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RESEA DEL ESCUDO

1.- En la parte superior, una banda en sable (negro), que significa

disciplina y honestidad, tiene el mote o leyenda Nihil
Intentatum: "Nada que no se Intente".
2.- Como blasones el cuartel central, coloreado de gule (rojo),
fortaleza y osada, evoca junto con la banda negra los colores
del poncho gaucho y la tradicin saltea.
3.- Otros dos cuarteles laterales el azur (azul), significan verdad y
belleza.
4.- Al centro, JHS o anagrama de Jess...
5.- ... con una paloma plateada que baja desde lo alto...
6.- ... portando en su pico un comps de oro como smbolo de
sabidura.
7.- A la izquierda, la estrella del sol del escudo de la Provincia de
Salta.
8.- A la derecha, un castillo de oro, en recuerdo de vila, cuna de
la patrona de la Universidad, Santa Teresa de Jess.
 3

REFERENCIAS DE CONOS

Actividad en el foro.

Actividad de reflexin no obligatoria.

Actividad grupal.

Actividad individual.

Actividad obligatoria. Debe ser enviada para su evaluacin.

Atencin.

Audio.

Bibliografa. Lecturas complementarias.

Glosario.

Pgina web. Internet.

Sugerencia.

Video.
 4

NDICE
REFERENCIAS DE CONOS ....................................................................................................................................... 3
CURRCULUM VITAE .................................................................................................................................................. 7
PLANIFICACIN .......................................................................................................................................................... 9
PROGRAMA DE CTEDRA MODALIDAD NO PRESENCIAL ............................................................................ 9
EQUIPO DOCENTE ............................................................................................................................................. 9
FUNDAMENTOS DE LA ASIGNATURA .............................................................................................................. 9
OBJETIVOS ........................................................................................................................................................ 10
CONTENIDOS PROPUESTOS .......................................................................................................................... 10
METODOLOGA ................................................................................................................................................. 12
EVALUACIN ..................................................................................................................................................... 13
RECURSOS DIDCTICOS ................................................................................................................................ 13
BIBLIOGRAFA ................................................................................................................................................... 13
PROGRAMA DE EXAMEN ........................................................................................................................................ 15
PROFESORES DE LA CTEDRA ............................................................................................................................ 15
FUNDAMENTACIN .......................................................................................................................................... 15
OBJETIVOS ........................................................................................................................................................ 16
PROGRAMA ....................................................................................................................................................... 16
BIENVENIDA.............................................................................................................................................................. 22
DIAGRAMA DE CONTENIDOS UNIDA I A IV .......................................................................................................... 23
GUA DE ESTUDIO .................................................................................................................................................... 24
A.- CONTENIDO......................................................................................................................................................... 24
B.- DESARROLLO ...................................................................................................................................................... 25
ACTIVIDAD N 1 ..................................................................................................................................................... 27
EL DERECHO EN LA POCA MONRQUICA ................................................................................................................... 28
EL DERECHO EN LA POCA REPUBLICANA ................................................................................................................... 29
ACTIVIDAD N 2 ..................................................................................................................................................... 31
NOTA .......................................................................................................................................................................... 32
ANEXO ....................................................................................................................................................................... 33
UNIDAD I .................................................................................................................................................................... 33
INTRODUCCIN, HISTORIA Y FUENTES DEL DERECHO ROMANO ................................................................ 33
1. Concepto de Derecho Romano ...................................................................................................................... 33
1.1. Ideas y Clasificacin del Derecho Romano ................................................................................................. 34
1.1.1. IUS ...................................................................................................................................................................... 34
2. Derecho Pblico y Derecho Privado ............................................................................................................... 35
2.1. Derecho Privado (Ius Privatum) ............................................................................................................................. 35
2.2. Derecho Natural (Ius Naturale) .............................................................................................................................. 35
2.3. Derecho de Gentes (Ius Gentium) ......................................................................................................................... 36
2.4. Derecho Civil (Ius Civile)........................................................................................................................................ 36
2.5. Conceptos Cardinales del Derecho Romano ........................................................................................................... 36
2.6. Caractersticas del Derecho Romano ...................................................................................................................... 37
3. Primeros criterios de Clasificacin del Derecho Romano .............................................................................. 37
3.1. Modernos sistemas de divisin del Derecho Romano ............................................................................................. 38
4. Evolucin histrica del Derecho Romano ....................................................................................................... 38
4.1. Perodos Histricos .................................................................................................................................................. 38
4.2. Perodo Monrquico ................................................................................................................................................. 38
4.3. Perodo Republicano ................................................................................................................................................ 39
4.4. Perodo Imperial ....................................................................................................................................................... 39
5. Historia de las Instituciones poltico-sociales de Roma ................................................................................. 39
5.1. La Ciudad Quiritaria ................................................................................................................................................. 39
6. Organismos Polticos Primitivos ..................................................................................................................... 41
6.1. La Gens ................................................................................................................................................................. 41
6.2. Las Tribus ................................................................................................................................................................ 42
6.3. Las Curias y el Comicio Curiado .............................................................................................................................. 42
7. Organismos Polticos de las "Civitas" ............................................................................................................. 43
 5

7.1. El Rex .................................................................................................................................................................... 43

7.2. El Senado................................................................................................................................................................. 44
7.3. Los Comicios............................................................................................................................................................ 44
8. Colegios Sacerdotales .................................................................................................................................... 44
9. Organizacin social ........................................................................................................................................ 45
9.1. Patricios ................................................................................................................................................................... 45
9.2. Conflicto e integracin patricio-plebeya ................................................................................................................... 46
La formacin del populus ................................................................................................................................. 47
Los herederos del imperium ............................................................................................................................. 48
UNIDAD II ................................................................................................................................................................... 49
A. CONTENIDO .......................................................................................................................................................... 49
B.- DESARROLLO ....................................................................................................................................................... 49
1. El sujeto de derecho ....................................................................................................................................... 49
2. Capacidad jurdica y capacidad de obrar ....................................................................................................... 50
3. Personas jurdicas .......................................................................................................................................... 50
4. Status libertatis ............................................................................................................................................... 51
5. Restricciones a la Facultad de Manumitir ....................................................................................................... 52
6. Status civitatis ................................................................................................................................................. 52
7. El negocio jurdico .......................................................................................................................................... 52
8. Presupuestos de validez del negocio jurdico ................................................................................................ 53
9. Ineficacia del negocio jurdico ........................................................................................................................ 53
10. Vicios de la voluntad ..................................................................................................................................... 54
ACTIVIDAD N 3 ..................................................................................................................................................... 55
NOTA .............................................................................................................................................................................. 55
DIAGRAMA DE CONTENIDOS UNIDA V A IX ......................................................................................................... 56
UNIDAD VII ................................................................................................................................................................ 57
CONTENIDO .............................................................................................................................................................. 57
1) FAMILIA Y PARENTESCO: LA FAMILIA Y EL DERECHO DE FAMILIA ................................................................................ 58
El Parentesco: a) por agnacin; b) por cognacin; c) por afinidad. Cmputo del
parentesco .......................................................................................................................................................... 58
2) MODOS DE ADQUISICIN DE LA PATRIA POTESTAD ................................................................................................... 60
a) por nacimiento; b) por legitimacin, requisitos y distintas clases; c) por adopcin; d)
por adrogacin .................................................................................................................................................... 60
ACTIVIDAD N 4 ..................................................................................................................................................... 62
3) PODERES DEL PATERFAMILIA. LA PATRIA POTESTAD Y LAS RELACIONES PATRIMONIALES.
PECULIOS: CONCEPTO, CLASES Y RGIMEN JURDICO .................................................................................................. 63
4) EXTINCIN DE LA PATRIA POTESTAD: CAUSA. LA EMANCIPACIN. DISTINTAS FORMAS Y
EFECTOS .................................................................................................................................................................. 65

UNIDAD VIII ............................................................................................................................................................... 66

LA FAMILIA Y EL DERECHO DE FAMILIA. PARENTESCO .................................................................................. 66
UNIDAD IX ................................................................................................................................................................. 68
DERECHO DE FAMILIA. MATRIMONIO .................................................................................................................. 68
UNIDAD XII ................................................................................................................................................................ 70
DE LOS DERECHOS REALES ................................................................................................................................. 70
UNIDAD XIII ............................................................................................................................................................... 72
POSESIN. DISTINTAS CLASES DE DERECHOS REALES ................................................................................. 72
UNIDAD XIV ............................................................................................................................................................... 74
DERECHO SUCESORIO. SUCESIN AB INTESTATO .......................................................................................... 74
a) Contenido.................................................................................................................................................................... 74
b) Desarrollo.................................................................................................................................................................... 74
UNIDAD XV ................................................................................................................................................................ 76
DERECHO SUCESORIO. SUCESIN TESTAMENTARIA ...................................................................................... 76
a) Contenido ............................................................................................................................................................... 76
 6

b) Desarrollo ............................................................................................................................................................... 76
 7

CURRCULUM VITAE
Datos Personales

SOSA VALLEJO, JORGE RAL

Estudios Realizados

Bachiller: Egresado del Colegio Sagrado Corazn de San Miguel de Tucumn, en el ao 1967.

Procurador: Egresado de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de

Tucumn en el ao 1973.

Abogado: Egresado de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de

Tucumn, en el ao 1974.

Funciones Desempeadas

Secretario del Juzgado de Instruccin Penal de Segunda Nominacin de la Provincia de Salta - Distrito
Judicial Centro - entre los aos 1976 a 1977.

Secretario del Juzgado en los Civil y Comercial de Sexta Nominacin de la Provincia de Salta - Distrito
Judicial Centro entre los aos 1977 a 1979.

Defensor Oficial ante el Juzgado de Instruccin Penal de Primera Nominacin de la Provincia de Salta -
Distrito Judicial Centro - entre los aos 1979 a 1981.

Defensor Oficial Penal ante la Cmara en lo Criminal n 1 de la Provincia de Salta - Distrito Judicial
Centro - entre los aos 1981 a 1984.

Procurador Fiscal de Fiscala del Estado de la Provincia de Salta entre los aos 1984 a 1992.

Presidente del VI Encuentro Nacional de Profesores de Derecho Romano, realizado en la ciudad de

Salta - en la sede de la Universidad Catlica de Salta - en el mes de Mayo de 1987.

Vocal de la Asociacin de Derecho Romano de la Repblica Argentina entre los aos 1987 a 1992.

Profesor de la ctedra de Historia de las Instituciones Polticas de Amrica en el Colegio Nacional de

Salta (n 1) entre los aos 1977 a 1980.

Profesor de la ctedra de Derecho Administrativo y Legislacin Fiscal en la Escuela Nacional de

Comercio n 1 de la ciudad de Salta, entre los aos 1980 a 1983.

Profesor de la ctedra de Historia en el Colegio 20 de Febrero de la ciudad de Salta, entre los aos
1977 a 1980.

Profesor de la Ctedra de Instruccin Cvica del Colegio 20 de Febrero de la Ciudad de Salta, entre los
aos 1977 a 1980.

Profesor titular de la ctedra de Instruccin Cvica en el Colegio General San Martn de la Ciudad de
Salta, entre los aos 1978 a 1991.

Profesor titular de la ctedra de Derecho en la Escuela Nacional de Comercio N 1 de la Ciudad de

Salta entre los aos 1988 a 1991.
Jefe del Departamento de Ciencias Jurdicas de la Escuela de Comercio N 1 de la Ciudad de Salta,
entre los aos 1988 a 1991.
 8

Vicedecano de la Facultad de Derecho y Ciencias Jurdicas de la Universidad Catlica de Salta, a partir

del mes de noviembre de 1991.

Funciones que Desempea en la Actualidad

Juez de Instruccin Penal, en el Juzgado de 3era. Nominacin de la Provincia de Salta, Distrito Judicial
del Centro, a partir del 28 de julio de 1992.

Profesor titular de Derecho Romano del Departamento de Educacin a Distancia de la Universidad

Catlica de Salta, a partir de su fundacin, ao 1991.

Profesor a cargo de la ctedra de Derecho Romano de la Facultad de Ciencias Jurdicas de la

Universidad Catlica de Salta, a partir del 1 de abril de 1978.

Profesor a cargo de la Ctedra de Derecho Civil I (Parte General) de la Facultad de Ciencias Jurdicas
de la Universidad Catlica de Salta, a partir de Marzo de 1987.

Miembro titular y fundador de la Asociacin de Derecho Romano de la Repblica Argentina, a partir de

1987.

Miembro titular y fundador del Instituto de Investigaciones histricas de la Provincia de Salta.

Publicaciones

Apuntes sobre la Accin y el Derecho Procesal en Roma, publicado por la imprenta de la Universidad
Catlica de Salta en el ao 1982.

Mdulos -seis en total- para el estudio de Derecho Romano, publicado por la imprenta de la Universidad
Catlica de Salta en 1991.
 9

PLANIFICACIN

AO LECTIVO
2016

PROGRAMA DE CTEDRA
MODALIDAD NO PRESENCIAL
UNIDAD ACADMICA: FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS

CARRERA: DERECHO

CTEDRA: Derecho Romano AO: 1 RGIMEN: Anual

EQUIPO DOCENTE
PROFESORES CATEGORA
Dr. Jorge Ral Sosa Vallejo TITULAR
Dr. Ricardo Lpez Arias AUXILIAR DOCENTE
Dr. Marcelo Premoli AUXILIAR DOCENTE

FUNDAMENTOS DE LA ASIGNATURA
La asignatura Derecho Romano, dentro de la carrera de Abogaca ocupa un lugar importante porque al
encontrarse ubicada en el primer ao de estudios brinda a los alumnos una visin profunda de las
instituciones y los fundamentos epistemolgicos, permitindoles resignificar las asignaturas,
estrictamente operativas, es decir, aquellas que brindan herramientas para el ejercicio de la profesin. A
travs del estudio del Derecho Romano, el estudiante comprender el nacimiento y evolucin de
instituciones que regulan las personas, el derecho de familia, las sociedades, entre otros; todas ellas
sern abordadas en asignaturas tales como Derecho Civil, Derecho de las Sociedades, Derecho de
Familia, etc. En ese abordaje, se estudiar la codificacin de los mismos y la visin actual aplicada a la
Repblica Argentina.

El abogado debe asesorar, redactar, ejecutar y analizar distintos tipos de contratos; esta actividad ser
ms eficiente en la medida que el profesional tenga un conocimiento acabado de las fuentes de la
legislacin actual que la brinda el Derecho Romano.

La Planificacin de esta asignatura se ha organizado en veinte unidades temticas considerando la

evolucin histrica del Derecho Romano, en las cuatro primeras unidades temticas. Este diseo de
tipo cronolgico, tambin permite comprender la manera en que se fue perfeccionando hasta
convertirse en un sistema acabado como es el Corpus Iuris Civilis.

En segundo lugar, los contenidos apuntan a desarrollar las instituciones jurdicas anteriormente
mencionadas. Por ello este programa, es de tipo acumulativo, es decir que las primeras unidades
temticas permitirn adquirir los conocimientos bsicos para poder desarrollar estas ltimas.

Finalmente, se concluye con las acciones, es decir lo que en la actualidad se conoce como los
procedimientos.

Esta organizacin responde, tambin a la lgica interna de la materia: ya en el ao 131 de nuestra era,
el gran jurisconsulto Salvio Juliano organiz el Edicto Perpetuo de la siguiente manera: primero los
edictos concernientes a las personas, luego a las cosas y por ltimo las acciones, por ello se respeta
 10

esa lgica en la organizacin de la asignatura.

Asimismo, la seleccin de los contenidos considera la convergencia disciplinaria por cuanto no

incursiona en temas relativos al Derecho Civil, es decir no incluye la legislacin actual sino solo las
bases.

OBJETIVOS
a) Conocer la evolucin histrica del Derecho Romano
b) Identificar la evolucin de las diversas instituciones en la Monarqua, Repblica e Imperio
c) Valorar al Derecho Romano, a travs de su evolucin histrica e instituciones, como fundamento del
Derecho Privado en General, y del Derecho Civil en particular.
d) Posibilitar la constitucin de conocimientos para discernir y reflexionar sobre las distintas
instituciones y la evolucin histrica de ellas.
e) Comprender las distintas fuentes creadoras de las normas y principios jurdicos de Roma
f) Desarrollar juicio crtico acerca de las instituciones poltico sociales
g) Comprender la importancia de la investigacin romanista moderna
h) Conocer la revisin del Derecho Romano en Argentina y la influencia en el Cdigo Civil Argentino.

CONTENIDOS PROPUESTOS
UNIDAD I: NOCIONES PRELIMINARES
Concepto de derecho romano: sentido histrico y jurdico. Ius, fas y boni mores. Iustitia et iuris
prudentia. Tria iuris preceptae. Aequitas. Clasificacin del derecho. Ius pblicum et ius privatum. Ius
civile et ius honorarium. Ius civile, ius gentium et ius naturalis. Ius scriptum et ius non scriptum. Ius
commune et ius singulare. Generalidades sobre fuentes del derecho. Primeros y Modernos sistemas de
clasificacin.

UNIDAD II: LA MONARQUA

Evolucin poltica de Roma: Monarqua, Repblica, Imperio. Orgenes de Roma. Fundacin de Roma.
Instituciones primitivas. Organismos polticos de la monarqua. El rey. Reyes latinos y sabinos. Reforma
de Servio Tulio. El senado. El interregno. Los comicios. La religin. Colegios sacerdotales. Pontfices,
augures y feciales.
El derecho en el perodo monrquico. Derecho consuetudinario. Leyes reales. El ius civile papirianum.

UNIDAD III: LA REPBLICA

Sus comienzos. Expansin territorial. Guerras pnicas. Los Graco. Caractersticas de las magistraturas
republicanas. Cursus honorum. Poderes de los magistrados republicanos: potestas et imperium.
Clasificacin de las magistraturas. Anlisis de las principales magistraturas: el consulado. La dictadura.
La pretura. El tribunado de la plebe. La cuestura. La edilidad curul. La censura. El senado. Los comicios.
Reforma comicial posterior a Servio Tulio.
El derecho en el perodo republicano. Ley decenviral. Antecedentes y elaboracin. Contenido. Derecho
honorario. El edicto del pretor. Clases de edictos. Edicto perpetuo de Salvio Juliano. Ley comicial.
Clasificacin de las leyes. Los plebiscitos. Senadoconsultos. Jurisprudencia.

UNIDAD IV: EL IMPERIO

De la Repblica al Imperio. Comienzos del imperio. Diocleciano y Constantino. Reforma. Fin del imperio.
Organismos polticos. El emperador. Los comicios. El senado. Funcionarios imperiales.
El derecho en el perodo imperial. Constituciones imperiales. Clasificacin. La jurisprudencia. Escuelas
de sabinianos y proculeyanos. La codificacin en el perodo prejustinianeo. Cdigo Hermogeniano.
Cdigo Teodosiano. Ley de citas. Leyes romanas-brbaras. La codificacin justinianea. Partes
constitutivas del Corpus. Codex. Digesto. Institutas. Novelas.
Historia del derecho romano despus de Justiniano: proyeccin del derecho romano en oriente.
Proyeccin del derecho romano en occidente. Renacimiento del derecho romano. Escuela de los
glosadores. Escuela de los comentaristas. Escuela humanista. Escuela del derecho natural. Escuela
histrica. Escuela de las pandectas. Influencia del derecho romano en el mundo, Latinoamrica y
Argentina.
 11

UNIDAD V: EL SUJETO DE DERECHO

La persona: concepto. Sujeto de derecho: clases. Comienzo de la existencia de la persona fsica.
Capacidad. Capitis deminutio: concepto y clases. Capitis deminutio mxima. La esclavitud: concepto y
causas. Extincin de la esclavitud. Normas pendientes al recategorizar libertos y restringir la facultad de
manumitir. Situacin jurdica de las personas manumitidas. Ingenuos y libertos. El colonato. Los libertos
y el patronato. Situaciones afines a la esclavitud. Capitis deminutio media. Adquisicin y prdida de la
ciudadana. Capitis deminutio mnima. Causas modificatorias de la capacidad. Extincin de la persona
fsica.
Personas jurdicas: concepto y naturaleza jurdica. Evolucin de la persona jurdica en Roma.
Personalidad jurdica. Especies de personas jurdicas. El fisco. Asociaciones. Fundaciones. La hereditas
iacens.

UNIDAD VI: EL NEGOCIO JURDICO

Nociones generales. Hecho y acto jurdico. El negocio jurdico. Clasificacin del negocio jurdico.
Presupuestos de validez. Elementos constitutivos. Elementos esenciales. Acto voluntario. Formas de
declaracin de la voluntad. Representacin. Concordancia entre la voluntad interna y manifestacin de
voluntad. Vicios de la voluntad. Vicios concientes de la voluntad. Vicios inconscientes de la voluntad.
Error. Dolo. Violencia. Contenido. Causa. Elementos naturales. Elementos accidentales. Condicin.
Trmino. Modo. Ineficacia del negocio jurdico. Convalidacin y conversin del negocio jurdico.

UNIDAD VII: PROCEDIMIENTO CIVIL ROMANO

La accin: nociones generales. Clasificacin de las acciones. Acciones relativas a su origen. Acciones
relativas al poder del juez. Litis contestatio. Prescripcin: concepto y evolucin. Condiciones requerida
para la prescripcin. Suspensin e interrupcin de la prescripcin.
Medios para hacer valer los derechos. El procedimiento: nociones histricas. Las acciones de la ley.
Caractersticas. Legis actio per sacramentun. Legis actio per judicis postulationem. Legis actio per
condictionem. Legis actio per manus injestionem. Legis actio per pignoris capionem. El procedimiento
formulario: origen y nocin. Partes de la frmula. Divisin de la frmula. La cognitio extraordinaria.
Excepciones: concepto y efectos. Clasificacin de las excepciones. Apelacin.

UNIDAD VIII: LA FAMILIA Y EL DERECHO DE FAMILIA. PARENTESCO

La familia romana: concepto y composicin. Derecho de familia: concepto y partes constitutivas.
Parentesco: concepto y clases. Cmputo del parentesco. Patria potestad: concepto y formas de
adquisicin. Potestades del paterfamiliae. Peculio: concepto, clases, integracin y rgimen jurdico.
Extincin de la patria potestad.

UNIDAD IX: MATRIMONIO ROMANO Y REPRESENTACIN DE LOS INCAPACES

El matrimonio romano: concepto y elementos. Los esponsales: concepto y elementos. Clases de
matrimonios: concepto y efectos. Manus maritalis: concepto y formas de adquisicin. Presupuestos del
matrimonio. Impedimentos matrimoniales: concepto y clases. Efectos del matrimonio con respecto a la
familia. Causas de disolucin. Legislacin matrimonial de Augusto. Segundas nupcias. La dote:
naturaleza jurdica. Clases, formas de constitucin y restitucin de la dote.
Representacin de los incapaces: tutela y curatela. Concepto y caracteres. Funciones del tutor. Excusas
de la tutela. Tutela de los impberes y de las mujeres. Cesacin de la tutela. Curatela. Curatela del
prdigo. Curatela del demente. Curatela del menor puber. Curatelas especiales.

UNIDAD X: DERECHOS PERSONALES

Obligacin: concepto. Elementos de la obligacin. Fuentes. Clasificacin: de acuerdo al sujeto; de
acuerdo al objeto; segn el vnculo.
Efectos normales de las obligaciones. Incumplimiento: efectos. Causas de incumplimiento: dolo, culpa y
caso fortuito. Sanciones en caso de incumplimiento. Retardo en el cumplimiento. Efectos de las
obligaciones respecto de terceros. Transmisin de las obligaciones. Garantas de las obligaciones.
Modos de extincin de las obligaciones: A) ipso iure: pago, novacin, confusin, prdida del objeto
debido, mutuo desistimiento. B) exceptionis ope: compensacin, transaccin, prescripcin liberatoria,
remisin de la deuda.
 12

UNIDAD XI: FUENTES DE LAS OBLIGACIONES

El contrato en Roma: concepto. Clasificacin: a) verbales: nexum y sponsio. Stipulatio. Dictio dotis.
Promissio iurata liberti. b) literales: nomina transcriptitia. Chirographa y singrapha. c) reales: comodato,
mutuo, depsito y prenda. d) consensuales: compraventa, locacin, sociedad y mandato.
Los contratos innominados: concepto. Principales contratos innominados: la permuta, el aestimatio, el
precario. Los pactos. La donacin: concepto, requisitos y efectos.
El delito: nocin y clases. Delitos del derecho civil. Delitos del derecho pretoriano.
Cuasicontratos y cuasidelitos: concepto y diferencias con el contrato y el delito. La gestin de negocios:
concepto, condiciones y efectos. El enriquecimiento injusto: clases y condiciones. Las obligaciones
derivadas de la ley.

