UNIVERSIDAD AUTNOMA DE CHAPINGO

Ensear la explotacin de la tierra, no del hombre

PROGRAMA UNIVERSITARIO DE MEDICINA

TRADICIONAL Y TERAPUTICA NATURISTA

EL TEMAZCAL CURATIVO Y EL USO

TRADICIONAL DE LAS PLANTAS

TESINA
QUE PARA OBTENER EL DIPLOMA EN:

USOS TERAPUTICOS DE LA HERBOLARIA MEXICANA

PRESENTA:

MTRA. KHARLA GARCA VARGAS

CHAPINGO, MXICO

MARZO 2010

Dedicada a:
Yolanda Vargas Calvo, mi mam y a temazcal Ameyal

Agradecimientos
l
A mis maetros y compaeros del Dipomado: Usos teraputicos de la herbolaria mexicana, al
Dr. Guillermo Mendoza, a los temazcaleros de la zona de Morelos que me brindaron su tiempo
para mi investigacin y a mi ta Lilia. Gracias a todos por ayudarme a cumplir mis metas. Mil
gracias.

NDICE DEL CONTENIDO

DATOS BIOGRFICOS DEL SUSTENTABLE

I. PRESENTACIN

II. INTRODUCCIN

III. METODOLOGA

1. CONTEXTO HISTRICO. HISTORIA DEL TEMAZCAL

1.1 Esbozo histrico del temazcal

1.2 Lo mstico y lo ritual en el temazcal
2. EL TEMAZCAL CURATIVO
2.1 Curando con calor y fro
2.2 Funciones teraputicas del temazcal
3. TRATAMIENTOS Y ENFERMEDADES QUE CURAN CON EL TEMAZCAL
3.1 Tratamientos para la mujer y el beb
3.1.1 Fertilidad, parto y postparto
3.1.2 Proteccin a los bebS

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3.2 Enfermedades que se curan con el temazcal

3.2.1 Enfermedades respiratorias
3.2.2 Enfermedades de la piel
3.2.3 Sistema muscular
3.2.4 Sistema circulatorio
3.2.5 Sistema nervioso
3.2.6 Tratamiento viral

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3.3 Cuidar la salud del paciente

23

4. PLANTAS QUE SE USAN EN EL TEMAZCAL

4.1 Plantas que forman parte del t
4.1.1 El t que se evapora
4.1.2 El t que se bebe
4.1.2.1 TABLA 1: Las hierbas y sus efectos en t para beber

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4.2 Plantas para tratamientos locales

4.2.1. Plantas para ramear
4.2.1.1 TABLA 2: Las hierbas que se usan para ramear
4.2.2 La inhalacin
4.2.2.1 TABLA 3: Uso de plantas aromticas
4.2.3 Lavados
4.2.4 Las compresas
4.2.5 El emplasto

5. DIEZ PLANTAS QUE NO DEBEN FALTAR EN EL TEMAZCAL

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5.1 Tagetes lucida, Nombre comn: Pericn

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5.2 Rosmarinus officinalis, Nombre comn: Romero

33

5.3 Eucalyptus globulus, Nombre comn: Eucalipto

34

5.4 Eriobotrya japonica Lindl., Nombre comn: Nspero

35

5.5 Ricinus communis L., Nombre comn: Higuerilla

36

5.6 Solanum marginatum L., Nombre comn: Sosa

37

5.7 Piper sanctus Schlechtendal, Nombre comn: Hierba santa

38

5.8 Heterotheca inuloides Cass, Nombre comn: rnica

39

5.9 Matricaria recutita L., Nombre comn: Manzanilla

5.10 Justicia spicigera Schlenchtendal, Nombre comn: Muicle

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IV. CONCLUSIONES

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V. BIBLIOGRAFA

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ANEXO 1: LEYENDA DE LA DIOSA DEL TEMAZCAL

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ANEXO 2: Directorio de personas entrevistadas

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DATOS BIOGRFICOS DEL SUSTENTANTE

Mtra en Historia del Arte Kharla Garca Vargas
Becaria de CONACYT por el posgrado en Historia del Arte en la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico. Como docente a nivel superior ha impartido
asignaturas de Educacin artstica y del rea de Comunicacin. Cuenta con
publicaciones de cuentos y artculos relacionados con la docencia y cine mexicano.
Ha presentado ponencias con respecto a los temas: Julio Ruelas, esttica de la
repulsin, educacin y creatividad.

I. PRESENTACIN
El tema a desarrollar en esta tesina deriva de aquello que los terapeutas, los que
aliviamos el cuerpo y el alma con las plantas y el bao del temazcal necesitamos saber.
Se trata de encontrar esas pautas que permiten entender y analizarlo desde el enfoque
acadmico y cientfico del Uso de las plantas curativas y del temazcal.
Mxico, histricamente tiene una tradicin del uso de la planta medicinal y el uso del
temazcal con un enfoque teraputico y ritual, en qu momento perdimos el rumbo de
estas enseanzas? Sin duda, cuando algo sigue vivo por tradicin, creo que es
importante estudiarlo para comprender y valorar la experiencia. El estado de Morelos es
tierra de temazcaleros y es en esta zona donde consultar y entrevistar a las personas
que trabaja con las plantas y el temazcal.

II. INTRODUCCIN
Las plantas y su uso tradicional me han impactado desde que mi madre, Yolanda
Vargas, temazcalera y terapeuta, me ense a curarme mediante ellas. Hay en esta
creencia algo de fe y tradicin, es como algo que no se acaba de comprender el por qu
las plantas curan a los seres vivos, ya sean humanos, animales o los mismos vegetales?
Si las plantas tienen el poder curativo que se cree, por qu no todos creen en su
eficacia? A todos los que nos curamos con plantas nos ven con un aire de incredulidad,
como si la poca hippie hubiera quedado insertada en nuestra sangre. Qu pasa con el
espritu de las plantas? Qu propiedades qumicas les dan el efecto curativo? Y en la
experiencia de nuestra comunidad sabemos que las plantas curan enfermedades que la
medicina alpata no puede. Alivian el alma.
Esta investigacin busca afirmar algo que aprend en el diplomado de Usos
teraputicos de la herbolaria mexicana que se imparte en la Universidad Autnoma
Chapingo. Se trata de exponer al lector y compartir con la comunidad de temazcaleros,
personas que curan por medio del temazcal, aquellos conocimientos que nos harn
comprender, del binomio temazcal y plantas, las caractersticas para lograr valorar su
efecto curativo, y a su vez para lograr el paso que une la teora, la prctica y la
experiencia. Finalmente, para ofrecer al lector y a m misma, una reflexin de todo
aquello que he aprendido al lado de mi madre temazcalera y mis maestros del
Diplomado: Ameyali Hernndez Hernndez y Felipe Reyes Fuentes.

III. METODOLOGA

El mtodo a seguir es una revisin documental y por medio de entrevistas. Elijo estas
metodologas con la intencin de comprender el uso del temazcal y de las plantas
desde nuestros antepasados prehispnicos, y es tambin comparativo en tanto que
de la informacin que arrojen las fuentes consultadas se cruzar con los
conocimientos adquiridos en clase y aquellos que tenemos como usos y costumbres
de nuestro cotidiano como terapeutas.

