UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLARREAL

FACULTAD DE HUMANIDADES
SYLLABUS
ASIGNATURA: ANTROPOLOGA DE LA RELIGIN ANDINA Y AMAZNICA
CODIGO: 2FO 039

1. DATOS GENERALES

1.01. Departamento Acadmico: Historia, Arqueologa y Antropologa

1.02. Escuela Profesional: Arqueologa y Antropologa
1.03. Especialidad: Antropologa
1.04. Nombre de la Carrera: Licenciado en Antropologa
1.05. rea: Especialidad
1.06. Ciclo de estudios: VII
1.07. Crditos: 3
1.08. Condicin: Obligatorio
1.09. Horas de clase semanal: 2 teora; 2 prctica
1.10. Horas de clase total: 34 teora; 34 prctica
1.11. Profesor responsable: Hugo E. Delgado Smar
1.12. Jefe de prcticas:
1.13. Ao lectivo acadmico: 2012-I

2. SUMILLA

El curso es de carcter terico-prctico y tiene por finalidad orientar al alumno en el

uso de herramientas conceptuales y metodolgicas para ser aplicadas en los anlisis
culturales tiles para los programas de desarrollo, desde un punto de vista
intercultural.

3. OBJETIVOS

Profundizar en el conocimiento previo alcanzado en otras asignaturas y orientarlo a su

aplicacin para el anlisis de las culturas desde un punto de vista intercultural.

4. APORTES DE LA ASIGNATURA A LOS OBJETIVOS DE LA CARRERA.

El curso incrementar las capacidades de los estudiantes mediante la utilizacin de

herramientas conceptuales y metodolgicas tiles para la formulacin de programas
de desarrollo y la promocin de procesos interculturales.

5. ORGANIZACIN DE LAS UNIDADES DE APRENDIZAJE

Unidad Terma Horas
Primera Introduccin y revisin de conceptos 08
Segunda Antropologa de la Religin Andina 24
Tercera Antropologas de la Religin Amaznica 32
-- Evaluaciones 04

1
6. PROGRAMACION DE LAS UNIDADES DE APRENDIZAJE

Primera Unidad: Introduccin 08 horas

Primera semana
Presentacin del curso y la metodologa
Revisin de conceptos: Religin, ideologa y mito.
Lecturas obligatorias: Silva Santisteban, Fernando. El primate responsable:
antropobiologa de la conducta.
Mauss, Marcel. Ensayo sobre los dones. Motivo y forma del
cambio en las sociedades primitivas.

Segunda semana
Revisin de conceptos: Estructura, religin y sociedad.
Lecturas obligatorias: Shallins, Marshall. Economa de la Edad de Piedra.
Godelier, Maurice. Lo ideal y lo material.

Segunda Unidad: Antropologa de la Religin Andina 24 horas

Tercera semana
La Religin en el antiguo Per
Referencias religiosas en documentos de la colonia
Lecturas obligatorias: Lpez Austin, Alfredo y Luis Millones. Dioses del norte, dioses
del sur.
Guamn Poma de Ayala. El primer Nueva cornica y buen
gobierno.

Cuarta semana
Historia de la Religin Andina
Lecturas obligatorias: vila, Francisco de. Dioses y hombres de Huarochir

Quinta semana
Pensamiento sobre la Religin Andina
Lecturas obligatorias: Wachtel, Nathan. Los vencidos: los indios del Per frente a la
conquista espaola (1530-1570).

Sexta semana
Mesianismos en los Andes
Lecturas obligatorias: Ossio A., Juan M. Ideologa Mesinica del Mundo Andino.

Sptima semana
Utopa en los Andes
Lecturas obligatorias: Flores Galindo. Buscando un Inca: identidad y utopa en los
andes.

Octava semana
Transformacin religiosa en los Andes del siglo XX
Lecturas obligatorias: Marzal, Manuel. Los caminos religiosos de los inmigrantes en la
gran Lima: el caso de El Agustino.

2
 Tercera Unidad: Antropologa de La Religin Amaznica 32 horas

Novena y Dcima semanas

Reducciones indgenas en la Amazona
Milenarismo en la Amazona
Lecturas obligatorias: Marzal, Manuel. Las reducciones indgenas en la Amazona del
Virreinato Peruano.
Mateos Fernndez - Maqueira, Beatriz Sara. Juan Santos
Atahualpa. Un movimiento milenarista en la selva.

