LA HISTORIA DE LA LOGICA
La lgica es
una ciencia
la demostracin e inferencia
formal que
vlida.
estudia
La
los
palabra
principios
deriva
de
del griego
antiguo (logike), que significa dotado de razn, intelectual, dialctico,
argumentativo,
que
su
vez
viene
de (logos),
palabra,
pensamiento, idea, argumento, razn o principio.
As como el objeto de estudio tradicional de la qumica es la materia, y el de
la biologa la vida, el de la lgica es la inferencia. La inferencia es el proceso
por el cual se derivan conclusiones a partir de premisas. La lgica investiga los
principios por los cuales algunas inferencias son aceptables, y otras no. Cuando
una inferencia es aceptable, lo es por su estructura, y no por el contenido
especfico del argumento o el lenguaje utilizado. Por esta razn la lgica se
considera una ciencia formal, como la matemtica, en vez de una ciencia
emprica.
La lgica tradicionalmente se consider una rama de la filosofa. Pero desde
finales del siglo XIX, su formalizacin simblica ha demostrado una ntima
relacin con las matemticas, y dio lugar a la lgica matemtica. En el siglo XX
la lgica ha pasado a ser principalmente la lgica simblica, un clculo definido
por smbolos y reglas de inferencia, lo que ha permitido su aplicacin a
la informtica. Hasta el siglo XIX, la lgica aristotlica y estoica mantuvieron
siempre una relacin con los argumentos formulados en lenguaje natural. Por
eso aunque eran formales, no eran formalistas. Hoy esa relacin se trata bajo
un punto de vista completamente diferente. La formalizacin estricta ha
mostrado las limitaciones de la lgica tradicional o aristotlica, que hoy se
interpreta como una parte pequea de la lgica de clases.
Introduccin:
El nacimiento de la lgica propiamente dicho est
directamente relacionado con el nacimiento intelectual del ser humano. La
lgica emerge como mecanismo espontneo en el enfrentamiento del hombre
con la naturaleza, para comprenderla y aprovecharla. Poncair destaca cinco
etapas o revoluciones en ese proceso que se presentan entre dos grandes
tpicos: del rigor y la formalidad, a la creatividad y el caos. Las etapas se
identifican como: Revolucin Matemtica, Revolucin Cientfica, Revolucin
Formal y Revolucin Digital adems de la prxima y prevista Revolucin Lgica.
Histricamente la palabra lgica ha ido cambiando de sentido. Comenz
siendo una modelizacin de los razonamientos, propuesta por los filsofos
griegos, y posteriormente ha evolucionado hacia diversos sistemas formales.
Etimolgicamente la palabra lgica deriva del trmino griego logiks,
que a su vez deriva de logos 'razn, palabra, discurso.
En un principio la lgica no tuvo el sentido de estructura formal estricta.
Edad Antigua
La lgica, como un anlisis explcito de los mtodos de razonamiento, se
desarroll
originalmente
en
tres
civilizaciones
de
la historia
antigua: China, India y Grecia, entre el siglo V y el siglo I a. C.
En China no dur mucho tiempo: la traduccin y la investigacin escolar en
lgica fue reprimida por la dinasta Qin, acorde con la filosofa legista. En India,
la lgica dur bastante ms: se desarroll (por ejemplo con la nyya) hasta que
en el mundo islmico apareci la escuela de Asharite, la cual suprimi parte del
trabajo original en lgica. A pesar de lo anterior, hubo innovaciones
escolsticas indias hasta principios del siglo XIX, pero no sobrevivi mucho
dentro de la India colonial. El tratamiento sofisticado y formal de la lgica
moderna aparentemente proviene de la tradicin griega.
Se considera a Aristteles el fundador de la lgica como propedutica o
herramienta bsica para todas las ciencias. Aristteles fue el primero
en formalizar los razonamientos, utilizando letras para representar trminos.
Tambin fue el primero en emplear el trmino lgica para referirse al estudio
de los argumentos dentro del lenguaje apofntico como manifestador de la
verdad en la ciencia. Sostuvo que la verdad se manifiesta en el juicio verdadero
y el argumento vlido en el silogismo: Silogismo es un argumento en el cual,
establecidas ciertas cosas, resulta necesariamente de ellas, por ser lo que son,
otra cosa diferente. Se refiri en varios escritos de su rganon a cuestiones
tales
como concepto,
la proposicin,
definicin, prueba y falacia.
