los muchos gozos que stos tienen est el recomienda especialmentepara los que to-dava
servir en pasesextranjeros o el servir don- , van a la escuela cuando tienen susvacacion
de no hay congregacinorganizada, literal- para las amas de casa, traba-
mente siendo precursores, as como lo fue jadores de temporada y jubilados; todos los
el apstol Pablo, o bien ayudando a con- Ique pueden ver el modo de as 'comprarse
gregaciones dbiles, adems de su minis- Iel tiempo oportuno que queda.' Algunos se
terio del campo.-2 Cor. 10: 16. ihan aprovechado de ello durante una sus-
26La gran mayora de los ministros de i
pensintemporal o cuando quedan desocu-pados
tiempo cabal, sin embargo, son los minis- a causa de una huelga. Muchos
tros precursores, ms de 35.000, que dedi- tambin han apreciado su privilegio deaprovech
can cada mes unas cien horas o ms al de este ministerio cuando el
ministerio y al mismo tiempo por lo general representanteviajero de la Sociedad,el mi-nistro
se suministran lo que necesitan mediante j de circuito, ha visitado su congre-
trabajo de tiempo parcial o atendiendo a ,I
gacin.
sus deberes de familia, como sucede con 29En abril del 1965, tan solo en los Esta-
las amas de casa que sirven como precur- rdos Unidos hubo matriculados 25.448 de
soras. Muchas son sus bendiciones al ir tales precursores de vacaciones. Tal activi-
diariamente de casa en casa, al volver a Idad adicional, poniendo los intereses de27,28.
visitar y conducir estudios bblicos de casa, (a) Mediante qu provisin han podido los
al entrenar a individuos menos experimen- ] ministros de tiempo parcial disfrutar del ministerio
,de tiempo cabal temporalmente. y cules son sus re-
25. (a) Cuntos sirven como misioneros y precursores Ilulsltos? (b) Para quines est ste especialmente
especiales? (b) Qu requisitos tienen que llenar. y disponible?
qu bendiciones son suyas? 29, 30. Cuntos precursores de vacaciones sirvieron
26. Cuntos sirven como precursores generales. cul durante abril de 1965. y de qu maneras los ha bene-
es su meta de horas. y qu bendiciones reciben? ficiado a ellos y a otros su actividad?
52 ci>a ATALAYA BROOKLYN,N.Y.
Dios primero en su vida, obr para el bien este rasgo del ministerio el superintendente
de todos. Muchos de los que han servido de congregacin le dio buen apoyo.
como precursores de vacaciones han podido 81No hay duda en cuanto a ello: Jehov
efectuar despus ms en el ministerio, como es fiel a sus promesas. El ha dicho en su
uno de tales ministros que previamente ha- Palabra que los que siembran liberalmente
ba tenido un promedio de 9,6 horas men- segarn liberalmente, y las experiencias de
sualmente y que aument su promedio de los publicadores de su Reino en nuestro da
horas a 21; y, en particular, ha mejorado confirman plenamente esto. Al mismo
la calidad de su ministerio. Por otra parte, tiempo l tambin nos asegura que l espe-
otros, como resultado de servir como pre- ra de cada uno solo segn lo que la persona
cursores de vacaciones, han comprendido tiene y no segn lo que no tiene. Las dos
el privilegio que tienen de llegar a ser mi- monedas de la viuda de muy poco valor que
nistros precursores de tiempo cabal regu- cayeron en el arca de la tesorera del tem-
lares. Tambin ha sido un paso fcil para plo en Jerusaln mientras Jess estaba
los jvenes que han servido como precur- observando son tan aceptas a Dios como lo
sores de vacaciones durante sus aos esco- son los muchos dlares, pesos o libras de
lares el entrar en el ministerio de tiempo las personas acomodadas de hoy en da,
cabal al terminar su escuela. y ese principio tambin aplica a nuestro
80El que algunos pudieran servir como tiempo y energa. (Luc. 21: 1-4) Al grado
precursores de vacaciones tambin ha re- que cada uno da segn lo que puede dar, a
sultado en provecho para los otros de la ese grado puede esperar el ser abundante-
congregacin con la que estaban asociados. mente bendecido por Jehov con 'una ben-
Los precursores de vacaciones pudieron dicin que enriquece y a la cual Jehov no
ayudar a entrenar a otros, inspirar a otros aade dolor.' Muchos ministros cristianos
a ms celo, hacer ms y mejor predicacin, individuales que sirven as juntos constitu-
con el resultado de que enteras congrega- yen una organizacin que ser, s, que es,
ciones mejoraron grandemente en todos los bendecida por Jehov.-Pro. 10:22.
rasgos del ministerio del Reino. En parti- -
cular ha habido buenos resultados donde a ~r'lrfC?~I'::So?
se muestrafiel Jehova sus promesas
y~

Valor de las dis[urSDS de funeral

.La siguiente experiencia de un Testigo de Saskatchewan, Canad, hace resaltar
el valor de los discursos de funeral: "En el verano pasado fui precursor de vaca-
ciones y trabaj en territorio no asignado. Visit un hogar donde la seflora dijo
que ellos nunca hablan hablado con los testigos de Jehov. Entonces me dijo:
' Quisieran entrar para tomar un poco de agua? Hace mucho calor afuera.' Al
pasar a la cocina, el esposo de ella pregunt desde la otra habitacin: "Quin
es?' Ella dijo: 'Una de esas muchachas testigos de Jehov.' Por lo tanto l dijo:
'Dile que entre.' Pas a la sala y me dijeron que dos semanas antes hablan estado
en el servicio funeral de un Testigo, quien habla vivido en este territorio aislado.
Un hermano de Saskatoon habla pronunciado el discurso de funeral. El seflor
dijo que el discurso presentaba verdadera esperanza. Nunca antes habla oido algunos
de los textos biblicos. Dijo l: 'Ustedes dicen que son predicadores, no es cierto?
Bueno, pues, sintense y dennos un sermn.' Por lo tanto, present el sermn y
entonces el sermn de revisita. Saqu el libro De paraso perdido a paraso reco-
brado y lo coloqu con ellos. Expliqu por qu se imprimian estos libros y entonces
estudiamos parte del primer capitulo. Antes de que nos furamos comentaron que
en todos sus aos de ir a la iglesia nunca hablan leido los textos biblicos acerca
del nuevo orden de justicia de Dios. La informacin sobre esta visita ha sido entre-
gada a Testigos de una congregacin cercana."
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"'."~}/~~:A,~
~~, ~"e(t~,

Q UE significa su religin para rrectamente, Este Dios cuyo nom-

!
c., usted? Considera usted la bre es Jehov fue el Dios de los
religIn como algo bueno que ha de hebreosantiguos, el Dios que envi
tenerse pero que no afecta a ningn a Jess a la Tierra y el Dios de los
grado grande sus otras actividades, cristianos en este dia, Los tratos de
como los asuntos comerciales y so- ""Jehov con su pueblo de tiempos
ciales? Creeusted que es parte de un buen antiguos fueron un modelo en escala pe-
espritu de comunidad el asistir a la iglesia quea de lo que l requiere de su pueblo en
los domingos y contribuu' para la iglesia o este tiempo y se pusieron en un registro
para algunas actividades benficasque est para nuestro consueloe instruccin, El en-
efectuando y quizs participar de vez en tera'nos de la obra de publicacin que l
cuando en algn esfuerzo de la comunidad requiri de su pueblo en aquel entoncesnos
que la iglesia est patrocinando? Si usted da alguna idea de la obra que habr de
considera su religin de esta manera, algo hacerse hoy en da, solo que en una escala
le pasa a su adoracin, Si su religin no lo mucho mayor,-Rom, 15:4; 1 Coro 10:11,
absorbe completamente, si no modela toda
fase de la actividad de su vida veinticuatro ALERTA A DISCERNIR BUENAS NUEVAS
horas al da y no lo vigoriza a la actividad 3Hubo un tiempo cuando el pueblo de
real, viva, entonces algo falta, porque la Dios olvid Su nombre, es decir, olvid
adoracin verdadera del TodopoderosoDios apreciar 10 que representaba, y, como re-
es vibrante, vitalizadora, una adoracin de sultado, perdi el privilegio de publicar ese
accin constante. Sabe que si usted es nombre y entr ell cautiverio a una po-
adorador verdadero de Dios tiene que ser tencia mundial pagana, la de Babilonia.
publicadorJ y que el publicar tiene que ser Jehov le dio a su pueblo amonestacin
su inters principal? anticipada antes de que steentrara en cau-
2De qu es publicador el adorador ver- tiverio y, para alegrar el corazn de los
dadero, y a qu grado tiene que efectuarse sinceros entre el pueblo, predijo su libera-
la publicacin? Es una proclamacin en el cin y describi la accin que deban em-
sen~do ms, extenso, por el uso de todo prender cuando fueran libertados, El hizo
medIo apropla~<?,de una manera amor:osa esto por medio de su profeta Isaas, a quien
a.!oda la creaClon, (Col, 1:23) La publIca- l us para hablar como un viga perspicaz
Clon del nombre del Todopoderoso,el Crea- , , ., , r
d d 1 . d d d S .,
d d 1 . 1 d 1 T ' t. f que estuvIera de pIe en la ublcaclon deso1a-
or e cle o y e a Ierra, lene que e ec-
, a e a CIUa e Ion, que yacerla deso-
tuarse, y tIene 1d t t - El "
, que efectuarse de una a a por se en a anos. vIgla es arIa espe-
t '
manera que de a conocer su nombre co- d . t 1 l' b "
ran o anSlosamene a 1 eraClon y e1
(a) Qu preguntas debe hacer uno acerca de su regreso de los judos para reedificar el tem-
rel!gin? (b) Qu de be significar para uno su re-
ligin. y qu tiene que ser uno si es adorador del plo de Jehov y la ciudad de Sion, Podemos
Dios verdadero?2.
(a) De qu debe ser publ!cador un adorador verda- 3. (a) Qu le result al pueblo antiguo de Dios cuando
dero? (b) Cul es una de las maneras en que podemos se olvid de Su nombre? (b) "Qu hizo Dios para
conseguir una Idea de lo que Dios requiere de nosotroshoy?alegrar el corazn de los cautivos? (c) Qu papel
hizo que desempefiara Isalas, flguradamente?
53

~ 'iY
--
54 ci>a ATALAYA BROOKLYN,N.Y.
imaginarnos estar nosotros mismos de pie ceran hermosos a los que amaban a Sion
en el lugar desolado, oyendo que el viga ex- ya Jehov Dios.
clama: "Cun
as son los pies hermosos sobre
del que trae las nuevas,
buenas monta- .l ,.., -,"",,"d~~-
---':,~,- ',,:'-
MENSAJEROS DEL DIA MODERNO
nuevas
del que de
publica
algo lamejor,
paz, deldelque
quetrae
publica
buenas
la r (6Este
--_C' mensajero proftico de las buenasnuevas
fue una figura de algo mayor, ascomo
salvacin, del que dice a Sion: 'jTu Dios I Babilonia fue un cuadro de una Ba-bilonia
ha llegado a ser rey!' "-Isa. 52:7. .1 mucho ms extensa mencionada en
4Desde la ubicacin de Sion o Jerusaln, Revelacin como "Babilonia la Grande,"que
a unos 600 metros sobre el nivel del mar es el imperio mundial de religin falsa.
Mediterrneo, podra verse en la lejana dis- El mensajero mayor principalmente es elMesas
tancia al mensajero que viniera con nuevas prometido, el Ungido de la profeca,
excitantes, al acercarse ste. Cules eran el Cristo, como los judos de habla griegalo
las nuevas que publicaba? Eran las nuevas J llamaron. Los seguidoresungidos de suspasos
del propsito pacfico de Jehov hacia Sion, ] tienen que imitarlo y seguir en sus
su buena voluntad, el fin de su disfavor so- ]pasos;por lo tanto ellos tambin tienen que
bre su pueblo. Para los cautivos en Babilo- :llegar a ser mensajerosde las buenasnue-vas,
nia que amaban la adoracin de Dios y que con l como su caudillo. El que esta
amaban a Sion, eran nuevas excitantes, iaplicacin es correcta lo prueba la decla-
buenas nuevas. Eran algo que necesitaban racin del apstol Pablo en Romanos 10:13-15:
-un deleite, un gozo para ellos. "Porque 'todo el que invoque el
5 Cul era el contenido del mensaje? Te- nombre de Jehov ser salvo.' Sin embargo,
na que ver con la gobernacin y nombre cmo invocarn a aquel en quien no han
de Jehov. Durante los setenta aos de cau- puesto fe? Cmo,a su vez, pondrn fe en
tiverio, Jerusaln, la ciudad del "trono de aquel de quien no han odo? Cmo, a su
Jehov" sobre el cual los reyes de la lnea vez, oirn sin alguien que predique? C-
de David se haban sentado, haba estado mo, a su vez, predicarn a menos que ha-
desolada, sin nadie de todo el pueblo de yan sido enviados? As como est escrito:
Dios, que estaba en cautiverio. No haba 'jCun hermosos son los pies de los que
ningn habitante en absoluto en la tierra Ideclaranbuenasnuevas de cosasbuenas!' "
de Jud. Por lo tanto pareca que, en vez ..r Isaas contina la visin como si hu-
de que Jehov fuera el Rey invisible verda- biera vigas en Jerusaln esperandoa este
T.
dero, Marduk, el dios principal de Babilo- glorioso mensajero y dice, en Isaas 52: 8:
nia, era rey. Sin embargo, ahora se cam- "jOye! Tus propios vigas han levantado la
biaban los papeles y, con la "ciudad del voz. Al unisono siguen gritando gozosa-
gran Rey" restablecida con su templo den- mente; porque ser cara a cara que vern
tro de ella, podia decirse otra vez a Jeru- cuando Jehov vuelva a Sion." De modo
saln: "jTu Dios ha llegado a ser rey!" Ique los vigas de Jerusaln seran los israe-
Aunque los reyes de la lnea de David no litas que recibieran las nuevas en cuanto a
estaban restablecidos sobre el trono, no obs- la restauracin de Sion en anticipacin de
tante el pueblo de Jehov estaba lbre y otros y llegaran a ser responsables de
capacitado para reedificar la ciudad de transmitir las nuevas al resto de los hijos
Sion. Por eso, en un sentido la cada de de Sion. Eran los que levantaran juntos la
Babilonia quera decir el establecimiento voz, con un fuerte grito. jGritaran al un-
del reino de Dios. Los pies del mensajero: sono para que otros supieran las nuevas
que viniera con estas maravillosas nuevas, gozosasde que Dios ha llegado a ser Rey!
aunque llenos de polvo y cansados, pare- -
-( ~. (a) De quin era figura el mensajero proftico?
4. Qu noticias public el mensajero, y qu efecto I(b) Cmo sabemos que esta aplicacin de la pro-
tuvieron en los que amaban a Slon? Irecia es correcta?
5. Explique cmo tenlan que ver con la gobernacin' 1. (a) Quines eran los viglas de quienes se habla en
y el nombre de Jehov las noticias publicadas por el J[salas 52:8, y qu hacen? (b) Por qu se puede decir
mensajero. 'ue velan "ca..a a no..,\"?
15 DE ENERODE 1966 ~a ATALAYA 55
Cuandocay Babilonia en 539 a. de la E.C., 9Al tiempo que sucedi esto haba mu-
los judos fieles supieron, por la profeca chos judos que vivan en diferentes partes
de Jeremas, que pronto sera tiempo para a travs de la tierra habitada. Estos judos
su liberacin. (Jer. 25:11-14) Cuandoreal- de la Di~poraJ o dispersin, tenan que or
mente vieron que Babilonia cay en las ma- y daran testimonio a otros en cuanto a su
nos de Ciro, no hubo duda en cuanto a que salvacin y podan decir verdaderamente:
esto era obra de Jehov. No fue Ciro el "Este es nuestro Dios." Agreg al peso de
Persa quien efectu esto por su propio po- este testimonio internacional el hecho mis-
der, aunque era un general capaz.Fue solo mo de que Sion fuera restablecida y reedi-
Jehov Dios mismo quien pudo haber ficada, probando veraces sus palabras en
abierto las puertas de Babilonia y librarlos cuanto a la fuerza y poder de su Dios.
de esta poderosapotencia mundial. De mo- 10Adems de hablar, haba accin que
do que fue como si los vigilantes estuvieran los desterradosen Babilonia tenan que em-
viendo a Jehov cara a cara u ojo a ojo, es prender. Isaas les muestra profticamente
decir, como si con ojos uno hacia el otro, su responsabilidad, diciendo: "Aprtense,
como si sus ojos estuvieran mirando en aprtense, slgansede all, no toquen nada
Sus ojos, estableciendoas un contacto es- inmundo; slganse de en medo de ella,
trecho, personal.-Nm. 14:14. mantnganselimpios, ustedeslos que estn
llevando los utensilios de Jehov. Porque
UN TIEMPOPARA AC~IONVIGOROSA no saldrn en pnico, y no irn en huida.
8Por lo tanto, no era tiempo para lamen- Pues Jehov ir aun delante de ustedes, y
tarse ni ningn tiempo para indiferencia el Dios de Israel ser su retaguardia."
o indolencia. Era tiempo para accin. Isaas -Isa.52:11 12.
contina: "Algrense, griten gozosamente '
al unsono, lugares devastados de Jerusa- EL LIMPIARSE DE RELIGION FALSA ESENCIAL
ln, porque Jehov ha consoladoa su pue- 11Esto requera accin rpida, positiva.
blo; l ha vuelto a comprar a Jerusaln. Cuando se dio el decreto de Ciro en 537
Jehov ha desnudadosu santo brazo a los a. de la E.C., tuvieron que obrar inmediata-
ojos de todas las naciones; y todos los cabos mente y apartarse de Babilonia y salirse de
de la tierra debenver la salvacin de nues- aquel inmundo lugar de adoracin falsa.
tro Dios." (Isa. 52:9,10) S, era un tiempo Entendieron que Dios dijo, de hecho: 'Des-
para alegrarse, un tiempo para regocijarse prndansede toda inmundicia religiosa de
y por lo tanto un tiempo para publicar es- Babilonia. Que no se les peguenada de ella.
tas buenas nuevas para todos los que qui- Regresena la adoracin pura de Dios. Sl-
sieran or. Jehov, por decirlo as, se haba gansede en medio de ella y de su ambiente
arremangado la manga y haba dejado al idoltrico y que difama a Dios. Vayan al
descubierto su brazo a fin de trabajar para lugar dondepuedan servir a Dios y ser lim-
pios religiosamente-al lugar de la adora-
salvar a su pueblo de Babilonia. El no hizo cin de Jehov.'
esto de manera inconspicua o en secreto 12La razn ms importante para esta ex-
sino ante todos, y los que vivian en las ex- hortacin de ser limpios religiosa y moral-
tremidades de la tierra habitada tuvieron mente era el hecho de que estos israelitas
que or y ver lo que Dios haba hecho para
9. (a) Cmo iban a tener distrIbucin internacional
librar a su pueblo. Esto quiso decir que el las noticias del mensajero? (b) Qu apoy el tes-
nombre de Dios sera levantado y l sera timonio de los que declararon las nuevas?
10. Seria hablar todo lo que hablan de hacer los
aceptado por hombres como el Dios vivo desterrados judios, o qu?
y verdadero y el Soberano Universal. 11. Cu~ndo tuvieron que actuar los desterrados, y
qu accin ordenaron las palabras de Dios en Isaias
52:11, 12?
(a) La ocasin de la liberacin de los israelitas de 12. (a) Cul era la m~s importante razn para que los
BabUonia era tiempo para qu? (b) De qu manera repatriados estuvIeran limpios? (b) De qu motivos
'desnud Jehov su santo brazo a los ojos de todas estaban libres los que regresaban, y cu~l era su motivo
las naciones,' y con qu resultado? principal ?
56 ci>a ATi: ~LAYA BROOKLYN,
N.Y.
haban de llevar de regreso los utensilios guardia, cuerpo principal, y dos flancos] ."
santos que Nabucodonosor haba robado (Margen de la edicin de 1953, en ingls)
del templo de Jehov. Ciro haba permitido De manera diferente, para la partida de
que stos tambin fuesenentregados,y los Babilonia pudieron hacer preparaciones
que los llevaban tenan que limpiarse de anticipadas ms completas, y con Jehov
cualquier contaminacin de la religin in- como su retaguardia y protector salieron
munda de Babilonia. Esto no solo tena que con dignidad, orden y valor calmado.
ser de manera exterior, ceremonal, sino 14A los que salieron de Babilonia se les
principalmente de corazn.Los que seapar- asegur que podran llegar a Sion a salvo
taron de Babilonia tuvieron que regresar aunque era a travs de una ruta del de-
santos para restablecer la adoracin de Je- sierto que se extendia por centenares de
hov; y tena que ser as, porque Jerusaln kilmetros. Con Jehov delante de ellos
en aquel tiempo estaba desoladay los que como su caudillo los vigas, por decirlo as,
regresaran seran solo los que estuvieran se veran cara a cara con Jehov al reco-
plenamente dedicadosy plenamenteabsor- gerlos l de nuevo a Sion. Qu gozosaoca-
tos en encargarse de que el nombre de Je- sin debe haber sido para los repatriados
hov fuese ensalzado. No tenan motivos cuando se vio la colina de Jerusalno Sion,
polticos ni materialistas. as como era una vista gozosa para los
13El pueblo de Jehov sabalo que haca. vigas cuandovean que vena el mensajero
Saba que l lo haba librado y estaba con de liberacn.-Isa. 52:8.
l. Por eso, aunque su salida de Babilonia
se hizo rpidamente, no hubo nnguna hui- MAS QUE NUNCA ANTES SE REQUIERE ACCION
da en pnco. No hubo nngn esfuerzo de DE LOS CRISTIANOS
su parte para establecer su libertad. Haba 15El hecho de que todo esto fue proftico
esperado hasta que Dios hizo que cayera para los cristianos lo muestra el apstol
la Tercera Potencia Mundial Babilnica. Pablo cuando cita de Isaas 52:11 y se ex-
Por eso, ni al pueblo n a Ciro se les atri- playa en el sgnificado de estas palabras,
buy el crdito por su liberacin. Encon- dicendo: "No lleguen a estar unidos bajo
tramos que no fue como cuando partieron yugo desigual con los incrdulos. Porque
976 aos antes de la tierra de Egipto, don- qu consorcio tienen la justicia y el desa-
de Faran los haba instado a salir, los fuero? O qu participacin tiene la luz
haba echado,como Jehov haba predicho. con la oscuridad? Adems, qu armona
Aunque no hubo desorden en la huida de hay entre Cristo y Belial? O qu porcin
Egipto, no obstante los israelitas se halla- tiene una personacreyente con un incrdu-
ron en alguna dificultad a causade la prisa, lo? Y qu acuerdotiene el templo de Dios
como expresa Exodo 12:30-34, 39; fueron con los dolos?Porque nosotros somostem-
echados de Egipto y no haban podido de- plo de un Dios vivo; as como dijo Dios:
morarse. No haban tendo tiempo para 'Yo residir entre ellos y andar entre ellos,
preparar provisiones para s mismos. Hasta y ~'o ser su Dios, y ellos sern mi pueblo.'
, "Por lo tanto slganse de entre ellos, y
llevaron su masa de harina antes de que
fermentara y sus artesas envueltas en sus seprense,"dice Jehov, "y dejen de tocar
mantos sobre los hombros. Sin embargo, la la cosainmunda.'" "-2 Coro6:14-17.
partida fue ordenada, como se describe en 16Hoy en da hay accin para los que
Exodo 13:18: "Pero fue en formacin de ~mo vieron los vigias "cara a cara" cuando
batalla que los hijos de Israel subieron de Jehov recogi de nuevo a Slon, y cmo se sintieron los
repatriados cuando vieron la colIna donde antes habla
la tierra de Egipto [es decir, como un ejr- estado el templo de Salomn?
15. Cmo aplIca esta profecia a los cristianos el
cito en cinco partes, con vanguardia, reta- apstol Pablo?
16. (a) Quines son los vigas de Dos hoy, y qu ven?
(a) Quin recibe el crdito por la liberacin de (b) Qu examen debe hacer uno en cuanto a su religin
los cautivos? (b) Qu contraste hay en cuanto a la y la organizacin de sta? (c) Si uno descubre que su
partida desde Babilonia y la huIda de EgIpto nueve relIgin no es una de accin publIcando el nombre
siglos antes? de Jehov. qu debe hacer, con qu recompensa"!
 15 DE ENERODE 1966 ~a ATALAYA 57
son cristianos. Hay un inmenso trabajo de organizacin est publicando estas buenas
publicacin que hacer, no solo sobre una nuevas o no, al mayor grado posible, a sa-
seccin pequea del mundo, sino sobre la ber, hasta los fines de la Tierra. Y debe
entera tierra habitada. (Mat. 24:14) Los tener, como los judios fieles los tuvieron al
del pueblo de Dios son vigias. Ven que Ba- regresar a Sion, todo su corazn, mente y
bilonia la Grande, el imperio mundial de alma absortos en publicar esta informacin
la religin falsa, ha caido. Est desenmas- a otros. Si su religin no es una religin
carada. Sus doctrinas falsas y temor del de accin en publicar el nombre de Jehov,
hombre, que en otro tiempo los dominaron, es mortfera. Huya de ella como parte de
ya no puedenretenerlos ni a ellos ni a nin- Babilonia la Grande moderna. No es lugar
guna otra persona honrada que desea sa- para los adoradores del Dios verdadero.
lirse para entrar en la libertad que reciben Entre en la posicin gozosa de proclamar
los que adoran al Dios verdadero Jehov. las buenas nuevas de que Jehov Dios ha
Pronto Babilonia la Grande ser destruida llegado a ser Rey. Pronto su reino bende-
completamente. Por lo tanto, es urgente cir a los que oyen y se levantan a accin
para todo el que afhma ser un adorador como publicadores de las buenas nuevas
de Dios que examine su religin y vea si con vida sobre una Tierra hermoseadacon
tene estas buenasnuevas para publicarlas. la paz y prosperidad que solo puede dar su
Tambin tiene que verificar para ver si su Creador.

