EDITORIAL CLIE

M.C.E. Horeb, E.R. n. 2.910 SE-A

Ferrocarril, 8
08232 VILADECAVALLS (Barcelona) ESPAA
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EN POS DE LO SUPREMO
365 Lecturas devocionales
COLECCIN: DEVOCIONALES
Ttulo original ingls MY UTMOST FOR HIS HIGHEST.
Copyright 1992 por The Oswald Chambers Publications Ass. Ltd.
Copyright 1935 para la edicin original por Dodd,
Mead&Company, Inc.
Copyright renovado en 1963 por The Oswald Chambers
Publications Ass. Ltd.
Publicado con permiso mediante arreglo especial con Discovery House
Publishers, Box 3566, Grand Rapids, Michigan, 49501.
Todos los derechos reservados.
2007 Editorial CLIE
Traduccin: Santiago Escuain
Revisin y actualizacin literaria del texto: Eliseo Vila y Rubn Gil
Excepto en los casos que as se indica, todas las citas bblicas
proceden de la Versin Reina Valera-Revisin 1977
ISBN: 978-84-8267-524-4
Printed in Colombia
Clasifquese: 2160 DEVOCIONALES:
Meditaciones diarias
CTC: 05-31-2160-14
Referencia: 22.46.81

Dedico este libro a todos sus lectores, en especial

a mis padres, Gil y Violet,
mi esposa, Pam,
mis hijos, Jeremy, Aaron y Bethany,
y a cada una de las distintas generaciones
que representan.
Que las verdades de la Palabra de Dios
expresadas en este libro sirvan
para llevar a todos aquellos que lo lean
a un mayor conocimiento de Dios
y una comunin ms ntima con l
como resultado de aplicarlas
a su propia vida.

PRLOGO
A LA EDICIN ESPAOLA
Verter al espaol la edicin actualizada de En pos de lo Supremo
no ha sido empresa fcil. El trabajo magistral llevado a cabo por
James Reimann en su revisin y, como le gusta decir en el prlogo,
traduccin al ingls contemporneo del texto original de Oswald
Chambers, era un reto arriesgado de asumir y difcil de superar.
La profundidad espiritual de Oswald Chambers, su conocimiento
de la Persona de Cristo y su visin de lo que debe ser la identificacin
y perfecta unin del creyente con su Seor en todos los aspectos
de la vida, hacen que aun la extensin y riqueza de vocablos del
idioma de Cervantes queden cortas a la hora de plasmar mediante
palabras, pensamientos y expresiones que trascienden los lmites
humanos y que, en realidad, no pueden transmitirse gramaticalmente a menos que el lector lo haga con corazn dispuesto, nico
hbitat donde el mensaje que se revela a travs de estas pginas
puede alcanzar su total expresin y verdadera forma.
Muy pronto nos dimos cuenta de que traducir En pos de lo Supremo
no era una labor al alcance de un solo hombre. En consecuencia,
hemos credo necesario sumar a la tarea cientfica de interpretacin
llevada a cabo por Santiago Escuain traductor telogo, coautor
del Nuevo Diccionario Bblico Ilustrado y conocido mundialmente
por la calidad de sus trabajos, especialmente en lo que se refiere
a obras relacionadas con las lenguas bblicas originales, una
revisin literaria realizada por dos agudos y conocidos periodistas
evanglicos en Espaa: Eliseo Vila y Rubn Gil.
Con ello creemos haber conseguido un efecto igual o parecido
al obtenido por James Reimann en la edicin inglesa actualizada.
Una primera traduccin al espaol, y posteriormente una traduccin de la propia versin espaola.
Por tanto, al presentar esta edicin actualizada, confiamos haber
dado pleno cumplimiento al propsito que le llev a emprender la
ardua labor, en lengua inglesa, y nos unimos a su deseo de que
el esfuerzo realizado sirva tanto a la generacin presente como
a las futuras para sacar mayor partido del tesoro de la Palabra
de Dios y penetrar ms profundamente en su contenido mediante
la ayuda que pueda prestarles el presente volumen, sin duda el
mejor devocional de todos los tiempos.
Los Editores
Noviembre de 1993

