NO HAGAS CASO DE LAS ESCRITURAS, haz caso a tu corazn.
sa es la nica
escritura que yo
recomiendo: escucha atentamente, muy conscientemente, y nunca te
equivocars. Escuchando a tu propio
corazn nunca estars dividido. Escuchando a tu propio corazn, empezars a
ir en la direccin correcta,
sin tener que pensar en lo que est bien o est mal.
La nueva humanidad tendr una habilidad que consistir en el secreto de
escuchar al corazn conscientemente,
vigilando, atentamente. Sguele adondequiera que te lleve. S, a veces te
llevar a algn peligro,
pero recuerda que esos peligros son necesarios para que madures. A veces te
confundir, pero esas
confusiones son parte del crecimiento. Caers muchas veces; vuelve a
levantarte, porque cayndote y levantndote
es como vuelves a recobrar fuerzas. As es como uno se equilibra.
Pero no obedezcas las reglas que vienen impuestas desde el exterior. Las
reglas impuestas nunca
estarn bien, porque las ha inventado alguien que quiere dominarte! S, en el
mundo tambin ha habido
grandes iluminados: un Buda, un Jess o un Mahoma. No han dado reglas para
el mundo, han dado su
amor. Pero, antes o despus, sus discpulos se renen y empiezan a marcar las
normas de conducta.
Cuando el maestro ya no est, cuando la luz se ha ido y estn en la oscuridad,
empiezan a buscar a tientas
determinadas normas que obedecer, porque ahora ya no est la luz que les
alumbraba. Ahora tienen que
depender de las normas.
Jess hizo lo que le susurr el corazn, pero los cristianos no estn haciendo lo
que les susurra su
corazn. Son imitadores y, en cuanto imitas, ests insultando a la humanidad,
ests insultando a tu Dios.
No seas un imitador, s original siempre. No te conviertas en una copia. Eso es
lo que pasa en todo
el mundo, copias y ms copias.
Si eres original la vida realmente es un baile, y ser original es tu destino. Fjate
en lo diferente que es
Krishna de Buda. Si Krishna hubiese imitado a Buda, habramos perdido uno de
los hombres ms hermosos
de esta Tierra. O si Buda hubiese imitado a Krishna slo habra sido una
imitacin barata. Imagnate a
Buda tocando la flauta! Habra desvelado a todo el mundo, no era un flautista.
Imagnate a Buda bailando;
es ridculo, es absurdo.
Y lo mismo pasa con Krishna Sentado debajo de un rbol sin una flauta sin
corona ni plumas de pavo
real, sin bellos atuendos, sentado debajo de un rbol con los ojos cerrados
como si fuese un mendigo, sin
gente bailando a su alrededor, sin baile, sin msica... Krishna parecera pobre,
estara empobrecido. Un
Buda es un Buda, un Krishna es un Krishna, y t eres t. Y t no eres, de
ninguna manera, menos que los
dems. Resptate, respeta tu voz interior y obedcela.
Ten en cuenta que no te estoy garantizando que esto te vaya a conducir
siempre a lo correcto. Muchas
veces te conducir a lo equivocado, porque para llegar a la puerta correcta hay
que llamar primero a
muchas puertas equivocadas. Es as. Si te encuentras con la puerta correcta de
golpe, no sabrs reconocer
que era la correcta. Por tanto, recuerda que en el balance final los esfuerzos
nunca sobran; todos los esfuerzos
contribuyen al desarrollo final de tu crecimiento.
No seas indeciso, no te preocupes demasiado de equivocarte. ste es uno de
los problemas: se ha
enseado a la gente a no equivocarse, y entonces se vuelven tan indecisos, tan
cobardes y temerosos de
hacer algo mal, que se quedan paralizados. No pueden moverse por si pasa
algo malo. Se convierten en
rocas, pierden la movilidad.
Comete todas las equivocaciones que puedas, y recuerda slo una cosa: no
vuelvas a cometer el
mismo error. Entonces, estars creciendo. Parte de tu libertad consiste en
equivocarte, incluso el ir en contra
de Dios forma parte de tu dignidad. As empezars a tener una columna
vertebral; por otro lado, hay
millones de personas sin columna vertebral.
Olvdate de todo lo que te han dicho: Esto est bien y eso est mal. La vida
no es esttica. Lo que
hoy est bien puede estar mal maana, lo que est mal en este momento
puede estar bien en el momento
siguiente. La vida no se puede encasillar, no se puede etiquetar tan fcilmente:
Esto est bien y aquello
est mal. La vida no es una farmacia donde cada botella tiene su etiqueta y
sabes cul es cul. La vida es
un misterio: en un momento determinado utilizas una cosa y est bien, y en
otro momento, habr pasado
tanta agua por el Ganges, que ya no servir y estar mal.
