Cumbia (Colombia)

Cumbia
Orgenes

Melodas indgenas precolombinas de la Costa

musicales

Caribe de Colombia y ritmos negros africanos.

Orgenes

Elementos indgenas, negros africanos y espaoles

culturales

durante la Conquista y la Colonia en la Costa Caribe de

Colombia.

Instrument Caa de millo, gaitas (hembra, macho, corta), tambor

os comunes alegre, tambor llamador,
tambora, caja, guache, maracas, acorden, guacharaca,
clarinete.

Popularida Alta en los aos 1960 y 1970 en Amrica Latina.

d

cumbia argentina
cumbia costarricense
cumbia mexicana
cumbia paraguaya
cumbia peruana
cumbia salvadorea
cumbia sonidera
cumbia venezolana
merecumb
tecnocumbia.

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La cumbia es un ritmo musical y baile folclrico tradicional de Colombia.1 2 Posee contenidos

de tres vertientes culturales, principalmente indgena y negra africana y, en menor medida,
blanca (espaola), siendo fruto del largo e intenso mestizaje entre estas culturas durante
la Conquista y la Colonia. El investigador Guillermo Abada Morales en su "Compendio del
folclor colombiano", volumen 3, #7, publicado en 1962, afirma que "ello explica el origen en la
conjugacin zamba del aire musical por la fusin de la melanclica flauta indgena gaita o
caa de millo, es decir, Tolo o Kuis, de las etnias Cunas y Koguis, respectivamente, y la
alegre e impetuosa resonancia del tambor africano. El ayuntamiento etnogrfico ha quedado
simbolizado en los distintos papeles que corresponden en el baile de la cumbia a cada
sexo".3 La presencia de estos elementos culturales se puede apreciar as:

En la instrumentacin estn los tambores de origen negro africano; las maracas,

el guache y los pitos (caa de millo y gaitas) de origen indgena; mientras que los cantos y
coplas son aporte de la potica espaola, aunque adaptadas luego.

Presencia de movimientos sensuales, marcadamente galantes, seductores,

caractersticos de los bailes de origen africano.

Las vestiduras tienen claros rasgos espaoles: largas polleras, encajes,

lentejuelas, candongas, y los mismos tocados de flores y el maquillaje intenso en las
mujeres; camisa y pantaln blanco, paoln rojo anudado al cuello y sombrero en los
hombres.

A partir de la dcada de 1940, la cumbia comercial o moderna se expandi al resto

de Amrica Latina, tras lo cual se populariz en todo el continente siguiendo distintas
adaptaciones comerciales, como la cumbia argentina, la cumbia boliviana, la cumbia chilena,
la cumbia dominicana, la cumbia ecuatoriana, la cumbia mexicana, la cumbia peruana,
la cumbia salvadorea, la cumbia uruguaya y la cumbia venezolana, entre otras.
ndice
[ocultar]

1Etimologa

2mbito geogrfico

3Origen
o

3.1Debate
4Formacin instrumental

4.1Gaita hembra

4.2Gaita macho

4.3Gaita corta

4.4Caa de millo

4.5Tambores

4.6Maracn

4.7Maracas

4.8Guache

4.9Acorden

4.10Guacharaca

4.11Caja

4.12Clarinete

4.13Hojita de limn

5Tipos
o

5.1Cumbia clsica

5.2Cumbia sabanera

5.3Cumbiamba

5.4Cumbia vallenata

6Atuendo

7Coreografa
o

7.1Tpica o autctona

7.2Cumbiamba

7.3Saln

7.4Escenario

8Festivales

9Patrimonio cultural de Colombia

10Difusin e introduccin en Amrica Latina

10.1Argentina

10.2Cumbia marimbera (centroamericana)

10.3Chile

10.4Mxico

10.5Per

10.6Venezuela
11Vase tambin

12Referencias

13Bibliografa

14Enlaces externos

Etimologa[editar]
El vocablo cumbia ha sido motivo de estudio por distintos autores que le atribuyen distintos
orgenes y significados.
En 1930, el musiclogo Narciso Garay asumi que la palabra cumbia comparte la misma raz
lingstica del vocablo cumb, baile de origen africano registrado en el Diccionario de la Real
Academia de la Lengua como "Baile de Negros".4
La folclorista colombiana Delia Zapata Olivella, en su publicacin de 1962, "La Cumbia:
Sntesis Musical de la Nacin Colombiana, Resea Histrica y Coreogrfica", seala que la
nica voz similar a cumbia que acoge la Academia Espaola, es la de cumb: "cierto baile de
negros y taido de este baile". Y que cumbes (sin tilde), se llaman los negros que habitan en
Bata, en la Guinea continental espaola (actual Guinea Ecuatorial).5
El investigador cultural colombiano Jorge Diazgranados Villarreal en su artculo "La cumbia, el
jolgorio y sobre todo el placer", publicado en 1977 establece:
Cumbia viene de Cumbague y Cumbague era la personificacin del cacique indgena pocabuyano, se
dice que Cumbague adems de tener un carcter belicoso y audaz, deba ser un excelente bebedor de
maco (chicha) porque todos los de su raza eran muy borrachos y amigos del baile y la juerga. 6

El musiclogo y folclorlogo Guillermo Abada Morales, en su obra de 1977 "Compendio

general de folclore colombiano", sostiene que cumbia es un apcope de cumbancha, vocablo
cuya raz es kumba, gentilicio mandinga del occidente africano, y aade que el pas del Congo
y su rey se llam rey de Cumba.7
El etnlogo cubano Fernando Ortiz Fernndez establece que las
voces kumba, kumb y kumb, al castellanizarse sustituyendo la letra "k" por "c", significan
"tambores" o "bailes". Agrega que cumb, cumbia y cumba eran tambores de origen africano
en las Antillas. Por otro lado, establece que cumba kumba, palabra africana de las tribus
bant o congos, significa "rugir", "escandalizar", "gritera", "escndalo", "regocijo". A esta teora
adhiere Manuel Zrate en su obra "Tambor y Socavn", como la raz de la
palabra cumbia.8 Asimismo, para Ortiz, entre los congos, nkumbi es un tambor.7
En relacin con la voz cumb, la versin 22. del Diccionario de la Real Academia de la
Lengua, publicada en 2001, la registra como: "Danza de la Guinea Ecuatorial" y "Son de esta
danza".9
En 2006, el msico y musiclogo colombiano Guillermo Carb Ronderos afirm que la
etimologa de la voz cumbia es "an controvertida", y que "parece derivar del trmino
bant cumb, ritmo y danza de Guinea Ecuatorial".10

mbito geogrfico[editar]

mbito geogrfico de la cumbia colombiana.

