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Alumno: Daniel Eduardo Palavecino
FCD 46 Axn Training
Coach Formador: Jorge Napp
Junio 2016
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Atender al propsito enunciado por el ttulo de esta Tesina, supone en principio:
Un somero reconocimiento cultural del Mundo Oriental Japons y el Mundo
Occidental. Tan diferentes que hasta se perciben como opuestos y antagnicos.
- Estos seres bajitos y de ojos rasgados (vistos por nuestra mirada occidental),
tan afectos a hacer de las cosas cotidianas, artes exquisitos de singular belleza
por su fina factura y extrema dedicacin, que elevan a un nivel casi
sobrenatural; tales como: Bonsai Origami Caligrafa Ikebana etc.:
- La impecable concepcin de: Moral tica y Honor en la cual les va la
literalmente, la vida y tantas otras cosas
- Innumerables pues las distinciones que podemos hacer entre estas dos
culturas y no es mi intencin cubrirlas todas, pero s destacar que dentro de
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stas se encuentra inserta uno de los legados culturales ms trascendentes de
pueblo japons:
Los Artes Marciales y, entre ellos: el Karate Do Okinawense.
- Supone tambin la descripcin de los conceptos principales de la Disciplina,
los por qu vivenciales de mi visin acerca de ella y los aspectos que tienen
influencia en la aplicacin del Coaching Ontolgico en la mejor docencia del
Noble Arte. (desarrollados a partir de la pag, 12)
Vamos juntos?
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A mediados del ao 1976, con 15 aos de edad; pis por vez primera un Dojo
Dj ( ) Trmino empleado en Japn para designar un espacio destinado a
la prctica y enseanza de la meditacin y/o las artes marciales tradicionales
modernas o gendai budo. Significa literalmente lugar donde se prctica la Va o
lugar del despertar y se refiere a la bsqueda de la perfeccin fsica, moral, mental
y espiritual.
Tradicionalmente es supervisado por un Maestro de la Va/del Camino. El Sensei.
(Definicin textual Wikipedia).
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Recuerdo las emociones que me embargaban, porque, por sos aos, se estren la
famossima serie televisiva Kung Fu. Desde que vi el sol asomando sobre las dunas
y escuch la hermosa
msica de pelcula, supe
que mi vida cambiara
para siempre
Hasta el momento no
haba revelado aficin
por alguna actividad
fsica o deporte en
especial.
(Vaya!... Casi la marca del orillo del Artista Marcial).
Pero a partir de all y del nacimiento de un Sueo Personal, que dura hasta mis 55
aos actuales; empec, en principio, a buscar practicar Kung Fu por toda mi Ciudad
de Crdoba. No lo encontr (ni tampoco hubiera podido ser Monje Shaoln como
quera S, tal era mi entusiasmo ante este Descubrimiento!). Pero encontr el
Karate Do y supe que estaba animado por los
mismos principios de todo Arte Marcial:
Budo ( ) Trmino que engloba el
conocimiento tcnico de las artes marciales
japonesas y al conjunto de normas ticas para
sus practicantes referidas a su aplicacin de
manera similar a lo que representaba el
Bushid para los guerreros Samuri. (Definicin textual Wikipedia)
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As comenz mi carrera en el Karate Do - Estilo Shorn Ryu (Significa: Escuela del
Pequeo Bosque), originario de la Isla de Okinawa, la ms grande de las del
Archipilago de las Ryukyu.
En 1609, las Ryukyu fueron invadidas por el clan Satsuma. Al ser pacifista, influido
por el budismo, el reino no permita a la poblacin tener armas y fue as como pudo
fcilmente invadirlo. Esa prohibicin, y otras anteriores, se creen fueron -en parte-
causa del desarrollo y crecimiento del Karate-do (lucha a manos desnudas).