El mtodo de trabajo ser la compilacin de documentos e imgenes que refieran

el periodo prehispnico, mismos que se buscarn en fuentes actuales. As como la
revisin de la opinin de los temazcaleros de la zona de Morelos, encuestados con el
objetivo de identificar las plantas que se usan comnmente y con qu intensin
curativa se utilizan. Finalmente, se integrar lo anterior y se elaborar un informe
para presentar la informacin en un orden que inicia desde los orgenes y creencias
hasta el uso actual de las plantas y del temazcal.

1. CONTEXTO HISTRICO. HISTORIA DEL TEMAZCAL

1.1 Esbozo histrico del temazcal
El bao de vapor o temazcal tambin es conocido como bao de sudor, garita de
sudor o sudadero, se refiere a una larga historia. El temazcal se ha conservado
desde los tiempos antiguos. En Mxico se hallan registros arqueolgicos de baos
de vapor en Tula, Xochicalco, Monte Albn, Palenque Chichn-Itz, Tulum,
Teotihuacan, entre otros. Hasta nuestro tiempo se conserva la costumbre que han
preservado los pueblos indgenas. Temazcal en las lenguas indgenas se dice: en
Nhuatl-temazcalli, Mame -Cluj, Matlatzinca- in pite, Totonaco -sa ga y en Tzeltalpus.
Los requisitos arquitectnicos en general son los mismos: a) una estancia donde
se recibe el vapor, b) un medio de drenaje, c) una pequea puerta para ingresar y d)
un hogar para calentar la piedra (tambin llamado chitle, ombligo, el cual puede estar
dentro o fuera del cuarto). Se construye a ras de tierra o se puede excavar. Como se
observa en la siguiente imagen.

Temazcal hecho con vara o carrizo

Curioso es que en las construcciones pueden variar su planta arquitectnica, ya

sea redonda o cuadrada, techo de una o dos aguas, o bien redondo, pero siempre
son de poca altura (no ms de 2 metros). Las personas no pueden estar de pie,

permanecen sentadas o acostadas, sobre un piso de tierra aplanada, petates,

madera o losas. Como lo muestran algunos dibujos de temazcales prehispnicos en
los Cdices y en la actualidad, vemos temazcales edificados segn la regin.
Tipos menos comunes del temazcal son los que se hacen con un armazn de
carrizo o ramas y se cubre con hojas o cobijas para que el vapor no se escape, se le
llama bao de varitas o bao de torito. Un ejemplo lo Esther Katz, 1

Temazcales de forma cnica son prototipo de Amrica del Norte.2

Su construccin puede ser permanente o temporal, ello depender de la eleccin

de los materiales. Puede usarse piedra y lodo o madera (para una estructura fija) y
1

Esther Katz, Esther. 1993. El temazcal: Entre religin y medicina en Coloquio de Historia de la religin en Mesoamrica
y reas afines (comp.) Jordan Barbro. Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones
Antropolgicas. Mxico, 177p.
Guillermo MENDOZA, Casteln. 2002. Usos del temazcal.Universidad Autnoma de Chapingo, Departamento de
Fitotecnia, Programa Universitario de Medicina Tradicional y Teraputica naturista. Mxico, 4.

varas o carrizos (para una construccin temporal). El calor puede provenir de piedras
que se calentaron en el hornillo y se metieron o bien estn en el interior. Tambin
puede ser una pared, casi siempre de roca volcnica, a la que se le roca el t de
planta medicinal y se hace el vapor.

1.2 Lo mstico y lo ritual en el temazcal

El temazcal da sanacin al cuerpo y al espritu. Los temazcales tienen una puerta
muy pequea, por ello slo se puede ingresar a gatas. La tradicin dice que hay que
entrar de nalgas porque uno regresa al vientre de la madre tierra y se sale con la
cabeza por delante para volver a nacer. No se trata de comprender el sentido mstico
del temazcal, se trata de sentirlo en lo ms hondo, de vivir la experiencia. En el
interior, mientras se suda, se va purificando el cuerpo. En un lenguaje mdico
podemos decir: se liberan las toxinas por medio del sudor.

Adems, hay otra razn. El temazcal exige mucho de nuestra fe. Es un acto de fe.
En algunos temazcales se limpia a la gente con incienso antes de entrar. Al interior
las personas se ramean, esto es, se golpean el cuerpo con un ramo hecho de alguna
planta, el efecto es sacudir el cuerpo, limpiarlo, hacer que fluya. Franciasco Javier
Clavijero refiere este acto de ramear de la siguiente forma: Entre tanto que el
enfermo se mantiene tendido en la estera, su domstico (si ya no lo hace l mismo
por su mano) comienza a llamar el vapor hacia abajo con el manojo de hierbas un
poco hmedas y azotar suavemente al enfermo y en especial en la parte doliente.3

Jos Franch Alcina, Jos. 2000. Temazcalli. Higiene teraputica, obstetricia y ritual en el nuevo mundo, Consejo Superior
de Investigaciones Cientficas. Espaa, 108p.

Temazcalero, es la expresin popular para nombrar a la persona que prende y

prepara el temazcal. No todos son curanderos, pero en su mayora conocen los
efectos de las plantas y sus poderes curativos. Hay una figura llamada Corredor del
temazcal, un corredor es una gua espiritual y de sanacin. El corredor en el interior
recuerda a las personas el sentido ritual del temazcal y hace oraciones pidiendo
sanacin a la madre tierra y realiza cnticos. Su principal funcin es limpiar a la
gente: ramearla. Algunas veces el corredor o el curandero saben curar huesos o
torceduras, o acomoda vejigas y trabaja al interior del temazcal.

2. EL TEMAZCAL CURATIVO
2.1 Curando con calor y fro

Detengmonos en una visin de la historia, cuando las enfermedades se

asociaban a lo caliente y a lo fro, esta creencia es muy antigua, tan antigua como
tomar el t. Pensemos en los inicios de la medicina, hay tratados de lo caliente y lo
fro realizados por los filsofos en el periodo Medieval, como parte de los inicios de la
medicina. Curar a las personas con el manejo y sometimiento de altas o bajas
temperaturas en su cuerpo ha sido parte de la historia de la medicina.