La cumbia tiene presencia en la Costa Caribe, en la subregin que gravita alrededor del ro
Magdalena, su delta invertido, los montes de Mara y poblaciones ribereas, con epicentro en
la Depresin Momposina, asiento del antiguo pas indgena del Pocabuy.

Origen[editar]
El socilogo Adolfo Gonzlez Henrquez, en su trabajo La msica del Caribe colombiano
durante la guerra de independencia y comienzos de la Repblica, 11 incluye un texto del
almirante Jos Prudencio Padilla que registra las cumbiambas y gaitas indgenas durante la
fiesta de San Juan Bautista en la vecina poblacin de Arjona, pocos das antes de la batalla
naval que se llev a cabo en la baha de las nimas de Cartagena de Indias entre los ltimos
reductos espaoles y el ejrcito republicano, confrontacin blica que sell la independencia
de Colombia:12
No era noche de luna la del 18 de junio de 1821; pero la pintoresca poblacin de Arjona ostentaba la
ms pura serenidad en el cielo tachonado de estrellas, y en el alegre bullicio de las gaitas y cumbiambas
con que festejaban los indgenas, al abrigo de las armas republicanas, la aproximacin de la celebrada
fiesta de San Juan...
Almirante Jos Prudencio Padilla, p. 96.13

Nios tocando instrumentos de la cumbia. Ntense la gaita y las maracas, instrumentos mencionados
por Gosselman en su relato histrico.

El msico pedagogo Luis Antonio Escobar, en el captulo La mezcla de indio y negro de su

libro Msica en Cartagena de Indias, toma la descripcin del baile indgena que presenci el
teniente de la marina sueca Carl August Gosselman en Santa Marta, y que consign en su
obra Viaje por Colombia: 1825 y 1826, como prueba de que por lo menos en la segunda

dcada del siglo XIX ya exista el conjunto de gaitas en Santa Marta, el mismo que aparece en
Cartagena y otras ciudades de la Costa con elementos musicales negros que resultan en la
cumbia:14
Por la tarde del segundo da se preparaba gran baile indgena en el pueblo. La pista era la calle, limitada
por un estrecho crculo de espectadores que rodeaba a la orquesta y los bailarines.
La orquesta es realmente nativa y consiste en un tipo que toca un clarinete de bamb de unos cuatro
pies de largo, semejante a una gaita, con cinco huecos, por donde escapa el sonido; otro que toca un
instrumento parecido, provisto de cuatro huecos, para los que solo usa la mano derecha, pues en la
izquierda tiene una calabaza pequea llena de piedrecillas, o sea una maraca, con la que marca el
ritmo. Este ltimo se seala an ms con un tambor grande hecho en un tronco ahuecado con fuego,
encima del cual tiene un cuero estirado, donde el tercer virtuoso golpea con el lado plano de sus dedos.
A los sonidos constantes y montonos que he descrito se unen los observadores, quienes con sus
cantos y palmoteos forman uno de los coros ms horribles que se puedan escuchar. En seguida todos
se emparejan y comienzan el baile.
Este era una imitacin del fandango espaol, aunque daba la impresin de asemejarse ms a una
parodia. Tena todo lo sensual de l pero sin nada de los hermosos pasos y movimientos de la danza
espaola, que la hacen tan famosa y popular.
Carl August Gosselman (1801-1843), Viaje por Colombia: 1825 y 1826.15

En la descripcin del escritor Jos Mara Samper durante su viaje por el ro Magdalena en
1879, de los elementos constitutivos de los bailes y la msica sobre el ro Magdalena, se
identifican instrumentos y elementos del baile de la cumbia:16
"Haba un ancho espacio, perfectamente limpio, rodeado de barracas, barbacoas de secar pescado,
altos cocoteros y arbustos diferentes. En el centro haba una grande hoguera alimentada con palmas
secas, alrededor de la cual se agitaba la rueda de danzantes, y otra de espectadores, danzantes su
turno, mucho ms numerosa, cerraba ocho metros de distancia el gran crculo. All se confundian
hombres y mujeres, viejos y muchachos, y en un punto de esa segunda rueda se encontraba la
tremenda orquesta... Ocho parejas bailaban al comps del son ruidoso, montono, incesante, de la gaita
(pequea flauta de sonidos muy agudos y con solo siete agujeros) y del tamboril, instrumento cnico,
semejante un pan de azcar, muy estrecho, que produce un ruido profundo como el eco de un cerro y
se toca con las manos fuerza de redobles continuos. La carraca (caa de chonta, acanalada
trasversalmente, y cuyo ruido se produce frotndola comps con un pequeo hueso delgado); el
tringulo de fierro, que es conocido, y el chucho alfandoque (caa cilndrica y hueca, dentro de la cual
se agitan multitud de pepas que, a los sacudones del artista, producen un ruido sordo y spero como el
del hervor de una cascada), se mezclaban rarsimamente al concierto. Esos instrumentos eran ms bien
de lujo, porque el currulao de raza pura no reconoce sino la gaita, el tamboril y la curruspa. Las ocho
parejas, formadas como escuadrn en columna, iban dando la vuelta la hoguera, cogidos de una
mano, hombre y mujer, sin sombrero, llevando cada cual dos velas encendidas en la otra mano, y
siguiendo todos el comps con los pis, los brazos y todo el cuerpo, con movimientos de una
voluptuosidad...
17

En su obra Lecturas locales (1953), el historiador barranquillero Miguel Goenaga describe la

cumbia y sus ruedas de cumbiambas en Barranquilla hacia 1888:
"[El poeta y escritor] Julio N. Galofre le cant a la Cumbiamba; y al repasar yo esos cuartetos, que se
publicarn alguna vez, me vienen a la memoria recuerdos de la niez, cuando la popular mujer
barranquillera, llamada La Can, pona sus grandes ruedas de cumbiamba, all por el ao 1888, en
las 4 esquinas de la calle Bolvar, callejn de California (hoy 20 de Julio), a donde concurra mucho
pblico a ver la voluptuosidad del baile y el ritmo hondo y vigoroso de tambores, flautas y guarachas...
Esto s es cosa de la vieja Barranquilla, como resuena tambin en mis odos el comienzo de un canto
popular, cuando un seor Carrasquilla tena en competencia otra cumbia por el barrio arriba, como
entonces llamaban la parte sur de la ciudad:
Corre, corre, que te tumba la Can.
18

Debate[editar]
El origen de la cumbia ha sido motivo de argumentacin entre quienes le atribuyen un origen
etnomusical indgena, ubicado geogrficamente en la regin de la Depresin Momposina, y
quienes argumentan la tesis del origen negro africano con cuna en Cartagena de Indias o,
incluso, en la propia frica. Los primeros, representados por personalidades como el
compositor Jos Barros, escritores como Joc G. Daniels, socilogos como Orlando Fals
Borda e historiadores como Gnecco Rangel Pava, y los segundos por la folclorista Delia
Zapata Olivella.19 5

Casa de del compositor Jos Barros en El Banco, Magdalena.