PREFACIO
Con la excepcin de la Biblia, ningn libro ha causado un efecto tan profundo en mi vida como En pos de lo Supremo. Fue mi
esposa quien lo puso en mis manos antes de que nos casramos,
y desde que le la primera pgina ha formado parte, da tras da,
de mi dieta espiritual.
Fue a travs de sus pginas que Dios plasm en mi corazn
la mas preciosa y esencial de las verdades necesarias para la
vida de todo creyente que desea sinceramente seguir a Jess: el
aspecto ms importante de la vida cristiana es nuestra relacin
personal con Cristo.
Pocos son los que han alcanzado el nivel de cono cimiento de la
Persona de Cristo que tenia Oswald Chambers, y menos todava
quienes han hecho de su aplicacin algo tan ineludible. Este volumen no es un tesoro para admirar, sino un mensaje que vivir.
Me siento sumamente alentado al ver estas meditaciones devocionales llenas de vigor y poder espiritual actualizadas con
expresiones ms coetneas. El propsito de esta revisin est en
hacerlas ms legibles y fciles de entender. No se ha alterado en
el ms mnimo grado una sola de las verdades que contienen.
Unicamente se ha puesto al da su lenguaje con la esperanza de
que alcancen una distribucin an ms extensa en esta y futuras
generaciones. James Reimann ha emprendido esta tarea con el
mayor cuidado de proteger el mensaje de Oswald Chambers. Es
digno de elogio. Como parte de nuestro ministerio por ms de
veinte aos, lo he conocido como amigo, como estudiante diligente
de la Palabra y como fiel seguidor de Cristo en su andar y en su
obrar. Mi ferviente oracin es que este volumen sea recibido con
deleite y compartido con toda libertad.
Charles F. Stanley
1 de febrero de 1992

INTRODUCCIN

En pos de lo Supremo ha sido un compaero inseparable a

lo largo de mi vida cristiana. Lleg hasta m recomendado por
Charles Stanley, mi pastor, quien a menudo ha expresado pblicamente su amor por el potencial que contiene. Se trata de una
obra que ha perdurado mucho ms all de la vida de su autor,
fallecido en 1917.
Los pensamientos que componen el texto de esta obra provienen
de las disertaciones que Oswald Chambers, que muri a los 43
aos, comparti originalmente en el Instituto de Instruccin Bblica
de Clapham, Inglaterra, entre 1911 y 1915, as como las plticas devocionales realizadas en la Asociacin de Jvenes Cristianos (YMCA)
que le design para servir en Egipto desde 1915 a 1917 con las
tropas australianas y neozelandesas que estaban protegiendo el
Canal de Suez durante la Primera Guerra Mundial. Cuidadosamente recopiladas por su esposa, fueron publicadas en forma de
libro en Inglaterra, en 1928 y, posteriormente en Estados Unidos,
en 1935. Desde entonces se ha convertido en el devocional ms
clebre de todos los tiempos.
La idea de poner en marcha una revisin del texto surgi a
raz de la evolucin experimentada por la lengua inglesa durante
el ltimo siglo. Como propietario de una librera cristiana, he
vendido a travs de los aos miles de ejemplares de En pos de
lo Supremo. Ello gener en m la inquietud de si, a causa de los
cambios habidos en el lenguaje, los lectores estaban recibiendo del
libro todo lo que cabra esperar. En cierta ocasin, mientras lea
la seleccin devocional para aquel da, ped al Seor que pusiera
sobre alguien la carga de revisar y actualizar la edicin. Para mi
gran sorpresa, sent de inmediato la voluntad del Seor de que
fuera yo mismo quien emprendiese la tarea. Y aquel mismo da
puse manos a la obra.
Lo que tiene el lector en sus manos es la culminacin de aproximadamente 1.800 horas de trabajo de investigacin y redaccin.
No se trata de una parfrasis de la obra original, pero bien se
podra considerar como una traduccin de la misma. Se llevaron a
cabo miles de estudios sobre distintos vocablos utilizados a fin de
obtener un texto preciso a la vez que legible. La presente edicin
incluye asimismo una tabla de referencias para todas las citas
bblicas, con objeto de facilitar al lector el ahondar en el estudio
de cada pasaje. Por lo que aconsejamos su lectura con la Biblia
al lado.