UNIDAD XII: DE LOS DERECHOS REALES

Concepto de derechos reales. Patrimonio: concepto, caracteres y composicin. Diferencias entre los
derechos reales y los derechos personales. Distintas especies de derechos reales. Objeto de los
derechos reales. Las cosas. Clasificacin clsica: res in patrimonium y res extra patrimonium.
Clasificacin bizantina: res in comercium: distintas clases. Res extra comercium: res divini iuris:
concepto y especies. Res humani iuris: concepto y especies.

UNIDAD XIII: POSESIN. DISTINTAS CLASES DE DERECHOS REALES

Posesin: concepto. Elementos. Naturaleza jurdica. Clases de posesin. Adquisicin de la posesin.
Prdida de la posesin. Defensa: concepto y clasificacin de los interdictos posesorios.
Derechos reales sobre la cosa propia: propiedad o dominio: concepto y naturaleza jurdica. Estructura
de la propiedad romana: clases. Propiedad quiritaria: concepto y requisitos. Propiedad bonitaria: clases.
Limitaciones a la propiedad.
Adquisicin de la propiedad: a) del derecho civil: mancipatio, in iure cessio, usucapio y lex. b) del
derecho de gentes: tradicin, ocupacin, accesin, especificacin, confusin y conmixin, prescriptio
longi temporis. Prdida de la propiedad. Defensa de la propiedad. Copropiedad: concepto y caracteres.
Constitucin. Elementos. Extincin.
Derechos reales sobre la cosa ajena: servidumbre, enfiteusis y superficie: concepto, caracteres,
constitucin y extincin.
Derechos reales de garanta: fiducia, pignus e hypoteca: concepto; objeto; efectos; extincin.

UNIDAD XIV: DERECHO SUCESORIO. SUCESIN AB INTESTATO

Sucesin: concepto. Origen, fundamento y presupuestos de la sucesin universal mortis causa. Clases
de sucesin: testamentaria y ab intestato. La hereditas: requisitos. Bonorum possessio: concepto, origen
y clases.
Sucesin intestada: a) prejustinianea. Sistema del derecho civil y del derecho pretoriano: bonorum
possessio decretalis y edictalis. Reforma en el derecho imperial. b) justinianea. Sistema de las novelas
118 y 127. Orden sucesorio de los descendientes, ascendientes y colaterales.

UNIDAD XV: SUCESIN TESTAMENTARIA

Concepto y clases de testamento. Capacidad para testar y para ser instituido heredero. Testamentos
extraordinarios. Institucin de herederos. Sustitucin de herederos. Sustitucin de herederos. Invalidez
del testamento: concepto y causas. Revocacin del testamento. Apertura y publicacin. Restricciones a
la facultad de testar.
El legado: concepto y formas. Objeto y adquisicin del legado. Validez de los legados. Restricciones a la
facultad de legar. La cuarta falcidia.
Adquisicin de la herencia: a) por los herederos necesarios; b) por los herederos voluntarios. Beneficio
de inventario y separacin de patrimonios. Renuncia de la herencia. El derecho de acrecer. La colacin:
concepto y evolucin. Divisin de la herencia. Adquisicin de la herencia vacante. La hereditas iacens.
El fideicomiso. El codicilo. Defensa del derecho hereditario. Accin de peticin de herencia.

METODOLOGA
La ctedra abordar el contenido de la materia con modalidad semipresencial, ya que apoyados con los
recursos de la plataforma web se entablar un permanente proceso de aprendizaje comunicativo, el que
a travs de un encuentro semanal presencial se acentuar con la participacin de los alumnos, la
 13

proposicin de temas para su tratamiento y la canalizacin de dudas e inquietudes en el marco de la

interrelacin. En efecto, se valorizar en el transcurso del cursado, el anlisis de los materiales
aportados por la Ctedra efectuando el correspondiente seguimiento de lectura y anlisis.

Tambin se prev la realizacin de trabajos prcticos grupales e individuales, entre otras estrategias de
aprendizaje para que los alumnos accedan a los distintos institutos jurdicos romanos y asimilen su
significado y utilidad prctica.

Asimismo, se contar con la presentacin de Power Point y videos para el abordaje de temas
particulares.

EVALUACIN
Instrumentos

EVALUACIONES PARCIALES:

Se deben aprobar un parcial o sus correspondiente recuperatorio.

Se valorar el conocimiento general de los alumnos sobre la materia, merituando la capacidad de los
mismos de relacionar los conocimientos adquiridos.

EVALUACIN GENERAL: Examen Final ORAL.

Se valorar el conocimiento general de los alumnos sobre la materia, merituando la capacidad de los
mismos de relacionar los conocimientos adquiridos.

Criterios

Participacin en foro.
Capacidad de relacin y anlisis.
Pertinencia y uso de la terminologa apropiada.
Presentacin en tiempo y forma de los trabajos sugeridos.
Seguimiento y lectura del material.

RECURSOS DIDCTICOS
Mdulo y material bibliogrfico de base.
Power Points.
Videos sugeridos.
Plataforma web.

BIBLIOGRAFA
BIBLIOGRAFA BSICA
LUGAR Y
AUTOR TITULO EDITORIAL AO DE
EDICIN
Derecho Romano I y II parte, de Salta,
Ral Sosa Vallejo
Jorge 2014
BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA
LUGAR Y
AUTOR TITULO EDITORIAL ANO DE
EDICIN
Manual de Derecho Romano
Luis Rodolfo Argello Tratado elemental de Derecho
Romano
 14

Eugene Petit Derecho Romano

Pea Guzmn y Arguello Institutas de Gayo
Alfredo Di Pietro La Piezza Manual de Derecho Romano Zlotopiano
BIBLIOGRAFA DE APLICACIN O DE PROFUNDIZACIN DE CONOCIMIENTO
LUGAR Y
AUTOR TITULO EDITORIAL ANO DE
EDICIN
Traduccin de Garca Corral Corpus Iuris Civilis
Juan Iglesias Derecho Romano Ariel
Rasquin Manual del latn jurdico Teuco
Universidad del
Kornel Zoltan Mehesz Advocatus Romanus
Litoral
Ediciones
Universitarias de
Francisco Samper Derecho Romano
Valparaso de
Chile
Jos M. Carame Ferro Curso de Derecho Romano Perrot
Salta, 09 de Junio de 2014
 15

PROGRAMA DE EXAMEN
UNIDAD ACADMICA: Facultad de Ciencias Jurdicas

CARRERA: Abogaca

ASIGNATURA: Derecho Romano

AO DE LA CARRERA: Primero

RGIMEN DE LA ASIGNATURA: Anual

AO ACADMICO: 2.014

PROFESORES DE LA CTEDRA
PROFESOR CATEGORA
Dr . Jorge Ral Sosa Vallejo TITULAR
Dr. Enrique Carmelo Granata ADJUNTO
Dr. Carlos Atencio ADJUNTO
Dr. Ricardo Lpez Arias AUXILIAR DOCENTE
Dr. Marcelo Premoli AUXILIAR DOCENTE

FUNDAMENTACIN
La asignatura Derecho Romano, dentro de la carrera de Abogaca ocupa un lugar importante porque al
encontrarse ubicada en el primer ao de estudios brinda a los alumnos una visin profunda acerca de
las instituciones y elemento de ndole epistemolgicos que permitirn al alumno resignificar las
asignaturas estrictamente operativas, es decir aquellas que brindarn herramientas para el ejercicio de
la profesin. A travs del estudio del Derecho Romano, el estudiante comprender el nacimiento y
evolucin de instituciones que regulan las personas, el derecho de familia, las sociedades, entre otros;
todas ellas sern abordadas en asignaturas tales como Derecho Civil, Derecho de las Sociedades,
Derecho de Familia, etc. En ese abordaje, se estudiar la codificacin de los mismos y la visin actual
aplicada a la Repblica Argentina.

El abogado debe Asesorar, redactar, ejecutar y analizar distintos tipos de contratos; esta actividad ser
ms eficiente en la medida que el profesional tenga un acabado conocimiento de las fuentes de la
legislacin actual, que la brinda el Derecho Romano.

La Planificacin de esta Asignatura se ha organizado en veinte unidades temticas en las que la

seleccin de los contenidos se ha realizado considerando la evolucin histrica del Derecho Romano,
en primer lugar, es decir en las cuatro primeras Unidades Temticas. Este diseo, de tipo cronolgico
permite comprender la manera en que se fue perfeccionando hasta convertirse en un sistema acabado
como es el Corpus Iuris Civilis.

En una segunda parte, los contenidos apuntan a desarrollar las instituciones jurdicas anteriormente
mencionadas. Por ello, es de tipo acumulativo ya que las primeras unidades temticas permitirn
adquirir los conocimientos de base para poder desarrollar stas.
 16

Por ltimo, se concluye con las acciones, es decir lo que en la actualidad se conoce como los
procedimientos.

En otro sentido, esta organizacin responde a la lgica interna de la materia: ya en el ao 131 de

nuestra era, el gran jurisconsulto Salvio Juliano organiz el Edicto Perpetuo de la siguiente manera:
primero los edictos concernientes a las personas, luego a las cosas y por ltimo las acciones, por ello se
respeta esa lgica en la organizacin de la Asignatura.

Asimismo, la seleccin de los contenidos respeta la convergencia disciplinaria por cuanto se trata de no
incursionar en temas relativos al Derecho Civil, por ello no se incluye la legislacin actual sino y solo las
bases.

OBJETIVOS
a) Conocer la evolucin histrica del Derecho Romano.
b) Identificar la evolucin de las diversas instituciones en la Monarqua, repblica e Imperio.
c) Valorar al Derecho Romano, a travs de su evolucin histrica e instituciones, como fundamento del
Derecho Privado en General, y del Derecho Civil en particular.
d) Posibilitar al alumnado la constitucin de conocimientos para que pueda discernir y reflexionar sobre
las distintas instituciones y la evolucin histrica de ellas, que se ensearan a lo largo del perodo
lectivo.
e) Comprender las distintas fuentes creadoras de las normas y principios jurdicos de Roma.
f) Desarrollar juicio crtico acerca de las instituciones poltico sociales.
g) Comprender la importancia de la investigacin romanista moderna.
h) Conocer la revisin del Derecho Romano en Argentina y la influencia en el Cdigo Civil Argentino.
i) Identificar la evolucin de las diversas instituciones en la Monarqua, repblica e Imperio.
j) Comprender las distintas fuentes creadoras de las normas y principios jurdicos de Roma.
k) Desarrollar juicio crtico acerca de las instituciones poltico sociales.

PROGRAMA
UNIDAD I

1) El contrato en Roma: concepto. Clasificacin: a) verbales: nexum y sponsio. Stipulatio. Dictio dotis.
Promissio iurata liberti. b) literales: nomina transcriptitia. Chirographa y singrapha. c) reales:
comodato, mutuo, depsito y prenda. d) consensuales: compraventa, locacin, sociedad y mandato.
2) Clasificacin del derecho. Ius pblicum et ius privatum. Ius civile et ius honorarium. Ius civile, ius
gentium et ius naturalis. Ius scriptum et ius non scriptum. Ius commune et ius singulare.
Generalidades sobre fuentes del derecho. Primeros y nuevos criterios de clasificacin.
3) Patria potestad: concepto y formas de adquisicin. Potestades del paterfamiliae. Peculio: concepto,
clases, integracin y rgimen jurdico. Extincin de la patria potestad.
4) Sucesin: concepto. Origen, fundamento y presupuestos de la sucesin universal mortis causa.
Clases de sucesin: testamentaria y ab intestato. La hereditas: requisitos. Bonorum possessio:
concepto, origen y clases.

UNIDAD II

1) Historia del derecho romano despus de Justiniano: proyeccin del derecho romano en oriente.
Proyeccin del derecho romano en occidente. Renacimiento del derecho romano. Escuela de los
glosadores. Escuela de los comentaristas. Escuela humanista. Escuela del derecho natural. Escuela
histrica. Escuela de las pandectas. Influencia del derecho romano en el mundo, Latinoamrica y
Argentina.
2) Vicios de la voluntad. Vicios conscientes de la voluntad. Vicios inconscientes de la voluntad. Error.
Dolo. Violencia. Contenido. Causa. Elementos naturales. Elementos accidentales. Condicin.
Trmino. Modo. Ineficacia del negocio jurdico. Convalidacin y conversin del negocio jurdico.
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3) Derechos reales sobre la cosa propia: propiedad o dominio: concepto y naturaleza jurdica.
Estructura de la propiedad romana: clases. Propiedad quiritaria: concepto y requisitos. Propiedad
bonitaria: clases. Limitaciones a la propiedad.
4) Patria potestad: concepto y formas de adquisicin. Potestades del paterfamiliae. Peculio: concepto,
clases, integracin y rgimen jurdico. Extincin de la patria potestad.

UNIDAD III

1) El derecho en el perodo imperial. Constituciones imperiales. Clasificacin. La jurisprudencia.

Escuelas de sabinianos y proculeyanos. La codificacin en el perodo prejustinianeo. Cdigo
Hermogeniano. Cdigo Teodosiano. Ley de citas. Leyes romanas-brbaras. La codificacin
justinianea. Partes constitutivas del Corpus. Codex. Digesto. Institutas. Novelas.
2) Adquisicin de la propiedad: a) del derecho civil: mancipatio, in iure cessio, usucapio y lex. b) del
derecho de gentes: tradicin, ocupacin, accesin, especificacin, confusin y conmixin, prescriptio
longi temporis. Prdida de la propiedad. Defensa de la propiedad. Copropiedad: concepto y
caracteres. Constitucin. Elementos. Extincin.
3) Manus maritalis: concepto y formas de adquisicin. Presupuestos del matrimonio. Impedimentos
matrimoniales: concepto y clases. Efectos del matrimonio con respecto a la familia. Causas de
disolucin.
4) Sucesin: concepto. Origen, fundamento y presupuestos de la sucesin universal mortis causa.
Clases de sucesin: testamentaria y ab intestato. La hereditas: requisitos. Bonorum possessio:
concepto, origen y clases.

UNIDAD IV

1) Concepto de derecho romano: sentido histrico y jurdico. Ius, fas y boni mores. Iustitia et iuris
prudentia. Tria iuris preceptae. Aequitas.
2) Instituciones primitivas. Organismos polticos de la monarqua. El rey. Reyes latinos y sabinos.
Reforma de Servio Tulio. El senado. El interregno. Los comicios.
3) La familia romana: concepto y composicin. Derecho de familia: concepto y partes constitutivas.
Parentesco: concepto y clases. Cmputo del parentesco.
4) El contrato en Roma: concepto. Clasificacin: a) verbales: nexum y sponsio. Stipulatio. Dictio dotis.
Promissio iurata liberti. b) literales: nomina transcriptitia. Chirographa y singrapha. c) reales:
comodato, mutuo, depsito y prenda. d) consensuales: compraventa, locacin, sociedad y mandato.

UNIDAD V

1) Evolucin poltica de Roma: Monarqua, Repblica, Imperio. Orgenes de Roma. Fundacin de

Roma. Instituciones primitivas. Organismos polticos de la monarqua.
2) Modos de extincin de las obligaciones: A) ipso iure: pago, novacin, confusin, prdida del objeto
debido, mutuo desistimiento.
3) Capitis deminutio: concepto y clases. Capitis deminutio mxima. La esclavitud: concepto y causas.
Extincin de la esclavitud. Normas pendientes al recategorizar libertos y restringir la facultad de
manumitir. Situacin jurdica de las personas manumitidas. Ingenuos y libertos. El colonato. Los
libertos y el patronato. Situaciones afines a la esclavitud. Capitis deminutio media. Adquisicin y
prdida de la ciudadana. Capitis deminutio mnima. Causas modificatorias de la capacidad.
Extincin de la persona fsica.
4) La familia romana: concepto y composicin. Derecho de familia: concepto y partes constitutivas.
Parentesco: concepto y clases.

UNIDAD VI

1) El rey. Reyes latinos y sabinos. Reforma de Servio Tulio. El senado. El interregno. Los comicios. La
religin. Colegios sacerdotales. Pontfices, augures y feciales.
2) Patria potestad: concepto y formas de adquisicin. Potestades del paterfamiliae. Peculio: concepto,
clases, integracin y rgimen jurdico. Extincin de la patria potestad.
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3) Posesin: concepto. Elementos. Naturaleza jurdica. Clases de posesin. Adquisicin de la

posesin. Prdida de la posesin. Defensa: concepto y clasificacin de los interdictos posesorios.
4) Sucesin intestada: a) prejustinianea. Sistema del derecho civil y del derecho pretoriano: bonorum
possessio decretalis y edictalis. Reforma en el derecho imperial. b) justinianea. Sistema de las
novelas 118 y 127. Orden sucesorio de los descendientes, ascendientes y colaterales.

UNIDAD VII

1) Elementos constitutivos del Negocio Jurdico. Elementos esenciales. Acto voluntario. Formas de
declaracin de la voluntad. Representacin. Concordancia entre la voluntad interna y manifestacin
de voluntad.
2) La codificacin en el perodo prejustinianeo. Cdigo Hermogeniano. Cdigo Teodosiano. Ley de
citas. Leyes romanas-brbaras. La codificacin justinianea. Partes constitutivas del Corpus. Codex.
Digesto. Institutas. Novelas.
3) Modos de extincin de las obligaciones: A) ipso iure: pago, novacin, confusin, prdida del objeto
debido, mutuo desistimiento. B) exceptionis ope: compensacin, transaccin, prescripcin
liberatoria, remisin de la deuda.
4) Sucesin intestada: a) prejustinianea. Sistema del derecho civil y del derecho pretoriano: bonorum
possessio decretalis y edictalis. Reforma en el derecho imperial. b) justinianea. Sistema de las
novelas 118 y 127. Orden sucesorio de los descendientes, ascendientes y colaterales.

UNIDAD VIII

1) La Repblica: Sus comienzos. Expansin territorial. Guerras pnicas. Los Graco. Caractersticas de
las magistraturas republicanas. Cursus honorum. Poderes de los magistrados republicanos: potestas
et imperium.
2) La persona: concepto. Sujeto de derecho: clases. Comienzo de la existencia de la persona fsica.
Capacidad. Capitis deminutio: concepto y clases. Capitis deminutio mxima. La esclavitud:
concepto y causas. Extincin de la esclavitud. Normas pendientes al recategorizar libertos y
restringir la facultad de manumitir. Situacin jurdica de las personas manumitidas. Ingenuos y
libertos. El colonato. Los libertos y el patronato. Situaciones afines a la esclavitud. Capitis deminutio
media. Adquisicin y prdida de la ciudadana. Capitis deminutio mnima. Causas modificatorias de
la capacidad. Extincin de la persona fsica.
3) Los contratos innominados: concepto. Principales contratos innominados: la permuta, el aestimatio,
el precario. Los pactos. La donacin: concepto, requisitos y efectos.
4) Sucesin: concepto. Origen, fundamento y presupuestos de la sucesin universal mortis causa.
Clases de sucesin: testamentaria y ab intestato. La hereditas: requisitos. Bonorum possessio:
concepto, origen y clases.

UNIDAD IX

1) Concepto de derecho romano: sentido histrico y jurdico. Ius, fas y boni mores. Iustitia et iuris
prudentia. Tria iuris preceptae. Aequitas.
2) Hecho y acto jurdico. El negocio jurdico. Clasificacin del negocio jurdico. Presupuestos de
validez.
3) Medios para hacer valer los derechos. El procedimiento: nociones histricas. Las acciones de la ley.
Caractersticas. Legis actio per sacramentun. Legis actio per judicis postulationem. Legis actio per
condictionem. Legis actio per manus injestionem. Legis actio per pignoris capionem. El
procedimiento formulario: origen y nocin. Partes de la frmula. Divisin de la frmula. La cognitio
extraordinaria. Excepciones: concepto y efectos. Clasificacin de las excepciones. Apelacin.
4) Derechos reales de garanta: fiducia, pignus e hypoteca: concepto; objeto; efectos; extincin.

UNIDAD X

1) Posesin: concepto. Elementos. Naturaleza jurdica. Clases de posesin. Adquisicin de la

posesin. Prdida de la posesin. Defensa: concepto y clasificacin de los interdictos posesorios.
 19

2) Clasificacin de las magistraturas republicanas. Anlisis de las principales magistraturas: el

consulado. La dictadura. La pretura. El tribunado de la plebe. La cuestura. La edilidad curul. La
censura. El senado. Los comicios. Reforma comicial posterior a Servio Tulio.
3) Personas jurdicas: concepto y naturaleza jurdica. Evolucin de la persona jurdica en Roma.
Personalidad jurdica. Especies de personas jurdicas. El fisco. Asociaciones. Fundaciones. La
hereditas iacens.
4) Modos de extincin exceptionis ope de las obligaciones: compensacin, transaccin, prescripcin
liberatoria, remisin de la deuda.

UNIDAD XI

1) La accin: nociones generales. Clasificacin de las acciones. Acciones relativas a su origen.

Acciones relativas al poder del juez. Litis contestatio. Prescripcin: concepto y evolucin.
Condiciones requerida para la prescripcin. Suspensin e interrupcin de la prescripcin.
2) Obligacin: concepto. Elementos de la obligacin. Fuentes. Clasificacin: de acuerdo al sujeto; de
acuerdo al objeto; segn el vnculo.
3) Concepto de derechos reales. Patrimonio: concepto, caracteres y composicin. Diferencias entre los
derechos reales y los derechos personales. Distintas especies de derechos reales.
4) Concepto y clases de testamento. Capacidad para testar y para ser instituido heredero. Testamentos
extraordinarios. Institucin de herederos. Sustitucin de herederos. Sustitucin de herederos.

UNIDAD XII

1) Objeto de los derechos reales. Las cosas. Clasificacin clsica: res in patrimonium y res extra
patrimonium. Clasificacin bizantina: res in comercium: distintas clases. Res extra comercium: res
divini iuris: concepto y especies. Res humani iuris: concepto y especies.
2) El rey. Reyes latinos y sabinos. Reforma de Servio Tulio. El senado. El interregno. Los comicios. La
religin. Colegios sacerdotales. Pontfices, augures y feciales.
3) La familia romana: concepto y composicin. Derecho de familia: concepto y partes constitutivas.
Parentesco: concepto y clases. Cmputo del parentesco.
4) El contrato en Roma: concepto. Clasificacin: a) verbales: nexum y sponsio. Stipulatio. Dictio dotis.
Promissio iurata liberti. b) literales: nomina transcriptitia. Chirographa y singrapha. c) reales:
comodato, mutuo, depsito y prenda. d) consensuales: compraventa, locacin, sociedad y mandato.

UNIDAD XIII

1) Presupuestos del matrimonio. Impedimentos matrimoniales: concepto y clases. Efectos del

matrimonio con respecto a la familia. Causas de disolucin. Legislacin matrimonial de Augusto.
Segundas nupcias. La dote: naturaleza jurdica. Clases, formas de constitucin y restitucin de la
dote.
2) El delito: nocin y clases. Delitos del derecho civil. Delitos del derecho pretoriano. Cuasicontratos y
cuasidelitos: concepto y diferencias con el contrato y el delito. La gestin de negocios: concepto,
condiciones y efectos. El enriquecimiento injusto: clases y condiciones. Las obligaciones derivadas
de la ley.
3) El derecho en el perodo imperial. Constituciones imperiales. Clasificacin. La jurisprudencia.
Escuelas de sabinianos y proculeyanos. La codificacin en el perodo prejustinianeo. Cdigo
Hermogeniano. Cdigo Teodosiano. Ley de citas. Leyes romanas-brbaras. La codificacin
justinianea. Partes constitutivas del Corpus. Codex. Digesto. Institutas. Novelas.

