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Análisis de "Un Mundo Feliz"

Este ensayo analiza la novela "Un mundo feliz" de Aldous Huxley, la cual plantea una sociedad futura dividida en castas donde las personas son creadas en laboratorios y condicionadas desde niños para aceptar su papel predestinado. La familia no existe y las relaciones sexuales son libres pero impersonales. Se compara esta distopía con la sociedad actual, donde la familia juega un papel central y las relaciones están más reguladas.

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Análisis de "Un Mundo Feliz"

Este ensayo analiza la novela "Un mundo feliz" de Aldous Huxley, la cual plantea una sociedad futura dividida en castas donde las personas son creadas en laboratorios y condicionadas desde niños para aceptar su papel predestinado. La familia no existe y las relaciones sexuales son libres pero impersonales. Se compara esta distopía con la sociedad actual, donde la familia juega un papel central y las relaciones están más reguladas.

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Un Mundo Feliz

Ensayo elaborado por Apolo Lpez C.

En este ensayo se analiza la novela creada por Aldus Huxley: Un mundo feliz creada
en 1930 en el contexto de un no muy lejano futuro alejado de nuestro presente actual,
ya que se planta que es una historia de cmo ser el mundo despus de la guerra de
9 aos de duracin (20140 al 2049) en el cual relata cmo sera el mundo perfecto
segn l para toda la humanidad.

La esencia de la novela es crear consciencia en quien lo lea sobre cun equivocados


o ciertos estamos del mundo perfecto y de esta manera poder comparar nuestros
esquemas relativos al tema con las ideas que plantea. Entre ms nos adentramos en
la obra podemos percatar que la historia tiene un fundamento en el cual est
prohibido el ser humano a como se puede concebir en el presente, es decir, las
personas nacen y son puesta en diferentes estratos sociales (castas), esto decidido
por la familia donde se dispone a crear a dicha persona. Por tanto, dentro del marco
de esta apreciacin la familia es definida como un fenmeno irregular.

En este ensayo podremos hacer una libre comparacin entre los diferentes contextos
o mundos, el nuestro y el ideal de Huxley, aunque si hacemos dicha comparacin no
estamos muy alejados de dicha idea, donde nos daremos a la idea en que este es un
mundo donde gran parte de la poblacin se encuentra bajo dominio y otra parte
dominando, como si se tratase de un juego infantil y lo que antes era considerado
con ms respeto ahora se toma como un evento ms en la cotidianidad.

Mediante este anlisis podemos determinar que, conforme a las ideas expuestas en
esta obra, podemos hacer conscientes que cada persona que llega al mundo viene a
moldear su propsito en la vida, dentro de las capacidades individuales del sujeto, y
que este propsito no est totalmente impuesto o prestablecido, aunque si algo
influido por otras personas tales como gobernantes, no es ms que un juego de tira
y afloja con las demandas exteriores y las motivaciones personales que puede
desarrollar cada individuo durante el transcurso de su vida. De este modo cada
persona puede tener la capacidad de hacer lo que le guste y dejar de hacer lo que no
le gusta, teniendo en cuenta que la felicidad es algo que no tiene precio.

En el momento en que Huxley se basa en el Modelo T de Ford lo toma para escribir


dicho libro, que de manera paralela se torna as dicho modelo en la sociedad actual,
en la cual, en la masa de civilizacin se est prohibido ser humano.

Con el cual el hecho de nacer en el futuro deber ser premeditado por procesos
realizados por qumicos y cientficos en el cual la persona resulta como el resultado
de un experimento, teniendo o naciendo con predisposiciones que va a contener el
cerebro y todas sus emociones; con una extraa similitud con el proyecto genoma
humano donde en un futuro las empresas podrn mediante el cdigo gentico
determinar si eres apto para el trabajo o asignarte un rea donde puedas
desenvolverte mejor, con eficacia.

