Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educacin superior

Universidad Nacional Experimental " Rmulo Gallegos"
Aula mvil Yaracuy

"Orientar sobre el consumo de

drogas a los adolescentes de la
comunidad de Cumaripa Municipio
Bruzual Estado Yaracuy"

Integrantes
Luisa Alvarado
Deibis Castillo
Dailyn Paradas
Yaxi Piero
Yetsibeth Villegas
Bexy Yanes
Seccin 03

Prof: Nora Rojas

 EL SER HUMANO

El ser humano es un ser social, es un ser histrico, es un ser

encarnado de una realidad y es all en donde se manifiesta como ser de
posibilidades.
Abarca la realidad fsico-qumica, mas lo espiritual. La persona
humana goza de un carcter singular que la convierte en entidad nica e
irrepetible; por esto mismo, la persona humana goza de unas cualidades que
la constituye la definen y la distinguen. Definir el ser humano constituye tener
en cuenta las distintas cualidades que en el se destacan.
La persona humana es un subsistente en el orden del espritu, tiene
una profunda anterioridad, es autoconsciente, libre y puede
autodeterminarse, goza de una corporalidad, posee como dimensiones que
lo caracterizan la coexistencia, la alteridad y la comunicabilidad, y su
dimensin trascendente la libertad como elemento fundamental y la dignidad
como valor absoluto del ser humano.
El ser humano es un ser social por naturaleza, trascendente e
irrepetible, se diferencia de los animales por su inteligencia y razn, los
animales tienen reacciones instintivas que los obligan a hacer ciertas cosas y
les impide hacer otras.
Los seres humanos por el contrario vivimos conformes a reglas y
normas. El hombre en su devenir no ha dejado de inventar cosas nuevas.
Los seres humanos tenemos razn adems de instintos, el hombre es el
nico ser que posee la palabra, posee el sentido de lo bueno y lo malo y es
capas de participar en comunidad, como deca Aristteles El hombre es un
animal poltico.
El ser humano es libre, tiene conciencia de su grandeza y de sus
limitaciones y lucha por cada vez vivir mas y mejor. Las ciencias humanas
han constituido un avance en la medida que estudian al ser humano en
sociedad.
 Es tambin llamado genricamente como el hombre o los hombres,
aunque ese trmino es ambiguo pues se usa mayormente para referirse a los
individuos de sexo masculino.[ ]Los seres humanos pueden llegar a poseer
capacidades mentales que les permiten inventar, aprender y utilizar
estructuras lingsticas complejas, matemticas, escritura, ciencia,
tecnologa. Los humanos son entes sociales, capaces de concebir, transmitir
y aprender conceptos totalmente abstractos.
El ser humano prcticamente desconoce los alcances y destino de su
propia especie. Filosficamente, el ser humano se ha definido y redefinido a
s mismo de numerosas maneras a travs de la historia, otorgndose de esta
manera un propsito positivo o negativo respecto de su propia existencia.
Lo que denominamos propiamente "humano", es una referencia a la
aparicin de la capacidad de fabricar herramientas de piedra en un homnido
bpedo: el Homo hbiles, considerado por la mayora como la especie
humana ms primitiva, mostrando adems incremento en la capacidad
craneana con respecto a los Australopithecus. Es as como se establece que
hace unos 2,5 millones de aos, con la aparicin del gnero Homo, se toma
como punto de inicio para el Paleoltico o Edad de Piedra. Mayor xito
evolutivo tendr el Homo erectus, quien lograr expandirse por todo Eurasia.