Este libro no es la Biblia su propsito es dirigir al lector a la

Biblia. Por ello, mi mayor deseo es que sirva para abrir el tesoro
de la Palabra de Dios y penetrar en su contenido, que con tanta
maestra explor Oswald Chambers.
Que este libro sirva a cada uno de sus lectores como ayuda para
meditar en la Palabra de Dios y aplicarla a su propia vida.
James Reimann
Josu 1:8

En pos de lo Supremo. ...mi anenero 1

helo y esperanza de que en nada ser
avergonzado... Todos nos sentiremos
Definiendo
muy avergonzados si no cedemos a
el objetivo
Jess la parte de nuestra vida que l
nos ha pedido que le rindamos. Es
...mi anhelo y esperanza
como si Pablo dijera: Mi propsito decide que en nada
dido es que todo mi ser sea para su
ser avergonzado;
mayor exaltacin lo mejor de m antes bien con toda confianza,
para Su gloria. Alcanzar este nivel de como siempre, ahora tambin
determinacin es cosa de la voluntad,
ser magnificado
no de debate ni de razonamientos. Es
Cristo en mi cuerpo,
una entrega absoluta e irrevocable de
o por vida o por muerte.
la voluntad. Lo que nos impide llegar
(Filipenses 1:20)
a esta decisin es nuestro apego indebido a la reflexin y la autocomplacencia, aunque lo encubramos
con la pretensin de que estamos actuando por consideracin a
otros. Nos excusamos alegando lo mucho que nuestra obediencia
al llamamiento de Jess puede costar a los que nos rodean; con
ello estamos dicindole a Dios que ignora las implicaciones y el
coste de nuestra obediencia. Cntrate y prosigue al blanco, l lo
sabe. Deja a un lado todos los dems pensamientos y sitate ante
Dios aferrado a esta idea: Todo mi ser para Su gloria; lo mejor
de m mismo por lo Supremo de l. Estoy decidido a ser absoluta
y totalmente para l y slo para l.
Resuelto a todo para alcanzar Su santidad. No importa
si ello significa vida o muerte! (vase 1:21). Pablo estaba decidido
a que nada le detuviera impidindole hacer lo que Dios quera.
Pero antes de seguir la voluntad de Dios se desencadena una crisis
en nuestras vidas. Y sucede a causa de nuestra insensibilidad a las
amorosas y gentiles indicaciones divinas. Dios nos lleva al punto
de pedirnos todo nuestro ser para l, y comenzamos a debatirnos
en una crisis que l mismo prepara providencialmente para obligarnos a decidir en uno u otro sentido. Este momento se convierte
en la gran encrucijada de nuestra vida. Si te ha sobrevenido una
crisis en cualquier frente, rinde tu voluntad a Jess de una manera
absoluta e irrevocable.

2 enero

Has caminado alguna vez de esta

manera? Si lo has hecho, sabrs que no
hay respuesta lgica posible si alguien
Proseguirs
te pregunta lo que ests haciendo. Una
aunque
de las preguntas ms difciles de responder en la labor cristiana es: Qu
no sepas?
piensas hacer? No sabes lo que vas a
hacer. Lo nico que sabes es que Dios
Sali sin saber
s sabe lo que l est haciendo. Examina
adnde iba
continuamente tu actitud respecto a Dios
(Hebreos 11:8)
para ver si ests dispuesto a caminar
en todas las reas de tu vida, confiando
totalmente en l. Esta actitud es la que
te mantiene en constante expectacin,
porque no sabes lo que Dios har a
rengln seguido. Cada maana, cuando despiertas, tienes una
nueva oportunidad para ponerte en marcha, edificando tu
confianza en Dios. No os afanis por vuestra vidani por el
cuerpo (Lucas 12:22). En otras palabras, no os inquietis por
aquellas cosas que os causaban preocupacin antes de salir.
Le has preguntado a Dios qu es lo que piensa hacer? Nunca
te lo dir. Dios no te cuenta sus proyectos, tan slo te revela quin
es l. Crees verdaderamente en un Dios de milagros, que te impulsa a caminar en plena obediencia, hasta que no quede en ti
capacidad de sorpresa por nada de lo que l hace?
Ten la seguridad de que Dios es siempre el que t sabes que es
cuando te encuentras ms cerca de l. Piensa en cun innecesaria
e irrespetuosa es la ansiedad! Deja que tu actitud sea una continua
buena disposicin a caminar en dependencia de Dios, y tu vida
exhalar un encanto sagrado, indescriptible y muy grato a Jess.
Tienes que aprender a salir a ciegas e ir abandonando en el
camino tus propias convicciones, credos o experiencias, hasta que
llegues a un punto en tu fe en el que nada se interponga entre
t y Dios.