En 1998, en su artculo "La cumbia, emperadora del Pocabuy", el escritor Joc G. Daniels
teoriza que la cumbia fue el aliciente espiritual de los indios al asociar las flautas utilizadas
en las fiestas de los chimilas, pocigueycas y pocabuyes en los territorios de las actuales
poblaciones de Guamal, Cinaga y El Banco, con la gaita primitiva de la cumbia, a partir del
informe que enva el gobernador perpetuo Lope de Orozco al rey en 1580, sobre la Provincia
de Santa Marta, en el que relata que los yndios i yndias veben y asen fiestas con una caa a
manera de flauta que se meten en la boca para taer y producen una mucica como mui trayda
del infierno (sic).19
El cantautor banqueo Antonio Garca expuso en 1997 la siguiente teora sobre el nacimiento
de la cumbia: Las tribus dedicadas a la pesca y la agricultura, en sus rituales fnebres,
especialmente cuando mora algn miembro de la alta jerarqua de la tribu, todos los
miembros se reunan al caer la noche alrededor de una fogata, en el centro del crculo se
colocaba a una mujer embarazada que era smbolo de la nueva vida, quien iniciaba una danza
con el ritmo suave y melanclico de la flauta de millo, esta ceremonia se prolongaba por varias
horas y terminaba por sumir en el ms grande xtasis a todos los que estaban all reunidos y
as naci la cumbia. En la misma reunin, Jos Barros, afirm, producto de la tradicin oral
recibida de los indgenas: La cumbia naci en las ceremonias fnebres que los indios
Chimillas celebraban en el pas de Pocabuy cuando mora uno de sus jerarcas. Barros
sostiene tambin en relacin con la danza: La idea de bailar en sentido circular tiene que ver
con la costumbre de los indios Chimilas que danzaban alrededor del fretro cuando mora uno
de sus jerarcas y que lo hacan en direccin contraria a las manecillas del reloj, lo que para
ellos significaba viaje sin regreso.3 Daniels aade que los aires musicales que estn en el
origen de la cumbia tuvieron su mayor auge entre los Chymilas, Pocigueycas (Ponqueycas) y
Pocabuyes, es decir, en territorios donde hoy se asientan las poblaciones de Guamal, Cinaga
y El Banco, pero alcanzaron su desarrollo con los elementos aportados por los negros de
bemba color y los blancos, astutos y sagaces.19 10
Para los indigenistas, la mezcla etnomusical que da origen a la cumbia se produce durante
la Colonia en el pas indgena del Pocabuy (que estuvo conformado por las actuales
poblaciones de El Banco, Guamal, Menchiquejo y San Sebastin en el Magdalena, Chiriguan
y Tamalameque en el Cesar, y Mompox, Chilloa, Chim y Guatac en Bolvar), ubicado en la
actual Costa Caribe colombiana, en la parte alta del valle del ro Magdalena, regin de
la Depresin momposina (incluidas las culturas de las sabanas y el Sin, al norte de la

Pincoya), producto de la fusin musical y cultural de indgenas, esclavos negros19 y, en menor

escala, de los espaoles,20 21 22 19 como dan referencia de ello historiadores como el Orlando
Fals Borda en su libro Mompox y Loba, de la serie Historia Doble de la Costa, Tomo I, y
Gnecco Rangel Pava en sus libros El Pas de Pocabuy y Aires Guamalenses.21 Los Pocabuy
son mencionados en diversas grabaciones, aunque la mencin ms famosa corresponde al
estribillo del tema "Cumbia de la paz" grabada por "Chico" Cervantes:
Ritual sublime de los Pocabuy,
en la rueda de la cumbia
se despedan de los bravos guerreros
que all moran,
que all moran
en la paz de la cumbia...

Segn anota Fals Borda:

La cumbia naci en el pas de Pocabuy conformado por El Banco, Chiriguan, Mompox, Tamalameque,
Guamal y Chim. Pocabuy era un pas indgena que se extenda a todo lo largo del ro Tucurinca (actual
Magdalena).21

Para el escritor indigenista Joc G. Daniels, es irnico que se le haya querido endilgar
inexplicablemente [a la cumbia] origen del bant Kumb.19 Los indigenistas cuestionan que si
la cumbia proviniera de ritmos de frica, en otras partes de Amrica a donde llegaron negros
de todas partes de frica en calidad de esclavos, como los Estados Unidos, debera existir
cumbia, o al menos algo similar. Dice J. Barros: La cumbia no tiene un solo viso de frica.
Eso es fcil de comprobar: los Estados Unidos, que recibieron a tantos miles de negros
africanos no tienen dentro de las manifestaciones folclricas de ellos nada parecido a la
cumbia. Igual sucede con los pases antillanos. Yo me pregunto: por qu si la cumbia es
africana y entr por La Boquilla, como dicen los Zapata Olivella -Delia y Manuel-, en Puerto
Tejada, por ejemplo, donde tambin hay gente negra, como en todo el Pacfico, la cumbia no
es su ritmo ni aparece dentro de sus composiciones... Yo, que desde los ocho aos he estado
en contacto con indios Pocabuyanos, que he tenido la oportunidad desde nio de tratar a
indias de 80 y 90 aos relatando su ritual, el ritual de la cumbia, puedo certificar lo antes
dicho, que la cumbia apareca cada vez que el cacique mora y se bailaba alrededor del
difunto.23
A su turno, los africanistas ubican el surgimiento de la cumbia al entrar en contacto los negros
esclavos con los indgenas en los puertos como Cartagena, Cinaga, Santa Marta y Riohacha,
principalmente en la primera, durante las fiestas de la Virgen de la Candelaria. Los
afrocolombianistas disputan la cuna de la cumbia, la cual ubican en Cartagena.5 10 7
Algunos autores asumen que el elemento negro de la cumbia proviene del cumb, ritmo y
danza bant de la isla de Bioko, Guinea Ecuatorial.10 24 Los africanos que llegaron como
esclavos a esas regiones, al contar la historia de sus grupos tnicos y aquellos hechos
famosos dignos de guardarse en la memoria, se servan de ciertos cantos que distinguan con
el nombre de aretos, que quiere decir "bailar cantando": poniendo en alto los candiles,
llevaban el coreo, que era como la leccin histrica que, despus de ser oda y repetida
muchas veces, quedaba en la memoria de todos los oyentes. El centro del crculo lo ocupaban
quienes daban la leccin con el pie del canto y aquellos ms duchos y peritos en el manejo de
las guacharacas, millos, tambores y maracas, para entonar con la delicadeza la msica de
aquellos cantares que fueron pasando, con el tiempo, de ser elegiacos a entusiasmar,
galantear, querellar y divertir.21
El investigador cultural A. Stevenson Samper se remite a la obra del general Joaqun Posada
Gutirrez, Fiestas de la Candelaria en La Popa (1865), donde se describe la msica y el
baile de las festividades de la Virgen de la Candelaria en Cartagena, y relaciona la siguiente
descripcin con la rueda de cumbia.16 El mismo texto utiliza la antroploga Nina S. de