El temazcal trabaja con el calor y se cree que a travs de esta temperatura se limpia
la sangre y se reestablecen nuestras temperaturas y polaridades. La eleccin de las
plantas tambin dependiendo si son fras, calientes, por ejemplo sin son astringentes
o vasodilatadoras. El objetivo es curar por medio del calor y el vapor de la planta
medicinal.
El uso de lo fro en el temazcal es el enjuague de agua que se hace al salir del
temazcal. Un cuerpo caliente se baa con agua fra. La reaccin provoca el grito, la
sorpresa y a veces el llanto. Hay curanderos, entre ellos mi madre, que creen que la
persona vuelve a nacer y por eso llora, porque libera toda su tensin e inicia de
nuevo su vida. Algunas culturas prefieren usar el agua templada o caliente para no
enfermar el cuerpo. En los cdices existe la admiracin del enjuague fro despus del
calor. Como lo mencionan los Cdices Tudela y Maglibecchiano, los cito:
as sanos como enfermos los cuales despus de haber all muy bien sudado se
lavan con agua fra fuera del bao, por contemplacin de [que] aquel fuego no se

10

les quede en los huesos lo cual espanta a los que lo ven, que un cuerpo abierto de
haber sudado una hora que se salgan del bao y se laven y se echen encima diez
o doce cntaros de agua sin temor de ningn detrimento cierto que parece
brutalidad4

En el temazal se usa el agua, misma que se evapora; su usa el fuego para

calentar la piedra; el aire que se combina con el vapor y la tierra. El temazcal es
considerado el vientre de la madre tierra. Son los cuatro elementos cardinales: agua,
fuego, aire y tierra, el dios del temazcal, dios del fuego, reside en el horno llamado
xicle, que deriva del nhuatl xitl, ombligo. Si el temazcal representa a la tierra, el viejo
dios del fuego vive en el ombligo de la tierra, el quinto punto cardinal.5 Por ello los
totonacas prefieren la planta cuadrada del temazcal, porque para ellos es la forma
perfecta, la forma del temazcal que conjuga los cuatro elementos cardinales y a su
vez cuatro direcciones: norte, sur, este y oeste.
Hay, adems, la creencia de la diosa Temazcalteci, su nombre se deriva de
temazcalli bao de vapor y teci que significa abuela. Temazcalteci es la abuela
protectora de los baos de vapor. A ella la vemos dibujada en el Cdice Borbnico
que se presenta adelante:6.

Franch, Op Cit., 106-107, p.

5

Web http://www.medicinatradicionalmexicana.unam.mx/index.php

Mendoza, Op Cit., 11p

11

En la tradicin de los antepasados, nuestros abuelos son nuestros protectores y a

la vez quienes abogan por nosotros a los dioses, en este sentido cosmognico,
Temazcalteci es una diosa menor y se encuentra a lado de otros dioses como
Yoalticitl y tlaloc, entre otros, son dioses del panten que se relacionan al rito del
temazcal.
En el cdice (a) Magliabecchiano vemos a la diosa Temazcalteci encima de la
puerta del temazcal. Cabe sealar que en otros cdices reemplazaron a la diosa
prehispnica por la virgen de Guadalupe o por una cruz.7

Franch,, Op Cit., 1000 p.

12

Finalmente, entrar al temazcal es regresar al vientre materno y salir es volver a

vivir. Adems, tanto la olla como la casa o la cocina, la troje y el temazcal son
descritos por los mixtecos como un cuerpo humano; al baarse uno entra en
su "vientre" oscuro, se "cuece" y sale, como al nacer, con la cabeza por
delante.8 Nuestros antepasados entraban desnudos. Ahora las personas entran con
trajes de bao. La oscuridad en su interior ayuda a la atmsfera mstica y de quietud,
aunque hay temazcaleros que han introducido la luz por medio de velas o lmparas
elctrica.
El tiempo de permanencia vara segn la afeccin o necesidad del paciente, casi
siempre el tiempo lo marca el corazn, esto es, cuando bombea ms apresurado es
seal de que se debe de salir. Hay quienes consideran que quince minutos en el
interior es adecuado. Las parteras recomiendan una hora de temazcal a la que recin
acaba de parir. Lo importante es llevar un control de los tiempos y que no se duerma
y sobre pase de una hora.
En el interior, el paciente despus de sudar un poco puede: realizar meditacin,
cantar, hacer oracin o ejercicios para ayudar a sus articulaciones. Lo importantes
es no olvidar ramearse. Cuando se sale del bao de vapor los pacientes se enjuagan
con agua templada y se recuestan para descansar el cuerpo. Se cubren con mantas
y cobijas de pies a cabeza para que siga sudando y se restablezca su ritmo cardiaco
y su cuerpo. Si no se cuida a la salida del temazcal y los pacientes que no se cubren
pueden enfermar de dolor de cabeza o de sus vas respiratorias. Hay culturas en las
que no se reposa despus del bao.

Katz, 8 Mendoza, Op Cit., 182 p.

13

Es importante destacar que existe otro uso para el temazcal, el cual tiene un
sentido ceremonial, y es llamado: temazcal guerrero que es un ritual para la
iniciacin, concebido como preparacin para la guerra o para dar fuerza de guerrero.
Algunos temazcaleros, como mi madre, son iniciados en temazcales de consagracin
y tienen que aguantar las cuatro puertas. En cada puerta se sale y entra, mientras el
calor del temazcal se aumenta.
El temazcal ha tenido tradicionalmente distintos usos: uno medicinal, otro de tipo
higinico y aquel que se relaciona con los rituales, como lo es el juego de pelota en
el cual se daban bao de temazcal para alcanzar la purificacin de todas las
personas involucradas: tanto jugadores como los jueces o sacerdotes que
interviniesen en el juego.9. Algunos centros ceremoniales, como el de Xochicalco,
permiten ver la relacin arquitectnica entre el sitio destinado al juego de pelota y la
construccin del temazcal. El temazcal es parte de la familia, quienes tienen uno lo
consagran, es decir lo bautizan, le hacen su ceremonia de consagracin y hay
danzantes; es una fiesta en la que se brinda de comer a la comunidad. El temazcal
es tratado como un nio, por ello se le compran juguetes y se le hace su ceremonia
cuando es su cumpleaos. Cada ao. En Morelos se le da de comer a los
Chaneques, que son espritus que cuidan al temazcal.
2.2 Funciones teraputicas del temazcal
El temazcal de tipo curativo es un instrumento teraputico o mdico y el tratamiento
depender del uso de las plantas. El cocimiento de hierbas que se agrega a las
piedras es el t que se evapora y llega a nuestro cuerpo por las vas respiratorias y
por la piel. En algunas culturas se acompaa este tratamiento con un t para beber,
9

Franch, 9 Mendoza, Op Cit., 77 p.

14

llamado t depurativo y se ingiere dentro y fuera del temazcal, se trata de un

cocimiento de plantas depurativas (tabla 1) como el muicle (Justicia spicigera
Schlenchtendal). Otro uso de las plantas es de tipo local por medio de: lavados,
inhalaciones, compresas o emplastos.
Tambin se usa la planta de forma directa sobre el cuerpo, por ejemplo la
sbila que ayuda a hidratar, fortalecer y nutrir la piel. Tambin la gente se puede
envolver en la planta como la manzanilla (Matricaria recutita L.), el pericn (Tagetes
lucida), poleo (Mentha pulegium L.), albahaca (Ocimum basilicum), o el ptalo de
rosa (rosa canina). Una planta que abraza da un sentido de frescura y espiritualidad.