Quien no haya nacido de nuevo

enero 3
por el Espritu de Dios te dir que las
enseanzas de Jess son fciles de
Nubes
entender. Pero cuando sea bautizado
por el Espritu Santo, descubrir que
y oscuridad
nubes y oscuridad [hay] alrededor de
l.... Cuando entramos en un contacto
Nubes y oscuridad
ms ntimo con las enseanzas de Jesualrededor de l
cristo, llegamos por primera vez a darnos
(Salmo 97:2)
cuenta de esto. La nica manera posible
de alcanzar una plena comprensin
de las enseanzas de Jess es que la
luz del Espritu de Dios resplandezca
dentro de nosotros. Si no hemos vivido la experiencia de quitarnos, como
Moiss, de nuestros pies religiosos las sandalias de la irreverencia
desprendindonos de toda la excesiva familiaridad con la que
nos acercamos a Dios es dudoso que nunca hayamos estado
verdaderamente en Su presencia. Las personas petulantes e
irrespetuosas en sus tratos con Dios, es que no conocen ni han
entablado una verdadera amistad con Jesucristo. Slo tras el deleite maravilloso y la libertad que da el descubrir lo que Jesucristo
hace es cuando el hombre es capaz de penetrar la oscuridad y
percatarse de quin es l.
Jess dijo: Las palabras que yo os he hablado son espritu y son
vida (Juan 6:63). Antes, la Biblia era para nosotros tan slo un
montn de palabras nubes y oscuridad pero, de repente, las
palabras se tornan en espritu y vida porque Jess nos las reformula
de acuerdo con nuestras circunstancias hacindolas nuevas. As
es como Dios nos habla; no por visiones ni por sueos, sino por
palabras. Cuando un hombre acude a Dios, lo hace de la manera
ms sencilla que existe, con palabras.

4 enero

Hay ocasiones en las que no puedes

comprender que cosa te impide hacer
que quieres emprender. CuanPor qu no te aquello
do Dios introduce en tu vida un tiempo
puedo seguir
de espera, y parece no dar respuesta,
no te llenes de inquietud; slo espera.
ahora?
El tiempo de espera es para ensearte el significado de la santificacin
Seor,
aprtarte del pecado y santificar tu vipor qu no te puedo
da aunque puede tambin que llegue
seguir ahora?
tras haber comenzado ya el proceso de
(Juan 13:37)
santificacin para ensearte qu significa el servicio. Nunca te adelantes movindote antes de que Dios te d Sus instrucciones. Si tienes la ms ligera duda,
es seal de que no es l quien est dirigiendo. Siempre que tengas
alguna duda, espera.
Puede que al principio creas ver con claridad cul es la voluntad
de Dios el final de una amistad, de una relacin de negocios, o
algo que creas que es claramente la voluntad de Dios para ti. Pero
nunca actes en base al impulso de este sentimiento primario. Si
lo haces provocars situaciones difciles cuya resolucin demandar aos. Espera al momento de Dios y l lo har sin dolores ni
frustraciones. Cuando se trata de la voluntad providencial de Dios,
espera a que Dios se mueva.
Pedro no esper a Dios. Hizo sus propios clculos respecto de
dnde llegara la prueba, y le lleg donde no la esperaba. Mi
vida pondr por ti. La declaracin de Pedro era sincera, pero fue
hecha en ignorancia. Jess le respondi: No cantar el gallo,
antes que me hayas negado tres veces (13:38). Estas palabras
fueron pronunciadas con un conocimiento de Pedro por parte de
Jess ms profundo del que el propio Pedro tena de s mismo.
Pedro no poda seguir a Jess porque no se conoca a s mismo ni
meda sus propias capacidades lo suficientemente bien. La devocin
natural puede bastar para atraernos a Jess, para hacernos sentir
Su irresistible atractivo, pero nunca har de nosotros discpulos. La
devocin natural negar a Jess, nunca llegar a lo que significa
verdaderamente seguirle.

