Las Disciplinas Espirituales 109

Manual de Discipulado

DISCIPLINAS
ESPIRITUALES
Serie de Estudios Bblicos
para el Crecimiento Cristiano.

Conocer a Cristo y Hacerlo Conocer

110 Las Disciplinas Espirituales
 Las Disciplinas Espirituales 111

CLASE 1 1. La Gran Comisin: Mateo 28:19,20 =

discpulos.
+

PRESENTACIN 2. Design entonces a doce para que ,

para enviarlos a predicar y que tuvieran autoridad para sanar enfermedades
DEL INSTITUTO y para echar fuera demonios. Marcos 3:14

DE Entonces viendo la valenta de Pedro y de Juan, y sabiendo que eran

hombres sin letras y del vulgo, se admiraban; y les reconocan que
DISCIPULADO . Hechos 4:13

3. Un discpulo es alguien que aprende de Jess a .

4. Ya no seremos como nios, que cambian de parecer

y que son arrastrados por el viento de cualquier nueva enseanza hasta
dejarse engaar por gente astuta que anda por caminos equivocados. Ms
bien, profesando la verdad en amor, debemos crecer en todo hacia
, que es la cabeza del cuerpo. Efesios 4:14-16

5. Crecimiento = + +
+ +

6.

Nuestra meta es que:

1.
Normal
2.
=
Ambiente de 3.

Qu es lo normal en su iglesia? 4.

T, pues, hijo mo, esfurzate en la gracia que es en Cristo Jess. Lo que has odo de m ante muchos testigos,
esto encarga a hombres fieles que sean idneos para ensear tambin a otros. 2 Timoteo 2:2

8. Un discpulo:
tiene la vida transformada por .
aprende a en pos de la madurez.
practica las .

9. Slo un puede hacer un .

112 Clase 1 Presentacin del Instituto de Discipulado

10. La Divisin del tiempo en una reunin:

20 minutos En grupos de dos o tres, compartir 1 pensamiento del tiempo

devocional de la semana anterior y repasar los versculos.
60 minutos Compartir descubrimientos del estudio/captulo.
10 minutos Oracin conversacional.
De esta manera el tiempo total del encuentro ser de una hora y media.

11. Lo que hace que El Instituto de Discipulado NO funcione:

Falta de preparacin del lder del grupo.

Los asistentes no hacen sus tareas.
Esperar que gente sobrecargada haga la tarea.
No entender los mtodos para cumplir con el tiempo devocional o
la memorizacin.
La impuntualidad.
Un lder que quiere sermonear.
Un grupo demasiado grande.
Recibir visitas en el grupo.
La falta de materiales para todos los asistentes.
No cobrar por los materiales.
Considerar como opcionales, alguno de los componentes del curso.

12. Despus de ver el video, el grupo debe reunirse para averiguar si hubo
alguna dificultad al completar sus hojas y repasar:
1) en qu consiste una reunin.
2) el tiempo que se dedicar a cada actividad.
3) las tareas para la primera semana.
4) cundo y dnde van a reunirse para empezar.
5) si hay alguna pregunta sobre el material.
6) lo que hace que El Instituto de Discipulado NO funcione.
 Las Disciplinas Espirituales 113

CLASE 2 1. La base del crecimiento

EL TIEMPO
DEVOCIONAL
Y LA
MEMORIZACIN
DE LAS
ESCRITURAS 2. Cun son a mi paladar tus palabras! Ms que la miel a mi
boca! Salmo 119:103

3. y desead, como nios recin nacidos, 4. 7 Minutos Con Dios

la espiritual
no adulterada, para que por ella 1) Orar
crezcis para salvacin, ya que habis 2) Leer
gustado la bondad del Seor. 3) Releer
1 Pedro 2:2,3 4) Elegir versculo
5) Orar
un plan y al alcance de cada beb.
una alimentacin pura y nutritiva.
porciones con mayor frecuencia.
una actitud de querer tomarla.