15

3. TRATAMIENTOS Y ENFERMEDADES QUE CURAN CON EL TEMAZCAL

En Mxico el uso del temazcal tiene una relacin con las creencias del mundo
prehispnico, ante todo por la idea de fertilidad. El temazcal visto como un lazo entre
la madre tierra y quien se baa, es un ritual de comunin. La investigadora Esther
Katz nos explica la creencia del vientre estril debido a que contiene frialdad, en sus
palabras:
De la misma manera, los mixtcos imaginan que la matriz de una mujer frtil es
hmeda. Durante sus aos de fertilidad a la mujer se la considera en una poca
"caliente", adems de estar "calentada" por las relaciones sexuales. Al parir, la
mujer pierde su "calor"; si no come alimentos "calientes y si no se baa en el
temazcal despus del parto, queda "fra" y "muy delicada" y su matriz se puede
"secar". Para recuperar "calor" y "humedad" la recin parida debe ser "cocida"
en el temazcal o el "bao de cocimiento".10

Consideremos ante todo que existe un elemento mstico. Otra creencia es la

dualidad, nuestros antepasados introducan al enfermo con su esposa para que
hubiera curacin, lo femenino y lo masculino como elementos de la cosmogona. En
el periodo de la conquista era pecaminoso el hecho del bao masivo entre mujeres
y hombres, as que las mujeres se hacan acompaar de un nio para no perder el
efecto curativo. Actualmente entran al temazcal mujeres y hombres juntos o
separados. Dependiendo de las creencias del pueblo.

Esa mstica puede expresarse por razones histricas y religiosas que forman
parte de las cosmovisin del Mxico prehispnico, pero tales creencias llegan ahora
por medio de la tradicin heredada por generaciones y por la informacin que han
10

Katz, Op Cit., 182 p.

16

arrojado los quince cdices que contienen imgenes de temazcales y la informacin

dada por cronistas como Francisco Javier Clavijero, Fray Diego Duran o Bernardino
de Sahagn y otros documentos realizados por espaoles.
Ya que fue el pensamiento espaol el que deja testimonio escrito, encontraremos
un lazo de subjetividad, por no decir de condena. La tolerancia al bao del temazcal
es una extraa permisin, pues el temazcal tiene un elemento de ritualidad y por
tanto un culto de idolatra. En el Archivo General de la Nacin, en el expediente de la
inquisicin hay referencia de castigo algunas personas que tomaron el bao del
temazcal y fueron acusadas de idolatra.
Sin embargo, el inters cultural de los espaoles les hizo dejar una constancia
histrica en los cdices y en las crnicas, porque encontraron en el uso del temazcal,
un uso medicinal cmo se convierte en medicinal? Un buen curandero poda ser la
abuela, duea de la casa o el curandero. En el periodo prehispnico, quienes usaban
el temazcal eran personas de la comunidad y era posible que tuvieran su temazcal
en el patio. Era un conocimiento popular. En nuestra poca la costumbre ha sido
heredada o aprendida y quienes tienen un temazcal.
Del cocimiento de las plantas se obtiene un t, el cual se arroja a las piedras
calientes y genera el vapor que viene del centro o de un costado. El vapor llega al
cuerpo se absorbe por los poros, lo que genera un efecto curativo. Adelante
hablaremos de las enfermedades que cura el Temazcal.

17

3.1 Tratamientos para la mujer y el beb

3.1.1 Fertilidad, parto y postparto
El uso tradicional del temazcal es principalmente asociado a la mujer: para tratar
asuntos de fertilidad, el parto o en el tratamiento postparto. Nuestros antepasados
crean que temazcal ayudaba a la mujer y al hombre a ser frtiles, por ello se les
recetaba el bao de temazcal y tomar el t de plantas como estafiate (Artemisia
ludoviciana Nut) y corazoncillo, (hypericum perforatum). Tambin puede ayudar a
sanar la relacin conyugal. A continuacin se presenta a la diosa Cihuacoatl quien
asista en los partos. 11

Las parteras recomiendan que la mujer embarazada ingrese al temazcal a partir

del cuarto mes y la partera ingresaba con ella, para pedir la proteccin de la diosa
Yoalticitl. Hay regiones en las que no se recomienda el bao de vapor mientras la
mujer est embarazada. Pero, siempre se ha usado el bao de vapor para la etapa
de puerperio, como parte de los cuidados de la mujer que recin acaba de parir. Se
hace uso de plantas que se vaporizan y en el t para beber. En la siguiente imagen
vemos a la partera y su paciente en el temazcal:
11

Mendoza, Op Cit., 39 p.

18

Una partera o tcitl ausculta a una mujer embarazada

dentro de un temazcal (Cdice Florentino, f. 100)

12

Tradicionalmente se acompaa el bao de temazcal con el bao de hierbas, o

bao de tina, en el cual la mujer se introduce en un t de hierbas como: romero
(Rosmarinus officinalis), corteza de coachalalate, toronjil (Agastache mexicana), sosa
(Solanum marginatum) y ptalos de rosa (rosa canina). Despus se le mantea,
esto es, con una manta se aprieta a la mujer para que su cuerpo se vuelva a cerrar.
El cuerpo de la mujer se coloca arriba y en el centro de la manta, la tela se cruza por
delante y se jala a un tiempo, para prensar todo el cuerpo de arriba hacia abajo.

3.1.2 Proteccin a los bebs

El temazcal es un rito de purificacin, por ello se ha utilizado como un lugar para
bautizar al nio. La ceremonia se realiza en el interior dnde se le bautiza con agua,
este acto de fe ayudaba a proteger al nio contra las enfermedades. Hay la creencia
de una enfermedad que se llama mala estrella y si el nio nace con mala estrella
o mal de aire se le mete al temazcal para que la madre tierra reestablezca el orden
csmico del beb y sea aliviado.

12

Mendoza, Op Cit., 35 p.

19

3.2 Enfermedades que se curan con el temazcal

3.2.1 Enfermedades respiratorias
Uno de los remedios ms comunes es el que tiene que ver con enfermedades
respiratorias: asma, gripa, catarro, tos, bronquitis, etc. Se ha demostrado que el bao
de temazcal alivia tales afecciones. Como lo refiere J. F. Carrillo en su texto La
cabaa de sudar:
Al elevarse la temperatura y combinarse el vapor con el aroma de las plantas
medicinales all empleadas (plantas aromticas), se produce un <<destape>> de
las vas respiratorias. Se activa tambin la irrigacin de estas de una manera
impresionante (5-7 veces ms que en condiciones normales); es decir, hay un
aumento del flujo sanguneo. Los pulmones y los bronquios se expanden
13

expulsando las toxinas acumuladas.

Cuando se tratan enfermedades respiratorias es muy importante, que en el

enjuague final se utilice agua tibia y que el paciente repose el bao del temazcal muy
cubierto. Cuando se retire necesita cubrir todo su cuerpo, aunque haya sol. Entre las
plantas para vaporizar ms usadas estn: el eucalipto (Eucalyptus globulus.), salvia
(Buddleja microphylla Kunth), sauco (Sambucus mexicana Presl) y grama (Cynodon
dactylon).

