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Fe y Razón

El documento discute la relación entre la fe y la razón, argumentando que la filosofía y la fe pueden encontrarse y apoyarse mutuamente en la búsqueda de la verdad sobre cuestiones humanas fundamentales como la identidad y el destino después de la muerte.

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Fe y razn

La fe y la razn son como las dos alas con las cules el


espritu humano se eleva hacia la contemplacin de la
verdad son las palabras con las que el ex Papa Juan Pablo II
empieza su encclica Fides et radio (fe y razn).
El ex Papa Juan Pablo II intenta demostrar la capacidad de
los seres humanos para conocer la verdad y encontrar en la
filosofa y en la fe su unidad profunda.
Los seres humanos, a travs de los tiempos nos hemos
planteado numerosas preguntas sobre nuestra identidad,
nuestro origen, qu nos suceder despus de la muerte,
etc. En todos estos aspectos el hombre en la bsqueda de
la verdad y la razn, siempre encuentra un gran apoyo en la
fe.
En la encclica, en el ltimo captulo se concluye que
debemos tener en cuenta que la negacin de las personas
provoca inevitablemente la prdida de contacto con la
verdad objetiva, con el fundamento de la dignidad humana.
Verdad y libertad, o bien van juntas o juntas parecen
miserablemente. Lo ms importante actualmente es llevar
a los hombres a descubrir su capacidad de investigar y
conocer su verdad y la del mundo. La desesperacin y la
tentacin son una de las mayores amenazas que no
permiten al hombre tener conocimiento de la verdad, por
eso es importantsima la fe.
Relacin entre razn y fe que debera haber
La Iglesia, por su parte, aprecia el esfuerzo de la razn por
alcanzar los objetivos que hagan cada vez ms digna la
existencia personal. Ella ve en la filosofa el camino para
conocer verdades fundamentales relativas a la existencia
del hombre. Al mismo tiempo, considera a la filosofa como
una ayuda indispensable para profundizar la inteligencia de
la fe y comunicar la verdad del Evangelio a cuantos an no
la conocen [] Me impulsa a ello el hecho de que, sobre
todo en nuestro tiempo, la bsqueda de la verdad ltima
parece a menudo oscurecida. Juan Pablo II, Fides et ratio,
captulo 5.

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