"4 VALE LA PENA ESPERAR ‘que no ha sido mezclado con ninguna otra. sustancia’ Pudigramos parafrasear este mensaje como sigue: “Pon tt esperanza tus suefios en el matrimonio, Permite en tu ‘cama a una sola persona—tu esposo 0 esposa. No adulteres sa relacién con més nadie La Biblia reconove gue el deseo sexual es una necesidad fisica fuerte, y presenta el matrimonio como la solucién normal al mismo: “Pero a causa de Jas for- nicaciones, cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido.... No os neguéis el uno al oto, ano Ser por algiin tiempo de mutuo consentimiento, para ocu- patos sosegadamente en Ia oracién; y volved a juntaros en uno, para que no os tiente Satands a causa de vuestra {ncontinencia” (1 Corintios 7:2, 5). Pero el matrimonio es mucho més que una licencia para tener relaciones ‘sexuales. Ha sido creado para ayudamos experimentar nuestros suefios: la unién de un amor totalmente comprometido, Cuando Dios creé a Adin, éste vivia solo con los animales. Hasta ese entonces, Dios habia declarado bueno todo lo que habia hecho, Pero al ver a Adén solo, su reaccién fue negativa: “No es bueno que el hombre esté solo” (Génesis 2:18), Asi que le hizo una mujer, Eva. Cuando Adin la vio, nadie tuvo que decirle que habia sido hecha para él y casi ue grité: “Esto es ahora hueso de mis huesos y came de mi carne” (Genesis 2:23), Con ella era posible tener una intimidad verdadera, y a través de ella fue cambiado el “no ¢s bueno” de estar solo. Ahora Adin podia ser “una came” con ella, EI Génesis concluye esta descripcién con la afirmacién siguiente: “Y estaban ambos desnudos, Adin y su mujer, y no se avergonzaban” (Génesis 2:25), Asi nos hizo Dios y asf El quiso que Fuera el sexo. El matrimonio no es solamente una conveniente manera de producirhijos, sino una unién especial en Ta cual podemos hallar todo el amor que necesitamos. Es la solucién a la soledad. Es una relacién en la cual se puede satisfacer ruestros deseos mis intimos. gPOR QUE DIOS ORDENA ESPERAR? 15 EI amor que estamos lamados a tener en el matrimonio, debe tener como modelo el més profundo © fntimo amor del universo: “Maridos, amad a vuestras mujeres, as{ como Cristo amé a la iglesia, y se entreg6 a sf mismo por ella... Asf también los maridos deben amar a ‘sus mujeres como a sus mismos cuerpos” (Efesios 5:25, 28). Este es el amor desinteresado que mostré Cristo ‘cuando se entregé a sf mismo en sacrficio para redimir la humanidad Pero ese amor es inconfundiblemente sexual. El ‘matrimonio, segin fue la intencién de Dios, es una fiesta de amor para todo el ser, cuerpo, alma y espiritu. El libro de los Proverbios, que fue escrito como un libro de consejos ppara un joven, lo pone de esta manera: “Alégrate con Ia ‘mujer de tu juventud, como cierva amada y graciosa gavela Sus caricias te satisfagan en todo tiempo y en su amor reeréate siempre” (Proverbios 5:18, 19), Dios no quiere echamos a perder la fiesta, Mas bien desde el principio, ‘como conoefa nuestras necesidades, El mismo se dispuso a proporcionarnos la fiesta, Sin aleanzar la ilusion La ilusi6n, como la describe 1a Biblia, es ésta: desnudez total, uni6n total, satisfaccién sexual total. Dios quiso que fugrimos felices. Pero In Biblia habla sin ambajes acerea del com- portamiento que tiende a destruir la ilusién. No son pocos Jos problemas maritales que encontramos en sus paginas, ‘que nos ensefian cémo la gente destruye su propia felicidad. Jesucristo, sobre todo dejé saber su opinién claramente sobre esto. Aunque nunca se cas6, hablé con toda ‘utoridad (como un inventor) en contra de abusos tales ‘como la fornicacién, el adulterio y el divorcio: “Porque del corazén salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las. fornicaciones, los hurtos, los falsos tes- timonios, las blasfemias. Estas cosas son las que con- taminan al hombre” (Mateo 15:19, 20)16 VALE LA PENA ESPERAR “10 que Dios junt6, no to separe el hombre... ¥ yo 605 digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por ‘causa de fornicacién, y se casa con otra, adultera” (Mateo 19:6,9). ‘Aunque Jests no