Friedemann para explicar la configuracin de la cumbia en el mbito de la esclavitud en

Cartagena de Indias:25
Para la gente pobre, libre y esclavos, pardos, negros, labradores, carboneros, carreteros, pescadores,
etc., de pie descalzo, no haba saln de baile... Ellos, prefiriendo la libertad natural de su clase, bailaban
a cielo descubierto al son del atronador tambor africano, que se toca, esto es, que se golpea, con las
manos sobre el parche, hombres y mujeres, en gran rueda, pareados, pero sueltos, sin darse las manos,
dando vueltas alrededor de los tamborileros; las mujeres, enflorada la cabeza con profusin, lustroso el
pelo a fuerza de sebo, y empapadas en agua de azahar, acompaaban a su galn en la rueda,
balancendose en cadencia muy erguidas, mientras el hombre, ya haciendo piruetas, o dando brincos,
ya luciendo su destreza en la cabriola, todo al comps, procuraba caer en gracia a la melindrosa negrita
o zambita, su pareja... Era lujo y galantera en el bailarn dar a su pareja dos tres velas de sebo, y un
pauelo de rabo de gallo o de muselina de guardilla para cogerlas,... Los indios tambin tomaban parte
en la fiesta bailando al son de sus gaitas, especie de flauta a manera de zampoa. En la gaita de los
indios, a diferencia del currulao de los negros, los hombres y mujeres de dos en dos se daban las
manos en rueda, teniendo a los gaiteros en el centro, y ya se enfrentaban las parejas, ya se soltaban, ya
volvan a asirse golpeando a comps el suelo con los pies, balancendose en cadencia y en silencio sin
brincos ni cabriolas y sin el bullicioso canto africano, notndose hasta en el baile la diferencia de las dos
razas... Estos bailes se conservan todava aunque con algunas variaciones. El currulao de los negros,
que ahora llaman mapal, fraterniza con la gaita de los indios; las dos castas, menos antagonistas ya,
se renen frecuentemente para bailar confundidas, acompaando los gaiteros a los tamborileros...
Antes, estos bailes no se usaban sino en las fiestas de alguna de las advocaciones de la Virgen, y en la
del santo patrono de cada pueblo, slo en su pueblo; en la del carnaval y en alguna que otra notable.
Ahora no hay en las provincias de la costa, arrabal de ciudad, ni villa, ni aldea, ni casero donde no
empiece la zambra desde las siete de la noche del sbado y dure hasta el amanecer del lunes...
26

Por lo menos hasta la dcada de 1920, los trminos cumbia y mapal designaban al mismo
ritmo en el rea de Cartagena de Indias:
En 1921, el presidente del Concejo Municipal Simn Bossa expide el Acuerdo No 12 en el que queda
prohibido en la ciudad y en los corregimientos del Pie de la Popa, Manga, Espinal, Cabrero, Pekn,
Quinta y Amador, el baile conocido con el nombre de cumbia o mapal
27

En relacin con los cantares de vaquera como uno de los orgenes del vallenato, el
investigador cultural y musical Ciro Quiroz anota sobre la cumbia:
...Era otra ms de las formas musicales nacidas del trabajo colectivo, como aquella de los bogas que en
la actividad de la navegacin fue la raz de la cumbia o aquella otra de los 'socoladores', llamada 'zafra'
en algunos lugares, y que muri al agotarse la fuente matriz inspiradora,... 28

Refirindose al sitio de origen del vallenato, Quiroz anota sobre el sitio de origen de la cumbia:
Mompox y su zona de influencia, como parte del Magdalena Grande, debe ser incluido tambin dentro
del territorio donde naci el vallenato, con cunas discutibles como Plato, Valledupar, Riohacha, El Paso y
la Zona Bananera. Adems de que, indiscutiblemente, es la zona de origen de la cumbia, nacida en la
regin de la cinaga de Zapatosa bajo su antigua jurisdiccin.20

Sobre la transicin de pitos y flautas a los instrumentos actuales del vallenato, el mismo autor
dice sobre la primitiva denominacin de los aires:
...Esta primera transicin instrumental es difcil de precisar en el tiempo, pero se percibe claramente
todava hacia finales del siglo XIX, cuando sones, puyas y tamboras se escuchaban a orillas de los ros
en flautas y en pitos cruzados con el nombre genrico de cumbia.29

El 16 de abril de 1877 se fund La Cumbia Soledea, una de las agrupaciones ms insignes y

tradicionales de cumbia.30 31 32

Formacin instrumental[editar]

Nios interpretando cumbia con instrumentos tradicionales.

