INTRODUCCIN
El propsito de este trabajo es presentar un concepto teorizado por Freud y
retomado por Lacan para advertir similitudes y diferencias sobre un tema que es
central para el psicoanlisis: el Complejo de Edipo y Electra.
El Complejo de Edipo es una de las hiptesis centrales del psicoanlisis, la teora
y prctica fundada por Sigmund Freud que tuvo, en su momento, un impacto en la
psicologa mundial, y que ya es descartada prcticamente, y salvo contadas
excepciones, por todas las Facultades de Psicologa del mundo.
El psicoanlisis, tanto como teora como prctica, est siendo muy cuestionado,
siendo que es tildado como pseudociencia, y ha ido perdiendo paulatina presencia
dentro de lo que se considera psicologa a nivel mundial.
EDIPO
Edipo (en griego antiguo , cuyo significado es pies hinchados ) era un rey
mtico de Tebas, hijo de Layo y Yocasta que, sin saberlo, mat a su propio padre y
despos a su madre.
Edipo rey
Marcel Baschet (1862-1941): Edipo maldice a Polinices (dipe condamne
Polynice), en presencia de Antgona e Ismene.
Edipo rey (en griego Oo o, Oidipous Tyrannos; en latn Oedipus
Rex) es una tragedia griega de Sfocles, de fecha desconocida. Algunos indicios
dicen que pudo ser escrita en los aos posteriores a 430 a. C.1 Aunque la
tetraloga de la que formaba parte (de la que se han perdido las dems obras) solo
logr el segundo puesto en el agn dramtico, muchos consideran Edipo rey la
obra maestra de Sfocles.
Entre ellos, Aristteles, que la analiza en la Potica. La obra nos presenta a Edipo
en su momento de mayor esplendor, como rey de Tebas y esposo de Yocasta.
Para salvar a la ciudad comienza a investigar la muerte del rey anterior: Layo.
Poco a poco se descubre la verdad: Edipo es el asesino que busca. Layo era su
padre. Y su esposa: Yocasta, es al mismo tiempo, su madre. Yocasta se suicida y
Edipo, tras cegarse a s mismo, pide a su cuado Creonte que le deje partir al
destierro y se quede con sus dos hijas, ya que sus dos hijos son hombres y sabrn
cmo actuar.
Complejo de Edipo
En psicoanlisis, el complejo de Edipo, a veces tambin denominado conflicto
edpico, se refiere al agregado complejo de emociones y sentimientos infantiles
caracterizados por la presencia simultnea y ambivalente de deseos amorosos y
hostiles hacia los progenitores.1 Se trata de un concepto central de la teora
psicoanaltica de Sigmund Freud, expuesto por primera vez dentro de los marcos
de su primera tpica. En trminos generales, Freud define el complejo de Edipo2
como el deseo inconsciente de mantener una relacin sexual (incestuosa) con el
progenitor del sexo opuesto y de eliminar al padre del mismo sexo (parricidio).
El complejo de Edipo es la representacin inconsciente a travs de la que se
expresa el deseo sexual o amoroso del nio.3 Freud describe dos constelaciones
distintas en las que se puede presentar el conflicto edpico:
Complejo de Edipo positivo: odio o rivalidad hacia el progenitor del mismo sexo
y atraccin sexual hacia el progenitor del sexo opuesto.
Complejo de Edipo negativo: amor hacia el progenitor del mismo sexo, as como
rivalidad y rechazo hacia el progenitor del sexo opuesto.
La teora de Freud distingue en el desarrollo psicosexual de los nios tres
etapas principales: la oral, la anal y la flica. El perodo de manifestacin del
complejo de Edipo coincide con la llamada fase flica (pregenital) del desarrollo de
la libido, es decir aproximadamente entre los 3 y los 6 aos de edad y se acaba
con la entrada en el perodo de latencia. De acuerdo con la teora freudiana, el
complejo se revive en la pubertad y esta reaparicin declinara a su vez con la
eleccin de objeto, que abre paso a la sexualidad adulta.