5. REUNION DIARIA CON EL SEOR

Pasaje: ............. Fecha / / Cita : .................
Resumen:

Significado para m:

6. LA HOJA DE LA REUNIN DIARIA CON EL SEOR permite:

U Controlar si est dedicando el tiempo a la reunin diaria con el Seor

UControlar si est leyendo toda la Biblia.
U Ayudar a ser decidido, porque tiene que elegir un versculo favorito.
U Ayudar al recuerdo del mismo, porque tiene que escribir el versculo.
U Ayudar a la meditacin, porque es necesario escribir el significado que tiene en
su vida.
U Repasar conceptos de vez en cuando ya que es un registro permanente.
U Ensearlo a otros ya que es una destreza reproducible.
114 Clase 2 El Tiempo Devocional y la Memorizacin de las Escrituras

7. Cmo respondi Jesucristo a las tres tentaciones de Satans en el desierto?

8. No es un mandato memorizar la Biblia pero s tengo que guardar la Palabra en

. Salmo 119:9 -11

12. Por qu es tan difcil la memorizacin de las Escrituras?

No tiene un para memorizarlas bien, y luego repasarlas.
Lleva para producir su fruto.
El enemigo de su alma sabe que la palabra de Dios es .
Hebreos 4:12

13. El sistema para la memorizacin:

Poner un ttulo.
Memorizar la cita.
Memorizar el versculo frase por frase.
Repasar la cita. Por qu lo repite dos veces?
La meta es llegar a decirlo sin errores.
Los primeros das deber volver a memorizarlo desde cero.
Repselo todos los das durante el curso.
Al principio de cada clase repasan los versculos de a dos o tres al compartir
el tiempo devocional.
Una vez que pueda repetirlo sin ningn error, mrquelo en la hoja de
Contenido Semanal ubicada al principio del libro. Siga repasndolo durante
todo el curso.
No se atrase porque le ser difcil recuperarse.
 Las Disciplinas Espirituales 115

CLASE 3 1.

Para ser eficaz una oracin:
NO tiene que ser larga.
NO necesita mucha repeticin.
NO tiene que ser expresada en la versin Reina Valera o con palabras
LA ORACIN complicadas.
NO tiene que ser ofrecida solamente por alguien muy especial del grupo.
CONVERSACIONAL NO tiene que seguir un patrn especial.

2. Porque las Escrituras dicen que:

Ninguno ora como debe. (Romanos 8:26)
El Espritu Santo intercede por todos nosotros. (Romanos 8:26)
Jesucristo es nuestro Sumo Sacerdote y es en
Su nombre que pedimos. (Hebreos 4:14-16)
No hacemos ms digna la oracin
por el uso de expresiones sofisticadas. (Mateo 6:7)
Dios es nuestro Padre y podemos hablarle
como hijos. (Mateo 6:8)
La expresin de nuestra fe agrada a Dios. (Hebreos 11:6)

3. Consejos a los que estn con la oracin en voz alta:

A todos le cuesta hablar en voz alta por primera vez.
Se mejora con la prctica.
No se debe preocupar por cmo suena la oracin. Dios mira el corazn.
El orar en voz alta es un servicio a otros para permitirles participar en su
conversacin con el Padre.
La fe de todos aumenta con la oracin de fe y sta se tiene que escuchar para
poder participar en ella.
Si no sabe qu decir, puede alabar a Dios con frases cortas como: Te amo
Jess, Gloria a Tu Nombre, Seor, etc.
Si otra persona empieza a orar en el mismo momento, no se sienta mal.
Espere hasta que termine y luego siga usted.