La forma ms autntica de la cumbia es exclusivamente instrumental, 7 sigue patrones rtmicos

que varan de acuerdo con la instrumentacin utilizada, en comps de 2/4 33 o 2/2, y presenta
adaptaciones regionales de acuerdo con el predominio de una poblacin indgena o
negra.34 Es ejecutada y seguida tradicionalmente por el conjunto de tambores: llamador,
alegre, tambora, as como la caa de millo o las gaitas, macho y hembra, las maracas y
el guache. La cumbia cantada es una adaptacin relativamente cercana en la que el canto de
solistas y coros o cuartetos se alternan a la de la caa de millo o las gaitas. El conjunto de
cumbia es una ulterior evolucin del originario conjunto de la tambora, estando el conjunto de
tambora conformado por el tambor alegre y el llamador y, en algunos casos, por la tambora.
Es un baile meramente cantado, como el chand, con sus palmas y coros, al cual
posteriormente se sumaron los pitos de las gaitas o los millos. 21 5 35 22 36

Gaita hembra[editar]
Instrumento aerfono de origen indgena, posee 5 orificios en la parte baja del cuerpo,
proporciona la meloda.37 5 37 38

Gaita macho[editar]
Acompaante de la gaita hembra, a contrapunto. Posee 2 orificios, cumple una funcin
marcante. El gaitero la toca con una mano; con la otra, a la vez, el maracn, y sus labios solo
sueltan la gaita para cantar.37 5

Gaita corta[editar]
Gaita acortada de seis orificios, de tesitura relativamente ms amplia, utilizada como
instrumento solista en lugar de las dos gaitas, especialmente en el departamento del Atlntico.
Llamada tambin "machiembri", "machiembriao" o requinto. 39 40 41

Caa de millo[editar]
Artculo principal: Caa de millo

Instrumento aerfono de origen indgena que reemplaza a las gaitas en regiones de

los departamentos del Atlntico y del Magdalena. Recibe otras denominaciones como flauta
traversa de millo, carrizo, lata o bamb. En el departamento del Atlntico se conoce como
caa o flauta de millo, en las sabanas de Bolvar, Crdoba y Sucre como pito atravesado.42

Tambores[editar]
Instrumentos membranfonos de percusin de origen negro africano, que constan de una caja
de resonancia, generalmente cilndrica, aunque a veces algo cnica, y una o dos membranas
o parches de cuero animal, que cubren la abertura de la caja. Para producir el sonido, el

tambor es golpeado generalmente con la mano o algn objeto, comnmente baquetas, y

tambin se suele percutir la caja. Entre los tambores utilizados estn:

Tambor llamador: marca la cadencia rtmica o comps, por lo cual es al nico que no
se permiten los llamados "revuelos" o "lujos" en su interpretacin.5 43 Hay dos tipos de
tambor llamador:

De pecho: utilizado en la regin de los Montes de Mara, por lo general por los
conjuntos que usan gaitas. Se toca con una sola mano, colocado en posicin
horizontal sobre las piernas del ejecutor sentado, con el parche hacia la derecha o la
izquierda, dependiendo de si el tamborero es derecho o zurdo.44 45

De pie: utilizado en los departamentos del Atlntico y del Magdalena,

generalmente por los conjuntos de caa de millo. Posee proporciones similares a las
del tambor alegre. Se toca con ambas manos, se ubica en posicin vertical entre las
piernas del tamborero.44 45

Tambor alegre: es el que marca la meloda; juguetea con las notas de las melodas
dictadas por los instrumentos lderes en este sentido y que se adornan con complejas y
alegres improvisaciones sobre todo al final de la frase meldica, durante su ejecucin. 5 43

Tambora: de origen indgena. Tambin llamada bombo, es el tambor de mayor tamao,

tiene forma cilndrica, posee dos parches de cuero ajustados mediante cuerdas, uno en
cada boca de la caja de resonancia. Sobre ella recae toda la responsabilidad de la
pronunciacin del acento sonoro caracterstico de los aires tradicionales en el
acompaamiento de cada pieza musical. Proporciona adornos y el bajo. Adems de
golpes sobre el parche, se toca la parte de los aros de madera que fijan los parches. Se
coloca sobre un soporte.35 5 43

Maracn[editar]
Maraca de mayor tamao que acompaa a la gaita macho y proporciona el "brillo" en la
cancin.35

Maracas[editar]
Instrumento idifono similar al maracn pero ms pequeo, los conjuntos que usan caa de
millo, o gaita corta o clarinete en lugar de gaitas incluyen un par.5

Guache[editar]
Instrumento rtmico idifono que acompaa las improvisaciones musicales comandadas por el
tambor alegre. Es de cuerpo alargado, originalmente fabricado de guadua o de bamb, y lleno
de semillas; actualmente es generalmente metlico (de latn), con estras o perforaciones y
pequeos percutores dentro, como semillas o piedrecillas y fragmentos de vidrio. Usado en los
conjuntos de caa de millo.35 5

Acorden[editar]
Artculo principal: Acorden

Instrumento aerfono de origen austriaco, fabricado en su forma actual por Kiril Demian
en Viena en 1829. Utilizado en compaa de la guacharaca y la caja.5

Guacharaca[editar]
Artculo principal: Guacharaca

Instrumento idifono de raspado, usado en la cumbia ejecutada por conjunto de acorden. Se

rasca con trinche metlico, peinilla o costilla de vaca. Tambin se le llama carrasca. 5

Caja[editar]
Tambor cnico de doble repercusin de unos 30 centmetros de alto y de un solo parche,
usado especialmente para acompaar el acorden y la guacharaca. 5

Clarinete[editar]
Instrumento musical de la familia de los aerfonos, de viento-madera. Reemplaza la caa de
millo, las gaitas o el acorden en la cumbia moderna.10

Hojita de limn[editar]
Instrumento aerfono consistente en una hojita de limn que se sopla con la boca y produce
un sonido suave y dulce. Se usa en el departamento del Magdalena.46

Tipos[editar]

Mujeres bailando cumbia.

La cumbia es madre de muchos ritmos como el porro,11 la gaita, la chalupa, el bullerengue,47 el

garabato, el chand, la tambora, el berroche, el paseo, el son, la puya, entre otros.22 Existen
varias modalidades regionales de la cumbia:
cumbia sampuesana, soledea, cienaguera, momposina, sanjacintera, cartagenera, cereteana
, banquea, maganguelea, entre otras.

Cumbia clsica[editar]
La cumbia clsica se toca con instrumentos como la kuisi sig (gaita macho), la kuisi
bunz (gaita hembra) y una maraca (tan) acompaadas algunas veces de
las suaras (idnticas a las gaitas anteriores). Se trata de un aire zambo que est formado por
una meloda indgena y un ritmo de tambores negros, nunca se canta, es solo danza y
totalmente instrumental. Cabe mencionar que existen otros ritmos del Caribe colombiano que
tienen como base la cumbia como el bullerengue, los porros y la saloma.

