Ik Fun

Rezo: Ik Fun Loroni Kiyate Adifafun Abiregun Akuko Eyele Lebo Kaferefun
Obatala.
Descripcin del oddun.
La persona que se mira no le pertenece al babalawo, que este vaya para otro lado
porque es caminante.
Este ifa manda a las mujeres a que se suelten el pelo por espacio de siete dias.
Por este ifa hay que tener un mono.
Habla el espejo.
El dueo de este ifa, en semana santa, tiene que tapar los espejos de su casa.
Obra: darle de comer a su leri akuko, 4 eyele, eku, eya, ori y eFun.
Le echan brujeria por el fondo de su casa tiene que mudarse.
Usted no hace caso de lo que le dicen.
Obin: el oko que tiene no le conviene.
Habla de ogu que le han enterrado en su casa o en otro lugar y esto se lo ha hecho un
santero mulato; para quitarse el mal, baarse con: ewe eyeni, lirio morado, higuereta
blanca, eko, awado nia, oi y oigan.
Baarse 3 veces con ewe odan (alamo) sin hervir en dias alternos.
Se le ruega a shango con 4 eko, epo, oi y un grano de awado en cada eko. se riega
bien el ile y a los 4 dias a nigbe.
Si la iyare esta viva se le dan 2 eyele Fun Fun a la leri. Se le ruega a ogun con obi meta,
uno untado de epo, uno de ori, y otro de oi. se le pone a ogun 3 igba con awado y
durante 7 dias se le enciende una itana. al septimo dia se lleva un obi y una igba de
awado a nigbe, al siguiente lo mismo y al tercer dia el ultimo obi y la ultima igba de
awado.
El secreto o eje central del ebbo de este ifa es meter un jio jio vivo dentro del ebbo y
hacer el ebbo para que este se vaya muriendo.
Se le da de comer a la esquina de la casa y a la puerta eko, eku, eya, oi, epo, awado.
Y al techo de la casa se le da eran malu, eku, eya, awado.
Rezo: Arodide Odidema Aredide Odidema Osha Abuaruko Oyo Didema Dide Dide
Didema.
Oshagrian
Obbatal
Alufon
Oshe Buruku
Ofun Leri
Ik
Arn
Ofo, Etc.

Oyo Odidema Dide Dide Odidema.

Oyo Odidema Dide Dide Odidema
Oyo Odidema Dide Dide Odidema
Oyo Odidema Dide Dide Odidema
Oyo Odidema Dide Dide Odidema
Oyo Odidema Dide Dide Odidema
Oyo Odidema Dide Dide Odidema
Oyo Odidema Dide Dide Odidema

Odidema Osha Purun Oyo Odidema Odide Dide Odidema Ofun Leri Odidema

Se le da eyele igbin o adie a olofin o eure a olofin y obatala.

Aqu es donde ozain hacia brujerias en piedra y las enterraba en el cementerio donde
el iworo queria darle eyerbale a egun y oya le fue quitando la vida.
Ew del Signo:
Guavico
Guarije
Prodigiosa

Azucena
Algodn
Flor de aroma.

