A.T N.
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Jeremas 48:10Reina (RVR1960) Colosenses 3:23-25 (RVR1960)
Maldito el que hiciere indolentemente la obra de
Jehov, Y todo lo que hagis, hacedlo de corazn, como para el
Seor y no para los hombres; sabiendo que del Seor
Atsel = perezosos, apoyarse perezosamente, ser
recibiris la recompensa de la herencia, porque a Cristo el
indolente, flojo. Inclinarse sin hacer nada, apagado,
Seor servs. Mas el que hace injusticia, recibir la
desanimadamente,
injusticia que hiciere, porque no hay acepcin de
Proverbios 24:30 Pas junto al campo del hombre
personas.
perezoso, Y junto a la via del hombre falto de
entendimiento; Antapodosis = retribucin abundante como una marca de
24:31 Y he aqu que por toda ella haban crecido los los servicios prestados.
espinos, Ortigas haban ya cubierto su faz, Y su cerca
de piedra estaba ya destruida. Marcos 10: 28-31 Entonces Pedro comenz a decirle: He
24:32 Mir, y lo puse en mi corazn; Lo vi, y tom aqu, nosotros lo hemos dejado todo, y te hemos seguido.
consejo. Respondi Jess y dijo: De cierto os digo que no hay
24:33 Un poco de sueo, cabeceando otro poco, ninguno que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o
Poniendo mano sobre mano otro poco para dormir; padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por causa de m
24:34 As vendr como caminante tu necesidad, Y tu y del evangelio, que no reciba cien veces ms ahora en
pobreza como hombre armado. este tiempo; casas, hermanos, hermanas, madres, hijos, y
tierras, con persecuciones; y en el siglo venidero la vida
eterna. Pero muchos primeros sern postreros, y los
postreros, primero
Seis maldiciones con nombre:
1-AOR, 2-QALAL, 3-ALAH, 4-ARAR, 5-
JEREM, Y 6- NACAB
SEIS TIPOS DE MALDICIONES
Algunos estudiosos, han hecho una clasificacin muy interesante en cuanto a las maldiciones
Escriturales. Las escrituras hebreas revelan que existen seis maldiciones activas y que estn
operando en los aires.
Seis maldiciones con nombre:
1-AOR, 2-QALAL, 3-ALAH, 4-ARAR, 5-JEREM, Y 6- NACAB.
Veamos a continuacin cada una de las maldiciones, sus causas y sus consecuencias:
1. LA PRIMERA MALDICIN AORRELACIONADA CON LOS OJOS CEGUERA
ESPIRITUAL
Es una fuerza poderosa que causa que alguien sea vedado de la Emet de Elohim, al punto de
cegar a una persona de tal forma que no vea y no entienda su palabra, esta maldicin no lo
deja ver con claridad el mensaje de vida de la palabra de Elohim.
De modo que la persona no puede descubrir el tesoro de la escritura, no ven los secretos, no
ven los misterios, ni entienden la herencia del reino de Elohim, tienen ojos y no ven odos y no
entienden, estas personas siempre necesitan a otros para que les enseen y casi siempre
terminan engaados por gente y doctrinas falsas.
Esta maldicin esta ministrada por un espritu que se llama espritu de ESTUPOR.
La promesa de Elohim es :
Genesis 12:3a "Bendecir a los que te bendigan, Y al que te maldiga, maldecir (AOR).
UMKALELJHA AOR(Raa Jllkmw )-A LOS QUE TE MALDIGAN MALDECIRE
Se activa al maldecir a los siervos, (Instructores de tora)escogidos, al pueblo de Elohim,
especialmente a los Judos, cuando se habla mal de los descendientes de Abraham y todos
aquellos genuinos hombres y mujeres de Emuna-fe (Glatas 3:7 Por tanto, sepan que los que
son de Emuna, stos son hijos de Abraham) Cada vez que se levanta un falso testimonio
contra un hijo de Elohim y se pone en duda su reputacin, eso desata AOR.