Cumbia sabanera[editar]
En las sabanas de Crdoba, Sucre y Bolvar, la cumbia se ejecuta con banda de hojita o
banda pelayera.22

Cumbiamba[editar]

Nios bailando cumbia.

Distintos autores hacen diferencia entre cumbia y cumbiamba:

Segn testimonios escritos son dos las diferencias principales que existen entre la
cumbia y la cumbiamba: la cumbia se toca con banda, y las bailarinas llevan velas o teas
en las manos. La cumbiamba se baila con acorden y flauta de millo y sin velas". [cita requerida]

Se denomina cumbiamba al conjunto de parejas de bailarines acompaado del

conjunto que ejecuta la cumbia.30

Existe tambin una funcin para cada uno de los integrantes de la banda:

El msico mayor es el gaitero quien toca la gaita hembra.

El segundo msico es el tamborero quien toca el tambor alegre.

El tercer msico es el de la tambora o bombo el cual se toca con baquetas.

El cuarto msico es el llamador.

El quinto msico es el maraquero quien acompaa con otra flauta o gaita macho.

El ltimo es el guachero opcional.

Este nuevo baile adopt pasos de otros ritmos que en ese entonces eran populares en estas
regiones del pas. Entre ellos se encuentran el mambo-bolero, el fox-trot, el pasodoble y
el tango.48 Adems, se crearon nuevos pasos y figuras que le daran a la cumbia un estilo
propio. La cumbia, en su variante orquestada, fue la que se populariz en toda Colombia y
eventualmente en todo el continente. A partir de ese momento, la cumbia pas de ser una
danza exclusivamente folclrica a ser msica tpica de los ms lujosos salones de baile de la
poca en ciudades como Cali, Medelln y Bogot.49

Cumbia vallenata[editar]
Incluye, adems de los instrumentos clsicos, al acorden diatnico, ya sea para
acompaamiento o solo y puede o no llevar cantos. Diversos exponentes han sido difusores o
intrpretes del estilo desde la dcada de 1960 como Los Corraleros de Majagual, Andrs
Landero, Policarpo Calle, Alfredo Gutirrez o Lisandro Meza, entre otros. Tambin en el
extranjero se imponen el Cuarteto Imperial en Argentina; en Mxico, Super Grupo Colombia,

Guacharacos de Colombia y La Perla Colombiana de Flix Olvera, Cuarteto

Continental de Per y Vallenatos del Guayas en [Ecuador].
El caamillero Aurelio Fernndez clasifica cuatro variantes de ritmos y melodas: 50

La cumbia maya: indgena, se caracteriza por su lentitud.

El porro recogido: indgena, se caracteriza por frases musicales mucho ms cortas y
tocadas en registros graves.
El perillero: ritmo ms rpido.
Cumbia popular: interpretada en toda la Regin Caribe, tiene mayor presencia en el
carnaval de Barranquilla.

Atuendo[editar]

Bailadores de cumbia en el Carnaval de Barranquilla.

Las mujeres usan faldas amplias y dos estilos de blusas: las cerradas, de mangas tres cuartos
con volantes, los cuales tambin estn presentes en el remate de la blusa, que cae a unos 50
centmetros del hombro. Por la espalda va entallada a la cintura y por delante totalmente
suelta. En los climas ms calientes se usa otro tipo de blusa escotada con un volante grande
que rodea los hombros y en la cintura va sujeta a la falda. La mujer lleva en el brazo en alto
uno o varios manojos de velas encendidas (antiguamente usaban mechones, usuales en
fiestas pblicas), con las cuales alumbra y a la vez se defiende de la insistencia del hombre.
En la cabeza llevan ramilletes de cayenas y en los cuellos collares de variados colores.5
Los hombres siempre visten pantaln y camisa blancos. La camisa es de cuello redondo, con
pechera adornada y mangas largas de puo cerrado. El pantaln se anuda en la parte de
atrs. Adems, los hombres lucen un paoln rojo alrededor del cuello, sombrero concha
de jobo o vueltiao, mochila y una funda sin machete al cinto.5

Coreografa[editar]

Monumento a la cumbia en Barranquilla.

Tpica o autctona[editar]
Los bailarines entran en escena desde el fondo en doble fila india, las mujeres por la
izquierda, los hombres por la derecha, trazan un semicrculo, las mujeres siguen a un lado y
los hombres al otro, se encuentran nuevamente en un punto medio, entonces hombre y mujer
dan una vuelta sobre s mismos en dicho punto. Luego avanzan hasta formar un crculo con
que empieza la cumbia, el cual se desplaza en sentido contrario de las manecillas del reloj. 5 3
La mujer baila en posicin erguida sosteniendo con el brazo derecho en alto un mazo de velas
encendidas y con la mano izquierda levantando un extremo de la pollera a la altura de la
cintura. Danza deslizndose sobre el suelo, nunca levanta los pies, el movimiento de las
caderas es moderado y rtmico.5
El hombre apoya siempre toda la planta del pie izquierdo a manera de pivote, y del derecho
slo apoya el metatarso, elevando el taln.5 Realiza cabriolas, gesticula, hace ademanes, pela
los dientes, saca la lengua, encoge los hombros, se encorva, se quita y se vuelve a poner el
sombrero, da ms velas a la mujer, a la cual le baila de frente, a los lados, por detrs y da
vueltas a su alrededor.51
Pasos

1: Repique de tambor. Las mujeres describen el primer crculo y conservan su

formacin. Cada pareja se enfrenta, la mujer amaga a su parejo y este rehye.
Seguidamente, las mujeres avanzan conservando la formacin del crculo.

2: El hombre describe un crculo alrededor de la mujer, lo inicia detrs de ella y vuelve

al punto de partida.

3: El parejo aparenta colocar su antebrazo izquierdo sobre los hombros de la mujer

para invitarla a dar una vuelta. La suelta imaginariamente, se separa y gira sobre s
mismo, mientras la mujer completa la suya y sigue adelante.

4: La mujer describe un crculo alrededor del hombre. Empieza por el lado izquierdo y
sigue adelante.

5: El hombre realiza otra vuelta alrededor de su pareja, pasa primero por delante
ejecutando figuras y coqueteos. Completa la vuelta por detrs y vuelve a su posicin
inicial.