Cabe destacar que la organizacin de la sociedad est basada por los gobernantes,
adoptando un modelo donde las clases sociales tienen cierto funcionamiento en las
cuales los miembros de dichas clases tienen una funcin en la evolucin social.

A dichas creaciones de jvenes se les hace pensar de determinada forma para


predeterminar cul ser su sentido u orientacin hacia la felicidad, el bienestar, las
tendencias del bien y sobre todo conformarse o mejor dicho disfrutar de la vida que
se les es impuesta. En esta estructura de civilizacin no est permitido el arte, la
religin, y con mayor peso el poder amar, la familia se toma como algo impersonal,
dejndose de lado, y acercando ms y ms la idea de remplazo de la misma con las
relaciones sexuales, como un modo de juego o diversin.

Dentro de la narrativa se encuentra con el mtodo Bokonovsky el cual consiste en


prcticamente clonar a una persona con el fin de que se tenga la misma caracterstica
de personalidad y tendencias que en el resto de los clones y as poder tener un mayor
control en el desarrollo, crecimiento, evolucin, de tal manera que los criadores o
guas tengan la certeza de poder controlar respectivamente algunas funciones, las
cuales jugaran un papel muy importante en el rol que despearan en un futuro
prximo.

Respectivamente en Europa la ciencia de aquel futuro hipottico, mediante


investigaciones y experimentos llegara a crear ms y mejores resultados de este
mtodo; lo que ahora podemos observar es como no se cuenta con este tipo de
mtodo y mucho menos la tecnologa es que podemos seleccionar a la poblacin que
es apta y descartar la que no, preparar, educar y capacitar a la gente apta y seguir
descartando y haciendo a un lado la que no, posibilitando una buena vida dentro de
sociedad para aquellas personas que son tomadas como seleccin y destruyendo,
aplastando, expulsando del seno de la sociedad aquellas que no cumplen con esos
requisitos.

Esto lo podemos comparar en el libro correspondientemente a las condiciones que


en la sociedad o a las castas les impregnaban con ciertos beneficios o disminucin
de recursos tales como el oxgeno y el alcohol en los procesos qumicos, de tal forma
que a los Alfas les otorgaban una mejor calidad de desarrollo para que en un futuro
pudieran desenvolverse como gobernantes natos y seguir con la evolucin, les
hacan pensar en que el color gris era el mejor para ellos y que ellos eran mejores
por que la poblacin estara a su cargo.
En orden jerrquico el segundo lugar se encuentran los Betas, casta que aun que no
describen con precisin el color con el que visten, ellos estaban encargados de
realizar los trabajos que los Alfas dejaban a cargo, como por ejemplo el cuidado de
la produccin que sostiene a la sociedad, supervisada claramente por los Alfas.

En el tercer nivel de encuentra la casta de los Gamma, ellos son vestidos de color
verde y realizaban labores que no implicaba mucho esfuerzo, ya que al estar al tercer
nivel realizaban tareas con menor complejidad que la que realizaban los Beta.

En el cuarto nivel podemos encontrar a la clase de los Deltas, los cuales estaban
obligados a vestirse de color caqui y estaban hechos para encargarse de trabajos
como de conduccin de transporte como elevadores en edificios con elevadores.

Por ltimo, la casta que se encuentra en la base de la pirmide son los Elipsones,
colocados en quinto nivel y por tanto su color es el negro, no saben ni pueden leer,
por lo tanto a consecuencia de esto ellos despeaban un papel de lavar y en general
la limpieza de laboratorios donde se creaban nueva parte de la poblacin.

El mtodo que utilizaban para poder condicionar a las personas se le conoce como
hipnopedia la cual su fundamento esta en ensear mediante el sueo por medio de
una especia de audfonos o bocinas que ellos escuchaban mientras dorman,
repitindoles frases por millares de veces para poder tener un mayor control y eficacia
a la hora del aprendizaje.