Y dicho esto, aadi: Sgueme (Juan

enero 5
21:19). Tres aos antes Jess le haba
dicho: Sgueme (Mateo 4:19), y Pedro
La vida
sigui sin vacilar. Haba sentido la irrede
poder
sistible atraccin de Jess y no necesit
que el Espritu Santo le ayudase. Ms
a seguir
adelante lleg al lugar donde neg a
Jess, y su corazn qued quebrantado.
Jess le respondi:
Luego recibi el Espritu Santo y Jess
Adonde yo voy,
volvi a decirle: Sgueme (Juan 21:19). no me puedes seguir ahora;
Ahora no hay nadie delante de Pedro mas me seguirs ms tarde.
ms que el Seor Jesucristo. En el primer
(Juan 13:36)
Sgueme no haba nada misterioso.
Era un seguir externo. Pero ahora Jess
le peda un sacrificio y la rendicin de
su interior (vase 21:18).
Entre estas dos ocasiones, Pedro haba negado a Jess con juramentos y maldiciones (vase Mateo 26:69-75). Pero luego lleg al
fondo de s mismo y a la anulacin de toda su autosuficiencia. No
quedaba en l nada en lo que jams podra confiar. Este estado
de miseria le dej finalmente dispuesto a recibir todo lo que el
Seor resucitado tena para l ...sopl, y les dijo: Recibid el Espritu
Santo (Juan 20:22). No importa qu cambios haya llevado Dios
a cabo en ti, nunca te apoyes en ellos. Apyate tan slo sobre una
persona, el Seor Jesucristo, y sobre el Espritu que l da.
Todas nuestras promesas y resoluciones terminan en un fracaso
porque no tenemos poder para cumplirlas. Cuando llegamos al final
de la cuerda de nuestros propios recursos, no slo mentalmente,
sino de forma integral, podemos recibir el Espritu Santo. Recibid
el Espritu Santo el concepto es el de una inundacin. Ahora slo
hay Uno que dirige el curso de tu vida, el Seor Jesucristo.

6 enero

Adorar es ofrecerle a Dios lo mejor

que l te ha dado a ti. Ten cuidado cmo empleas lo mejor que posees. SiemAdoracin
pre que recibas una bendicin de Dios,
devulvela a l como una ofrenda de
amor. Tmate tiempo para meditar
...pas de all a un monte
delante de Dios y ofrcele la bendicin
al oriente de Betel,
de vuelta a l en un deliberado acto de
y plant su tienda,
teniendo a Betel al occidente adoracin. Si acumulas para ti, se tornar en una podredumbre espiritual,
y Hai al oriente;
y edific all altar a Jehov, como le sucedi al man cuando lo
e invoc e nombre de Jehov. acumulaban (xodo 16:20). Dios nunca
te dejar que guardes una bendicin es(Gnesis 12:8)
piritual solo para ti. Ha de serle devuelta
a l para que l pueda transformarla
en bendicin para otros.
Betel es un smbolo de comunin con Dios; Hai es el smbolo del
mundo. Abram plant su tienda entre las dos. El valor permanente
de nuestro servicio pblico para Dios se mide con la profundidad
de la intimidad de nuestros tiempos privados de comunin y de
unidad con l. Tan malo es precipitarse a la adoracin como tener
prisa en salir de ella siempre hay tiempo para adorar a Dios. El
fijar unos das determinados para la adoracin puede constituir
una trampa, privndonos de la oportunidad de tener un tiempo
diario a solas con Dios. Es a causa de esto que debemos plantar
nuestras tiendas en el punto medio donde siempre tengamos
ocasin de estar a solas con l, por muy azarosos que sean nuestros avatares con el mundo. No hay tres niveles de vida espiritual
adoracin, espera y trabajo. Sin embargo, algunos parecen
saltar como ranas espirituales de la adoracin a la espera y de la
espera al trabajo. La idea de Dios es que las tres cosas vayan de
la mano. Siempre estuvieron juntas en la vida de nuestro Seor, y
en perfecta armona. Es una disciplina que debe ser desarrollada;
no se consigue de la noche a la maana.