Dcima primera semana

Cosmologa y Chamanismo: Matsiguenga
Cosmologa y Chamanismo: Piro
Lecturas obligatorias: Baer, Gerhard. Cosmologa y Shamanismo de los Matsiguenga
(Per Oriental).
Baer, Gerhard. Religin y chamansmo de los Matsigenka.
lvarez, Ricardo. Los Piros: Leyendas, mitos y cuentos.
Alegre, Florencio. Tashorintsi, tradicin oral matsiguenka.

Dcima segunda semana

Cosmologa y Chamanismo: Cashinahua
Cosmologa y Chamanismo: Aguaruna
Lecturas obligatorias: DAns, Andr. La verdadera biblia de los Cashinahua. Mitos,
leyendas y tradiciones de la selva peruana.
Guallart, Jos Mara. El Mundo Mgico de los Aguarunas.

Dcima tercera y dcima cuarta semanas

Cosmologa y Chamanismo: Huitoto
Cosmologa y Chamanismo: Yagua
Lecturas obligatorias: San Romn, Jess. Mitos de los Huitoto.
Chaumeil, Jean Pierre. ikamwo. Los Yagua del Nor Oriente
Peruano.
Chaumeil, Jean Pierre. Ver, Saber, Poder. Chamanismo de los
Yagua de la Amazona Peruana.

Dcima quinta y decima sexta semanas

Cosmologa y Chamanismo: Achuar
Cosmologa y Chamanismo: Shipibo-Conibo
Lecturas obligatorias: Descola, Philipe. La selva culta-Simbolismo y praxis en la
ecologa de los Achuar.
Arvalo, G. El Ayahuasca y el curandero Shipibo-Conibo del
Ucayali.
Crdenas Timoteo, Clara. Los Unaya y su mundo. Aproximacin
al sistema mdico de los Shipibo-Conibo del Ro Ucayali.

7. ESTRATEGIA METODOLGICA

3
 Los mtodos, tcnicas y medios didcticos a utilizarse corresponden a un seminario1 ,
por lo tanto estn destinados a la interactividad de los participantes. Los temas
consignados en las unidades de aprendizaje corresponden en estricto a temas de
aprendizaje activo por parte de los alumnos.

8. EVALUACIN

- Evaluacin permanente a travs de las lecturas asignadas a los estudiantes.

- Dos evaluaciones escritas, complementarias.

9. CALENDARIO

- Las clases y las evaluaciones se desarrollarn de conformidad con el Calendario de

das lectivos establecidos por la Universidad.

10. BIBLIOGRAFIA BASICA

Primera unidad:
Silva Santisteban, Fernando. El primate responsable: antropobiologa de la conducta.
Lima, Fondo Editorial del Congreso del Per, 2004.
Mauss, Marcel. Ensayo sobre los dones. Motivo y forma del cambio en las sociedades
primitivas. En. Sociologa y Antropologa. Madrid, Tecnos, 1979. Segunda parte, pp.
155-263.
Sahlins, Marshall. Economa de la Edad de Piedra. Madrid, Akal editor, 1983.
Godelier, Maurice. Lo ideal y lo material. Versin castellana de A. J. Desmont. Madrid,
Espana Taurus Ediciones. 1989.

Segunda Unidad:
Lpez Austin, Alfredo y Luis Millones. Dioses del norte, dioses del sur. Religiones y
cosmovisin en mesoamrica y los andes. Lima: IEP, 2008.
Guamn Poma de Ayala, Felipe. El primer Nueva cornica y buen gobierno. Mxico,
Siglo XXI Editores, 1, 1980.
vila, Francisco de. Dioses y hombres de Huarochir. Traduccin de Jos Mara
Arguedas, estudio bio-bibliogrfico de Pierre Duviols. Lima, IEP, 1996.
Wachtel, Nathan. Los vencidos: los indios del Per frente a la conquista espaol a
(1530-1570). Madrid, Alkianza editorial, 1976.
Ossio A., Juan M. Ideologa Mesinica del Mundo Andino. Lima, Ed. Ignacio Prado
Pastor, 1973.
Flores Galindo, Alberto. Buscando un Inca: identidad y utopa en los andes. Lima,
Horizonte, 1988.
Marzal, Manuel. Los caminos religiosos de los inmigrantes en la gran Lima: el caso de El
Agustino. Lima, PUCP, 1989.

