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Foro Introduccion Al Derecho

Este documento presenta varias preguntas sobre la legitimidad de la independencia de las naciones y la creación de nuevos estados. Discute ejemplos históricos como el proceso de independencia de Argentina en el siglo XIX y situaciones actuales como los movimientos de independencia del Kurdistán y el Tíbet. Plantea que según la definición de nación, un pueblo como los kurdos que tiene una identidad distinta no debería estar sometido a estados a los que no pertenecen. Sin embargo, reconoce que existen factores econó

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Mauro Sujemezki
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Este documento presenta varias preguntas sobre la legitimidad de la independencia de las naciones y la creación de nuevos estados. Discute ejemplos históricos como el proceso de independencia de Argentina en el siglo XIX y situaciones actuales como los movimientos de independencia del Kurdistán y el Tíbet. Plantea que según la definición de nación, un pueblo como los kurdos que tiene una identidad distinta no debería estar sometido a estados a los que no pertenecen. Sin embargo, reconoce que existen factores econó

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com/post/Kurdistan-independencia-el-proximo-
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tibet-y-china/
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Es legtimo que toda nacin se independice y cree un nuevo Estado o se una a


otro, aunque esto afecte la unidad de una ya existente?

Despus de leer la primer clase, uno puede tener distintos puntos de vista
sobre la pregunta, y a su vez, hacerse otras. Leyendo los comentarios de otros
compaeros, quienes mencionan a Bidart Campos como si esta fuera la regla
La nacin no puede organizarse, no puede adquirir estructuras que la
institucionalicen, no se convierte en Estado; otros tienen una postura
contraria respecto a la legitimidad de independencia de una nacin. Qu
pensaron nuestros pioneros al momento de tomar la decisin en mayo de 1810?
Se sentan espaoles? Es un ejemplo. En la actualidad existen otras naciones
que continan buscando sus independencias (Kuridstn, nacin que traspasa 5
estados distintos, o Tibet bajo el rgimen popular Chino, por ejemplo).
Entonces, Qu da legitimidad y que no? Si el concepto de nacin recae en
una comunidad, determinada objetivamente por el nacimiento o su asimilacin
y subjetivamente por nexos sociolgicos, como el lenguaje, la religin, los usos,
costumbres y hbitos de vida, y psicolgicos como la voluntad de pertenencia y
conciencia de poseer un origen, un destino comn, que se resuelven en
determinadas formas de vida en comn, cooperacin y solidaridad(Fayt,
2003), y a partir de ese concepto, Por qu una sociedad tiene que estar
sometida a Derecho de Estados que no les pertenecen en nada pudiendo
conformar sus propios? En 1923 el Kurdistn fue dividido por el Tratado de
Laussane (despus de la primer guerra mundial) cubriendo 5 Estados (Turqua,
Siria, Iran, Irak y Armenia). En 1946, despus de la segunda guerra mundial, el
Kurdistn persa declar la independencia y decret la Repblica de Mahabad. Al
ao siguiente fue ocupado por el ejrcito Iran y fue anulada su independencia.
Los kurdos no se sienten ni Sirios, ni Iranes, ni Turcos, son Kurdos. As fue en su
momento el pueblo judo hasta que pudieron conformar el actual estado de
Israel. Claro que en el medio existen cuestiones econmicas que enlentecen
esos procesos.

Es un debate largo e interesante para plantearlo solamente en unos renglones.


Les dejo mi opinin, saludando a todos.

Una mayora de los Estados surgidos en el siglo XX continan faltos de


nacin (y de democracia), y muchos de ellos son, en realidad, Estados
fallidos por no cumplir con los requisitos de seguridad, proteccin de los
derechos y libertades, fomento del desarrollo, prestacin de servicios
esenciales..., que justifican la existencia del Estado

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