Estas palabras no fueron dichas como

enero 7
reprensin, ni siquiera con sorpresa; Jess
quera animar a Felipe a que se le acerIntimidad
case. Pero, lamentablemente, con frecon Jess
cuencia la ltima persona con quien adquirimos intimidad es con Jess. Antes
de Pentecosts, los discpulos conocan
Jess le dijo:
a Jess como Aquel que les daba poder
Tanto tiempo hace
para dominar demonios y promover avique estoy con vosotros,
vamientos (vase Lucas 10:18-20). Era
y no me has conocido,
una maravillosa comunin, pero haba
Felipe?
una intimidad mucho ms estrecha que
(Juan 14:9)
vendra: ...os he llamado amigos...
(Juan 15:15). La verdadera amistad es
cosa rara en la tierra. Significa la identificacin con alguien en pensamiento, corazn y espritu. Toda la
experiencia de la vida tiene el propsito de capacitarnos a entrar
en esta estrecha relacin con Jesucristo. Recibimos Sus bendiciones
y conocemos Su Palabra, pero, le conocemos realmente a l?
Jess dijo: Os conviene que yo me vaya... (Juan 16:7). Se apart
aparentemente para acercalos an ms. Jess se goza cuando
un discpulo se ocupa en andar ms cerca de l. La realidad del
fruto es siempre en la Escritura el resultado visible de una relacin
ntima con Jesucristo (Juan 15:1-4).
Cuando alcanzamos esta intimidad con Jess nunca sentimos
soledad y nunca carecemos de comprensin ni de compasin.
Podemos derramar de forma continua nuestros corazones delante
de l sin que se nos note demasiado emotivos o lastimeros. El cristiano ligado ntimamente a Jess nunca llamar la atencin sobre
s, sino que mostrar slo la evidencia de una vida en la que Jess le controla totalmente. ste es el resultado de dejar que Jess
cubra todas las reas de la vida hasta lo ms hondo. La imagen
resultante de esta vida es la de un equilibrio estable y sereno que
nuestro Seor da a los que son Sus ntimos.

8 enero

Este acontecimiento muestra una imagen del error que cometemos al pensar
que lo mayor que Dios quiere de nosoEs vivo
tros es el sacrificio de la muerte. Lo que
mi sacrificio?
Dios quiere es el sacrificio por medio de
la muerte, cosa que nos capacita para
hacer lo que hizo Jess: el sacrificio de
nuestras vidas. No se trata de Seor,
Edific all
estoy dispuesto a ir contigo...a la muerAbraham un altar...,
te (Lucas 22:33), sino ms bien: Estoy
y at a Isaac su hijo,
dispuesto a identificarme con tu muerte
y lo puso en el altar...
de modo que pueda presentar mi vida
(Gnesis 22:9)
como un sacrificio a Dios.
A veces pensamos que Dios nos exige
que dejemos cosas! A Abraham le purific de este error, y el mismo proceso est en marcha en nuestras
vidas. Dios nunca nos pide que abandonemos nada por el mero
hecho de dejarlo, pero nos dice que lo dejemos por causa de la
nica cosa que vale la pena tener, es decir, la vida en l mismo. Es
cuestin de aflojar las ataduras que retienen nuestras vidas. Estas
ataduras quedan deshechas en el acto por la identificacin con la
muerte de Jess. Entonces entramos en una relacin con Dios a
travs de la cual podemos ofrecerle en sacrificio nuestras vidas.
De nada le sirve a Dios que le des tu vida en muerte. El quiere
que seas un sacrificio vivo que dejes que l tenga el dominio sobre todas tus fuerzas que han sido salvadas y santificadas
por medio de Jess (Romanos 12:1). Esto es lo verdaderamente
aceptable para Dios.