II.J J 11
/VO' t~
C UANDO te-
na yo siete aos
de edad muri mi madre
en Estrasburgo. Mi padre
estaba completamenteabsorto
en su vida de negocios y tena poco
tiempo para nosotros los hijos. No
obstante, nuestra costumbre era leer un
captulo de la Biblia por la noche. No se
daban comentarios, pero este libro gradual-
mente comenz a influir en mi modo de
pensar muy fuertemente. El Salmo 103 me
impuls de manera formidable y ms tarde
pensabaa menudo en cuanto a.l, particu-
larmente el versculo dos: "jBendice, oh
alma ma, a Jehov, y no te olvides jams
de todos sus beneficios!"-Mod. A TRAVES DE OSCURIDAD Y LUZ
Cuando me gradu de la escuelaen 1916, De repente termin la primera guerra
se glorificaba la guerra y a los jvenes se mundial. Al ao siguiente se exhibi en
les animaba a registrarse como voluntarios Kehl, donde viviamos, el Foto-Drama de la
para el ejrcito. Esto, sin embargo,no coin- Creacin. Era una hermosa pelcula que
cidia con lo que yo haba ledo en la Biblia. mostraba el propsito de Dios para la hu-
El amor es el tema de la Biblia y no el odio. manidad. Comenzabacon la preparacin de

