rea: Ciencias Sociales Asignatura: Filosofa
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Fecha: Grado: 9 Docente: Lady Hernndez
LOGRO: Identifica las diferentes corrientes de la filosofa helenstica como cuestiones que
hacen referencia a la moral y que buscan la felicidad y el equilibrio emocional mediante el uso
de la razn.
TEMA: Filosofa helenstica o grecorromana.
GUIA-TALLER N 1
LA FILOSOFIA HELENISTICA O GRECO ROMANA
Se denomina perodo helenstico (tambin llamado alejandrino) a una etapa histrica de la
Antigedad, cuyos lmites cronolgicos vienen marcados por dos importantes acontecimientos
polticos: la muerte de Alejandro Magno (323 a. C.) y el suicidio de la ltima soberana
helenstica, Cleopatra VII de Egipto, y su amante Marco Antonio, tras su derrota en la batalla de
Accio (30 a. C.). Es la herencia de la cultura helnica de la Grecia clsica que recibe el mundo
griego a travs de la hegemona y supremaca de Macedonia.
Suele ser considerado como un perodo de transicin entre el declive de la poca clsica griega
y el ascenso del poder romano. Sin embargo, el esplendor de ciudades como Alejandra,
Antioqua o Prgamo, la importancia de los cambios econmicos, el mestizaje cultural, y el
papel dominante del idioma griego y su difusin, son factores que modificaron profundamente
el Oriente Medio antiguo en esta etapa. Esta herencia cultural ser asimilada por el mundo
romano, surgiendo as con la fusin de estas dos culturas lo que se conoce como cultura
clsica, fundamento de la civilizacin occidental.
El trmino helenstico fue utilizado por primera vez por el historiador alemn Johann Gustav
Droysen en Geschichte des Hellenismus (1836 y 1843), a partir de un criterio lingstico y cultural,
es decir, la difusin de la cultura propia de las regiones en las que se hablaba el griego. El periodo
helenstico romano comprende a la etapa de expansin y conquista de Alejandro Magno; as como
al auge y consolidacin del imperio romano. Comencemos por la historia del primero.
CONTEXTO FILOSFICO
Es a partir de la crisis de valores que muchas corrientes filosficas nacidas en esta etapa tuvieron
como tema de reflexin principalmente el problema moral y la bsqueda de la felicidad humana.
En esta poca la filosofa vuelve al hombre, a su interioridad, a su salvacin y felicidad; debido a
esto, el inters de los filsofos se centra en las cuestiones ticas. Es un cambio del sentido para la
filosofa que se convierte en un modo de vida, una actividad para procurar la vida feliz.
El problema tico constituye en este periodo el tema central de la filosofa entre las principales
escuelas que surgieron en este periodo tenemos:
1) EPICUREISMO: El fundador de esta corriente es el filsofo EPICURO (341 270 a de c). La
frase que identifica a esta corriente es EL BIEN SUPREMO ES EL PLACER. Epicuro aconseja
meditar para acertar en el escogimiento de aquellos placeres que no producen dolor en el
cuerpo ni turbacin en el alma, al tiempo que recomienda que la moderacin en el disfrute de
los placeres y la consecucin del goce intelectual y esttico deban acompaar al hombre
virtuoso feliz.
Segn Epicuro no deben buscarse aquellos placeres de difcil o imposible consecucin, ni
menos an aquellos de corta duracin. Debern por tanto, preferirse aquellos placeres
sencillos que provienen de la tranquila apreciacin de la vida y de la verdad.
Para Epicuro aquellas personas que lleven una vida sencilla y que dependan lo menos posible
de objetos superfluos tendrn una mayor felicidad y su vida se ver menos empaada por la
desgracia.
2) HEDONISMO: Esta corriente aparece como una degradacin del epicuresmo. Consideraron
que la felicidad era el placer fsico, el placer sexual y por lo tanto el hombre no deba negarse a
ningn tipo de placer que pudiera proveer.
3) ESTOICISMO: El fundador de esta corriente es Zenn de Citio (335 263 a de c) otros
representantes de esta corriente son: Crisipo, Sneca y Epicteto. Vivir de acuerdo con la
naturaleza es la norma tica del estoicismo. Para cumplir con dicha norma el hombre debe
aprender a dominar sus pasiones y a no turbarse por nada.
La felicidad para los estoicos radica en librarse de las pasiones, en el sosiego del alma, en la
indiferencia. En la vida todo se halla predeterminado por el destino. El hombre ser feliz solo
en la medida en que acepte como vienen los fenmenos, se integre a ellos adaptndose
plenamente.