Naturaleza Humana

La naturaleza humana es el concepto filosfico, segn el cual los

seres humanos tienden a compartir una serie de caractersticas distintivas
inherentes, que incluyen formas de pensar, sentir y actuar en el medio en el
cual se desenvuelven.
La cuestin de qu origina estas caractersticas distintivas de
humanidad y cun fija es la naturaleza humana (innato o adquirido) tiene
importantes implicaciones en la tica, la poltica y la teleologa debido a que
pueden proveer normas o estndares para que los humanos juzguen cul es
la mejor forma de vivir. Las ramas de la ciencia asociadas con el estudio de
la naturaleza humana incluyen a la sociologa, sociobiologa y psicologa, en
particular, la psicologa evolucionista, que estudia la seleccin sexual en la
evolucin del ser humano, y la psicologa del desarrollo.
La naturaleza es la esencia del ser, de todo cuanto es y existe sin
haber sufrido alguna alteracin.
Aristteles defina a la naturaleza como "la esencia de los seres que
poseen en si mismos y en cuanto tales el principio de su movimiento" as
como el principio y la causa del movimiento y de reposo en la cosa en que
ella se halla, inmediatamente por si misma y no por accidente.
Para unos, la naturaleza humana est, por as decir, por encima del
tiempo y del espacio, imperturbable. Para otros, no existe, sino lo que existe
son los individuos concretos. Ambas posturas nos abren al conflicto entre
naturaleza y libertad : es la nuestra una naturaleza libre?, cabe libertad si
resulta que se impone una naturaleza dada?, no supone la libertad que la
realidad humana debe ser creada por cada hombre?, hay un conflicto entre
naturaleza y libertad?
Las ciencias humanas se han ido construyendo histricamente medida
que el hombre ha ido transformando su pensamiento y accionar social, y se
ha ido consolidando a travs de los hechos ideolgicos y el surgimiento de
nuevos planteamientos sobre la vida social y de nuevas maneras de
entender la relacin del hombre con el mundo.

LOS GRUPOS COMO SISTEMAS Y SUBSISTEMAS

Se define grupo como el conjunto de dos o ms individuos que se

relacionan y son interdependientes y que se reunieron para conseguir
objetivos especficos.
Los grupos pueden ser formales o informales. Por grupos
formales nos referimos a los que define la estructura de la organizacin, con
asignaciones determinadas de trabajo que fijan tareas. En los grupos
formales, el comportamiento de los individuos est estipulado y dirigido hacia
las metas de la organizacin. Los seis miembros de la tripulacin de un avin
son ejemplo de un grupo formal. En cambio, los grupos informales son
alianzas que no tienen una estructura formal ni estn definidos por la
organizacin. Estos grupos son formaciones naturales del entorno laboral
que surgen en respuesta a la necesidad de contacto social. Tres empleados
de diferentes departamentos que comen peridicamente juntos son un
ejemplo de grupo informal.
Los empleados que se unen para modificar sus calendarios de
vacaciones, defender a un compaero despedido o tratar de mejorar sus
condiciones laborales forman una entidad que atiende a su inters comn.
Tambin se crean grupos porque sus integrantes comparten una o
ms caractersticas. Llamamos grupos de amigos a estas formaciones. Las
alianzas sociales, que con frecuencia rebasan el contexto laboral, se basan
en una edad o unos orgenes semejantes, la aficin por un equipo de ftbol o
de la defensa de opiniones polticas afines, por citar unas pocas
caractersticas.
Los grupos informales prestan un servicio muy importante puesto que
satisfacen las necesidades sociales de sus miembros. Debido a las
interacciones que resultan por la proximidad fsica o ejecucin de tareas, se
observa que muchas veces los trabajadores emprenden actividades en
conjunto, como jugar al golf, trasladarse en grupo del trabajo a casa, tomar el
almuerzo y hablar en los descansos. Debemos reconocer que estas
relaciones entre individuos, aunque informales, influyen hondamente en su
comportamiento y desempeo.
Las razones ms importantes para que las personas formen grupos
son:
Seguridad
Estatus
Autoestima
Afiliacin
Poder
 Consecucin de metas

