MTODOS CIENTFICOS
Debemos tener siempre presente que el conocimiento se considera cientfico si:
Ha sido contrastado con la realidad, y explica los hechos por medio de otros
hechos, es decir, que la consideracin o no de cientfico aplicado a un
conocimiento se lo otorga el mtodo utilizado para su obtencin.
Por otra parte no debemos confundir cientfico con experimental, dado que existen
mtodos cientficos que no emplean la experimentacin y mtodos cientficos que
si.
MTODO INDUCTIVO
Teniendo la experiencia como punto de partida del conocimiento, la induccin es el
razonamiento que parte de la observacin de los fenmenos particulares, la
realidad, y se eleva a leyes o reglas cientficas a traves de la generalizacin de
estas observaciones, lo que caracteriza al mtodo inductivo es que no se parte de
ninguna teora especifica del fenmeno a investigar, dado que en este mtodo,
esta se obtendra a su etapa final
El procedimiento esquemtico seria la observacin de la realidad, realizar
generalizaciones y a travs de estas formular leyes o reglas.
Existen tres mtodos inductivos
a) El descriptivo. Conocido tambin como la investigacin estadstica
b) El correlacional. Conocido tambin como comparado o fdiferencial
c) El experimental. Se basan en la observacin y en su relacin
El inductivo va de lo particular a lo general, sin embargo, lejos de excluirse, se
complementa con el deductivo, porque no son antitticos entre si
El mtodo inductivo, se distinguen cuatro fases,
Observacin: Es la atencin cuidadosa de un hecho con el fin de conocerlo. La
observacin puede ser vulgar o cientfica, esta ltima procura determinar
relaciones entre los hechos, como primer paso de la induccin
Hiptesis: Es la aplicacin de un hecho o fenmeno observado
Experimentacin: Es la realizacin y repeticin deliberada de fenmenos para
verificar la hiptesis
Generalizacin: Si la hiptesis se comprueba mediante la experimentacin, se
llega la ley general que establece las caractersticas y relaciones indispensables y
universales de ciertos fenmeno
EL METODO DEDUCTIVO
Al contrario que el mtodo inductivo, se parte de la razn, desde la cual se obtiene
un conocimiento general o se define una ley general para, tras la comprobacin de
su aplicabilidad, llegar a consecuencias lgicas. Se puede decir que este mtodo
se caracteriza por aplicar los conocimientos adquiridos inductivamente, es decir
concimientos generales, a los casos particulares que se nos presenta en. Va de lo
general a lo particular. Su grafica operacional seria en el siguiente sentido.
FORMULAR LEYES
O REGLAS
GENERALIZAR
OBSERVAR LA
REALIDAD
Es aquel que parte de datos personales (ley general) aceptados como vlidos para
llegar a una conclusin de tipo particular, es decir a consecuencias lgicas
aplicables a la realidad.
El proceso deductivo no es por s mismo suficiente para explicar el conocimiento,
pero es til especialmente para la lgica u las matemticas, ciencias en las cuales
el conocimiento puede aceptarse como verdadero nicamente por definicin, sus
conclusiones no se considera necesario sean comprobadas.
Aunque hubo pensadores que utilizaron este mtodo como un procedimiento de
prueba y verificacin de enunciados, su fuerte radica en las posibilidades que
brinda como instrumento para plantear y formular hiptesis, es un mtodo propicio
para partir de la experiencia cotidiana y la observacin del contexto, para captar la
realidad y construir conocimientos en relacin con ella. Sin embargo, en su punto
de partida esta justamente su limitacin, pues este conocimiento construido, desde
el punto de vista lgico, no puede ir mas all de esa determinada observacin o
experiencia. De todas maneras , este modo de abordar la realidad tiene un gran
otencial pues le da significatividad al trabajo con los fenmenos sociales y
naturales.
Llamado tambin silogstico consiste en derivar de una premisa, ley o axioma
general, una conclusin, situacin o aspecto particular, por lo que se dice, el
mtodo deductivo va de lo universal o general a lo particular o individual
ANTESCEDENTES DE LOS METODOS CIENTIFICOS
METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION
ARISTTELES
Antecedentes de las ciencias
El mtodo en la filosofa natural.
El mtodo es una forma de poder investigar, conocer o descubrir.
Aristteles lo utiliz para investigar ms del conocimiento emprico, a esto lo llamo
el mtodo de sntesis. Lo dio a conocer en cuatro pasos:
Como observador se tiene que tener inters y se tiene que estudiar a fondo
y en detalle.
Esto parte de lo general, con un proceso de reflexin se llega a lo particular.
En esto se toma cuenta las consideraciones anteriores para aceptar,
corregir y transformar todas las ideas que se tienen de l.
El objeto se examina con el pensamiento, se vuelve al resultado que se ha
obtenido para poder verificar su validez.
Euclides uso este mtodo y lo aplic. El utilizo los siguientes pasos:
Se da el significado de las definiciones
Se exponen construcciones de ideas, las cuales ya deben ser conocidas:
postulados.
Se usan algunas afirmaciones de conceptos comunes o proposiciones
claras: axiomas.
Estas definiciones deben ser universales. Los postulados, teoras no
comprobadas. Los axiomas deben ser verdades, que siempre son
aceptadas.
Las aportaciones de Aristteles y Euclides fueron de gran influencia en la poca
medieval.
Los conceptos de mtodo y metodologa se usaban indistintamente.
El mtodo adquiri un estatus cientfico, a partir de ideas de que en la forma de
una teora se vinculaba los hechos observadores.
A su consolidacin contribuyeron Bacon y Descartes.