En
su
principal obra lgica, los Primeros analticos, desarroll el silogismo, un sistema
lgico de estructura rgida. Aristteles tambin formaliz el cuadro de oposicin
de los juicios y categoriz las formas vlidas del silogismo. Adems, Aristteles
reconoci y estudi los argumentos inductivos, base de lo que constituye la
ciencia experimental, cuya lgica est estrechamente ligada al mtodo
cientfico. La influencia de los logros de Aristteles fue tan grande, que en el
siglo XVIII, Immanuel Kant lleg a decir que Aristteles haba prcticamente
completado la ciencia de la lgica.
Los filsofos estoicos introdujeron el silogismo hipottico y anunciaron la lgica
proposicional, pero no tuvo mucho desarrollo.
Por otro lado, la lgica informal fue cultivada por la retrica, la oratoria y
la filosofa, entre otras ramas del conocimiento. Estos estudios se centraron
principalmente en la identificacin de falacias y paradojas, as como en la
construccin correcta de los discursos.
En el periodo romano la lgica tuvo poco desarrollo, ms bien se hicieron
sumarios
comentarios
las
obras
recibidas,
siendo
los
ms
notables: Cicern, Porfirio y Boecio. En el perodo bizantino, Filopn.
Edad Media
Averroes, uno de los principales rabes en rescatar la lgica aristotlica y
regresarla a Occidente. Con el nombre de Dialctica en la Edad Media la Lgica
mantiene la condicin de ciencia propedutica. As se estudia en la estructura
de las enseanzas del Trivium como una de las artes liberales pero sin
especiales aportaciones en la Alta Edad Media.
En su evolucin hacia la Baja Edad Media son importantes las aportaciones
rabes
de Al-Farab;Avicena y Averroes,
pues
fueron
los
rabes
quienes
reintrodujeron los escritos de Aristteles en Europa.
En la Baja Edad Media su estudio era requisito para entrar en cualquier
universidad. Desde mediados del siglo XIII se incluyen en la lgica tres cuerpos
separados del texto. En la logica vetus y logica nova es tradicional escritos
lgicos,
especialmente
de Boecio y Porfirio.
el rganon de
La parva
Aristteles
logicalia puede
ser
los
comentarios
considerada
como
representativa de la lgica medieval.
La evolucin crtica que se va desarrollando a partir de las aportaciones
de Abelardo dinamizaron la problemtica lgica y epistemolgica a partir del
siglo XIII (Hispano; Raimundo Lambert de Auxerre Guillermo de Sherwood) que
culminaron en toda la problemtica del siglo XIV: Guillermo de Ockham; Jean
Buridan; Alberto de Sajonia.
Aqu estn tratados una cantidad de nuevos problemas en la frontera de la
lgica y la semntica que no fueron tratados por los pensadores antiguos. De
especial relevancia es la problemtica respecto a la valoracin de los trminos
del lenguaje en relacin con los conceptos, as como el estatuto epistemolgico
y ontolgico de stos y el problema de la individuacin.
Edad Moderna
Un nuevo enfoque adquiere esta lgica en las interpretaciones racionalistas
de Port Royal, en el siglo XVII, (Antoine Arnauld; Pierre Nicole) pero tampoco
supusieron un cambio radical en el concepto de la Lgica como ciencia.
Los filsofos racionalistas, sin embargo, aportaron a travs del desarrollo
del anlisis y su desarrollo en las matemticas (Descartes, Pascal y Leibniz) los
temas que van a marcar el desarrollo posterior. Son de especial importancia la
idea de Descartes de una Mathesis universalis20 y de Leibniz en la bsqueda de
un lenguaje universal, especificado con precisin matemtica sobre la base de
que
la sintaxis de
las palabras debera
las entidades designadas
hara
posible
como individuos o
estar
en
correspondencia con
elementos metafsicos,
lo que
un clculo o computacin mediante algoritmo en
el
descubrimiento de la verdad.
Aparecen los primeros intentos y realizaciones de mquinas de clculo,
(Pascal, Leibniz) y, aunque su desarrollo no fue eficaz, sin embargo la idea de
una Mathesis
Universal o
Caracterstica
Universal,
es
el
antecedente
inmediato del desarrollo de la lgica a partir del siglo XX.