Un sistema

Es un conjunto ordenado de elementos que estn interrelacionados y

que interactan entre s para lograr un objetivo. Otra manera de definir un
sistema es describirlo como el conjunto de elementos, partes o unidades que
componen un todo. Un sistema es una parte del universo con una limitada
extensin en cuanto al espacio y tiempo. Los sistemas presentan lmites o
fronteras, que son barreras entre el sistema y el ambiente.
Cada una de las partes que forma el sistema tiene una funcin
especfica, pero para mantener el conjunto en funcionamiento unas
dependen de otras, es decir, actan de manera integrada. Para poder
analizar un sistema se hace necesario conocer sus componentes y las
relaciones existentes entre esos componentes.
De acuerdo a su origen, un sistema puede ser natural, artificial (hecho
por el hombre) o hbrido (una combinacin de los dos anteriores). Es as que
un sistema natural puede ser representado por un lago, un ro, una planta o
un animal, un sistema artificial por una escuela, un automvil o una
computadora y un sistema hbrido por una central hidroelctrica. Respecto de
su funcionamiento, los sistemas pueden ser aislados, cerrados o abiertos.
Son aislados cuando su frontera o lmite impide cualquier tipo de intercambio,
ya sea de materia, energa, recurso o informacin.
Desde el punto de vista de la organizacin, existen sistemas,
subsistemas y suprasistemas, es decir, hay niveles entre ellos de acuerdo al
inters que se trate. Es as que un pas puede considerarse como un
sistema, formado por subsistemas que seran sus provincias o estados. Por
otra parte, ese pas como sistema es, a su vez, un subsistema dentro de un
sistema mayor denominado suprasistema, que vendra a ser el continente
geogrfico al que pertenece esa nacin.
 En general, hablar de sistema, subsistema o suprasistema vara de
acuerdo al inters en donde uno se ubique para el anlisis. El sistema
nervioso y el sistema digestivo son subsistemas de un sistema mayor que es
el individuo, a la vez incluido dentro de un suprasistema que sera la
poblacin donde vive ese individuo
Desde la perspectiva de la teora general de sistemas, la familia es
considerada como un sistema dinmico viviente que est sometido a
un continuo establecimiento de reglas y de bsqueda de acuerdo a ellas.
La familia como sistema juega un papel importante no slo en el
proceso generador de la enfermedad sino en el proceso de su rehabilitacin,
a medida en la que cumpla con sus funciones bsicas.
En el grupo familiar, el comportamiento de cada sujeto est conectado
de un modo dinmico con el de los otros miembros de la familia y al equilibrio
del conjunto. Por lo tanto la familia ha de ser contemplada como una red de
comunicaciones entrelazadas en la que todos los miembros influyen en la
naturaleza del sistema, a la vez que todos se ven afectados por el propio
sistema.
La concepcin sistmica de familia intenta modificar su organizacin.
Al transformar la estructura del grupo familiar se modifican en consecuencia,
las posiciones de sus miembros. Como resultado de ello se modifican las
experiencias de cada individuo.
Los subsistemas familiares son reagrupamientos de miembros de la
familia, segn criterios de vinculacin especfica de la que se derivan
relaciones particulares.
El subsistema conyugal se forma cuando dos adultos se unen con
la intencin explcita de formar una familia, compartiendo intereses, metas y
objetivos.
El subsistema parental pueda estar constituido por las mismas
personas que l conyugal, el vinculo que lo estructura es el hecho de ser
ambos esposos progenitores de nuevas personas y se constituye al nacer el
primer hijo.
El subsistema filial o subsistema fraterno, est constituido por los
hijos que constituyen un ncleo diferenciado de miembros del sistema.