.
~:
58 ~a ATA .LAYA BROOKLYN,N.Y.
la Tierra para el hombre, y mostraba la cin realmente haba servido para fortale-
historia de la familia humana desde su cerme en mi determinacin de continuar
comienzo hasta el tiempo, todava en el en las cosas que haba aprendido. Estaba
futuro, cuando el reino de Dios derramar lleno de gratitud y jams quera olvidar los
bendiciones eternas sobre la humanidad. beneficios que Jehov me haba mostrado.
Respond con entusiasmo a este mensaje. En Mannheim encontr de nuevo al minis-
jEra exactamente lo que haba estado es- tro que haba testificado en mi ciudad natal
perando! De modo que inmediatamente pe- y que me haba ayudado tanto, y a menudo
d una Biblia Elberfelder, y los siete tomos trabajamos juntos en el ministerio del cam-
de las ayudas para el estudio de la Biblia po. Aos ms tarde muri en el campo de
llamadas "Estudios de las Escrituras." Re- concentracin de Mauthausen, permane-
petidamente le los maravillosos captulos ciendo fiel a Dios hasta la muerte.
del primer tomo: El Plan Divino de las Ahora mi deseoera llegar a ser un pre-
Edades)que mostraba cmo el perodo som- dicador de tiempo cabal de las buenasnue-
bro de pecado sobre la Tierra terminara vas. El artculo conmovedordel nmero de
en una maana gozosa. jCun feliz estuve La Atalaya del 15 de enero de 1923 (en
de que se explicara claramente la llamada alemn), intitulado "El reino de los cielos
celestial! Me aprendi de memoria muchos se ha acercado," me dio el estimulo nece-
prrafos. sario. Deca:
Despus de varias semanas fui visitado "Desde 1914el Rey de gloria ha tomado
por un ministro que me ayud. Pronto co- su poder y reina. Ha limpiado los labios de
menc a asistir a las reuniones bblicas con la clase del templo y los enva con el men-
regularidad, pero mi padre no aprobaba saje. ...Sean fieles y verdaderos testigos
esto. Una vez mientras estudiaba hasta para el Seor. Sigan adelante con la lucha
medianoche forz la puerta y exigi que hasta que todo vestigio de Babilonia quede
apagara inmediatamente la luz. Era un desolado.Proclamen el mensaje lejos y ex-
hombre de negocios bien conocido en la co- tensamente. El mundo tiene que saber que
munidad, y no tena ningn deseo de que Jehov es Dios y que Jesucristo es el Rey
se rieran de l por culpa ma. Me amenaz de los reyes y Seor de los seores.Este es
con echarme de la casa. el da de todos los das. jMiren, el Rey rei-
Yo estaba determinado a apegarmefuer- na! Ustedes son sus agentes de publicidad.
temente a las verdades que haba aprendi- Por lo tanto, anuncien, anuncien, anuncien,
do, y por lo tanto dediqu mi vida a Jehov. al Rey y su reino." Esta Atalaya fue mi
Me bautic un ao despus.Mi padre con- compaeracontinua por varios meseshasta
tinuamente me oprima, pero el SalIno 27: que solo qued un montn de pginas suel-
10 era una fortaleza para m: "En caso de tas.
que mi prowo padre. ..me [dejara], aun
Jehov mismo me acogera." PRESTANDO ATENCION A LA LLAMADA
En 1920 conoc a un predicador de tiem- Ell de enero de 1924, cuandotena vein-
po cabal de las buenas nuevas que testifi- tids aos de edad, emprend el ministerio
caba de un lado a otro en mi ciudad natal. de tiempo cabal y me regocij grandemente
Me dio mucho estimulo. Con el tiempo, las al poder dedicar todo mi tiempo a traer
circunstancias hcieron necesario que yo verdades bblicas a otros. De esta manera
dejara mi casa,pero en la ciudad de Mann- quera mostrar que no haba olvidado los
heim encontr trabajo inmediatamente. Le beneficios que Jehov me haba mostrado.
di gracias a Jehov por proveerme fuerzas Durante un servicio de bautismo algunos
espirituales cuando ms las necesitaba. hermanos de Mainz y Wiesbaden me ins-
Al fin tena mucho tiempo a mi dispo- taron a venir y ayudarlos a organizar una
sicin, de modo que estudi diligentemente congregacinall. Acept la invitacin go-
y pronto emprendi el ministerio. La oposi- zosamente, y poco despus fui nombrado
15 DE ENERO DE 1966 .j;>a ATA ..LAYA 59
superintendente de congregacin de Mainz Donde el enemigo infliga heridas pro-
y Wiesbaden, donde permanec hasta 1933. fundas en las congregaciones, el trabajo
Trabaj el territorio vez tras vez con el ms apremiante era el de consolar,edificar,
mensaje del Reino, y di conferencias bbli- y suministrar a los hermanos el alimento
cas. espiritual esencial que Jehov fielmente
Se formaron ms grupos de estudio y al- sigui proveyndonos. Muchos hermanos
gunas de las personas a quienes testifiqu arriesgaron su vida para encargarsede que
todava pertenecen a las congregaciones de la literatura bblica se distribuyera. Jehov
Wiesbaden, Mainz y Bad Kreuznach-otros fue nuestro refugio y nuestra fuente de for-
se han dormido en la muerte. En aquel taleza en todo tiempo de angustia.-Sal.
tiempo no tenamos automviles. Todo 46:1.
nuestro viajar se haca en bicicleta, y a me- Se introdujo secretamenteliteratura b-
nudo viajbamos de cincuenta a noventa blica desde Suiza, Holanda y el territorio
kilmetros en un solo da para participar del Saar. Esta no se limitaba a La Atalaya,
en el ministerio. Pero el entusiasmo por sino inclua tambin libros encuadernados
efectuar la predicacin siempre era grande. como Preservacin y Preparacin. Los her-
Durante este tiempo tambin particip manos manifestaron profundo aprecio por
en predicar en Rheinhausen, Hessen-Nas- este alimento espiritual, y su gozo nos re-
sau, Taunus, Hunsrck, Nahetal y partes compensaba por todas las incomodidades
de Saarbrcken. Cuando pienso en el pasa- y peligros que encontrbamos.Varias veces
do solo puedo decir agradecidamente que se me ofreci la oportunidad de permane-
Jehov me provey maravillosamente todo cer en la hermosa Suiza. Pero contest que
lo que necesitaba. Nunca experiment falta no era posible que pudiera dejar a mis her-
de los articulas de primera necesidad de la manos, que no haban doblado sus rodillas
vida y siempre fui abundantemente recom- ante Baal.
pensado por lo que haba dejado atrs, as Puesto que la Gestapome buscaba y te-
como dijo el Seor en Mateo 19: 29: "Todo na orden de arresto para m, tena dificul-
el que haya dejado casas, o hermanos, o tad en cruzar la frontera. En una ocasin
hermanas, o padre, o madre, o hijos, o tie- dos de nosotros caminbamos tocando
rras, por causa de mi nombre, recibir mu- nuestras armnicas cuando un guardia sui-
chas veces ms y heredar la vida eterna." zo nos llam. Nos identificamos como
Hoy en da puedo ver el maravilloso creci- errantes, y pudimos atravesar la frontera
miento de la organizacin de Dios. Nuevos sin dificultad. A menudo no saba dnde
ministros han salido de cada territorio al pasar la noche, porque los hermanos con
cual fui asignado, y algunos de ellos se en- quienes me asociaba se encontraban bajo
cuentran en el trabajo de predicacin de vigilancia. Muchas veces dorma en trenes
tiempo cabal. Me regocijo por la participa- que viajaban, pero tambin stos eran re-
cin que Jehov me ha dado en este aumen- gistrados. La mano protectora de Jehov
to. pudo verse a menudo en accin. Mi fe siem-
pre me acercabams a El, ya que l era el
PREDICANDO CLANDESTINAMENTE Unico en quien poda confiar. Como djo
El ao 1933 seal el principio del rgi- el apstol Pablo: "Se nos oprime de toda
men de Hitler y un cambio completo en manera, mas no se nos aprieta de tal modo
nuestro mtodo de servicio. En el verano que no podamos movemos; nos hallamos
de 1934 tuvimos que trabajar clandestina- perplejos, mas no absolutamente sin sali-
mente, llevando a cabo la obra de predica- da."-2 Coro4:8.
cin en secreto. Pude discernir claramente
que sera una lucha dura, pero la promesa ESCAPADAS DIFICILES
de Revelacin 2: 11 me fortaleci: "El que Un da en Karlsruhe visit a mi hermana
venza no recibir dao de ninguna manera que tambin era estudiante de la Biblia.
de la muerte segunda." Al acercarmea la casavi a un hombre ves-
60 oI?>a A T j ~LAYA BROOKLYN,
N.Y.
tido de paisano esperandoenfrente de sta. Por supuesto,yo no haba esperado,sino
Pasjunto a l y segu por el patio hasta la que haba salido inmediatamente con la li-
casa. La puerta se abri y sali otro hom- teratura bblica para Cassel.
bre. Lo llam, pidindole que no cerrara la En otra ocasintraje dos maletas pesa-
puerta. Cuando mi hermana me vio casi se das llenas de literatura bblica a Burgsolms
desmay. Entend inmediatamente lo que cerca de Wetzlar. Eran casi las once en
suceda, de modo que di la vuelta y pas una noche oscura como boca de lobo. No
en medio de los dos hombres que todava vi ni o a nadie, pero, no obstante, tena la
estaban de pie en el patio, y me dirig a la sensacin de que me estaban vigilando.
estacin del ferrocarril. Despus mi her- Cuando llegu a la casa del hermano, in-
mana me dijo que los hombres eran ofi- mediatamente hice que escondiera las ma-
ciales de la Gestapo,jy que me estabanbus- letas en un lugar seguro. A las cinco y me-
cando! dia de la maana siguiente vino la polica.
En los muchos juicios de compaerosmi- Yo estabade pie directamente en medio de
nistros a menudo se mencionaba mi nom- la habitacin, y estabapreparndomepara
bre, puesto que yo era bien conocido de- lavarme.
bido a mis muchos aos de predicacin. La "Anoche vino aqu un hombre con dos
Gestapoestaba siempre pisndomelos talo- maletas grandes. Sin duda usted recibi
nes, y solo tena que cerrar la red a veces. libros otra vez. Dnde estn?"
Sin embargo, Jehov demostr su poder La seora de la casa, que haba abierto
protector. la puerta, contest: "Mi esposoya est en
En una ocasin tena dos maletas llenas su trabajo y no s lo que pas anoche,pues
de literatura bblica que haba pasado por yo no estuve en casa."
la frontera para entregarlas en Bonn y El polica no estaba satisfecho. "Si usted
Cassel. Avanzada la noche llegu a Bonn no me da las maletas, entoncestendl' que
e hice que las maletas fueran puestas en el registrar la casa." Cuando ella no hizo
stano del superintendente de congrega- ningn movimiento, l dio rdenes: "No
cin. A la maana siguiente a las cinco y salga. Voy a ver al alcalde para obtener
media son el timbre. Era la Gestapo. El
superintendente de congregacintoc a mi permiso para registrar."
puerta para decirme que haban llegado. Durante la conversacinyo estabade pie
Puesto que no haba tiempo para salir, solo en medio de la habitacin, y me pregunt
podamos esperar y ver qu suceda. por qu no me vio. Supongoque debe haber
sido cegado en cuanto a mi presencia.
Cuando llegaron a mi puerta me pregun- Cuando sali para ver al alcalde yo sali pOI'
taron qu hacia yo aqu. Contest que es- la puerta de atrs. Los vecinos debenhaber
taba viajando por el ro Rin y quera visitar observado,porque se alegraron porque me
los jardines botnicos de Bonn. Entonces escap,como alguien me dijo despus.Ter-
examinaron mis papeles,y me los devolvie- min de vestirme en el bosque, y fui a la
ron con escepticismo.Le dijeron al superin- siguiente estacinde ferrocarril, dondecon-
tendente de congregacinque se arreglara tinu mi viaje.
para ir con ellos. Ms tarde me dijo que
cuando llegaron a la jefatura de polica el ARRESTO y ENCARCELACION
oficial pregunt: "Haba otro tipo all tam- El verano de 1937 tuve el privilegio de
bin. Dndelo tienen?" asistir a una asamblea bblica en Pars y
"No lo trajimos," fue la respuesta. hablar con el presidente de la Sociedad
"Quiere que vayamos por l?" Watch Tower, J. F. Rutherford, en cuanto
"Que vayan por l?" pregunt el oficial, a la obra de predicacin en Alemania.
sorprendido por la estupidez de ellos. Mientras tanto casi todos los hermanos en
"Creen que l esperar hasta que ustedes Sachsen haban sido arrestados. Por eso
regresen?" cuando regres me esforc por reorganizar
15 DE ENERODE 1966 ~a ATA .LAYA 61
las cosasall. Pero el segundoda de nues- que me llevaran ante la Gestapo otra vez.
tra actividad nos arrestaron a m y al her- Sucediesto, y durante el curso de tres das
mano que me acompaaba.Nos llevaron a pude dar un buen testimonio y hacer ai-
la Gestapo en Berlin, donde hubo una se- cos los argumentos de los opositores, as
sin de interrogatorios por cuarenta das, como haba prometido Jess: "Yo les dar
los primeros diez das de los cuales fueron boca y sabidura, que todos sus opositores
los ms horribles. Luego nos trasladaron juntos no podrn resistir ni disputar."
al tribunal especial en Francfort del Main -Luc. 21:15.
y recib una condenade cinco aos de pri- Despus me llevaron al campo de con-
sin. centracin de Mauthausen. Dijeron que era
Durante el curso del juicio se me pregun- con el propsito de "borrarme de la Tie-
t por qu no serva a Adolfo Hitler. Con- rra." Pero aqu nuevamente la mano de
test: "Segn s Adolfo Hitler exige parti- Jehov no se acort, y jams olvidar los
cipacin de 100 por ciento." La respuesta beneficios que me mostr durante este
fue: "jS, as es!" Contest: "Entonces, tiempo. Fui colocado en la cuadrilla de
Sr. Juez, por favor, pudiera usted decirme construccin de carreteras, y con una dieta
qu queda para Dios, cuando se dice: 'Dad de nabos y caf negro mis fuerzas se ago-
las cosas de Csar a Csar, pero las cosas taron en tres meses.Solo pesabatreinta y
de Dios a Dios'?" Solo hubo un bochornoso cuatro kilos y estaba preparado para morir
despeje de su garganta en respuesta. Es- en cualquier ocasin. Pero luego lleg la
tuve muy agradecido a Jehov de que me orden: "Veintin prisioneros del Cuartel 1
dio el valor para representarlo dignamente presntenseen la cocina." Yo estaba entre
con franqueza de expresin. Mi estudio pre- ellos. Pronto comenca recobrar las fuer-
vio de la Biblia constituy una fuente ver- zas, y le di gracias a Jehov por su direc-
dadera de fortaleza para m. cin misericordiosa. Despusde ocho aos
Agradezco el que, mientras estuve inco- y medio se abrieron las puertas en 1945, y
municado durante los siguientes dos aos estuvimos libres nuevamente.
y medio, pude continuar mi lectura de la
Biblia con devocin, porque pude obtener EL TRABAJO DE REORGANIZAR
una de los oficiales de la prisin. La le de En agosto llegu a Wiesbaden, y en sep-
cubierta a cubierta dos veces, y le las Es- tiembre comenzamoscon el trabajo de re-
crituras Griegas Cristianas casi diez veces. organizar. Puesto que se expidieron mu-
Ms tarde, con un grupo de otros quince, chas instrucciones de organizacin durante
me pusieron a trabajar en la sastrera de los aos que habamos estado trabajando
la prisin. Alli se presentaronmuchasopor- clandestinamente, primero recibimos un
tunidades para testificar. En una ocasin curso recordativo en Magdeburgo. Se hi-
pude dar una conferencia sobre el tema cieron arreglos para que los ministros de
"Dnde estn los muertos?", y un clrigo circuito y distrito visitaran regularmente
catlico, que tambin estaba preso, deba las congregaciones.Por medio de aplicar
expresar sus pensamientosen cuanto al te- las instrucciones recibidas, la obra de pre-
ma despus.A muchos se les abrieron los dicacin en Alemania avanz maravillosa-
ojos cuando oyeron al clrigo decir final- mente. Aqu otra vez pude ver la bondad
mente en desesperacin: "Todos los paga- inmerecida de Jehov por la manera en que
nos creen en la vida despusde la muerte; conduce a su pueblo por medio de su or-
por qu no deberamoscreer en ello tam- ganizacin.
bin ?" La respuestafue: "Ah, y ellos tam- Han pasadoya veinte aos desdenuestra
bin leenla Biblia ?" liberacin de los campos de concentracin
Poco antes de terminar mi condena en de Hitler. Durante este tiempo he tenido
la prisin repas cuidadosamentealgunos el privilegio de servir en el trabajo de dis-
textos bblicos apropiadosporque esperaba trito y circuito. Ha sido un ministerio que
62 ~a ATl ~LAYA BROOKLYN,N.Y.
Jehov ha bendecidoabundantementey me daderamenteaqu estaba un pueblo que se
ha causado gran gozo. A menudo los her- hallaba separadodel mundo para servir los
manosdicen: "Puedeusted recordar cuan- intereses de Jehov. Ms tarde en el ao,
do coloc la primera ayuda para el estudio en la asambleade Nuremberg, conoca una
de la Biblia conmigo?" o, "Usted fue el pri- hermana celosay diligente que participaba
mero que me visit." De vez en cuando tu~ en el ministerio de tiempo cabal. En 1954
vimos cursos recordativos adicionales, el nos casamos,y desdeentoncesme ha acom-
ms impresionante e instructivo de los cua- paado en el ministerio de circuito. Tuvi-
les fue en la Escuela del Ministerio del Rei- mos el privilegio de asistir juntos a la inol-
no, al que tuve el privilegio de asistir en vidable Asamblea Voluntad Divina en la
1960. jCunto apreciamoslas explicaciones ciudad de Nueva York en 1958. Aqu tam-
amorosas de nuestro instructor! Desde en- bin recibimos bendicionesque nos estimu-
tonces nos hemos esforzado por aplicar las laron a permanecerdespiertos y a cumplir
cosas aprendidas, para bendicin de nues- con nuestra obligacin de jams olvidar los
tros hermanos. beneficios que Jehov nos ha mostrado.
Fue un gozo y sorpresa especialespara Experiment las horas ms felices de mi
m cuando recib la invitacin para la vida en estas tres asambleasinternaciona-
Asamblea Aumento de la Teocracia en les en Nueva York. Jams habra gustado
Nueva York en 1950. El vuelo a travs del de estas cosas buenas si no me hubiera
gran ocano, la enorme ciudad de Nueva aprovechadode la oportunidad del servicio
York con sus muchos panoramas,la inmen- de tiempo cabal mientras era joven. Vez
sa asamblea en el Estadio Yanqui, ocho tras vez he visto que no le es difcil a Je-
das llenos de instrucciones maravillosas hov ayudarnos con mucho o con poco.
-todas estas impresiones son inolvidables. Todos los aos pasadoshan probado que
Una hermana nos tradujo las conferencias puedo tener paz de corazn y satisfaccin
al alemn, e hicimos muchos apuntes para si me esfuerzocuanto puedo y cumplo con
ayudar a los hermanos en nuestro pas. mis obligaciones poniendo primero los in-
Puesto que yo haba efectuado trabajo en tereses del Reino. Es verdad, hay obstcu-
conexin con las asambleasde Alemania, los, pero cuando stos han sido salvados
tena inters especialen observar el funcio- contribuyen grandemente a nuestra forta-
namiento suave de la organizacin de esta leza espiritual.
asamblea y me fij en todo. Mi oracin y deseo sinceros es que mi
Dos aos ms tarde estuve lleno de ale- amor y fidelidad continen aumentando a
gra al enterarme de que iba a haber otra fn de que, cuando envejezca ms y mis
asamblea internacional del pueblo de Je- fuerzas y salud disminuyan, pueda conti-
hov en la ciudad de Nueva York en el ve- nuar siendo rico en obras de alabanza a
rano de 1953. Por la bondad inmerecida de Jehov, que me ha mostrado tantos bene-
Jehov pude estar presente otra vez. Ver- ficios.

2:4-6 y Lucas 17:26.30, pudiera indicar esto que

los que perecieron en el Diluvio sern resucita-
dos?-J. B., Inglaterra.
Al determinar si esto es lo que se quiere decir
en 2 Pedro 2:4.6 y Lucas 17:26-30, seria bueno
leer estos textos cuidadosamente y considerar el
contexto.
Cu8.ndo examinamos el capitulo dos de Se-
.Puesto que a los que fueron destruidos en gunda de Pedro hallamos que el apstol Pedro
el Diluvio y a los que perecieron en Sodoma y estaba advirtiendo que en las congregaciones
Gomorra se les menciona juntos en 2 Pedro aparecerian cristianos falsos. (2 Pedo 2:1-3)
15 DE ENERO DE 1966 cf?}a A T.A ..LAYA 63
Estos "falsos maestros" apartarian a algunos personas que fueron destruidas en el dia de
de la verdadera fe, pero la propia destruccin No fueron cortadas para siempre.-Mat. 25:
de ellos vendria con seguridad. Para estable- 31-46.
cer el punto de que Dios los castigaria, el
apstol se refiri a varios ejemplos. Mostr que .Cmo hemos de entender Jeremias 51:39,
"Dios no se contuvo de castigar a los ngeles 57, donde se dice que los babilonios tienen que
que pecaron" y que "no se contuvo de castigar "dormir un suefo indefinidamente duradero,
a un mundo antiguo" en el da de No. Tam- del cual nunca despertarn"? No significa
bin, al castigar a Sodoma y Gomorra con eso que nunca sern resucitados?-R. A.,
destruccin, Dios estableci "un modelo para EE. UU.
personas impias de cosas venideras." (2 Pedo2: El capitulo 51 del libro de Jeremias contiene
4-6) Por lo tanto el apstol estaba dando ejem- una vista anticipada proftica de la caida de
plos para mostrar que Dios castiga a los impios Babilonia. En sta Jehov da a conocer que l
por sus malos actos. No se estaban conside- despertaria a las naciones circunvecinas para
rando perspectivas de resurreccin. romper el poder de Babilonia. En medio de
Similarmente, Jess, segn se muestra en esta profecia, los versiculos 39 y 57 dicen:
Lucas 17:26-30, us a la gente que pereci en "'Cuando estn acalorados extender sus ban-
el Diluvio y a los que murieron cuando Sodoma quetes y los emborrachar, a fin de que se
fue destruida como ejemplos. Ejemplos de alborocen; y tienen que dormir un suefo inde-
qu? Ejemplos para mostrar que la gente en finidamente duradero, del cual nunca desperta-
general no se daria cuenta de su segunda pre- rn,' es la declaracin de Jehov. 'Y emborra-
sencia porque estaria completamente sumergida char a sus principes y a sus sabios, a sus
en los asuntos diarios de la vida: comer, beber, gobernadores y a sus gobernantes diputados y
casarse, comprar, vender, plantar y construir. a sus hombres poderosos, y tienen que dormir
Esto seria "asi como ocurri en los das de un suefo indefinidamente duradero, del cual
No" y "asi como ocurri en los dias de Lot." no despertarn,' es la declaracin del Rey, cuyo
Jess concluy: "De la misma manera ser en nombre es Jehov de los ejrcitos."
aquel dia en que el Hijo del hombre ha de En la mismisima noche de la caida de Babi-
ser revelado." Jess us una ilustracin seme- lonia en manos de los medos y los persas, Bel-
jante en Mateo 24:37-39, aunque alli solo men- sasar el rey tuvo un banquete prdigo para
cion el da de No. En ninguno de estos pasajes mil de sus nobles, y se bebi mucho. Pero
estaba l considerando si la gente mencionada antes de terminar la noche los soldados ene-
seria resucitada o no. migos se habian apoderado de la ciudad, "Bel-
No obstante, en el capitulo tres de Segunda sasar el rey caldeo fue muerto," muchos de los
de Pedro el apstol enfoc la atencin en la que estaban en torno del rey y otros que fueron
destruccin que vendr durante la segunda atrapados en las calles fueron muertos. (Dan.
presencia de Cristo. Razon l: "El mundo 5:1-4, 30) No se durmieron simplemente como
[la sociedad humana fuera del arca de No] un borracho que despierta al dia siguiente; el
de aquel tiempo sufri destruccin cuando fue de ellos fue "un suefo indefinidamente dura-
anegado en agua. Pero por la misma palabra dero" porque estaban muertos.
los cielos y la tierra actuales estn guardados Estaban sufriendo los efectos, no solamente
para fuego y quedan reservados para el dia de del vino literal, sino de la simblica "copa del
juicio y de la destruccin de los hombres im- vino de la clera" de Jehov Dios, a quien ha-
pios." (2 Pedo 3:6, 7) Note que l dice que el bian desafiado. La espada de la guerra entre
mundo prediluviano "sufri destruccin." Qu ellos los hizo tambalear como borrachos, y
significa eso? Bueno, dice la Biblia en cual- algunos de ellos, muertos por la espada, 'dor-
quier otro lugar que los que perecieron en el mirian un suefo indefinidamente duradero,' del
Diluvio recibirn una resurreccin? Dice que cual ningn hombre podria despertarlos.-Jer.
estarn presentes en el Dia del Juicio? jNo! 25:15, 16, 26.
Pero aqui en Segunda de Pedro la destruccin Significa esto que ninguno de ellos ser
que ellos sufrieron en el Diluvio se compara resucitado para estar incluido en "los muertos,
a la de los "hombres impios" a quienes se des- los grandes y los pequefos," a quienes el aps-
truye al fin de este sistema de cosas actual, tol Juan profticamente vio de pie delante del
concerniente a los cuales Jess dijo que ellos trono de juicio? (Rev. 20:12, 13) Aparentemente
sern "cabras" simblicas y "partirn al corta- no. Belsasar fue el ltimo de aquella familia
miento eterno." Por lo tanto, aparentemente las de reyes. Fue muerto la noche que cay Babi-
64 ~a ATALAYA BROOKLYN,N.Y.
lonia y entr en "un suefio indefinidamente que seria cierto en cuanto a otros babilonios
duradero" del cual no ha despertado hasta que perecieron en aquel tiempo. No sabemos
ahora porque no fue emborrachado con vino, cunto durar todavia su "suefio indefinida-
los efectos del cual pueden quitarse durmiendo, mente duradero" antes de que el poder de Dios
sino que fue muerto, y por eso aparentemente los despierte de la muerte bajo el reino mesi-
est incluido entre los que se hallan en el Seol. nico. Ellos mismos no pueden despertarse.
Si eso es cierto en cuanto a l, parece razonable -Compare con Job 14:10-12, 19-22.

MINISTERIO DEL CAMPO Tower en 1909, donde continu rindiendo ser-

Uno que ha llegado a conocer a Jehov Dios vicio hasta su muerte. En 1918, estuvo entre
por medio del estudio de su Palabra, la Biblia, un grupo de ocho miembros principales de la
sabe que la adoracin de Dios debe estar en Sociedad Watch Tower Bible and Tract que
primer lugar en su vida. (Mat. 4:10; 6:33) fueron sentenciados injustamente a prisin en
Para ayudar a otras personas sinceras a apre- la penitenciaria de Atlanta, Georgia, en los
ciar la importancia de adorar al Dios verda. Estados Unidos. Junto con los otros, fue excul-
dero de todo corazn, durante todo enero los pado y puesto en libertad el ao siguiente. Asi,
testigos de Jehov estarn ofreciendo a toda por casi sesenta aos el hermano DeCecca
persona una suscripcin de un arto a La Atalaya, sirvi fielmente como un verdadero pastor de
con tres folletos para el estudio de la Biblia, las ovejas de Dios, como uno del resto ungido
por un dlar. de los seguidores de Cristo. El confiaba en la
promesa biblica de que "cuando el pastor
principal haya sido manifestado, ustedes reci-
birn la inmarcesible corona de la gloria."
(1 Pedo 5:4) Nos regocijamos con l en el
cumplimiento de esta promesa.