Obras de Ik Fun.
Ebb:
akuko, adie meyi, asho timbelara, eku, eya, epo, owo la meyi.
Ebb:
Dos adies, frutas para los jimaguas, akuko.
Ebb para hombres:
adie meyi blancas, algodon, akuko, 6 eko, eya y owo.
Ebb para hombres:
eko mefa, abeboadie Fun Fun, eyele, ou y owo la meyo.
Ebb:
aikordie meyi, adie meyi, abefa y owo.
Ebb:
akuko, adie meyi, tres ames y owo mara.
Ebb para embarazadas:
Frutas para los jimaguas, akuko, adie Fun Fun.
Obra para romper un amarre:
Lo unico que salva a esta persona es un oparaldo con etu. Se pone detras de la persona
en su sombra un pao Fun Fun, uno pupua y otro dun dun. en un igba se pone un
parguito, 9 olele, 9 adalus, 9 pedazos de eku, 9 ecru aro, 9 bollitos de malanga
amarilla, 9 peloticas de ames, 9 pelotas de cenizas, 9 atares, 9 hachas, 9 ilas, 9 flores,
un ames de platano indio, 9 pedazos de obi, eku, eya, epo, awado, ori, eFun. la igba
cargada con lo anterior se pone sobre las telas. a la mujer se le despoja con la etu,
algarrobo, albahaca, espanta muerto. se mata la etu, se pone en la
Jcara y se reza, y con un cuje de tamarindo y dos de marpacifico se limpia a la mujer
y se golpea con fuerza a la jicara, y se le dice a ella que salga caminando sin mirar a
tras. Se golpe 9 veces la jicara, se envuelve todo y se lleva a donde cogio. La mujer
tiene que estar desnuda pisando las telas, dejando alli su ropa. Ella sale se viste con
otra ropa lejos del lugar sin mirar atras.
ebbo:
akuko, adie, iki, ewefa, tijera, erita meta, basura del techo de un lugar alto, basura de
la casa, eku, eya, epo, eran malu meta, asho Fun Fun, arako akulale, gbogbo ileke,

ota meta.
Rezos y Suyeres.
Rezo: Ika Fun Loroni Kiyate Adifafun Abiregun Akuko Eyele Lebo Kaferefun
Obatala.
Rezo: Ika Fun Adifafun Eshu Lorugbo Ounko Laye Kafurete Vile Adifafun
Obatala.
Rezo: Onire Ifa Gui. Kaferefun Yalorde, Eshu, Orunla, Yanza Y Obatala.
Rezo: Ifani Kaferefun Olofin. Kaferefun Ala, Elegba, Orunmila, Oggun.
Rezo: Ika Fun Kafun Oni Babalawo, Adifafun Edu, Owoyi Elese Ilu Omo Anike
Edu Konigbo Aben Ia Ifa Eyele Elegbo.
Rezo: Bifun Boboroni Ifa Kaferefun Ozain Ika Mafunbo Oni Oyi Oyi Olla Ilefun
Wa Eni Le Onile Ika Adifafun Orunmila, Aroyo Ifa Oni Oshun Awo
Obbaloso Olla Kaferefun Afefe.
Dice If:
Que tenga cuidado con su mujer, si es hombre con una mujer que esta peinando; ud.
va recibir una carta o una noticia; la mujer que no se suerte el pelo durante siete das,
y ud. y su marido tienen que hacer rogacin; Ud. va a dar a luz jimagua y uno se muere
y si se salva se muere la madre; ud. conoce de santo y el que le dijo que es su
padrino lo esta engaando porque eso no es verdad; ud tiene su cabeza trastornada
porque el que se la lavo o rog no le perteneca hacerlo; ud toco la suerte dos veces en
su casa y la dejo ir; no vaya a levantarle la mano a nadie y mucho menos a los que
tengan santo; a ud. le van a robar, tenga cuidado con los de justicias; una mujer le va
a quitar su marido o van a tratar de quitrselo; ud. tuvo un sueo malo, ud. le cuenta
sus sueos a una persona y esa persona es la que lo esta embromando; donde ud.
trabaja hay un superior o compaero suyo que hace algo fuera de lo normal, por eso
ud. tambin lo hace, tenga cuidado que puede tener los de justicia por eso; zafele el
cuerpo a los muertos; ud. tiene una hija que tiene que cazarse con un babalawo, si no se
puede morir, ella tiene 4 enamorados y no quiere a ninguno; ud. va a recibir una
noticia de alguien que va a morir de repente, no vaya porque puede haber un cambio
de cabeza; ud. esta pasando trabajo y mas porque nunca hace nada de lo que le
mandan ruguese la cabeza; hoy ud. esta apurada y cuando esta bien no se acuerda
de nada; ud. desea que le hagan una cosa para tener suerte, dle de comer al ngel
de la guarda; a ud. de vez en cuando le duele la cabeza; a ud. le gusta que le hagan las
cosas corriendo y eso no es as; en su casa hay un espejo que tiene muchas manchas; si
ud. tiene mujer que duerma con el pelo suelto durante siete das, no la maltrate y
hgale halagos para que el ngel de su guarda lo acompae a ud. tambin; si es hombre
el que se mira, se le dice que haga ebbo, no vaya a morir arriba de una mujer; no le
cuente sus secretos a nadie, porque hay quien le esta haciendo dao; haga lo que le
mandaron; hay una mujer colorada que le esta corriendo detrs que tiene idea de
amarrarlo; no se mire en espejos ni coma frutas; ud. tiene idea de resolver sus cosas
quitndose la vida; ud. cae en el espiritismo.