Tercera Unidad:
Marzal, Manuel. Las reducciones indgenas en la Amazona del virreinato peruano. En.
Amazona Peruana, Vol. 5, N 10, pp. 7-45. Lima, CAAAP, 1984.

1
Es una tcnica de trabajo grupal y de expresin oral utilizada para tratar a fondo (desde el
debate y anlisis colectivo) un tema predeterminado.
4
 Mateos Fernndez - Maqueira, Beatriz Sara. Juan Santos Atahualpa. Un movimiento
milenarista en la selva. En. Amazona Peruana Vol. XI, N 22, pp. 47-60. Lima, CAAAP,
1992.
Baer, Gerhard. Cosmologa y Shamanismo de los Matsiguenga (Per Oriental). Quito,
Abya-Yala, 1994.
Baer, Gerhard. Religin y chamansmo de los Matsigenka (este peruanos). En:
Amazona Peruana: Vol.2, Num.4, 1979, Pg.101-138.
Alvarez, Ricardo. Los Piros: Leyendas, mitos y cuentos. Lima, IET Po Apaza, 1960.
Alegre, Pascual F. Tashorintsi, tradicin oral matsiguenka. Lima, CAAAP, 1979. Serie
Ensayos 1.
DAns, Andr Marcel. La verdadera biblia de los Cashinahua. Mitos, leyendas y
tradiciones de la selva peruana. Editorial Mosca Azl, 1975.
Guallart, Jos Mara. El Mundo Mgico de los Aguarunas. Lima, CAAAP, 1989.
San Romn, Jess. Mitos de los Huitoto. En. Amazona Peruana, vol. VII, N 13, pp. 113-
118. Lima, 1989.
Chaumeil, Jean Pierre. ikamwo. Los Yagua del Nor Oriente Peruano. Lima, CAAAP
Centro amaznico de antropologa y aplicacin prctica, 1987.
Chaumeil, Jean Pierre. Ver, Saber, Poder. Chamanismo de los Yagua de la Amazona
Peruana. Lima, CAAAP-IFEA-CAEA, 1998.
Descola, Philippe. La selva culta: Simbolismo y praxis en la ecologa de los Achuar.
Traduccin del francs por Juan Carrera Colin y Xavier Catta Quelen. Quito, Abya-
Yala, 1988.
Arvalo, G. El Ayahuasca y el curandero Shipibo-Conibo del Ucayali. En. Amrica
Indgena vol. XLVI, N 1, pp. 147-161.
Crdenas Timoteo, Clara. Los Unaya y su mundo. Aproximacin al sistema mdico de
los Shipibo-Conibo del Ro Ucayali. Lima, IIP-CAAAP, 1989.

11 BIBLIOGRAFA GENERAL

Amat, scar y Len Prez Carisma y poltica: Motivaciones para la accin poltica en el
Per contemporneo. En. Ortmann, Dorothea (Comp.). Anuario de Ciencias de la
Religin: las religiones en el Per de hoy. UNMSM-CONCYTEC, 2004, pp. 115-133.

Bastian, Jean-Pierre. El cambio religioso en Mxico y Amrica Latina: la construccin

de un objeto de investigacin. En. Ortmann, Dorothea (Comp.). Anuario de Ciencias de
la Religin: las religiones en el Per de hoy. UNMSM-CONCYTEC, 2004, pp. 73-113.

Boff, Leonardo. Iglesia: Carisma y Poder. Ensayos de eclesiologa militante. Santander,

Editorial SAL TERRAE, 1992.

Bronstein, Guillemo. Algunos conceptos bsicos sobre el judasmo. En. Ortmann,

Dorothea (Comp.). Anuario de Ciencias de la Religin: las religiones en el Per de hoy.
UNMSM-CONCYTEC, 2004, pp. 39-57.

Bustamante, Juan Jos. Ser budista. En. Ortmann, Dorothea (Comp.). Anuario de
Ciencias de la Religin: las religiones en el Per de hoy. UNMSM-CONCYTEC, 2004, pp.
59-71.