Cul es mi definicin de lo que est bien? Est bien aquello que est en
armona con la existencia, y
lo que no est en armona con la existencia est mal. Tendrs que estar muy
despierto en todo momento,
Osho Coraje La alegra de vivir peligrosamente
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porque tienes que decidir espontneamente. No puedes contar con respuestas
premeditadas para lo que
est bien y lo que est mal. Slo los estpidos cuentan con las respuestas
premeditadas, porque de ese
modo no necesitan tener inteligencia, no les hace falta. Ya saben lo que est
bien y lo que est mal, pueden
aprenderse la lista de memoria; no es muy larga.
Los Diez Mandamientos qu sencillo! sabes lo que est bien y lo que est
mal. Pero la vida
cambia constantemente. Si volviese Moiss, no creo que volviera a daros los
mismos diez mandamientos,
no podra. Cmo os va a dar los mismos mandamientos tres mil aos ms
tarde? Tendra que inventar
algo nuevo.
Pero sta es mi conclusin: siempre que hay unos mandamientos, la gente se
encuentra con dificultades,
porque en el momento que se divulgan ya se han quedado anticuados. La vida
va muy rpido; es
dinmica, no es esttica. No es una charca estancada, es el Ganges, est
fluyendo. Nunca es el mismo ro
en dos instantes consecutivos. Una cosa puede estar bien en un momento, y
no estar bien en el momento
siguiente.
Qu podemos hacer? La nica posibilidad es que la gente sea tan consciente
que pueda decidir
cmo responder a la vida cambiante.
Una historia zen:
Haba dos templos rivales. Los dos maestros probablemente slo se trataba
de supuestos maestros;
en realidad, deban ser sacerdotes estaban tan en contra el uno del otro que le
dijeron a sus seguidores
que no deban mirar nunca hacia el otro templo.
Cada sacerdote tena un nio a su servicio para traerle cosas o hacer los
recados. El sacerdote del
primer templo le dijo a su nio sirviente: No hables nunca con el otro chico.
Esa gente es peligrosa.
Pero los nios son nios. Un da se encontraron en la carretera, y el nio del
primer templo le pregunt
al otro: Adnde vas?
El otro le dijo: A donde me lleve el viento. Probablemente, deba haber
escuchado grandes cuestiones
zen en el templo; A donde me lleve el viento dijo. Una gran declaracin, Tao
puro.
Pero el primer nio estaba muy avergonzado y ofendido porque no haba
encontrado ninguna respuesta
a esto. Estaba triste y enfadado, y tambin le remorda la conciencia... Mi
maestro me ha dicho
que no deba hablar con esa gente. Esa gente es realmente peligrosa. Pero
qu clase de respuesta es
sa? Me ha humillado.
Fue a su maestro y le dijo lo que haba ocurrido: Siento haber hablado con l.
Tenas razn, son raros.
Qu clase de respuesta es sa? Yo le pregunt: Adnde vas? una
pregunta sencilla, normal y
saba que estaba yendo al mercado igual que yo. Pero me contest: A donde
me lleve el viento.
El maestro le dijo: Te haba advertido, pero no me has hecho caso. Mira,
maana te vuelves a colocar
en el mismo sitio. Cuando llegue l, le preguntas: Adnde vas?, y l dir: A
donde me lleve el
viento.>~ Entonces, t tambin tienes que ser un poco ms filosfico y decirle:
Y si no tienes piernas?
porque el alma es incorprea y el viento no se puede llevar al alma a ningn
sitioentonces, qu hars?
El nio quera estar absolutamente preparado; se pas toda la noche
repitindolo. A la maana siguiente
se march muy pronto hacia el lugar, se coloc en el mismo sitio, y a la misma
hora volvi a aparecer
el otro nio. Estaba muy contento, ahora te iba a ensear qu es la verdadera
filosofa. As que le pregunt:
Adnde vas? Y se qued esperando...
Pero el nio dijo: Voy al mercado a comprar verduras.
Y ahora, de qu le serva la filosofa que haba aprendido?
La vida es as. No puedes prepararte, no puedes estar listo. sa es su belleza,
se es el misterio, que
siempre te coge de sorpresa, siempre llega de sorpresa. Si tienes ojos, te dars
cuenta de que cada momento
es una sorpresa y no se puede aplicar una respuesta premeditada.