3.2.2 Enfermedades de la piel

El calor sobre la piel ayuda a sanar sus afecciones, por ejemplo para la urticaria se
usa bardana, raz de grama (Cynodon dactylon)

o zarzaparrilla (Smilax spinosa

Millar). La piel:
acta como mecanismo regulador de la temperatura interna del organismo.
Si la temperatura de los baos de vapor sobrepasa, en algunos casos los
50C, en el cuerpo existe un mecanismo de autorregulacin interna donde no
13

Mendoza, Op Cit., 47 p.

20

se suele superar los 38.5 C. La piel es como el <<tercer>> rin a travs del
cual se pueden eliminar las toxinas acumuladas [] Estos [los poros] son
activados por el mecanismo teraputico del bao de vapor, por los efectos de
la alta temperatura que all se origina. Adems, se estimula la renovacin de
la piel, porque favorece la descamacin de la capa superficial, activando al
mismo tiempo la formacin del manto cido, tan importante en la proteccin
de enfermedades cutneas.14

3.2.3 Sistema muscular

Las otras afecciones son de tipo muscular, como remedio del cansancio, el cuerpo
muy tenso o torcedura, en este caso ayuda el calor que entra al cuerpo y recomienda
el movimiento de articulaciones cuando se est dentro del vientre de nuestra madre
tierra. En el sistema muscular (problemas de esguinces, golpes, torceduras,
inflamaciones, etc.); por la eliminacin de lquidos y grasas ayuda a adelgazar, y si
se hacen frotaciones con agua fra, estimula la actividad de los riones en el proceso
depurativo15 Para las afecciones musculares se usa en el t que se evapora
principalmente: Grama (Cynodon dactylon), rnica mexicana (Heterotheca inuloides)
y salvia (Buddleja microphylla Kunth).

3.2.4 Sistema circulatorio

El calor ayuda a que mejore la sangre, de hecho que cree que el temazcal ayuda a
lavar la sangre debido a su efecto depurativo. En el bao se produce un aumento
de circulacin sangunea, llegando esta a los recnditos lugares del organismo, ms
si se aplica un estmulo frotando el cuerpo con agua fra. Es decir, hay una mejor

14
15

Ibidem, 46-47 p.
Ibidem, 48 p.

21

irrigacin de los tejidos. Los vasos sanguneos se dilatan de manera fabulosa,

facilitando la expulsin de las toxinas del cuerpo, as como la eliminacin de cido
rico y colesterol.16 Entre las plantas que sirvan para evaporizar se encuentran la
Calndula y la bardana.

3.2.5 Sistema nervioso

La posibilidad del descanso que brinda el temazcal ayuda a dar tranquilidad al
espritu. Dice el curandero Jaime Llega mucha gente por el efecto curativo, pero la
mayora por relajacin. El ambiente de paz y confort ayuda a tener el cuerpo
psquico equilibrado, por ello se recomienda el bao de temazcal para quienes
padecen del estrs o el insomnio. Entonces se pone en el te para evaporar: Tila
(Ternstroemia pringlei (Rose) Standley), toronjil (Agastache mexicana), manzanilla
(Matricaria recutita L.) o boldo. Dice la curandera Lucina Entonces muchas veces
que la gente viene estresada ah siente. Cuando lo ests rameando saca eso que
trae adentro: su yo. Los problemas emocionales y los equilibras. Limpias. Adems
es importante recordar lo que dice Jaime Todos los problemas fsicos tienen un
origen emocional, si nos curamos desde adentro en automtico nos vamos a aliviar.
El cuerpo fsico manifiesta lo que traemos por dentro

3.2.6 Tratamiento viral

Tambin se entra para aliviar una afeccin viral, como herpes o sarampin en este
caso es conveniente que el tratamiento se d a una sola persona y que se apague el
temazcal para que vuelva a encenderse para otro tratamiento. En la Mixteca se usa
16

Mendoza, Op Cit., 47 p.

22

el temazcal para curar el sarampin y el paludismo. Dice Rosalba El fresno, ms en

el tiempo de calor, poca de calor que hay mucho problema de paludismo porque es
precisamente tanto tomado como por fuera. Un antiviral y Jaime anexa el uso para
problemas de dengue, no se pueden tonar antibiticos con el caf cargado y el
fresno mantenemos abajo el dengue El uso de las plantas depende de la afeccin
pero se usan plantas antibiticas como el llantn y el tomillo. Otro uso es el
desparasitante, por ejemplo en poca de calor, algunas curanderas ponen ajenjo,
tanaceto o flores de granado la piedra para ayudar a desparasitar.

3.3 Cuidar la salud del paciente

Lo primero que se debe de hacer cuando el paciente va a ingresar al temazcal es
preguntarle si tiene algn padecimiento, dice el temazcalero Jaime previamente
hacemos una consulta, aunque sea superficial, muy rpida. Les preguntamos por
seguridad tienen algn problema de salud especficamente que los trae aqu? [] lo
preguntamos porque no es recomendable meterlo si tiene una herida, una
apendicitis, etc.. Por lo cual, si el paciente es epilptico, sufre de migraa crnica o
tienen las vrices reventadas, a estas personas y aquellas que tengan un
marcapasos o problemas cardiacos en mejor que no ingresen al temazcal.

Se sugiere que ingresen con un tiempo controlado y bajo vigilancia quienes tienen
un problema de diabetes y los hipertensos, a quienes les pueden ayudar a controlar
el calor el colocarse una compresa de agua fra en su cabeza. cuando hay
problemas es corazn y riones. Tampoco es conveniente entrar drogados o ingerir
drogas en su interior.
23

4. PLANTAS QUE SE USAN EN EL TEMAZCAL

4.1 Plantas que forman parte del t
A fin de dar una direccin a este trabajo me entrevist con algunos temazcaleros de
la regin de Morelos, con la intencin de discutir sobre el uso y las costumbres. La
experiencia fue muy enriquecedora porque era la primera vez que se reunan,
discutieron conocimientos y usos, se aclararon duda y se dieron consejos de
cuidado, porque como uno de ellos deca en el trabajo de uno est el de todos
nosotros.
Las plantas como parte del tratamiento en el temazcal tiene cuatro usos: a)
Plantas forman parte del t que se evapora, b) Plantas para el t que se bebe, c)
plantas para ramear, y d) Tratamientos locales, como lavados o emplastos.

continuacin referir brevemente sus usos y en la parte final de la tesina presentar

en forma detalladas las plantas involucradas en el ritual.

4.1.1 El t que se evapora

Todos los temazcaleros saben sobre el poder curativo de las plantas, algunos han
estudiado herbolaria, o tomado cursos o heredado el conocimiento. Primeramente la
eleccin de qu plantas usar depende de las necesidades del paciente. Si tiene
gripa, cansancio, necesita relajarse, etc. Cuando se prende en forma general, se
usan aquellas que son de temporada o que se tienen a la mano (Piper sanctus
Schlechtendal),

sosa

(Solanum

marginatum),

rnica

mexicana

(Heterotheca

inuloides) y pericn (Tagetes lucida).