entré en muchos detalles, sus ensefianzas pueden resumirse fécilmente: Las relaciones sexuales son para el matrimonio. El matrimonio es para toda la vida. Todo lo que tompa esta norma, bien sea adulterio, o felaciones sexuales ocasionales con otro 0 el divorcio —deja de cumplir los propdsitos de Dios. Jesis nos advirtié que no sélo nos mantuviéramos alejados de acciones que destruyen esta norma, que es 1a ilusi6n, sino que incluy6 nuestros pensamientos en su inflexible sumario de abusos: “Ofsteis que fue dicho: No cometerds adulterio. Pero yo os digo que cualquiera que ‘mira a una mujer para codiciarla, ya adulteé con ella en su coraz6n. Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasién de caer, sicalo y échalo de ti; pues mejor tees que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno” (Mateo 5:27-29) Pablo, que escribid muchas de las epistolas del Nuevo Testamento, abord los problemas que los nuevos cristianos tenfan y mostré 1a misma actitud absoluta. de Jesucristo: “Haced morir, pues, Io terrenal en vosotros fomicacisn, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolairia; cosas por las cuales la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia” (Colosenses 3:4, 6). “Pero el cuerpo no es para la fornicacién, sino para el Sefior... No sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? {Quitaré, pues los miembros de Cristo y los haré ‘miembros de una ramera? De ningiin modo! “Huid de la fomicacién. Cualquier otro pecado que 1 hombre cometa, esti fuera del cuerpo; mas el que fomica, contra su propio cuerpo peca. 0 ignordis que ‘vuestro cuerpo es templo del Espiritu Santo, el cual esté en vvosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio; gloificad, pues a ios en vuestro cuerpo” (1 Corintios 6:13, 15. 18-20), POR QUE DIOS ORDENA ESPERAR? n EL MISMO MENSAJE HOY? La Biblia habla claro y fuerte. Date por entero al ma- trimonio; hazio tu ilusiGn. Pon en él t amor y tu fidelidad yy huye répidamente de cualquier cosa que vaya en contra de ese sueiio. ‘La tnica pregunta es: {Es ain aplicable este consejo hoy? Después de todo, e! mundo ha cambiado, Los. primeros cambios que mencionards. son el control de la natalidad y la medicina. Al menos ésa era la excusa en los dias en que la filosofia Playboy estaba en su apogeo. Y a veces todavia se oye de esta forma: “En los tiempos cuando las relaciones sexuales. autométicamente significaban nifios, era necesario limitarlas al matrimonio ppara_que esos nifios tuvieran un hogar, pero ahora una pareja puede usar métodos de control de natalidad. De modo que su vida sexual es un asunto privado y no le importa a nadie. La monogamia era necesaria antes, porque la sfilis era mortal, pero ahora que tiene cura, no hay razin ppara que dos chicos saludables no puedan experimentar con el acto sexual”. EI hecho es que aun con todos los adelantos en los ‘métodos de control de la natalidad, vemos nacer mas nifos ilegitimes que nunca. Es verdad que los métodos an- ticonceptivos podrian reducir en gran manera el problema, pero por lo general la gente no los usa, y aun cuando los usan, la tasa de inefectividad es tan alta que asusta. Y en cuanto a la cura de la sffis, el SIDA ha tomado espantosamente su lugar. Es interesante notar que en toda la Biblia no hay ni tna sola linea que mencione los hijos como el motivo para abstenerse de la inmoralidad sexual. Al contrario, ante los ‘jos de Dios, los hijos son siempre una bendicién. No son los hijos el’ motivo del gran cuidado de Dios por las relaciones sexuales fuera del matrimonio; es simplemente que estin fuera del matrimonio y no es ése su lugar. “Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin ‘mancilla”, Las relaciones sexuales fuera del matrimonio no lohonran, y mucho menos lo mantienen sin mancilla.B VALE LA PENA ESPERAR ;PERO ESPERAR TANTOS ANOS! Una excusa comin para practicar las relaciones sexuales antes del matrimonio es que en los tiempos bfblicos la gente se casaba joven. No tenfan esta larga demora que Rosotros tenemos entre la pubertad y el matrimonio, por lo tanto ellos no tenfan