Historia del complejo de Edipo
El concepto fue desarrollado por Sigmund Freud, quien se inspir para su
denominacin en el mito de Edipo de la mitologa griega clsica, ms
precisamente, en la versin que entrega Sfocles en la tragedia Edipo Rey: Edipo
es el hijo de Layo y Yocasta. Layo, para evitar que se cumpla el horrible destino
que el orculo le ha anunciado (que va a ser asesinado por su propio hijo), entrega
a Edipo recin nacido a un sirviente para que lo abandone en un cerro de Citern.
Desobedeciendo al rey, el sirviente lo entrega a un pastor, quien lo acoge y
finalmente lo entrega al rey de Corinto, Plibo y su esposa Mrope, quienes lo
adoptan, le dan un nombre (Edipo significa pies hinchados) y lo cran cual si
fuera su propio hijo.
Carl G. Jung desarroll de forma anloga el complejo de Electra describindolo
como la atraccin sexual inconsciente que siente una nia hacia su padre. Freud
nunca acept esta idea de Jung porque se contrapona con las teoras que l
vena desarrollando, particularmente en dos aspectos:
La importancia que tiene para la nia la inclinacin inicial por la madre (en
la fase preedpica) y
La preponderancia central del falo en el desarrollo de los sujetos de ambos
sexos en la fase flica del desarrollo libidinal.
En la teora freudiana el complejo de Edipo es un fenmeno que aparece en el
desarrollo de todos los seres humanos, tanto en el sexo masculino como en el
femenino. Esto no significa, sin embargo, que tenga igual evolucin en ambos
sexos: para Freud el complejo de Edipo femenino no es simtrico al del nio.
Se trata adems de un fenmeno universal, que ocurre con independencia de
factores como la educacin, la pertenencia tnica o la cultura. Freud desarrolla
esta idea en su obra Ttem y tab9 sirvindose de una metfora, de una suerte de
"mito cientfico" propio, para argumentar la universalidad del complejo de Edipo.
ELECTRA
En la mitologa griega, Electra (en griego antiguo lktra) era una de las
hijas de Agamenn, rey de Micenas, y de su esposa Clitemnestra. Era, por tanto,
una Atrida descendiente del rey Atreo, padre de Agamenn y Menelao. En la
tradicin que conoce Homero su nombre es Ladice.
Su mito gira en torno al plan que urdi junto a su hermano Orestes para vengar el
asesinato de su padre dando muerte a quienes lo haban perpetrado: su propia
madre Clitemnestra y el amante de sta Egisto.
El personaje de Electra tiene una gran importancia en la literatura y el teatro
europeos: da nombre a sendas tragedias de Sfocles y Eurpides, y aparece
tambin en las tragedias de Esquilo, y a partir del renacimiento, el el personaje o
mito principal en varias tragedias, novelas y peras.
El conflicto con su madre da nombre al complejo de Electra trmino propuesto por
el psiclogo Carl Gustav Jung.
Obras inspiradas en el mito de Electra
Existen varias tragedias clsicas cuyos argumentos estn basados en este
mito: Electra, de Sfocles, las Coforas, de Esquilo y Electra, de Eurpides.
En 1600, Hamlet del dramaturgo ingls William Shakespeare y versiones
anteriores de esta obra (Ur-Hamlet, 1589).
En pera el tema fue tratado en varias oportunidades siendo la pera Elektra de
Richard Strauss, la ms conocida, basada en la pieza teatral del mismo nombre de
Hugo von Hofmannsthal.
En 1901, Galds estrena Electra, personal visin del mito por parte del autor
canario.
En 1931, Eugene O'Neill recrear el mito en A Electra le sienta bien el luto
(Mourning Becomes Electra).
En 1937 la obra Electre de Jean Giraudoux.
En 1947 la obra Las moscas de Jean Paul Sartre.
En 1954 la obra Electra, o La cada de las mscaras de Marguerite Yourcenar.