Aun cuando hablamos mal (mintiendo) de un Ajh-hermano en la emuna-fe daando su honor
(calumnia), abrimos la puerta para que AOR se active sobre nuestras vidas y as nos sern
escondidos los misterios y riquezas del reino de Elohim.
Tambin muchas personas critican a los hijos de Elohim, hablan mal de los creyentes en
Yahshuah, los que le hemos recibido y somos sus hijos (Juan 1:12), por eso siempre andan en
la religiosidad y viven la vida sin escrpulos al estarles vedada la Emet- de Elohim, la cual es
la nica que puede salvarlos, ejemplo dicen:
1.- son unos hipcritas,
2.- son unos ladrones,
3.-engaan a la gente,
4.- son falsos etc.
Por esto vemos que esas personas nunca llegan al conocimiento de la Emet y siempre estarn
oprimidos por un espritu de ESTUPOR.
AOR =La palabra se relaciona con versculos que hablan de la sordera y ceguera espiritual.
Isaas 6:9
Y El dijo: "Ve, y dile a este pueblo: 'Escuchen bien, pero no entiendan;
Miren bien, pero no comprendan..
(2 Tesalonicenses 2:10-12)
Marcos 4:12
...para que VIENDO, VEAN PERO NO PERCIBAN, Y OYENDO, OIGAN PERO
NO ENTIENDAN, NO SEA QUE SE CONVIERTAN Y SEAN PERDONADOS."
2. LA SEGUNDA MALDICIN ES QALAL. LLQ
Esta maldicin opera causando que alguien disminuya en su propsito, que alguien venga a
menos en su vida, que no prospere lo que ya inicio, que disminuya su capacidad, y que sea
privado de que se cumpla el propsito de Elohim en su vida, que pierda peso, poder, que su
rumbo sea cambiado en otra direccin.
A menudo QALAL adquiere la idea de maldecir, tratar como insignificante o despreciable:
(xodo 21.17)
Igualmente el que maldijere ( QALAL) trata sin respeto a su padre o a su madre, morir.
Qalal se encuentra por primera vez en Genesis 8:8 mymh wlqh HAKALU HA MAYIMPara ver si
las aguas se haban <Aligerado><retirado; disminuido; bajado; menguado; secado
.
El rey Saul y su hijo Jonathan, lastimosamente perdieron todos sus privilegios delante de
Elohim. Sal y Jonathan, amados y amables en su vida, Y en su muerte no fueron separados;
Ms ligeros eran que guilas, Ms fuertes que leones.
2 Samuel 1:23.
Pero luego : Ligeros para descender al Seol , como Sal y Jonathan cuando murieron.
Todos estos trminos indican y apuntan a la disminucin (o aligeramiento) de una condicin
de prosperidad y privilegios.
Corrupcin y violencia activan QALAL.
Este vocablo hebreo aparece dentro de este verso:
Gnesis 6:12-13
Elohim mir a la Aretz, y vio que estaba corrompida, porque toda carne (toda la gente) haba
corrompido su camino sobre la Aretz. Entonces Elohim dijo a No: "He decidido poner fin a
toda carne, porque la Aretz est llena de violencia por causa de ellos; por eso voy a
destruirlos (QALAL) junto con la Aretz.
La Aretz que inicialmente era buena, era privilegiada, iba a terminar DESTRUIDA.
1. La palabra corrupcin es Shajat, tyjvh yk htjvn NISHJHATA KI-HISHJHIT-(ESTABA COROMPIDA-
DESTRUIDA PUES SE HABIA CORROMPIDO) esta palabra significa, hacer trampa, daar,
estafar, robar, defraudar, cuando se hace esto se activa inmediatamente QALAL.
Nos podemos esconder de la esposa, el jefe, padres, pero de Elohim nadie se esconde, si no
nos arrepentimos y dejamos de hacer lo malo, estamos abriendo puertas para que el enemigo
de nuestras Neshamot arruine nuestra vida y la de nuestra familia.
2. La segunda cosa que activa QALAL es violencia la palabra es Jamaz, quiere decir ahorcar,
tomar por el cuello, asfixiar.