que enfrentarse a largos y dificiles alos de espera. No salfan juntos ni se enamoraban en la secundaria para luego tener que esperar a terminar la universidad y entonces casarse. Era mucho mas ficil ser ficles a los planes de Dios para el matrimonio, El tinico problema de esta explicacién es que en los tiempos de Jests la gente encontraba los mandamientos de Dios dificiles. Dificiles hasta lo imposible. Cuando Cristo que para los cristianos no debe haber divorcio, excepto a causa de la infidelidad marital, sus discipulos (que habfan sido escogidos por El mismo) inmediatamente respondieron: “Si asi es la condicién.... no conviene casarse" (Mateo 19:10). ‘Aun cuando vivian en tiempos diferentes, los disefpulos demostraron con su respuesta que no obstante, la ‘gente tenia problemas conyugales. Como se casaban, siendo j6venes, sus padres jugaban un papel importante en la eleccién de sus cOnyuges. Se casaban quizd a los trece a ccatorce aflos y ahora Jess pretendia que vivieran esa ilusién con la misma persona por siempre. Al parecer algunos de los hombres consideraban que la novia que habia sido su alegria a los catorce afios, no les era de mucha satisfaccién a los veinticuatro. Es dificil vivir la ilusién en cualquier cultura, en cualquier época, Ya sea que no estés casado y estés ‘esperando, 0 ya estés casado y tratando de hacer funcionar tt matrimonio, habrd tiempos en que te sentirés frustrado. Y cuando estés frustrado, todo lo de los demés te parece mejor que lo tuyo. Los que no estén casados piensan: Si sélo tuviera relaciones sexuales, serfa feliz. Los que estén casados piensan: Si sélo tuwviera otra compaiera, seria {eliz, Esto tiene que haber sido asf en los tiempos biblicos, también cuando Ia gente se casaba joven. A menudo ¢POR QUE DIOS ORDENA ESPERAR? p engaflaban y a menudo se divorciaban. De no ser ast, para qué ee ‘iba a molestar Jesus en prevenirlos contra estas Para ellos, como para nosotros, sélo existfa una forma de alcanzar la ilusin: no ser transigentes. Manténte puro y sé fiel al plan de Dios para el matrimonio. {Por qué? Porque Dios lo ordena. No s6lo sabe El més que td, sino que te ama mds de lo que jams podrés comprender. EI quiere que tu lecho matrimonial sea puro porque te cuida, Te quiere proteger de lo peor y quiere darte lo mejor. Claro, es dificil y exige sacrificio y autocontrol, Pero hay algo bueno que no lo. 2 {NO VERSA LA BIBLIA SOBRE EL AMOR? ‘Otro argumento acerca de “los tiempos han cambiado” es: “Cuando la Biblia habla de la “inmoralidad sexu que las traducciones més antiguas leman “fornicacién’”, hhabla de la prostitucin o de otras formas de actos sexuales que no tienen que ver nada con el amor. En aquellos dias hhabfa abundante sexo barato disponible. No era como hoy, que dos personas que se aman tienen que esperar para poder casarse debido a los studios 0 a cualquier otra razén, La Biblia nos manda que nos amemos por sobre todas las cosas, Este es el mayor bien. De modo que cuando dos j6venes de nuestra sociedad se aman sinceramente, su amor hhace més legitimas sus relaciones sexuales, que podria hacerlo un simple pedazo de papel. Ciertamente esto no tiene nada que ver con lo que la Biblia llama “inmoralidad sexual”, pues el amor no tiene nada de inmoral. YY asf continda la argumentaci6n. Y hasta cierto punto hasta yo estarfa de acuerdo, pues el acto sexual no es més que una expresin de amor. Pero con lo que tengo problema es esto: Se supone que dos personas que llegan & ser “una sola came”, desnudos y sin sentir vergilenza", ppermanezcan juntos toda la vida. Si estén tan enamorados ue estén seguros de que nunca se separarén —que su amor estf tan comprometido que s6lo la muerte los puede80 VALE LA PENA ESPERAR separar— entonces estén listos para ir hasta el final con ese amor. Pero el amor —el verdadero amor— se asegura de ello primero, ZY c6mo pueden demostrar que tienen esa clase de ‘amor? La mejor prueba es que entre en una iglesia para realizar una ceremonia ante Dios, ante sus familiares y ante sus amigos, donde prometen solemnemente esta fidelidad. 