"RECIBIRAN LA INMARCESIBLE CORONA"

Los que leyeron el nmero del 15 de agosto
de 1961 de esta revista recordarn que alli
se public la historia de la vida de Giovanni
DeCecca. El hermano DeCecca muri en la
maflana del 26 de noviembre de 1965, a la edad
de 85. Antes de emigrar a los Estados Unidos
de Norteamrica en el aflo 1900, habla sido
pastorcillo en Italia desde la edad de cinco
aflos. En 1906 dedic su vida a Jehov Dios y
poco tiempo despuscomenza usar todo su ESTUDIOS DE "LA ATALAYA" PARA LAS SEMANAS
tiempo en alimentar a las personas de cualida- 6 de febrero: Qu ocupa el primer lugar en
des de oveja con verdades biblicas, particular- su vida? Pgina 40.
mente en zonas de habla italiana. Fue llamado 13 de febrero: Jehov bendice el poner pri-
a la central de Brooklyn de la Sociedad Watch mero su Reino. Pgina 46.
 EL PROPOSITO DE "LA ATALAYA"
Toda atalaya tiene su propsito. Sirve como un lugar elevado para una persona bien des-
pierta y de visin aguda. Hace posible que sta vea hasta gran distancia adelante y diga
a los que estn abajo y para quienes ella hace la labor de viga qu se acerca, si es un pe-
ligro para el cual prepararse o si es algo bueno de lo cual alegrarse con fuerte fe y esperanza.
Por tener el nombre "La Atalaya," esta revista justamente tiene que rendir un servicio til
similar a la gente de todas las naciones. Esta es una revista internacional y no hace distinciones
por motivos de raza, porque todos estamos encarndonos a un peligro mundial comn; todos
estamos esperando que venga un bien comn.
Desde que se empez a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al fu-
turo, siempre esforzndose por ayudar a sus lectores a progresar en conocimiento y adquirir
un cuadro ms claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa.
No, "La Atalaya" no es un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profeca cuyas
predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto est ba-
jo gua segura. Se puede leer con confianza, pues sus declaraciones se pueden confrontar con ese
Libro proftico.
Entre las muchas naciones de hoy da hay centenaresde religiones diferentes. (Cul de ellas
presenta esta revista~ N o las religiones confusas de la cristiandad, sino la religin del ms anti-
guo Libro sagrado que hay en la Tierra. (Qu Libro ~ La Biblia Sagrada de las Santas Es-
crituras, escrita por inspiracin en el nombre del Creador de los cielos y la Tierra, el nico Dios
vivo y verdadero.
El propsito sagrado y no poltico de "La Atalaya" es, por consiguiente,estimular y promover
el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestrosmuchos lectores la ayuda no sectaria que se
necesita para entender ese Libro de verdadera religin y profeca infalible. As esta revista
les estar ayudando a mostrarse dignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios
ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia.
PUBLICADA POR
WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA
117 Adams Street Brooklyn, N.Y. 11201, U.S.A.
N. H. KNORR, Presidente GRANT SUITER. Secretario

"Todos ellos sern enseftados por Jehov."-Juan 6: 45; Isaias 54: 18

IN DICE Tirada de este nmero: 4.650.000

"La Atalaya" se publlea en los siguientes 70 Idiomas
El arte meritorio de prestar atencin 67 Qulneenalmente Mensualmente
Tiene Dios un hijo? 69 afrlkaans
alemn
esloveno
.spaol
japons
noMlego
armenlo
bengall
Ibanag
Ibo
motu
pampango
011001
olngals
Venciendo la persecucin 72 rabe
cebuano
rlnlando
franco
portuguo
oesotho
blcol
blrmono
Islandl
kanarese
pangaslnn
paplamento
owahlll
tamll
El matrimonio en la sociedad clbemba griego sueco croata kikongo polaco touana
clnyanja hlllgaynon tagalo eflk IIngala MlSO turco
del nuevo mundo 73 clohona holandl twi cve mahArata oamareno. ucranlo
coreano Iloko xhooa ga malayalam Ley te urdu
Pesando el matrimonio en estos chino Ingls zul lln malgaehe oamoano vltlano
danl Italiano hebreo melaneslo- servlo yoMlba
ltimos dlas 79 hngaro pldgln olamo
Una fecha cardinal de la historia 86 Preelode ouocrlpclnanual
Oficinas de la Watch Towcr Soclcty para lao edicionesQulncenale.
Exito al distribuir las revistas 91 Amrica, E.U., 117 Adamo Sto BrookIyn, N.Y. 11201 $1
Argentina, Calle Hondurao 5646-48, Buenos Aireo 14 $200
Por qu continuar predicando? 92 Colombia, Apartado Areo 2587, BarranQullla $15

Preguntas de los lectores 95 Costa Rica, Apartado 2043, San Jos

Cuba. Avenida 15 Nm. 4608, AImendares,Marlanao, Habana $1
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Chile. Correo 15, Casilla 261-V, Santiago EO4

Guatemala. 11 Avenida 5-67, Ouatemala 1 Ql
La tradleel6n do la BIblia qao so asa en "La Atalaya" para las Mxico, Calzada Melchor Ocampo71, Mxleo 4, D.F. $12
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Paraguay, Casilla de Correo 482, Asuncin Os. 120
Escrltara, Griega, Crl,tlana,. publleada en espanal on 1963. Los texto, Per, Ca.llIa Nilm. 5178, Mlranores, Lima S/.25
do las Eserltura, Hebreas se elton do la No. World Translatlon 01 tho Puerto Rico 00909, 704 Calle Lafayette, Pdo. 21, San Juan $1
Holy Serlptaros (Traduccl6n del Naeyo Mlndo do las Santa, Eserltaras). Uruguay. Francisco Ba'lZa 3372. Montevideo $60
edlel6n do 1961. Cuando 'o asan otras tradleelone, lo, slgulentos sim- Venezuela,Avda. Honduras, QuintaLuz, Urh. Las Acaclas,Caracas,D.F. Bs.8
bolos apareeor6ntras las eltas: Ediciones mensuale, clestan la mitad del precio Indicado arriba.
AN -Americana Normal. NH -Normal Revisada. Remesaspor suscrlpclonesdeben envlaroe a la oficina de ou pals. De otra
BC -Bo.er-Cantera (1947, Ha -J. R. Rotberbam. manera, envle su remesa a Brooklyn. El precio de suscripcin para los
cat6l1ca) TA -Torres Amat(Re.. Cat. diferentes pals.. se Indica arriba en la moneda de esepa!s. Un a,I,o de
DII -Douoy(catllca). 1925,catllca) ,enelmlento ee envla por 10 menos doo nmeros antes de terminar la
Mad -Moderna UT A -Una Traduccl6nAmericana. sus,rlpcln.
Mal -JamesMoUatt. VA -Versl6nAutorlzada (1611).
NC -N6car-Coluna (1947. Val -Valera Revisada(1934)
catlica) .En Inla.
Second-classpostage pald at Brooklfn, N.Y. Prlnted In U.S.A.
W&tcbtower semlmontbly Vol. LXXXV11 No. 3
SPANISH EDITION FEBRUARV 1, 1966
 a usted eso alguna vez?
Si le sucede, qu se
l a/ctemelcitCJtio-le puede hacer? Si la desa-
tencin es producida por
cansancio,quizsnecesite
dormir; luego escoja un
tiempo para leer cuando
ACE aos un muchacho de cinco no est tan cansado.O si es algo tarde por
aos se cay de un caballo. Por mu- la noche, quizs el material que usted est
c os aos despussufri de una memoria leyendo sea demasiado profundo; escoja
sumamente deficiente. No obstante, hall algn material ms ligero. Tambin, si lee
la manera de mejorar su memoria tan bien con el deseode recordar, esto le ayUdar a
que con el tiempo lleg a ser maestro. C- prestar atencin, y usted podr recordar
mo lo logr? Una cosa que le ayud inmen- mucho ms de lo que lee. El repetirse para
samente fue el prestar atencin cuidadosa usted mismo los puntos principales de lo
a todo lo que quera recordar. Si escuchaba que lee tambin le ayuda a recordar y lo
una conferencia, segua atentamente cada mantiene alerta mentalmente. Y al pensar
palabra. Cuando estudiaba,notaba todo de- para usted mismo: Dnde puedo usar este
talle. Venci su impedimento a un grado material? y luego leerlo conla idea de usar-
grande por medio del arte meritorio de lo, usted desarrolla ademsel arte de pres-
prestar atencin. tar atencin.
Quizs no tengamos un impedimento se- Si uno se halla en un saln de conferen-
rio como ese muchacho, pero todos pode- cias para escuchara un maestro u orador,
mos sacar provecho del arte de prestar tambin es necesario prestar atencin. En-
atencin. Tan importante es este arte que tonces obtendr lo ms de ello. Ayudar a
algunos lo consideran muy indispensable uno el escuchar cuidadosamentedesde el
para tener xito en cualquier empresa. Si, mismsimo principio, manteniendo la vista
por ejemplo, queremos sacar provecho de fija en el orador. El hacer apuntes tambin
leer algo, tenemosque prestar atencin. La ayuda.
atencin estimula el inters, y el inters es Prescindiendode lo que estemoshacien-
el corazn tanto de una buena memoria do, tenemosque aprendera despedirlas dis-
como de poder concentrarse. tracciones mentales y fsicas. No debemos
No obstante, muy a menudo hay perso- colocar un tapete de bienvenida ante nues-
nas que descubren que despusde haber tra puerta mental, por decirlo as, ofrecien-
ledo un prrafo de material casi no tienen do hospitalidad a todas las cosas que nos
ninguna nocin de lo que leyeron. Quizs distraeran. Cuando tocan a la puerta pen-
relean un pasaje varias veces en una con- samientosque distraen, debemosrecordar-
dicin de desatencin y an no puedan nos que no tenemos lugar para ellos en
repetir el sentido de lo que leen. Le sucede nuestro hogar mental. Y tambin podemos
67