Refranes:
El que re ltimo, re mejor.
A veces lo que no le gusta es lo que tiene que hacer.
Relacin de historias o patakines de Ik Fun.
Patakin 1.- Donde obatala hizo la ceremonia incorrecta.
Rezo: Ik Fun Adifafun Eshu Lorugbo Ounko Laye Kafurete Vile Adifafun
Obbatal.
Ebb: eyele meyi Fun Fun.
Patakin:
Obbatal tenia que hacerle obatala a un omo y no convido a nadie a la ceremonia pues
lo hizo solo, y despues que lo lavo fue a mirarlo donde Orunmila, quien le vio este ifa
y le dijo: la lavadura de este osha no esta correcta, tienes que volver a lavarlo y
convidar a otros oshas y a tu conocidos para que te acompaen, te ayuden a
consagrarlo, coman y se diviertan.
As lo hizo Obbatal y fue cuando todo quedo correcto.
Patakin 2.- Donde las mujeres se sueltan el pelo.
Patakin:
Cuando Orunmila comenzo a tener dificultades en la tierra deidan que era tierra de
brujeria, el se hizo osode y se vio este ifa y se puso en camino hacia las montaa de
oke Fun con sus hijos para ver a olofin quedando los menos calificados en el camino.
Orunmila llego a un poblado y se dirigio al mercado del mismo y cuando llego lo
estaban cerrando solo quedaban las mujeres vendiendo y el le compro un akuko y los
desperdicios que le quedaban y las mando a que se soltaran el pelo, recogio los pelos
que a ellas se le iban cayendo, y despues continuo rumbo a la loma de oke Fun.
Se hizo el ebbo con el akuko, los desperdicios y los pelos de aquellas mujeres y a los 16
meyis les dio el akuko a la loma y cuando llego a la leri de oke Fun pudo ver a
Olfin y tener buena fortuna.
Patakin 3.- Donde Oshn volvi a tener pelo.
Patakin:
Aqu oshun tenia su pelo muy largo y ella ayudaba a su hermana yemaya que tenia la
piel negra y el pelo malo y envidiaba a Oshn por su pelo y el color claro de su piel.
Un dia yemaya le corto el pelo a oshun cuando esta dormia despues que ella se habia
pasado el dia tiiendoles sus ropas de azul para que su hermana tuviera suerte.
Cuando oshun vio que le habian robado su pelo fue a ver a Orunmila quien le vio este
ifa y le dijo: tu pelo te lo robo tu propia hermana.
Ella no pudo recuperar su pelo y quedo peleada con su hermana Yemay. Entonces
Orunmila (Ik Fun) se compadecio de Oshn y utilizando ewe oguede, ewe fin, ewe fa,
romero, eru, obi kola, obi motiwao, ail, asho aperi y el pelo que le quedaba le hizo un
moo en la cabeza y le dio akuaro meyi y asi oshun pudo volver a tener pelo.

Patakin 4.- El amarre de una mujer por un babalawo.