Kant consideraba que la lgica por ser una ciencia a priori haba encontrado su
pleno desarrollo prcticamente con la lgica aristotlica, por lo que apenas
haba sido modificada desde entonces.
Pero hace un uso nuevo de la palabra lgica como lgica trascendental, en el
sentido
de
investigar
los conceptos
puros del entendimiento o categoras trascendentales.
La
lgica
del pensar trascendental
acaba
proceso dialctico comoidealismo
situndose
en
un
subjetivo en Fichte; idealismo
objetivo en Schelling y, finalmente un idealismo absoluto en
Hegel considera la lgica dentro del Absoluto como un proceso dialctico del
Absoluto23 que
Espritu
su realidad como resultado
Sujeto
24
produce
en
sus
el
determinaciones
devenir de
la Idea del
como concepto y
Absoluto
como
cuya verdad se manifiesta en el resultado del movimiento mediante
la contradiccin en
tres
La epistemologa y
momentos
la ontologa van
sucesivos, tesis-anttesis-sntesis.
unidas
expuestas
en
la Filosofa
entendida sta como Sistema Absoluto.
Siglo XIX
A partir de la segunda mitad del siglo XIX, la lgica sera revolucionada
profundamente. En 1847, George Boole public un breve tratado titulado El
anlisis matemtico de la lgica, y en 1854 otro ms importante titulado Las
leyes del pensamiento. La idea de Boole fue construir a la lgica como
un clculo en el que los valores de verdad se representan mediante el 0
(falsedad)
el
(verdad),
los
que
se
les
aplican operaciones
matemticas como la suma la multiplicacin.
Al mismo tiempo, Augustus De Morgan publica en 1847 su obra Lgica formal,
donde introduce las leyes de De Morgan e intenta generalizar la nocin de
silogismo. Otro importante contribuyente ingls fue John Venn, quien en 1881
public su libro Lgica Simblica, donde introdujo los famosos diagramas de
Venn.
Charles
Sanders
Peirce y Ernst
Schrder tambin
hicieron
importantes
contribuciones.
Sin embargo, la verdadera revolucin de la lgica vino de la mano de Gottlob
Frege, quien frecuentemente es considerado como el lgico ms importante de
la historia, junto con Aristteles. En su trabajo de 1879, la Conceptografa,
Frege ofrece por primera vez un sistema completo de lgica de predicados.
Tambin desarrolla la idea de un lenguaje formaly define la nocin de prueba.
Estas ideas constituyeron una base terica fundamental para el desarrollo de
las computadoras y las ciencias de la computacin, entre otras cosas. Pese a
esto, los contemporneos de Frege pasaron por alto sus contribuciones,
probablemente a causa de la complicada notacin que desarroll el autor. En
1893 y 1903, Frege publica en dos volmenes Las leyes de la aritmtica, donde
intenta deducir toda la matemtica a partir de la lgica, en lo que se conoce
como
el proyecto
logicista.
Su
sistema,
sin
embargo,
contena
una
contradiccin (la paradoja de Russell).
Siglo XX
El siglo XX sera uno de enormes desarrollos en lgica. A partir del siglo XX, la
lgica pas a estudiarse por su inters intrnseco, y no slo por su virtud como
propedutica, por lo que estudi a niveles mucho ms abstractos.
En
1910, Bertrand
Russell y Alfred
North
Whitehead publican Principia
mathematica, un trabajo monumental en el que logran gran parte de la
matemtica a partir de la lgica, evitando caer en las paradojas en las que
cay Frege. Los autores reconocen el mrito de Frege en el prefacio. En
contraste con el trabajo de Frege, Principia mathematica tuvo un xito rotundo,
y lleg a considerarse uno de los trabajos de no ficcin ms importantes e
influyentes de todo el siglo XX. Principia mathematica utiliza una notacin
inspirada en la de Giuseppe Peano, parte de la cual todava es muy utilizada
hoy en da.
Si bien a la luz de los sistemas contemporneos la lgica aristotlica puede
parecer equivocada e incompleta, Jan ukasiewicz mostr que, a pesar de sus
grandes dificultades, la lgica aristotlica era consistente, si bien haba que
interpretarse como lgica de clases, lo cual no es pequea modificacin. Por
ello la silogstica prcticamente no tiene uso actualmente.
Adems de la lgica proposicional y la lgica de predicados, el siglo XX vio el
desarrollo de muchos otros sistemas lgicos; entre los que destacan las
muchas lgicas modales.