Ir contra la corriente universal del mundo es intil por completo, para el estoicismo el hombre
debe llegar al dominio de s mismo y para que esto ocurra es muy importante la prctica de
SOPORTA, ABSTENTE esto es soportar sin quejarse del dolor y la enfermedad.
En conclusin el hombre debe aceptar las cosas como son, y aceptarlas a si con satisfaccin
conduce al hombre a la imperturbabilidad, a la tranquilidad total. A dicha imperturbabilidad se
le llam con el trmino griego ATARAXIA, que quiere decir esto justamente.
4) CINISMO: Es una escuela filosfica de la antigua Grecia. Entre sus representantes ms
destacados estn Antstenes y Digenes de Sinope. El cinismo consiste en no dar valor a nada, una
persona cnica es la que carece de valores. En griego cnico significa perro; el representante ms
destacado de esta escuela fue Digenes de Sinope. De l se encuentran muchas historias donde se
muestra su actitud burlesca y cnica ante los dems. Un nuevo rico que enseaba su lujosa finca a
Digenes le recomend que no escupiera en el suelo, Digenes le escupi inmediatamente el
rostro, dicindole que era el nico lugar sucio que haba podido encontrar.
Otro da sali a la calle gritando a ver hombre cuando se acercaron varios voluntarios, los
disperso a palazos, dicindoles que haba pedido hombres y no porquera.
5) ESCEPTICISMO: Escuela fundada por Pirron alrededor del ao 300 a de C otros
representantes de esta corriente son Arcesilao, Carneades, Enesidemo y Zexto emprico.
La frase que identifica a esta corriente es Dudar de todo abstenerse de juzgar. Para esta
corriente el conocimiento humano depende bsicamente de la percepcin, por consiguiente
solo es probable, subjetivo y relativo.
6) ECLECTICISMO: Su principal representante es Marco Tulio Cicern. El eclecticismo en general
consiste en la conciliacin o intento de conciliacin entre doctrinas y sistemas opuestos.
7) NEO-PLATONISMO: Corriente Filosfica que surgi en la ciudad de Alejandra el
representante ms importante es Plotino. Tres puntos fundamentales que son:
Nocin de dios, emanacin de todos los seres de DIOS y retorno de todos los seres de DIOS.
Plotino concibe a DIOS como al UNO o unidad perfectsima. DIOS como UNO o unidad
perfectsima produce todos los seres no por creacin, si no por emanacin, como el calor
emana sus rayos. Por ltimo as como todos los seres emanan de DIOS y retornan a l, es la ley
eterna y fundamentalista del mundo y constituye su ritmo armonioso.
GLOSARIO
Busca en el diccionario y escribe en tu cuaderno el significado de los siguientes trminos:
tica, Estoico, Hedonista, Superfluo, Cnico, Escptico, Eclctico, Epicuresmo, Neo-
Platonismo, Placer, Abstenerse, Ataraxia, Perturbar, Imperturbable, Vida sencilla,
Valores, Austeridad, Prudencia, Conciliar, Soportar.
PREGUNTAS DE COMPRENSIN
Responde con tus palabras:
1. Qu se entiende por Periodo helenstico y cules son los hechos histricos que lo marcan?
2. En qu Regiones del mundo se desarroll el helenismo?
3. Averiguar quin fue Alejandro Magno y porqu se le considera uno de los personajes ms
importantes de la historia?
4. Explica los cambios sufridos por la filosofa en este periodo
5. Cul es el principal problema en este periodo?
6. Qu es la tica?
7. Qu importancia tiene la tica en la formacin del ser humano?
8. Segn el epicuresmo el bien supremo es el placer El placer lo es todo en la vida?
9. Enumera 5 caractersticas que identifican a una persona que lleva una vida sencilla
10. Qu son objetos superfluos y porqu existe una estrecha relacin entre estos objetos y la
juventud actual?
11. Es usted una persona hedonista?
12. Enumera las diferentes clases de placeres que usted conoce
13. En qu consiste el estoicismo?
14. Cul es la interpretacin que usted le puede dar a la frase Soporta, abstente
15. El estoicismo plantea aceptar las cosas como son Las personas que aceptan esta tesis
son esclavos, o cobardes o no tienen voluntad o crees t que no estn actuando bien?
16. Dentro del curso o t crculo de amigos existen personas cnicas? explique por qu
17. Es conveniente en esta poca dudar o ser escptico ante las cosas que nos rodean o eso
es ser desconfiado?
18. La siguiente frase es falsa o verdadera En Colombia la corriente Eclctica se est
poniendo en prctica. Presente razones.
19. Cules son las corrientes que tienen ideas positivas o convenientes para la buena
formacin del Ser Humano? Presente razones.
20. Cules son las corrientes no convenientes para la buena formacin del ser humano?