Patakin:
Resulto que en la tierra niamey vivia una mujer llamada ara cheto la cual era muy
alocada en sus amores. Un dia fue visitada por un viejo mercader que desde ese instante
deseo el amor de la mujer, pero ella lo despreciaba.
Ante la negativa de ara cheto el mercader fue mirarse con Orunmila quien le vio este
ifa, le marco rogacion y le dijo que tenia que hacerse ifa para obtener sus deseos.
El viejo mercader asi lo hizo ganando en poco tiempo renombre como awo de
Orunmila y asi deslumbro a la mujer la cual cayo rendida en sus brazos, pero el awo
valiendose de sus conocimientos la amarro para si.
Un dia el viejo awo fallecio de repente y no tuvo tiempo de zafar el amarre de ara
cheto la cual quedo esclavizada de por vida al difunto el cual venia todas las noches
vivir con ella no pudiendo esta mujer escapar de su influencia.
Nota: lo unico que salva a esta persona es un oparaldo con etu. Se pone detras de la
persona en su sombra un pao Fun Fun, uno pupua y otro dun dun. En un igba
se pone un parguito, 9 olele, 9 adalus, 9 pedazos de eku, 9 ecru aro, 9 bollitos de
malanga amarilla, 9 peloticas de ames, 9 pelotas de cenizas, 9 atares, 9 hacha,
9 ilas, 9 flores, un ames de platano indio, 9 pedazos de obi, eku, eya, epo,
awado, ori, efun. la igba cargada con lo anterior se pone sobre las telas. a la
mujer se le despoja con la etu, algarrobo, albahaca, espanta muerto. Se mata la
etu, se pone en la jicara y se reza, y con un cuje de tamarindo y dos de
marpacifico se limpia a la mujer y se golpea con fuerza a la jicara, y se le dice a
ella que salga caminando sin mirar a tras. Se golpe 9 veces la jicara, se envuelve
todo y se lleva a donde cogio. la mujer tiene que estar desnuda pisando las telas,
dejando alli su ropa. Ella sale se viste con otra ropa lejos del lugar sin mirar atras.
Patakin 5.- El secuestro del hijo de Obbatal.
Rezo: Onire Ifa Gui. Kaferefun Yalorde, Eshu, Orunla, Yanza Y Obatala.
Patakin:
Sucedi una vez que a obatala le secuestraron un hijo y se lo llevaron para una tierra
donde reinaba babalu aye, el cual mando un mensajero para que le dijera a obatala que
si queria rescatar a su hijo tenia que llevarle una lata de epo a su tierra.
Obbatal le mando a decir que si, pero no pudo cumplir su promesa porque el olor del
epo no lo dejaba y tuvo que regresar porque el olor le daba deseos de vomitar.
Entonces el fue a casa de Orunmila el cual le vio este ifa y le dijo que tenia que hacer
ebbo con akuko, obobo, adie, epo y que despues que hiciera el ebbo elegba lo iba a
ayudar.
Obbatal se hizo el ebbo, despues salio de casa de Orunmila y cuando habia
caminado un trecho se encontro con elegba que le dijo: deme obatala que yo lo voy a
ayudar y cuando cogio lo que obatala le habia dado le dijo: espereme aqui que
vengo enseguida, y asi mismo fue, al poco rato se aparecio elegba con el hijo de
Obbatal.

Patakin 6.- El desenmascaramiento de Ik.