UNIDAD XIV

1) De la Repblica al Imperio. Comienzos del imperio. Diocleciano y Constantino. Reforma. Fin del
imperio. Organismos polticos. El emperador. Los comicios. El senado. Funcionarios imperiales.
2) Representacin de los incapaces: tutela y curatela. Concepto y caracteres. Funciones del tutor.
Excusas de la tutela. Tutela de los impberes y de las mujeres. Cesacin de la tutela. Curatela.
Curatela del prdigo. Curatela del demente. Curatela del menor puber. Curatelas especiales.
 20

3) Derechos reales sobre la cosa ajena: servidumbre, enfiteusis y superficie: concepto, caracteres,
constitucin y extincin.
4) Adquisicin de la herencia: a) por los herederos necesarios; b) por los herederos voluntarios.
Beneficio de inventario y separacin de patrimonios. Renuncia de la herencia. El derecho de
acrecer. La colacin: concepto y evolucin. Divisin de la herencia. Adquisicin de la herencia
vacante. La hereditas iacens. El fideicomiso. El codicilo. Defensa del derecho hereditario. Accin de
peticin de herencia.

UNIDAD XV

1) El derecho en el perodo monrquico. Derecho consuetudinario. Leyes reales. El ius civile

papirianum.
2) Efectos normales de las obligaciones. Incumplimiento: efectos. Causas de incumplimiento: dolo,
culpa y caso fortuito. Sanciones en caso de incumplimiento. Retardo en el cumplimiento. Efectos de
las obligaciones respecto de terceros. Transmisin de las obligaciones. Garantas de las
obligaciones.
3) El matrimonio romano: concepto y elementos. Los esponsales: concepto y elementos. Clases de
matrimonios: concepto y efectos. Manus maritalis: concepto y formas de adquisicin.
4) Patria potestad: concepto y formas de adquisicin. Potestades del paterfamiliae. Peculio: concepto,
clases, integracin y rgimen jurdico. Extincin de la patria potestad.

UNIDAD XVI

1) Concepto de derechos reales. Patrimonio: concepto, caracteres y composicin. Diferencias entre los
derechos reales y los derechos personales. Distintas especies de derechos reales.
2) El derecho en el perodo republicano. Ley decenviral. Antecedentes y elaboracin. Contenido.
Derecho honorario. El edicto del pretor. Clases de edictos. Edicto perpetuo de Salvio Juliano. Ley
comicial. Clasificacin de las leyes. Los plebiscitos. Senadoconsultos. Jurisprudencia.
3) Hecho y acto jurdico. El negocio jurdico. Clasificacin del negocio jurdico. Presupuestos de
validez.
4) Clasificacin de las magistraturas. Anlisis de las principales magistraturas: el consulado. La
dictadura. La pretura. El tribunado de la plebe. La cuestura. La edilidad curul. La censura. El senado.
Los comicios.

UNIDAD XVII

1) La persona: concepto. Sujeto de derecho: clases. Comienzo de la existencia de la persona fsica.

Capacidad. Capitis deminutio: concepto y clases. Capitis deminutio mxima. La esclavitud: concepto
y causas. Extincin de la esclavitud. Normas pendientes al recategorizar libertos y restringir la
facultad de manumitir. Situacin jurdica de las personas manumitidas. Ingenuos y libertos. El
colonato. Los libertos y el patronato. Situaciones afines a la esclavitud. Capitis deminutio media.
Adquisicin y prdida de la ciudadana. Capitis deminutio mnima. Causas modificatorias de la
capacidad. Extincin de la persona fsica.
2) El matrimonio romano: concepto y elementos. Los esponsales: concepto y elementos. Clases de
matrimonios: concepto y efectos. Manus maritalis: concepto y formas de adquisicin.
3) Concepto y clases de testamento. Capacidad para testar y para ser instituido heredero. Testamentos
extraordinarios. Institucin de herederos. Sustitucin de herederos. Sustitucin de herederos.
Invalidez del testamento: concepto y causas. Revocacin del testamento. Apertura y publicacin.
Restricciones a la facultad de testar.
4) El derecho en el perodo monrquico. Derecho consuetudinario. Leyes reales. El ius civile
papirianum.
 21

UNIDAD XVIII

1) Clasificacin de las magistraturas republicanas. Anlisis de las principales magistraturas: el

consulado. La dictadura. La pretura. El tribunado de la plebe. La cuestura. La edilidad curul. La
censura. El senado. Los comicios. Reforma comicial posterior a Servio Tulio.
2) Adquisicin de la propiedad: a) del derecho civil: mancipatio, in iure cessio, usucapio y lex. b) del
derecho de gentes: tradicin, ocupacin, accesin, especificacin, confusin y conmixin, prescriptio
longi temporis. Prdida de la propiedad. Defensa de la propiedad. Copropiedad: concepto y
caracteres. Constitucin. Elementos. Extincin.
3) De la Repblica al Imperio. Comienzos del imperio. Diocleciano y Constantino. Reforma. Fin del
imperio. Organismos polticos. El emperador. Los comicios. El senado. Funcionarios imperiales.
4) Clasificacin del negocio jurdico. Presupuestos de validez. Elementos constitutivos del Negocio
Jurdico. Elementos esenciales.

UNIDAD XIX

1) Obligacin: concepto. Elementos de la obligacin. Fuentes. Clasificacin: de acuerdo al sujeto; de

acuerdo al objeto; segn el vnculo.
2) Concepto de derecho romano: sentido histrico y jurdico. Ius, fas y boni mores. Iustitia et iuris
prudentia. Tria iuris preceptae. Aequitas.
3) El legado: concepto y formas. Objeto y adquisicin del legado. Validez de los legados. Restricciones
a la facultad de legar. La cuarta falcidia.
4) El procedimiento formulario: origen y nocin. Partes de la frmula. Divisin de la frmula. La cognitio
extraordinaria. Excepciones: concepto y efectos. Clasificacin de las excepciones. Apelacin.

UNIDAD XX

1) De la Repblica al Imperio. Comienzos del imperio. Diocleciano y Constantino. Reforma. Fin del
imperio. Organismos polticos. El emperador. Los comicios. El senado. Funcionarios imperiales.
2) Elementos constitutivos del Negocio Jurdico. Elementos esenciales. Acto voluntario. Formas de
declaracin de la voluntad. Representacin. Concordancia entre la voluntad interna y manifestacin
de voluntad.
3) Adquisicin de la herencia: a) por los herederos necesarios; b) por los herederos voluntarios.
Beneficio de inventario y separacin de patrimonios. Renuncia de la herencia. El derecho de
acrecer. La colacin: concepto y evolucin. Divisin de la herencia. Adquisicin de la herencia
vacante. La hereditas iacens. El fideicomiso. El codicilo. Defensa del derecho hereditario. Accin de
peticin de herencia.
4) La familia romana: concepto y composicin. Derecho de familia: concepto y partes constitutivas.
Parentesco: concepto y clases. Cmputo del parentesco.
 22

BIENVENIDA
Estimado Alumno

El presente material constituye una gua de estudio donde el profesor ha

desarrollado algunas de las unidades del programa: I, II, VII, VIII y IX.

El resto de las unidades: III, IV, V y VI, la debe estudiar de la bibliografa bsica:
Luis Rodolfo Argello.

Por cualquier duda consulte al profesor tutor.

Coordinacin Pedaggica.
 23

DIAGRAMA DE CONTENIDOS UNIDA I A IV

 24

GUA DE ESTUDIO
A.- CONTENIDO

1.- Concepto de Derecho Romano. Utilidad actual del estudio del Derecho
Romano. Concepto del derecho e ideas romanas: a) El Ius; b) Los preceptos del
derecho; c) El fas; d) Justicia; e) La aequitas; f) La jurisprudencia.

2.- Derecho pblico y Derecho privado. Derecho natural, derecho de gentes y

derecho civil. Derecho civil y derecho honorario. Derecho escrito y derecho no
escrito. Derecho comn y derecho singular: a) Beneficia y privilegium.

3.- Influencias principales que operan sobre el derecho romano: a) la religin;

b) la filosofa griega; c) el cristianismo; d) los derechos de la antigedad. Primeros
criterios de clasificacin del Derecho Romano. Modernos sistemas de divisin.

4.- Evolucin poltica-social de Roma: prehistoria de Italia y fundacin de Roma.

Instituciones polticas de la monarqua. Organismos polticos primitivos: gens,
familias, tribus y curias. Organismos polticos de las civitas: el rey, el Senado y los
comicios. Los colegios sacerdotales: pontfices, augures y feciales. Organizacin
social: patricios, plebeyos y clientes. La dinasta etrusca; reformas de Servio Tulio.

5.- Evolucin poltica-social de Roma: magistraturas republicanas: caracteres;

clases y funciones: a) El Consulado; b) La pretura; c) La Censura; d) La edilidad
curul; e) El Tribunado de la Plebe; f) La cuestura; g) Magistraturas extraordinarias.
El Senado y los comicios. Integracin patricio-plebeya durante la repblica.

6.- Evolucin poltica-social de Roma: el Imperio. Instituciones polticas del

principado: a) El emperador; b) Las antiguas magistraturas; c) El Senado; d) Los
comicios; e) Los funcionarios imperiales. El estado social durante el principado. El
Imperio absoluto o autocrtico: reformas de Dioclesiano y Constantino. Divisin del
Imperio e invasin de los brbaros. El Imperio Bizantino. Justiniano.

7.- El derecho en la evolucin histrica de Roma: perodo del derecho quiritario.

Las costumbres. Las leyes regias y el Ius Civile Papirianum. La ley de las XII
Tablas. Perodo de derecho honorario o de gentes. Edicto de los magistrados.
Edicto perpetuo de Salvio Juliano. Ley Comicial. Plebiscito: leyes relativas a su
obligatoriedad. Perodo del derecho jurisprudencial. Proculeyanos y sabinianos.
Jurisprudencia clsica: principales representantes y sus obras. Ley comicial y
senado-consulto. Constituciones Imperiales: sus clases.

8.- El derecho en la evolucin histrica de Roma: perodo del derecho de la

codificacin (prejustinianeo-justinianeo). Cdigos Gregoriano y Hermogeniano.
Cdigo Teodosiano. Novelas teodosianas y posteodosianas. Compilacin privada
de Iura y de leges. Tentativas de ordenacin del Ius. Ley de Citas. Leyes romano-
brbaras. Compilacin Justinianea. Formacin y contenido de las diversas partes
del Corpus Iuris Civiles.

9.- Historia del Derecho Romano despus de Justiniano: el Derecho Romano

en Oriente. El Derecho Romano en Occidente. El Derecho Romano despus del S.
XV: a) El Humanismo; b) Usus modernus pandectarum; c) Escuela del Derecho
natural; d) Escuela histrica; e) Escuela de Pandectas; mtodos y principales
expositores de estas corrientes jurdicas. La investigacin romanstica moderna. El
 25

Derecho Romano en la Argentina: a) Recepcin; b) Influencia en el Cdigo Civil

Argentino.

B.- DESARROLLO

A los efectos de guiar a los estudiantes de derecho del sistema de educacin a

distancia, debo realizar algunas apreciaciones en particular sobre este primer
mdulo, el cual, si bien es el ms extenso, no ofrece dificultad alguna, puesto que
su contenido comprende los conceptos generales de la materia, las influencias
principales que operaron sobre el Derecho Romano, y lo concerniente a la
evolucin poltica, social y jurdica de Roma. Estos temas son de fcil comprensin
para ustedes, hecho que probablemente variar a partir del Mdulo N 2, en el cual
se ensear la parte estrictamente jurdica de la materia, la que necesitar una
atencin especial por parte de ustedes, y un mayor anlisis explicativo por parte de
quien les escribe.

En este primer mdulo, debo advertirles que en el punto 1, al estudiar el concepto

de Derecho Romano - que est desarrollado en el pargrafo N 2 de Argello -, es
de singular importancia tener un cabal conocimiento de las dos acepciones del
mismo. En efecto, al leer el pargrafo N 2 del Manual de Derecho Romano de
Argello, deben distinguir el concepto amplio del restringido, puesto que el primero
est relacionado con la historia misma del Derecho Romano a travs de 1.318 aos
de existencia, mientras que el segundo tiene en cuenta el contenido tcnico-jurdico
del Derecho en Roma.

A continuacin nos encontramos con el punto correspondiente a la utilidad actual de

Derecho Romano, pargrafo N 3 del Manual, remitindome, a los efectos de esta
gua, a lo ya puntualizado en los prrafos 4 y 5 de la metodologa de estudio. No
obstante, es conveniente reproducir lo sealado, de acuerdo a lo expresado por
Oderigo, quien en su Sinopsis de Derecho Romano, indica que el Derecho
Romano es:

a) El ms conocido: facilitan su conocimiento las numerosas fuentes de

informacin a que puede recurrirse, ya sean literarias (obras de escritores con
referencias a materias de derecho) o jurdicas (documentos en general,
contratos, testamentos, etc.).
b) El ms interesante: por la extraordinaria evolucin que acusa: comienza por
ser el derecho de un pequeo pueblo, pasando a ser luego el derecho de una
ciudad, ms tarde de una religin y finalmente de uno de los imperios ms
poderosos del orbe.
c) El ms completo y extenso: abarca desde mediados del siglo VIII antes de
J.C., hasta mediados del siglo VI d. de J.C.
d) El ms apropiado para la formacin del jurista: Su estudio revela:
a) Su contenido filosfico: tiende hacia un ideal (la perfeccin), tratando de
obtener la identificacin del derecho romano con el derecho natural.
b) La influencia de los factores econmicos: se adapta a las condiciones
econmicas cambiantes con motivo de las sucesivas conquistas romanas.
c) La influencia ideolgica: a medida que toman cuerpo las ideas de los filsofos
y el cristianismo.
d) La influencia de los factores sociales: tales como mejoras acordadas a la
plebe, leyes dictadas en proteccin de los extranjeros, en beneficio de las
mujeres, etc.
e) La formacin de la tcnica jurdica: tanto sus leyes como la doctrina se basan
en una lgica notable y en un profundo anlisis deductivo, que constituyen uno
de los ms perfectos ejemplos de creacin e interpretacin jurdica.
 26

f) La influencia en nuestra legislacin: nuestro derecho se basa, especialmente

el civil, en las costumbres y en el derecho romano.

El estudio de la teora de las obligaciones y de los contratos ms bien reproduce

que innova los principios, si bien actualizados, de la legislacin romana.

Entrando ya a lo concerniente al concepto e ideas romanas del derecho, -pargrafo

N 4 del Manual-, Uds. no deben perder de vista aqu, ni en cualquier otro tema de
la materia, la practicidad del pueblo romano para dar nacimiento y elaborar sus
leyes. Cuando lleguen a compenetrarse en el pensamiento del pueblo romano,
comprendern por qu fueron maestros en el arte de hacer derecho, cules fueron
las fuentes del mismo y por qu en los primeros tiempos no deslindaron claramente
la ciencia jurdica de la ciencia moral; esto se plasma -sin lugar a dudas- en los
preceptos del derecho romano, y le confiere un sentido propio a los trminos
Justicia, aequitas y jurisprudencia.

Ya en el punto 2 de este primer mdulo, deben distinguir con claridad el derecho

pblico del derecho privado, segn el objeto de sus correspondientes normas
jurdicas: esta distincin la encontramos expresada en el pargrafo N 5 de nuestro
libro bsico, cuyo autor considera para ello la definicin aceptada por los Institutos y
recogida del Jurisconsulto Ulpiano. A partir de esta distincin de la esfera de
aplicacin de los principios de derecho pblico y privado, podrn apreciar y
comprender la gran divisin del derecho de fondo, el cual tiene finalidad distinta,
conforme a su objeto. Y dentro de la categora de Derecho privado, aparece la
clsica divisin tripartita consagrada en las Institutas de Justiniano, que distinguen
el derecho natural, el derecho de gentes y el derecho civil, conforme al mbito de
aplicacin del mismo (pargrafo N 6 del Manual).

Adviertan adems que no debe confundirse al Derecho Civil como opuesto al

Derecho Honorario, con la clasificacin anterior (D. Civil, D. de Gentes y D.
Natural), puesto que en este tema se tiene en consideracin el distinto rgano de
uno y otro derecho, el cual reviste trascendente importancia en la transformacin de
los diversos institutos jurdicos de Derecho Privado. Esta transformacin opera,
dentro del Derecho Civil, por obra de los jurisconsultos, y fuera de l, por obra del
pretor. Ello se desprende de la lectura del Digesto (1, 1, 7); y para el caso de no
poder recurrir a l, del pargrafo N 7 del Manual de Argello.

En el punto 3, no ofrece mayor dificultad el estudio de las influencias -pargrafo N

10- que operaron sobre el Derecho Romano, las cuales en su totalidad llegaron a
darle un aporte caracterstico al derecho materia de nuestro estudio. Solamente
puntualizar que no debe confundirse la influencia de la religin (en general) con el
cristianismo (en particular), puesto que constituyen dos fuentes con caractersticas
propias que, incluso, operaron en etapas histricas distintas del Derecho Romano.
Asimismo debe tenerse en cuenta que no toda la filosofa griega influy en el D.
Romano, sino solamente el estoicismo, con sus caractersticas particulares. No
debe perderse de vista todo esto, a los efectos de no caer en errores conceptuales.
Por ltimo -sobre este punto-, y en lo que respecta a los primeros criterios de
clasificacin y modernos sistemas de divisin del D. Romano, debe prestarse
especial atencin a los pensamientos de Edward Gibbon, Gustavo Hugo, Pietro
Bonfante, Rudolf Von Mayer, Salvatore Riccobono y Lpez Nez, sin dejar de lado
-lgicamente- el pensamiento de los dems autores expuestos en los pargrafos 12
y 13 de nuestra bibliografa bsica. Al llegar a comprender las distintas
clasificaciones que se formulan, observaremos cmo evolucion el derecho romano
en sus diversas etapas, y podremos apreciar la importancia de cada uno de sus
ciclos y la razn de sus cambios. Veremos, entonces, las causas e influencias que
operaron en la evolucin del derecho, desde el consuetudinario hasta el justinianeo,
 27

pasando por sus etapas intermedias (decenviral, honorario, jurisprudencial y

prejustianianeo).

Desde el punto 4 hasta el ltimo de este mdulo, nos ocupamos de la evolucin

poltica-social de Roma y del derecho en la evolucin histrica de Roma.

Con respecto a la evolucin poltica social de Roma, pargrafo 14 a 32, sugiero que
pongan especial cuidado en la distincin de los diversos organismos polticos que
se sucedieron tanto en la monarqua y en la repblica, como en el Imperio Romano,
puesto que tanto la composicin como las funciones y las caractersticas de las
diversas magistraturas nos darn una ubicacin cabal en las distintas etapas de
Roma.

Y para finalizar, en lo concerniente al derecho en la evolucin histrica de Roma;

este tema est expuesto a partir del pargrafo N 33 y hasta el pargrafo N 36 del
Manual de Argello de una manera tan clara y sinttica que me exime de mayores
consideraciones. Slo advertir que deben relacionar siempre la evolucin del
derecho con la evolucin poltico-social, puesto que ello facilitar la comprensin de
las distintas legislaciones que conformaron al Derecho Romano en sentido amplio.

ACTIVIDAD N 1

Luego de la lectura de la bibliografa correspondiente realice la siguiente actividad:

1) Explique el concepto de Derecho Romano en sentido lato y estricto.

2) Segn Odorigo, cul es la utilidad actual de Derecho Romano?

3) De acuerdo a Eduardo Gibbon y Gustavo Hugo, exponga los primeros criterios

de clasificacin del Derecho Romano.

4) Elabore el siguiente glosario:

Justicia
Aequitas
Jurisprudencia

5) Establezca las diferencias entre Derecho Natural, Derecho de Gentes y Derecho

Civil.

6) De qu manera y en qu instituciones influy el cristianismo en el Derecho

Romano?

7) Exponga el contenido de las leyes "Fufia Caninia" y "Aelia Sentia".

 28

EL DERECHO EN LA POCA MONRQUICA

En Roma, al igual que en otros pueblos, se presenta el fenmeno de que el derecho

surge como un producto de la expresin involuntaria y original de las necesidades
sentidas por la comunidad. Al tener su origen en la naturaleza humana, es
indudable que el mismo ha existido antes que la ley, la cual es la expresin reflexiva
y consciente de la colectividad, manifestada por los rganos del Estado encargados
de producirla.

El derecho en esta poca es esencialmente consuetudinario,

pues la verdadera y nica fuente del mismo es la costumbre que
se fundamenta en la observancia constante de normas cuya
obligatoriedad el pueblo reconoce.

Esta fuente, que hace al Derecho Romano de la poca monrquica, ser objeto
preferente de nuestro anlisis, que tambin comprender otras manifestaciones
jurdicas como las leyes regias y el ius Papirianum, en razn de que se ha
pretendido que las mismas han nacido en la poca real y que han tenido el carcter
de fuentes del derecho.

LA COSTUMBRE. Como fuente del derecho: la costumbre puede ser considerada

desde dos puntos de vista. En un sentido amplio, se entiende por derecho de la
costumbre o consuetudinario todo aquel que no ha sido creado o confirmado por
una ley e impuesto a la colectividad en forma obligatoria. En un sentido restringido,
derecho de la costumbre es el que ha adquirido el carcter de tal por haber sido
practicado durante largo tiempo de manera uniforme, y con la conviccin de su
obligatoriedad, por todo el pueblo o por una parte organizada del mismo. Bajo el
primer aspecto, la costumbre se presenta como ius non scriptum en oposicin al
ius scriptum dado por la ley y, bajo el segundo, la costumbre o mores maiorum
consuetudo, ofrece los caracteres que la sealan como la primera fuente del
derecho.

Entrar al anlisis detenido de esta fuente jurdica nos llevara a enfrentarnos con el
problema del origen del derecho e incursionar, por ende, en el campo de la
teorizacin, lo que de por s est al margen de nuestro trabajo. Lo esencial es
ubicar la costumbre en la ms primitiva organizacin romana, en la que el
sentimiento de la justicia se fue imponiendo, paulatinamente pero con paso firme,
en consonancia con las necesidades ambientales. Este proceso, como en todos los
pueblos, fue en Roma una manifestacin positiva que originariamente se present
como un producto cultural y econmico que emanaba de las dotes y concepciones
del conglomerado social, y su aplicacin efectiva dada y asegurada por la
colectividad, otorg a la costumbre carcter normativo.

Eminentes romanistas pretenden desconocer a la costumbre como nica fuente del

Derecho Romano primitivo, aduciendo que el mismo se habra formado por la
decisin de los reyes y pontfices y, ms tarde, por las sentencias de los jueces y
jurisconsultos laicos, quienes con este hacer habran precisado y determinado las
primeras normas de conducta de los ciudadanos. Tal criterio ha merecido la
refutacin de la mayora de los autores, porque de aceptarse el mismo se dara al
derecho de Roma un matiz evidentemente estatal del que ha carecido en los
tiempos pre-republicanos, pues las manifestaciones jurdicas originarias no
presuponan la existencia de un Estado organizado, sino que fueron el producto
espontneo de la conciencia popular, a cuyas reglas los ciudadanos se sometan en
 29

sus relaciones cotidianas, sin que pudiera atribuirse su origen a voluntad alguna
superior y constriente.

Roma debe a la costumbre la regulacin de instituciones esenciales. As se fue

formando la configuracin especial de la gens y la familia, que eran las
organizaciones bsicas en las que reposaba la civitas; el sistema caracterstico
dado a su economa agraria, los medios especiales de transferencia de la
propiedad y de garanta de los derechos, el primitivo procedimiento judiciario para la
solucin de las contiendas privadas del que deriv el rgimen de las legis
actiones, etc.

