Encontramos al maestro de Vargas
ya en plena labor, el 4 de
diciembre de 1768, cuando se le solicita reconozca una pila de
de maderos de cedro y caoba, comprndose en aquella oportunidad
4, 084 vara a 23 reales cada una. En el documento se seala que
el maestro es nombrado para la direccin de dicha obra (la
catedral) por el superior gobierno de este reino. El arquitecto
Vega deja Trujillo y con ello brinda la oportunidad a Toms
Rodrguez quien arregla las torres, (Wethey 1971: 113), pero,
con ciertos resultados que motiva un proceso judicial contra
este
maestro
circunstancia
pardo
por
libre
la
que
por
antes
incumplimiento,
haba
sido
similar
querellada
en
la
ejecucin de los trabajos de Santa Ana.
Respecto a la decoracin interior durante esta poca, reportamos
la donacin de dos retablos por su mayordomo de fbrica don
Victorio Fernndez, se trata del retablo de El Sagrario y el de
Santa Ana y San Joaquin. El dato hubiera pasado desapercibido de
no ser que un sucesor de este mayordomo cuestiona su gestin,
por lo que el albacea y tenor de bienes hace el descargo el 19
de abril de 1773, aunque por el tipo de documento no describe
ambos relatos.
Durante la prelatura del clebre obispo Baltazar Jaime Martnez
Campan
ajustadas
Bujanda,
al
se
momento
realizan
sustanciales
estilstico
de
boga,
modificaciones
el
Rococ.
En
realidad, el introductor de este estilo borbnico en Trujillo,
fue el Obispo Francisco Javier Luna
Victoria, post sismo de
1759, con dos obres de inters, el retablo mayor y pulpito de la
iglesia
de
consolida
San
este
Lorenzo;
estilo
en
mientras
toda
que
dicesis,
Martnez
como
que
Campan
manda
fabricar el retablo mayor de la iglesia de San Martin de Tours
de Sechura (Rostowroski, 1985: 11)
y que atribuimos a Juna
Inocencio de Heredias por analogas estilsticas, y el retablo
de la virgen de la Merced para la matriz de Lambayeque, que es
obra testimoniada en contrato que suscribi el maestro ebanista,
que
goz
de
la
confianza
(Izquierdo, 1999: 17).
respaldo
del
clebre
obispo
Es decir, el Rococ es un estilo que recobr fuerza a nivel de
muebles litrgicos en el ltimo tercio del siglo XVIII. No tuvo
la misma aceptacin o practica en arquitectura, salvo que la
intensa construccin civil decimonnica haya destruido mansiones
de este tipo, aunque por cuestiones econmicas no creemos que
tuvo tiempo para invertir en proyectos de mayor costo. La nica
evidencia Rococ en arquitectura civil Trujillana en pie, es el
frontn de la portada de la casa de los Ramrez y Laredo frente
a la portada de pies del templo Franciscano, ms conocida como
Ganoza Chopitea.
Retomando el tema central, subrayamos el acierto de mandar hacer
los
planos
de
planta
elevaciones
de
la
Catedral
nico
documento de periodo virreinal que nos ofrece una imagen de la
distribucin interna y sus muebles. Adicionalmente se desprende
una somera comparacin entre los retablos que precisa en plano y
un inventario que presento el arcediano Simn del Valle.
Lo
interesante
de
este
periodo
es
el
reemplazo
de
cuatro
retablos, presumiblemente barrocos, por sendos muebles de esta
nueva
moda.
En
esta
transformacin
encaja
el
maestro
de
carpintera Juan Inocencio, de quien tenamos noticias haba
hecho el retablo de Santo Toribio de Mogrovejo, precisamente por
encargo de Martinez Campan. (Maritegui Oliva 1945: 70)
Sin embargo,
mayscula fue
nuestra sorpresa
al trabajar
una
rendicin de cuentas que presenta don Valentn Sierra, Mayordomo
de
Fabrica.
Se
desprende
de
este
documento
que
el
maestro
Heredia hizo adems los retablos de nuestra Seora de las Nieves
y el de las nimas, en donde destaca una soberbia talla de un
Cristo
Crucificado
de
atildado
barroquismo.
Por
analoga
estilstica, diseo, composicin y manejo de la gurbia, estamos
en condiciones de afirmar que tambin fabric el retablo de San
Valentn. En resumen, hizo cuatro robles rococ, aunque estos no
alcanzaron la magnificencia de los mencionados para Sechura y
Lambayeque. Ninguno fue dorado, solo pintados de gris con las
molduras doradas y sus dimensiones se ajustaron a la poca altura
de los muros testeros. Cuatro retablos de modesta fbrica.
