LOS TIMOTOCUICAS
Los timotocuicas cultivaban tubrculos como la papa y el maz. Asimismo,
construyeron diques para retener el agua de los ros y de las lluvias, que luego
conducan por medio de acequias a los campos de cultivo construidos en las
pendientes en forma de terrazas. Conocieron la domesticacin de aves, elaboraban
chim, hacan esteras de fibras vegetales y hasta edificaciones de piedra.
Seguramente dominaron el hilado y adems de los conucos-pequeo espacio para la
produccin agraria a escala familiar-en algn momento experimentaron formas de
cooperacin entre familias prximas, cuando las tareas exigan mayores esfuerzos.
Por su parte, los caribes quienes se asentaron en diferentes espacios de todo el
territorio venezolano (en las cercanas del Lago de Maracaibo y en las estribaciones
de la cordillera andina en la regin Unare-Paria, en los llanos orientales y en los valles
de la regin central), se encontraban concentrados en poblados, en los que aparte de
las viviendas, haba templos, almacenes y otras edificaciones. Entre los elementos
materiales de la cultura caribe estaban el tejido de algodn y la cermica. La familia
arawac ocupaba la parte occidental de Venezuela, y entre sus familias ms
importantes se encontraban los caquetos, achaguas, beyotes, jiraharas y ayamanes.
Estos grupos se asentaron especialmente en los territorios que hoy pertenecen a los
estados Falcn, Lara, Yaracuy, Barinas y Apure. Conocieron la agricultura con riego,
sin dejar de practicar la caza, la pesca y la recoleccin. Algunas familias
permanecieron nmadas, aunque otras se hicieron sedentarias. En conjunto, los
clculos de diferentes autores establecen que en el siglo XVI, unos 400 mil pobladores
indgenas ocupaban el territorio de lo que denominamos Venezuela. Es importante
sealar que este nmero se fue reduciendo a medida que se fue desarrollando el
proceso de conquista y dominacin de la Tierra Firme, el cual se caracteriz entre
otras cosas por el sometimiento a la esclavitud de los diferentes grupos aborgenes; lo
que en definitiva deriv en su casi total exterminio y que por otra parte sigue siendo
uno de los aspectos ms oscuros de un hecho tan trascendental como el
Descubrimiento de Amrica."
Aspecto cultural
Hacan trabajos artsticos con piedra. Elaboraban con algodn sus trajes y mantas,
fabricaban macanas.1 . Hablaban en su propia lengua ,fabricaban collares con
conchas y huesos, bailaban para celebrar fabricaban sus instrumentos timote - cuica.
Aspecto poltico
El jefe de la tribu era el barn ms anciano y con mayor experiencia en la agricultura.
No eran guerreros, sin embargo, se protegan tirando piedras. Usaban veneno como
armas de guerra. Enterraban vivos a sus prisioneros.1
Aspecto social
No exista diferenciacin social marcada. Los sacerdotes tenan una cierta importancia
dentro de la tribu. Antes del matrimonio, el novio deba residir en la casa de la novia.
Exista divisin de trabajo.1
Aspecto religioso
Practicaban el fetichismo y adoraban dolos de piedra y arcilla. Ofrecan sacrificios
humanos y construan templos.1
Ubicacin Regin de los Andes:
Religin Chamanismo
Los timoto-cuicas representaron los grupos indgenas ms avanzados dentro del
territorio venezolano y estaban relacionados con la cultura chibcha (los muiscas) de
los Andes. Se localizaron en los estados de Mrida, Tchira y Trujillo. Estaban
formados por distintas tribus: timotos, capachos, tabayes, mucuches, taribas,
escuqueyes, carachis, betijoqueyes, guaraques, cuicas, guitas, chachopos y licuipos.
Segn Miguel Acosta Saignes, los timotos o timotes tenan Mrida como hbitat
principal, y los cuicas, el territorio trujillano; que los ubica como pertenecientes al rea
cultural de los Andes venezolanos.[1]
Modo de vidaEditar
El campo en Mrida, el territorio que ocupaban los timotos o timotes Desarrollaron la
adelgaza de regado en terrazas construidas en las reas montaosas. Cultivaron
maz, papa, tabaco, cacao, y yuca dulce.[1] Domesticaban animales (pavos, paujes y
guacharacas). Realizaban intercambios comerciales con mantas, alfileres etc.