5
Cornejo, Mnica; Cantn, Manuela y Ruy Llera Blanes, (Coord.). Teoras y prcticas
emergentes en Antropologa de la religin. En. XI Congreso de Antropologa, FAAE,
Guipuzcoa, 2008.

Dietschy, Beat. Religin: Obstculo para el desarrollo?. En. Religin y Desarrollo

Ao 1, N 3, pp. 10-18, mayo 2008. Bolivia, Mesa de Contrapartes.

Dietschy, Beat. El papel de la Religin en la cooperacin para el desarrollo. En. Religin

y Desarrollo Ao 1, N 4, pp. 26-32, setiembre 2009. Bolivia, Mesa de Contrapartes.

Diez Canseco, Javier. Rgimen constitucional de las relaciones entre el Estado y la

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religiones en el Per de hoy. UNMSM-CONCYTEC, 2004, pp. 287-290.

Estermann, Jos. Religin: un concepto ambiguo y culturalmente determinado. En.

Religin y Desarrollo Ao 1, N 1, pp. 9-14, setiembre 2007. Bolivia, Mesa de
Contrapartes.

Fisher, Emily. El rbol de la vida: El Mito de Wuanmei de la Comunidad Nativa

Huachipaeri de Queros. ISP Collection. Paper 455. 2005.

Garca Fernndez, Ana Cristina. Sinceramientos epistemolgicos. Sobre estudio en

monasterio de monjas de clausura. En. FHCE-UDELAR. Antropologa Social y Cultural en
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Golte, Jrgen. Divinidades femeninas moche. En. Ortmann, Dorothea (Comp.). Anuario
de Ciencias de la Religin: las religiones en el Per de hoy. UNMSM-CONCYTEC, 2004,
pp. 165-220.

Guigou, L. Nicols. Religin y memoria: una perspectiva antropolgica. Introduccin.

Uruguay, UDELAR.

Guigou, L. Nicols. De la religin civil: Identidad, representaciones y mito-praxis en el

Uruguay. Algunos aspectos tericos. En. FHCE-UDELAR. Antropologa Social y Cultural
en Uruguay. Anuario 2000.

Guigou, L. Nicols. Religin, memoria y mitos: Las artes de narrar en la construccin de

identidades. En. FHCE-UDELAR. Antropologa Social y Cultural en Uruguay. Anuario
2008-09.

Huaco Palomino, Marco Antonio. Per: confesionalidad o laicidad del Estado? En.
Ortmann, Dorothea (Comp.). Anuario de Ciencias de la Religin: las religiones en el
Per de hoy. UNMSM-CONCYTEC, 2004, pp. 319-361.

Kishimoto, Hideo. Religiologa. Ortmann, Dorothea (Comp.). En. Anuario de Ciencias de

la Religin: las religiones en el Per de hoy. UNMSM-CONCYTEC, 2004, pp. 31-36.
Laporta, Hctor. La religin evanglica en la regin andina. Recuperado el 26 de marzo
del 2012 de [Link]

6
La Serna Salcedo, Juan Carlos. Misiones adventistas como agentes de modernizacin y
de articulacin regional en la Selva Central peruana. Un acercamiento al proyecto
misional indgena del Peren (1920-1948). En. Ortmann, Dorothea (Comp.). Anuario de
Ciencias de la Religin: las religiones en el Per de hoy. UNMSM-CONCYTEC, 2004, pp.
243-283.

Len Fernndez, Dino. Las visitas pastorales del siglo XVII. En. Ortmann, Dorothea
(Comp.). Anuario de Ciencias de la Religin: las religiones en el Per de hoy. UNMSM-
CONCYTEC, 2004, pp. 221-241.

Len Portilla, Miguel. Visin de los vencidos. Universidad Nacional Autnoma de

Mxico, DGSCA, Coordinacin de Publicaciones Digitales, 2003.

Lorente Fernndez, David. Deidades de la lluvia, graniceros y ofrendas teraputicas

en la sierra de Texcoco. En. An. Antrop., 42 (2008), 167-201.