4. Consejos a los que estn muy con la oracin en voz alta:

Tenga paciencia con el tmido. Recuerde cunto le costaba al principio.
Morderse la lengua y dejar que los otros participen es un servicio a los
dems. No hay que orar todo lo que hay para orar, si no otros pueden
acostumbrarse a dejarle ser el portavoz ante Dios.
Que su forma de expresarse sea lo ms simple y breve para no presentar un
modelo inalcanzable.
Sea un ejemplo escuchando lo que otro ora para aadir algo que edifique
dando as el prximo paso de la oracin de fe.

5. Oracin en el Espritu Santo:

Todo creyente tiene el Espritu Santo presente. (Romanos 8:9)
El Espritu Santo usa la Palabra de Dios para guiarnos. (Juan 16:13-15)
Las Promesas de Dios indican la voluntad de Dios. (1 Juan 5:14-15)
El Espritu Santo es una persona y hay que aprender
a escucharle. (Apoc.2:29; 3:6-3-22)
116 Clase 3 La Oracin Conversacional

REGISTRO DE MOTIVOS Y CONTESTACIONES DE ORACIN

FECHA MOTIVO FECHA CONTESTACIN
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
 Las Disciplinas Espirituales 117

CLASE 4 1. Ventajas de los Grupos Pequeos de Estudio Bblico

a. Promueven el descubrimiento de las verdades.

GUA DE
b. Crean un ambiente de intimidad y confianza.
c. Brindan espacio para la participacin activa: responsabilidad,
motivacin, capacidad.
LDER DE ID d. Permiten la edificacin grupal: amistad, compaerismo, unidad,
solidaridad.
e. Otorgan una enseanza personalizada.

2. El Coordinador
a. Debe ser menos experto y ms facilitador.
b. Su carcter y preparacin son los factores ms importantes para el
xito del grupo:
No debe ser dominante ni autoritario sino que debe ser quien motiva,
coordina, provee el material, vela por el grupo, es sensible al Espritu
Santo y coparticipa con un ayudante.
c. Estilos de liderazgo: el lder puede ser manipulador, permitir la anarqua
o promover una sana participacin.

3. Las Etapas en el desarrollo de la dinmica grupal

a. No habla en serio, verdad?
b. Luna de miel.
c. Lucha sin gusto.
d. Dominar las disciplinas.
e. Fruto espiritual.

4. Las Preguntas
a. Son el instrumento esencial del coordinador:
Descubrimiento/Observacin : Qu dice?
Comprensin / Interpretacin : Qu significa?
Aplicacin Prctica: Qu hago?
b. Una buena pregunta permite la participacin de varias personas.
Compare: Es importante leer la Biblia? con Por qu es importante
leer la Biblia?
Se puede enganchar una pregunta con otras para profundizar.
Ejemplos:Estn todos de acuerdo con lo que acaba de compartir?
Alguien puede pensar en un pasaje bblico que ilustre lo que dijo...?
Por qu es importante...?
Se formula una pregunta por vez con una pausa para que la gente piense
y luego responda.
Se personaliza usando los nombres de los miembros del grupo.

5. La Reunin Estar Con Jess

La reunin siempre empieza con el repaso de los versculos memorizados y
compartiendo cada uno un pensamiento de su tiempo devocional de la sema-
na anterior.Hgalo en grupos de 2 3. Es importante no saltear el repaso de
versculos y el compartir del tiempo devocional porque esto motiva a la prc-
tica de las disciplinas espirituales.
Cada persona debe haber ledo el captulo indicado antes de la reunin, haber
118 Clase 4 Gua del Lder de ID

subrayado conceptos clave y contestado las preguntas includas en el captulo.

Para empezar la charla normalmente es suficiente con lanzar una pregunta ge-
neral sobre sus descubrimientos y lo llamativo del captulo. Luego puede pa-
sar a las preguntas de reflexin. Durante el momento de compartir trate la se-
ccin que corresponda. El lder debe aplicar los principios dados en este taller
tales como asegurar la participacin de todos, brindar la oportunidad de com-
partir pidiendo el aporte de versculos que apoyen los conceptos, etc.