'Y Ia licencia matrimonial hace oficial su unin ante los ojos de la comunidad. Y esto es bueno. El problema con el amor es que es una palabra tan ‘vaga. Muchos confunden el amor con un sentimiento y piensan que una gran ola de emocidn justfica cualquier accién, Pero la Biblia no nos ensefia esto. Ahora, si por amor se entiende dedicar tu vida a otra persona, eso sf 10 ‘ensefia la Biblia. Y ésa es precisamente la ilusin. La ‘ceremonia de la boda es la forma que tiene nuestra sociedad de separar a los que tienen tan s6lo una intensa emocién de Tos que tienen también una firme dedicacién. Pregunta: Usted hace énfasis en que las relaciones sexuales premaritales son censurables y cita versfeulos biblicos como ‘Mateo 15:19, 1 Corinios 6:9, 10 y Colosenses 3:5, 6 para apoyar {su opinign. "Pero estos vers{culos no dicen con exactitud que dichas relaciones lo sean. S6lo dicen que nos alejemos del pecado sexual. Como puedo saber qué es pecado sexual y qué rng lo es? Con todo el odio y as guerras que hay en este mundo, hhacer el amor no paroce pecaminoso. Respuesta: Buena pregunta, Como la Biblia fue compilada hace casi dos mis as, y fue escrita en hebreo, arameo y griego, sus consejos no son siempre ficiles de traducir a nuestros idiomas ‘modemos. Esto se hace muy evidente en esta pregunta relativa a las relaciones sexuales premaritales. Los tiempos han cambiado ¥ tenemos que buscar la manera de aplicar hoy los consejos dados entonces. @POR QUE DIOS ORDENA ESPERAR? al EI problema inmediaio con que te uopiezas es la traduccién, Ti y yo preferifamos que la Biblia nos dijera simple y lanamente: “Se prohfben terminantemente las relaciones sexuales antes del matrimonio”. Pero en el idioma ariego neotestamentario no existe una palabra para la frase “relaciones sexuales premaritales”, La palabra usada en la Biblia, a cual se traduce “inmoralidad sexual” o "pecado sexual” (en traducciones mas antiguas “fomicacién" es porneia. No todos los eruditos estin de acuerdo en cémo se debe traducit ‘porneia, pero la ereencia més comiin es que ésta es una palabra general que puede aplicarse a situaciones _especfficas. “relaciones sexuales ocasionales"” o “inmoralidad sexual” son formas mis modemas de expresarla, AA primera vista parece como si la palabra porneia fuera tan general que no nos ayuda en nada. Como bien dices, ;e6mo podemos saber qué es inmoralidad sexual y qué no lo es? ero si ‘miras con cuidado la ensefanza global del Nuevo Testament acerca del sexo, todo se hace més claro. El Nuevo Testamento presenta un solo lugar donde el acto sexual es correcta: dentro de las limites del matrimonio. En aquellos dfas, la mayorta de la gente que pudiera estar interesada en el sexo estaba ya casada. Si no lo estaban y n0 querfan estarlo, las. altemativas més naturales para. tener felaciones sexuales eran Ia prostitucién y el adulteio. Pero ambas esti clasficadas muy claramente odmo censurables. El adulterio es pecado (Exodo 20:14). Tener relaciones sexuales ocasiomales con prostitutas es pecado (1 Corintios 615-17). A los solteros que carecen de autocontrol en cuanto sus deseos sexuales, se los exhort a casarse, no a practicar “relaciones sin riesgo” (1 Corintios 7:2, 9). "No habia més altemativas, No encontraris en todo el Nuevo Testamento ni una sola excepeién ni escape. Es més, Crsto dijo que aun mirar con ‘codicia era tan censurable como adulterar. (Mateo $:27-30), ‘Si tu pregunta es, por qué la Biblia no dice claramente que las. relaciones sexuales previas al matrimonio son ccensurables? la respuesta es que sf lo dice. Establece el ‘matrimonio como el ideal, y toda actividad sexual fuera de 61 como pecado. Para los cristiamos de 1a iglesia primitiva 1a2 VALE LA PENA ESPERAR palabra de sentido general porncia era evidentemente bastante clara, Sabfan qué signficaba, de la misma manera que nuestros abuelos no necesitaban waducir “inmoralidad sexual”. Ellos centendfan que se relerfa a toda actividad sexual fuera del ‘matrimonio. La verdadera cuestion no estriba en qué dice 1a Biblia acerca de las relaciones sexuales premaritales sino en sila