El mejor ejemplo en Mateo 18:28-30 Pero al salir aquel siervo, encontr a uno de sus
consiervos que le deba 100 denarios (salario de 100 das), y echndole mano, lo ahogaba,
diciendo: 'Paga lo que debes. "Entonces su consiervo, cayendo a sus pies, le suplicaba: 'Ten
paciencia conmigo y te pagar.' "Sin embargo, l no quiso, sino que fue y lo ech en la crcel
hasta que pagara lo que deba.
Cuando vemos esta historia tomamos la leccin de alguien que siendo perdonado no quiso
perdonar a su hermano y consiervo. Al contrario lo agarro por el cuello y lo ahogaba y fue
entregado a los verdugos (intrusos oportunistas) hasta que pagara el precio de su deuda.
Este hombre estaba destinado a ser libre fsica y financieramente pero la falta de perdn
hacia el otro, lo redujo a esclavitud.
Hay un gran pecado el que Elohim no desea perdonar y es, la falta de perdn: Si no
perdonamos no somos perdonados, escrito esta y ningn argumento nuestro lo cambia. Aqu
la VIOLENCIA FUE ACTIVADA POR LA FALTA DE PERDON.
Mateo. 6:15 "Pero si no perdonan a los hombres, tampoco su Padre les perdonar a ustedes
sus transgresiones (faltas, delitos).
Lo terrible de la falta de perdn es que su fundamento es la amargura y eso siempre daa a
otras personas, y dentro de la Kehila al resto del cuerpo.
Hebreos 12:15 Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar el Don de Elohim; que
brotando alguna raz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados.
El odio es daino para su cuerpo su Kehila, y El proteger sus intereses, proteger su Kehila.
Aun ms terrible como lo vemos en el verso anterior, no tenemos acceso al Don de Elohim
El no perdonar a nuestros deudores provocar que QALAL se active en nuestra vida, es
importante entender lo vital del perdn en el Reino de Elohim, ya que El desea guardar
nuestro corazn, por eso es muy importante que lo que haya en el, no sea semilla del
maligno.
3. LA TERCERA MALDICIN ES ALAH. Xra hlka hla ALAH AKELAH ERETZ (MALDICION
DEVORO LA TIERRA)
La capacidad de esta maldicin es altamente destructiva, esta a un nivel de naciones y
pueblos, esta maldicin provoca una confusin mental..Veamos porque :
ALAH es un vocablo que aparece en Isaas 24:5-6 Y la Aretz se contamin bajo sus moradores;
porque traspasaron las leyes, falsearon el derecho, quebrantaron el pacto sempiterno Por
esta causa la maldicin ( ALAH) consumi la Aretz, y sus moradores fueron asolados; por esta
causa fueron consumidos los habitantes de la Aretz, y disminuyeron los hombres.
Segn este verso a causa de esta maldicin los moradores de la Aretz ( los pueblos) fueron
asolados, o sea pisoteados.
Otra palabra que se podra usar es [Link] adelante dice que todos los que estaban
alegres se pusieron tristes, dejaron de tocar musica, etc. Esta maldicin provoca una
confusin mental.
La persona lleva consigo siempre una actitud de autocompasin y de lamento, siempre esta
llena de limitaciones.
La persona pierde totalmente su status: de ser una persona libre, pasa a una gran confusin y
esclavitud emocional, hay opresin espiritual con sentimientos de tormento, culpa,
desconfianza, mucha tristeza, etc,etc y todo a causa de haber sido pisoteados.
Esta maldicin activa un caos y desorden en la vida de la persona.
*La palabra ALAH es traspasar, cambiar, es brincar los mandamientos de Elohim es establecer
su propia forma de vida, pasaron sobre los mandamiento, traspasaron los limites del reino, y
fueron entregados a una mente reprobada ALAH .
( Daniel 9:11-12) Daniel 9:11 Todo Israel traspas tu ley apartndose para no obedecer tu voz;
por lo cual ha cado sobre nosotros la maldicin (ALAH) y el juramento que est escrito en la
ley de Moiss, siervo de Elohim; porque contra l pecamos.