6. La Reunin Hacia La Madurez

Semana de por medio, en vez de leer un captulo de Estar Con Jess, les to-
car un estudio bblico de Hacia la Madurez. Como siempre, la reunin em-
pieza con el repaso de los versculos de memoria y el momento de compartir
algo del tiempo devocional de la semana anterior. Su ejemplo como lder es
clave para mostrar qu es la fidelidad y constancia en las disciplinas espiritua-
les.

Cada persona debe haber contestado las preguntas del estudio bblico antes de
la reunin. Si alguno no viene preparado, debe preguntarle si tuvo algn pro-
blema y recordarle que los objetivos del estudio se logran con la preparacin
previa.

Lo que sigue son sugerencias de preguntas para cada estudio. Lo ptimo es

adaptarlas y escribirlas dentro de las pginas del mismo estudio, para evitar la
confusin de siempre dirigirse a otro lugar en el manual. Adems es importan-
te que desarrolle la destreza de formular sus propias preguntas.

Divisin de Preguntas:
Observacin (Cada pregunta tiene una letra O, I o A y
Interpretacin luego un nmero que indica a cul pregunta
Aplicacin del estudio se refiere).

Estudio Uno: SER COMO UN NIO SIN SER NIO! Pg.93

Lea la introduccin.
O-intro De qu manera se desprecia el valor del nio?
O-1,2 Qu ventajas tiene un nio para entrar al reino de Dios?
I-2 Por qu cree que es tan humillante ser nio?
I-3 Por qu se indign Jess? (Marcos 10:13-16)
Estudio Opcional:

LOS DISCPULOS se indignaron cuando algunos de ellos pidieron privilegios especiales (Mateo
20:24) y cuando alguien quera dar un regalo especial y muy caro a Jess (Mateo 26:8).
LOS SACERDOTES se indignaron cuando la gente abiertamente adoraba a Jess como el Hijo de Dios
(Mateo 21:15) y cuando Jess sanaba el da sbado a alguien que estuvo enfermo durante 18 aos
(Lucas 13:14).
JESUS se indign cuando los nios queran acercrsele y los discpulos no lo permitieron.
Qu diferencia hay en estas reacciones?
 Las Disciplinas Espirituales 119

A-5 De la primera seccin, cules caractersticas de un nio le gustara tener

ms?
I-6 Por qu estas actitudes de nio no son suyas automticamente?
A-6 En qu situacin le cuesta ms entender y practicar las actitudes de nio?
I-7 Por qu le molesta tanto al diablo que crezcamos en poseer los privilegios de
ser hijos de Dios?
A-7 De cules de los privilegios de ser hijos de Dios le cuesta ms apropiarse?
A-8 Ha identificado un rea particular en su vida donde quisiera crecer? Qu
puede hacer para lograr sto?
Terminar con un tiempo de oracin conversacional.

Estudio Dos::
DE QU MANERAS NO DEBEMOS SER COMO NIOS? Pg.95

Pida que alguien lea el prrafo de introduccin y que otro ore.

O-1,2 Qu descubrieron sobre lo que tiene que dejar atrs de lo de nio y lo que
debe tratar de conservar?
I-1a3 Cmo distingue un rea de inmadurez?
A-3 Qu podemos hacer como discpulos para crecer? Depende exclusiva-
mente de nosotros? Explique.
Lea 1 Corintios 13: 4 - 7.
O-4 Qu observaciones hicieron sobre esta list.a de las caractersticas del amor?
I- 4 Pertenecen a adultos, a nios o a ambos?
A-5 Cul fue su reaccin al poner su nombre? Y al poner el nombre de Jess?
I-6 Cmo podemos saber si uno est engaado?
I-6 Qu similitud hay entre la manera en que un adulto puede engaar a un
nio y la manera en que el diablo nos engaa?
A-7 Cmo podemos saber si estamos creciendo? Qu indicadores usa para su
propia vida?
Leer el resumen y terminar con oracin conversacional.
Estudio Opcional:

Qu caractersticas del diablo nos muestran que es poco confiable para guiar nuestro crecimiento
espiritual?
Ser padre de la mentira y asesino Juan 8:44
Ser serpiente, astuto y engaador 2 Corintios 11:3
Ser el espritu que opera en lo hijos de desobediencia Efesios 2:2
Ser acusador de los hermanos Apocalipsis 12:10

Estudio Tres: MADUROS AL HABLAR. Pg.97

Lea la introduccin.
O-1 Qu descubri sobre la madurez en cuanto a las formas de hablar?
I-1 Qu significa hablar la verdad con un espritu de amor?
I-2 Por qu es tan difcil dominar la lengua?
O-3 Qu nos dicen los Proverbios sobre la lengua?
I-3 Cmo aprende Ud. a dominar la lengua?
A-3 Cules proverbios le desafan ms?
I-4 Por qu tenemos que controlar tanto lo que decimos?
A-5 Qu debe hacer como respuesta a estos versculos?
Terminar con oracin conversacional.
120 Clase 4 Gua del Lder de ID
Estudio
Opcional:

Qu relacin hay entre controlar el enojo y controlar la lengua?

Efesios 4:26- 27 No se ponga el sol sobre vuestro enojo
Proverbios 15:1 La respuesta suave aplaca la ira, pero la palabra spera hace subir el furor.
Proverbios 29:11 El necio da rienda suelta a toda su ira, pero el sabio, al fin, la apasigua.

Estudio Cuatro: MADUROS AL GUARDAR EL CORAZN . Pg.99

Lea la introduccin.
O-1 Qu le llam la atencin sobre guardar el corazn?
I-1 Qu diferencia hay entre la mente y el corazn?
I-1 Cul sera su definicin de guardar?
I-2 Dnde est el peligro de pensar equivocadamente segn 1 Corintios 10:12?
Cmo podemos guardar algo tan engaoso como el corazn?
(Jeremas 17:9-10)
I-3 Qu errores cometi el Pueblo de Israel en su manera de pensar segn 1 Co-
rintios 10:1-10.
I-4 Qu relacin hay entre el escape que ofrece Dios de la prueba y nuestra elec-
cin de la manera de pensar?
I-5 Cules seran formas equivocadas de pensar en base a la lista de Pablo en Fi-
lipenses 4:8?
I-6 Qu relacin hay entre guardar la Palabra de Dios (Salmo 119:1-11) y guardar
el corazn?
A-7 Cmo debo pensar de m mismo?
A-8 Qu aspecto del pensar como nio debe dejar atrs?
Terminar con oracin conversacional
Estudio Opcional:

Para entender mejor el uso de la palabra corazn en el libro de Proverbios, busque lo siguiente:
Proverbios 2:2b si inclinas tu corazn a la prudencia...
Proverbios 2:10 Cuando la sabidura penetre en tu corazn y el conocimiento sea grato a tu alma...
Proverbios 3:1 que tu corazn guarde mis mandamientos
Proverbios 3:3 escrbelas en la tabla de tu corazn
Proverbios 3:5 Confa en Jehov con todo tu corazn y no te apoyes en tu propia inteligencia
Proverbios 4:4 Retn mis razones en tu corazn
Proverbios 14:10 El corazn conoce sus ntimas amarguras y ningn extrao se mezclar en su alegra
Proverbios 16:9 El corazn del hombre se propone un camino, pero Jehov endereza sus pasos.
Proverbios 20:5 Como aguas profundas es el consejo en el corazn del hombre, pero el inteligente sabe
alcanzarlo.
Proverbios 23:12 Aplicar tu corazn a la enseanza y tus odos a las razones sabias.

Estudio Cinco : MADUROS AL ENFRENTAR AL ENEMIGO. Pg.101

Lea la introduccin y pida que alguien ore.