Siguiendo a Bonfante, debemos concluir que la nica fuente de formacin del

derecho privado de la poca est representada por los vetustos mores; que las
relaciones de carcter tico como el matrimonio, la patria potestad, etc., pueden
resumirse bajo el concepto de fas; y que las de ndole econmica se hallan bajo la
egida de la fides. Tan poco probable es que el Estado hubiera atendido en la
formacin del ius privatum, que los jueces debieron dar sus decisiones en base a
normas consuetudinarias recogidas desde antiguo por las familias y las gentes. Es
en la esfera del derecho pblico donde debi sentirse el influjo de los rganos
estatales porque, en un perodo de gestacin del Estado, indudablemente deban
tener gran autoridad las decisiones de quienes detentaren el poder.

Rstanos agregar que el derecho consuetudinario careci de precisin, porque sus

normas deban ser transmitidas por vas oral de generacin en generacin, y de
seguridad, porque su conocimiento y manejo era patrimonio exclusivo de la casta
sacerdotal; inconvenientes que le quitaban la nota de imparcialidad que debe
caracterizar a todo ordenamiento jurdico. Por ello, a medida que fue aumentando la
fuerza poltica de la comunidad, la formacin espontnea del derecho debi ceder
su lugar a un sistema de creacin reflexiva basada en un ordenamiento fijo e
inmutable de vigencia general, y apareci as la ley, que sucede a la costumbre en
la regulacin de las instituciones pblicas y privadas.

EL DERECHO EN LA POCA REPUBLICANA

El cambio en la constitucin poltica romana, provocado por la expulsin de los

reyes, no tuvo durante los primeros momentos de la repblica mayor repercusin en
orden al derecho privado, pues ste continu presentando sus anteriores
caractersticas. En efecto, el Derecho Romano se encontraba todava constituido
por normas consuetudinarias que no presentaban la fijeza y seguridad de la ley
escrita, a lo que se agregaba el inconveniente de que el manejo y aplicacin de las
mismas estaba exclusivamente en manos de la clase sacerdotal patricia. Al
promediar el ao 451 a. de C. se produce en Roma un acontecimiento de
trascendental importancia al sancionarse por primera vez un cuerpo legal que tuvo
por finalidad recopilar el derecho vigente: la llamada ley de la XII Tablas, por la
forma en que fue dividida; o Cdigo decenviral, por los magistrados que lo
compilaron.

La aparicin de esta histrica ley, que marca el punto de partida en la evolucin de

la legislacin romana, produce la transformacin del derecho no escrito en derecho
escrito, al mismo tiempo que se aparecen nuevas fuentes del derecho acorde con
las costumbres y necesidades del pueblo, nacidas como consecuencia del rpido
crecimiento y grandeza del Estado romano. Estas fuentes, entre las que se cuentan
las resoluciones sancionadas por los comicios y por las asambleas de la plebe, los
edictos de los magistrados, las decisiones del senado y aun la jurisprudencia
 30

pontificial y laica; necesariamente vinieron a determinar la formacin de normas

jurdicas que contemplaran las nuevas y complejas relaciones sociales.

LAS XII TABLAS. La sancin de la ley de las XII Tablas es otro de los
acontecimientos histricos romanos que entra dentro del difuso campo de la
leyenda, pero los historiadores en general estn de acuerdo en expresar que,
alrededor del ao 462 a. de C., el tribuno Terentilio Arsa, con el fin de substraer a
los plebeyos de las arbitrariedades de los magistrados patricios, propuso que se
eligiera una magistratura extraordinaria, compuesta de cinco miembros, para que
redactara un cuerpo legal destinado a reglar los intereses de la plebe. Esta iniciativa
encontr decidida oposicin en la clase patricia, que comprenda que una reforma
de esta naturaleza le hara perder sus privilegios y, por lo tanto, la propuesta no
tuvo xito. Esta resistencia fue vencida en el ao 455 a. de C., cuando accedieron
al nombramiento de una magistratura extraordinaria compuesta de diez miembros,
los decenvire legibus seribundis pertenecientes al patriciado, quienes asumieron
los poderes de los cnsules, con la misin de sancionar un cdigo de leyes. El
colegio de decenviros no se aboc de inmediato a las tareas que le haban sido
encomendadas sino que esper el dictamen de un comisin de tres miembros,
formada -segn Livio- por Postumio Albo, A. Manlio y Sulpicio Camerino, quienes
haban sido enviados a Grecia para estudiar las leyes de Soln y la legislacin de
las ms importantes ciudades helnicas. Al regreso de la comisin, los decenviros
compusieron diez tablas de leyes que fueron expuestas pblicamente y
sancionadas por los comicios centuriados en el ao 451 a.C. Considerndose que
las leyes dictadas no eran completas, el colegio decenviral que ahora estaba
integrado, adems, por tres plebeyos, ampli su labor confeccionando dos tablas
ms que se incorporaron al cuerpo legal ya redactado.

El colegio de los decenviros, que por tratarse de una magistratura extraordinaria

deba concluir sus funciones una vez llenado el cometido para el que haba sido
elegido, segn una versin muy confundida que ha sido atacada por considerrsela
poco veraz, habra pretendido perpetuarse en el poder por influjo del decenviro Apio
Claudio, que de cruel e implacable perseguidor del pueblo habase convertido de
golpe en su ms grande admirador. Esta actitud provoc la consiguiente reaccin
popular y ello dio motivo a la expulsin de los miembros del colegio y al
restablecimiento del consulado y de las dems magistraturas republicanas.

CONTENIDO DE LA LEY DE LAS XII TABLAS. El texto de la ley de las XII Tablas no ha
llegado hasta nosotros en forma directa. Se cree que las leyes fueron expuestas al
pblico en el Foro en tablas de bronce o de madera, fueron destruidas en el
incendio de Roma provocado por las hordas glicas. Sus preceptos nos han sido
transmitidos fragmentariamente por las referencias que de los mismos han hecho
gramticos de la antigedad, como Festo y Aulio Gelio e historiadores, como Plinio,
Tito Livio y Dionisio de Halicarnaso y, muy especialmente, por las citas que
contienen las obras jurdicas de Gayo y Ulpiano, y los escritos de Cicern.

Todo este material ha servido de base para la realizacin de diversos ensayos de

reconstruccin de las XII Tablas. Se considera como el primer trabajo ejecutado en
forma seria y ordenada en tal sentido al de Jacobi Gotofredo, titulado "Fragmenta
XII tabulurum suis nunc tabulis restituta, probationibus, notis et indice munita",
publicado en Heidelberg en el ao 1.616. Gotofredo, para la ejecucin de su
coleccin, tuvo el criterio de que toda referencia al derecho antiguo deba
incorporarla como principio normativo de las XII Tablas, de donde result que la ley
decenviral por l reconstruida incluye un gran nmero de disposiciones de diversa
naturaleza.
 31

Cuando la potestad legislativa de la clsica asamblea popular romana fue

transferida por el emperador al senado, las decisiones de este organismo
alcanzaron la relevancia de que haban carecido en el perodo anterior. Desde este
momento el senadoconsulto adquiere la categora de una verdadera fuente del
derecho especialmente en el campo del derecho privado, ya que han sido
numerosas las normas emanadas del senado tendiente a regular las relaciones
entre particulares. No habiendo escapado el senado a la absorcin de poderes que
el emperador iba realizando en forma paulatina, las decisiones del cuerpo no
tardaron en convertirse en meras resoluciones carentes de valor normativo, pues
desde Caracalla la autoridad legislativa del mismo haba dejado de existir.

El edicto de los magistrados, cuyo principal productor fue el pretor, sigui su

trayectoria creativa durante los primeros momentos del imperio, porque la pretura
pudo resistir por algn tiempo los embates absolutistas del emperador. Sin
embargo, esta trascendental fuente del derecho de la poca republicana tambin
termina su ciclo cuando el emperador Adriano promulga el Edicto Perpetuo
redactado por Salvio Juliano, que vino a reemplazar a los edictos anuales que
publicaban los magistrados edicentes.

A estas fuentes de derecho, que analizaremos en su fase final, se agregan la

respuesta de los prudentes, que durante el imperio adquiri el carcter de tal en
forma indubitable, y las constituciones imperiales, que se convirtieron en un
poderoso instrumento de gobierno a medida que los soberanos iban adquiriendo
poderes ms absolutos.

En sntesis, si se pierde de vista la evolucin poltico-social romana en relacin a la

evolucin del derecho, se correr el riesgo de no poder llegar a un entendimiento
global de las diversas instituciones que surgieron y evolucionaron, como as
tampoco de los cambios que se produjeron en las mismas. Pero si por el contrario,
esta coordinacin est perfectamente armonizada, al exponer sobre una
magistratura o legislacin determinada, nos ubicaremos de inmediato en el contexto
histrico que ofrece Roma, y de esta manera se facilitar sobremanera el estudio
del Derecho Romano.

ACTIVIDAD N 2

Efectuada la lectura:

1) Elabore un concepto de derecho dentro del contexto de la poca monrquica.

2) Explique la importancia de la costumbre como fuente de derecho, en la misma

poca.

3) Cules fueron los principales caracteres de las Magistraturas Republicanas, a

los efectos de distinguirlas de las Magistraturas Monrquicas?

4) Explique la importancia de la Ley de las XII Tablas.

5) Elabore un cuadro sinptico sobre la poca imperial.

 32

NOTA
Por tratarse del primer mdulo, se prepar un anexo complementario, a fin de presentar la
informacin de la primera unidad. En los mdulos siguientes la consulta a la bibliografa bsica
es esencial y suficiente, junto a la gua de estudio preparada por el profesor titular.
 33

ANEXO

UNIDAD I
INTRODUCCIN, HISTORIA Y FUENTES DEL DERECHO
ROMANO

1. Concepto de Derecho Romano

Al estudiar el concepto de Derecho Romano, es de singular importancia tener claro
el conocimiento de las dos acepciones que existen respecto al mismo. En efecto,
debe distinguirse el concepto amplio del restringido, puesto que el primero est
relacionado con la historia del Derecho Romano a travs de 1.318 aos de
existencia, mientras que el segundo tiene en cuenta el contenido tcnico-jurdico del
Derecho en Roma.

a) En sentido lato

Derecho Romano es el conjunto de normas y principios jurdicos que

rigieron las relaciones del pueblo romano en sus distintas pocas, es
decir desde el ao 753 A.C. en que se funda Roma, hasta el ao 565
D.C. en que se produce la muerte del Emperador Justiniano.

Este concepto abarca adems las leyes romano-brbaras, las reinterpretaciones de

glosadores y postglosadores de la Edad Media, las que se hicieron con
posterioridad, y en especial la pandectstica alemana.

b) En sentido estricto

Se denomina Derecho Romano al ordenamiento normativo contenido en la

compilacin de leyes y jurisprudencia romana efectuadas en el Siglo VI d.C. por
Justiniano, que ms tarde fue denominado Corpus Iuris Civilis, el cual est
integrado por el Cdigo (compilacin de constituciones imperiales), el Digesto o
Pandectas (ordenamiento de la jurisprudencia romana), las Institutas (obra
destinada a exponer los principios bsicos de derecho) y las Novelas (nuevas
constituciones dictadas por Justiniano entre los aos 535 al 565).

Con posterioridad al siglo XIV se consider Derecho Romano a la elaboracin

doctrinaria producto de la adaptacin del Corpus Iuris a las necesidades de la
sociedad europea, en rpido desarrollo econmico y social.
Despus de entenderse como Derecho Romano a ese derecho comn europeo,
y cuando ya se estaban perfilando los sistemas jurdicos nacionales, se design
Derecho Romano actual o Pandectstica a la armonizacin terico-prctica que
hicieron los juristas alemanes en el siglo XIX, y que fue fuente de derecho
positivo en Alemania hasta la promulgacin del Cdigo Civil Alemn de 1.900.

El Derecho Romano tuvo, pues, dos vidas:

 34

La primera, ubicada en la poca histrica romana, como un proceso concreto y

natural de vivencias, valoraciones y normas;
La segunda, como un complejo de normas que, de una manera u otra, tuvo
vigencia en el occidente europeo hasta los umbrales del siglo XX, no por imposicin
de un poder estatal, sino por la generalizada conciencia de su valor tcnico y de la
justicia o equidad de sus soluciones.

Es decir, que se impuso no catione imperii (en razn del poder), sino imperio
rationis (poder de la razn).

1.1. Ideas y Clasificacin del Derecho Romano

1.1.1. IUS

Es el equivalente latino de nuestro vocablo "derecho". Puede aparecer tambin,

segn su funcin sintctica, bajo las formas iure (de acuerdo a derecho), iuris
(de derecho), iuri (para el derecho).

I. En primer lugar

Ius significa el conjunto de normas que constituyen un ordenamiento jurdico.

En otros trminos, ius es el derecho objetivo.
Ius designa un derecho positivo. Para referirse al derecho como valor ideal, los
romanos usaban las expresiones aequitas o "aequum et bonum", o calificaban
a ius como naturale.
Los romanos no definieron abstractamente al ius como ordenamiento jurdico.
La definicin de Celso ius esto, ars boni et aequi (el derecho es la ciencia de
lo conveniente y de lo justo) se refiere, en realidad, a la actividad o disciplina de
los juristas, que debe as conciliar, de una manera realista, lo que resulta justo y
adecuado a las necesidades sociales del momento.
Sera incorrecto traducir bonum como lo bueno moral y achacarle a Celso el
confundir lo jurdico y lo moral. Por otra parte, si bien el ordenamiento jurdico no
prescriba una conducta moral, la tena constantemente en cuenta, como lo
prueban la vigencia ejercida por el censor, la anulacin de obligaciones cuyos
objetos resultaran inmorales y la amplitud dada a la exceptio doli.

II. Actualmente es controvertido si la acepcin de ius

Correspondera plenamente a la nuestra de derecho subjetivo, especialmente si

tomamos en cuenta que los juristas romanos no determinaban si, en un caso dado,
una persona tena un derecho subjetivo, sino si le era otorgada o no una accin.
As, el pretor no conceda o negaba derechos sino acciones; su edicto era un
repertorio de acciones para las distintas situaciones que se podan presentar.

III. Ius significa tambin:

Estatus, condicin o situacin jurdica; por ejemplo, sui iuris

se deca de una persona dotada de capacidad de derecho.

IV. Otro significado de ius

Consistira en el de expresin ritual. Esto se da por el pensamiento mgico religioso

que atribua a ciertas palabras o gestos un poder creador de derecho: Ius feci
significara he cumplido el rito.
 35

V. Ius,

Designa el encuadre jurdico de una situacin o cosa. As, iuris dictio (expresin
del derecho) es la facultad del magistrado de plantear o impostar jurdicamente una
controversia.

VI. Por ltimo, ius

Se usaba para designar la etapa procesal que estaba a cargo del magistrado y, por
extensin, el mbito fsico del tribunal.

2. Derecho Pblico y Derecho Privado

Debe distinguirse con claridad el derecho pblico del derecho privado, segn el
objeto de sus correspondientes normas jurdicas: esta distincin la encontramos
expresada en el pargrafo N 5 de nuestro libro bsico, en el cual se considera para
ello la definicin aceptada por los Institutos y recogida del Jurisconsulto Ulpiano. A
partir de esta distincin de la esfera de aplicacin de los principios de derecho
pblico y privado, podrn apreciar y comprender la gran divisin del derecho de
fondo, el cual tiene finalidad distinta, conforme a su objeto. Y dentro de la categora
de Derecho Privado, aparece la clsica divisin tripartita consagrada en las
Institutas de Justiniano, que distinguen el derecho natural, el derecho de gentes y el
derecho civil, conforme al mbito de aplicacin.

(A) Teniendo en cuenta la fuente, ius publicum es el derecho creado por el estado:
lex publica, senadoconsulto, constitucin imperial, etc. En la poca republicana
se us como sinnimo ius legitum.

(B) Por el objeto, ius publicum, segn Ulpiano, es el que atae al modo de ser
(status) de la organizacin del pueblo romano.

No coinciden las normas que comprenden una y otra acepcin. Las que regulan la
estructura y el ordenamiento del estado tienen su origen en la praxis
consuetudinaria y no necesariamente en las leyes pblicas, que, en cambio,
devinieron en materia de relaciones entre particulares, es decir, de derecho privado.

2.1. Derecho Privado (Ius Privatum)

Ulpiano lo define como el referente al inters de los particulares y como tripartito:

consta del ius civile, del ius gentium y del ius naturale.

2.2. Derecho Natural (Ius Naturale)

Parece haber resultado de un desglose de la ya mencionada concepcin de Gayo

del ius gentium. Este autor sola, por lo dems, utilizar la expresin ius naturale
para acentuar el carcter racional de algunas instituciones del ius gentium.
Posteriormente, la doctrina dio diferentes definiciones del ius naturale. Para Paulo
es lo que siempre es justo y conveniente. Para Ulpiano, lo que la naturaleza ha
inculcado a todos los seres animados (...) "como la unin del macho y de la
hembra, la procreacin y educacin de los hijos. Por ltimo, en las "Instituciones"
de Justiniano encontramos una definicin en la que se puede ver una fuerte
influencia del cristianismo: El derecho natural, que en todos los pueblos se
observa por igual, establecido por una cierta providencia divina, permanece
fijo e inalterable.
 36

Fas

Ius deba coexistir originariamente, en las concepciones del romano primitivo, con
fas, vocablo probablemente vinculado con fari (hablar, manifestarse); el concepto
contrario, nefas de (donde proviene nefasto), equivale a tab, lo prohibido por el
mundo mgico religioso. Con el correr del tiempo y la laicizacin del derecho; fas
persisti significando el mbito de lo permitido por manifestacin de la divinidad, a
diferencia de ius que adquiri el valor de ordenamiento jurdico humano.

2.3. Derecho de Gentes (Ius Gentium)

Tericamente, segn una definicin pedaggica de Gayo, es el derecho que,

resultando de la inteleccin o captacin de un orden natural en la realidad, tiene
aplicacin en todos los pueblos. Ius gentium, en cambio, como concreta
realizacin histrica, es el conjunto de normas e instituciones de derecho positivo,
producto de la actividad del pretor peregrino para ser aplicado a las relaciones entre
ciudadanos romanos y peregrinos o entre stos. Vale decir, aplicables a todos los
pueblos de la antigedad.

2.4. Derecho Civil (Ius Civile)

Es el conjunto de normas jurdicas exclusivas del pueblo romano, aplicables

solamente a sus ciudadanos; por ello se denomina tambin Derecho Quiritario.

2.5. Conceptos Cardinales del Derecho Romano

Entrando ya al concepto e ideas romanas del derecho, Uds. no deben perder de

vista aqu -ni en ningn otro tema de la materia- la practicidad del pueblo romano
para dar nacimiento y elaborar sus leyes. Cuando lleguen a compenetrarse en el
pensamiento del pueblo romano, comprendern por qu fueron maestros en el arte
de hacer derecho, cules fueron las fuentes del mismo y por qu en los primeros
tiempos no deslindaron claramente la ciencia jurdica de la ciencia moral; esto se
plasma -sin lugar a dudas- en los preceptos del derecho romano, y le confiere un
sentido propio a los trminos Justicia, aequitas y jurisprudencia.

2.5.1. Justicia (Iustitia)

Segn Ulpiano,

Justicia es la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo. La

caracteriza como una virtud y no como una abstraccin de todo lo conforme a
derecho

Como podra esperarse de su derivacin, lo iustus es lo que se da de acuerdo al

ius.

2.5.2. Jurisprudencia (Iurisprudentia)

De iuris (de derecho) y prudentia (sabidura, experiencia previsora). La definicin

de Ulpiano, nos refuerza el carcter realista y plstico (ajeno a esquemas utpicos y
atento a las necesidades y aspiraciones de la vida comunitaria), que tena la
jurisprudencia romana:
El anoticiamiento de las cosas divinas y humanas y la sabidura
discernidora de lo justo y de lo injusto.
 37

2.5.3. Equidad (Aequitas)

Tuvo dos significados: 1) En las pocas preclsica y clsica equivala a justicia,

valor ideal al que tiende y con el que se justifica la norma. 2) En la poca justiniana,
el otro sentido del vocablo -impregnado de concepciones cristianas tales como la
caridad, benevolencia y benignidad- aparece como un criterio extrajurdico, al
margen y contrapuesto a la rgida norma positiva.

2.6. Caractersticas del Derecho Romano

Se caracteriza por:

I) CONTINUIDAD EN LA EVOLUCIN JURDICA. Como resultado de una combinacin de

reverente tradicionalismo y de apertura a los nuevos requerimientos sociales. Las
instituciones que comienzan a ser obsoletas no se destruyen, sino que se las
mantiene al lado de las que van surgiendo. Esto lleva a un acumularse de
experiencias y resultados, a la convivencia y estratificacin de fuentes y sistemas
de derecho.

II) PLURALIDAD DE FUENTES Y SISTEMAS JURDICOS. Esta dada por la coexistencia de

estructuras jurdicas distintas y contrapuestas entre s en su campo de aplicacin,
origen o fundamento: un ius civile -derecho exclusivo de los ciudadanos romanos-
contrapuesto a un ius gentium -derecho para las relaciones de y con extranjeros-.
Ese mismo ius civile, proveniente de la interpretacin jurisprudencial y de la
legislacin, y enriquecido con instituciones del ius gentium, aparece enfrentado al
ius honorarium, originado en la funcin jurisdiccional del pretor. L as leyes -
producto del poder legislativo del emperador- aparecen como antinomia de los
iura, expresin, - segn se desprende de las obras de juristas-, de todo el derecho
anterior, etc.

III) DERECHO DE JURISTAS. Tiene su base en el hecho de que las fuentes ms

importantes del derecho preclsico y clsico son las opiniones y dictmenes de
individuos privados, sin otro fundamento que el de su prestigio y la adecuacin de
sus soluciones a la vida social. Estas opiniones y dictmenes adquiran
directamente valor normativo y vinculatorio para los rganos judiciales, sin
necesidad de pasar previamente por los rganos legislativos estatales.

IV) SENTIDO DE LA REALIDAD. Los juristas mantenan contacto constante con la

realidad y la conciencia social, situndose al margen de ideologas y utopas.

V) TIPICIDAD DE LAS INSTITUCIONES. Los romanos, de espritu real y concreto, si bien

superaron el tratamiento casustico, no llegaron a las formulaciones
extremadamente abstractas de las teoras generales -de la magistratura, de los
contratos, de la servidumbre, etc.-, sino que centraron su atencin en el estudio de
los tipos, es decir, de cada tipo de institucin. Esto signific un razonable trmino
medio entre un emprico casuismo y un abstracto conceptualismo generalizante.

3. Primeros criterios de Clasificacin del Derecho Romano

a) El historiador ingls Eduardo Gibbn en su Historia y decadencia del Derecho
Romano, nos ensea que la historia del Derecho Romano debe dividirse en tres
perodos:

1) Desde la Ley de las XII Tablas (451 a.C.) hasta Cicern (106-43 a.C.), en el que
la ignorancia del pueblo romano obstaculiz la formacin de la jurisprudencia.
 38

2) Desde Cicern hasta el emperador Alejandro Severo (247) cuando la

jurisprudencia adquiere su mayor esplendor.
3) Desde Alejandro Severo hasta la muerte del emperador Justiniano (565), en el
cual la jurisprudencia decae y se agotan las fuentes del derecho.

b) El jurista alemn Gustavo Hugo, en principio coincide con Gibbn, pero antepone
un perodo. Es decir que propone cuatro perodos, a los cuales compara con el
desarrollo de la vida humana:

1) Infancia del Derecho Romano que se extiende desde la fundacin de Roma

hasta la sancin de la Ley de las XII Tablas.
2) Juventud del Derecho Romano que abarca desde la Ley de las XII Tablas
hasta Cicern.
3) Edad viril del Derecho Romano que va desde Cicern hasta Alejandro Severo.
Vejez del Derecho Romano que comprende el perodo que va desde Alejandro
Severo hasta la muerte del emperador Justiniano.