4. LA CUARTA MALDICIN ES ARAR. RRA
Esta provoca que una persona pierda todo Don, es antiptica, indeseable, rechazada, que
nadie quiere estar con ella, la persona que esta bajo esta maldicin, siempre se presenta
incomoda, insatisfecha, fastidiosa, siente que todos la desprecian, la humillan, como que no
vale nada.
Es rechazada y repugna a otros.
ARAR es un vocablo que aparece en
Malaquas 2:2.
Si no oyereis, y si no decids de corazn dar Esplendor a mi nombre, ha dicho El Adonay
Tzebaot- de los Ejrcitos enviar maldicin sobre vosotros, y maldecir (ARAR) vuestras
bendiciones; y aun las he maldecido, porque no os habis decidido de corazn.
Por ejemplo: La mujer provoco ARAR al obedecer la voz de la serpiente en lugar de darle
Esplendor a Elohim, refutando a la serpiente y poniendo su confianza absoluta en Elohim, ella
decidi desconfiar de Elohim y creerle a la serpiente.
Bereshit-Gen 3:6 Y vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y que era agradable a los
ojos, y rbol codiciable para alcanzar la sabidura; y tom de su fruto, y comi; y dio tambin
a su marido, el cual comi as como ella.
ARAR *Es la maldicin a la serpiente en Edn
Genesis 3:14 Y Elohim dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita (ARAR) rwra ARUR
MALDECIDA sers entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu
pecho andars, y polvo comers todos los das de tu vida.
Esta maldicin hizo de la serpiente un ser repugnante o despreciable.
No dar Esplendor al nombre de Seor y dejarse convencer de malos consejos, activan ARAR.
Torcer la palabra para hacer pecar a un hermano desata ARAR.
Por ejemplo cuando un amigo le dice al otro: "un traguito no es pecado, o una amiga a la otra,
un beso que le des no es malo; tu esposo ni cuenta se dar o cualquier otra incitacin
torciendo lo justo traer ARAR sobre nuestra vida , ya que la Palabra de Elohim dice que todo
lo que hagamos, lo hagamos para la honra del Adonay.
Revelacion 2:20 Nos habla de Jezabel, quien incita a los siervos de Elohim a comer de lo
sacrificado a los dolos.
Ella convence de que eso no molestara a Elohim, que si los alimentos se bendicen ya quedan
libres de toda contaminacin, de que hay cosas que han cambiado...todo es MANIPULACION, y
si uno escucha los malos consejos viene sobre uno la maldicin de ARAR.
5. LA QUINTA MALDICIN ES JEREM. MRJ TRADUCIDO SIGNIFICA ANATEMA.
Es un poder altamente destructor puede destruir completamente, aniquilar, herir de muerte,
una fuerza soberanamente destructiva.
Una persona que esta bajo los efectos de JEREM tiene el y su familia la tendencia a muertes
violentas, accidentes fatales, cadas traumticas inesperadas, arruina totalmente una vida.
El vocablo JEREM encontramos en Josu 6:18 Pero vosotros guardaos del anatema (JEREM); ni
toquis, ni tomis alguna cosa del anatema, no sea que hagis anatema el campamento de
Israel, y lo turbis.
*Lo que la activa es tomar de lo apartado para El como de los sacrificios. Esto pas a los hijos
de Eli el sacerdote, que no respetaban las cosas de Elohim como Apartadas. Se activa cuando
NO TENEMOS TEMOR DE ELOHIM, tomamos livianamente su nombre, hacemos con
negligencia el trabajo del Seor, pecamos deliberadamente no teniendo en cuenta el rescate
de Yah a travs de su ungido, para su pueblo Yisrael.
La palabra JEREM se encuentra relacionada con estos versos del TANAK.
1 Samuel 2:29 Por qu habis hollado mis sacrificios y mis ofrendas, que yo mand ofrecer
en el Mishkan; y has honrado a tus hijos ms que a m, engordndoos de lo principal de todas
las ofrendas de m pueblo Israel?