O-1 Qu descubrieron en cuanto al conflicto espiritual?
I-1 Qu relacin existe entre las armas de Dios y nuestra madurez?
A-1 Cmo se puede identificar si uno tiene una fortaleza en su vida?
A-1 Cmo se usan las armas espirituales?
 Las Disciplinas Espirituales 121

O-2,3 Cul es la estrategia de Satans para hacernos caer?

I-2,3 Qu rol juega la inmadurez en nuestra decepcin?
A-2,3 Cundo es usted ms susceptible a la estrategia del diablo?
O-4 Que descubrieron sobre conformidad al mundo y su alternativa?
I-4 Cmo se renueva la mente?
A-4-6 Cmo debe crecer en el manejo del conflicto espiritual?
Termine con un tiempo de oracin conversacional.
Estudio
Opcional:

Lea Efesios 6:10-20

Analice cada componente de la armadura, e intente determinar si es algo que viene por la madurez
cristiana o si es algo que se posee desde el nuevo nacimiento. Qu rol juega la madurez cristiana en
el uso de la armadura?

Estudio Seis:: DAR O RECIBIR. Pg.103

Lea la introduccin y pida que alguien ore.

O. Qu descubrieron sobre el dar?
I-1 Por qu Pablo quera recordar a los ancianos esta verdad sobre el dar?
I-1 Por qu hay ms bendicin en dar que en recibir? Por qu no es un con-
suelo de tontos?
O-2 Cmo viva Pablo su enseanza? Qu daba?
O-3-4 Qu actitudes deben acompaar nuestro dar?
I-2-4 Qu mensaje tiene nuestra cultura en cuanto al dar?
A-4 Qu debe hacer si no siente alegra en el momento de dar?
O-5 Qu enseaba Juan sobre el dar?
I-5 Es necesario dar a todos los que piden?
A-5 Qu pautas bblicas hay para el dar? Con cul se siente ms desafiado?

Termine con un tiempo de oracin conversacional.

Estudio Opcional:

Lea 2 Corintios 8:1-15. Qu principios sobre el dar se pueden sacar de este pasaje?
Por ejemplo:
Hay que ser rico para dar?
Hay que dar hasta que no se tenga nada ms?
Cmo es Jess un ejemplo para nosotros?

Estudios Siete y Ocho: ESTUDIOS INDUCTIVOS. Pg.105-108

Hay bastante libertad en el desarrollo del sistema de estudio inductivo en la

pgina. No nos preocupa analizar si cada estudio tiene un ttulo o si estamos
de acuerdo con las divisiones. Adems, como demanda mucho tiempo de pre-
paracin, algunos van a tener solamente el texto copiado, mientras que otros
tendrn citas auxiliares, bosquejos y aplicaciones. Estamos ms interesados en
el proceso de aprender la tcnica que en la produccin final de un estudio per-
fecto. Aliente a los participantes por su esfuerzo. Recurdeles que hay que
practicar con varios pasajes antes de que el mtodo parezca natural.
122 Clase 4 Gua del Lder de ID

Para dirigir la charla, se pueden hacer preguntas de la ndole de las de Obser-

vacin, Interpretacin y Aplicacin, y/o se pueden ir siguiendo los pasos de
la preparacin del estudio: Qu ttulo pusieron? Cules son las divisiones?
Qu palabras clave observaron?, etc. Por ejemplo, se puede empezar con una
pregunta general de observacin sobre el captulo. Cuando entren en los deta-
lles, pida que compartan los componentes del estudio. Vuelva a preguntas de
interpretacin, relacionando el pasaje con otros conceptos bblicos, etc. Termi-
ne con aplicacin y oracin. Es una hermosa oportunidad para crecer en su
creatividad y liderazgo de un estudio bblico.

En el curso HACED se retomar el tema del estudio inductivo, donde estudia-

rn juntos un libro entero de las Escrituras.