24

4.1.2 El t que se bebe

El t para tomar en la comunidad morelense se acompaa con muicle (Justicia
spicigera Schlenchtendal) o con nspero (Eriobotrya japonica) principalmente.

4.1.2.1 TABLA 1: Las hierbas y sus efectos en t para beber

Hierba

Nombre cientfico

Parte usada

Efecto

Albahaca

(Ocimum basilicum)

hojas

Anglica

(Anglica archanglica)

hojas

Borraja

Borago officinalis L.

hojas

Pia

(Ananas comosus)

Fruto y
cscara

Diente de
len

Taraxacum officinale
Weber

hojas

Cola de
caballo

Equisetum hyemale L.

hojas

Manzanilla

(Matricaria recutita L.)

flores

Digestiva y tranquilizante, muy

til para la inflamacin

Marrubio

(Marrubium vulgare)

hojas

Tos y enfriamientos.

Menta

(Menta spicata)

hojas

Contra enfriamientos, dolores

de cabeza, nuseas y dolor de
estmago

Muicle

(Justicia spicigera
Schlenchtendal)

hojas

Depurativo

Romero

(Rosmarinus officinalis)

hojas

Dolor de cabeza e insomnio.

Salvia de
bolita

(Buddleja microphylla
Kunth)

hojas

Tnico general.

Sauco

(Sambucus mexicana
Presl)

flores

Tila

(Ternstroemia pringlei
(Rose) Standley)

flores

Tomillo

(Thymus vulgaris)

hojas

Toronjil

(Agastache mexicana)

hojas

En fro o en caliente, ayuda en

los trastornos gstricos y
enfriamientos.
Contra dolores de cabeza y
agotamiento.
En fro o en caliente es un
tnico estimulante benfico
contra los catarros.
Diurtico
Beneficiosa para el hgado,
usada contra el reumatismo,
acta como un tnico general y
purificador de la sangre.
Para depurar, es diurtico, para
a arrojar piedras

Ayuda a dormir y es buena para

infecciones de garganta y
resfriados.
Relajante y es buena para las
indigestiones y los
enfriamientos
Buena para la tos y la sinusitis.
En antibitico
Calmante

25

4.2 Plantas para tratamientos locales

4.2.1. Plantas para ramear
Ya habamos mencionado que ramear es golpear suavemente el cuerpo con un ramo
de plantas, esto se entiende tambin, en cuanto a que se busca reactivar o mejorar
la circulacin. Sin embargo es importante no olvidar la parte mstica, dir Jaime En
primer lugar el equilibrio energtico, hay zonas de nuestro cuerpo las cuales estn
muy calientes [] normalmente las extremidades son ms fros. Meternos a ramear
es quilibrar la energa con el vaporcito de las piedras llevamos el calor. Dice Lucina
Tambin con la rameada ests limpiando el cuerpo de todo lo que trae.
Existen ramos ya hechos, mismos que se usan en las limpias y contienen:
Albahaca (Ocimum basilicum), ruda (Ruta graveolens L.), romero (Rosmarinus
officinalis) y mirto (Salvia microphylla Kunth). En general el temazcalero usa plantas
que tengan una relacin mstica como el pirul (Schinus molle L.). La mayora de las
veces usan las ramas de temporada y las que se tienen cerca, siempre y cuando
estas sean flexibles, y ayuden a sacar el calor.
La eleccin de la plante en gran medida depende de sus costumbres y usos,
como lo menciona la curandera Yolanda cuando sal vi mucha sosa. Sosa bonita
recin nacida. No se me ocurri porque me dio miedo, como est aterciopelada y
como medio con aguatito, dije: que tal si les provoca comezn, entonces me detuve,
pero es que entonces muchas veces manejamos lo que dice ella no tanto la parte
cientfica, sino la intuicin

26

4.2.1.1 TABLA 2: Las hierbas que se usan para ramear

Casi todas ellas se asocian a su uso mstico o espiritual, empleadas para sacar el aire o bien para
sacar el fro del cuerpo. Las plantas ms suaves y que no generen irritacin.
Albahaca (Ocimum basilicum)
Cempazchil (Tagetes erecta)
Escobilla (Sida rhombifolia)
Estafiate (Artemisia mexicana)
Fresno, tiernito (Fraxinus uhdei)
Higuerilla (Ricinus communis.)
Jarilla (Baccharis glutinosa)
Mariposa (Desmodium incanum)
Ocote (Pinus leiophylla)
Ocotillo (Dodonaea viscosa)
Pericn (Tagetes lucida)
Pirul (Schinus molle)
Romero (Rosmarinus officinalis)
Ruda (Ruta graveolens L.)
Santa Mara (Chrysanthemum parthenium)
Tabaco (Nicotiana tabacum)

4.2.2 La inhalacin
La prctica de la aromaterapia es muy antigua. En el interior del temazcal, el
potencial de la planta ingresa a nuestro cuerpo por la piel, por nuestros poros o bien
puede ser una inhalacin de un t, elaborado para un tratamiento local. Se sabe que
estos dos mtodos de ingresar la planta al organismo son ms eficaces que el de
ingerirla, pues de esta ltima forma es ms fcil desecharlo por medio de la orina. Se
puede ingresar al temazcal un cuenco con t, por ejemplo de eucalipto (Eucalyptus
globulus.), para que sea inhalado por quien tiene un problema respiratorio.

27

Los temazcaleros piensan que entre ms aroma le pongan al chictle, el paciente

se relaja ms y se siente a gusto, en sus palabras: Lo que tenga ms aromatizante
como la pia (Ananas comosus), la canela (Cinnamomum zeylanicum Nees) nos va
ayudar a hacer un ponche agradable, un aroma sutil que nos va ayudar a la
relajacin, por eso principalmente lo usamos. Los curanderos cuidan de incluir entre
las plantas que se evaporan

ctricos y plantas aromticas como las que se

muestrasn a continuacin:

4.2.2.1 TABLA 3: Uso de plantas aromticas

PLANTA

PROPIEDADES

USOS EN EL TEMAZCAL

Flores de Azahares (Citrus spp.)

Relajante

Ambiente espiritual

Canela (Cinnamomum
zeylanicum Nees)

Aromtica y relajante

Relajante y ayuda a dar calidez al aroma

Eucalipto (Eucalyptus globulus

Labill.)

Limpiador respiratorio

En inhalaciones. Ayuda a limpiar los senos.

Geranio (Geranium mexicanum

Kunth)

Refrescante, equilibrante

Bueno para estabilizar emociones. Como

ambientador.

Ruda (Ruta graveolens L.)

Equilibrante

Planta mstica ayuda a dar paz

Jazmn (Jasminum officinale)

Antidepresivo

Para aromatizar, efecto relajante.

Enebro (Juniperus communis L.) Tnico del rin, eliminador de

toxinas
Lavanda((Lavandula officinalis
L.)

Balanceador,relajante,
estimulador

Menta
(Menta spicata)

Refrescante, digestiva

Romero (Rosmarinus officinalis)

Estimulante, antisptico

Estimulante en baos, baos de pies.