3.1. Modernos sistemas de divisin del Derecho Romano

I) Bonfante y De Francisci fijan la periodizacin alrededor de dos momentos de

profunda crisis de transformacin -el fin de la segunda guerra pnica y el del
reinado de Alejandro Severo-: (A) derecho quiritario, hasta el 202 a.C.; (B) derecho
romano universal o ius gentium hasta el 235 d.C.; (C) derecho heleno romano o
romeo, hasta el 565 d.C.

II) Perozzi simplifica: (A) perodo romano, hasta el 250 d.C.; (B) perodo romano-
helnico, hasta el 565 d.C.

III) Ricoobono, entre otras propuestas, presenta una divisin tripartita: (A) derecho
nacional romano, hasta el establecimiento total de la hegemona en el Mediterrneo
(146 a.C.); (B) derecho universal, hasta el fin de la persecucin de los cristianos
(305 d.C.); (C) derecho romano-cristiano, hasta la muerte de Justiniano.

IV) Biondi propone una particin quntuple: (A) hasta antes de la Ley de las XII
Tablas; (B) hasta el fin de la res-publica; (C) hasta el advenimiento de Constantino
(306 d.C.); (D) hasta inmediatamente antes de la compilacin justinianea; (E) hasta
la muerte de Justiniano.

4. Evolucin histrica del Derecho Romano

4.1. Perodos Histricos

Toda divisin en perodos de proceso histrico, es siempre arbitraria y relativa.

La divisin tradicional en perodo monrquico, republicano e imperial, est referida

a la organizacin del poder poltico en su ms conspicua manifestacin. Pero en el
caso de Roma, adems de esa referencia, conviene tener en cuenta la composicin
humana del estado y la organizacin del mbito hegemnico.

4.2. Perodo Monrquico

Fue la organizacin poltica del pueblo romano, se ha comprobado la existencia de

un rex en la primitiva confederacin de grupos que dio origen a Roma. Se produce
en el siglo VI, una reaccin patricia contra la creciente preponderancia real y, luego
de un perodo de transicin, se desemboca en un rgimen que se ha denominado
 39

republicano, el cual tendr una poca de asentamiento, y otra de equilibrada

plenitud. Posteriormente, el crecimiento del estado y la falencia de sus rganos -
propios de una pequea comunidad- para gobernar un enorme imperio, producir
una crisis de la que se saldr con la constitucin de un poder monrquico
burocrtico que superar las limitaciones de los rganos de la ciudad estado.

Durante los dos primeros siglos, este poder aparecer limitado por la subsistencia
formal pero decadente de los antiguos rganos republicanos. A principios del siglo
III, se acenta el carcter autocrtico y militarista del rgimen, del que devendr
una frrea y absoluta monarqua al frente de una omnipresente y centralizada
burocracia. El imperio se dividir en la parte oriental -cuya capital, Constantinopla,
durar hasta 1453- y en la occidental, que subsistir formalmente hasta el 476 d.c.,
para quedar fragmentada en varios reinos brbaros.

4.3. Perodo Republicano

Se dio integracin al cuerpo cvico del Estado. En los primeros tiempos, nicamente
los quirites o patricios integraban los cuerpos cvicos de Roma. Los otros hombres
libres, los plebeyos, fueron logrando su paulatina insertacin al actuar en el ejrcito
y participar en los comicios centuriados.

Se aadieron luego, contingentes latinos que Roma anex. Superada la crisis de la

Guerra Social, se consiente en conceder status romano a los miembros de las
comunidades itlicas de gran parte de la pennsula.

Luego se fue concediendo la ciudadana a las lites gobernantes de las ciudades

del Imperio y, por ltimo, se la otorg masivamente a casi todos los hombres libres
de aqul (ao 212 d.C.).

4.4. Perodo Imperial

Se logra la organizacin del mbito hegemnico. Existieron factores que tendan a

conservar el estado romano en su estructura originaria de ciudad estado,
retardando as la formacin del Estado universal que fue el Imperio. Algunos de
dichos factores fueron:

1) L
a concepcin de la ciudad estado como nica forma de libera res publica
(estado libre); el egosmo de la oligarqua y del pueblo de Roma a extender a
otros la condicin de ciudadanos.

5. Historia de las Instituciones poltico-sociales de Roma

5.1. La Ciudad Quiritaria

LOS ORGENES Y LOS REGES

En el relato tradicional de los orgenes de Roma se confunden los elementos

legendarios con circunstancias y hechos que la ciencia moderna est confirmando
como:

La existencia de grupos migratorios e influencias culturales provenientes del

Egeo y el Asia menor.
La fusin de estirpes sabinas y latinas.
El predominio etrusco.
 40

El rgimen monrquico y su crisis.

El prncipe troyano Eneas huy con sus hombres de la destruccin de la ciudad. Luego de
arduas peripecias en el Mediterrneo y de su frustrada relacin con Dido, reina de Cartago,
a.C.
lleg al Lacio, donde despus de luchar con una coalicin de pueblos, entre ellos los
1200
etruscos, despos a Lavinia, hija del Rey autctono latino. Ascanio, hijo de Eneas, fund, a
la muerte de su padre, la ciudad de Alba Longa.
Rmulo y Remo, nietos de Numtor, decimotercer rey de Alba Longa, fundaron, el da 21 de
Abril del ao 753 a.C, una nueva ciudad: Roma. Alrededor de los siglos X y XI a.C.,
aparecieron configuradas pequeas unidades sociopolticas en el Lacio, instaladas en
1000
aldeas. Probablemente tenan una acrpolis (posicin fortificada), y se organizaron en ligas
o confederaciones por motivos de defensa y religin, sin llegar a constituir una unidad
poltica superior.
Por la arqueologa se constat la existencia de una aldea de pastores en el Germal, situado
900
en el monte Palatino.

800 La Federacin Latina del Septimonium abarc tres de las siete colinas de Roma.
Tres caseros latinos del monte Palatino formaron la llamada "Roma Quadrata", al
enmarcarse con un terrapln de tierra y con troncos.
753
Rmulo, jefe de la flamante comunidad, cre un Consejo de 100 paters, cuyos
descendientes fueron los patricios.
La poblacin de Roma se complet con el rapto de las sabinas y la posterior unin con la
comunidad sabina.
Al desaparecer Rmulo en pasmosas circunstancias, accedi al trono el sabino Numa
700
Pompilio, que organiz los ritos, el calendario y los colegios sacerdotales. Lo sucedi, luego
de 43 aos de reinado, Tulio Hostilio, de origen latino, quien destruye Alba Longa y traslada
a sus habitantes a Roma. A continuacin el sabino Anco Marcio fund el puerto de Ostia.
Tarquino, El Antiguo, procedente de Etruria, lleg al poder e inici obras de urbanizacin y
venci a otros pueblos latinos y sabinos. Su yerno, Servio Tulio, construy el primer muro
de cintura de Roma, dividi la ciudad en cuatro circunscripciones y a la poblacin, segn su
posicin econmica, en cinco clases y la distribuy en centurias.
Los latinos, aparentemente, tuvieron buenas relaciones con poblados sabinos, como lo
probaron tumbas promiscuas de inhumacin (sabinas) y de incineracin (latinas) en la
necrpolis, ubicada en la depresin donde luego construyeron el Foro, fuera de los muros
de la "Roma Quadrata".
La futura Roma se benefici con la derrota de Alba Longa, que tal vez abri las puertas a la
600
penetracin etrusca.
Los etruscos, buscando consolidar su dominio en Toscana y Campania, perfeccionaron la
federacin latino-sabina creando las condiciones para su cultura urbana, y fundaron
verdaderas civitas, imponindolas sobre las antiguas estructuras polticas, las gentes y las
ligas. Ello se perfeccionar con el comicio curiado, las cuatro tribus territoriales y la
organizacin timocrtica
Un yerno de Servio Tulio, hijo de Tarquino y llamado El Soberbio, tras asesinar al suegro,
tom el poder ejercindolo tirnicamente y realiz obras como la Cloaca Mxima y el
templo de Jpiter Capitolino.
Ante los abusos de Tarquino y su familia, el pueblo reaccion y los expuls. Reunidas las
centurias, eligieron los primeros cnsules: Junio Bruto y Tarquino Colatino, lderes del
movimiento revolucionario.
Quedar un ejrcito y un ordenamiento cvico que har obsoletas las estructuras gentilicias.
El despojo de poderes cvico militares del rey se debi a una reaccin de la aristocracia
509 gentilicia contra un poder incrementado por:
la transferencia de atributos soberanos de los grupos gentilicios confederados a los
rganos unitarios de las civitas.
el carcter militar del imperio introducido por los etruscos.
el rex, reducido a funciones religiosas, desapareci de la entonces escena histrica.
 41

6. Organismos Polticos Primitivos

6.1. La Gens

Constituy, en tiempos de la formacin de Roma, un grupo humano primordial, con

las siguientes caractersticas:

Unidad poltica
Comunidad econmica, religiosa y jurdica.
Fuertes lazos de solidaridad social.

Para algunos autores, las gentes romanas, en cuanto pretendieron tener un

antepasado nico -o hroe fundador -, tuvieron un origen y desarrollo gentico
familiar; para otros, las gentes fueron el resultado de un proceso asociativo poltico.
La gens configur una unidad preestatal en la cual ya estn presentes los
elementos que componen al estado moderno:

Territorio propio.
rganos de gobierno: la asamblea y el pater -o jefe- de la gens.
Normas de conducta: "las mores maiorum" (costumbres de los antepasados).

Polticamente actuaban en forma soberana en lo referente a sus relaciones

exteriores y a su ordenamiento interno. En lo econmico llevaron a cabo un
elemental rgimen de autoabastecimiento. La comunidad religiosa se reflej en la
existencia de los sacragentilicia (cultos o ritos privativos de la gens). Existi tambin
un complejo normativo propio y exclusivo de cada gens: ius gentilitatis. La
solidaridad gentilicia hizo aparecer al grupo como un todo nico, como un sujeto
activo o pasivo de la venganza de una ofensa sufrida o inferida, respectivamente,
por un miembro de la gens. Se evidenci en:

El uso del nomen.

El sepulcro comn.
El derecho hereditario.
La tutela y curatela.

Integraban la gens los clientes -de cluere (obedecer)- adscriptos voluntaria o

compulsivamente a una condicin de dependencia o vasallaje, adems de los
gentiles.

El patronus -jefe de la gens- deba proteccin al cliente y le entregaba en carcter

precario -ante la plegaria o ruego (precaria)- tierras para su trabajo; el cliente deba
obediencia, asistencia armada y poltica, jornadas de trabajo y, en casos
determinados, contribuciones econmicas.

La nica forma de tener acceso a la tierra y proteccin era, pues, pertenecer a una
gens, ya sea como gentil o como cliente.

La gens, naturalmente, fue perdiendo vigencia y razn de ser cuando la civitas

empez a tomar a su cargo la proteccin del individuo al margen de los cuadros
gentilicios y a integrar a los cives por medio de instituciones polticas, tales como
el Senado, los comicios, las magistraturas, los colegios sacerdotales y el ejrcito
ciudadano.
 42

En el siglo I a.C. la gens -ya sin vigencia ni relevancia jurdica- era un conjunto de
individuos que slo tenan en comn un nomen, remanente de una primitiva
creencia en un antepasado tambin comn.

6.2. Las Tribus

Las tres tribus gentilicias.

Se puede utilizar la palabra tribu con dos sentidos: como unidad

poltica de base tnico-cultural o como unidad resultante de una
divisin administrativa de una comunidad.

La interpretacin tradicional de la primera acepcin, se refiere a las legendarias tres

tribus romanas: la de los ramnes -los latinos- los titienses -los sabinos- y los
luceros -los etruscos-.

Fueron pues, unidades precvicas cuya unin, precisamente, origin a Roma.

Otros autores las consideran de acuerdo con la segunda acepcin: Las Tribus
seran una subdivisin hecha con posterioridad a la existencia de la civitas. As
parecera sugerirlo el probable origen etrusco de sus nombres y la simtrica divisin
de cada tribu en diez curias, y el exacto aporte de cien caballeros y mil infantes por
cada tribu.

Las cuatro tribus territoriales: el ordenamiento de Servio Tulio, que dividi la ciudad
en cuatro tribus territoriales, pareci orientado a incluir a pobladores que no estaban
encuadrados en las gentes: precisamente aqullos que constituiran el ncleo de la
futura plebe. La nueva realidad estatal sera un progreso de la civitas sobre las
antiguas unidades polticas basadas en las relaciones de parentesco: las gentes.

6.3. Las Curias y el Comicio Curiado

En el proceso de superacin de la estructura gentilicia por esquemas estatales de

integracin cvica, los comicios curiados tuvieron un papel primordial.

Constituyeron el paso inicial de la formacin de lo que se llam el

populus, palabra con que originalmente se design al ejrcito
formado por los integrantes de la civitas y que luego -a travs de la
estructura centuriada- pas a significar la ciudadana encuadrada en
los comicios.

Las otras instancias en la formacin del populus fueron la introduccin del

principio territorial -las cuatro tribus- y el sistema timocrtico -las clases y las
centurias-, que acabaron por disolver las estructuras gentilicias para integrar al
ciudadano a las civitas por sus condiciones o circunstancias propias -patrimonio y
domicilio- y no por su pertenencia a grupos precvicos.

Tradicionalmente se habla de la existencia de 30 curias, 10 por cada una de las tres

tribus. Criterios modernos hacen aparecer a la curia como una agrupacin de
gentes vinculadas sobre la base de un principio novedoso para la poca: el de la
vecindad de asentamiento.

Las dos primordiales funciones que se le atribuyeron a esa reunin de varones

o curia - que proviene de coviria, palabra formada por "co": en conjunto, y "viri":
 43

varones- fueron: el reclutamiento militar -cien infantes y diez jinetes por curia-; y
funciones comiciales. Estas eran:

El reconocimiento del imperium del rex- posteriormente, de los magistrados

cum imperio- por la lex curiata de imperio (ley curiada acerca del imperio),
manifestada por el suffragium o aclamacin unida al ruido (fragor) producido por
el golpear de las armas.
El control de los actos e intereses de gentes y familias: testamento, adrogacin,
cooptatio o admisin en la civitas de una gens extraa, etctera.
Reuniones para informacin acerca de asuntos de inters pblico.

7. Organismos Polticos de las "Civitas"

7.1. El Rex

El rex -del latn regere (ordenar, dirigir)-, en la primera poca, vio su accionar
muy condicionado por la existencia independiente de las gentes.

Al superarse los esquemas federativos en favor de la unidad estatal, que en cierta

forma representaba el rex, ste fue cobrando una especial preponderancia,
incrementada por el ordenamiento de la civitas y la reforma militar etrusca. El
Imperium real, que super barreras consuetudinarias, fue sentido por los patricios
como tirnico y motiv la conocida reaccin.

El imperium fue un tipo especial de poder que tuvo el rex y luego los principales
magistrados de la res pblica. La posible etimologa -"imperare" (preparar las filas
de los soldados)- nos da una clave de lo que debe de haber sido el origen del
Imperium, que tradicionalmente es tomado como un poder originario, unitario,
absoluto y soberano.

Originario, porque no se deriva de otra fuente -por ejemplo, un mandato

popular-, sino que halla su razn de ser en la misma institucin de la monarqua
o de la magistratura.
Unitario, porque no es una adicin de determinadas atribuciones taxativas, sino
una masa total de poder.
Absoluto, por no estar limitado o relativizado por nada.
Soberano (superanus) por ser superior, por estar por encima de cualquier otro.

Al poder, originariamente sacerdotal del rex latino-sabino y militar del etrusco, se

le adosaron, con el tiempo, otras atribuciones, impuestas por la cada vez ms
compleja vida poltica de la civitas.

7.1.1. Colaboradores reales

El rex debi delegar ciertas funciones:

1) La de praefectus urbis (prefecto de la ciudad) que quedaba al frente de la

ciudad cuando el rex se ausentaba.

2) La de los duoviri perduellionis (dos varones de la traicin al estado) que se

encargaban de la instruccin del proceso y de la ejecucin de los acusados de alta
traicin.

3) La de los quaestores parricidii (inquisidores del parricidio) que actuaban en la

instruccin del proceso y la ejecucin de los asesinos de un paterfamilias.
 44

4) La de los tribuni celerum (tribunos de los veloces) que comandaban la

caballera.

5) La del magister populi (jefe del ejrcito) o el praetor (el que marcha al
frente) o los tribuni militum (tribunos de los soldados) que eran puestos por el
rey al frente del ejrcito.

7.2. El Senado

Primitivamente, el senado fue una corporacin formada por los patres ms

ancianos (de all su nombre: senex: anciano). Su funcin principal consista en
asesorar al rey en la administracin de gobierno y convalidar las leyes votadas en
los comicios.-

Comenz integrndose por 100 personas, pero el aumento de la poblacin

determin que su cantidad fuese creciendo hasta totalizar un nmero de 400.

7.3. Los Comicios

Comicios curiados: fueron asambleas formadas por integrantes de las 30 curias

en que se dividieron las 3 tribus que dieron origen a Roma. Los clientes integraban
estas asambleas, votando dentro de la curia de que formaba parte la gens a la cual
estaban adscriptos.

Las principales funciones fueron:

a) Facultades legislativas: votaban las leyes a propuesta del rey o de alguno de

sus miembros. Estas, para quedar perfectas, deban ser convalidadas por el
Senado.
b) Facultades militares: declaraban la guerra y concertaban la paz.
c) Civiles: Ante ellos deban testar los pater familiae, puesto que las
disposiciones del testamento eran consideradas de inters pblico.

Se reunan dos veces al ao, debindolo hacer en das que los augures declarasen
fastos.

Comicios centuriados: debido a la presin ejercida por los plebeyos, en su lucha

por alcanzar la igualdad con el patriciado, el Rey Etrusco Servio Tulio decidi
modificar el rgimen poltico.

Este tema ser objeto de estudio cuando analicemos el ttulo del programa:
Reformas de Servio Tulio.

8. Colegios Sacerdotales

Los distintos colegios sacerdotales cumplen las funciones de

acomodamiento o armona de la civitas a la voluntad u
ordenamiento de la divinidad.

Los pontfices asistan y supervisaban todos los actos sacrales pblicos y privados,
llevaban el archivo y registro de los principales acontecimientos y fueron los
intrpretes de las "mores maiorum".
 45

Los augures asesoraban al rex o al magistrado mediante su interpretacin de los

auspicios o augurios por los que la divinidad manifestaba su buena o mala
disposicin ante un quehacer comunitario: una eleccin, la inauguracin de un
templo, la iniciacin de una batalla, etc.

Los feciales se ocupaban de todos los ritos referidos a las relaciones

internacionales: iniciacin de hostilidades, concertacin de tratados, fijacin de
lmites, etctera.

Los tres flamines, eran los encargados de los cultos capitolinos y oficiaban en la
confarreatio.

9. Organizacin social
La civitas, que haba resultado de la convivencia de los grupos gentilicios latinos
y sabinos, y de la presencia de una clase dirigente etrusca, puede denominarse
patricia porque slo los llamados patricios fueron plenamente integrantes de ella. El
resto de los hombres libres romanos, quienes constituyeron, a partir de la
terminacin del sistema real, la plebe, slo en parte se hallaban incorporados a la
estructura cvica.

Para que pueda considerarse que existe lo que los romanos llamaron
res-pblica entendemos que no basta aquella cada de la
monarqua : tendrn (A) que integrarse patricios y plebeyos en plano
de igualdad jurdica, social y poltica, (B) que constituirse el populus
como rgano activo de la civitas en su expresin comicial, (C) que
regularizarse el ejercicio del imperium del rex en el tradicional
rgimen de los dos cnsules con recproco derecho de intercessio
(veto).

Ello se realiz en tres paralelos e interrelacionados procesos que pueden darse por
completados, en lo esencial, all por el ao 367 a.C., que ya se ha consignado
como fecha lmite entre la civitas patricia y la res-pblica.

9.1. Patricios

La palabra derivada de civis (ciudadano, miembro de una comunidad) indica

ciudadana en sus dos acepciones: cualidad o condicin de civis, y conjunto o
universalidad de todos los cives.

De la condicin de ciudadana se trata en el Captulo V.

Civitas, como concepto jurdico, es un ente unitario, persona ideal

distinta de los cives que la integran. Como realidad poltica que se
dio en la historia del Mediterrneo, equivale plenamente a lo que los
griegos denominaban polis: una sociedad de hombres libres
organizados para una vida poltica soberana, una ciudad estado.

Se trata de un conjunto de hombres ocupantes de un territorio relativamente

pequeo -haba cientos de ellas en las pennsulas helnicas e itlica- con, por lo
menos, un centro cvico en que pudieran funcionar los rganos de gobierno: un
conjunto de magistrados, un consejo de notables o de ex magistrados y la
 46

asamblea de todos los que estuvieran en condiciones de cumplir con el deber

esencial de defender la comunidad.

Hay correlacin entre la condicin de ciudadana, la posesin de la tierra, y el deber

del servicio de armas: les pareca equitativo que quien ms tierra posea, mayor
contribucin deba en la emergencia blica y mayor peso le corresponda en la
decisin poltica. La organizacin timocrtica institucionalizaba este principio al
atribuir, segn la posicin econmica, una mayor o menor participacin en la guerra
y en la vida poltica.

9.2. Conflicto e integracin patricio-plebeya

Un siglo y medio de la historia interna de Roma est cubierto por la oposicin que
se perfila, desde la cada de la monarqua, entre patricios y plebeyos, y por la
trabajosa serie de conflictos y transacciones que llev a la integracin de unos y
otros en el populus romanus.

El origen de la distincin entre patricios y plebeyos, es un tema muy controvertido,

que ha dado lugar a numerosas, variadas y hasta contradictorias tesis.

De todos modos, en forma general y conciliando eclcticamente aquellas tesis,

pueden establecerse estos puntos:
I. Los patricios son los descendientes de los grupos gentilicios que originaron la
civitas. Esos grupos haban aceptado el ingreso de otros grupos, llegados
posteriormente, en su comunidad. Tal el caso de los etruscos, que llegaron a
acceder al poder real.

II. Los plebeyos, definidos por exclusin, son los hombres libres romanos que no
pertenecen a los grupos familiares patricios. Son de variada procedencia y, al
momento de la cada de la monarqua, no tienen nada en comn ni conciencia de
clase.

III. Es probable que la distincin entre patricios y plebeyos haya existido como
ncleo bsico de una o varias comunidades vencidas y transplantadas al Aventino.
Tal vez el poder contar con la proteccin jurdica y las posibilidades econmicas
que brinda la nueva realidad poltica, la civitas, haya estimulado la inmigracin de
individuos y la salida de clientes de su estado de dependencia con respecto a las
gentes.

IV. Todo ese elemento humano haba quedado implicado en el proceso de unidad
cvica que perfeccionaron los etruscos, pero no posean el poder poltico ni paridad
social ni religiosa con los patricios.

V. La reaccin patricia que priv al rex etrusco de sus poderes polticos y militares,
signific tambin una poltica de retraccin econmica y de monopolio patricio en la
apropiacin de la tierra. Ello contribuy a crear una conciencia de unidad de
intereses entre esos grupos heterogneos, algunas de cuyas familias, con algn
bienestar econmico y prestigio, se pusieron a la cabeza de lo que se organiz
como una comunidad poltica -la plebe- para actuar dentro de otra: la civitas.

Conflicto e integracin. El recurso principal de la plebe fue la amenaza de

secesin o la negativa de colaboracin. La plebe eligi a sus jefes, los tribunos, a
los que protegi con un compromiso jurado de considerar sacer (sacrlego) -y
pasible por ende, de muerte- a todo aquel que atacara u obstaculizara a un tribuno.
 47

El estado patricio fue reconociendo la legitimidad del accionar de los rganos de la

plebe, tanto los tribunos, como los ediles, como los concilios de la plebe y su
expresin, el plebiscito.