Utilizaban como moneda las semillas de cacao. Usaban sistemas de riego y construian
andenes (terrazas) para evitar la erosin. Conocan la cermica fueron excelentes
alfareros y elaboraban objetos de oro, y tambin eran textileros. Practicaban el
comercio con otras comunidades indgenas, mediante el intercambio de sus artesanas
por productos y frutos como el algodn y la sal. De acuerdo con algunos estudios, se
cree que los timotocuicas practicaron el trueque con los arahuacos y los caribes y, al
parecer, no sostuvieron grandes enfrentamientos pues, de haberlos tenido habra
desaparecido la poblacin de esas comunidades. Sin embargo, s sometieron a otras
pequeas tribus, que comenzaron a depender de ellas, sobre todo en el campo
lingstico.
Cultura
Construyeron aldeas de piedra y barro. Hacan trabajos artsticos con piedra.
Elaboraban con algodn sus trajes y mantas, fabricaban macanas.[1] Hablaban en su
propia lengua timote-cuica, fabricaban collares con conchas y huesos, bailaban para
celebrar sus festividades y fabricaban sus propios instrumentos musicales. Se cree
que los timoto cuicas inventaron la arepa, preparacin a base de maz que se
consume masivamente en Venezuela y Colombia.
Aspectos poltico y socialEditar
Toponimia timoto y cuica
El jefe de la tribu era el varn ms anciano y con mayor experiencia en la agricultura.
No eran guerreros, sin embargo, se protegan tirando piedras. Usaban veneno como
armas de guerra. Enterraban vivos a sus prisioneros. No exista diferenciacin social
marcada. Los sacerdotes tenan una cierta importancia dentro de la tribu. Antes del
matrimonio, el novio deba residir en la casa de la novia. Practicaban la divisin de
trabajo.[1]
Religin
Practicaban el fetichismo y adoraban dolos de piedra y arcilla. Ofrecan sacrificios
humanos y construan templos.[1] Hasta tiempos coloniales, persistieron los sacrificios
de nias secretamente en la Laguna de Urao. Icaque, la diosa prehispnica andina,
as como su templo y el ritual con el que la veneraban, fueron descritos por el cronista
Juan de Castellanos, quien seala que se hacan fiestas en su nombre, donde
sacrificaban gentes vivas.
Artefactos precolombinos de los Andes de Venezuela
El Dr. Renato Pennino del Cuerpo Consular Italiano acreditado en Mrida desde 1956
ha llevado a efecto varias exploraciones arqueolgicas en la cercana de la poblacin
de San Rafael, y ha logrado encontrar varios objetos precolombinos entre ellos un
puma de cermica, un dolo entero y varios instrumentos musicales en barro, una
figurilla semejante a un ngel y un cincel de silice. Estos ltimos objetos se cree los
llevaban colgados al pecho los indios. El Dr. Pennino, quien practica en sus dias de
descanso estas investigaciones, dice que posiblemente los objetos hallados
pertenecieron a los indios Timotos y Timemes que habitaron esa regin hace mas de
450 aos.
CULTURA WAYUU
la cultura Wayuu o comunidad Wayuu es la defensa de la tradicion de valores morales,
espirituales y eticos. Estos son transmitidos de generacion en generacion por sus
ancianos, tios.
Todas las realidades culturales poseen un contenido simbolico formalizado. Cada
pueblo posee un modo determinado de formalizar la realidad que se expresa en la
lengua, vestido y religion.
*UBICACIN
El pueblo Wayuu habita la rida pennsula de la Guajira al norte de Colombia y
noroeste de Venezuela, sobre el mar Caribe. Es una regin con un clima clido.
*POBLACIN
los wayuu son el pueblo indigena mas numeroso de Colombia y venezuela. el 97% de
los habitantes indigenas hablan el idioma wayuunaiki y el 34% hablan castellano.
