CONSTRUCCIONISMO
SOCIAL
Diana Romero
Nicol Garca
Alejandra Herrera
Camila Quitian
CONSTRUCCIONISMO SOCIAL.
Sugiere que el conocimiento es simplemente una construccin
social, que es producida por medio de operaciones lingsticas
cotidianas en el seno de discursos previos del sujeto. (Lpez,
2013)
Cuestiona la idea de que la realidad y lo real se entiendan
como independientes del observador y la idea de una
realidad objetiva independiente de lo que el o ella hacen.
El conocimiento no es una copia de la realidad, sino una
construccion del ser humano.
CONTEXTO HISTRICO
Objetivo de la disciplina psicologica era crear conocimientos
cientificos, razon por la cual buscaba metodos que validaran sus
propuestas y los resultados de sus investigaciones.
Con el paso del tiempo, por fenomenos economicos, politicos y
sociales, las diversas disciplinas que estudian al ser humano se
ven en la necesidad de ampliar sus marcos de referencia.
Psicologia, relizacin de lecturas mas abarcadoras y menos
lineales de las que se habian hecho hasta ese entonces.
Surgen conceptos tales como significados, narrativas, cultura, yo
social, sistema, complejidad, entre otros, para responder a las
necesidades de la actualidad.
El nacimiento del construccionismo social lo podemos ligar a la
figura del autor norteamericano Gergen,quien en 1985 en la
revista AP public the social Constructionist movement in modern
Psychology, en donde postulaba un nuevo movimiento terico de
psicologa social.
VIGOSTKY
Reconoce la existencia de un mundo
interno, que el sujeto construye a partir
del proceso de internalizacion del mundo
externo y que le permite autorregularse.
Retom las ideas de Hegel en cuanto a
que el investigador debe dirigir su
atencin hacia los cambios cualitativos en
el desarrollo humano.
Lenguaje:
Reconoce la importancia de este y la
interdependencia que este tiene con el
pensamiento.
Lo define como un cambio cualitativo
que transforma el actuar del hombre
en su cotidianidad.
Se refiere a los significados como una
conexin con del hombre con el
mundo con base en signos que van
mediados por la cultura.
(Subjetividad)
Evolucin de los significados:
Dos vas:
ONTOGNESIS: Segn Vygotsky (1987) los significados y
las palabras sufren un proceso de transformacion. Que se
internaliza en el desarrollo del nio.
FILOGNESIS: Los signos se encuentran en la cultura, as
el sujeto se encuentra en la capacidad de transformar el
medio por medio de la internacionalizacin.
PIAGET
Piaget defiende una concepcin
constructivista de la adquisicin del
conocimiento.
SUJETO -------- OBJETO = Relacin
Dinmica
Todo conocimiento nuevo se genera
a partir de otros previos.
El sujeto es quien construye su
propio conocimiento.
ESQUEMA DEL CONOCIMIENTO
Organizacin: En estructuras/ esquemas
Equilibrio:Es la unidad de organizacin
en el sujeto cognoscente. Son los
denominados "ladrillos" de toda la
construccin del sistema intelectual o
cognitivo
Asimilacin: Fijar la nueva informacin
en las estructuras cognitivas existentes.
Acomodacin: Alterando las estructuras
existentes o creando nuevas.
BRUNER
Plantea la existencia de un mundo
interno y externo que se relaciona
transformando las creencias y
acciones de forma paralela. Los
aportes ms significativos:
Concebir a los significados como las transacciones y
los procesos que ocurren en la construccin de los
mismos como objeto de la psicologa.
Atribuir la importancia de las negociaciones y la
narracin en la construccin del significado.
Busca entender cmo se insertan los significados en las
transacciones humanas dentro de la cultura.
Dos vas:
Biolgica. Capacidad para comprender los significados
por medio de representaciones protolingsticas.
Cultural. Se encuentra ligado el sistema de smbolos
(lenguaje) con los que los individuos constituyen el
significado de las cosas.
GERGEN
Se interesa por las
interpretaciones que realiza el
sujeto, y supone que parte de las
relaciones que ha establecido a lo
largo del tiempo.
Su objeto de estudio: Las
relaciones.
El ser humano se encuentra bajo la influencia de su
comunidad, en la que empieza a construir y reconstruir
sus significados.
El lenguaje es el medio por el cual la sociedad se mantiene
unida. (juego de palabras). se tiene en cuenta:
EL Sentido
El suplemento
El complemento
Cada signo cultural est sujeto a la multiplicidad de
significados que dependiendo del contexto se utiliza.
LA TEORA NARRATIVA
La perspectiva narrativa tuvo como objeto de estudio las
narraciones, gracias a estas la realidad es inteligible y son el
vehculo de nuestras interacciones.
Para la psicologa, la narracin es un ser definido, al ser sta
definida como un instrumento para la comprensin deja de ser tal,
pues ya no se le observa en s si no es para que llegue a su fin.
LA NARRATIVA DE BRUNER
Bruner afirma que hay una especie de propensin
biolgica de los seres humanos hacia la narracin,
deca que los procesos de aprendizaje pasan
primero por una organizacin narrativa.
Biologa del significado.
La narracin consta de una sucesin particular de
acontecimientos, los cuales adquieren significado
cuando son relacionados a travs de la trama total
de la narracin.
LA NARRATIVA DE GERGEN
Realiz trabajos en torno a la narrativa desplazando el
nfasis de la mente individual a la gestin conjunta de la
realidad dentro de una pragmtica del significado.
La narracin es vista no como un producto de la mente
sino como un fenmeno lingstico y como tal es
abordado.
El yo formulado por Gergen es un yo relacional que se
logra a travs de la autonarracin en la vida social.
Las vidas son acontecimientos narrativos.
LA NARRATIVA DE SARBIN
Se empeaba en que la narrativa en psicologa se
tomara slo en plan metafrico.
Renueva en cada texto la artificialidad de emplear la
narracin como argumento retrico en su cuerpo
conceptual.
La imaginacin no es una imagen mental sino
relatos, un como si narrativo, que puede ser usado
para organizar la experiencia.
Las imaginaciones son narraciones, relatos
construidos cuyos contenidos son secuencias son
acciones en las que el self y otros estn implicados.
IMPORTANCIA EN LAS CIENCIAS
SOCIALES:
Gergen plantea la teora del conocimiento relativista para saber
cuales son las formas en que las personas explican la realidad y a
ellos mismos. Asimismo dice que el conocimiento es una
expresin de la estructura social y de los significados sociales
El lenguaje de verdades compartidas en comunidad tienen un
valor funcional que consiste en coordinar a los sujetos en torno a
las visiones construidas sobre la realidad.
El lenguaje acta como proyeccin de las creencias que una
comunidad especfica comparte
GRACIAS.