Rezo: Ifani Kaferefun Olofin. Kaferefun Ala, Elegba, Orunmila, Oggun.
Patakin:
Haba un pueblo donde vivia una reina que habia decretado que toda mujer que diera a
luz una hembra se la tenia que llevar para su palacio sin que la madre pudiera verla
hasta la hora del sacrificio que ella hacia, pero cada madre cuando volvia a ver a su
hija era porque ya la misma estaba grande e iba a ser la victima que la reina iba a
sacrificar.
El dia del sacrificio la reina convocaba al pueblo para que lo presenciara. La doncella
era sacrificada en una especie de altar delante del pueblo y haciendole saber a la
madre que era su hija.
La reina habia impuesto la ley de que todas las mujeres que tuvieran el pelo recogido
en forma de moo; siendo ella la unica que podia tener el pelo suelto, el cual le cubria
el rostro no pudiendose ver el mismo, pues todo el que intentaba verselo ella lo
mandaba a matar sin piedad despues de crueles torturas.
El dia del sacrificio de la doncella la reina la introducia en un cuarto que ella tenia
para tal efecto, y lo primero que hacia era cortarle el pelo. y despues la sacrificaba.
La reina con el pelo que le habia cortado a la doncella era con el que cubria su
descarnada cabeza y con el mismo se cubria el rostro. La reina goberno por mucho
tiempo pues ella se nutria de las sangre de las doncellas que ella sacrificaba.
Aquel pueblo ya estaba cansado de vivir con el terror que ella le habia impuesto, pues
no solo era el sacrificio de cada ao sino todas las doncellas tenian que trabajar para
ella.
La actual reina no se sabia de donde habia salido pues la anterior habia desaparecido
sin dejar rastro ni huellas y en su lugar habia aparecido aquella espantosa y cruel
mujer en este pacifico pueblo que habia sido feliz hasta su llegada.
Las sirvientes que ella tenia bajo sus ordenes no podian decir de que forma ella tenia la
cara, pues como ella se la cubria con el pelo no les distinguian los rasgos del rostro, y
todo el que se proponia verselo ella lo mataba.
El pueblo no cesaba de rezar y pedir. un dia olofin oyo la imploracion del pueblo y
selecciono a elegba para que investigara la causa de aquella imploracion. a tal efecto
elegba se dirigio a dicho pueblo encontrandose que ese dia se iba a sacrificar a una
doncella.
Elegb pregunto a que se debia que todos estaban tristes y llorosos, siendo informado
de lo que ocuria alli. Elegba volvio donde se encontraba olofin y le conto lo que pasaba
en aquel pueblo. olofin al oir lo que elegba le contaba no lo queria creer y entonces
mando a este donde estaba Orunmila para que le indicara lo que habia que hacer.
Orunmila al mirar a elegba le vio este ifa y le dijo: iku es quien esta gobernando ese
pueblo y le mando ebbo. Acto seguido hizo el ebbo y le dijo a elegba que fuera a votar
el ebbo a la entrada del pueblo y que le dijera a los habitantes del mismo que
hicieran una mueca y que la vistieran con el color del angel de la guarda de cada uno
de ellos y que la pusieran en un lugar visible de la casa, y que todas las mujeres se
soltaran el pelo y que despues cada una hiciera lo indicado pues el iba a mandar a que
desenmascararan a iku.
Despus que elegba le indico al pueblo lo que tenia que hacer y comprobar que
habian cumplido con lo que se les dijo Orunmila llamo a oggun y le dijo que fuera a
dicho pueblo a desenmascarar a iku y despues lo llevara en presencia de olofin.
As lo hizo oggun y cuando iku fue llevada a presencia de olofin este le dijo: como tu
has sido capaz de usurpar derechos que no te corresponden?, pues has cometido un