Biblia es pertinente hoy en dia, ;Serfa censurable que dos personas que se aman realmente pero no estén preparadas para el compromiso ‘matrimonial tengan relaciones sexuales? A lo mejor los escritores de la Biblia nunca pensaron en est. Yo personalmente ddudo que hayan pensado en ello, de la misma manera que dudo que s° hayan imaginado que Jos adolescentes se paseasen onduciendo automéviles los sdbados por la noche. Sin ‘embargo, no veo raz6n alguna para imaginarme que habrian sido més realistas en cuanto a las relaciones sexuales fuera det matrimonio en nuestra situacién que lo fueron en la suya Qué hace que las relaciones premartales en nuestros das, sean diferentes? Una de las respuestas que la gente da es el control de Ia natalidad, Sin embargo, milldn y medio de aborios xy muchos més nifos ilegales nacidos en los Estados Unidos en lun afio sugieren que sexo y embarazo van tan juntos como siempre. ‘Aun sino anduvieran juntos esto no cambiar la posicién biblica, No hay ni una sola palabra en la Biblia acerca de ninos ‘alificados de “indeseados”, El embarazo podré ser un problema ‘para nosotros, pero evidentemente no Jo era para la sociedad de tiempos brblicos, La concermencia bfblica es acerca de lo que ‘sucede espiriualmente entre dos personas que practican el acto sexual, (1 Corintos 6:12-20 y 1 Tesalonicenses 4:3-8 dan ‘mucho detalle en cuanto a esto.) Esta realidad espiritual no la cambia la anticoncepcién, ios dicen que lo que hace aceptables en nuestros das Tas, ‘elaciones sexuales premaritaes es el amor. Sefalan que en los dias del Nuevo Tesamento tener relaciones sexuales fuera del ‘matrimonio significaba ya sea infidelidad (adulterio) 0 sexo por dinero (prostitucién). Hoy, dos personas se acuestan juntas ‘porque estén profundamente enamoradas. :No es eso diferente? {No lo justifica el amor? 2POR QUE DIOS ORDENA ESPERAR? 3 Es diferente, pero yo no veo por qué esta diferencia habria significado nada diferente para los eseritores bfolicos. En tanto ‘que Pablo exhort a Jos casados a que desarrollen una relacién de amor (Efesios 5:23-33), es evidente quc el amor de que él habla ‘std comprometido de por vida, No esté hablando de fuertes ‘emociones temporales, sino de un compromiso de cuidarse y servirse uno al otro, sin tener en cuenta lo que venga. Esti hablando dela clase de amor que Dios mismo nos muestra, que fo terminarfa manana, ni nunca, Ese es el verdadero amor. En 1el acto sexual llega a ser hermoso y santo. ‘@Por qué es tan importante hacer este compromiso antes ‘que la actividad sexual entre en el cuadro? Porque el acto sexual ‘or su naturaleza misma es un compromiso en sf. Por eso Cristo S€ oponfa tanto al divorcio: “No son ya més dos, sino una sola came ; Por lo tanto, lo que Dios junt6, no lo separe el hombre” (Mateo 19:6). El acto sexual une dos personas quiéranlo ellos 0 ‘0 (I Corintios 6:16), Cuando se rompe esta unién o cuando, de entrada, la unign es incompatible (como en el caso de una prostitua), se causa un gran dafo. ‘Debo responder a uno més de tus comentarios: “Con todo el odio y las guerras que hay en este mundo,hacer el amor no parece pecaminoso”, Creo que esto nos regresa a ty propia pregunta: {Cémo podemos saber cusndo algo es inmoral y ‘cuindo no 10 es? Una cosa que 1a Biblia afirma con toda claridad s que nosotros mismos no somos muy buenos jueces. Tendemos a jusificar todas nuestras acciones y a condenar las de los demés. cha un vistazo a todo ese “odio y guerras" que mencionas y trata de encontrar una persona que de verdad crea que esté equivocado, Los iranfes culpan alos iraqutes y los iragutes @ los itanfes, los érabes culpan a los judos, Ios judfos a los drabes, los catéicos a los protestantes, los protestantes alos catlicos, etc: cl caso es que nadie se echa la culpa sobre sf mismo, Por eso la Palabra de Dios es tan importante, pues nos dice, inde- pendientemente de nuestras propiss emociones y _auto- justifleaci6n, ofmo juzgamos a nosotros mismos. “Hacer el amor” como dices fuera del matrimonio puede parecer bastante inocente en comparacién con algunas cosas que