6: La mujer retrocede tres pasos, gira sobre s misma y hace el ademn de quemar al
hombre con el mazo de velas. Luego sigue hacia adelante.
7: El hombre insina tomar a su pareja por la cintura y luego se alejan juntos. 5

Cumbiamba[editar]
Se baila en el carnaval de Barranquilla formando dos largas filas, una de hombres y otra de
mujeres que siempre se desplazan en lnea recta. Durante los desfiles, cuando avanzan, lo
hacen a paso rpido en una especie de trote denominado cumbin. 3 La coreografa es
resultado de la necesidad de adaptar el baile a los desfiles de carnaval. 30

Saln[editar]
Es la forma de bailar la cumbia en las fiestas sociales, donde se baila por parejas individuales,
no grupalmente en rueda ni en fila. Las parejas bailan sueltas o abrazadas, y mezclan
elementos de la danza tradicional con bailes modernos.3

Escenario[editar]
Son las puestas en escena coregraficas que tienen como finalidad presentar un espectculo
artstico y folclrico. Se hacen en grupo y por pareja. 3

Festivales[editar]

Monumento a la cumbia en El Banco, Magdalena.

Los festivales de cumbia ms importantes son:

Festival Nacional de la Cumbia "Jos Barros": se celebra anualmente en El

Banco, Magdalena. Fue declarado patrimonio cultural de la Nacin por el Congreso de
Colombia en 2013.52 53 54

Festival Nacional de la Cumbiamba: se celebra anualmente en Ceret, Crdoba.55

Sirenato de la Cumbia: se celebra anualmente en Puerto Colombia, Atlntico.56

Festival de Cumbia Autctona del Caribe Colombiano: se celebra anualmente en

Barranquilla.57
Festival de Bailadores de Cumbia: se celebra anualmente en Barranquilla. 57

El carnaval de Barranquilla es escenario de mltiples presentaciones y concursos de cumbia;

el principal escenario de los desfiles, la avenida Va 40, pasa a llamarese el "cumbidromo"
durante los das de carnaval, en analoga con el sambdromo de Ro de Janeiro y otras
ciudades de Brasil. Desde hace varios aos se proyecta el traslado del cumbidromo a
la avenida del Ro.58

Patrimonio cultural de Colombia[editar]

En 2006, la cumbia fue nominada por la revista Semana y el Ministerio de Cultura como
smbolo cultural de Colombia, ocupando el puesto doce entre cincuenta candidatos. 10 59
En 2013 el Congreso de Colombia declar patrimonio cultural de la Nacin al Festival
Nacional de la Cumbia Jos Barros de El Banco, Magdalena. 54
Desde 2013, el alcalde de Guamal, Magdalena (municipio ubicado en el territorio del antiguo
pas del Pocabuy), lex Ricardo Rangel Arismendi, promueve el proyecto de declarar la
cumbia como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nacin Colombiana.60 61

Difusin e introduccin en Amrica Latina[editar]

La Sonora de Tommy Rey grupo de cumbia chileno. La imagen muestra la clsica instrumentacin de las
variantes internacionales del gnero.

La poca ms fructfera de la industria musical colombiana se da en los aos 1960, pero haba
comenzado con la fundacin de Discos Fuentes en 1934, la de Discos Sonolux en 1949 y
poco despus la de Discos Victoria. Desde los aos 1940, orquestas y agrupaciones
como Lucho Bermdez, Los Corraleros de Majagual, Los Hispanos o Los Graduados llevaron
la cumbia a Per, donde se hizo mucho ms conocida con agrupaciones como Los Mirlos, Los
Destellos, Juaneco y su combo o Cuarteto Continental quienes fueron los primeros en darle un
ritmo propio a la cumbia peruana poniendo como instrumento principal la guitarra
elctrica gracias a esto se hace mucho ms conocida en Argentina, El
Salvador, Mxico, Ecuador, Chile, Venezuela, entre otros, lo que propici que msicos locales
dieran origen a variantes de la cumbia como resultado de su fusin con ritmos de cada nacin,
como la cumbia argentina, cumbia mexicana, cumbia salvadorea, etc.

Argentina[editar]
Artculo principal: Cumbia argentina

La cumbia y el porro fueron ritmos introducidos por Lucho Bermdez, quien en 1946 graba
para la RCA Vctor de la Argentina 60 composiciones suyas con msicos prestados
por Eduardo Armani y Eugenio Nobile. A comienzos de los aos 1960, la agrupacin de Bovea
y sus vallenatos emigra a Argentina y da cierta difusin la cumbia en el pas; lo mismo fue
realizado por el Cuarteto Imperial, grupo colombiano que se nacionaliz argentino. El pas ha

aportado composiciones musicales y variaciones propias del ritmo como la cumbia villera.
Existe una variedad llamada cumbia santafesina o cumbia con guitarra: en ese estilo el
instrumento principal es la guitarra y sus composiciones son ms complejas. En la cumbia
santafesina se abandonan los esquemas de dos o tres acordes simples y letras sobre el baile,
y se empieza a experimentar con letras melnclicas y combinaciones de acordes atpicas
para el gnero. Su creador, Juan Carlos Denis, es considerado un personaje importante de la
msica de la provincia. Su creacin se difundi en 1978 con su disco "A mi gente" y su grupo
"Los del boho". En general, la difusin ms amplia de la cumbia en Argentina se realiza en la
dcada de los '90 y se vincula con la expansin del narcotrfico.

Cumbia marimbera (centroamericana)[editar]

En el sur y sureste de Mxico (Estados de Chiapas y Oaxaca) es muy tradicional el uso de
la marimba (Instrumento de percusin sonoro a base de madera Originario de Guatemala)
moderna ya que dicho instrumento se desarroll en la regin, extendindose su uso a gran
parte de Centroamrica, particularmente en Guatemala, El Salvador, Honduras y Nicaragua.
Desde la dcada de los aos 1940, varios compositores centroamericanos crearon piezas
musicales al ritmo de cumbia dndole un toque original.
Entre los principales impulsores de la cumbia estn los nicaragenses Vctor M. Leiva con
"Cumbia piquetona", Jorge Isaac Carballo con "Baila mi cumbia", Jorge Paladino con "Cumbia
chinandegana" y agrupaciones como Los Hermanos Corts con "A bailar con Rosita", "Entre
ritmos y palmeras" y "Suenan los tambores" y Los Alegres de Ticuantepe con "Catalina". Todos
tomaron como base el llamado Son nica incorporando instrumentos musicales como
la marimba de arco y el violn de talalate. En el siglo XXI, estas composiciones han sido
revitalizadas con fusin de ritmos por jvenes talentosos de agrupaciones musicales como "La
mancha de Leiva", "Revuelta Sonora", "Momotombo" y "La Cuneta Son Machn", esta ultima
alcanzo una nominacin al Premio Grammy 2015 de la industria musical estadounidense.
En El Salvador destacan Los Hermanos Flores con "La cumbia folclrica", "Salvadoreas" y
"La bala". La orquesta guatemalteca "Marimba Orquesta Gallito" es famosa en lo que a
cumbia marimbera centroamericana se refiere. Desde Mxico, hacen lo propio orquestas
como "Marimba Chiapas" y "Marimba Soconusco".