Otro aspect que debemos deslindar en este estudio se relaciona a
la bveda subterrnea para enterrar cadveres de la poblacin
blanca, cuya construccin es atribuida a este ilustre prelado y
que no concuerda con nuestros anlisis. El estilo dominante en
la poca de Martnez Campan es el rococ y los murales que
decoran
las
paredes
de
esta
bveda
evidencian
un
acentuado
estilo barroco, por los marcos de hoja de laurel que adornan los
cuadros de
los apstoles,
as como
las columnas
salomnicas
bquicas y cartoneras de hojas de acanto, de lo que fuera el
altar principal de esta cripta. Es decir, como ya se expuso
lneas arriba, la bveda ya exista antes de la gestin del
ilustre
obispo,
cuya
fbrica
primigenia
fue
posterior
contempornea a la iglesia catedral de Soto Ros y de la Pea.
Otra prueba de peso es la rotura de las secciones superiores de
la serie de apstoles y otros personajes, las cabezas estn casi
cercenadas
por el cambio del nivel en el techo que se hizo
durante las modificaciones dispuestas por Martnez Campan. Con
seguridad estas pinturas estuvieron cubiertas de enlucidos de
cal, de all que no se tuvo cuidado en las obras de albailera.
A
raz
del
sismo
del
de
febrero
de
1803
se
propone
la
refaccin de la bveda y cpula que se haban descascarado, as
mismo se propone el arreglo de la coronacin de la portada. Por
disposicin del cabildo se pide la participacin del Maestro
Evaristo Noriega, el ms importante arquitecto pardo libre en la
sociedad trujillana del s. XVIII Y XIX.
Entre 1803 y 1804 se efectan algunos arreglos en el retablo
mayor colocdole barandas de plata para los nichos de San Juan,
San Valentin, la Pursima y Santa Rosa. El maestro platero era
Jos Gregorio Bandn. Si a estos aadidos se suma el frontal de
plata repujada, podramos tejer una imagen deslumbrante que por
la campaa emancipadora
se perdi.
Con el correr de los aos, el Capitn Evaristo Noriega, maestro
arquitecto y mayo de Alarifes, presenta los requerimientos para
la refaccin. Reconoci la afeccin de los pedestales de la
portada por accin de las sales, remplazar ladrillos gastados dl
cementerio
poner
marcos
los
sepulcros
que
se
hallan
contiguos a las gradas para quitar la indecencia e inmundicia
que sufre. Aporta entre tantos datos, uno de carcter tcnico.
Recomienda que la arena para mezclar con la cal sea de rio
porque la de mina suele contener sales que son perjudiciales. En
un acpite pide 120 pasos para embarnizar las 5 puertas de color
verde a leo que haba labrado. Por cambios de moda y afines del
siglo pasado se pintaron de marrn caoba. Por todo este trabajo
presupuesto 1946 pesos y 6 reales.
las
que
an
se
conservan
en
Estas puertas son iguales a
la
Casa
del
Gobernador
(ex
prefectura) en la plaza mayor y en la que fuera su casa hacienda
de Collambay, entre Simbal y Sinsicap. Un estilo muy propio y de
fcil identificacin.
En 1818, por acta de Cabildo del 9 de junio se acuerda costear
los gastos necesarios para colocar en una de las torres, el
reloj que remitira desde Espaa el Dean Gregorio de Guinea,
nombrndose al cura Juan Domingo Sarria por su inteligencia y
actividad, para dirigir los trabajos de instalacin.
La penltima remodelacin que signific un cambio nefasto en la
disposicin original del interior del templo mayor, se llev
acabo
en
1911.
presbiterio/crucero,
En
se
este
reforz
periodo
el
se
retablo,
ensanch
se
reemplaz
el
la
ctedra del pulpito por otro de mejor gusto, sobre la puerta
de la nave central se construy un coro nuevo con cemento, se
cubri el piso de ladrillo con uno nuevo de losetas; igualmente,
se cubri el presbiterio y sus gradas con losetas de mrmol. La
sillera de coro se desmont y reubic en el presbiterio, con la
consiguiente destruccin de sus muros y retiro d varios curules
por no calzar con el menos espacio del crucero/presbiterio. Todo
este desastroso cambio, se hizo bajo el pretexto de lograr una
mejor iluminacin y darle una mayor amplitud a la Catedral. Con
estas
acciones
se
perpetr
la
accin
ms
negativa
controversial que se haya cometido en contra del primer templo
trujillano, como que un simple contraste de cualquier inventario
virreinal con lo que luce actualmente, nos dara una pauta de
cmo se ha perdido su patrimonio artstico y transformando su
imagen.
En la actualidad se ha perpetrado otras tantas modificaciones
absurdas, que la historia se encargar en su momento de analiza,
sancionar y discutir como aquella intervencin de 1968, cuando
se removi el retablo mayor de su emplazamiento original para
colocarlo
sobre
un
baldaquino
con
columnas
salomnicas
de
cemento, que fue destruido al caerle la cpula que aos antes
haba sufrido la insercin de una linterna de cemento.