Negoci con transacciones y retaceos los objetivos que se propona la plebe.

En el 450 a.C., se habra concretado con la ley de tablas una base de igual rgimen
normativo para patricios y plebeyos.

En el 449 la "Lex Valeria Horatia" institucionaliz la inviolabilidad de los tribunos de

la plebe.

En el 445 la lex Cannuleia admite el connubium entre patricios y plebeyos.

Cualquiera haya sido la poca en que se instaur el sistema centuriado, la paulatina

transformacin de ste en un rgano de manifestacin de la voluntad ciudadana fue
incrementando el peso poltico de los plebeyos, que desde el comienzo haban sido
convocados a integrarlo.

En el 409 se abri para los caudillos de la plebe el cursus honorum, por el cual
podan ser elegidos cuestores. En el 400, llegaron a integrar, en parte, el tribunado
militar.

Las ms significativas conquistas se lograron en el 367 por leyes obtenidas por los
tribunos Licinio Stolo y Sextio Laterano. Qued instituida definitivamente la
magistratura colegiada formada por dos cnsules, de los cuales uno poda ser
plebeyo. La funcin jurisdiccional se desglos de aquella suprema magistratura y se
la confi a un collega minor patricio, con el antiguo nombre militar de praetor. Se
reglament la distribucin del ager publicus, tanto a patricios como a plebeyos.

La formacin del populus

Hay una doble evolucin

La que lleva de un ordenamiento La que lleva de una reunin de los

todava gentilicio -comicio curiado- ciudadanos en armas para recibir
informaciones u rdenes, a una
asamblea poltica con poder
soberano de aprobar o rechazar
leyes y medidas y de elegir a los
magistrados.

La organizacin timocrtica del comicio centuriado es debida, tal vez, a la influencia

etrusca y est, sin duda, alineada en una contempornea tendencia, comn a casi
todas las ciudades estados mediterrneas, que substituye combates de aristcratas
guerreros -como los descriptos en "La Ilada"- por choques masivos de formaciones
cerradas de ciudadanos no profesionales en el uso de las armas. Esa organizacin
se basa en la divisin de ciudadanos en classes (levas o conscripciones) segn su
status econmico: una classis de equites (jinetes), cinco classes de pedites
(infantes) y una masa de proletarii (que slo cuentan con prole), etctera. Para
cada classis hay un nmero fijo de centurias integradas por un nmero variable de
ciudadanos, de modo tal que las centurias de las classes ms pudientes son ms
 48

y con menos integrantes, por lo que estos ltimos tienen, en un sistema electoral de
segundo grado, un voto de mayor gravitacin que el de los otros ciudadanos.

El ejrcito ciudadano organizado as, por centurias comenz a ser auscultado en su

sentir (suffragium) paulatinamente. La consulta se fue institucionalizando en forma
de una votacin para aprobar o desechar leyes y candidaturas propuestas por el
magistrado convocante. Cuando el ejrcito tuvo otra estructuracin, subsisti el
sistema centuriado para la asamblea ("comitium") de decisin poltica.

Los herederos del imperium

La historia legendaria de los romanos relata que el mismo da de la expulsin de
Tarquino, el Soberbio, el pueblo eligi dos cnsules para reemplazarlo en el
ejercicio del imperium.

Hoy en da, se piensa que slo se puede estar seguro de la existencia de esa
magistratura colegiada a partir del 367 a. C. cuando se habra instituido,
precisamente, para dar una forma de equiparacin poltica entre patricios y
plebeyos.

Hasta entonces se sabe que existieron distintos tipos de magistraturas con un nico
titular o con varios de ellos: el magister populi (jefe del ejrcito) o dictador, los
"tribuni consulari potestate" (tribunos de potestad consular), los "decenviri",
etctera, y, tal vez, cnsules o praetores.

Probablemente, ao a ao, el senado determinaba qu tipo de magistratura era

conveniente segn las circunstancias polticas y blicas.
 49

UNIDAD II
A. CONTENIDO

1) EL SUJETO DE DERECHO. Conceptos generales. Clases de personas.

Principio y extincin de las personas de existencia fsica.

2) CAPACIDAD JURDICA Y CAPACIDAD DE OBRAR. Causas modificatorias de

la capacidad. Capitis deminutio: sus clases.

3) PERSONAS JURDICAS. Universitatus personarum, Universitatus rerum.

Corporaciones, fundaciones y hereditas iacens.

4) STATUS LIBERTATIS. La esclavitud: sus causas. Condicin jurdica del

esclavo. El peculio: concepto, clases y rgimen jurdico. Relaciones patrimoniales.
Extincin de la esclavitud. Los libertos y el derecho de patronato.

5) RESTRICCIONES A LA FACULTAD DE MANUMITIR: Leyes Aelia Sentia y

Fufia Canina. Relaciones afines de la esclavitud.

6) STATUS CIVITATIS: ciudadanos, peregrinos y latinos. Status familiae: sui

iuris y alieni iuris: su condicin jurdica.

7) EL NEGOCIO JURDICO: El hecho y el acto jurdico. El negocio jurdico:

concepto, clases y clasificacin.

8) PRESUPUESTO DE VALIDEZ DEL NEGOCIO JURDICO. Elementos

esenciales: a) acto voluntario, contenido y causa. Elementos accidentales: a)
condicin, trmino, modo.
9) INEFICACIA DEL NEGOCIO JURDICO: Nulidad y anulabilidad. Causas de
ineficacia.
10) VICIOS DE LA VOLUNTAD: a) Error: sus clases; b) Dolo; c) Violencia.

B.- DESARROLLO

1. El sujeto de derecho
Este tema est desarrollado entre los pargrafos N 61 al 63 del Manual de
Derecho Romano de Luis Rodolfo Argello, el cual tiene doble importancia desde la
ptica del estudio del derecho romano, puesto que, por una parte advertimos que
es aqu donde empieza la parte estrictamente jurdica de nuestra materia; y por la
otra porque el sujeto del derecho constituye uno de los trminos lgicos de la
relacin jurdica y del derecho subjetivo. En efecto, Ud. debe tomar conciencia de
que el derecho objetivo se concreta en deberes y derechos subjetivos para pasar
de mera esencia, a tener una razn de ser. Y es necesariamente el sujeto el centro
de imputacin de esos derechos o deberes.

Es as que aparece en Roma el trmino persona (del latn personae) para

denominar el sujeto de derecho, debindose prestar especial atencin al pargrafo
n 62 de nuestra bibliografa bsica, cuando nos ensea el alcance de este trmino,
el cual, por cierto, no se restringe al ser humano.
 50

En lo relacionado con el principio de la existencia de la persona fsica, en el

pargrafo n 63 nos encontramos con los requisitos exigidos en Roma para que ello
ocurra, hacindose referencia al Digesto en la concurrencia de todos ellos. Debe
ponerse especial atencin al conocimiento de la situacin jurdica del nasciturus,
puesto que si bien careca de personalidad jurdica, la legislacin romana lo
consider en relacin a algunos derechos, llegando incluso a protegerlo mediante
una curatela especial.

En cuanto a la extincin de las personas fsicas, no encontramos ningn

inconveniente en relacin al principio universal de que la misma se produce con la
muerte. Lo que Ud. no debe perder de vista en este tema est relacionado con la
ausencia con presuncin de fallecimiento, y con las presunciones de muerte. La
primera es extraa al Derecho Romano, mientras que la segunda ya estaba
prevista en su legislacin, cambindose el enfoque desde el Derecho clsico hasta
el Derecho justinianeo, como podr advertir de la lectura, estudio y anlisis del
texto.

2. Capacidad jurdica y capacidad de obrar

En los pargrafos n 64 a 66 del Manual de Derecho Romano de Argello se
desarrollan estos temas.

Comienza el autor estableciendo la distincin entre la aptitud jurdica para ser titular
de derechos y obligaciones, y la aptitud para ejercer por s mismo los derechos del
cual es titular; es decir, distinguiendo la capacidad jurdica de la capacidad de
obrar. Aqu debe ponerse especial nfasis en que en el Derecho Romano la
persona plenamente capaz es aquella que es libre, ciudadana romana y sui iuris;
vale decir la que no sufre ningn tipo de capitis deminutio o disminucin en su
capacidad.

Sobre esto ltimo, simplemente Ud. debe conocer que la disminucin de capacidad
en Roma era susceptible de grados, puesto que poda ser: mxima, que clasificaba
a las personas en libres o esclavas; media, segn fueran ciudadanas o extranjeras;
y mnima, segn fuera sui iuris o alieni iuris. La primera consideraba el status
libertatis; la segunda, el status civitatis; y la tercera el status familiae. Sobre todo
esto, volveremos -en detalle- al desarrollar los puntos 4.- y 6.- del presente mdulo,
tal como lo exige el desarrollo de la materia.

Cuando Ud. estudie las causas modificatorias de la capacidad, ver que algunas
repercuten en la capacidad jurdica, y otras en la capacidad de obrar.

As, ubicndonos en la legislacin romana, estudiaremos diversas situaciones

modificatorias de la capacidad, algunas de ellas totalmente extraas a nuestra
legislacin actual, pero que hacen a la esencia misma del Derecho Romano. Por
ello, y en una forma que no ofrece dificultad alguna, Argello expone como causas
modificatorias de la capacidad en Roma: el honor civil, la religin, la condicin
social, la profesin, el domicilio, la edad, el sexo, las enfermedades corporales y
mentales y la prodigalidad.

3. Personas jurdicas
Paralelamente a la existencia de las personas fsicas, el Derecho Romano conoci
la existencia de otros sujetos de derecho abstractos e incorporales.
 51

Si bien los romanos caracterizaron a este tipo de personas, Ud. debe saber que la
doctrina de las personas jurdicas (tal su nombre) no es creacin del Derecho
Romano, sino de intrpretes posteriores que se valieron de los principios generales
suministrados por el Derecho clsico.

Sobre este tema, que Ud. encontrar desarrollado en los pargrafos n 77 y 78,
deber estudiar la evolucin que se produce desde el derecho clsico al derecho
bizantino, para poder, sobre esta base, distinguir las dos clases diferentes de
personas jurdicas que conocieron los romanos: -la universitas personarum y la
universitas rerum,- las cuales tienen estructura y funcionamiento propios, tal como
surge del texto.

Sobre las especies de estas personas jurdicas, cabe destacar a las corporaciones,
fundaciones, fiscus y hereditas iacens.

Las corporaciones fueron tpicas personas jurdicas romanas, reconocidas desde el

ms antiguo derecho, hacindose referencia ya desde la Ley de las XII Tablas, y
perfilndose la independencia de sus miembros respecto de la entidad en el
derecho clsico. Todo esto, como asimismo los requisitos fundamentales para su
existencia, capacidad y extincin lo encontrar en el pargrafo 78, al igual que las
fundaciones, fiscus y hereditas iacens, temas en los que, si Ud. estudia
detenidamente, no tendr ningn tipo de inconvenientes.

4. Status libertatis
Al hacer referencia a las clases de capitis deminutio, les adelant que dicha
disminucin de la capacidad era susceptible de graduacin, y que la mxima
disminucin tena en cuenta el status libertatis (estado de libertad).

Es as que el status libertatis divida a las personas en libres y esclavas tal como
lo desarrolla Argello en el pargrafo 67 de su obra, siguiendo para ello a las
Institutas de Gayo. Sobre este tema deben Uds. considerar que la esclavitud fue
una institucin de Derecho de gentes, puesto que era reconocida por todos los
pueblos de la antigedad, como ya lo tienen estudiado en el punto 2 del Mdulo N
1.
La esclavitud est definida perfectamente al comienzo del pargrafo n 68, puesto
que Argello extrae el concepto de las fuentes (Inst. 1, 3, 2; Dig. 1, 5, 4, 1),
desarrollando a continuacin las causas de la misma: nacimiento, cautividad en
guerra; y mencionando las causas propias del derecho civil romano. Sobre todo
esto, deben tener siempre presente -puesto que se aplica tambin a otras
instituciones de Derecho Romano- las disposiciones del Ius postiminium y de
Fictio legis Corneliae.

La condicin jurdica del esclavo no ofrece dificultad alguna, pero pese a su

absoluta incapacidad jurdica, debe Ud. advertir que a lo largo de la evolucin del
Derecho Romano se atenu, mencionndose claros ejemplos en el pargrafo n 69.
Analcese atentamente el rgimen del peculio y las acciones que se consagran en
virtud de las relaciones patrimoniales.

Sobre la extincin de la esclavitud (pargrafo n 70) deben distinguirse las diversas

formas de manumisiones y la decisin legal. Sobre las primeras, sugiero hacer un
esquema a los efectos de facilitar su estudio.

Por ltimo, deben distinguir a los libertos (esclavos manumitos) de los ingenuos
(ciudadanos que haban nacido libres) en cuanto a sus derechos, y establecer los
 52

deberes entre patronos y libertos, como as tambin el modo por el cual los libertos
podan adquirir la ingenuidad.

5. Restricciones a la Facultad de Manumitir

A los efectos de limitar el exagerado empleo de la manumisin realizada por los
amos, el Emperador Augusto hizo por el comicio dos leyes, las cuales estn
explicadas en el pargrafo n 71.

La primera de ella, la Lex Fufia o Fufia Caninia, estableci una doble limitacin,
relacionada con la identidad y cantidad de esclavos que se podan manumitir.
Mientras que la Lex Aelia Sentia contena limitaciones en referencia en cuanto a la
edad mnima del manumiso y del esclavo, en cuanto a la nulidad de ciertas
manumisiones y en relacin a los esclavos manumitidos que hubieran tenido mala
conducta.

Cuando estudien las relaciones afines a la esclavitud, deben tener presente los
supuestos de las personas in causa mancipii, el redemptus ab hostibus, y en
especial el colontato, pues sta es la situacin afn a la esclavitud que en Roma
se dio con ms frecuencia. Encontrarn estos casos en el pargrafo N 72.

6. Status civitatis
En relacin a la capitis deminutio, las personas se clasifican en ciudadanos y
extranjeros o peregrinos, encontrndose entre ambos una clase intermedia, que fue
la de los latinos.

La distincin en cuanto a sus derechos y la evolucin jurdica est plasmada en el

pargrafo n 74. La particular situacin de los latinos, que a su vez se clasifican en
veteres, coloniari y iuniani debe ser relacionada -en especial- con el ius
honorum y el ius commercii.

La capitis deminutio tena en consideracin -como ya les anticip- el status

familiae, distinguindose los Sui iuris de los alieni iuris (n 75 y 76), cuya
condicin jurdica es de suma importancia considerar, puesto que los primeros eran
las personas plenamente capaces en Roma, en tanto y en cuanto fueran hombres,
ya que la mujer romana es cabeza y fin de su propia familia, tal como lo expresan
las fuentes (Digesto).

7. El negocio jurdico
El estudio de la causa eficiente, del elemento generador de los derechos, es el
contenido de los siguientes puntos del presente mdulo, que es tratado por nuestra
bibliografa bsica en los nmeros 83 y siguientes.

En este tema Uds. no deben perder de vista que, debido a la practicidad del
Derecho Romano, y por ser estos juristas contrarios a las abstracciones, fueron
considerando casos que se presentaban y merecan proteccin jurdica, pero no
construyeron una teora general de los hechos y negocios jurdicos.

No obstante lo expuesto precedentemente, y a los fines acadmicos, el tema que

nos ocupa ser estudiado desde el punto de vista del Derecho Romano, pero
 53

adecundolo a la teora del negocio jurdico, desarrollada por el jurista Gustavo

Hugo.

As las cosas, deben comenzar distinguiendo los simples hechos de los hechos
jurdicos, para poder entonces, dentro de estos ltimos, apreciar las diferencias
entre los hechos naturales y los hechos humanos, y poder llegar as al concepto de
acto jurdico.

En lo referente al negocio jurdico, el concepto del mismo llegar naturalmente del

esquema que les he propuesto que desarrollen en el prrafo anterior; asimismo,
podrn distinguir esta figura del delito, con lo cual se completar el grfico. Tambin
interesa conocer la definicin dada por Carlos Longo, lvarez Surez y Luis Rodolfo
Argello.

Por ltimo, debo puntualizar la importancia de todas las clasificaciones expuestas

sobre el negocio jurdico, puesto que son fundamentales para caracterizar cada
contrato en particular.

8. Presupuestos de validez del negocio jurdico

Si bien los sujetos de una relacin jurdica tienen libertad para integrar su contenido
de la manera ms conveniente a sus intereses, el derecho objetivo exige ciertos
requisitos que son necesarios para la validez del acto. A stos se denominan
"presupuestos de validez del negocio jurdico", siendo el contenido del tema que
nos ocupa. Aqu Argello sigue la opinin del reputado romanista italiano Emilio
Betti, quien agrupa esos requisitos en tres categoras: presupuesto subjetivo,
presupuesto subjetivo-objetivo y presupuesto objetivo, desarrollndolos con
claridad meridiana en el pargrafo n 85 de su obra.

En lo referente a los elementos esenciales del negocio jurdico, debe tenerse en

claro para su estudio, que los romanos slo percibieron como tal al acto voluntario,
siendo caracterizados los otros (contenidos y causa) por la doctrina moderna, razn
por la cual Uds. advertirn que Argello ocupa el 75% de la exposicin del
pargrafo 86 en el desarrollo del acto voluntario. No obstante lo expresado,
recomiendo prestar especial atencin a todos los elementos esenciales, a los
efectos de ver facilitado su estudio al tratar este tema en el Derecho Civil Argentino.

Por ltimo, debemos ocuparnos de los elementos accidentales del negocio jurdico,
que estn formados por las distintas modalidades que las partes pueden introducir
a los efectos de variar su contenido o el momento en que comience a producir sus
efectos, o subordinar su eficacia a que acontezcan -o no- determinados hechos.
Al depender los elementos accidentales de la autonoma de la voluntad de las
partes, los mismos pueden ser infinitos; sin embargo, los que revisten mayor
importancia son la condicin, el trmino y el modo, los cuales comprenden -al
menos los dos primeros- distintas clases. Recomiendo que este tema sea estudiado
tratando de dar diversos ejemplos para poder distinguir claramente las diferencias
existentes entre condicin, trmino y sus distintas variedades, puesto que es comn
que los alumnos no aprecien diferencias, a veces sutiles, lo cual los lleva a cometer
errores.

9. Ineficacia del negocio jurdico

El pargrafo n 88 comienza dando un concepto de ineficacia del negocio jurdico,
que deben tener siempre presente, puesto que este tema general del Derecho Civil
 54

se les presentar -aunque sea en potencia- cuando estudien todas las asignaturas
de Derecho Civil.

A continuacin se expone sobre la nulidad del negocio jurdico y la anulabilidad del

mismo, diferencias que deben considerarse, puesto que los efectos que acarrean
son distintos.

Y de esta distincin, dada la especial caracterstica del Derecho Romano, surgir

que en el antiguo Ius Civile no se conoca el concepto de anulabilidad, surgiendo
el mismo recin a travs del Derecho Honorario, perfeccionndose en el Derecho
Clsico.

Las causas de ineficacia estn tratadas en el n 88 -2 parte-, debindose poner

especial nfasis en los motivos referentes a la voluntad, en la que puede
presentarse una discordancia entre el querer interno del sujeto y su manifestacin
exterior.

10. Vicios de la voluntad

La voluntad del sujeto de derecho puede ser irregularmente declarada -y an fatal-
por la accin de causas distintas que operan sobre l. En este caso se presentan
los llamados vicios de la voluntad, que son el error, el dolo y la violencia.

En cuanto al error, si bien en el derecho moderno tiene un significado distinto al de

ignorancia, en Roma no ocurra as. El jurisconsulto Paulo nos seala la distincin
entre ignorancias de hecho y de derecho, marcndonos, a su vez, los distintos tipos
de errores (error in negotio, error in persona, error in corpore, error in
substantia, error in qualitate, error in quantitate), debindose conocer
perfectamente cules -y por qu- alteran la esencia de la relacin jurdica, y cules
no la alteran.

En lo referente al dolo como vicio de la voluntad, se ha tomado en el 5 prrafo del

n 89, la definicin clsica formulada por el jurisconsulto Laben, debindose
distinguir entre el dolus malus y el dolus bonus.- Los efectos del dolo en el
negocio jurdico son distintos en el antiguo Derecho Romano, en el Derecho
Honorario y en el Derecho Justinianeo, razn por la cual debe presentarse especial
atencin a su evolucin.

Terminando con este mdulo, deben estudiar la Violencia como vicio de la

voluntad, debiendo conocer sus dos especies: la vis absoluta o corpori illata y la
metus o timor, y los distintos efectos que tena sobre los negocios jurdicos,
sobre todo en el Derecho Civil Romano.
 55

ACTIVIDAD N 3

a) Construya el glosario correspondiente a este mdulo, teniendo en cuenta los

siguientes trminos:

personae:
nasciturus:
curatela:
sui iuris:
alieni iuris:
status libertatis:
status civitatis:
status familiae:
universitatus personarum:
universitatus rerum:
hereditas iacens:
fiscus:
capitis deminutio:
ius postiminium:
Fictio legis Corneliae:
peculio:
manumitir:
in causa mancipii:
redemptus ab hostibus:
colontato:
veteres:
coloniari:
iuniani:
ius honorum:
ius commercii:
in negotio:
in persona:
in corpore:
in substantia:
in qualitate:
in quantitate:
dolo:
dolus malus:
dolus bonus:
vis absoluta:
corpori illata:
metus:
timor:

b) Consulte la exactitud de su glosario con el Profesor Tutor.

NOTA

Los trminos latinos los puede encontrar en cualquier diccionario

correspondiente a esa lengua.
 56

DIAGRAMA DE CONTENIDOS UNIDA V A IX

 57

UNIDAD VII
CONTENIDO

1) Familia y parentesco: la familia y el derecho de familia. El parentesco: a) por

agnacin; b) por cognacin; c) por afinidad. Cmputo del parentesco.

2) Modos de adquisicin de la patria potestad: a) por nacimiento; b) por

legitimacin; requisitos y distintas clases; c) por adopcin; d) por adrogacin.

3). Poderes del paterfamilia. La patria potestad y las relaciones patrimoniales.

Peculios: concepto, clases y rgimen jurdico.

4) Extincin de la patria potestad: causas. La emancipacin. Distintas formas y

efectos.

5) El matrimonio: Definicin del matrimonio y concepto romano del mismo. Los

esponsales: efectos.

6) Matrimonio cum-manu: efectos. Matrimonio sine manu: efectos. Formas de

adquisicin de la manus maritalis: a) confarreatio; b) Coemptio; c) Usus.

7) Presupuestos del matrimonio romano. Impedimentos matrimoniales: concepto

y distintos tipos.

8) Efectos del matrimonio: a) Respecto de los cnyuges; b) Respecto a los hijos.

La filiacin.

9) Disolucin del matrimonio: causas. El divorcio: distintas clases.

10) Legislacin matrimonial de Augusto. Segundas nupcias.

11) Rgimen patrimonial del matrimonio: conceptos generales. La dote:

naturaleza jurdica. Distintas clases de dote. Formas de constitucin. Restitucin de
la dote: medios jurdicos para efectivizarla. Donaciones nupciales.

12) Representacin de los incapaces: tutela y curatela: concepto y caracteres.

Tutela de los impberes. Especies de tutela: testamentaria, legtima y dativa.
Funciones del tutor: auctoritas" y gestio. Garantas de los pupilos. Excusa de la
tutela. Cesacin de la tutela. Tutela de las mujeres.

13). Curatela: nociones generales. Curatela del prdigo. Curatela del demente y del
menor pber. Curatelas especiales: curator impuberis, curatur ventris y curatur
bonorum.
 58

1) FAMILIA Y PARENTESCO: LA FAMILIA Y EL DERECHO DE

FAMILIA

El Parentesco: a) por agnacin; b) por cognacin; c) por

afinidad. Cmputo del parentesco
Este tema est desarrollado -salvo lo concerniente al cmputo del parentesco- en la
parte Sexta, Captulo I de nuestra bibliografa bsica, entre los pargrafos 154 y
155.