KARATE DO : Camino de la Mano Vaca
Actualmente poseo los grados de: - 6 Dan Renshi - en Karate Do, y el - 3 Dan - de
Kobudo. Enseo ambos Artes Marciales desde finales del ao 1988. Esta experiencia
docente avala el propsito de esta tesina.
As de hermoso, mstico y apasionante es esta disciplina marcial, impartida por un
Sensei, el cual representa Todo para un estudiante. Es su nexo con el Noble Arte y
al linaje de: Maestro que ense a Maestro hasta llegar a nosotros mismos.
Considero crucial definir exhaustivamente el concepto Sensei, ya que presenta y
destaca EL QUIN hacia el cual dirijo esta Tesina. Para ello hago mas las palabras
de Javier Garca, expuestas en su blog: [Link]
[Link]
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Sensei"
Ttulo utilizado por los artistas marciales
japoneses para su Profesor o Maestro. Se
compone de dos caracteres: Sen: previo o antes
y Sei: nacimiento o vida. Tu Sensei ha "nacido
antes" que t en lo que haces y por tanto es tu
superior.
Puede realmente hacer lo que ensea,
personifica el arte, en cambio un Entrenador
puede ensear algo sin ser capaz
necesariamente de hacerlo l mismo. Su
enseanza trasciende la mera tcnica, que es en realidad el terreno del
entrenador. La maestra va ms all de la tcnica e implica siempre una lucha
con el ego.
El estudiante acepta que su Sensei sabe lo que hace y entiende que lo que
realmente importa es la prctica, no hablar y que las lecciones ms
importantes, en el Noble Arte, no pueden ser aprendidas de palabra.
nicamente la relacin Hijo-Padre, supera a la de Discpulo-Sensei.
No da explicaciones ni por su comportamiento ni por sus mtodos de
enseanza.
Crea situaciones para que el estudiante aprenda mediante experiencia.
Entrenar es una cuestin de corazn, no de mente.
Al igual que el Maestro Zen no busca al Discpulo ni le impide que se marche.
Aplica un cdigo de conducta basado en el Dojo Kun (Mximas del Dojo)
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Como Maestro de vida, marca un camino a seguir, buscando los valores
esenciales del arte y la manera de alcanzar la paz y tranquilidad de espritu.
En el Karate Do se usa la lealtad, El discpulo es quien conoce y valora a su
Maestro y lo sigue con lealtad porque ser continuador de su camino, de su
legado y de su escuela.
Definidos ya el origen y la tradicin oriental dentro de los cuales se desenvuelve el
Karate Do, as como los actores principales de esta relacin; creo conveniente definir
tambin los distintos grados o categoras a las que se pueden arribar en la prctica
del Noble Arte, como forma de aproximarme a la Docencia ulterior del mismo, meollo
de esta tesina.
Grados o Categoras
Son los diversos niveles de conocimiento y prctica que puede alcanzar un Discpulo
a travs de su Sensei. A saber:
Ky: ( ) Etapas de avance
de un alumno antes de la
obtencin del grado de Dan.
Tradicionalmente son 6
categoras anuales.
El paso de grados Kyu se realiza bajo la responsabilidad del Sensei.
Dan: ( ) Significa paso, escaln, o grado y se refiere a la categora profesional
o de maestro. Todos llevan cinturn negro con la o las bandas blancas que
anuncian el nmero de danes.
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La Habilitacin a Ensear Vs. La Docencia
Una vez llegado el estudiante al menos al 1 dan y previo permiso de su Sensei; puede
comenzar la enseanza en su propio Dojo y con sus propios Discpulos.
Vale decir, en trminos prcticos, que en este arte: Se considera que el simple
hecho de haber transitado las categoras Kyu construye tambin las habilidades
y competencias que debe demostrar un verdadero Sensei. En otras palabras:
NO EXISTE LA CARRERA DOCENTE COMO TAL!
Las consecuencias son las que paso a relatar en acto seguido:
Cuando comenc a ensear tena la inquietud de saber, Cada cuntos inscriptos
poda tener la esperanza de lograr que un estudiante llegara a Dan?