*Es la misma palabra con que Yahshuah maldijo del Templo de Herodes diciendo de su
destruccin que no quedara piedra sobre piedra que no fuera derribada.
Por eso se asume que esta maldicin trae muerte y destruccin sobre la vida de la persona
que la posee.
Mateo 24:2 Respondiendo l, les dijo: Veis todo esto? De cierto os digo, que no quedar aqu
piedra sobre piedra, que no sea derribada.
*Tambin cuando Pablo entrego al miembro de la Kehila de Corintio que tena relaciones con
su madrastra, como tipo de persona que acta como un pagano.
1 Corintios 5:5 el tal sea entregado a Satan-enemigo para destruccin de la carne, a fin de
que el Neshama sea salvo en el da del Adon Yahshuah.
Cuando la vida de un hombre se concentra en las cosas de este mundo, rompemos con las
instrucciones dadas por Elohim las cuales son no poner nuestra mirada en las cosas que se
ven por qu son efmeras, en cambio las invisibles so por siempre.
6. LA SEXTA MALDICIN ES NAKAB. LITERALMENTE SIGNIFICA" LLENO DE HUECOS
Esta maldicin hace que una persona o cuidad o pueblo este siempre expuesto a la violencia
que acuchilla o agujerea como un costal roto, maltratada.
Esta maldicin cuando viene sobre una persona, familia, negocio, o nacin y hace que todo se
arruine, su cosecha, su negocios. La bendicin se va, porque se han producido agujeros,
perforaciones por donde la bendicin se escapa.
Esto puede sucederle a una persona en su cuerpo, en su familia, su economa, su salud, es
decir afecta reas de su vida.
La palabra NAKAB aparece en versculos donde se habla contaminacin espiritual y de la
soberbia.-
Isaias 2:6 Ciertamente t has dejado tu pueblo, la casa de Jacob, porque estn llenos de
costumbres tradas del oriente, y de agoreros, como los filisteos; y pactan con hijos de
extranjeros.
Isaias 2:12 Porque da del Adonay de los ejrcitos vendr sobre todo soberbio y altivo, sobre
todo enaltecido, y ser abatido,(Quiere decir que todo se le arruinara)
El orgullo y la altivez, y principalmente la soberbia desatan esta terrible maldicin, el creerse
sabio en su opinin, la altivez de ojos y de espritu, el orgullo, la deslealtad, hacia el sabio y
consejero, y el no apartarse de tales costumbres, creer ser mas porque tenemos mas, porque
sabemos mas, el medir mi calidad de persona
por lo que tengo o lo que gano: altivez y soberbia : lloro y llanto pagara.
EL GRAN obstculo a las Oraciones.
Antes de comenzar con cualquier tipo de oracin, es SUMAMENTE IMPORTANTE, que TODOS
en la familia hagan un compromiso de no hablar quejas, insultos, criticas, griteras, reclamos,
derrota, amargura, sino que CAMBIE el lenguaje familiar de maldicin a Aadidura.
Los pleitos, las griteras, las contiendas, los desacuerdos y la intolerancia deben desaparecer
PARA SIEMPRE del hogar de lo contrario todo ser un gran fracaso.
De ahora en adelante cambiara el lenguaje a lenguaje de BENDICION y se declarara la victoria
de Elohim en el lenguaje cotidiano.
Si el ambiente de pleito y contienda, y amargura continan en el hogar, DE NADA SERVIRAN
LAS ORACIONES.
Tener un lenguaje negativo, pesimista o de maldicin DESACTIVA las oraciones de poder. Los
Nazarenos que oran a Elohim por una situacin y declaran victoria y luego mas tarde
expresan negativismo, amargura, pesimismo, derrota, maldicin, en su lenguaje cotidiano,
NUNCA, vern contestadas sus oraciones, por esto es que hay muchos creyentes que por
aos oran por una situacin que nunca se resuelve. El lenguaje que utilizamos para orar debe
estar en CONCORDANCIA con nuestro lenguaje cotidiano.
