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La Taika

Este documento describe la filosofía y práctica de la escuela Ayllu en Warisata, Bolivia. La escuela era productiva y se adaptaba al entorno local, ya sea en las tierras altas o en la selva. La escuela enseñaba la vida real en lugar de "preparar al niño para la vida". Los niños aprendían a través de la actividad, no de forma pasiva. La escuela integraba el trabajo y la producción a través de talleres y agricultura para satisfacer las necesidades de la escuela y la comunidad. El aula

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Este documento describe la filosofía y práctica de la escuela Ayllu en Warisata, Bolivia. La escuela era productiva y se adaptaba al entorno local, ya sea en las tierras altas o en la selva. La escuela enseñaba la vida real en lugar de "preparar al niño para la vida". Los niños aprendían a través de la actividad, no de forma pasiva. La escuela integraba el trabajo y la producción a través de talleres y agricultura para satisfacer las necesidades de la escuela y la comunidad. El aula

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LA TAIKA:TEORIA Y PRACTICA DE LA ESCUELA AYLLU(RESUMEN)

LA ESCUELA PRODUCTIVA.-Al hablar de escuela productiva tenemos que


sealar ante todo que esa naturaleza implica diferentes tipos de escuela
segn la zona en la que este instalada. No puede ser lo mismo una escuela
del altiplano que una de la selva. Haba que entender a la produccin tpica
para dar coherencia a las labores escolares con las del ambiente.
Estas mltiples variaciones se basan en concepciones comunes que
forman una base nueva para el enfoque de la educacin boliviana.
a) Escuela para la vida o escuela de la vida.-La escuela rural no
tiene por misin preparar al nio para la vida Qu es en efecto,
preparar para la vida? Consista en preparar al indio para integrarse a
la sociedad que lo explota y lo humilla. La Vida se entenda como la
vida feudal de aquel tiempo.
En Warisata el propsito era diametralmente opuesto: s buscaba
liquidar el rgimen de la servidumbre. Por consiguiente, no poda ser
una escuela para la vida, sino una escuela de la vida
b) La escuela activa.- El concepto vida no es puramente biolgico.
Para vivir hay que producir los medios materiales necesarios; la
existencia del hombre est condicionada a la actividad que realiza
para hacerla posible. La actividad es la que hizo al hombre, dio lugar
al razonamiento, permiti el crecimiento del cerebro. La actividad
transforma a la naturaleza y por consiguiente transforma al hombre
mismo.
Pero la actividad se distorsiona cuando la sociedad se divide en clases
y puede dar resultados completamente contrarios. No es lo mismo la
actividad del esclavo que la del seor.
En la escuela activa, l nio aprende, mecnicamente, pasivamente,
sin cuestionar su aprendizaje; Es la escuela que conviene a una
sociedad que desea perpetuar su dominio: La sociedad burguesa.
La escuela de la vida puede dar lugar a la reposicin de una
actividad creadora.
c) La escuela del trabajo.-La escuela de la vida, que ensea es la
vida misma. En este caso la actividad cobra el carcter de un hecho
razonado, deliberado, que va ms all de la mera accin del accionar,
del manipular.
El concepto de escuela activa hay que complementarlo: ser la
escuela activa y de trabajo la que corresponde a la realidad.
Sin embargo sucede con la escuela del trabajo lo mismo que con la
escuela activa, que en manos de la burguesa capitalista se
convierte en un factor para la conservacin de su dominio, de donde
aparece como una maldicin para el oprimido.
La escuela productiva
Forma parte de la escuela del trabajo, productivo en relacin a los
requerimientos del ambiente, hacindolo necesario para el desarrollo
da comunidad. En warisata el trabajo ya no era la maldicin del
oprimido. Sino el canto alegre y optimista de la libertad.

El aula
El aula no era una entidad separada del taller o de la tierra.
El taller
La finalidad del taller no era hacer artesanos, sino capacitar al
hombre para utilizar los recursos del ambiente. Los talleres eran de
dos clases: los destinados a la construccin de la escuela y las
viviendas: carpintera, herrera. Fabricacin de adobes .etc. ; y los que
producan renta:sastrera,costura,hilados,tejidos,[Link] medio
deba imponer la actividad o industria principal: lana en el altiplano,
madera en la floresta, lo que la naturaleza ofreciera con mas
abundancia y facilidad.
De esta manera la escuela se doto a si misma de cuanto necesitaba
en infraestructura y equipamiento. l taller de tejidos permita,
adems ofrecer ocupacin rentaba a mujeres jvenes que carecan de
medios de vida.
El Sembro
El trabajo agrcola desde luego era la base de toda accin escolar.

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