Formul esta pregunta a Maestros de muchos aos de enseanza y la respuesta fue:
Por cada cien inscriptos logrars que uno llegue a 1 Dan Si un eres buen
Sensei! Sino debers tener expectativas an menores
Ser entonces que quienes nos dedicamos a la
docencia debemos accionar para incorporar
implementos que nos ayuden a arribar a mejores
resultados?... SIIIII!... Mi aporte entonces se
resume en la expresin del concepto de:
Sensei/Coach
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Sensei/Coach
Es aquel Sensei que rene en armona y en s mismo
no slo los conceptos tcnicos del Karate Do, sino
tambin las distinciones del Coaching Ontolgico.
Los aplica sabiamente en su hacer cotidiano en el
Dojo por el bien del Noble Arte y el de sus Discpulos
Siendo la suya un tipo de Clase Magistral Grupal, no aplica el uso de las
Competencias del Coach, pero s el uso de la Charla o Conversacin con
Distinciones de Coaching.
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La gente no se resiste al cambio, se resiste a ser cambiada Peter Senge
La civilizacin Oriental es tan diferente de la civilizacin Occidental?
SI!... Las enormes diferencias culturales y de pensamiento entre los pueblos de
Oriente y Occidente deben ser tenidas en cuenta a la hora de abordar un aporte desde
el Coaching Ontolgico a la problemtica de la transmisin del Arte Marcial.
Coaching Ontolgico
Es una Disciplina con desarrollo profesional desarrollada por un
Coach Ontolgico (Entrenador del Ser), que busca mediante
conversaciones en base a preguntas,
crear y acompaar un proceso de
aprendizaje y auto-descubrimiento en el
Coachee (persona que es sujeto de coaching), hacia un
Cambio de Observador que le permita visualizar
soluciones a situaciones que antes no poda percibir slo. No
aconseja ni emite juicios personales. No es terapia psicolgica.
Relevemos juntos algunas de las diferencias que tienen ms influencia en lo relativo
al propsito de esta Tesina Vs. las distinciones del Coaching Ontolgico:
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Los Orientales tienen una concepcin tradicional hacia los valores de: blanco o
negro. Ej.: Una persona es o no es- tica, honesta, respetuosa, etc.
La introduccin del concepto Estar Siendo (Es el Estado del Ser en un
determinado momento, ante una situacin o concepto particular. Si es
coherente con las acciones a realizar para alcanzar un resultado deseado,
entonces decimos que nos abre posibilidades), del Coaching Ontolgico es
mucho ms adecuado a la idiosincrasia occidental y a los distintos estadios y
situaciones del aprendizaje del estudiante.
Las concepciones de Realidad (Realidad = Hechos ms Interpretaciones),
de una y otra civilizacin son tan dismiles que se vuelven casi irreconciliables.
Lo cual produce resultados como el de -1 en 100- citado. Proveniente de una
concepcin que slo atiende a un pensamiento de Lenguaje Descriptivo.
Soy un hombre del Liderazgo desde hace dcadas y aplicando los conceptos
que provienen del mismo en mis clases, he logrado llevar a 20 estudiantes, de
una masa cercana a los 1000 inscriptos, a la categora de 1 Dan. Pero desde
el uso de un Lenguaje Generativo Es decir desde un:
Nuevo Modelo Comunicacional
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Afirmaciones: Son actos lingsticos que describen hechos. Pueden ser
verdaderas o falsas.
Juicios: Son actos lingsticos (declaraciones) que provienen de las
interpretaciones que hacemos de los hechos. Los juicios viven en el Observador
y dependen de su Estar Siendo. Pueden ser fundados o infundados. Validos o
invlidos.
Declaraciones: Son actos lingsticos que se refieren a hechos futuros que
nos comprometemos a hacer pasar a travs de un accionar en un marco de
compromiso.