Chile[editar]
Artculo principal: Cumbia chilena
Artculo principal: Nueva Cumbia Chilena

En Chile, la cumbia fue igualmente introducida por las grabaciones hechas en Colombia. La
cumbia chilena naci cuando Luisn Landez, un cantante venezolano, logr xito con temas
como "Macondo" o "La Piragua" y cuando la colombiana Amparito Jimnez grab en Chile "La
pollera color", entre otros temas.

Mxico[editar]
Artculo principal: Cumbia mexicana

Quizs la primera cumbia grabada fuera de Colombia, en Mxico, en 1950, fue la Cumbia
cienaguera, en la voz de Luis Carlos Meyer, quien andaba de gira en Mxico a comienzos de
los aos 1940 despus de haber grabado en Colombia con varias agrupaciones locales. En
ciudad de Mxico hace contacto con uno de los ms importantes directores de
orquesta, Rafael de Paz. Con l graba en 1944 el tema "Micaela", y luego otros xitos como
"Mi gallo tuerto", "Caprichito", "Nochebuena". Gracias a su xito, la cumbia y el porro
colombianos comienzan a popularizarse en Mxico combinndose con los sonidos locales a
lado de Tony Camargo para crear los inicios de la futura cumbia mexicana, posteriormente su
material llega al sur del continente (Argentina, Chile y Per). De las aportaciones en
composiciones y estilos en el gnero de repercusin internacional sobresalen

la Technocumbia, Cumbia tropical, Cumbia grupera, Cumbia andina mexicana y Cumbia

sonidera haciendo protagonistas a los elementos elctricos (sintetizadores y bateras
elctricas).

Per[editar]
Artculo principal: Cumbia peruana

Per, como otros pases del continente, fue invadido por los sonidos de las primeras
grabaciones hechas en Colombia desde el norte del pas y hacia la capital, por lo que en
comienzan a formarse agrupaciones que estaban dedicadas a interpretar generalmente
msica o repertorio de la msica cubana, por lo que a mediados de los aos 1960 comienzan
aparecer en la discografa nacional para diversos sellos musicales como El Virrey, MAG, e
Iempsa, orquestas como la de Lucho Macedo y Pedro Miguel y sus Maracaibos. Desde
principios de la dcada de los 60', la Cumbia Peruana ha tenido grandes exponentes. Si bien
es cierto en un principio tena fuertes influencias de la cumbia colombiana, con el tiempo ha
logrado tener un estilo propio y caracterstico con matices ritmos influenciados por el rock, el
huayno, las danzas nativas de la selva, el vals, el bolero, el merengue, la salsa, etc. se puede
decir que continuamente est cambiando y/o evolucionando. El ritmo se entendi pronto en
todas las regiones del pas, motivando a algunos grupos a introducir algunos elementos
musicales peruanos, haciendo protagonista a las guitarras elctricas. Los aportes ms
significativos del Per a la cumbia son tanto la interpretacin, composiciones y variantes entre
la que sobresale la cumbia andina, tropical; gracias al aporte de la cumbia peruana, este
gnero se hace conocido en toda Sudamrica.

Venezuela[editar]
Artculo principal: Cumbia venezolana

Desde los aos 1950 la cumbia tiene gran xito e impacto en Venezuela debido a su cercana
con Colombia y a la emigracin de colombianos. Dos de las ms antiguas orquestas tropicales
venezolanas que comienzan a interpretar y grabar cumbia en el pas fueron Los Meldicos y
la Billo's Caracas Boys. Los aportes ms significativos han sido la creacin de estilos
cumbiamberos venezolanos utilizando rganos meldicos y arpas.

Vase tambin[editar]

Cumbia villera

Nueva Cumbia Chilena

Referencias[editar]
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Volver arriba La Cumbia - Plaza Colombia.

2.

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3.

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38.

Volver arriba Gaitas precolombinas

39.

Volver arriba Machiembri

40.

Volver arriba Msicas Caribe occidental

41.

Volver arriba Ritmos - Atlntico - La cumbia

42.

Volver arriba La caa de millo

43.

Saltar a:a b c Los tambores

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Saltar a:a b El tambor alegre

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Saltar a:a b Glosario musical afrolatino - L - Llamador

46.

Volver arriba Ritmos - Magdalena - Cumbia

47.

Volver arriba Ritmos - Bolvar - El bullerengue

48.

Volver arriba El Porro Marcado

49.

Volver arriba Ritmo Musical "El Porro"

50.

Volver arriba En Guamal se revela el universo oculto de la cumbia

51.

Volver arriba Todo sobre la cumbia

52.

Volver arriba Festival Nacional de la Cumbia Jos Barros Palomino

53.

Volver arriba http://www.elespectador.com/impreso/opinion/columna-285707-festivalnacional-de-cumbia

54.

Saltar a:a b Por medio de la cual se reconoce como patrimonio cultural de la Nacin
al Festival Nacional de la Cumbia Jos Barros de El Banco, Magdalena y se dictan otras
disposiciones.

55.
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Volver arriba http://web.archive.org/web/http://www.elheraldo.co/tendencias/parabailar-cumbia-hay-que-hacerlo-con-el-alma-rosell-escorcia-perez-55268

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Saltar a:a b Cierre de vas por VI Festival de Cumbia Autctona del Caribe Colombiano

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Volver arriba Una fiesta hecha empresa

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Volver arriba Los colombianos eligen su smbolo

60.

Volver arriba Buscan que la cumbia sea Patrimonio Cultural de la Nacin

61.

Volver arriba Que la cumbia sea Patrimonio Inmaterial de la Nacin, buscan

autoridades en Magdalena

Bibliografa[editar]

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Enlaces externos[editar]

Reportaje a la flauta de millo, por Plinio Parra

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