Lorente Fernndez, David. Viajes extticos en el chamanismo machiguenga (Amazona

peruana). En. Romero, Laura (Coord.). Chamanismo y curanderismo: nuevas
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Lorente Fernndez, David. El remolino actuado: Etnografa contempornea del Monte

Tlloc. En Revista de Dialectologa y Tradiciones Populares, vol. LXV, n.o 2, pp. 519-546,
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Mguez, Daniel. Pentecostalismo y y modernizacin en clave latinoamericana. En.

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Dorothea (Comp.). Anuario de Ciencias de la Religin: las religiones en el Per de hoy.
UNMSM-CONCYTEC, 2004, pp. 13-29.

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Dorothea (Comp.). Anuario de Ciencias de la Religin: las religiones en el Per de hoy.
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Oro, Ari Pedro. Neopentecostalismo: Dinheiro e magia. En. FHCE-UDELAR.

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Pi Hugarte, Renzo. Santos populares del Uruguay llegados de la Lucania. En. FHCE-
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Rojas Zolezzi, Enrique C. Los ciclos de Pachakama, Inka y Sacramento en la mitologa

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7
 Rostas, Susanna y Andr Droogers. El uso popular de la religin popular en Amrica
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Santamara, Daniel J. La rebelin de Juan Santos Atahuallpa en la selva central peruana

(1742-1756). Movimiento religioso o insurreccin Poltica? En. Boletn Americanista,
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Silva Santisteban, Fernando. Occidente y el mundo andino. En. Ortmann, Dorothea

(Comp.). Anuario de Ciencias de la Religin: las religiones en el Per de hoy. UNMSM-
CONCYTEC, 2004, pp. 137-164.

Valderrama, Carlos. La relacin Estado-Iglesia en el Per: aspectos jurdicos. En.

Ortmann, Dorothea (Comp.). Anuario de Ciencias de la Religin: las religiones en el
Per de hoy. UNMSM-CONCYTEC, 2004, pp. 291-318.

11 BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA

Castilla Vzquez, Carmen. Hambre para hoy y pan para maana: Ayuno y gape en las
comunidades neocatecumenales. En. 3er Congreso Virtual de Antropologa y Arqueologa
NAyA 2002. Mesa: Religin.

Fernndez, Mara Victoria. La Iglesia misionera en el oriente del Per: Los Agustinos en
el Siglo XX. En. 3er Congreso Virtual de Antropologa y Arqueologa NAyA 2002. Mesa:
Religin.

Martn-Cano, Francisca. Arte y religin prehistrica. Significado de algunas obras de

arte con vctimas: reflejo de mitos y de ritos de religiones mistricas agrcolas. En. 3er
Congreso Virtual de Antropologa y Arqueologa NAyA 2002. Mesa: Religin.

Flores, Fabin Claudio. Identidad, espacio y religin: una aproximacin al proceso de

construccin de la Identidad Adventista (Puiggari, Entre Ros). En. 3er Congreso Virtual
de Antropologa y Arqueologa NAyA 2002. Mesa: Religin.

Tramonte, Cristiana. Tecendo a rede urbana entre tradio e modernidade: a famlia-

de-santo nas religies afrobrasileiras. En. 3er Congreso Virtual de Antropologa y
Arqueologa NAyA 2002. Mesa: Religin.

Hernndez, Graciela. Religin e identidad. La identidad evanglica pentecostal en un

contexto migratorio de origen indgena y rural de la Patagonia argentina y de Chile, en
la ciudad de Baha Blanca. En. 3er Congreso Virtual de Antropologa y Arqueologa NAyA
2002. Mesa: Religin.

Coutinho Bornholdt, Suzana R. Internet, Sade e Religio: Uma Nova Abordagem. En.
3er Congreso Virtual de Antropologa y Arqueologa NAyA 2002. Mesa: Religin.

Martn, Elosa. Entre el legado y la inculturacin: dinmicas de la correntinizacin de la

devocin a la Virgen de Itat. En. 3er Congreso Virtual de Antropologa y Arqueologa
NAyA 2002. Mesa: Religin.

8
Chaves Cavalcante, Carmen Luisa. O Vale do Amanhecer e as Configuraes de um
Mito em Cdigos Verbais, Cinticos, Visuais e Sonoros. En. 3er Congreso Virtual de
Antropologa y Arqueologa NAyA 2002. Mesa: Religin.