Pedidos-Ofertas y Promesas: Son actos lingsticos (funcionan en un
espacio declarativo) destinados a lograr una efectiva coordinacin de acciones
con uno mismo o con un tercero.
Y qu es el Compromiso?: Es la capacidad que tiene el ser humano para
crear algo. Es algo que se declara, no algo que descubrimos. Siempre estamos
comprometidos.
Estoy comprometido con las cosas que quiero que pasen?...
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Asimismo debemos abandonar la creencia de que la accin por s sla es capaz de
generar un resultado deseado.
Desde el Coaching Ontolgico
sostenemos que La accin no es
igual al resultado porque ms
accin desde el mismo sujeto no
garantiza el resultado esperado. Nos
hace falta an incorporar al Sujeto que acciona y sus adaptaciones al Estar
Siendo que asegure las acciones correctas hacia aquello que desea conseguir
como logro. Desde luego que dicho sujeto es aquel que en el Coaching
Ontolgico llamamos Observador: (Nada sabemos de la realidad slo la
descripcin de cmo la
observamos y nos
completa el cuadro en pos
del concepto claro de
Ser Hacer Tener, ms
adecuado al individuo de
occidente y que nos ayude a conseguir una eficacia acadmica superior.
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Cuando comenc a practicar, por sa poca, la
actividad era muy dura, al punto de que casi no
haba mujeres ni mucho menos nios en la misma.
Actualmente y desde hace dcadas asistimos a una
realidad de Karate Do ms humanizado, ya que no
cumple ms con la
funcin de entrenar
para la guerra. Hoy es una disciplina que propende al
desarrollo integral del individuo. Un Arte.
Esto y el advenimiento de la faz deportiva han
generado una inclusin mayor en la disciplina.
En mis inicios, era comn la actitud de denostacin hacia otros Artes Marciales
distintos al Karate Do. (Herencia de las actitudes blicas). Actualmente y con la vuelta
a la esencia primordial, es perceptible la unin por orgenes y fines comunes. Sin
embargo an persisten algunos atisbos de esas antiguas prcticas que dividen y no
suman.
La introduccin del Concepto del Puntito (Todo lo que s que s y lo que
s que no s) es sumamente
necesaria. As como tambin el de La
Posibilidad (Lo que est fuera de
nuestra caja de creencias y constituye
todo lo que no s, que no s). Para
salirnos del criterio sabelotodo de algunos Maestros que imparten este Arte
Marcial, para abrirnos a horizontes ms vastos y cooperativos, porque todos
los artes marciales, aunque distintos, persiguen los mismos fines.
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La virtual falta de palabras en las clases y por lo tanto de explicaciones basadas en
el lenguaje hablado, tiende a frenar los procesos de aprehensin de los conceptos y
tcnicas de por s difciles de ejecutar.
Desde el Coaching Ontolgico sostenemos que: Los seres humanos
vivimos en un mundo lingstico y que: El lenguaje es coordinacin
recursiva del comportamiento, porque el lenguaje es accin). De all que
sea tan necesario hablar ms en clase, porque el Karate Do es en s un sistema
que incorpora en el individuo reflejos condicionados ante situaciones y sobre
todo actitudes excelsas de vida. El Do (Camino).
La introduccin del concepto del ser como
compuesto por Cuerpo - Emociones y
Lenguaje (dominios abordables por
separado pero que actan como engranajes,
cuando uno se mueve los otros tienden a
adaptarse), es un aporte de singular uso en la
introyeccin de conceptos nuevos, porque destaca diversos accesos por parte
del docente al estudiante y su desafo de aprendizaje.
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Esta tesina asiste a la clara necesidad, de que si queremos ayudar, como
docentes del Arte Marcial en general y del Karate Do en particular, a que
muchas ms personas lleguen a beneficiarse de las bondades del mismo
(situacin evidenciada en la cantidad de practicantes que logran llegar a Dan o
grado de iniciado), es menester formar ms que slo Senseis de la materia.