gran error y al mismo tiempo olofin le quito el pelo que iku tenia puesto y le dijo que
ya ella no tendria mas pelo ni propio ni postizo, terminandose el miedo y el terror que
habia en el pueblo.
Patakin 7.- Oyorumi la mujer de Orunmila.
Rezo: Ika Fun Adifafun Eshu Lorugbo Ounko Laye Kafurete Vile Adifafun
Obatala.
Ebb: eyele Fun Fun merin.
Patakin:
En este camino oyorumi era hija de un rey y fue Eggn ashanara logde y lo
desprecio, fue kalamodo y lo desprecio, y fue Orunmila y tambien lo desprecio.
Orunmila ante el desprecio de oyorumi le dio de comer a eshu y a todos los santos y
kowo eshu y tiro ashire y enfermo al rey, quien se vio obligado a ir a casa de
Orunmila y este le dijo que oyorumi maligbo y el la mando a hacer ebbo. Cuando
oyorumi llego a casa de Orunmila le dijo que ella
Iba a hacer su mujer y de esta forma el rey se curo.
Patakin 8.- El trabajo de Ozayin con una ot.
Rezo: Ika Fun Kafun Oni Babalawo, Adifafun Edu, Owoyi Elese Ilu Omo Anike
Edu Konigbo Aben Ia Ifa Eyele Lebo.
Rezo: Bifun Boboroni Ifa Kaferefun Ozain Ika Mafunbo Oni Oyi Oyi Olla Ilefun
Wa Eni Le Onile Ika Adifafun Orunmila, Aroyo Ifa Oni Oshun Awo
Obbaloso Olla Kaferefun Afefe.
Ebb: akuko, adie, iki, ewefa, tijera, erita meta, basura del techo de un lugar alto,
basura de la casa, eku, eya, epo, eran malu meta, asho Fun Fun, arako akulale, gbogbo
ileke, ota meta.
Patakin:
En la tierra ika ma Fun viva ozain que aspiraba a gorbenarla. En esa tierra tambin
viva Oya. Ozayin todos los das hacia una cosa distinta por el poder que tenia con tres
ota y para eso esperaba que todo el mundo estuviera presente y en su llamada deca:
"Oya Nire Boroboro Ami Baba Bi Moyo Bayomi Oni Wa On Balosha"
Y la gentes estaban zonzas. oya no andaba bien por el poder de ozain ya que este le
habia quitado el hijo de Orunmila que se llamaba ayoro ifa y lo tenia que no se
preocupaba de ir donde Orunmila ni de mirarse por un trabajo que le tenia hecho en
una de las otas y lo cubrio con dormidera y cada 7 dias iba alli y hacia una llamada:
" Kuelese Kan Kuelese Meyi Ori Ayoro Ifa Elese"
Y escupia y pisaba la ota y lo tenia embobecido.
Ya era tanto lo de ozain que un dia estando haciendo un trabajo con una ota que
konkue lelo niyu yamasa sokun malo como una sombra que envolvio a la tierra donde

trabajaba ozain y fue a caer donde oya que tenia una adie en la mano y se la dio a la ota
y salio para donde awo ayoro ifa. Al llegar ayoro ifa le dijo: tengo hambre; y oya pelo
la adie y la comieron juntos y se le fue quitando al awo aquello que tena.
Al poco rato se miro y se vio ika Fun y al momento vio una sombra que venia y era iku
que cantaba:
" Koko Fun Olona".
Era tan grande el ruido que traia iku que awo se asusto, cogio la ota marco ika Fun, le
dio una eyele, la tapo bien y la puso detras de la puerta. iku llego a la casa de ayoro
ifa y le dijo: vamos juntos oya, tu y yo a donde ozain para que esto se termine; coge
tela negra, roja y blanca y un jio jio vivo y una piedra de osha, has como una jabita y
veras que vas a triunfar.
Ayoro ifa hizo el ebbo y salieron todos juntos cantando y Oy tocaba:
"Oya Shoro Oloddumare Afefe Lokun Ona Ya Igbo Afefe Lokun"
Se formo un viento muy grande y el ebbo le cay encima a ozain y sus hijos se
asustaron y se fueron de esa tierra y ozain se quedo privado.
Ik siguio con awo ayoro ifa a la tierra de ika Fun. Iku cogio un gallo y se lo dio a
ozain y comio con el y este desperto de su privacion y se encontro que alli estaba oya y
ayoro ifa. iku le pregunto a ozain si ya se habia terminado la guerra y este le dijo que si.
Nota: hay que darle un gallo al muerto.
Patakin 9.- El pjaro agufan.
Patakin:
Agufan era un pajaro muy bonito de plumas largas que un dia fue a casa de Orunmila
por adivinacion. En el osode le salio este ifa que lo mando a hacer ebbo para que fuera
el oba de todos los pajaros. Agufan despues que Orunmila le hizo el ebbo, llego a ser
oba de todos los pajaros porque olofin le dio ashe de awo por eso ese pajaro solo lo
tiene el rey y le pone tres criados para que lo cuide. ese pajaro cuando cruza por un
pueblo anuncia una cosa mala y todos los babalawos le preguntan a Orunmila.