CEREMONIA
Los orgenes de la tradicin del Da de Muertos son anteriores a la llegada de los espaoles,
quienes tenan una concepcin unitaria del alma, concepcin que les impidi entender el que los
indgenas atribuyeran a cada individuo varias entidades anmicas y que cada una de ellas tuviera al
morir un destino diferente.
Dentro de la visin prehispnica, el acto de morir era el comienzo de un viaje hacia el Mictln, el
reino de los muertos, tambin llamado Xiomoayan, trmino que los espaoles tradujeron como
infierno. Este viaje duraba cuatro das.
Al llegar a su destino, el viajero ofreca obsequios a los seores del Mictln: Mictlantecuhtli (seor
de los muertos) y su compaera Mictecachuatl (seora de los moradores del recinto de los
muertos). Estos lo enviaban a una de nueve regiones, donde el muerto permaneca un periodo de
prueba de antes de continuar su vida en el Mictln y llegar as al ltimo piso, que era el lugar de su
eterno reposo, denominado obsidiana de los muertos.
Este 31 de octubre con el propsito de fomentar las tradiciones que nos identifican como
mexicanos honraremos a nuestros fieles difuntos con este sencillo pero significativo programa.
Dando la bienvenida a nuestro honorable presdium que nos honran con su presencia:
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Recbannoslo con un fuerte y caluroso aplauso.
Asimismo, darles la bienvenida a los padres de familia que hoy nos acompaan, as como
maestros y alumnos presentes.
Conforme han pasado los aos, las tradiciones mexicanas han sido modificadas por influencia de
otros pases, con el propsito de rescatar nuestras costumbres y promover ests tradiciones hoy
les presentaremos el concurso de disfraces representado a las figuras ms tpicas que han sido los
protagonistas de estas fechas conmemorativas de Mxico.
Representando al 3er ao grupo A
Michelle Florencio Nolasco luciendo un traje de catrina
Yadira Martnez Tapia a la tradicional catrina
Daniela Bentez Rodrguez representando a la catrina
Carlos Baltazar Martnez luciendo un traje de catrn
Representando al 3er ao grupo B
Brenda Flor Martnez Martnez luciendo un traje de Catrina
Martha Edith Martnez Martnez luciendo un traje de Catrina
Elizabeth Garca Carmona luciendo un traje de Catrina
Saray Martnez Luna luciendo un traje de Catrina
Emily Daniela Luna Baltazar luciendo un traje de Catrina
Brayan Luna Martnez representando a la muerte
Representando al 2 grado grupo A
Patricia Morales Luna representando a la enfermera asesina
Brandon Florencio Nolasco representando al Velador
Itzel Esperanza Baltazar Tapia representando a la novia
Rubn Martnez Martnez luciendo el traje de charro negro
Representando al 1er grado grupo A
Itzel Garca Damin representando a la llorona.
Gloria Yaretzi Bentez Rodrguez representando a la china Poblana
Jonathan de Jess de Santiago representando al Charro negro
Esmeralda Flores Baltazar representando a la china poblana
Como un ritual que convoca a la memoria, las ofrendas que se colocan con motivo del Da de
Muertos representan una forma de compartir con los difuntos el pan, la sal, las frutas, los manjares
culinarios, el agua y si eran adultos, el vino.
Hoy con motivo de compartir con aquellos ya fallecidos, y en su rememoracin se ha realizado una
ofrenda al estilo prehispnico la cual la presentarn:
Edgar Armando Baltazar Tapia y Ariadna Luna Rodrguez
Las calaveritas literarias son una tradicin mexicana relacionada al Da de Muertos en la cual
mediante versos con rimas se expresan de manera burlesca algunos aspectos de la personalidad,
o bien defectos de la persona de una forma satrica, es decir, cmica. Sin embargo, a pesar de su
amplia difusin actualmente en Mxico, sus orgenes aparecen al final del virreinato.
En la actualidad siguen siendo utilizadas y enseadas a los nios y adolescentes, fomentando esta
tradicin de origen mexicana se presentarn las tres calaveritas mejor escritas por cada grupo:
Representando al primer grado grupo A
1. Martha Abril Luna Baltazar
2. Lizbeth flores Martnez
3. Adolfo
Representando al segundo ao grupo A
1. Yadira Martnez Tapia
2. Blanca Baltazar Martnez
3. Yesenia Luna Baltazar
Representando al tercer ao grupo A
1. Omar Martnez Luna
2. Jess Luna
3. Judith
Representando al tercer ao grupo B
1. Elias Martnez Sosa
2. Cosme Morales Luna
3. Ezequiel Luna Luna
El origen de la danza se dio al mismo que la del ser humano, ya que el hombre primitivo la utiliz,
muy tempranamente, como forma de expresin y de comunicacin, tanto con los dems seres
humanos, como con las fuerzas de la naturaleza que no dominaba y que consideraba divinidades.
Entre los hombres primitivos la danza tena un sentido mgico, pero tambin valor de convivencia
social. La danza sirve para infundir nimo a los guerreros, para el cortejo amoroso, o para
ejercitarse fsicamente.
Hoy en tributo a las fiestas celebradas los alumnos de la escuela Telesecundaria Vidal Alcocer
nos deleitarn con unos bailes modernos para conmemorar un ao ms ests festividades de
carcter tradicional:
Recibamos con un fuerte aplauso al 3er ao grupo B
Recibamos con un fuerte aplauso al 1er ao grupo A
Recibamos con un fuerte aplauso al 3er ao grupo A
Recibamos con un fuerte aplauso al 2o ao grupo A
Esperando que haya sido de su agrado damos por terminado este magno evento, agradecemos su
presencia, esperando que tengan unos excelentes das festivos.