Comienza el autor caracterizando a la familia romana, hecho este de extrema

importancia, puesto que la familia romana tena una estructura completamente
distinta a la familia argentina actual. Y les reitero que es muy importante
comprender el significado y la estructura de la familia romana, porque la misma
constituye la fuente material del Derecho de familia, siendo ste fuente formal de
derecho.

Para aclarar an ms a Uds. -jvenes estudiantes de Derecho- lo expresado

precedentemente, les dir que:

El derecho para tener razn de ser, para no quedarse en pura

esencia, para tener verdadera existencia, debe nutrirse de los
fenmenos sociales tal cual se dan en una poca y en un lugar
determinado.

(En el caso que nos ocupa, en Roma, entre los aos 753 A.C. y 565 D.C.), y
proteger a las instituciones -para el caso que merezcan proteccin jurdica-,
teniendo en consideracin la idiosincracia con que se han formado.

Vale decir, que para tener un cabal conocimiento del Derecho de

familia, (fuente formal), se debe conocer en profundidad a la
estructura familiar, (fuente material), que dar nacimiento y
existencia a la legislacin correspondiente.

Teniendo esto presente, Argello nos explica la concepcin particular de la familia

romana con su caracterstica fundamental que fue el sometimiento de todos
sus miembros a una misma autoridad -la del paterfamiliae- del que inclusive,
no deben hacer una traduccin literal, puesto que su concepto es completamente
distinto, como se desprende expresamente de nuestro Manual de Derecho
Romano.

Asimismo deben poner el acento en la definicin de familia propio iure que nos da
Ulpiano, en los integrantes de la familia romana y en los caracteres de la misma,
detallados al final del pargrafo n 154.

En lo concerniente al parentesco (pargrafo n 155), Uds. deben considerar los tres

tipos existentes en Roma, dos de los cuales llegan al Derecho Civil Argentino
prcticamente tal como lo concibieron los romanos:

El parentesco por consanguinidad y

El parentesco por afinidad;
 59

El tercero, vale decir el parentesco por agnacin, es propio del derecho romano en
consideracin a la particular estructura familiar que tenan.

Finaliza este primer punto con el cmputo del parentesco, tema no profundizado por
el Dr. Argello, razn por la cual lo explicar ms detalladamente.

En primer lugar, para computar el parentesco, Uds. deben tener claro tres
conceptos:

Parentesco

el de grado el de lnea el de tronco

comn
Grado: es la relacin existente entre dos personas separadas por una generacin.
Vale decir que grado es la relacin de parentesco entre padre e hijo.

Lnea: es la serie ininterrumpida de grados (ej.: padre, hijos, nietos, bisnietos, etc.).
La lnea puede ser: recta y colateral. La lnea recta es aquella en la cual los
parientes se encuentran directamente (ej.: nieto y abuelo). Mientras que la lnea
colateral es aquella en la cual se debe buscar un progenitor comn, que vincule a
las personas entre las cuales se quiere saber el parentesco (ej.: para computar el
parentesco entre dos hermanos, se debe considerar al padre de ambos, que es el
progenitor comn que los vincula).

Por ltimo, diremos que la lnea recta puede ser: ascendente o descendente. La
lnea ascendente vincula a una persona con su padre, abuelo, etc. -La lnea
descendente vincula a una persona con su hijo, nieto, etc.-

Tronco comn: es el progenitor comn entre las personas que se vinculan

mediante el parentesco. Por ejemplo, dos hermanos tienen como tronco comn a
su padre; dos primos hermanos tienen como tronco comn a su abuelo.

Teniendo claro los conceptos de grado, lnea y tronco comn, Uds. pueden estudiar
el procedimiento para computar el parentesco, que es el siguiente:

En primer lugar, se debe partir -indistintamente- de cualquiera de las dos personas

entre las cuales se quiere computar el parentesco.

En segundo lugar, deben ascender hacia el tronco comn, contando cada

generacin un grado.

En tercer lugar, al llegar al tronco comn, deben descender por la otra lnea en
donde se encuentra el otro pariente a considerar, contando tambin cada
generacin como un grado.

As, por ejemplo, dos primos hermanos son parientes por consanguinidad en 4
grado. Veamos: comenzamos a contar por cualquiera de ellos; ascendemos hacia
el padre, contando un grado, como no es tronco comn entre ambos, seguimos
ascendiendo y llegamos al abuelo, que s es tronco comn (ya llevamos dos
grados); como hemos llegado al tronco comn, comenzamos a descender contando
tambin grado por grado. As llegamos al to (padre de nuestro primo) que es
pariente en tercer grado, y por ltimo seguimos descendiendo hasta llegar a nuestro
primo hermano, el cual es pariente en 4 grado por consanguinidad.
 60

Para computar el parentesco por afinidad, el procedimiento es el mismo, pero

debemos realizar un paso previo, puesto que de otra manera jams llegaramos a
establecer parentesco por afinidad. Este paso previo al procedimiento anterior a
que me refiero, consiste en una ficcin legal, la cual presume que el cnyuge ocupa
el lugar familiar del otro cnyuge. De all en ms, se computa exactamente igual,
pero con la aclaracin expresa de que se trata de parientes por afinidad.

La importancia prctica del cmputo del parentesco debe considerarse desde tres
aspectos:

a) En relacin al derecho penal: ciertos delitos cometidos contra parientes de

determinados grados son agravantes (por ejemplo, el homicidio).

b) En relacin a impedimentos matrimoniales: vamos a estudiar en el tema

especfico (punto 7 del presente mdulo), que existen impedimentos matrimoniales
relativos, en razn del parentesco (por ejemplo, entre hermanos).

c) En relacin al derecho sucesorio: Cuando estudiemos el Derecho Sucesorio

romano, vamos a ver que existe un grado de prelacin conforme al grado de
parentesco existente (por ejemplo, los parientes de grado ms prximo excluyen de la
sucesin a los parientes de grado ms remoto).

2) MODOS DE ADQUISICIN DE LA PATRIA POTESTAD

a) por nacimiento; b) por legitimacin, requisitos y distintas

clases; c) por adopcin; d) por adrogacinError! Marcador no
definido.
En Roma, se denominaba patria potestad al conjunto de poderes que el
paterfamiliae ejerca sobre las personas libres que constituan la unidad familiar.

Esta institucin -propia del derecho natural- fue regulada por el Ius civile, con
caractersticas particulares adecuadas al pueblo romano, hecho ste que la
distingui con respecto a los dems pueblos de la antigedad. De lo expuesto, se
desprende que la patria potestad slo poda ser ejercida por los ciudadanos
romanos de sexo masculino.

El desarrollo del presente punto se encuentra en los pargrafos nmeros 156 y 157
del Manual de Derecho Romano de Luis Rodolfo Argello, el cual, para su mejor
comprensin, merecen puntualizarse en los siguientes comentarios.

Con respecto al nacimiento, en tanto y en cuanto se produjera dentro de las

Iustias Nuptias, constitua el modo normal de ingresar a la familia romana, y en su
consecuencia, de sujetarse a la potestad del jefe de la misma.

El paterfamilia adquira la patria potestad no solamente de sus hijos, sino tambin

de los descendientes de sus hijos varones, habida cuenta la particular estructura de
la familia romana.

Los hijos de sus hijas, por el contrario, ingresaban a la familia de su marido, y por
consiguiente, estaban bajo la patria potestad de ste o del paterfamilia de la familia
del marido.

Adems de ello, el filius deba nacer en un lapso posterior a los 180 das de
disuelto el matrimonio, tal como graficamos a continuacin.
 61

A B C D

A C

B D

A- Momento de la celebracin de la Iustia Nuptia.

B- 180 das contados a partir de las Iustias Nuptias.
C- Momento de la disolucin del matrimonio.
D- 300 DAS POSTERIORES A CONTAR DE LA DISOLUCIN DEL MATRIMONIO.

Conforme a lo expuesto, tenemos como consecuencia, que si el hijo naca antes de

los 180 das, contados desde la celebracin de las Iustias Nuptias (entre los puntos
A y B del grfico expuesto precedentemente), el mismo era considerado
extramatrimonial. Lo mismo aconteca si el hijo naca con posterioridad a los 300
das de disuelto el matrimonio (despus del punto D del mismo grfico).

Ello era as, porque se consideraba que el embarazo no poda ser inferior a los 180
das ni superior a los 300 das.
Con respecto a la legislacin, debemos destacar que el Derecho postclsico -a los
efectos de favorecer el matrimonio legtimo, por influencia del cristianismo-,
reconoci a la legitimacin, como medio jurdico por el cual el hijo natural
(nacido del concubinato) alcanzara la calidad de legtimo, quedando sometido
a la patria potestad en calidad de alieni iuris.

Los requisitos establecidos por el Derecho Romano para efectuar la legitimacin se

encuentra desarrollados en el pargrafo 157.2 de nuestro Manual de Derecho
Romano de manera clara, cabiendo solamente efectuar el cuadro sinptico que
sigue, a los efectos que Uds. puedan ubicarse perfectamente en el tema:

Requisitos a) Que los hijos sean fruto de padres unidos en concubinato.

para la b) Consentimiento del hijo.
validez de c) Que se efecte por alguna de las formas legales establecidas:
la 1) Subsiguiente matrimonio de los padres.
legitimacin 2) Oblacin a la curia.
3) Rescripto imperia.

Por ltimo, diremos que la adopcin y la adrogacin fueron otros modos que
conoci el Derecho Romano para la adquisicin de la patria potestad.

En realidad, el trmino adopcin fue considerado en sentido amplio y en sentido

restringido:

Se entiende por adopcin en sentido amplio, a la

facultad que tena el paterfamilia de recibir en su
familia, a personas extraas a ella.

Si se trataba de hacer ingresar a una persona alieni iuris,

se configura el concepto de adopcin en sentido estricto
o adopcin propiamente dicha. Por el contrario, si se haca
ingresar a la familia del pater a una persona Sui Iuris,
 62

se estaba en presencia de la adrogacin.

Por su propia naturaleza, ambas instituciones -la adopcin en sentido estricto y la
adrogacin-, tenan requisitos, procedimientos y efectos distintos, cuyo estudio no
ofrece mayores dificultades en nuestra bibliografa bsica, pargrafo 157.3 y 157.4.

ACTIVIDAD N 4

1) Elabore un glosario con los trminos en latn que desconoce de este mdulo.

2) Elabore un concepto de familia, de acuerdo al contexto de la comunidad romana.

3) Enumere las caractersticas principales de la familia romana que le otorgan un

sello particular.

4) Cules son las caractersticas de nuestra institucin familiar heredadas de la

familia romana?

5) Caracterice al paterfamiliae.

6) Una con una lnea segn corresponda.

GRADO Permite a los parientes encontrarse directamente

LNEA RECTA Busca un progenitor comn que vincule a los parientes.

TRONCO Es la relacin existente entre dos personas separadas por

una generacin

LNEA Es el progenitor comn entre las personas que se vin-

COLATERAL culan mediante parentesco

7) En base a los conceptos anteriores, realice un procedimiento para computar un

parentesco de su familia. (optativo)

8) Cules son las diferencias y semejanzas entre los conceptos de patria potestad,
pertenecientes a la comunidad romana y a nuestra comunidad?

9) Explique los conceptos de adopcin y adrogacin

10) Cules eran los requisitos romanos para efectuar la legitimacin de la

descendencia?
 63

3) PODERES DEL PATERFAMILIA. LA PATRIA POTESTAD Y

LAS RELACIONES PATRIMONIALES. PECULIOS:
CONCEPTO, CLASES Y RGIMEN JURDICO
La hemos adelantado que en Roma el trmino paterfamilia no debe interpretarse
en su traduccin literal, puesto que no hay relacin alguna con ella.

El paterfamilia era el ciudadano Sui Iuris que no dependa ms que de s mismo;

evocaba la idea de proteccin o poder.

Tal como expresa Argello:

Sin l no haba familia ni domus (casa); y por s mismo constitua

una familia y una domus, sin interesar las personas que pudiera
tener bajo su potestad.

Su poder -unitario, como acabamos de ver-, comprenda las siguientes potestades:

a) la patria potestad, que ejerca sobre sus hijos;

b) la manus maritalis, que ejerca sobre su esposa;
c) la dominica potestas que ejerca sobre sus esclavos;
d) el mancipium o cuasi-servidumbre de personas libres vendidas al pater-familia;
e) el dominium, o seoro absoluto sobre todas las cosas.

Los mencionados, son, en sntesis, los poderes que tena el paterfamilia en Roma,
a los cuales se agregaron otros, desarrollados tambin de manera muy concreta en
el pargrafo n 158 de nuestro libro. Adems de ello, deben prestar especial
atencin a la evolucin de estas potestades, que se produjeron sobre todo, en la
poca republicana y con el emperador Justiniano.

Adems de las relaciones familiares, la patria potestad lleg a generar relaciones

de tipo patrimonial, la que se dio a travs del rgimen del peculio, que fue la masa
de bienes sobre las que se fueron concediendo al filiusfamilia facultades, que
variaron segn las pocas y las especies.

Los antecedentes histricos y jurdicos por los cuales se lleg a la institucin del
peculio estn excelentemente logrados en el pargrafo n 159 de Arguello, razn
por la cual me restringir a formular algunas acotaciones sobre cada uno de los
peculios en particular.

El Derecho Romano conoci 4 tipos de peculio:

el peculio profecticio,
el peculio castrense,
el peculio cuasi-castrense y
el peculio adventicio.

Con respecto al peculio profecticio, diremos que es pusilla pecunia sive

patrimonium pusillum (D. 15, 1, 5, 3) o sea una pequea suma de dinero o
masa de bienes concedida por el pater al filiusfamiliae para su goce y
administracin.

La concesin del peculio se entiende revocable en todo momento, y si el hijo

premuere con respecto a su pater, el peculio retorna automticamente al pater.
 64

En la poca de Augusto aparece el peculio castrense (in castris), integrado por

los bienes que adquiere el filius en su condicin de soldado. Ya se puede apreciar
una evolucin sobre el anterior, puesto que el hijo militar puede disponer con toda
libertad de tal peculio. Tan es as, que puede transmitirlo mortis causa. En el caso
de que muera el filius antes que el pater, y sin haber otorgado testamento, los
bienes pasan a ste, pero no como heredero, sino por tener naturaleza jurdica de
peculio, es decir, como si le hubiera pertenecido en propiedad.

El Derecho Justinianeo altera semejante rgimen, al disponer que, muriendo el hijo

intestado, procede la sucesin legtima de los hijos y de los hermanos.

En la poca del Emperador Constantino aparece el peculio cuasicastrense, cuyo

rgimen jurdico es similar al anterior, diferencindose solamente por los bienes que
lo integran. Mientras el peculio castrense estaba integrado por los bienes que
adquira el hijo en su condicin de militar, abarcando adems del sueldo, los botines
de guerra, las herencias y legados provenientes de sus compaeros de guerra y las
donaciones que se le efectuaban en razn de su partida a batalla, el peculio
cuasicastrense estaba integrado por los sueldos y dems retribuciones que reciba
por cumplir funciones en el palacio imperial, amplindose luego con todos los
bienes que obtuviera, o que recibiera por cualquier funcin pblica, del ejercicio de
profesiones liberales, de la carrera eclesistica y de las donaciones que le
efectuase el emperador o su esposa.

Por ltimo, tambin en la poca de Constantino aparece el denominado peculio

adventicio, que es aquel en virtud del cual, se reservan al hijo, los bienes
adquiridos de la madre (bona materna), ya sea por herencia testamentaria o
legtima.

Respecto de tales bienes, el pater es formalmente el propietario, pero se le prohbe

la libre disposicin. Emperadores posteriores extendieron tal rgimen a los bienes
procedentes de los ascendientes maternos (bona materna generis) en lo que
respecta a los bienes adquiridos gratuitamente (mediante herencia, legado o
donacin), como as tambin a las donaciones esponsalicias. Con relacin a estos
bienes, el derecho del paterfamilia se sustancia en el usufructo.

En el derecho Justinianeo triunfa la idea de que la propiedad corresponde al filius,

tenindose al paterfamilia como un simple administrador y usufructuario. Es as,
que se sienta la norma de que slo pertenecen en propiedad al pater, los bienes
procedentes del mismo, o adquiridos con medios por l suministrados, en tanto que
los bienes obtenidos por el propio filius, ya sea con su trabajo, ya sea como
consecuencia de la liberalidad de un tercero, quedan en dominio del filius,
correspondiendo al pater nicamente el derecho de administracin y usufructo.
Inclusive puede ocurrir que ni tal derecho sea otorgado al pater, y as sucede
cuando se da algunos de los siguientes supuestos:

a) Concesin al filius de un legado o una donacin bajo la condicin de que

el pater quede excluido del goce.
b) Adquisicin de una herencia por el filius contra la voluntad del pater.
c) Imposibilidad legal por parte del pater para adquirir.
d) Llamamiento conjunto del pater y del filius a suceder ab-intestato.

En tales casos, el derecho romano habla de peculio adventicium irregulare

(peculio adventicio irregular).
 65

4) EXTINCIN DE LA PATRIA POTESTAD: CAUSA. LA

EMANCIPACIN. DISTINTAS FORMAS Y EFECTOS

Debido a la autoridad unitaria, y al principio absoluto, del paterfamilia, la patria

potestad en Roma tuvo carcter perpetua, razn por la cual la mayora de
edad del filius no produca la extincin de la misma.

Sin embargo, la legislacin romana tuvo en cuenta una serie de acontecimientos y

circunstancias que imposibilitan su ejercicio y que, en consecuencia, producan la
extincin de la misma.

Estas causas estn mencionadas en el pargrafo n 160 del Manual de Derecho

Romano de Arguello, las cuales a continuacin paso a enumerar:

a) La muerte del paterfamilia, que era la causa natural de extincin.

b) La capitis deminutio mxima, que converta al pater en esclavo, y al ser la
patria potestad -como ya estudiamos- una institucin de Derecho Civil romano,
tenemos como consecuencia, que a partir de ese acontecimiento perda la
patria potestad sobre sus filius familiae.
c) La capitis deminutio media, por razones similares a las expuestas
precedentemente.
d) La elevacin del hijo varn al rango de sacerdote del dios Jpiter puesto que
por la investidura religiosa del filius, no poda estar sujeto a patria potestad
alguna.
e) La elevacin de la hija mujer a virgen vestal, por razones anlogas a la anterior.
f) En el Derecho Justinianeo, el desempeo de funciones pblicas de importancia
por parte del hijo por ejemplo, ser designado cnsul.
g) Entregar en adopcin a su hija.

Una causa especial de extincin de la patria potestad constituy en Roma la

institucin de la emancipacin, desarrollada en el pargrafo n 160 -2 parte-.

Sobre este tema, los alumnos deben prestar especial atencin al procedimiento que
deba llevarse a cabo para efectuar la emancipacin, como as tambin a la
evolucin de las formalidades procesales, las cuales se reflejan en las
denominadas emancipacin anastasiana y emancipacin justinianea.
 66

UNIDAD VIII
LA FAMILIA Y EL DERECHO DE FAMILIA. PARENTESCO
TEMAS: La familia romana: concepto y composicin. Derecho de familia: concepto
y partes constitutivas. Parentesco: concepto y clases. Cmputo del parentesco.
Patria potestad: concepto y formas de adquisicin. Potestades del paterfamiliae.
Peculio: concepto, clases, integracin y rgimen jurdico. Extincin de la patria
potestad.

La presente unidad comienza explicando la importancia de conocer el concepto y la

composicin de la familia romana como fuente material de derecho de familia
para poder comprender de manera cabal, las normas que el derecho romano dict
sobre las mismas, debido a que la composicin familiar romana fue distinta a la
composicin de la familia actual en nuestro pas. Por ello, en el pargrafo n 85
encontramos el concepto brindado por el jurisconsulto Ulpiano y el anlisis que se
hace del mismo. Al final del referido pargrafo encontramos un cuadro con la
composicin de la familia romana, al que hay que prestarle especial atencin.

Conocido lo que antecede, en los pargrafos 86, 87 y 88 se procede a dar un

concepto de Derecho de familia, las partes que lo constituyen y se analiza la
primera parte, o sea, el parentesco.

Se debe prestar especial importancia a las 3 clases de parentesco sobre las cuales
legisl el derecho romano, puesto que dos de ellas llegaron hasta nuestra actual
legislacin, como asimismo al cmputo del mismo, desarrollado y graficado en
el pargrafo 88.

A continuacin hasta el pargrafo 92, se desarrolla la segunda parte del derecho de

familia, es decir, la patria potestad. Es necesario tener en claro, tanto el concepto
como las diversas formas de adquisicin, y no confundir el lapso de duracin del
matrimonio con el lapso requerido por el derecho romano para adquirir la patria
potestad por nacimiento.

En cuanto a la segunda forma de adquirir la patria potestad, la legitimacin, adems

de tener claro el concepto, debemos conocer perfectamente los requisitos exigidos
y, a qu clase de hijos no se podan legitimar.

Luego, es importante conocer los diversos procedimientos que podan llevarse a

cabo para legitimar a un hijo, vale decir, el subsiguiente matrimonio de los padres,
la oblacin a la curia y el rescripto imperial.

Finalmente, para terminar este tema, deben leer lo relativo a la adopcin y a la

adrogacin como particulares formas de adquirir la patria potestad sobre los hijos,
debindose distinguir entre ambas, los distintos procedimientos que tuvo en cuenta
el derecho romano.

Ya en el pargrafo 90, se desarrollan las diversas potestades del pater que

detentaba el paterfamiliae, debindose conocer y analizar la patria potestad, la
manus maritalis, la cuasi servidumbre, la entrega noxal, la dominica potestas y el
 67

mancipium, temas stos que no ofrecen problemas de aprendizaje, debido a la

forma en la cual estn explicados en nuestra obra.

A continuacin, en el pargrafo 91, y como consecuencia del principio del

jurisconsulto Gayo que nos ensea que el que est bajo la potestad de otro no
puede tener nada suyo, desarrollamos el tema referido al peculio: concepto, clases
y rgimen jurdico, en el cual deben distinguir los 4 tipos de peculio legislados en
Roma, como asimismo conocer porque razn el peculio tiene una naturaleza
jurdica distinta al del patrimonio, y, en consecuencia efectos distintos.

Para finalizar la presente unidad, en el pargrafo 92 se desarrolla el tema

concerniente a la extincin de la patria potestad, debindose conocer las diversas
causas que la producan y, en particular la relativa a la emancipacin, con sus
distintos procedimientos a lo largo de la evolucin del derecho romano.
 68

UNIDAD IX
DERECHO DE FAMILIA. MATRIMONIO
Temas: el matrimonio romano: concepto y elementos. Los esponsales: concepto y
efectos. Extincin de los esponsales. Clases de matrimonio: Conceptos y efectos.
Manus maritalis: concepto y formas de adquisicin. Presupuestos del matrimonio
romano. Impedimentos matrimoniales. Efectos del matrimonio respecto a la familia.
Disolucin del matrimonio. Legislacin matrimonial de Augusto. Segundas nupcias.
La dote: naturaleza jurdica. Clases, formas de constitucin y restitucin de la dote.
Representacin de los incapaces: tutela y curatela. Concepto y caracteres.
Funciones del tutor. Excusas de la tutela. Tutela de los impberes y de las mujeres.
Cesacin de la tutela. Curatela. Curatela del prdigo. Curatela del demente.
Curatela del menor pber. Curatelas especiales.

El matrimonio, denominado Iustiae nuptiae integra la ltima parte del derecho de

familia. En el pargrafo 93, encontramos el particular concepto que tenan los
romanos del matrimonio, debindose considerar su naturaleza jurdica, puesto que
es diferente a la que se tiene en nuestro derecho actual. Del concepto de
matrimonio se infieren los elementos que lo suponen, explicados claramente al
finalizar el pargrafo 93.