*LA FAMILIA WAYUU
La sociedad wayuu presenta una estructura compleja, es de carcter matrilineal y
clnica, teniendo unos 30 clanes. Cada uno con su propio territorio y su propio animal
totmico. Existen todava las autoridades tradicionales, y existe una forma especfica
de administrar justicia, las figuras de los putchipu que son los portadores de la palabra
y tambin los que ayudan a resolver conflictos entre los clanes. Dentro de la familia
extendida, la autoridad mxima le corresponde al to materno, que es quien interviene
en todos los problemas familiares y domsticos. Dentro de la familia nuclear, los hijos
son dirigidos prcticamente por el hermano de la madre y no por el propio padre
biolgico. La mujer tiene un papel muy importante se puede decir que es la conductora
y organizadora del clan y polticamente son muy activas en su sociedad, son tambin
muy activas e independientes. la familia en Wayunaiki:
-Abuelo - Tatushi
-Abuela - Toushi
-Tio - Alaura
-Tia - Ta>i
-Primo (a) - Tasipuu
- papa - Tashi
-Mama - Te>i
-Hermano - Tawala
-Hermana - Tashunu
-Hermana menor - Temirua
*ECONOMA
Las actividades economicas de los Wayuuson:
- El pastoreo de ovejas, vacas y reses en generales.
- El cultivo de frijol, maiz, patilla, mezn, en una huerta llamada (yujaa).
- La extraccion de la sal.
- El tejido de :
-Mochilas.
-Chinchoros.
La artesania Wayuu como chinchoros en miniatura, mochilas en miniatura, mukuritas
entre otras.
*COSTUMBRES
-Matrimonios: El matrimonio siempre se contrae con una persona de otro linaje uterino,
con la particularidad de que implica, por parte de los padres del hombre, el pago de
una dote a los padres de la mujer. Los wayuu practican ocasionalmente la poligamia,
que constituye un marco de prestigio. Dentro de la sociedad wayuu, la mujeres
desempean un importante papel social.
- Ritos: Los wayuu tienen shamanes masculinos y femeninos, quienes para sus
curaciones utilizan las tcnicas tradicionales: canto con maraca, uso de tabaco,
succin de los elementos patgenos, etc.
-Ritos funerarios: Los huesos del difunto se colocan en una urna funeraria y las
mujeres deben baar al difunto. Se realizan dos entierros.
*GASTRONOMIA WAYUU
-ovejo asado en brasas
-carnero en cocos
-La Sisina que es la carne puesta al sol por mas de cuatro das cubierta en su totalidad
con sal.
-plato de Frishe que es una mezcla de todas las vsceras del ovejo.
-bebida de maz (Ujolu)
MITOS INDGENAS ( WAYUU)
Puurowii ( la mujer misteriosa)
es un espiritu maligno que suele tener muchas transformaciones de acuerdo al lugar y
al tiempo. Es una mujer que cuando se enamora de un hombre lo acosa en sus
sueos, pensamiento hsata llamarlo con su pensamiento hasta la orilla del (Jawei)
lago. Alli ella se le aparece totalmente desnuda, es una mujer hermosa con un rostro y
figura espectacular y lo llama "ven, ven ven a mi". Y como la mujer misteriosa lo tiene
imnotizado es facil de convencer y desaparecerlo. Nunca mas se vuelve a saber de
ese hombre, hasta el punto de que no encuentran ni sus restos. Esta mujer suele
aparecer en el mar como sirena, en la maleza se manifiesta como un arbol hermoso
con figura de mujer, en el agua de los lagos es una hermosa mujer o como una boa.
VESTUARIO TPICO WAYUU
Hombre Wayuu:
se caracteriza por su vestuario, ya que esta compuesto por:
-Guaireas o apargatas: la guairea les recuerda los antepasados.
-Guayuco: es la prenda elaborada a mano y respresenta las castas.
-La keratzat: Utilizado en ocasiones especiales como bailes. Esta corona Wayuu tiene
un valor importante, son pocas las personas que pueden colocarla sobre sus cabezas,
los que poseen tal privilegio son los llamados caciques.
Mujer Wayuu:
La mujer Wayuu disfruta de muchos atuendos como la manta tpica, la sencilla, la
elegante y la cotidiana .
VIVIENDA WAYUU
la casa es construida con barro y techo de yotojoro. De esta madera tambin se hacen
las puertas, ventanas, carretillas y banquillos entre otros. Casi siempre la cocina se
construye al lado de la casa, es decir todos los materiales se consiguen alrededor de
la ranchera.