INTERVENCION DE ENFERMERIA EN LOS GRUPOS Y SU ENTORNO

Hoy en da un gran nmero de enfermeras estn comprometidas con

una prctica profesional al lado de personas, familias o comunidades, y son
responsables de ofrecer cuidados especficos basados en las necesidades
que viven las personas ante diversas experiencias de salud. De manera
general podemos decir, el centro de inters de la disciplina de enfermera
indica aquello que se orienta a la prctica de la enfermera, sobre lo que
dirige su juicio clnico y sus decisiones profesionales. "La prctica se centra
en el cuidado a la persona (individuo, familia, grupo, comunidad) que, en
continua interaccin con su entorno, vive experiencias de salud"; por lo tanto,
"la prctica de enfermera va ms all del cumplimiento de mltiples tareas
rutinarias, requiere de recursos intelectuales, de intuicin para tomar
decisiones y realizar acciones pensadas y reflexionadas, que respondan a
las necesidades particulares de la persona.
El cuidado comprende aspectos afectivos, relativos a la actitud y
compromiso, as como elementos tcnicos, los cuales no pueden ser
separados para otorgar cuidados, as tambin la identificacin del significado
del cuidado para quien lo otorga y para quien lo recibe, la intencin y la meta
que se persigue
La enfermera debe realizar el diagnstico de enfermera que
resuma la respuesta de la persona a su experiencia en salud y la causa de
esta respuesta. La planificacin de las intervenciones requiere de la
ciencia y el arte de enfermera, que pueden variar segn la concepcin de la
disciplina, pero que son generalmente guiadas por los principios inherentes
al cuidado.
Una enfermera que conoce bien a la persona y su contexto de vida
puede facilitar las interacciones y decisiones conjuntas con los otros
profesionales de la salud y de los servicios con que se cuenta.
Otro aspecto de la Gestin del cuidado inherente a la prctica de
enfermera y que merece ser sealado, se trata de la colaboracin
interdisciplinaria que comprende la consulta entre colegas enfermeras, igual
que la participacin de enfermeras clnicas en el desarrollo de conocimientos
y en la formacin de futuras enfermeras. La colaboracin intradisciplinaria
puede tener un impacto importante en la continuidad y la calidad de los
cuidados y es algo que poco realizamos las enfermeras.
La identificacin de enfermeras expertas y las consultas entre
colegas enfermeras, los conocimientos compartidos, refuerzan el potencial y
la competencia del grupo profesional, mientras que los conocimientos
celosamente guardados en un escritorio o en la mente de alguna
enfermera experta no contribuyen a una prctica colaborativa de calidad. El
punto de inicio de esta colaboracin es reconocernos nosotras mismas como
expertas y enriquecer de manera constante nuestros conocimientos y
habilidades.

TEORIAS RELACIONADAS CON EL SER HUMANO: MARTHA ROGERS

(CIENCIA DEL HOMBRE UNITARIO)

Ante el enorme cambio demogrfico, social y cultural, el profesional de

enfermera debe buscar el modelo de cuidados ms acorde para una
sociedad cada vez ms pluricultural. Al modelo elegido debe aadir los
conceptos de transculturalidad, de la teora de la diversidad y la universalidad
de los cuidados
Teoras de Enfermera
 Es un conjunto de conceptos interrelacionados. Intenta describir o
explicar el fenmeno denominado enfermera. Las teoras de enfermera se
ocupan y especifican las relaciones que existen entre cuatro conceptos
principales: persona, entorno, salud/ enfermedad y enfermera
Los modelos y teoras de la Enfermera pretenden describir, establecer
y examinar los fenmenos que conforman la prctica de la Enfermera.
Se asume por la disciplina que para poder determinar que existe una
teora enfermera sta debe contener los elementos del metaparadigma de
enfermera. Cada disciplina hace suyos los trminos relacionados con la
teora y su desarrollo con el fin de dotarla de un cuerpo de conocimientos
que le permitan orientar el ejercicio de la disciplina. En la Enfermera se
contemplan los siguientes trminos:
Filosofa.
Ciencia. Es tanto un cuerpo de conocimientos propios de una
disciplina como las habilidades y metodologa que hacen progresar
dicha disciplina.
Conocimiento. Es la percepcin de la realidad que adquirimos por el
aprendizaje y la investigacin.