Frigerio, Alejandro. Un nuevo paradigma en el estudio de la religin?: Aplicando

teoras de la eleccin racional a dominios irracionales. En. 3er Congreso Virtual de
Antropologa y Arqueologa NAyA 2002. Mesa: Religin.

Cernadas, Csar Ceriani y Silvia Citro. Repensando el movimiento del evangelio entre
los Toba del Chaco argentino. En. 3er Congreso Virtual de Antropologa y Arqueologa
NAyA 2002. Mesa: Religin.

Santos Arez, M Joo. El Sacrificio entre los Lusitanos. En. 3er Congreso Virtual de
Antropologa y Arqueologa NAyA 2002. Mesa: Religin.

Soneira, Abelardo Jorge. Los Movimientos Eclesiales y la Realidad Latinoamericana. En.

3er Congreso Virtual de Antropologa y Arqueologa NAyA 2002. Mesa: Religin.

Vieira de Melo, Aislan. Religio e afirmao tnica no Brasil contemporneo: notas

sobre a converso no campo religioso brasileiro. En. 3er Congreso Virtual de
Antropologa y Arqueologa NAyA 2002. Mesa: Religin.

Tanck de Estrada, Dorothy. Cofradas en los pueblos de indios en el Mxico colonial.

En. 3er Congreso Virtual de Antropologa y Arqueologa NAyA 2002. Mesa: Religin.

Marques, Francisca. Festa da Boa Morte: Identidade, Sincretismo e Msica na

religiosidade brasileira. En. 3er Congreso Virtual de Antropologa y Arqueologa NAyA
2002. Mesa: Religin.

Dornelles, Jonatas. Fiis virtuais: estudo antropolgico sobre a presena religiosa na

internet. En. 3er Congreso Virtual de Antropologa y Arqueologa NAyA 2002. Mesa:
Religin.

Carozzi, Mara Julia. Cuerpo y Conversin: explorando el lugar de los movimientos

corporales estructurados y no habituales en las transformaciones de la identidad. En.
3er Congreso Virtual de Antropologa y Arqueologa NAyA 2002. Mesa: Religin.

Rakutz, Nikolay. La poltica religiosa de los incas: el ejemplo de la provincia de

Huamachuco. En. 3er Congreso Virtual de Antropologa y Arqueologa NAyA 2002. Mesa:
Religin.

Cirio, Norberto Pablo. Rezan o bailan? Disputas en torno a la devocin a san Baltazar
por los negros en el Buenos Aires colonial. En. 3er Congreso Virtual de Antropologa y
Arqueologa NAyA 2002. Mesa: Religin.

Gimnez Bliveau, Vernica. La imagen de la mujer en las comunidades catlicas: entre

la tradicin y el cambio. En. 3er Congreso Virtual de Antropologa y Arqueologa NAyA
2002. Mesa: Religin.

9
Fora, Mnica Elizabeth. Adolescentes y catolicismo: los Grupos Juveniles en la ciudad
de La Plata. Aproximacin al estudio de la identidad religiosa. En. 3er Congreso Virtual
de Antropologa y Arqueologa NAyA 2002. Mesa: Religin.

Jungblut, Airton. A seara virtual: notas sobre a presena dos evanglicos brasileiros na
Internet. En. 3er Congreso Virtual de Antropologa y Arqueologa NAyA 2002. Mesa:
Religin.

Lewgoy, Bernardo. Religio no mundo atual: horizontes de um debate. En. 3er

Congreso Virtual de Antropologa y Arqueologa NAyA 2002. Mesa: Religin.

Mariano, Ricardo. Secularizao do Estado, liberdades e pluralismo religioso. En. 3er

Congreso Virtual de Antropologa y Arqueologa NAyA 2002. Mesa: Religin.

Pedde, Valdir. Etnia, Religio e Poltica : Relaes e deslocamento de fronteiras. En. 3er
Congreso Virtual de Antropologa y Arqueologa NAyA 2002. Mesa: Religin.

Semn, Pablo. Literatura e religio na sociedade contempornea. En. 3er Congreso

Virtual de Antropologa y Arqueologa NAyA 2002. Mesa: Religin.

Spadafora, Ana Mara.. "Una luz en la oscuridad. Desde la creencia hacia la ciencia". En.
3er Congreso Virtual de Antropologa y Arqueologa NAyA 2002. Mesa: Religin.

10