~
68 <;f?)a A T J~LAYA BROOKLYN,
N.Y.
aprender a despedir distracciones fsicas, plo amonestador,Jesucristo dijo: "As ser
aun tales ruidos como el estruendo de la la presencia del Hijo del hombre." (Mat.
calle, el sonar de los telfonos y el ruido de 24:38, 39) Prestamosatencin a esa pro-
las mquinas de escribir y el silbido y tara- feca amonestadora?
reo de los colaboradores. Si rehusamos Es necesario prestar aun ms que la
darles nuestra atencin, estas distracciones atencin acostumbradaa ella, especialmen-
fsicas no nos apartarn de nuestra tarea. te en vista de su fuente. El escritor delli-
Puesto que el prestar atencin resulta en bro bblico de Hebreos indic esto despus
beneficiosdefinidos, qu razn hay para el de mostrar que, aunque en tiempos pasados
problema extenso de la desatencin?A me- Dios les haba hablado por medio de los pro-
nudo solo se trata de que se presta atencin fetas, ahora haba enviado a su Hijo Jesu-
demasiado bien a lo que no se debe. Por cristo como su vocero. "Por eso es necesa-
consiguiente, uno tiene que saber a qu no rio que prestemosms que la acostumbrada
prestar atencin. Muchas personas que no atencin a las cosas odas por nosotros,
puedenrecordar mucho o de quienesse dice para que nunca nos deslicemos."-Heb. 2: 1.
que son distradas o que efectan poco, Puesto que Jehov Dios ensalz al Seor
simplemente estn sufriendo de un caso de Jesucristo "a un puesto superior y bonda-
prestar atencin a lo que no se debe. Con- dosamente le dio el nombre que est por
sidere a un estudiante en la escuela.Quizs encima de todo otro nombre," las palabras
Juanito est mirando por la ventana del del Hijo de Dios son de importancia espe-
saln de clases viendo los brillantes rayos cial. Por eso, tenemos que prestar "ms
del Sol sobre el pasto. La maestra nota su que la acostumbrada atencin" a esta ele-
mirada soadora,distrada y grita abrupta- vadsima Autoridad nombrada por Dios en
mente: "jPon atencin, Juanito!" Puede el universo ms que a otras personasy a lo
ser que est poniendo atencin-a los pen- que digan o escriban. Y por qu es esto
samientos de ir a pescar o jugar u otras tan vital? Debido a que est implicada
cosasque har despusde la escuela.Est nuestra salvacin. "Cmo escaparemos
prestando atencin, pero a lo que no debe nosotros si hemosdescuidadouna salvacin
prestar atencin. de tal grandeza siendo que empez a ser
As sucedecon la persona que se distrae hablada por medio de nuestro Seor?" No
fcilmente. Si se suponeque est escuchan- queremosque se nos halle, entonces,pres-
do a un orador, realmente no puedeprestar tando atencin a las cosas incorrectas, de
atencin bien a lo que se dice si est obser- la manera que lo hace el mundo, cuando la
vando una pelea de perros por la ventana salvacin depende de prestar ms que la
o est observandolas nubes para pronosti- atencin acostumbradaa lo que el Hijo de
car el tiempo. Su mente est vagando; est Dios ha hablado.-Fili. 2:9; Heb. 2:3.
prestando atencin a lo que no debe. S, el arte meritorio de prestar atencin
El mundo en general es as. Su atencin a menudo significa la diferencia entre el
est ocupada,pero no con las cosasque son fracaso y el xito. Y especialmentecuando
del mayor inters. Est como la gente que se trata del asunto de conseguirla aproba-
vivi antes del diluvio del da de No, "co- cin de Dios para la salvacin. Dependede
miendo y bebiendo,los hombres casndose prestar atencin al Hijo de Dios, respon-
y las mujeres dndoseen matrimonio, has- diendo a los mandamientos que Dios ha
ta el da en que No entr en el arca; y no hablado "por medio de nuestro Seor."
hicieron casohasta que vino el diluvio y los Puesto que esto significa su mismsima vi-
barri a todos." Despusde usar la desaten- da, preste ms que la acostumbrada aten-
cin de aquellos antediluvianos como ejem- cin.
C umanes
ANDO los musul-
insisten, con
quien cre a los humanos
y los dot con la facultad
las palabras del Corn de tener hijos. S, Dios
(5:76-79), en que "no cre a Adn con la
hay dioses, sino un facultad de tener hi-
Dios, nico," los jos. Ahora bien,
cristianos estn de fue un ciego quien
acuerdo de cora- invent e hizo la
zn, porque la Bi- I primera cmara
blia misma declara, fotogrfica? O,
en 1 Corintios 8: 6, f u e u n s o r d o
que "realmente pa- quien primero pen-
ra nosotros hay un s en el telfono y
solo Dios el Padre, lo invent? No, racio-
procedente de quien son cina sir Isaac Newton, el
todas las cosas." En el matemtico, fsico y as-
Corn Dios es "Al," trnomo ingls. El dijo:
porque en rabe la pala- " Fue ideado el ojo sin
bra Al significa "el habilidad en la ptica, o
Dios." La Biblia nos da el odo sin conocimiento
su nombre, diciendo: de los sonidos?" En apo-
((Jehov nuestro Dios es yo de la respuesta obvia
un solo Jehov."-Mar12:29. la Biblia dice: "Entien-
dan, ustedesque sonirra-
Pero cuando los cris- zonables entre la gente;
tianos usan la expresin y en cuanto a ustedes,es-
"el hijo de Dios," los mu- tpidos, cundo tendrn
sulmanes protestan de algo de discernimiento?
manera vehemente: "Dios no tiene hijo." Aquel que plant el odo, no puede or?
Citan el Corn, que dice, en las Suras 4: O Aquel que form el ojo, no puede mi-
169; 6:101; 19:36: "Al es un Dios nico rar?" (Sal. 94:8, 9) El que le dio al hom-
-loado sea de que tuviere un hijo." "No bre la facultad para tener hijos, no puede
tiene hijo y no tiene compaero." "No era tener un hijo? "Ciertamente Al es sobre
propio de Al que tomase un hijo." toda cosa poderoso." La respuesta lgica
Por supuesto, sera necedad el que al- es un indisputable S, y por eso Abrahn
guien limitara el poder de Dios diciendo: crey cuando Dios le dijo que tendra un
'Dios no puede tener un hijo.' Verdica- hijo. Solo con discernimiento elemental
mente el Corn proclama: "Ciertamente una persona que raciocina tiene que estar
Al es sobre toda cosa poderoso." (2:19) de acuerdo: Dios puede tener lffi hijo.
El es el Creador del universo, del cielo y
de la Tierra y de las criaturas que hay en ADAN, "HIJO DE DIOS"
ellos. Como Dios le dijo a Abrahn, aquel La palabra "hijo" significa "un varn
hombre de fe reconocido tanto por los cris- humano considerado con referencia a sus
tianos como por los musulmanes: "Hay padres o a cualquiera de ellos; un descen-
cosaalguna demasiadoextraordinaria para diente varn." Toda criatura o individuo
Jehov?" La persona que realmente est varn tiene que ser hijo de alguien que
en sumisin al Dios Omnipotente tiene que como padre produjo o engendr su vida.
estar de acuerdo con el profeta que dijo: As, debido a que Abdal engendr la vida
"Para Dios todas las cosas son posibles." de aquelque lleg a ser el profeta Mahoma,
-Gn. 18:14; Mat. 19:26. se dice que Mahoma es "el hijo de Abdal."
Ningn musulmn niega que Dios es Ahora bien, qu hay del primer antepa-
69
70 <}?:)aA T j \.LAYA BROOKLYN,N.Y.
sado de Mahoma y de todos nosotros, el d los registros de la aldea antes de nacer
primer hombre Adn-quin fue su pa- cualquiera de los disputadores. "No," afir-
dre? Adn no tuvo ningn padre humano, ma un concejal cuyo abuelo era el compa-
pero tuvo que ser hijo de alguien. De ero de juego del historiador anciano, "Fu-
quin? Dios fue su padre. Por consiguiente lano de Tal no tuvo hijo." El testimonio
Adn tiene que haber sido hijo de Dios. de quin aceptara usted como autoritati-
Correctamente, el Libro que contiene la vo? El del concejal, solo porque debido a
ms antigua historia de la raza humana las circunstancias es persona influyente o
dice, en Lucas 3:38, que Adn fue "hijo quizs porque es pariente de usted? jCier-
de Dios." tamente que no! Usted ms bien creera la
Mucho antes de la creacin de su hijo palabra y evidencia escrita del historiador
humano Adn, Dios ya tena un sinnmero anciano, no es verdad? jLgicamente! La
de hijos espritus, ngeles,todos los cuales Biblia precedea todos los otros libros; de-
recibieron su vida del Padre sin reproduc- bemos aceptar su respuestaa la pregunta:
cin ni nacimiento sexuales.Jehov le pre- TieneDios un Hijo?
gunt a Job: "Quin es ste que est
oscureciendo el consejo con palabras sin CUAL ES SU NOMBRE?
conocimiento? Cete los lomos, por favor, Dios tiene muchos hijos, usted concuer-
como hombre fsicamente capacitado, y d- da con eso. Pero, hay uno sobresaliente
jame interrogarte, y t infrmame a m. que pudiramos llamar apropiadamente el
Dnde te hallabas t cuando yo fund la Hijo de Dios? Y por qu? Si usted est
tierra? Declramelo, si de veras conoces perturbado o desilusionado, no est pre-
entendimiento. Quin fj sus medidas, si dispuesto si el libro que usted considera
acaso lo sabes,o quin extendi sobre ella santo no da especficamenteel nombre del
el cordel de medir? Dentro de qu han AZ verdadero ni el nombre de su Hijo.
sido hundidos sus pedestales con encaja- Sobre estas cuestionesvitales la Santa Bi-
duras, o quin coloc su piedra angular, blia puede desafiar a todos los otros libros
cuando las estrellas de la maana gozosa- santos con la pregunta: "Quin ha reco-
mente clamaron a una, y todos los hijos de gido el viento en el huecode ambasmanos?
Dios empezarona gritar en aplauso?" (Job Quinha envuelto las aguas en un manto?
38:1-7) As la Biblia dice que Jehov Dios Quin ha hecho que todos los cabos de la
tiene muchos hijos, tanto angelicalescomo tierra se levanten? Cul es su nombre y
humanos. (Gn. 6:4; Job 1:6; Luc. 3:38) cul es el nombre de su hijo} si acasolo sa-
Lo negara usted? "Has llegado a saberlo bes?"-Pro. 30:4.
debido a que en ese tiempo nacas, y por- Este Hijo preeminente es aquel de quien
que en cuanto a nmero son muchos tus el Corn dice que Dios decret que "Su
das?"-Job 38:21. nombre ser, MesasJessel hijo de Mara,
Ms de 1.500 aos antes de que naciera ilustre en este mundo, y en el siguiente."
el hijo de Abdal en la Meca, alrededor de (3:40) S, como humano fue el hijo de
570 E.C., la Biblia registr que Dios tiene Mara, pero quin fue el padre responsable
un Hijo que es preeminente entre todos los de la preez de Mara, para que el nio
otros hijos de Dios. Ahora bien, pongamos fuese Su hijo? Algunos tropiezan aqu al
por caso que haya una disputa en su pobla- adoptar un punto de vista carnal. Se ima-
cin en cuanto a la lnea de descendencia ginan que solo haba una manera en que
de una persona, algunas personas diciendo Mara poda concebir y sa era teniendo
que es hijo de Fulano de Tal pero otras relaciones sexuales, y 'Dios no es hombre
negndolo vehementemente. El asunto se para tener relacionessexualescon una mu-
remite para ser resuelto. "S, l es hijo de jer.' Pero aun el Corn ensea que Jess
Fulano de Tal," dice un hombre muy an- fue concebido por un acto de la voluntad
ciano a quien se respeta debido a que guar- divina.
1 DE FEBRERODE 1966 ci>a ATP ~LAYA 71
El acto de quin result en la vida de tigos nombrados identifican a este Hijo
Adn, el hijo de Dios? De Dios. Por con- preeminente como Jesucristo. SalorMn re-
siguiente Sura 3: 52 dice: "En verdad, gistr la autobiografa prehumana de Jess
Jess es como Adn a la vista de Dios." como hijo espritu. (Pro. 8:22-31) Isaas
Ninguno de ellos tuvo un padre humano. profetiz que Dios usara a una vrgen para
Por consiguiente, as como Adn fue hijo producirlo como un hijo humano. (Isa. 7:
de Dios, tambin lo es Jess. 14) Gabrielle dijo a Mara que le pusiera
Pero Jess no lleg a ser por primera por nombre Jess. (Luc. 1:26-33) Sime6n
vez hijo de Dios cuando naci de la virgen y Ana glorificaron a Dios a causa de es-
casta Mara. Fue primersimo entre los te nacimiento milagroso. (Luc. 2:25-38)
hijos espritus de Dios que gritaron de gozo Trenta aos ms tarde Juan el Bautista
por la creacin de la Tierra, como leemos realmente oy que Dios reconoci a Jess
en Proverbios 8:22-31. (Juan 1:2, 3) Des- como su Hijo. (Mat. 3:17; Juan 1:29-34)
pus de haber sido creado Adn, ste pec Santiago y Pedro testificaron que con un
y perdi su calidad de hijo. "Mas cuando tercer compaero oyeron que Dios repti:
lleg el limite cabal del tiempo, Dios envi "Este es mi Hijo, el amado, a quien he
a su Hijo, que vino a ser procedentede una aprobado; escchenle." (Mat. 17:5) Caifs
mujer." (Gl. 4:4) Note que aquel que declar culpable a Jess porque admiti
Dios envi fue su Hijo, que el Corn dice bajo juramento que l es el Hijo de Dios.
que Dios "ech a Maryem [Mara] ." De (Mar. 14:61-64) El amigo ntimo de Jess,
modo que aquel que hasta entonces habia Juan, escribi todo un libro para probar
sido Hijo espritu de Dios ahora lleg a que Jess es el Cristo el Hijo de Dios, y
ser su Hijo humano. "Cuando comenz su Juan fue testigo de estas cosas. (Juan 20:
obra [Jess] era como de treinta aos, 31) En un drama simblico Abrahn mos-
siendo hijo, segn se opinaba, de Jos," tr que Dios permitira que muriera su
pero al ser bautizado la voz de Dios "sali Hijo. (Gl. 3:16) La madre de Jess y
...del cielo: 'T eres mi Hijo, el amado.' " otras dos mujeres llamadas Mara lo vieron
(Luc. 3:21-23) El se prob hombre de in- morir como el inocente Cordero de Dios.
tegridad impecablehasta el da de su muer- (Juan 19:25) Pablo escribi que tena co-
te como hombre. El Corn (3:48) dice: nocimiento de que hubo quinientos testigos
"Dijo Al: Isa [Jess], en verdad, yo te de la resurreccin de Jess. (1 Coro 15:6)
har morir y te elevar a M y te purifica- Esteban en visin alcanz a ver la gloria
r." Por lo tanto, tres das despusde su de Dios y al Jess resucitado a la diestra
muerte este "Hijo, que provino de la des- de Dios (Hech. 7:55), donde David dijo
cendenciade David segn la carne, ...con
poder fue declarado Hijo de Dios segn el que aguardara hasta el tiempo de Dios
espritu de santidad mediante la resurrec- para que lo enviara como Rey que gober-
cin de entre los muertos-s, Jesucristo nara en medio de sus enemigos. (Sal. 110:
nuestro Seor." (Rom. 1: 3, 4) S, Hijo es- 1,2) Todo esto fue registrado por histo-
pritu otra vez, pero ahora debido a su in- riadores antiguos de acontecimientos ver-
tegridad probada, impecable,Jesucristo fue dicos. Quinientos aos despus,si ciertos
nombrado por Jehov como su Vindicador escritores negaran que Jess es el Hijo de
y el Agente Principal de la vida hacia la Dios, deberamos descartar el testimonio
humanidad. abrumador de testigos crebles cuyo nom-
bre se da por escritores nombrados de la
JESUS,"EL" HIJO DE DIOS Santa Biblia? jJams! jPues, el hecho de
Tiene Dios un Hijo? El Libro, el ms que Jesses el Hijo de Dios fue reconocido
antiguo libro de historia sobre la Tierra, por los soldadosromanos que lo fijaron en
la Palabra verdica de Dios, la Santa Bi- un madero y por los demoniosmismos! jY
blia, dice jS! En su registro autntico, tes- stos eran susenemigos!
 72 ~a ATALAYA BROOKLYN,N.Y.
HAGASEAMIGODEL HIJO DE DIOS El hecho de que Jess es el Hijo de Dios
AHORAENTRONIZADO es una verdad tan inexpugnable como una
Pero eso fue hace mucho tiempo. Con- masa de roca. Edificar usted en ella sa-
cerniente al Hijo de Dios en nuestro dia, biamente? Sus amigos en Africa, en Ara-
David predijo que Jehov dira: "'Yo, s, bia, en Oriente y en Occidente, en 197
yo, he instalado a mi rey en Sion [celes- paseshasta ahora, estn edificando as y
tial] , mi santa montaa.' Djeseme hacer refugindose en l. La esperanzade vida
referencia al decreto de Jehov; El me ha eterna por medio del Hijo hace felices a
dicho [Jesucristo]: "I eres mi hijo; yo, estosamigos. (Juan 3:16-18) Sus enemigos
hoy, yo he llegado a ser tu padre. Pdeme, tropiezan obstinadamente en el Hijo de
para darte naciones como herencia tuya y Dios como en una piedra de tropiezo y en
los cabos de la tierra como posesintuya una masa de roca de ofensa. Pero sern
propia. Las rompers con un cetro de hie- reducidos a polvo cuando el Hijo obedezca
rro, como si fueran vaso de alfarero las ha- el mandato de su Padre en el Salmo 110.
rs aicos.' Y ahora, oh reyes, ejerzan dis- No tropiece a causa de esta Piedra y sea
cernimiento; djense ser corregidos, oh aplastado por ella. (Luc. 20:18) Por qu
jueces de la tierra. Sirvan a Jehov con hacer que Dios se encolerice conusted para
temor y algrense con temblor. Besen al que perezca del camino? (Sal. 2:12) jEjer-
hijo, para que El no se encolerice y ustedes za discernimiento y viva!
no perezcan del camino, porque su ira se Haga un examen imparcial de la Biblia.
inflama fcilmente. Felices son todos los Estdiela cuidadosamente, con la ayuda
que se refugian en l."-Sal. 2:6-12. de literatura bblica y la organizacin do-
Enemigo o amigo, qu ser usted cuan. cente de los testigos de Jehov. Huya de
do el Hijo empue su "cetro de_.hierro"? Babilonia la Grande, aquel imperio mun-
Optar usted por ser hecho amcos.solo dial que incluye a las religiones falsas tan-
porque sus antepasados abrazaron CIerta to dentro como fuera de la cristiandad.
religin en partic.ular, o ~orque usted per- En el nombre de Dios Jehov el Com-
tenece a determInada trIbu o raza? Los ' ,
que aceptan y siguen a Jess llegan a ser pa.sIvo,el ~IserIcOrdIOS?,el Padre ~e Jesu-
sus amigos. Besan al Hijo sometindosea crIsto, a.partese~ora de ~~ autorIdad d~
su reino. Esperan bendiciones en el Para- la oscurIdad al remo del HIJOde su amor.
so. jUsted, s, usted puede ser uno de ellos! -Col. 1:13.

tI. Segn el A'Ituario de los testigos de Jehov para 1966 diecisis Salones del Reino
fueron destruidos en 1965 en Malawi debido a la persecucin y oposicin contra
la predicacin acerca del reino de Dios. Un informe de la sucursal dice: "Durante
el afto se construyeron muchos nuevos Salones del Reino para reemplazar los
que hablan sido destruidos. Muchos de estos nuevos Salones del Reino son ms
grandes y estn mejor construidos que los anteriores. En una congregacin los
hermanos contribuyeron para poder tener un techo de hierro galvanizado en vez
del techo de hierba que hablan tenido en el Saln del Reino anterior. Despus que
el Saln habla sido construido hubo muchos comentarios favorables de los que
pasaban por alli. Algunos dijeron: 'Ustedes los testigos de Jehov son realmente
sorprendentes en lo que hacen. Su saln fue destruido, y ahora ustedes han cons-
truido algo mejor y con techo de hierro.' En respuesta los hermanos dijeron:
'En realidad, los que destruyeron nuestro saln parecen habernos ayudado porque
no hubiramos construido este nuevo saln tan pronto. Ahora tenemos un mejor

.
saln que antes.' "
 E N ALGUNA parte
de la "Cuna de la
:)Hoy en da los hom-
bres y las mujeres estn
Civilizacin" y quizs muy alejados de esa
en donde se halla la condicin perfecta, y el
Armenia del da moder- paraso ha desaparecido
no existi en un tiempo desdehace mucho tiem-
un jardn magnfico. po. (Rom. 5:12) Para
All tuvieron su comien- millones, sin embargo,
zo la humanidad y el estas palabras han re-
matrimonio. Si solo pu- sultado veraces: "El
diramos hacer retroce- hombre dejar a su pa.
der el tiempo y mirar dre y a su madre y tie.
ese hogar paradisaco ne que adherirse a su
del primer hombre y de esposay tienen que ve-
la primera mujer, Adn nir a ser una sola car.
y Eva, jqu maravillosa ne." (Gn. 2:24) S, ha
escena contemplara- habido problemas, por.
mos! All estaban jun- que stos surgen entre
tos, esposoy esposa,en criaturas imperfectas.
un jardn tranquilo, No obstante, los cristia.
agradable, con sus arro- nos, con la Palabra de
yos, sus rboles, su fo- Dios en la mano y en el
llaje exuberante-las corazn, pueden vencer
cosas que se necesitan stos, pues el salmista
para hacer posible y David declar: "Bueno
deleitable la vida. Arriba en los cielos vo- y recto es Jehov. Por eso l instruye a los
laban pjaros primorosos. y sobre la tierra pecadores en el camino. El har que los
haba animales de muchas clases-ninguno mansos anden en su decisin judicial y
daino, ninguno una amenazapara el hom- ensear a los mansos su camino. Todas
bre. En las aguasde la Tierra, las criaturas las sendasde Jehov son bondad amorosa
acuticas se movan. Pero lo mejor de todo y fidelidad para los que observan su pacto
era que Adn y Eva estaban all juntos y y sus recordatorios."-Sal. 25:8-10.
podan reproducir su gnero para poblar
la Tierra y extender su hogar paradisaco DESEMPE~ANDO SU PAPEL
EN EL MATRIMONIO
en compaerismo gozoso.Unidos, el hom- 11
Muchos problemas seran vencidos f-
bre y la mujer perfectos podan 'ser fruc-
cilmente si tanto el esposocomo la esposa
tiferos y hacerse muchos y llenar la tierra
tuvieran un aprecio profundo de sus apro-
y sojuzgarla,' en armona con la bendi-
cin de su Padre celestial, Jehov Dios. 2. Cmo pueden los crIstIanos casados vencer los
-Gn. 1: 26-28. problemas?
3. (a) Cmo tratan muchos hombres a sus esposas?
Qu hay en cuanto a los esposos crIstianos? (b) .Qu
1. Describa el principio del matrimonio. obedece la esposa crIstiana?

.
73
 74 ~LAYAci:>a ATJ BROOKLYN, N.Y.
piadas posiciones respectivas dentro de la espritu, y no debentratar traicioneramen-
unin marital. Los recordatorios de Je- te."-Mal. 2: 13-16.
hov, registrados en su Palabra, aclaran su 5Es usted un esposocristiano? Enton-
posicin y responsabilidades.A los esposos, ces muestre sus buenas cualidades como
el apstol Pablo escribi: "Esposos, sigan cabeza.Sea amoroso y considerado,nunca
amando a sus esposasy no se encolericen spero ni dictatorial. No exija de su esposa
amargamente con ellas." (Col. 3:19) Mu- que haga cosas solo para hacer valer su
chos espososse enseoreande sus esposas, autoridad. Piense en los problemas de ella.
sometindolas a palabras y hechos faltos Como cabeza de la casa, despusde con-
de bondad. No sucedeasi con el esposocris- siderar todos los hechos, usted tiene que
tiano verdadero. Tampoco el cristiano va- hacer las decisiones finales en asuntos de
rn colocara a la hembra en un pedestal, familia. Con la ayuda de Jehov, el esposo
otorgndole admiracin y honra indebidos. siempre atender a que se satisfagan los
Tampoco esperara eso la mujer cristiana. intereses espirituales de la entera familia.
Ella misma obedecesabiamente las pala- Recuerdeesto: Usted es responsablede la
bras inspiradas del apstol: "Esposas, es- condicin espiritual de su casa, si es buena
tn en sujecin a sus esposos,como es de- o mala. Se necesita su direccin con amor,
coroso en el Seor." (Col. 3:18) Cuando porque la sujecin de parte de su esposa
los hombres y las mujeres, unidos en ma- e hijos no debe tener como base un temor
trimonio, toman en cuenta los recordato- mrbido a usted. Todos deben temer a
rios de Jehov, los problemas son menos y Jehov. Ningn cristiano debe olvidar que
se alcanzala felicidad. "el temor de Jehov es el principio de la
4Al condenar a la Eva pecaminosaall sabidura" y que "el amor edifica."-Sal.
en el Jardn de Edn, Dios declar: "Tu 111:10; 1 Coro8:1.
deseo vehemente ser por tu esposo,y l 6Es usted una esposacristiana? Enton-
te dominar." (Gn. 3:16) jCun cierto cespngasea pensar en la maravillosa con-
ha sido esto! Los espososimperfectos han tribucin a la felicidad matrimonial que
dominado a sus esposas,a menudo de ma- usted puede hacer. Usted puede ser tierna,
neras crueles, speras. Ciertamente, sin compasiva,amorosa.Proverbios 12:4 dice:
embargo, estas palabras de Jehov no son "Una esposa capaz es una corona para su
autorizacin para que los esposostiranicen dueo,pero como podredumbre en sus hue-
a sus esposas.Todos los espososcristianos sos es la que obra de manera vergonzosa."
debensaberque "deben estar amandoa sus Nunca desearausted obrar de manera ver-
esposascomo a sus propios cuerpos." (Efe. gonzosa. El que una mujer sea esposaca-
5:28) En el antiguo Israel algunos hom- paz, sumisa, que es hacendosay que ama
bres trataban de manera traidora con sus a Jehov es excelente, y elogio brotar de
esposas,dvorcindosede ellas despusque su esposo, en realidad, de otros tambin.
se cansabande ellas. Pero Jehov declar: Muchas son las mujeres cristianas sumi-
"Ustedes tienen que guardarse en cuanto sas, fieles, que han permanecido lealmente
a su espritu, y con la esposade tu juven- alIado de sus esposos,cooperandocon ellos
tud que nadie trate traicioneramente. Por- en obras piadosas,en tiempos buenosy ma-
que l ha odiado el divorciarse." Jams los. Si usted se halla entre stas, entonces
se puede decir de usted: "Hay muchas
debera obrar de tal manera un esposocris- hijas que han demostrado capacidad,pero
tiano. De hecho, de ninguna manera trata- t-t has ascendido por encima de todas
ra con su esposatraicioneramente, porque ellas. El encanto puede ser falso, y la lin-
prestara atencin al recordativo de Jeho- dura puede ser vana; pero la mujer que
v: "Tienen que guardarse en cuanto a su 5. Cmo puede el esposo cristiano elevarse a la altura
de cabeza de familia?
4. Aunque algunos hombres trataban de manera traidora 6. Cmo puede la esposa cristiana contribuir a la
a sus esposas en el antiguo Israel, cmo obrar el felicidad matrimonial? Qu dicen las Escrituras de tal
esposo cristiano? mujer?
 DE FEBRERO
DE 1966 ~ a ~ 1r~ ..LAYA 75
teme a Jehov es la que se procura alaban-za.mas maritales entre los humanos imper-
Denle del fruto de sus manos, y al- fectos, a tal grado que se piense en la sepa-
benla sus obras aun en las puertas."-Pro.31:29-31. racin. Pero Jesucristo dijo: "No leyeron
que el que los cre desde el principio los
7Para felicidad duradera en el matrimo- hizo macho y hembra y dijo: 'Por esto el
nio, deben tomarse en cuenta los recorda- hombre dejar a su padre y a su madre y
torios de Jehov, como se manifiestan en la se adherir a su esposa, y los dos sern
Biblia. Tanto el esposocomo la esposatie- una sola carne'? De modo que ya no son
nen que desempearsus papeles respecti- dos, sino una sola carne. Por lo tanto, lo
vos. Hay un aspecto particular de la vida que Dios ha unido bajo un yugo, no lo se-
en el que tienen que mostrar amor y enten- pare ningn hombre." Obviamente, enton-
dimiento. En cuanto a ste el apstol Pa- ces, deben hacerse esfuerzos encarecidos
blo escribi: "Que el esposorinda a su es- para conservar "lo que Dios ha unido bajo
posalo que le es debido; pero que la esposa un yugo." Por eso, si surgieran problemas
haga lo mismo tambin a su esposo.La matrimoniales, no considere inmediata-
esposano ejerce autoridad sobre su propio mente la separacin como la nica solu-
cuerpo, sino su esposo;as mismo, tambin, cin. Es mejor pensar en el da de su ma-
el esposono ejerce autoridad sobre su pro- trimonio y en el gozo que ste le produjo
pio cuerpo, sino su esposa.No estn pri- a usted. Su problema puede resolverse si
vndose de ello el uno al otro, a no ser de se permite que el amor entre otra vez en
comn acuerdo por un tiempo sealado, escena.-Mat. 19:4-6.
para que dediquentiempo a oracin y vuel- 10Esencialmente, las Escrituras aconse-
van a juntarse, para que no siga tentn- jan a las personas casadasque permanez-
dolos Satans por su falta de regulacin can juntas. Pablo lo expresas: "Si algn
en ustedes mismos."-l Coro7:3-5. hermano tiene esposaincrdula, y sin em-
8La autoridad sobre el cuerpo de un cn- bargo ella est de acuerdo en morar con l,
yuge no significa que el cristiano est jus- no la deje; y la mujer que tiene esposo
tificado para descartar toda restriccin en incrdulo, y sin embargo l est de acuerdo
asuntos ntimos. El esposodebe ser consi- en morar con ella, no deje a su esposo....
derado con su esposa,y ella no debe utili- Pues, esposa,cmosabesque no salvars
zar la atraccin que ejerce en su esposode a tu esposo?O, esposo,cmo sabes que
alguna manera egosta. En su Palabra, no salvars a tu esposa?" (1 Coro 7:12-16)
Jehov ha mostrado consideracin a las De esto es evidente que el cristiano ni si-
limitaciones de la mujer, y el esposocris- quiera debe considerar el separarse de su
tiano debehacer lo mismo. No debe olvidar cnyuge a menos que el caso sea crtico.
los ciclos y vicisitudes de su esposa.Debe El abusofsico extremado, la amenazaver-
tratarla como un vaso ms dbil, morando dadera a la vida, o el poner en peligro abso-
con ella segn conocimiento. (Lev. 18:19; lutamente la espiritualidad de una persona,
1 Pedo3:7) Una relacin marital equilibra- pudiera hacer surgir el considerar la se-
da y consideracin amorosa le producirn paracin. Pero aun en estos casos el cris-
felicidad en el matrimonio. tiano maduro se separara de un cnyuge
solo como ltimo recurso.
CONSERVANDO "LO QUE DIOS HA UNIDO 11Debe hacerse esfuerzo intenso para
BAJO UN YUGO" mantener unido el matrimonio. Por consi-.guiente
~A veces, pueden surgir serios proble- si amenazala separacin, dirjase
7,8. (a) Qu consejo dIo el apstol Pablo en 1 Corln- a Jehov. Considere en oracin todo as-
tlos 7:3-5? (b) Cmo puede mostrarse consideracin pecto del asunto. "Persistan en la oracin."
en la relacin marital?
9,10. (a) Cuando surgen problemas matrimoniales, por (Rom. 12:12) Arroje su carga sobre Je-
qu la separacin no es la nica solucin? (b) Qu
circunstancias pudIeran dar lugar a considerar la separa- 11. (a) Si hay amenaza de separacin, qu entonces?
cln? Aun entonces, qu punto de vIsta deberfa adop- (b) De qu maneras puede la separacin misma plan-
tarse? tear problemas?