El soma es una sustancia qumica psicotrpica utilizada por toda la poblacin con el
fin de dar vacaciones en la imaginacin de las personas sin tener que ausentarse al
trabajo y poder seguir desempeando las labores que ah realizaban, por otra parte,
era utilizada por los gobernantes para reforzar lo que ellos estaban haciendo estaba
bien moralmente hablando, y en ocasiones toda la poblacin realizaba orgias sin
dejar a ningn integrante de lado.

La esencia aqu de este tipo de mtodo de creacin de poblacin mundial consiste


en que se generan personas a partir de laboratorios y por lo tanto no cabe o no existe
la posibilidad de que las personas tengan familia, todos son iguales partiendo de la
qumica y dependen de sus castas para sobrevivir lo que era una abominacin hablar
de familias cuando en realidad eso es como hablar de generaciones futuras de clones
en vez de familias el da de hoy.

Sin embargo en nuestra poblacin la familia juega un rol de vital importancia para la
estructura de nuestra sociedad, ya que no hay avance social si en la familia no se
genera por parte de los miembros que la componen, mediante su apoyo, estructura,
comunicacin, comprensin entre otras cosas que se genera entre sus integrantes,
de tal forma que hoy en da la familia es tomada como una de las mejores
agrupaciones y el eje de nuestra sociedad a diferencia de lo marcado en el libro.

Ahora bien, el seco o mejor dicho las relaciones sexuales en la poblacin de Ford era
dada sin reservas, sin lmites por lo cual se les ensea desde nios en plena infancia
para que lo tomen como algo comn y cotidiano que deben realizar, practicar que
toman como algo normal para su edad, de tal manera la nica restriccin con la que
limitaban la practica era que no est permitido estar con una misma persona ms de
treces ocasiones, es en dado caso ilegal o fuera del marco de las leyes que regulan
el comportamiento de su poblacin infantil, al contrario de lo que podemos ver
actualmente en nuestra sociedad que se ha creado un tab como una unin sagrada
entre dos personas y el medio es el vnculo con su respectivo fin la procreacin y
posteriormente la crianza de una familia. De lo contrario a que fuese involuntario en
nuestra sociedad se podra considerar como ilegal y no solo por ser la tercera vez
que mantienes relaciones con dicha persona. Por lo que concierne a esto las
relaciones sexuales existen de manera normal entre dos personas y no se permite
tener orgias al menos que se practique en algn lugar donde la religin y las leyes y
condiciones sociales lo permitan.

Por tanto, a manera de conclusin podemos inferir que un mundo feliz sera un lugar
donde no existiera el orden, las religiones, la poltica y las clases sociales en las que
todos estamos inmersos al hoy por hoy, donde todos seamos iguales, pero con
alguien dirigiendo el rumbo, donde exista una equidad con el gobierno de modo que
todos tengamos la misma oportunidad de elegir y tomar decisiones para el bien
comn de manera colectiva entre todos los miembros, dando la oportunidad a todos
y no solo a unos cuantos.

Es posible llegar a este punto con la sociedad si todos quisiramos y de igual forma
nos moviera la misma motivacin, las mismas necesidades y en mi opinin es algo
que cabe la muy mnima posibilidad, pero se podra llegar a acuerdos, quiz en un
futuro solo existan las condiciones limitadas pero suficientes para poder mantener
con vida a tan solo un pequeo centenar de puado de personas y poder conseguir
esto, quiz a esto nos est orillando el calentamiento global.

Concluimos que el mundo donde vivimos no es perfecto, pero tampoco lo es el de


Ford, la perfeccin se vislumbra a medida que no se percibe como humano, pero no
se trata de un caso hipottico como en este libro, sino que hay que reflexionar si este
mundo que nos plante Huxley es ideal para todo el mundo, y aun que llegara nos
acostumbraramos tal como lo hacemos con el paradigma que ahora nos enfrentamos.

Bibliografa:

Huxley, A. (1932). Un Mundo Feliz. Reino Unido: Random House Mondadori S. A.

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