BACON Y DESCARTES
Francis Bacon y Ren Descartes tuvieron aportes fundamentales, el mtodo
inductivo y el mtodo deductivo respectivamente, los cuales establecieron las
bases del mtodo experimental.
A mediados del siglo XIX, se confunda la lgica formal con la metodologa, casi
todos los metodlogos crean que era necesaria otra lgica una que fuera mejor
que la deductiva, la lgica inductiva.
La induccin es, de manera, general el mtodo empleado por las ciencias
naturales.
Consiste en razonar que pasa en la observacin de los fenmenos de una ley
general.
La deduccin empieza por las ideas generales y pasa a los casos particulares, asi
que no planta un problema.
Cuando se agregan axiomas a los postulados y definiciones, los teoremas y otros
casos particulares resultan claros y precisos.
La deduccin implica certidumbre y exactitud; la induccin probabilidad.
Bacon se dio cuenta de este problema y trato de resolverlo por dos caminos:
el de la precisin de las observaciones y el del establecimiento de una ley general
para la naturaleza. El primero lo explica en las tablas y disposiciones de los casos;
el segundo es la teora de las formas.
El determinismo es el principio general en que se fundamentan los procesos de la
experimentacin.
Bacon sugiere algunas reglas para la experimentacin:
Alargar la experiencia. Aumentar la intensidad de la causa supuesta, para
ver si el efecto crece en la misma proporcin.
Variar la experimentacin. Aplicar la misma causa a objetos diferentes.
Invertir la experiencia. Aplica la causa contraria supuesta para ver si se
produce el efecto contrario.
Investigar los acontecimientos de experimentacin. Se recurre el ensayo.
Bacon haba creado un mtodo para la experimentacin, llamado mtodo de las
coincidencias constantes. Sobre este, Bacon precisa lo siguiente:
Causa es todo fenmeno que provoca la aparicin de otro fenmeno. Determinar
la causa de un fenmeno es discernir el antecedente relacionado con el.
El mtodo se sigue as:
Puesta la causa se da el efecto
Retirada la causa no se da el efecto
Alterada la causa se altera el efecto.
Bacon sugiere tres tablas para realizar adecuadamente el mtodo:
Tabla de presencias. Consiste en una lista, la mas variada y completa que
se pueda del fenmeno que se estudia.
Tabla de ausencias. Recoger todos los casos en los cuales el fenmeno
que se estudia no se encuentra presente.
Tabla de grados. Debemos presentar al intelecto, a los casos que lo
presentan en forma creciente.
Leyes o formas.
La manera clsica de resolver el problema de la induccin es el de presuponer
que existe una regularidad en los hechos naturales.
Bacon pensaba que las leyes o las formas permitan que se hicieran inducciones
verdaderas que regularan los hechos naturales. Pensaba que exista una
regularidad en los hechos naturales, esta era una ley o forma y que las leyes o
formas permitan que se hicieran inducciones verdaderas.
Nuevo instrumento; indica claramente la intencin que Bacon tenia: la crtica de la
lgica aristotlica y la fundacin de una nueva lgica.
En parte, Bacon coincide con Descartes. Consideran que el silogismo es un
instrumento que se presta a discusiones sin fin, pero difieren en cuanto al mtodo
que debe emplearse para las ciencias.
Descartes basa el conocimiento de la deduccin. Bacon en cambio, lo funda
en la induccin.
Rene Descartes formulo cuatro reglas, en un esfuerzo por dar normas
indispensables para cualquier trabajo cientfico:
Nunca aceptar como verdadera cualquier cosa sin conocerla como tal.
Dividir cada una de las dificultades que se va abordar, en partes necesarias
para resolverlas mejor.
Conducir en orden los pensamientos comenzando por lo ms simple hasta
ir a lo ms complejo.
Hacer enumeraciones y revisiones, que den certeza de no omitir nada.
El mtodo cartesiano
Descartes dice que existe algo innato en el pensamiento de todos los hombres.
Descartes esta seguro de las ideas innatas.
Por esencia todos los hombres poseen el mismo grado de razn, pero de hecho
no todos pueden o quieren aplicar la razn correctamente.
Descartes nos dice como hacer para que nuestra razn se gue por el camino
recto, con cuatro reglas del mtodo.
La primera de estas reglas comprende del germen de la filosofa cartesiana. Si
queremos conocer algo debemos evitar la precipitacin y prevencin, una vez
evidente ambas debemos proceder con claridad y distincin.
La segunda regla aclara la primera. Lo que en ella nos dice Descartes es que,
para que una idea sea clara y, sobre todo, distinta es necesario analizar cualquier
problema que se presente.
Dividir, analizar significa, ir al encuentro de partes que integran una cosa.
La cuarta regla es muy tpica del pensamiento cartesiano, exacto y paciente,
indica de cualquier proceso de pensamiento o cualquier experimento debe
repetirse varias veces para que estemos seguros de la verdad a la que se quiere
llegar.
Descartes defendi la existencia de un solo conocimiento, cierto y evidente.
Para l la ciencia es una sola, aun cuando cuenta con diversas ramas; as existe
un solo mtodo cientfico. Descartes establece cuatro reglas fundamentales:
1.
EVIDENCIA: No considerar verdadera nada, a menos que haya certeza
total de ello.
2.
ANLISIS: Delimitar claramente el objeto y dividirlo en el mayor nmero
posible de partes analizar cada parte.
3.
SNTESIS: A partir de un procedimiento deductivo, conocer los objetos ms
simples hasta llegar a los ms complejos.
4.
ENUMERACIN: el modo de comprobar el anlisis; significa revisar que no
se haya omitido nada.