1
 76 ci>a ATl \.LAYA BROOKLYN,N.Y.
hov y l ciertamente lo sostendr y lo comete un pecado,ve y pon al descubierto
dirigir a usted. (Sal. 37:5) Adems de su culpa entre ti y l a solas. Si te escucha,
orar, trabaje duro para conservar su unin. has ganado a tu hermano." (Mat. 18:15)
No pase por alto el hecho de que la separa- Ciertamente, usted debe poder ganar a su
cin misma puede plantear problemas que esposo o esposa cristiano dedicado, pero
usted no haba previsto, problemas con tiene que intentarlo.
respecto al cuidado de los hijos, fondos, 1. Para hacer esto ser necesario aclarar
alojamiento, etc. Luego, tambin, sus pro- las cosas. Por eso, considere el problema
pias necesidadesfsicas y emocionales,apa- como se abarca en la Biblia y como se ha
rentemente insignificantes en una ocasin tratado en La Atalaya u otras publicacio-
de discusin acalorada que conduce a una nes cristianas. Sintense, con la Biblia en
separacin, puedenhacerse sentir si la se- la mano, y discutan el problema desapasio-
paracin ciertamente tiene lugar. jCun nadamente.Seanlo bastantehonradospara
terrible sera si usted fuese a ceder a la reconocer cualquier debilidad o el mal que
pasin y obrara inmoralmente bajo la pre- hayan cometido. Como esposa, puede ser
sin de una separacin, quizs autoim- que usted no haya sido sumisa en algn
puesta! respecto. Como esposo,puede que usted no
12Para evitar la separacin en una oca- haya sido considerado en cierta ocasin.
sin de relaciones tensas,no someta solo a El Watch Tower Publications Index o los
su cnyuge a escrutinio personal, somtase ndices de las publicaciones de la Watch
a escrutinio usted tambin. Pregntese: Tower han ayudado a muchas personas a
Qu estoy haciendo para que este matri- localizar una consideracinde su problema
monio tenga xito? Soy tan considerado en La Atalaya u otras publicacionescristia-
como debera serIo? Realmentedespliego nas. Quizs el considerar las posicionesre-
los frutos del espritu de Dios? jPiense! lativas del esposo, la esposa y los hijos
Entre estos frutos se hallan el amor y el dentro del crculo de la familia sera pro-
gobierno de uno mismo. (Gl. 5:22, 23) vechoso.Ustedespodran consultar La Ata-
Ejerce gobierno de usted mismo cuando laya del 15 de diciembre de 1962, que con-
su cnyuge est irritable? O exagera tiene los articulos intitulados "Edificando
usted los asuntos de poco significado? Si una familia feliz" y "Papel de la esposay
lo hace, deje de hacerlo. Quizs esto salve los hijos en una familia feliz." Tambin,
a su matrimonio. Asegrese de que usted no pase por alto el articulo intitulado
est haciendo todo cuanto puede para en- "Cuando los lazos matrimoniales estn a
frentarse a sus problemas y que usted est punto de romperse," que se public en
permitiendo que el espritu de Jehov go- La Atalaya del 1 de febrero de 1964. Si
bierne suvida. usted no tiene estosnmeros, quizs pueda
18Tristemente, a veces sucede que las conseguirlos en el Saln del Reino de los
condiciones se hacen tensas en una unin testigos de Jehov. Pasen juntos como es-
en que ambos cnyuges estn dedicadosa poso y esposauna noche o ms estudiando
Jehov. En estoscasosespecialmenteno es ese material. Presten atencin a los recor-
ni prudente ni necesariala separacin.Los datorios de Jehov. Querrn separarse
matrimonios cristianos dedicadosdeberan despus?Es probable que no.
poder resolver sus problemas con amor. y 15Pero hay algo ms de gran importan-
por qu no? "El amor nunca falla." (1 Coro cia. El orar juntos unificar a los cnyuges
13:8) Si hay algn desacuerdodomstico, cristianos. Hace siglos el humilde David
el manejarlo en privado por lo general bas- pidi encarecidamente a Jehov: "Escu-
tar. Jess dijo: "Adems, si tu hermano drame completamente,oh Dios, y conoce
12. Qu preguntas pudiera hacer una persona casada
en una ocasin de relaciones tensas? Al discutir un problema, qu procedimiento se
13. Por qu la separacin no es prudente ni necesaria les sugiere a las personas casadas?1.5.
cuando ambos cnyuges estn dedicados a Jehov? Cmo unificar Ja oracin a los cnyuges cris-
Qu derrotero d{'berla seguirse? tianos?

14.
 DE FEBRERODE 1966 ~a A T P ~LAYA 77
mi corazn.Examname y conocemis pen- y fuera una esposamodelo,como se expresa
samientos inquietantes, y ve si hay en m en 1 Pedro 3: 1, 2, para ganarlo a la verdad.
algn camino doloroso, y guame en el ca- Ella hizo esto, orando continuamente a Je-
mino de tiempo indefinido." (Sal. 139:23, hov por su ayuda y guia. El resultado fue
24) Por qu no hacer una ferviente peti- que algunos mesesdespussbitamente su
cin semejante? Despusde unirse en ora- esposopidi que viniera un testigo de Je-
cin a Jehov en cuanto a su problema, hov a la casa a estudiar con l. Debido a
podrntratarse uno al otro spera o fra- la fidelidad y paciencia de esta hermana
mente? No. La oracin sin duda los junta- tanto ella como su esposose bautizaron en
r. Despusde todo, con una mente humil- la ltima asambleay ahora ambos son tes-
de ustedes habrn abierto su corazn a tigos dedicadosde Jehov." (Yearbook 01
Jehov, quizs de rodillas. y lo habrn Jehovak's Witnesses para 1963, pgina
hecho juntos. Entonces, puedenproceder 243) iQu excelente resultado! Al prestar
de manera contraria a sus splicas? iDif- atencin a los recordatorios de Jehov en
cilmente! una casa dividida puedeevitarse la separa-
cin y esto a menudo con resultados es-
AYUDANDO A LOS CONYUGES INCREDULOS plndidos.
16En una casa que est dividida religio- 18Realmente, entre los cnyuges incr-
samentequizs haya penalidad, hasta opo- dulos de los creyentesexiste una gran posi-
sicin declarada. (Mat. 10:32-39) Pero si bilidad para vigorizar la congregacincris-
usted aguanta esto por causa del reino de tiana. A veceslas mujeres abrazan primero
Dios, quizs gane a su esposoo esposa al el cristianismo verdadero; de modo que
cristianismo verdadero. El apstolcristiano subsiste la oportunidad de ayudar a sus
Pedro escribi: "De igual manera, ustedes, espososa hacersecristianos. Con el tiempo,
esposas,estn en sujecin a sus propios es- algunos de estos hombres quizs se dedi-
posos,a fin de que, si algunos no son obe- quen a Dios y avancena la madurez espiri-
dientes a la palabra, sean ganados sin una tual. A medida que Jehov Dios hace pros-
palabra por la conducta de sus esposas,por perar el trabajo de su pueblo, se forman
haber sido testigos oculares de su conducta nuevas congregacionesy hay necesidadde
casta junto con profundo respeto." (1 Pedo superintendentes y siervos ministeriales
3:1, 2) y esto ciertamente sucede.Cmo adicionales para stas. Con el tiempo algu-
lo sabemos? nos que en otro tiempo eran cnyuges
17Bueno, en la isla de Madera en el oca- incrdulos de mujeres creyentes pueden
no Atlntico al oeste de Marruecos vive ocupar tales puestos.Tambin, con la acep-
una mujer cristiana que puede testificar de tacin del cristianismo verdadero por un.esposo
esto. Considere este relato de lo que suce- que anteriormente era incrdulo, se
di en su caso: "Cuando se comenz un vence la desunin religiosa dentro de una
estudio [de la Biblia] en su casa,esto pro- casa. El vnculo de familia se fortalece y
dujo gran dificultad, ya que su esposose una mujer que quizs en otro tiempo haya
opona de manera violenta e hizo cuanto tenido oposicin de parte de su cnyuge
pudo para detenerlo. Sin embargo, el estu- entonces recibe su ayuda. Para ella esto
dio progres, y pronto la seora comenz quizs signifique un ministerio mejorado y
a concurrir a las reuniones y a salir al ser- extenso. Tambin puede haber hijos que
vicio. Al aumentar su inters en la verdad, saquenprovecho. Por eso, hay buena razn
aument la oposicin de su esposo,hasta para ayudar a los cnyuges incrdulos de
que finalmente la hermana decidi sepa- los creyentes.Esto es verdad, por supuesto,
rarse de su esposo.El consejo de los her- seanhombres o mujeres.
manos fue que continuara viviendo con l 18. (a) Qu posIbIlIdades para vigorIzar la congrega-
cIn crIstIana exIste entre los cnyuges incrdulos de
16,17. SI el cristiano casado aguanta penalidad en una creyentes? (b) Cmo benefIcIar al cnyuge creyente
casa dividida, qu puede ser el resultado? D un el que el cnyuge anteriormente Incrdulo acepte el
ejemplo. crIstIanIsmo?

1
 78 ~a ATJ ~LAYA BROOKLYN, N.Y.
19Si ahora su cnyuge es incrdulo, re- mulo biblicos. Estas palabras puedenreci-
cuerde que como cristianos debemosa los birse con aprecio por aquel cuyos oidos y
ms allegados a nosotros una deuda de corazn en otro tiempo no respondian.
amor. (Rom. 13:8) Recuerda a Rahab? 21Si se presentara la oportunidad de dis-
Tuvo que juntar a los de su familia en su cutir la Biblia, entoncesqu? No ria con
casa para que todos fueran conservados el cnyuge incrdulo. Que se exprese.Esto
cuando los israelitas marcharan contra Je- lo capacitar a usted a determinar cmo
ric. (Jos. 2:17-21) Quizs usted pueda puede ayudarle. Muestre usted que com-
hacer algo semejante en estosltimos das. prende su posicin. Tenga empataJponin-
Por eso, trabaje para ayudar a su cnyuge doseusted mismo en su lugar. Trate de ver
incrdulo a hacerse cristiano. A veces un las cosasdesde su punto de vista. Elgielo
cnyuge incrdulo realmente no se opone donde eso sea posible. Por ejemplo, quizs
al cristianismo verdadero. Simplemente no discierna por qu los testigos de Jehov
puede entender mal. Aunque l no sea de- no aceptan transfusiones de sangre. Usted
satendido por su esposa creyente, quizs pudiera sealar que muchas personas que
crea que s lo es. Ella asiste a reuniones ahora son testigos de Jehov opinaban asi
cristianas y participa en el ministerio, y en antes. Si usted opinaba asi personalmente,
esto su esposono participa con ella. Ante- digaselo. Quizs entoncesusted pueda ex-
riormente, ellos hacan juntos la mayor plicar que usted tenia el mismo punto de
parte de las cosas. Ahora, aunque ella vista que l hasta que se enter de lo que
atiende bien los deberes domsticos y es la Biblia dice en cuanto a la sangre.Enton-
considerada, el incrdulo se da cuenta que ces quizs sea provechoso dirigir su aten-
las cosas han cambiado. Puedeusted ha- cin a lo que se dice en la Palabra de Dios
cer algo en cuanto a esto? S. Mustrele a en textos como Gnesis 9: 3, 4 y Hechos
su cnyuge aun ms amor y consideracin 15:28, 29. Por medio de su bondad y pa-
de lo que pudiera considerarsenormal. Na- ciencia es posible que pueda ayudar muchi-
turalmente, si comienza a interesarse en el simo a esta persona.
cristianismo verdadero, usted tiene motivo 32En una ocasin adecuada usted tam-
de gozo. Por todos los medios posiblestr- bin podria mostrar al cnyuge incrdulo
telo con gran bondad y entendimiento. que l tiene para consigomismo y para con
-Col. 3:12.
20Un cnyuge incrdulo quizs se impre- su esposala obligacin de investigar lo que
ella cree. Quizs se desee explicar lo que
sione de manera favorable si un matrimo- significa la dedicacina Dios y por qu su
nio cristiano visita su casa. Posiblemente esposa cristiana dedicada tiene que cum-
el esposocristiano visitante pueda estable- plir el voto que ha hecho a Jehov de hacer
cer una relacin genuinamente amigable su voluntad en su vida. (Ecl. 5:4, 5) En
con el incrdulo. Por ejemplo, si el cnyuge otra ocasinusted pudiera explicar que los
creyente est enfermo, un matrimonio de- testigos de Jehov enseanverdades bibli-
dicado podra visitarlo, mostrando as in- cas para que la gente pueda obrar con
ters cristiano. O el incrdulo quizs est conocimiento. (Rom. 10:13-15) Indique
enfermo. No sera una cosa buena el que que si l considera lo que enseanlas Es-
estos cristianos mostraran inters en l? crituras sacar provecho. Entonces, puede
Ciertamente que s. Bueno, entonces, por escoger inteligentemente el derrotero que
qu no visitar en tales ocasionesy suminis- haya de emprender. Si las cosasprogresan
trar ayuda, si es posible? Sea til en otras hasta el grado en que se comience un es-
ocasionestambin. As quizs tenga usted tudio biblico con el cnyuge incrdulo, qui-
oportunidades de ofrecer consuelo yest-
21. Cmo deberia proceder el cristiano si se presenta
19. Por qu pudiera sentirse desatendido un cnyuge la oportunidad de discutir la Biblia con el cnyuge
Incrdulo? Qu puede hacer en cuanto a eso el cnyuge incrdulo?
cristiano? 22. Qu~ pudiera explicArsele al incr~dulo en cuanto
20. Qu oportunidades existen para establecer una a la dedicacin a Dios y el propsito de los testigos
relacin amigable con un cnyuge incrdulo? de Jehov? Qu perspectiva existe?
 DE FEBRERO
DE 1966 &a ATJ ~LAYA 79
zs l se sienta ms tranquilo si su esposa puede producir felicidad verdadera. Sin
no est presente para el estudio, por un embargo, si surgen problemas determnese
tiempo, por lo menos. Que las circunstan- a resolverlos con amor aplicando principios
cias gobiernen esto. Pero, jpngasea pen-sar! bblicos. Trabaje para conservar lo que
Si usted muestra este sincero inters Dios ha unido bajo un yugo. D ayuda sin-
cristiano, algn roa quizs esta persona cera a los cnyuges incrdulos. Y adorne
est inStruyendo a otros con la "palabra de su matrimonio con amor, porque ninguna
vida," participando con usted y su propio cualidad lo eclipsa. "Muchas aguas mismas
cnyuge en proclamar las buenas nuevas no puedenextinguir el amor, ni los ros mis-
eternas. jQu magnfica expectativa!-Rev. mos pueden arrastrarlo con ellos." (Cant.
14:6; Fili. 2:16. de Sal. 8: 7) Como esposoy esposaunidos
23Despusde considerar los recordato- en matrimonio, continen exhibindose
rios de Jehov, entonces, qu puede de- amor uno al otro mediante palabras y he-
cirse del matrimonio? Que de veras, el ma- chos. Presten atencin a los recordatorios
trimonio en la sociedad del nuevo mundo de Jehov. Entonces sern felices. jY cun
esplndidoes el matrimonio cristiano cuan-
23. Qu cualidad debe ejercerse en el matrimonIo? do predomina el amor y cuando la Biblia
Por qu prestar atencIn a los recordatorlos de
JehovA? es la gua!