En 1962, en el teatro argentino con El reidero de Sergio De Cecco.
En 1962 la pelcula Elektra de Michael Cacoyannis con Irene Papas y Aleka
Katseli
En 1965 la pelcula Sandra, o Vaghe stela dell orse, de Luchino Visconti con
Claudia Cardinale.
En 1967, la pera de Martin Levy Mourning Becomes Electra sobre la pieza teatral
A Electra le sienta bien el luto, en el Metropolitan Opera.
En 1970, la novela Escalera para Electra de Ada Cartagena Portalatn. Una
reescritura de la obra de Electra, de Eurpides.
Electricidad, de Luis Alfaro, Electra en un barrio Chicano.
Infamante Electra (2005) de Benjamn Galemiri.
En 2004 Molora, pieza teatral de Yael Farber.
En 2003 The Murders at Argos de David Foley.
Argumento
Al regresar de la Guerra de Troya, Agamenn es recibido en Micenas por su
esposa Clitemnestra quien lo asesina de forma ignominiosa. Castigaba de este
modo a su marido por haberse atrevido a sacrificar a la hija de ambos Ifigenia, a
fin de que la flota griega pudiera partir rumbo a Troya.
Los otros hijos, Orestes, Electra y Cristemis han sufrido mientras tanto suertes
muy diversas. Las dos hermanas siguen viviendo en Micenas aunque de un
modo bien distinto. Mientras Cristemis permanece en el palacio, sin
expectativas de futuro y sin disfrutar de la vida, Electra vive una existencia
lamentable en una choza apartada de la mansin real.
En la versin de Eurpides, la presenta casada con un labrador de Micenas.
Orestes llega a Micenas, acompaado por Plades y un anciano, sirviente de
Orestes en su niez (pedagogo), para vengarse del asesino de su padre
Agamenn, obedeciendo el orculo dlfico. Envan al anciano a contar a la madre
de Orestes, Clitemnestra, que Orestes ha muerto en una carrera de carros, y ellos
se preparan para continuar el engao, llevando supuestamente una urna que lleva
sus cenizas. Entre tanto, Clitemnestra, que ha tenido un sueo de mal agero,
enva a su hija Electra a verter libaciones sobre la tumba de Agamenn, el esposo
que ella haba asesinado. Clitemnestra insulta a Electra, pero se ven interrumpidas
por la llegada del anciano, que relata la forma de la muerte de Orestes. Electra
cae pues en un profundo abatimiento.
El anuncio de Cristemis de que ha encontrado en la tumba de Agamenn un
mechn de pelo que es claramente de Orestes le parece solo una manera de
burlarse de su pena. Decide, ahora que la esperada ayuda de Orestes est
definitivamente descartada, matar a Clitemnestra y a Egisto ella misma.
Cristemis, ms prudente, rehsa participar en el asesinato. Orestes y Plades se
acercan. Orestes insina a Electra quin es. l y Plades entran en palacio, y se
oye el llanto de Clitemnestra cuando la matan. Egisto se acerca. A punta de
espada lo obligan a ir a la habitacin en donde Agamenn muri.
CONCUSIN
Nos dimos cuenta que hay mucha ms informacin relacionada con El complejo
de Edipo que con Complejo de Electra pues varios autores hablan del afect de
la nia con el padre como Edipo femenino o Edipo en nia.
llamamos "Complejo de Edipo" a los sentimientos que se presentan en el nio
hacia su madre y "Complejo de Electra" a los que se manifiestan en la nia hacia
su padre (tambin haca otra figura paterna, en caso de la ausencia del progenitor,
como pueden resultar tos o abuelos).
El complejo de Edipo es abandonado despus poco a poco porque este deseo no
se cumple nunca. Ambos deseos, el de poseer un pene y el de recibir un hijo,
permanecen en lo inconsciente, donde se conservan con fuerte investidura y
contribuyen a preparar al ser femenino para su posterior papel sexual.
E- GRAFA
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