Para que sirven las teoras de Enfermera?

Sirven como gua para el mejoramiento de la profesin y como base
de investigaciones que aumenten el cuerpo de conocimientos de la
enfermera.
En la medida de que el enfermero profesional comprende las teoras
podr participar como un objetivo determinado y de la manera ms
eficaz en el proceso de atencin de enfermera.

Conocer estas teoras y aplicarlas se debe de hacer y nos ayuda

mucho puesto que en la mayora de los hospitales y servicios de salud no se
les trata con dignidad ni respeto a las personas que van a recibir este
servicio de enfermera, si cada uno de nosotros cuando vayamos a las
practicas aportamos algo de las teoras que se estudiaron el servicio y la
atencin mejorara mucho teniendo el respeto que el personal de salud se
merece y brindndole un bienestar al paciente.

Martha Rogers
Martha Rogers naci en Dallas en 1914, se diplom en enfermera en
1936. Las Bases tericas que influyeron en su modelo fueron :
Teora de los Sistemas.
Teora fsica: Electrodinamismo.
La Funcin de la Enfermera la define como ciencia humanitaria y arte.
Sus actividades irn encaminadas hacia el mantenimiento y promocin de la
Salud, prevencin de las enfermedades y rehabilitacin de enfermos e
incapacitados. Para ello se intervendr sobre la totalidad del hombre, grupo y
entorno.
El Objetivo del modelo: procurar y promover una interaccin armnica
entre el hombre Y su entorno. As, las enfermeras que sigan este modelo
deben fortalecer la consciencia e integridad de los seres humanos, y dirigir o
redirigir los patrones de interaccin existentes entre el hombre y su entorno
para conseguir el mximo potencial de Salud.
Considera al hombre como un todo unificado que posee integridad
propia y que manifiesta caractersticas que son ms que la suma de sus
partes y distintas de ellas al estar integrado en un entorno. El hombre
unitario y unidireccional" de Rogers. Respecto a la Salud, la define como un
valor establecido por la cultura de la persona, y por tanto sera un estado de
armona o bienestar. As, el estado de Salud puede no ser ideal, pero
constituir el mximo estado posible para una persona, por lo tanto el
potencial de mxima Salud es variable.
 Se basa en su concepcin del hombre. Su modelo terico se apoyaba
en el conjunto de suposiciones que describen el proceso vital del hombre, el
cual se caracteriza por: Ser unitario, Ser abierto, Ser unidireccional, Sus
patrones y organizacin, Los sentimientos y El pensamiento.
El objetivo de la enfermera es ayudar a los individuos para que
puedan alcanzar su mximo potencial de salud. Para ello, la enfermera debe
tratar de fomentar la interaccin armnica entre el hombre y su entorno.
Los cuidados de enfermera se prestan a travs de un proceso
planificado que incluye la recogida de datos, el diagnstico de enfermera, el
establecimiento de objetivos a corto y largo plazo y los cuidados de
enfermera ms indicados para alcanzarlos.
Para M. Rogers, la atencin de enfermera debe presentarse all
donde existan individuos que presenten problemas reales o potenciales de
falta de armona o irregularidad en su relacin con el entorno.
En lneas generales, se admite que el modelo de enfermera de M.
Rogers es eminentemente filosfico e impulsa a las enfermeras a extender
su inters hacia todo lo que pueda afectar al paciente como ser humano.
El mtodo utilizado por Rogers es sobre todo deductivo y lgico, y le
han influido claramente la teora de los sistemas, la de la relatividad y la
teora electrodinmica Tiene unas ideas muy avanzadas, y dice que la
enfermera requiere una nueva perspectiva del mundo y sistema del
pensamiento nuevo enfocado a lo que de verdad le preocupa a la enfermera
(el fenmeno enfermera).