"Tambin el que da su virginidad en matrimonio hace bien,

pero el que no la da en matrimonio har mejor."
,~-=~~=~ :-./ ~
CPARA Adn, el primer hombre, causa de esto! Se vio impulsado aexclama
"Esto por fin es hueso de mis
el escogeruna esposano fue ningn
problema en absoluto. Ella fue hecha para huesos y carne de mi carne. Esta ser lla-
l. El hombre haba nombrado a los muchos mada Mujer, porque del hombre fue toma-
animales, pero para l "no se hall un ayu- da sta." Con razn el hombre se adherira
dante como complemento de l." "Por lo a su esposa.En su estado impecable, esta
tanto," se nos dice en el relato bblico, "Je- mujer era su complementoperfecto.-Gn.2:18-25.
hov Dios hizo que cayera un sueo pro-
fundo sobre el hombre y, mientras dorma, 2Hoy, entre los humanos imperfectos,
tom una de sus costillas y luego cerr la un problema al que se enfrentan algunos
carne sobre su lugar. Y Jehov Dios proce- crstianos es el de escoger a un cnyuge.
di a construir de la costilla que l haba En esto un siervo dedicadode Jehov pres-
tomado del hombre una mujer y a traer la al tar atencin de manera sabia a la exhor-
hombre." jlmagnese el gozo de Adn a tacin inspirada del apstol Pablo de que
1. Por qu el escogeruna esposano fue problema para 2. Muestre blbllcamente qu es la voluntad de Jehov6.
Adn? para los cristianos que optan por casarse.

1
 80 ~a ATl ~LAY A BROOKLYN, N. Y.
los cristianos dedicados debencasarsecon 4Quizsusted sea un padre o madre cris-
creyentes, casndose as "en el Seor." tiano que arregle un matrimonio para su
(1 Coro 7:39) Esta es la voluntad de Je- hijo o hija. O quizs usted sea un siervo
hov para los cristianos que optan por ca- adulto dedicadode Jehov Dios que planea
sarse. Siglos antes del da de Pablo, cuando casarse. Sea cual fuere el caso,que las pa-
el pueblo de Dios, los israelitas, habra de labras del fiel Esdras suenenen sus odos,
ponerse en contacto con los paganosde la su splica fervorosa en una ocasinde mal-
tierra de Canan, se le advirti severa- dad nacional. Los judos haban sido libra-
mente: "No debesformar ninguna alianza dos del cautiverio a Babilonia. Tenan las
matrimonial con ellos. No debesdar tu hija Escrituras y buenos ejemplos del pasado.
a su hijo, ni debes tomar su hija para tu Pasaron por alto stos, y grande fue su cul-
hijo." Consecuenciaslamentablesseguiran pa delante de Jehov. Pero, cmo haban
a la desobediencia,como lo expres Dios pecado?Esto lo revel Esdras al suplicar:
tan claramente: "Porque l apartar a tu "Y despusde todo lo que nos ha sobre-
hijo de seguirme, y ellos ciertamente ser- venido por nuestroshechosmalos y nuestra
virn a otros dioses." No solo le ira mal gran culpabilidad-pues t mismo, oh Dios
al hijo o a la hija unido as, sino que los nuestro, has subestimadonuestro error, y
padres que arreglaran tal unin incurriran nos has dado los que han escapadotales co-
en la clera de Jehov, porque se dijo: j"Y mo stos-seguiremos quebrantando tus
la ira de Jehov por cierto arder contra mandamientos otra vez y formando alian-
ustedes, y l ciertamente te aniquilar de zas matrimoniales con los pueblos de estas
D
."1 .-eu.
prIsa 7 ..,3 4. cosas detestables? No te encolerizars
:1Anteriormente, en tiempos patriarcales, contra nosotroshasta el lmite de modo que
los padres dedicadosa Jehov se angustia- no haya nadie que quede ni nadie que es-
ban cuando un hijo adulto personalmente cape? Oh Jehov el Dios de Israel, t eres
haca una alianza de matrimonio con pa- justo, porque se nos ha dejado como pueblo
ganos. Cuando Esa tom a Judit y a Ba- escapadocomo en este da. Aqu estamos
semat, mujeres hititas, comoesposas,"fue- delante de ti en nuestra culpabildad, por-
ron fuente de amargura de espritu a Isaac que es imposible ponernosde pie delante de
y Rebeca." En una ocasin Rebeca se la- ti a causa de esto." (Esd. 9:13-15) Los
ment: "He llegado a aborrecer esta vida judos despidieron a sus esposasextranje-
ma debido a las hijas de Het. Si Jacob al- ras en los das de Esdras, en reconocimien-
guna vez toma a una esposade las hijas de to de su gran culpabilidad delante de Dios.
Het como stas de las hijas de la tierra, No olviden que ellos haban pecadocontra
dequ me sirve la vida?" (Gn.26:34, 35; Jehov al casarse con los cananeospaga-
27:46) Felizmente, Jacob no entr en nin- nos. Jams tenga en menosla gravedad de
guna unin marital que amargara a un desobedecera Dios tocante al matrimonio.
padre o madre piadoso y desagradaraa Je- 1;Como cristiano dedicadoa Jehov Dios
hov. Antes de esto, cuando Abrahn arre- sin duda usted tiene en alta estima la Bi-
gl la seleccin de la esposade Isaac, no blia y usted desea obedecersus principios
hubo seleccinmala de una mujer pagana. justos. Bueno,entonces,tome a pechostam-
(Gnesis,captulo 24) Debera usted, co- bin estas palabras del profeta Malaquas:
mo padre o madre cristiano hoy en da, "No es un solo padre el que todos nosotros
arreglar el matrimonio de su hijo o hija? tenemos?No es un solo Dios el que nos ha
Ciertamente no lo haga como algunos pa- creado? Por qu es que tratamos de ma-
dres lo han hecho. Recuerde la amonesta- nera traidora unos contra los otros, al pro-
cin a Israel y estos excelentesejemplosde i. Cmo pecaron los judlos del dla de Esdras contra
padres de los das patriarcales. ,Jehov?
.5. De acuerdo con Malaqulas 2:10-12. de qu manera
hablan profanado los judlos la santidad de Jehov?
Qu ejemplos de tiempos patriarcales debe recordar Por esta razn. a qu conclusin tiene que llegar el
un padre o madre cristiano? cristiano?

3.
1 DE FEBRERO
DE 1966 cj)a A T.i ~LAYA 81
fanar el pacto de nuestros antepasados? aboga por el matrimonio de un cristiano
Jud ha tratado de manera traidora, y se dedicado con un incrdulo, aun si tal ma-
ha cometido una cosa detestable en Israel trimonio se ha llevado a cabo en un Saln
y en Jerusaln; porque Jud ha profanado del Reino de los testigos de Jehov. Natu-
la santidad de Jehov, que El ha amado, y ralmente, el comit de servicio de congre-
ha tomado posesinde la hija de un dios gacin es responsablede decidir si el Saln
extrao como novia. Jehov cortar a cada del Reino de la congregacinse usar para
uno que lo haga, al que est despierto y al una ceremoniamatrimonial particular o no.
que est contestando,de las tiendas de Ja- I ---~--- ~
rob, y al que est presentandouna ofrenda EVITANDO UN YUGO DESIGUAL
de ddiva a Jehov de los ejrcitos." (Mal. 8Una persona quizs comprendaque, co-mo
2:10-12) Esos judos ciertamente no agra- cristiana, debe casarse solo "en el Se-
daron a Jehov al tomar "la hija de un dios ]ior." No obstante, las actividades escola-res,
extrao como novia." Al hacerlo, haban el empleo seglar, y cosas semejantes,quizs
profanado Su santidad. Ms temprano, Sa- I pongan a un cristiano soltero dedi-cado
lomn se haba casado con muchasmujeres I en contacto con incrdulos del sexoopuesto
extranjeras. A causa de ellas pec.Para los Entonces qu? Bueno, aunque
judos del da de Nehemas que se haban el asistir a la escuelano es algo que ha deevitarse
casadocon mujeres paganas,Nehemasus I el estudiante cristiano cierta-mente
a Salomncomo ejemplo de un malhechor. no tiene que participar en activida-des
(Neh. 13:25-27) Hoy en da los cristianos escolaresfuera de los deberesregulares,de
comprenden, por lo tanto, que nunca po- modo que asista con regularidad a bai-les
dran agradar al Dios Todopoderosocasn- escolares y a otras funciones que lo
dosecon un incrdulo. Icoloquen en contacto innecesario con in-crdulos

s A pesar del transcurso del tiempo, el De manera semejante,uno quizstenga

punto de vista de Jehov de las alianzas que trabajar con personasmundanas
matrimoniales para sus siervos nunca ha en la misma oficina, pero eso no significaque
cambiado. "No lleguen a estar unidos bajo I el cristiano maduro asistir a fiestasde
yugo desigual con los incrdulos," escribi la oficina en las que pueda llegar a estarimplicad
el apstol Pablo a los corintios. "Porque emocionalmente con un incrdu-lo,
qu consorcio tienen la justicia y el desa- aun corriendo el riesgo de caer en lainmorali
fuero? O qu participacin tiene la luz Para evitar estascosas,vigilesus
con la oscuridad? Adems, qu armona asociaciones.Seafirme, resuelto. En su
hay entre Cristo y Belial? O qu porcin determinacin de hacer lo que es correcto,Jehov
tiene una persona creyente con un incr- seguramente lo apoyar a usted.-1
dulo?" (2 Coro 6:14, 15) Obedezcaa Je- Cor.15:33.
hov, el Dios inmutable. No obre en contra 9La oracin ardiente a Jehov es apro-piada
de Su voluntad en asuntos que tienen que tambin. El abstenersede asociarse
ver con el matrimonio ni arriesgue su es- y galantear a un incrdulo quizs no seafcil.
piritualidad y vida mismas al llegar a estar Pero Jehov puedeayudarle. El aps-tol
unido bajo yugo desigual con un incrdulo. Pedro escribi: "Humllense, por lotanto,
-Mal. 3:6. bajo la poderosamano de Dios, pro'aque
7Incidentalmente, en vista de lo susodi- l los ensalceal tiempo debido; a la vezque
cho, sera un error asumir que la Sociedad echan sobre l toda su inquietud, por-que
Watch Tower o la congregacin cristiana l se interesa por ustedes." (1 Pedo5:6,7)
El salmistaamonest: "Echa tu cargasobre
6. Cul es el punto de vista inmutabie de Jehov Jehov mismo, y l mismo te susten-8.
en cuanto al matrimonio para sus siervos?
7. (a) Aboga la Sociedad Watch Tower o la congrega- Cmo puede el cristiano evitar el llegar a estar
cin cristiana por el matrimonio de un cristiano dedi- implicado emoclonalmente con un incrdulo en la es-
cado con un incrduio? (b) Quin decide si ha de cuela? En su lugar de empleo?9.
usarse el Saln del Reino o no para una ceremonia Para evitar un yugo marital desigual. qu es
matrImonial partIcular? preciso hacer?
82 cI?:laA T j ~LAYA BROOKLYN, N.Y.
tar. Nunca permitir que bamboleeel jus- usted evidenciade que estprogresandoha-
to." (Sal. 55:22) Y otra vez leemos: "Ben- cia la madurezcristiana? Est sirviendo a
dito sea Jehov, quien diariamente lleva la Jehov de todo corazn?Llena los requisi-
carga para nosotros, El Dios verdadero de tos espirituales necesariospara el ministe-
nuestra salvacin." (Sal. 68:19) A pesarde rio y para el matrimonio cristiano? El
la penalidad, adhirase estrechamente a tiempo lo dir. Se requerir tiempo para
Jehov en oracin y podr evitar un yugo saber los hechos en cuanto a tal persona
marital desigual. recin interesada.Despusque esta persona
10Adems de sus oraciones, ejerza go- hace una dedicacin, se bautiza, est lle-
bierno de usted mismo. Este es un fruto vando a cabo esa dedicacina Dios en fide-
del espritu de Dios, por el cual debe orar lidad y tiene cualidades espirituales, es
el cristiano. Al permitir que el espritu de tiempo para comenzar a considerarla, a l
Jehov opere en usted, puede desplegargo- o a ella, como un posible cnyuge.
bierno de usted mismo. S, quizs ya est
locamenteenamoradode un incrdulo. Pero ;CUANDO CASARSE?
usted puededejar de asociarseconesta per- ,;1Pero,-J~qu hay en cuanto
;---' ~':::""- a c'
usted?
c

sona. Quizs tenga que modificar sus pla- ;Est usted verdaderamente listo para el
nes y actividades. El hacer esto ser el matrimonio? Si desea casarse, primero
derrotero de la sabidura. Usted estar evi- considere sus propias cualidades para el
tando un yugo desigual, uno que merece matrimonio. Como mujer, determnese a
la desaprobacinde Jehov. Luego, tam- :acrecentar su valor. El rey Lemuel de
bin, considere la falta de moralidad de la la
j antigedad hizo esta justipreciacin:
sociedad moderna. jPues, su accin sabia, I "Quin puede hallar una esposa capaz?
aunque difcil, quizs hasta resulte en la Su valor es mucho mayor que el de los
conservacin de su virtud! (Pro. 5:3-14) Icorales." (Pro. 31: 10) Eso la hace una

Entonces, con la ayuda de Jehov, jespere! ]persona de verdadero valor, una persona
Espere hasta que seaposible el matrimonio Ique ha de ser apreciada por un esposoamo-

con una persona dedicada. S, esperehasta roso. As sucedecon la mujer cristiana que
que usted pueda casarse con un amador de Idesarrolla su espiritualidad. Pero, qu hay
Jehov. Entonces el matrimonio le produ- Ide un hombre? Debe ser maduro y conside-
cir a usted felicidad, no dolor ni dificultad rado, capaz de amar a su esposacomo se
espiritual. ama l mismo. (Efe. 5:33) Muchas sern
11Pero, qu hay si una persona est susresponsabilidades.Pero si despliegama-
mostrando ahora algo de inters en el es- durez y espiritualidad cristianas, piense en
tudio bblico? Bueno, el apresurarse al ma- cun bien puede parecerle a su amada.
trimonio nunca es prudente. Por eso, aqu Recuerdaa la hermosa muchacha sulami-
otra vez, jespere! jDetngase, vea y escu- ta del Cntico de Salomn? A sus ojos su
che! Detngase y piense en cuanto a la ,
galn pastor era el mismsimo eptome de
seriedad del matrimonio. Mire al individuo, todo lo que era bueno y maravilloso en un
no a travs de los ojos oscurecidospor el ]hombre. "Como un manzano entre los r-
apasionamiento, sino objetivamente. S, y 1boles del bosque," dijo ella, "as es mi ama-

escuchetambin. Est buscandoverdade- Ido entre los hijos." (Cant. de Sal. 2:3) Co-
ramente esta persona la justicia y la man- J mo hombre cristiano, tiene usted tales
sedumbre? (Sof. 2:2, 3) Habla l, o ella, ~ualidades que pudieran justificar el que
~

del corazn con expresiones amorosas de 1ustedfuera consideradoas?

alabanza a Dios? Ha hecho esta persona l3Pero, cundoalcanzauna personalas
una dedicacin a Jehov, simbolizndola
por medio del bautismo en agua? Tiene L2. (a) Corno mujer, qu deberla hacer usted si desea
casarse? (b) Qu se requerIr de un hombre que se
1ii:"""Adems de orar, qu ms se tiene que hacer para case?13.
evitar un yugo desiguai? Con qu resultados? (a) Qu puede aprenderse del caso de Isaac y
11. Qu derrotero es aconsejable aun si una persona Rebeca? (b) SI una persona difiere el matrImonIo,
est mostrando algn inters en estudiar la Biblia? qu deberla hacer?
 1 DE FEBRERODE 1966 <j)a ATA ..LAYA 83
cualidades deseadaspara el matrimonio? financieramente prsperos, con trabajos
Los individuos varian; no obstante, con bien remunerados. "Hacen citas" temprano
seguridad el tiempo para alcanzarlasno es en la vida y se casanmientras son jvenes
durante los aos juveniles antes de la edad an. Los que sonsimples muchachostratan
adulta. En los das bblicos hubo algunos de asumir cargas para las que todava no
matrimonios tempranos, pero en aquel estnpreparados.A menudolas muchachas
tiempo la mayora de la gente era adulta llegan a ser madres mientras son muy j-
antes de entrar en el matrmonio. Consi- venes. Muchos individuos jams saborean
dere a Isaac. El tom a Rebeca como su verdaderamentela libertad juvenil sin res-
esposa cuando era un individuo maduro. ponsabilidad marital o una vida adulta de
Se enamor de ella, tambin, porque la soltera. Realmente, puedennecesitarseva-
Biblia nos dice tal cosa. (Gn. 24:62-67) rios aos para cambiar jvenes en adultos
No fue que solo se chifl o enamor loca- de disposicin seria. Como persona joven,
mente de Rebeca. Hoy algunas personas tienes ahora la oportunidad de observar a
jvenes llegan a chiflarse de otros del sexo los que ya estn casados.De esta manera
opuesto, solo para descubrir que el inters puedes recibir educacinvaliosa gratis. A
disminuye y sus sentimientos cambian en cierto grado puedes aprender qu cargas
corto tiempo. Por eso,no tome la atraccin acompaana la vida de los adultos y cmo
sexual por amor. Hablando ahora a una pueden llevarse stas. La juventud es un
personajoven, por qu no diferr el matr- perodo en el cual enriquecer la vida y co-
monio hasta que hayas asentadofirmemen- locar buenos cimientos para el futuro si-
te los pies en la senda de la vida como guiendo tras los intereses del reino de Dios,
ministro cristiano? Espera hasta que ests ponindolosprimero en la vida. (Mat.6:33)
seguro de ti mismo y puedasanalizar mejor En la juventud y en la edad adulta joven
tus sentimientos. Isaac tena cuarenta aos puedes disfrutar de lo que la soltera tiene
cuando se cas. (Gn. 25:20) Recuerda, que ofrecer a modo de exigenciasms leves
tambin, que Rebecano era una simple mu- y mayor libertad de distracciones. Estos
chacha cuando lleg a ser esposa,porque aos son como un puente, un puente que
no se le llam muchacha, sino "mujer jo- ha de cruzarse naturalmente. Permtete el
ven," "virgen." (Gn. 24:16) Por eso, al atravesarlo gradualmente y tu vida ser
diferir el matrimonio por un tiempo, no ms feliz, ms completa, ms remunera-
perders. Sacars provecho. En el nterin, dora.
puedes trabajar para desarrollar madurez ~ ,~~~~~,::~~thQ~:~S;
emocional y espiritual. MEJOR CAMPO DE SERVICIO
14Cristianos jvenes, ahora es el tiempo PARA LOS SOLTEROS
l5-_::..~.
1- Tambin hayun campo meJor de
.._,!_,,"" ;c~ ser-
:.;;c:'iS!i!'
para 'recordar a su magnfico Creador.' ,--
(Ecl. 12:1) Por lo tanto, por qu emular vIcio a Dios accesible al cristiano soltero.
a la mayora de los jvenes de nuestro da? Este quizs no lo seanecesariamentedesde
Iel punto de vista de privilegios de los cuales
Atrapados, como estn, en bsquedasmun-
danas, deseanautomviles lujosos y pode- :se puede disfrutar, aunque a menudo lo es.
rosos,o deseanhallarse entre los individuos Por ejemplo, el que est casadoquizs no
]pueda servir en un hogar Betel de la 80-
14. (a) Por qu no es deseable el matrimonio de
jvenes? (b) Qu oportunidad tiene una persona joven, 15. Ilustre cmo hay un mejor campo de servicio a
soltera? Dios accesible para el cristiano soltero.