Plantea que la formacin de Un tipo distinto de Docente, que llamo
Sensei/Coach, al cual se arriba mediante el aprendizaje y aplicacin de las
distinciones del Coaching Ontolgico, en las clases normales de prctica; como
medio de occidentalizar el arte (en cuanto a sus componentes ontolgicos de
comunicacin y no as a los de orden tcnico) y ponerlo ms al alcance del
practicante ya que el mismo no aspira a Ser Oriental, sino a llegar a Dan
de la materia.
Mi objetivo es lograr llevar a otros docentes colegas
a los grados de eficacia que, por mi parte ya he
evidenciado en los hechos, es posible alcanzar. El
Coaching Ontolgico y sus distinciones no atentan
contra lo tradicional y legendario del Karate Do, ni
daan su esencia mstica ni su faz tcnica. Aporta s
una valiosa herramienta didctica-docente. Hace
dcadas que personalmente encarno el
Sensei/Coach, hecho que ahora con la presente
tesina, ser un ejercicio an ms justificado en la
teora, como en los hechos.
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Los primeros tiempos de la prctica, en especial el primer da, el Discpulo
navega por un caos emocional, motivado por su natural impericia que lo llevan
a decirse internamente: (Hacen cosas
que no entiendo, hablan muy poco y en
japons!). Agravado por el juicio:
(Los dems s lo hacen bien. Soy un
tonto que nada aprende!). Esto produce
una frustracin enorme que muchas veces da por terminada la carrera an
antes de haberla comenzado realmente. La actitud docente ms comn es
dejar al alumno slo y hasta casi ignorarlo en trminos de la atencin del Sensei
puesto que los dems practicantes lo irn guiando. Alli es cuando un
Sensei/Coach aplicar su mejor presencia para danzar con el recin iniciado y
sus temporales limitaciones.
El novato tropezar rudamente con Los enemigos del aprendizaje (Aquello
que nos impide el aprender). Sobre todo los que ya vienen de otros sistemas
marciales distintos, que son comnmente los que defienden su Puntito por
no advertir la Posibilidad. El docente tendr en claro estos enemigos para
ayudar en su desmantelamiento. Pueden manifestarse as por Ej.:
Esto lo v en una pelcula y ya me lo se! (Incapacidad de declarar NO SE)
Vaya a saber de dnde sacan todas estas tcnicas raras! (Incapacidad de
advertir espacios de ceguera).
No entiendo del todo y encima me dicen que lo entender luego! (Querer
tener todo claro constantemente).
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No creo que fulano est como para que le den esa categora! (Juzgar todo el
tiempo)
Pregunto y no me responden!... Qu les pasa? (Adiccin a las respuestas)
No tengo tiempo para hacer este seminario!... (No tener tiempo para aprender
cosas nuevas)
Y ste quin se cree que es para venir a decirme lo que tengo que hacer?
(No darle autoridad a nadie para que me ensee)
Ya tengo una categora alta en esto y no puedo aprender ms! (No puedo
aprender dado quin soy) A qu ests comprometido?
Mi compaero no se d cuenta de que tengo la razn O no ve que tengo
ms categora que el? (Creer que saber es sinnimo de tener razn)
De casualidad me sali bien!... Es que ando con buena suerte (No
reconocer lo nuevo como nuevo).
Que no se den cuenta de que esto me cuesta tanto que siento ganas de
llorar!... (Incapacidad de incorporar la emocionalidad en el aprendizaje)
El Snsei/Coach en la aplicacin prctica del Coaching Ontolgico en su
clase, buscara en todo momento, el
Estar Siendo ms favorable de su
alumno para que est permeable a los
nuevos conocimientos, sobre todo en
sus comienzos. Quin debo Ser para
ser efectivo en este arte?...
Asimismo buscar el Cambio de Observador que le permita a su Discpulo
percibir que el entrenamiento lo llevar a las aptitudes que desea obtener,
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evitando el stress innecesario y propiciando el disfrute de la prctica como tal.