Todo vuestro espritu. La mayor

enero 9
y m misteriosa obra del Espritu Santo
est en los ms profundos niveles de
Examen
nuestro ser, que no podemos alcanzar.
de conciencia
Lee el Salmo 139. El Salmista invoca:
Oh Seor, T eres el Dios del Albor y
en oracin
de las negras horas de la noche; el Dios
de los picos montaosos y el Dios del
Y todo vuestro ser,
mar. Pero, oh Dios mo, mi alma tiene
espritu, alma y cuerpo
horizontes ms lejanos que los del albor, sea guardado irreprensible
ms profundos que los de las negras
(1 Tesalonicenses 5:23)
noches de la tierra, picos ms altos que
los de cualquier montaa, mayores
abismos que ningn mar de la tierra.
T, que eres el Dios de todos sos, s T
mi Dios. No puedo alcanzar las alturas ni puedo sondear las
profundidades; hay motivos que no puedo descubrir, sueos que
no puedo cumplir. Oh Dios, escudrame.
Creemos que Dios puede fortalecer y proteger nuestros procesos mentales ms all de donde podamos intuir? la sangre
de Jesucristo su Hijo nos purifica de todo pecado (1 Juan 1:7). Si
este versculo significa slo purificacin a nuestro nivel consciente,
quiera Dios apiadarse de nosotros. El hombre atrapado y embotado por el pecado no se reconoce consciente de pecado. Pero la
purificacin de pecado que experimentamos alcanzar a las alturas
y profundidades de nuestros espritus si andamos en la luz, como
l est en la luz (1:7). El mismo Espritu que aliment la vida de
Jesucristo alimentar la vida de nuestro espritu. Solamente cuando
nos sentimos protegidos por Dios con la sacralidad milagrosa del
Espritu Santo, es que nuestro espritu, alma y cuerpo podrn ser
preservados en pura rectitud hasta la venida de Jess libres y
ya no ms condenados delante de Dios.
Deberamos dejar, con ms frecuencia, que nuestras mentes
meditasen en estas enormes y gigantescas verdades de Dios.

10 enero

Este versculo es el ms grande ejemplo de la verdadera esencia del mensaje

de uno de los discpulos de Jesucristo
Los ojos
en todo el Nuevo Testamento.
abiertos
La primera obra soberana de Dios en
su gracia queda recapitulada con las
palabras para que reciban... perdn
de pecados.... Cuando una persona
Te envo,
falla en su vida cristiana personal, se
para que abras sus ojos,
debe generalmente a que nunca ha re...para que reciban,
cibido nada. La nica seal de que una
por la fe que es en m,
persona es salva es que haya recibido
perdn de pecados...
algo de Jesucristo. Nuestra tarea como
(Hechos 26:17-18)
obreros de Dios es abrir los ojos de las
gentes para que puedan volverse de las
tinieblas a la luz. Pero esto no es salvacin; es conversin el simple
hecho de abrir los ojos y despertar. No creo que sea generalizar
demasiado decir que la mayora de los llamados cristianos son as.
Tienen los ojos abiertos, pero no han recibido nada.
La conversin no es la regeneracin. sta es una realidad descuidada en nuestra predicacin actual. Cuando una persona ha
nacido de nuevo, lo sabe porque ha recibido algo como un don
del Dios Omnipotente, y no por propia decisin.
Los hombres pueden hacer votos y promesas y puede que decidan
seguir hasta el fin, pero nada de esto es salvacin. La salvacin
implica que somos llevados a la situacin en que podemos recibir
algo de parte de Dios en base a la autoridad de Jesucristo, es decir,
el perdn de los pecados.
A esto le sigue la segunda obra de Dios en su gracia: ...herencia
entre los santificados.... En la santificacin, el que ha nacido de
nuevo cede deliberadamente su propio derecho y lo deposita en las
manos de Jesucristo, identificndose totalmente con el ministerio
de Dios hacia nosotros.