\i:Y{i

.~
~
84 ~a AT.t ~LAYA BROOKLYN,
N.Y.
ciedad Watch Tower, mientras que una per- la manera en que debeefectuarse,que haga
sona soltera puede ser bendecida as. La lo que quiera; no peca. Que se casen."
soltera tambin le puede evitar tribulacin (1 Coro 7:36) Obviamente, aquel que solo
en la carne. El apstol Pablo escribi: "Si es joven o aun un adulto joven, no ha "pa-
una persona virgen se casare, la tal no sado la flor de la juventud." Por eso, en
cometera ningn pecado.No obstante, los vez de impetuosamentedar el paso del ma-
que lo hacen tendrn tribulacin en su trimonio temprano, el cristiano ms joven
carne." (1 Cor. 7: 28) ilustremos. Cuando considera sabiamente estas palabras del
alguien en la familia se enferma, esto sig- apstol: "Ahora bien, digo a los no casados
nifica preocupacin aumentada, responsa- ya las viudas, les es bueno permaneceras
bilidad y gasto para la persona casada. Si como yo"-no casados. (1 Coro 7:8) El
usted es soltero, usted evita tales inquietu- apstol Pablo concede el matrimonio, si
des en cuanto a un cnyugee hijos. existe la necesidad,pero es manifiesto que
16Adecuadamente, por lo tanto, Pablo no tiene presente a los muy jvenes.
dijo: "En verdad, quiero que estnlibres de -1 Coro7:9.
inquietud. El hombre no casadose inquieta 18No obstante, la soltera no ha de man-
por las cosas del Seor, en cuanto a cmo tenersea toda costa. Los cristianos solteros
ganar la aprobacindel Seor.Pero el hom- tienen que llevar vidas limpias, rectas, mo- I
bre casado se inqLeta por las cosas del rales, para honra de Jehov. (1 Cor.10:31)
mundo, en cuanto a cmo ganar la aproba- La soltera es para aquel que "est resuelto
cin de su esposa,y est dividido. Adems, en su corazn, no teniendo necesidad al-
la mujer no casada,y la virgen, se inquieta guna," aquel que tiene "autoridad sobre su
por las cosasdel Seor, para ser santa tan- propia voluntad y ha hecho esta decisin en \
to en su cuerpo como en su espritu. Sin su propio corazn, de guardar su propia
embargo, la mujer casada se inquieta por virginidad." (1 Coro7:37) Esto no significa
las cosas del mundo, en cuanto a cmo ga- que l no est interesado enteramente en
nar la aprobacin de su esposo.Mas esto las personasdel sexo opuesto.No, sino que
lo digo para la ventaja personal de ustedes, tal personano tiene necesidady tiene auto-
no para echarles un lazo, sino para mover- ridad sobre su propia voluntad a causa de
los a lo que es decoroso y a lo que resulta ejercer gobierno de s mismo. "Ha hecho
en atender constantemente al Seor sin esta decisinen su propio corazn,de guar-
distraccin." (1 Coro7:32-35) Por eso, co- dar su propia virginidad." Su determina-
mo hombre joven dedicadoo mujer soltera cin es permanecersoltero enla actualidad.
dedicadaa Jehov, puedesdiferir el matri- Algunos son eunucos,no en virtud de mu-
monio? Si puedeshacerlo, puedesdisfrutar tilacin fsica, sino "por causa del reino de
ahora de una vida libre de las inquietudes los cielos." (Mat. 19: 12) Tales personas
que acompaanal matrimonio en estos l- optan por la soltera, quizs en la vida tem-
timos das. Puedesservir a Jehov sin tales prana, para que ahora puedan seguir tras
distracciones. Sin estorbo, puedesir y venir los intereses del Reino con menos distrac-
como gustes. Esto puede ser una bendicin ciones.
en el ministerio. jAprovchate de ello! 19Algunos tienen el don de la soltera,
17Sin embargo,Pablo pasa decir: "Pero
pero tienen que trabajar en ello. Para man-
si alguno piensa que se est portando im- tenerlo, no puedencedera las inclinaciones
propiamente para con su virginidad, si sta apasionadasde la carne cada. Tambin,
ha pasadola flor de la juventud, y sta es16.puestoque el matrimonio es algo de lo cual
(a) Contraste la condicin del cristiano soltero con cada adulto normal tiene un deseoapropia-
la del casado en armonia con las palabras de Pablo en do, una vida de soltera quizs a veces sea
1 Corintlos 7:32-35. (b) Si una persona dedicada a
Jehov difiere el matrimonio. de qu~ beneficios dis-
frutar ahora? 18. Para quin es la solterla? Por qu la escogen
17. Por lo que Pablo dijo en 1 Corintlos 7:36. podemos algunas personas?
concluir que tenia presente a los muy jvenes? Por 19. Cmo puede trabajar una persona para el don
qu? de la solter!a? Pueden ayudar otros?
1 DE FEBRERO
DE 1966 <I?>aA T j \.LAYA 85
triste, hasta dificultosa. Por consiguiente, tel. No, no estn obligadosa tomar voto de
si usted es soltero, llene cualquier vaco en celibato. (1 Tim. 4:1-3) Algn da la mayor
su vida con el estudio de la Palabra de Dios parte de ellos se casar. Por esto entonces,
y las publicaciones cristianas. Tenga "mu- qu hay en cuanto a ti? Como hombre
cho que hacer en la obra del Seor," man- joven soltero o mujer joven soltera, pue-
teniendo su mente concentrada, no en los des diferir tambin el matrimonio y partici-
deseoscarnales, sino en asuntos espiritua- par a mayor grado ahora en la obra de
les y en su carrera como ministro. (1 Coro predicacin? No es que nunca llegars a
15:58) Sea sensato en los hbitos y desa- casarte. Solo tendrs que esperarhasta que
rrolle una manera de vivir equilibrada. seas de mayor edad. Por supuesto,sea us-
Piense en cosasque sean edificantes y 'sea ted una persona joven o anciana, si puede
vigilante en cuanto a oraciones.' (Fili. 4:8; permanecer soltero ahora, debe hacerlo.
1 Pedo4:7) Confe firmemente en Jehov. Los ministros cristianos dedicadosque han
(Isa. 40:28-31; Fili. 4: 13) Otros pueden diferido el matrimonio hasta ms tarde en
ayudarle, tambin-padres, siervos en la la vida no han sido perdedores. Han reci-
congregacin cristiana y compaeros ala- bido ricamente de la generosidad de Je-
badores de Jehov en general-al ofrecer hov. Posiblemente usted pueda hallarse
estimulo a todas las personasque estn si- entre ellos y as pueda segar el galardn
guiendo tras una vida de soltera por causa satisfaciente que acompaa al servicio a
del Reino. Por supuesto,si usted deseaper- mayor grado en estos ltimos das, para
manecer soltero, usted no puede estar pen- alabanza de nuestro Padre celestial.-Mal.
sando solamente en lo que otros estn ha- 3:10; 2 Tim. 3:1-5.
ciendo. Usted tiene que repudiarse y seguir 21Ciertamente han pasadomuchos siglos
los pasos de Cristo con sumo cuidado y desdeque Jehov form a la primera mu-
atencin. (Heb. 12:1-3) Incidentalmente, jer, la trajo al hombre, Adn, e instituy el
Jesucristo suministr al ministro cristiano matrimonio humano. Desde entonces mi.
soltero un ejemplo notable. El mismo no se llones de personashan escogidocnyuges,
cas. algunas con buenos resultados, otras con
20jQu tiempo es ste para servicio go-
malos. Si usted, como cristiano del da mo-
zoso a Jehov! jEl reino de Dios gobierna! derno, se propone casarse,csesesolo "en
jEl fin de este sistema de cosasacontecer el Seor." (1 Coro 7:39) Esto tendr la
en nuestra mismsima generacin! "El aprobacin de Dios. Por otra parte, usted
tiempo que queda est reducido." (1 Coro puede escogerla soltera en la actualidad,
7:29) El campo de la actividad ministerial quizs como joven o como adulto joven.
es grande y la cosechaes grande. (Mat. 9: Usted tiene muchos aos por delante, una
37, 38) Hay tanto que hacer en la obra de eternidad si permanecefiel a Dios. Sin las
predicar las buenas nuevas eternas ahora responsabilidadesasociadas con el matri-
mismo por "ustedes, varones jvenes, y monio, ahora puede dedcarse ms plena-
tambin ustedes las vrgenes"-s, y por mente a la obra de predicar las buenasnue-
otros tambin. (Sal. 148:12, 13) Por estas vas del reino establecidode Dios. (Mat.24:
razones, muchos siguen felizmente tras la 14) Pero, prescindiendode su decisin, co-
soltera hoy en da. Algunos entran en el mo cristiano fiel, soltero o casado, haga
ministerio de tiempo cabal como precurso- todo esfuerzo por andar con Dios y ganar
res, otros como msioneros. An otros tie- la sonrisa de aprobacin de Jehov.-Isa.
nen el privilegio de servir en un hogar Be- 30:21; Miq. 6:8.
20. Por qu razones siguen muchos tras la solteria 21. SI usted se casa, cul deberia ser su derrotero?
hoy en dla, y qu privilegios tienen? Nunca se casar Cul debe ser la determinacin de los cristianos, seRn
]a mayorla de eilos? solteros o casados?
J EHOV DIOS es un cronlogo exacto. Fija breas, hay una fecha que satisface plena-
los tiempos para los acontecimientos en mente estos requisitos para una fecha car-
la efectuacin de sus propsitos, y atiende dinal. En cuanto a otros acontecimientos
a que sucedanexactamente a tiempo. Nos histricos mencionadosen esostiempos hay
da un registro exacto, en cuanto a tiempo, muchas disputas, pero esta fecha es una
de sus tratos con la humanidad. No solo fecha que se puede establecer bien de re-
sirve esto con propsitos histricos, sino gistros histricos. Nos suministra un punto
que tambin nos capacita a determinar el de partida mediante el cual podemoscolo-
tiempo para el cumplimiento de algunas car en nuestro calendario los acontecimien-
de sus profecas. Tambin nos ayuda a exa- tos mencionadosen las Escrituras Hebreas
minar nuestro entendimiento de la profeca y tambin tener corroboracin para el cum-
por medio de agregar testimonio cronolgi- plimiento de algunas de las profecias. Esa
co a la evidencia de los hechos fsicos, las fecha es 537 a. de la E.C., la fecha del de-
cosas que vemos que se estn efectuando creto de Ciro el Persa dando permiso a los
ante nuestros ojos. judos para regresar a su pas natal. El re-
2La Biblia nos da informacin cronolgi- gistro de este acontecimiento se encuentra
ca sobre todos sus acontecimientos impor- en Esdras 1:1-4:
tantes. A fin de saber cundo sucedieron
"Y el primer ao de Ciro el rey de Persia,
estos acontecimientosen relacin con nues- para que la palabra de Jehov desde la boca
tro tiempo, tenemos que fijar confable e de Jeremias se cumpliera, Jehov despert
inequvocamenteun acontecimiento bblico el espiritu de Ciro el rey de Persia de modo
con una fecha de la historia. En otras pala- que l hiciera pasar un grito por todo su
bras, tenemosque hallar un acontecimiento dominio, y tambin por escrito, diciendo:
bblico que haya sucedido en cierta fecha 'Esto es lo que Ciro el rey de Persia ha
que est de acuerdo con nuestro calendario. dicho: "Todos los reinos de la tierra me
Habiendo fijado ese punto de tiempo, en- los ha dado Jehov el Dios de los cielos y
tonces podemostomar la cronologa bblica l mismo me ha comisionado para edicarle
desdeall, calculandohacia adelanteo hacia una casa en Jerusaln, que est en Jud.
Quienquiera que se halle entre ustedes de
atrs, y establecerlas muchas otras fechas
todo su pueblo, resulte su Dios estar con l.
a las cuales se refiere la Biblia, la Palabra Por eso que suba a Jerusaln,que est en
de Dios. Jud, y reedique la casa de Jehov el Dios
3Considerando los acontecimientos que de Israel-l es el Dios verdadero--que esta.
se registran en las antiguas Escrituras He- ba en Jerusaln. En cuanto a cualquiera que
quede de todos los lugares donde est resi.
1. Por qu da Jehov. a su pueblo un regIstro exacto,
en cuanto a tIempo, de sus tratos con la humanIdad?2. diendo como forastero, que los hombres de
Qu es necesario a fin de saber en qu fechas su lugar le ayuden con plata y con oro y
sucedieron los acontecImientos biblicos?3.
(a) Qu fecha es sobresaliente como fecha cardinal, con bienes y con animales domsticos junto
y qu nos suministra el que establezcamos esta fecha? con la ofrenda voluntaria para la casa del
(b) Qu acontecimiento de importancia biblica se
produjo en 537 a. de la E.C. ? Dios verdadero, que estaba en Jerusaln."'"
86
1 DE FEBRERO
DE 1966 ci>a A T P~LAYA 87
CUANDO COMENZO A REINAR EL REY CIRO 5 Los judos, por supuesto, salieron de
4La Biblia refiere que 42.360 judos sa- Babilonia tan rpidamente como les fue
lieron de Babilonia, junto con 7.337 escla- posible despusdel decreto de Ciro, porque,
vos varones y muchachas esclavas, y 200 por conocer las profecas de Jehov me-
cantantes varones y hembras. (Esd. 2: dante Jeremas e Isaas, se haban prepa-
1-67) Ciro pudo hacer este decreto concer- rado con anticipacin para salir. Pero se
niente a Jerusaln porque, al conquistar a necesitara algn tiempo para completar
Babilonia en 539 a. de la E.C., no solo se todos los preparativos para 49.897 perso-
apoder de Babilonia misma, sino de todas nas, y era un viaje de cuatro largos meses
las posesionesextranjeras de sta, inclu- de regreso a la tierra de Jud. Llegaron all
yendo a Siria, Palestina y la parte de Asi- exactamenteantes del sptimo mes, Tishri.
ria que Ciro todava no posea. Pero ste (Esd. 2:70; 3:1) Por lo tanto, el decreto de
no aplic a los judos fugitivos en Egipto, Ciro debe haberse hecho hacia fines del
porque Egipto no fue agregado al Imperio invierno y al principio de la primavera de
Persa sino hasta despusde la muerte de 537 a. de la E.C.. Esta fecha desempea
Ciro, en los das de su hijo y sucesorCaro- un papel importante para todos los estu-
bises.Los historiadores seglaresnos dan la diantes de la Biblia, porque mediante ella
fecha de 539 a. de la E.C. para sealar la podemosfijar el tiempo del comienzo de la
cada de Babilonia, la Tercera Potencia desolacinde la tierra de Jud y el princi-
Mundial, a los medos y los persas,llegando pio de los "tiempos de los gentiles," o, "los
a ser el Imperio Persa la Cuarta Potencia
Mundial. En Daniel 5: 30, 31 se muestra [continuaci6n de la columna izquierda] como monarca.
que primero Daro el Medo gobern en Ba- De esta ceremonia data el primer alo de su reinado
como 'rey de Babllonla, rey de todos los paises.' " AsI
bilonia inmedatamentedespusde sucada. Clro se hizo proclamar como rey de Babllonla y como
Daniel, en Babilonia, habla del "primer ao legItimo sucesor del depuesto rey Nabonldo. Por medio
de hacer esto no tuvo que reconquistar el ImperioBabilnico.
de Daro hijo de Asuero de la descendencia Las posesiones extranjeras de Babllonla:
Slrla, Fenicia, Palestina y las fronteras del desierto,
de los medos,que haba sido hecho rey so- todas llegaron a ser trlbutarlas de Clro.-Vea The
bre el reino de los caldeos." (Dan. 9:1; 11: Westmin8ter HistoricaZ
pgina 75, prrafo 3.
Atlas to the Bible (1956),
1; 6:1, 6, 9, 25, 28) El decreto de liberacin .SI procedemos de acuerdo con las inscripcIones
no se hizo en ese ao, porque fue en ese cunelformes, ms bien que de acuerdo con la BiblIa,
tenemos que adoptar la posicin de que DarI0 el Medo
ao que Daniel estudi la liberacin que y Clro el Persa reinaron concurrentemente por untiempo.
vendra al fin de los setenta aos. (Dan. De acuerdo con esto, el alo de ascenso altrono
(un alo lunar Incompleto) de Clro como rey de
9:1-18) Por eso, por lo menos con un ao Babllonla comenz el 23 de octubre de 539 a. de la
y posiblemente parte de un segundo ao E.C., cuandosus entr en la ciudad (de dIa) despus decapturarl~
tropas. Por consiguiente, su ~r!mer alo
para Daro el Medo, el primer ao del rey reinante (un ao lunar completo) comenz el 1 de
Ciro el Persa quizs no haya comenzado Nlsn de 538 a. de la E.C., o el 17/18 de marzo de