Desde qu posicin perceptual puedo aprender ms eficazmente?...
Esto es posible cuando el practicante aprende a percibir La Realidad desde
el colapso de sus ideas previas. Qu debo soltar para avanzar mejor?...
La Escucha activa (Oir + Percibir + Interpretar) del Sensei/Coach en este
caso es mucho ms que escuchar palabras. Debe escuchar lo que el estudiante
est comunicando a travs de su corporalidad y as el alumno aprender
tambin a sentir y ejercer mejor su propio cuerpo. Qu est diciendo mi
cuerpo cuando no acierto a hacer bien una tcnica?... Cmo puedo
superar esta limitacin temporal?...
Los que enseamos Artes Marciales sabemos que: Un buen da el estudiante
simplemente hace un salto cuntico y Se para bien, decimos Desde all
en adelante su rendimiento mejora muchsimo y el docente puede pensar:
Bueno, finalmente entendi!.
Y es que esa masa crtica de entrenamiento gener El Permiso Interno de
aprender. Cmo es que ahora me sale bien el ejercicio? puede
preguntarse
Es que su Maestro logr en l la mudanza desde el Lenguaje Descriptivo
(que siempre encuentra razones para justificar lo que no se logra), al
Lenguaje Generativo (que genera las acciones correctas a entrenar).
El Nuevo Modelo Comunicacional estar arrasando entonces con las
circunstancias que generaban su falta de competencia.
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Lo estoy haciendo bien Maestro?... Temporalmente s -Pequeo
Saltamontes-, al menos hasta arribar a tu prximo umbral de
crecimiento
El Sensei/Coach se convierte entonces en un mentor que busca que su alumno
pueda contestarse esta pregunta: Quin debo Ser para alcanzar un Hacer
que me posibilite Tener lo que deseo?
Multitudes de Juicios seguirn anidando en el Discpulo, porque por ej.:
Se comparar con otros, (Todo juicio proviene de comparacin con un estndar
personalmente admitido y validado), ignorando que no est compitiendo con
nadie ms que si mismo. Llegar alguna vez al nivel de este compaero?...
Ayudarle a desmantelar los juicios infundados lo ayudarn a enfocar su
Compromiso en el entrenamiento siempre continuo y perseverante.
Las expresiones lingisticas del Sensei/Coach deben estar siempre dentro de
lo que llamamos Lenguaje Generativo y no slo Lenguaje Descriptivo
ya mencionados. De este modo le abre posibilidades a su alumno a hacer las
Declaraciones tales como: Qu quiero que pase?... Para diciembre
ascender de categora Estoy siendo oferta a la obtencin de mis
inquietudes?... Qu pedidos debo hacer o hacerme?... Qu estoy
dispuesto a prometerme?...
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El Sensei/Coach, atento a la verdad de que Nos volvemos expertos en todo lo
que entrenamos, sea bueno o malo para nosotros estar atento a hacer
comprender a su Alumno que No es haciendo ms de lo mismo como
conseguimos el resultado deseado, porque -Accin no es igual a resultado-.
El Karate Do es una actividad vista como ruda, en el sentido de que un bloqueo
duele (al menos hasta desarrollar cierta costumbre), o, un eventual golpe o
mala cada puede generar una lesin. En mi caso he visto ms lesiones en mis
alumnos por jugar al ftbol que por entrenar
Arte Marcial. El Sensei/Coach debe imbricar
el concepto tradicional de Esfuerzo del
Noble arte, con el de Compromiso del
Coaching Ontolgico. Porque es ste el que
conduce a aqul. Qu obstculos puedo
tener?... Qu estoy dispuesto a arriesgar para llegar?...
La relacin tan particularmente fuerte que se d entre un docente de Artes
Marciales y su Discpulo, hace que muchas
veces nos comenten situaciones personales y
hasta nos pidan un consejo o colaboracin a
tal fin; a raz de la confianza creada. El
Sensei/Coach debe mostrar el suficiente
Compromiso como para no rehuir este
requerimiento y debe conocer cmo coachear
a su alumno en pos de que descubra
soluciones que antes no vea por s mismo.