En los pargrafos 94 y 95 se desarrollan los esponsales: concepto, efectos y

extincin. De su lectura, se advierte la trascendental importancia de los mismos en
Roma, puesto que este compromiso matrimonial al celebrarse a travs de un
contrato verbal y solemne - tena una naturaleza jurdica diferente al del matrimonio
y, en consecuencia efectos jurdicos que resulta conveniente e interesante conocer.

Durante el lapso que transcurre entre la celebracin de los esponsales y el

matrimonio, podra extinguirse este compromiso matrimonial que deben conocer y
que esta explicado en el pargrafo 95.

En los pargrafos 96 y 97 se desarrollan las 2 clases de matrimonio que se

legislaron en Roma, debindose distinguir entre el matrimonio CUM MANU y SINE
MANU, puesto a que tienen efectos distintos. Asimismo, deben conocer las diversas
formas de adquisicin de la manus maritalis (confarreatio, coemptio y usus)
explicadas en el pargrafo 97.

Siguiendo con el desarrollo del matrimonio, a partir del pargrafo 98, se desarrollan
los requisitos de validez para celebrar el matrimonio, referidos a la capacidad
jurdica, capacidad sexual para procrear, consentimiento de los contrayentes y
autorizacin del paterfamiliae, para pasar en el pargrafo 99 a los diversos
impedimentos matrimoniales legislados en Roma. De ello, se debe estudiar la
distincin entre los impedimentos absolutos y los impedimentos relativos y, dentro
de stos, las diversas situaciones que obstaculizaban la celebracin del matrimonio,
conforme a la legislacin romana.

En el pargrafo 100, se desarrollan los efectos del matrimonio respecto a la familia,

debindose conocer las obligaciones que generaba el mismo, como asimismo y de
manera especial las diversas filiaciones que tuvo en cuenta el derecho romano.
 69

Entre los pargrafos 101 al 103 se explican las diversas causas que podan llevar a
la disolucin del matrimonio, la legislacin matrimonial de Augusto con la finalidad
de poblar el imperio romano y la posicin que asumi el derecho con respecto a las
segundas nupcias.

En el pargrafo 104, se da carcter legal al concubinato a travs de las leyes de

maritandis ordinibus y Papia Poppae, debindose conocer el contenido de las
mismas.

Para terminar el matrimonio romano, entre los pargrafos 105 a 107 se desarrolla la
dote, o sea el conjunto de bienes que la mujer, sus ascendientes o una tercera
persona en su nombre entrega al marido para ayudar a solventar los gastos
matrimoniales. Lo referente a las clases de dote, constitucin de la dote y
restitucin de la dote, no ofrecen ningn problema de interpretacin tal como estn
explicados en los pargrafos de referencia.

La segunda parte de esta unidad, se refiere a la representacin de los incapaces,

es decir, a la tutela y a la curatela. Las mismas son dos instituciones distintas con
objetivos propios y especficos.

Entre los pargrafos 109 a 115, se desarrolla concepto, caracteres, requisitos,

funciones y excusa concerniente a esta institucin, como asimismo la tutela de los
menores impberes, debindose poner especial nfasis en las clases de tutelas del
menor y en los requisitos para llegar a ejercer el cargo de tutor.

Finalizando con la unidad, entre los pargrafos 116 a 120, se explica el concepto de
curatela, la diferencia con la tutela, como as tambin diversas curatelas
particulares (la del demente, del prdigo, del menor pber), finalizando con las
curatelas especiales.
 70

UNIDAD XII
DE LOS DERECHOS REALES
Temas: Concepto de derechos reales. Patrimonio: concepto, caracteres y
composicin. Diferencias entre los derechos reales y los derechos personales.
Distintas especies de derechos reales. Objeto de los derechos reales. Las cosas.
Clasificacin clsica: res in patrimonium y res rextra patrimonium. Clasificacin
bizantina: res in commercium: distintas clases. Res extra commercium: res divini
iuris: concepto y especies. Res humani iuris: concepto y especies.

En el pargrafo 1 del Tomo II de nuestra obra, se comienza dando un concepto de

los derechos reales, incluyendo las particularidades que presenta en el derecho
romano.

A partir del pargrafo 2se procede a explicar y establecer la diferencia que existe
entre el patrimonio para el actual derecho argentino, con el patrimonio segn la
concepcin que tenan los romanos del mismo, como as tambin la distinta
composicin patrimonial entre ambos derechos.

Al estar los derechos patrimoniales en Roma integrados por dos grandes especies
derechos reales y derechos personales -, en el pargrafo 3 encontramos una
explicacin detallada y exhaustiva de las diversas diferencias que existen entre
ambas especies de derechos, con el objeto de que se pueda distinguir claramente y
sin confusin alguna, cuando se est en presencia de un derecho real o de un
derecho personal. Este tema reviste singular importancia, debido a que estas
diferencias trascienden al derecho romano y llegan hasta la actualidad al derecho
argentino.

Ya en el pargrafo 4, advertirn un cuadro sinptico que se ocupa de distinguir las

distintas especies de derechos reales que conocieron los romanos, anticipando que
los mismos puedan recaer sobre la cosa propia, sobre la cosa ajena, adems de los
derechos reales de garanta, observando adems que cada clasificacin contiene
sub especies, las cuales se desarrollarn posteriormente a lo largo de nuestra
obra.

Tal como lo pide a continuacin el programa de estudio, es de trascendental

importancia conocer cul es el objeto de los derechos reales (o sea las res), y las
distintas clasificaciones de las cosas, temas desarrollados entre los pargrafos 5 al
9. La primera, tpicamente romana, tiene como eje diferenciado el hecho de que las
cosas se encuentren dentro o fuera del patrimonio de una persona. Pero como esta
clasificacin carece de estabilidad, a los fines didcticos y pedaggicos, optamos
por tomar otra clasificacin de origen bizantino y adecuarla al derecho romano.
Esta clasificacin tiene estabilidad, como se explica en nuestra obra, razn por la
cual es de fcil comprensin e interpretacin. Solo adelantaremos que ella
distingue a las cosas en res in commercium y res extra commercium, conteniendo
las mismas diversas especies. Las res extra commercium se distinguen en res
humani iuris y res divini iuris, pudindose observar adems tres subespecies en
cada una de ellas.
 71

Las res in commercium, a su vez, tienen diversas especies. La ms antigua -

tpicamente romana distingue a las cosas por las formas en que deben ser
transmitidas. Otra clasificacin tiene en cuenta si las cosas son o no susceptibles
de ser apreciadas por los sentidos. Posteriormente, se estudian ms clasificaciones
- todas de gran importancia -, que tienen como ejes diferenciadores la posibilidad
de ser fraccionadas, si pueden existir por s mismas, si forman un todo homogneo,
segn la homogeneidad de su gnero, su permanencia temporal. Para finalizar con
la clasificacin, que posiblemente sea la ms relevante, es aquella que distingue a
las cosas segn su aptitud para ser trasladadas, diferencindolas en cosas muebles
e inmuebles. Como subespecies de cosas muebles, encontramos que las mismas
pueden serlo por su naturaleza, por su carcter representativo o semoviente.
Mientras que las cosas inmuebles pueden serlo por su naturaleza, por su accesin
(que a su vez presenta subclasificaciones) y por su carcter representativo. Todo
esto est mencionado y ejemplificado en los correspondientes pargrafos,
finalizando de esta manera la presente unidad.
 72

UNIDAD XIII
POSESIN. DISTINTAS CLASES DE DERECHOS REALES
Temas: Posesin. Concepto. Elementos. Naturaleza jurdica. Clases de posesin.
Adquisicin de la posesin. Perdida de la posesin. Defensa: concepto y
clasificacin de los interdictos posesorios. Derechos reales sobre la cosa propia:
propiedad o dominio: concepto y naturaleza jurdica. Estructura de la propiedad
romana: clases. Propiedad quiritaria: concepto y requisitos. Propiedad bonitaria:
clases. Limitaciones de la propiedad. Adquisicin de la propiedad: a) del derecho
civil, b) del derecho de gentes. Perdida de la propiedad. Defensa de la propiedad.
Copropiedad: concepto y caracteres. Constitucin. Elementos. Extincin. Derechos
reales sobre la cosa ajena: servidumbre, enfiteusis y superficie: concepto,
caracteres, constitucin y extincin. Derechos reales de garanta: fiducia, pignus e
hipoteca: concepto, objeto, efectos y extincin.-

En los pargrafos 10 y 11, se desarrolla la razn por la cual la posesin, pese a su

naturaleza jurdica, la cual est explicada de manera detallada, est incorporada al
comenzar la unidad concerniente a los derechos reales. Hecha esta aclaracin, se
procede a conceptualizar la posesin y, del anlisis del mismo, se detallan los
elementos esenciales constitutivos, es decir el corpus y el ainmus rem sibi
habendi, los cuales deben conocerse sabiendo en qu consisten para interpretar y
dar valor a esta institucin. A continuacin de ello, se analiza la naturaleza jurdica,
en la cual podrn advertir las distintas posiciones que asumieron los ilustres
romanistas Savigny e Ihering, para dejar sentada finalmente la posicin de la
ctedra.

En el pargrafo 12, se analizan las distintas clases de posesin sobre la cual legisl
el derecho romano, debindose tener en cuenta que la posesin justa no es
sinnimo de la posesin de buena fe, como as tampoco la posesin injusta es
sinnimo de mala fe, tal como se explica claramente, al provenir la distincin de
ambas clasificaciones de dos ejes diferenciadores distintos.

La adquisicin y prdida de la posesin se encuentre desarrollada en el pargrafo

13. Para adquirirla deben concurrir necesariamente los dos elementos
esenciales que la constituyen, tal como se dej sentado en el pargrafo 10. Y, para
perderla existen tres formas: cuando se pierde solamente uno de los elementos
esenciales y, cuando se pierden los dos elementos.

Finalmente, para concluir el desarrollo de la posesin, en el pargrafo 14 se detalla

la forma en la cual el derecho protege al poseedor. La posesin es protegida a
travs de los interdictos posesorios y, ampliarn sus conocimientos estudiando las
clases de interdictos sobre los cuales legisl el derecho romano, como asimismo,
los diferentes casos que se presentan en cada situacin.

Ya en el pargrafo 15, entramos al estudio de los derechos reales sobre la cosa

propia, comenzando con la propiedad, que es el pleno y absoluto seoro jurdico
que ejerce un sujeto sobre una cosa corporal. All, se estudia la etimologa del
trmino, los trminos que con posterioridad surgen como sinnimos y los caracteres
de la propiedad romana, finalizando con la diversidad de facultades que otorga a su
titular.
 73

En los pargrafos 16 al 18, profundizamos sobre la estructura de la propiedad

romana, incluyendo las clases de propiedad que se conocieron en Roma (quiritaria
y bonitaria), con los diversos requisitos y clases con respecto a la primera y a la
segunda respectivamente.

En el pargrafo 19, se analizan las excepciones en lo que respecta al carcter

absoluto que legislaron los romanos, bajo el ttulo de limitaciones al derecho de
propiedad.

Entre los pargrafos 14 a 23, se estudia la adquisicin de la propiedad, debindose

distinguir los modos de adquisicin del derecho civil, de los modos de adquisicin
del derecho de gentes. Estos modos de adquisicin estn desarrollados con
claridad meridiana en la bibliografa, que no merece ninguna acotacin especial en
este mdulo. Solo advertir que este tema en su totalidad es de suma importancia,
debido a la trascendencia que tiene en el derecho civil actual.

En los pargrafos 24 y 25 se desarrolla el concepto, caracteres, constitucin y

extincin de la copropiedad, que, es el otro derecho real que recae sobre la cosa
propia. Al respecto, cabe sealar los caracteres que le dan su propia fisonoma y
los distinguen del derecho de propiedad. Es importante tambin para finalizar este
tema, conocer las diversas acciones que el derecho romano otorg a las partes
para extinguir el condominio.

A continuacin, entre los pargrafos 26 a 37, se desarrollan los derechos reales

sobre la cosa ajena y de garanta. As, comenzamos a explicar el derecho real de
servidumbre, con sus particulares caracteres y su clasificacin. Tambin, las
servidumbres prediales con sus especies de rsticas y urbanas, como las
servidumbres personales con sus especies de usufructo, uso, habitacin y operae
servorum, como asimismo, se detalla de qu manera se constituyen y extinguen
(pargrafo 30 y 31).

En los pargrafos 33 y 34, se detallan los otros derechos sobre la cosa ajena, vale
decir la superficie y la enfituesus, explicando tambin su constitucin y extincin.

Finalmente, en los pargrafos 34 al 37, se citan los derechos reales de garanta,

comenzando con la fiducia, sobre la cual deben conocer en qu consiste y cul es
su objeto. Se prosigue con la prenda y se finaliza con la hipoteca, en la cual deben
conocer cmo se ejercitaba la actio hypothecaria y qu facultades se le confera al
acreedor, como as tambin qu requisitos deba cumplir el acreedor para hacer
efectivo su derecho de venta.
 74

UNIDAD XIV
DERECHO SUCESORIO. SUCESIN AB INTESTATO
a) Contenido
b) Desarrollo

En el pargrafo n 121 se presenta el concepto vulgar de sucesin para

diferenciarlo del jurdico y las clasificaciones que interesan para el derecho romano
y a nuestro sistema jurdico actual. Luego, se menciona una sucinta evolucin de la
sucesin romana, partiendo de tiempos de la fundacin, Ley de las XII Tablas,
derecho honorario o pretorio, para terminar con las reformas realizadas por el
emperador Justiniano.

Hay que tener en claro cules eran los objetivos que pretenda alcanzar el derecho
sucesorio en Roma, para ello al estudiar Fundamento se explica a quin o quienes
se les adjudicaban la direccin de la domus al fallecer el paterfamilias,
considerando los aspectos poltico, econmico, religioso y del derecho de
patronato.

En el pargrafo 124 se mencionan los requisitos que se necesitan para que se

produzca una sucesin universal mortis causae, que permiten verificar la utilidad de
conceptos de capitis deminutio, familia agnaticia tanto en un sentido iure proprio
(quienes se encuentran unidos bajo la autoridad del paterfamilias) y como communi
iure (quienes estaran sujetos a la misma autoridad, si el comn paterfamilias no
hubiese muerto). Tambin se puede advertir que, en base a esta clasificacin del
parentesco, existe una gran diferencia entre la adquisicin de la herencia por parte
del heredero necesario respecto del heredero voluntario, siendo que este ltimo
puede dentro de un plazo aceptar la herencia, surgiendo el concepto de herencia
yacente (hereditas iacens, concepto desarrollado al estudiar personas jurdicas),
mientras que el primero la adquiere simultneamente con la delatio, o sea al fallecer
el causante.

En los pargrafos 125, 126 y 127 se explica como el derecho romano parti desde
el instituto de la hereditas del derecho civil, para que el derecho honorario o pretorio
aportara la evolucin ms notoria y trascendente en su gnero a travs de la
bonorum possessio, superando obstculos e inequidades propios de un derecho
antiguo y formalista.

Al clasificarse a la bonorum possessio, se puede observar desde distintos ejes

diferenciadores cmo fueron surgiendo las posibilidades de solicitar ante el
magistrado la toma de posesin de los bienes de la herencia, ya sea edictalis,
decretalis, secundum tabulas, sine tabulas o contra tabulas. Y respecto de la
clasificacin cum re y sine re, se advierte que la primera se otorgaba en forma
definitiva, mientras que la segunda dependa de que no se presentara otro con
mejor derecho solicitando la posesin.

A los efectos de dar un orden a las peticiones de posesin de herencia sine tabulis,
el pretor estableci categoras de llamados excluyentes, para que se presenten a
peticionar segn la prioridad correspondiente a la cercana del parentesco, teniendo
en consideracin el parentesco consanguneo en desmedro de normas del
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parentesco agnaticio, surgiendo as la bonorum possessio unde liberi, bonorum

possessio unde legitimi, bonorum possessio unde congnati y bonorum possessio
unde vir et uxor.

El emperador Justiniano en las novelas 118 y 127, logr sintetizar en un solo

sistema los institutos jurdicos de la hereditas y la bonorum possessio,
estableciendo las categoras jurdicas excluyentes para que los parientes prximos
por parentesco consanguneo sucedan al causante. Esto se desarrolla en el
pargrafo 131 y es la base de nuestro sistema actual sucesorio del Cdigo Civil
argentino.
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UNIDAD XV
DERECHO SUCESORIO. SUCESIN TESTAMENTARIA
a) Contenido
b) Desarrollo

A los efectos de comprender cul es la finalidad original del testamento, en el

pargrafo 131 se explica cmo el paterfamilias poda evitar quedarse sin
descendencia y, tambin, cmo an teniendo descendencia a travs del testamento
evitar la divisin de su familia, para que contine como unidad.

Luego se mencionan algunas incompletas formas de definir al testamento, segn

surgen de las fuentes, para recurrir al concepto de Arias Ramos que nos permite de
un modo completo comprender a este instituto jurdico.

En el pargrafo 135 se ofrecen las clases de testamentos que se utilizaron en

Roma, que permiten advertir la evolucin que sobrellev este instituto jurdico
desde el tiempo ms antiguo hasta el siglo VI de nuestra Era, abandonando con la
influencia del derecho honorario formas demasiado rgidas y dando primaca a la
intencin del causante por una parte, y por otra flexibilizando o acrecentando los
requisitos por medio de testamentos extraordinarios o especiales para casos que
ameritaban un trato diferenciado.

En los pargrafos 136 y 137 se desarrollan la capacidad para testar y para ser
heredero, donde se observan las limitaciones en cuanto a la utilizacin del
testamento en funcin solamente de familias romanas, permitiendo posteriormente
tambin su uso al servi publici y al filiusfamilias, quienes pudieron disponer por
testamento del peculio, respecto del primero tratndose de un peculio profecticio
por hasta la mitad, en el segundo cuando contaba con peculio castrense o
cuasicastrense.

En los pargrafos 138 y 139 se desarrolla la institucin de heredero, elemento

esencial para que el testamento sea vlido, con exigencias en cuanto a su modo de
producirse y con particulares formas que se acostumbraron usar para llevar
adelante la divisin de los bienes que conformaban el acervo hereditario; y la
sustitucin de heredero, como solucin para evitar que la voluntad del causante se
viera impedida por vicisitudes extraas a su eleccin de heredero instituido,
permitiendo que el testamento siga siendo vlido.

El pargrafo 140 desarrolla los casos en que los testamentos carecen de validez
por encontrarse afectados por un vicio, por no cumplir con las formas establecidas
por ley, por sufrir posteriormente una capitis deminutio testador o heredero, etc.

En el pargrafo 141 es importante distinguir el modo de revocacin de los

testamentos que rigi desde los inicios, con la nueva consideracin al respecto del
pretor, que haciendo prevalecer la voluntad de testador exteriorizada rompiendo
elementos del testamento, sin necesidad de otorgar uno nuevo lo consider
revocado.

El procedimiento de apertura y publicacin desarrollado en el pargrafo 142, nos

permite saber cmo se llevaba adelante el cumplimiento de la voluntad
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testamentaria del causante una vez producido su deceso, y mediante las

restricciones a la facultad de testar, en los pargrafos 143 y 144, vemos cmo el
derecho romano puso obstculos tendientes a proteger a los parientes mas
cercanos del de cuius.

Otro modo de disponer mortis causa fue el legado, que se desarrolla en los
pargrafos 145, 146 y 147, que deba encontrarse comprendido en un testamento y
es necesario distinguirlo de este ltimo por las partes quienes lo integraban, las
formas que se utilizaron para instrumentarlos y en cuanto a lo limitado que era el
objeto del mismo.

En cuanto a la adquisicin del legado, en el pargrafo 148 se advierte necesario

distinguir la situacin particular del heredero, que es quien deba cumplir con el
mandato del legado, segn sea heredero necesario o voluntario, y tambin
comprender los casos en que el legado se otorgaba bajo condicin o bajo trmino
cierto.

En el pargrafo 150 se mencionan los requisitos de validez de los legados, y en el

151 los intentos de limitar a la facultad de legar, los que fueron ineficaces al
momento de instrumentarse.

En el pargrafo 152 se desarrolla otro instrumento legal destinado a limitar la

disposicin de los bienes hereditarios, en proteccin de los herederos, llamado la
cuarta falcidia.

En el pargrafo 153 se desarrolla la adquisicin de la herencia tanto testamentaria

como ab intestato, diferenciando que los herederos sean suyos y necesarios a
cuando lo son extraos y voluntarios, con los efectos ya mencionados en el
pargrafo 124. Es importante tener claro la diferencia en cuanto al momento y modo
de aceptar la herencia en uno y otro caso, y tener particularmente en cuenta la
posibilidad de que un capite deminute como lo es un esclavo, pudiese llegar a
convertirse en heredero necesario, como ya se mencion en el pargrafo 85 del
Tomo I del libro de la Ctedra.

Tambin el derecho romano comprendi con su mayor evolucin, la necesidad de

limitar las obligaciones asumidas por los herederos, evitando situaciones injustas
que lo tornaban responsables de deudas asumidas por el de cuius, incluso cuando
nunca haban gozado con anterioridad de ningn beneficio de este ltimo. As es
que se crean institutos jurdicos como el ius o benficium abstinendi, el benficium
separationis, la separatio bonorum y el beneficium inventarii, lo que se desarrolla en
el pargrafo 154 y en el 155 la renuncia a la herencia, esta ltima exclusiva de los
herederos extraos o voluntarios que se beneficiaron de este modo frente a una
herencia cargada de deudas.

En el pargrafo 156 se desarrolla el ius adscrescendi o derecho de acrecer que

podan gozar tanto los herederos ab intestato como los herederos testamentarios,
donde se debe tener en consideracin la estructura familiar para saber si se hereda
per capita o por estirpe para el primer caso, y, para el segundo se debe respetar el
particular modo de disposicin testamentaria empleada.

Con la colacin, el pretor cre otro instituto jurdico destinado a compensar

patrimonialmente a todos los herederos, sin perjuicio del tiempo transcurrido entre
un hecho y otro, ya sea por emancipacin o dote, evitando que unos recibieran del
paterfamilias una porcin mayor que los otros, lo que se desarrolla en el pargrafo
157.
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La divisin de la herencia, desarrollada en el pargrafo 158, se permiti en los

orgenes para el derecho civil a travs de la actio familia erciscundae, pero a partir
del derecho honorario se la pudo obtener mediante una accin til, incluso la actio
familia erciscundae utilis para el bonorum possessor, y es necesario diferenciar si lo
que se deba dividir en el acervo patrimonial eran derechos reales o creditorios, o,
cosas divisibles o indivisibles, diferenciando las soluciones aportadas por el
derecho romano.

En el pargrafo 159 se desarrolla la adquisicin de la herencia por terceros, o sea

aquellos casos en que no adquieren los herederos del derecho civil, ya sea por
usucapio pro herede, por in iure cesio hereditatis, por hereditas iacens o por
transmissiones, siendo necesario conocer y conceptualizar cada uno de ellos; y en
el pargrafo 160 cuando la herencia quedaba vacante, la solucin que se planteaba
respecto del Estado.

En el pargrafo 161 se conceptualiza el fideicomiso, que es necesario compararlo

con el legado para poder advertir las similitudes y distinguir las diferencias. Por
ltimo, se enuncian las clases de fideicomisos.

En cuanto al codicilo, es otro instituto jurdico de validez postmortem, con diversas

utilidades que se deben conocer, siendo necesario diferenciarlo del testamento por
no instituir herederos, requisito sin el cual este ltimo careca de validez, lo que se
desarrolla en el pargrafo 162.

Y en el ltimo pargrafo se desarrollan las defensas del derecho hereditario, a

travs de la actio petitio hereditatis, del interdicto qurum bonorum y del interdicto
quod legatorum, siendo necesario conocer cmo se hacan valer frente a otros
interesados en lo bienes hereditarios.
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Edicin 2015
UCASAL
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