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El Auto Sacramental

La obra "El hombre deshabitado" de Rafael Alberti se considera un auto sacramental debido a que fusiona elementos alegóricos y religiosos propios del género para contar la historia de un hombre sin alma. Los autos sacramentales eran piezas teatrales que honraban sacramentos católicos como la Eucaristía, aunque Alberti aporta un estilo vanguardista y surrealista. A pesar de diferir de los cánones de Calderón de la Barca, la obra de Alberti contiene recursos d

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El Auto Sacramental

La obra "El hombre deshabitado" de Rafael Alberti se considera un auto sacramental debido a que fusiona elementos alegóricos y religiosos propios del género para contar la historia de un hombre sin alma. Los autos sacramentales eran piezas teatrales que honraban sacramentos católicos como la Eucaristía, aunque Alberti aporta un estilo vanguardista y surrealista. A pesar de diferir de los cánones de Calderón de la Barca, la obra de Alberti contiene recursos d

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ESCUELA NACIONAL SUPERIOR DE ARTE DRAMTICO GUILLERMO

UGARTE CHAMORRO

Curso: Diseo Escenogrfico


Apellidos y nombres: Almeida Rosales, Ana Sofa
Ciclo II - Escenografa

Por qu la obra El hombre deshabitado es considerada un auto


sacramental?
El auto sacramental, como un vivo reflejo de la influencia religiosa en la
dramaturgia, ha formado parte de la filosofa de muchos autores en el
proceso para crear historias. Uno de ellos es Rafael Alberti, quien debido
a las influencias histricas y sociales del siglo XX present su drama
litrgico El hombre deshabitado, el cual se estren por primera vez en
el Teatro de la Zarzuela en 1931.
Los autos sacramentales son piezas compuestas por personajes
alegricos, los cuales tenan como fin honorificar sacramentos como la
Eucarista y fiestas religiosas importantes. Las primeras manifestaciones
se dieron en la Espaa medieval del siglo XI y continuaron
evolucionando siglos posteriores. Su estructura estaba constituida
mayormente por un nico acto; empero, con el paso del tiempo se
fueron realizando en honor a santos y vrgenes.
Dicho gnero evolucion gracias a Pedro Caldern de la Barca, quien
unific los recursos escnicos y los temas religiosos; de tal manera, que
logr el auge de estos dramas litrgicos entre los siglos XVI y XVIII. Una
de sus obras ms reconocidas, La vida es sueo, mezcla alegoras y
temas mitolgicos con el fin de demostrar que el hombre es capaz de
elegir libremente entre el bien y el mal.
Por otro lado, Alberti como uno de los representantes ms importantes
de la generacin del 27, reflej en su poesa las realidades de su poca,
entre ellas el inicio de la Guerra Civil, el cual afect a la sociedad
espaola del siglo XX y gener la alianza de muchos intelectuales con la
misin de hacer respetar la cultura. Adems, l consideraba que el
teatro de su por lo que empez a enfocarse en un estilo dramtico,
vanguardista y surrealista.
De esta manera, escribe su pstuma obra El hombre deshabitado, la
cual relata la historia de un hombre que carece de alma y recibe la
oportunidad de obtenerla; no obstante, se deja dominar antes las
tentaciones y peligros, las cuales ocasionan que no sea consciente del
dao que se est ocasionando a s mismo. Por lo tanto, recibe su castigo
y vuelve a perder el sentido de la vida.
Despus de analizar su obra, se ha concluido que Alberti fusion sus
influencias poticas, dramticas y religiosas para generar un nuevo

estilo de pieza religiosa. Cabe resaltar, que se diferencia en muchos de


los estndares comunes del estilo de Caldern. Sin embargo, contiene
los recursos dramticos suficientes para considerarlo como un nuevo
estilo de auto sacramental, desde el punto de vista de un intelectual que
busc nutrir a posteriores generaciones con la evolucin del teatro de su
poca.

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