Equilibrador universal. Su accin es normalizadora,

analgsica y antisptica.

Refrescante y vigorizante. Buena para los desrdenes digestivos y las nuseas. Efectivo repulsor
de insectos.
Fortalecedor y vigorizante; ayuda a la circulacin y
aclara el embotamiento.

Copal (Bursera copallifera)

El incienso quemado tiene un

uso mstico

Es un elemento normalmente utilizado en la mayora

de las ofrendas rituales, para levantar el alma, aliviar
del susto.

Pia (Ananas comosus)

Aromtico

En el vapor ayuda a dar un aroma muy aromtico y

dulce

Limn (Citrus limon)

Aromatizante, relajante

Es agradable el aroma, tiene efecto relajante.

Sientes paz

28

4.2.3 Lavados
Para las luxaciones se hace un t con rnica y se coloca en un cuenco en el cual el
paciente mete los pies para ayudar a desinflamar y con una jcara irriga el lquido en
las piernas por eso es tambin un remedio que ayuda a las piernas cansadas.
Tambin se puede introducir el codo o la mueca. Los curanderos recomiendan
como menciona Yolanda: Inclusive del mismo t que va a la piedra, yo les digo:
tomen ese t. Les meto una jicarita, con las mismas toallitas que usan en la piel para
quitar la clula muerta, tomen ese te bien caliente y pnganselo
Para el lavado de pies, con dos meses de tratamiento de lavado de rnica y sales
de mar, se da masaje puede aliviar la enfermedad de Prpura, esta es una
enfermedad en que se inflama el cuerpo en forma general, y puede causar un dolor
intenso y cansancio. La cola de caballo (Equisetum hyemale) en las piernas ayuda
para problemas de celulitis. Para aliviar los problemas de sitica se dan baos de
asiento en el interior del temazcal, con t de hoja de pltano, de mango y de
aguacate, para desinflamar. Lavados para el rostro con la intensin de ayudar a un
tratamiento contra la acn, el t se hace con flor de ortiga blanca, tila (Ternstroemia
pringlei (Rose) Standley), nogal y zarzaparrilla. Para la dermatitis se hace un
enjuague de todo el cuerpo con bardana o grama (Cynodon dactylon).

29

4.2.4 Las compresas

Es el tratamiento local ms usado. Se realiza el cocimiento de la planta y se coloca
en un cuenco, se mojan trapos o toallas y se cubre la parte afectada. Por ejemplo se
colocan compresas de rnica para desinflamar. Para moretones iichcayo. Para un
dolor de riones se coloca la compresa de romero (Rosmarinus officinalis), tripa de
coatecomat, hierba del sapo o guarumbo.

4.2.5 El emplasto
La planta se estruja se coloca en un cuenco y se muele un poco con la mano del
tepetate, para que quede una pasta. Se coloca en forma directa sobre el cuerpo o el
cabello. Se hacen emplastos de avena y miel para el acn, o de rnica para un dolor
muy fuerte. Para fracturas se pone hoja de aguacate o raz de acocotli y se agrega
raz de nopal y se coloca donde est quebrado el hueso.

30

5. DIEZ PLANTAS QUE NO DEBEN FALTAR EN EL TEMAZCAL

5.1 Tagetes lucida

Nombre comn: Pericn
Familia: Compositae
Usos tradicionales
Contra diarrea, disentera, empacho, vmito, reumatismo, asma, tifoidea, vrices y resfriado. Es
abortivo y carminativo. El humo de la planta se usa para ahuyentar mosquitos.

Usos en el temazcal

Forma parte del t para evaporar

Usos o costumbres: Se piensa en el efecto respiratorio y se tienen hojas secas para poder ahuyentar.
Se usa en forma constante
Se usa por el aroma y para darle color al t
Desinfecta, desinflama y quita dolor
Contra clicos menstruales es excelente
Datos Qumicos y Farmacologa
La planta contiene:
- Aceite esencial (estragol)
- flavonoides (glicsidos de quercetina, quercetagritn, tagetona, tagetina y camferol)
- taninos
- pectina
Farmacologa

-Hipotensor , debido a la presencia del extracto etanlico acuoso

- Diurtico
- Antibtico contra: Streptococcus pyogenes y Candida albicans.

31

5.2 Rosmarinus officinalis

Nombre comn: Romero
Familia: Labiatae

Usos tradicionales
Para enfermedades digestivas como dolor de estmago colitis, gases, apndice y aliviar el flujo
vaginal. Contra enfermedades respiratorias. El uso externo es para dolores musculares, problemas de
la piel, para cicatrizar heridas, evita la cada de pelo y para hacer lavados postparto.
Usos en el temazcal

Forma parte del t para evaporar

Usos y costumbres: Es una planta mstica y aromtica. Se piensa en el efecto respiratorio y como
astringente.
Es una planta para vas espiratorias, principalmente, pero tambin es una planta para problemas
asmticos o pulmonares
Es astringente sirve bastante para piel en todo [] en casos especiales para postparto
Es una planta altamente espiritual, nos va ayudar ms profundamente
No se usa de forma constante, slo en ciertos casos.
Datos Qumicos
- Aceite esencial
- Flavonoides
- Componentes fenlicos (cidos rosmarnico, labitico, clorognico, cafico, vainillina, alcohol
benzlico y alcohol fenil-etlico y el alcaloide)
Farmacologa
-Antiespasmdico e inhibidor de las contracciones de msculo liso del leon y msculo
cardiaco
- Antihepatotxico
- Antibitico contra Clostridium botulinum, y otras especies de Clostridium y Bacillus.

32

5.3 Eucalyptus globulus

Nombre comn: Eucalipto *
Familia: Myrtaceae

Usos tradicionales
Es para enfermedades respiratorias como tos y bronquios. Tambin se recomienda para la falta de
apetito, bilis, heridas, sarampin, contra el dolor de cabeza, la fiebre y como desinfectante. En uso
externo es balsmico, antisptico y cicatrizante.
Usos en el temazcal

Forma parte del t para evaporar

Usos y costumbres: Es una planta aromtica y se piensa en el efecto respiratorio
Cuando hay cerca, se usa de forma constante
Datos Qumicos
- Aceite esencial (cineol o eucaliptol)
- Taninos (sustancia detoxificante)
- Pigmentos flavnicos (hetersidos del quercetol) y un hetersido fenlico complejo, el
caliptsido, cidos fenlicos (gllico, cafico), resina y un principio amargo.
Farmacologa
-Antibitico contra: Staphylococcus aureus, Pseudomona aureginosa, y otras especies de
Pseudomonas, Escherichia coli, Bacillus subtilis, - Proteus mirabilis, P. morganii, P. rettgeri,
Salmonella typhi, S. wien, Haemophilus influenzae, Mycobacterium tuberculosis, especies de
Klebsiella, Streptococcus, y Enterobacter .
- Fungicida: contra el hongo Candida albicans.
- Antiviral contra los virus de influenza A2, viruela y herpes tipo 2.
- Antihelmntica contra Stronggyloides stercoralis
- Antianquilostoma17 al aplicarse directamente sobre Ancylostoma caninum y A. duodenale.
- Tiene accin molusquicida sobre: Biomphalaria, Bulinus y Physopsis.
Hipoglicmica.
- Accin diurtica.
- Accin expectorante.