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El Sensei/Coach sabe bien que puede accesar a su Discpulo desde la ntima
relacin existente entre Cuerpo Emociones y Lenguaje. Qu sientes
en tu cuerpo al practicar esta tcnica?... Cmo te sentirs cuando la
domines?... Qu puedes decirme acerca de lo que significa esta tcnica
para ti?...
Todo lo expuesto, ms lo que tradicionalmente enseamos como Filosofa del
Karate Do: Respeto Justicia Esfuerzo Armona Responsabilidad
Como as tambin los Objetivos del Karate Do:
Ame y respete todos los Artes Marciales, los buenos o malos son los hombres.
Un karateka debe tener un cuerpo fuerte y una mente sana para ser til a la
sociedad, con el principio de ayuda mutua para crecer juntos.
Intil aquel que no sabe obedecer ni comandar. Nada valemos cuando no somos
tiles a alguien.
Deben fusionarse ntimamente con las distinciones del Coaching Ontolgico a fin
de conformar un slido bloque de conceptos transmisibles y duplicables, para
ayudar a alcanzar el cometido y propuesta de esta tesina.
Karate ni sente nashi (En el Karate no existe primer ataque)
Si alzas tu mano, restringe tu temperamento.
Si tu temperamento se alza, restringe tu mano
Cuando el alumno est preparado, aparece el Maestro
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Estoy seguro de haber demostrado con esta Tesina:
Que la aplicacin de las Distinciones Ontolgicas a la problemtica de la
transmisin del Karate Do, consigue superar con bien aspectos no tenidos en
cuenta, ni atendidos, desde la interpolacin misma del Arte Marcial, (visto y
enseado de acuerdo a un modelo oriental y local de origen), en el mundo
occidental. Circunstancia que ha acarreado inmensas dificultades (esperables
y entendibles) y llevado asimismo a un rendimiento acadmico muy bajo.
Que esta intervencin propende por tanto a crear: Un mayor y deseado
entendimiento y disfrute de la disciplina, as como tambin a elevar la tasa de
practicantes que logran llegar a las categoras de Dan, tan codiciadas y hasta
soadas por todo discpulo que se precie de tal, porque recin all comienza la
oficiala y la mejor parte de este camino de vida.
Que esta propuesta est dirigida a quienes tienen responsabilidad de
duplicacin y que puede ser llevada a cabo totalmente o slo en algunos de
los aspectos desarrollados.
Que no atenta contra ninguna esencia marcial, sino que acompaa a un mejor
hacer efectivo en el Dojo.
Que est ya demostrada en la realidad, porque, humildemente, yo mismo soy
un exponente claro y seero de lo que deseo duplicar en mis colegas por el
bien total del Noble Arte.
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Libro Ontologa del Lenguaje de Rafael Echeverra y audios de distintos
captulos del mismo y de mi propia factura personal.
Lecciones de Axn Training Primer Cuatrimestre - y clases de la FCD46 de
2 y 3 cuatrimestre.
Libro La Esencia del Karate Do Okinawense - Shoshin Nagamine
Blog de Javier Garca:
[Link]
Definiciones textuales de Wikipedia.
Imgenes pblicas obtenidas desde buscadores de Internet.
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Sensei/Coach:
Daniel Eduardo Palavecino 6 Dan Renshi Karate Do 3 Dan Kobudo
Instructor reconocido por Escuela Shin Shu Kan Argentina.
San Carlos de Bariloche.
Linaje personal:
Mi Maestro:
Hctor Gonzlez Ceballos - 9 Dan Hanshi 6 Dan Kobudo
Director de Escuela Shin Shu Kan Argentina
Jefe Mundial Shorin Ryu Okinawa Japn:
Morinobu Maeshiro - 10 Dan Hanshi -