17

Ancylostomas: son parsitos internos redondos

33

5.4 Eriobotrya japonica

Nombre comn: Nspero*
Familia: Rosaceae

Usos tradicionales
Se usa para diabetes, afecciones renales, clculos biliares, Amigdalitis, diarrea y para mejorar la
digestin.
Usos en el temazcal

Forma parte del t para beber

Usos y costumbres: Se piensa que ayuda mejora la digestin y ayuda a limpiar el rin. Como
diurtico. Su uso no es muy frecuente. depende de la temporada, si hace fro o calor
Datos Qumicos
- Sesquiterpenos loquatifoln A
- Flavonoides (hipersido y rutn)
Farmacologa
- Antiinflamatorio
- Hipoglicmico
- hipodrmico
- Antiviral (dbil) frente al virus Herpes simplex 2.
- Antihipercolesterolmica
- Antibitica contra las bacterias: Streptococcus mutans y Staphylococccus epidermiciis.

34

5.5 Ricinus communis L.

Nombre comn: Higuerilla
Familia: Euphorbiaceae
Usos tradicionales
Para la fiebre, sacar el calor del estmago, hinchazn de la piel, para ablandar callos, lombrices,
empacho, estreimiento, jiotes, sarampin, gota, neuralgias, dolor de articulacin, cicatrizante,
verrugas, golpes y abscesos.

Usos en el temazcal

Forma parte de las hierbas para tratamientos locales

Usos y costumbres: En el interior del temascal, ya que la persona ha sudado un poco se ramea con
ramilletes de higuerillas; esto es, con las plantas se da golpecitos en todo el cuerpo. Se cree que
ayuda a purificar el cuerpo, pues estimula la circulacin y la eliminacin de toxinas. La rameada la
manejo con la higuerilla y cuando se me acaba corto de otra
Saca el calor
Datos Qumicos
- Flavonoides (astragasln, hiperosido, el rutinsido y xilopiransido de camferol, quersetina)
- El alcaloide dimetil-ricinina
- cido frbico
- Toxina de origen protico (ricina)
Farmacologa
- Extractos en acetona y etanol.
- Antibitico contra Escherichia coli, Pseudomona aeruginosa, Salmonella typhi, Serratia
marcescens, Shigella flexneri, Staphylococcus aureus, Staphylococcus albus, Sarcina lutea,
Bacillus subtilis y Neisseria gonorrhoeae.
- Antiviral contra el virus de la viruela.
- Hipoglicmico
- El extracto etanlico de la semilla posee un efecto anticonvulsivo (en ratn) y produce una
actividad hematopoytica (en el borrego).

35

5.6 Solanum marginatum L.

Nombre comn: Sosa
Familia: Solanaceae
Compositae
Usos tradicionales
Para aliviar las reumas, tambin se utiliza como cicatrizante de heridas y lceras, contra infecciones
en la piel, la diarrea, bronquitis y tos.
Los frutos son ampliamente reportados como txicos

Usos en el temazcal

a) Plantas forman parte del t que se evapora: Se piensa en el efecto respiratorio y se tienen
hojas secas para poder ahuyentar. Es una planta que se le conoce como quita manteca Se
usa en el agua para evaporar porque combate los hongos y ayuda a que expulsen las toxinas
Se puede combinar con hoja santa (Piper sanctus Schlechtendal). Se usa con una frecuencia
regular. Para proteger: Estamos ayudando a que no se contamine, es una forma de
desinfectar Para la piel: tambin
d) Tratamientos locales: Para desinflamar. se usa tambin para tomar, cuando llega una mujer
despus del parto le ayuda bastante a desinflamar y bien Yo la uso como pomada para untarla
Para lavado: Para los hongos en los pies los meten ah [en el te]
Datos Qumicos y Farmacologa
La planta contiene:
- Alcaloides esteroidales.
Farmacologa
- Antihipertensora, al ser evaluado en ratas
- Actividad bradicrdica, aunque sta, al igual que la actividad depresora del sistema nervioso
central, tambin fue reportada como dbil.

36

5.7 Piper sanctus Schlechtendal

Nombre comn: Hierba santa
Familia: Piperaceae

Usos tradicionales
Alivia el reumatismo, fiebre, clicos, resfros, sarampin, heridas de la piel, diarrea, bronquitis,
insomnio y otitis. Adems acta contra el salpullido de bebs, hemorroides, estomatitis, dispepsia,
caspa, inflamaciones bucofarngeas, y sirve como emenagogo, astringente, sudorfico, vulnerario,
sedante, analgsico muscular, depurativo y digestivo. Para el bao despus del parto.

Usos en el temazcal

Forma parte del t para evaporar

Usos y costumbres: Como desinflamatoria
Su uso es constante Yo s, la hoja santa de cajn, porque es desinflamatoria y es para dolor.
Entonces ponemos caliente y fro, para que el agua no sea ni fra ni caliente. Es equilibrio.
Es anestsico y para problemas renales
Para aromatizar tambin
Datos Qumicos
La raz contiene:
- Las lactonas (5-acetoxi--metoxi-kawan, 5-6-dehidro: 5-metoxi-methysticin el derivado 5-6dehidro 7-8 dihidro)
- El alcaloide (isoquinolina cefaradiona A)
- El esterol (beta-sitosterol)
Sus hojas contienen:
- Aceite esencial rico en safrol
Farmacologa
- Sin datos

37

5.8 Heterotheca inuloides Cass

Nombre comn: rnica
Familia: Compositae

Usos tradicionales
Est indicada para alteraciones cardiacas, hipertensin, alergias, reumatismos. En uso externo para
contusiones, hematomas, neuralgia, reumatismos, tendinitis, estomatitis y amigdalitis.
Usos en el temazcal

Forma parte del t para evaporar

Usos y costumbres: Se piensa en el efecto respiratorio y se tienen hojas secas para poder ahuyentar.
Es una de las plantas maravilla
Uso desinflamatorio, la gente viene algunas veces con contusiones, con dolorcito de codo.
Datos Qumicos y Farmacologa
- Flavonoides (astragalsido, isoquercitrsido y quercetol-3-glucogalacturonico) a los que debe sus
propiedades
antiasmticas

cardiotnicas,
(es

vasodilatadoras

antagonista

de

la

coronarias,
histamina

hipotensoras,
sobre

antiespasmdicas

la

musculatura

lisa).

-Carotenos (seaxantina) y manganeso que le confieren accin antineurlgica, antirreumtica,

antiinflamatoria y antiequimtica.
-Trazas de aceite esencial
-cido cafeco, particularmente combinado bajo forma de cido clorognico, carburos poliacetilnicos,
alcoholes terpnicos no saturados (arnidiol, faradiol, taraxasterol) a los que debe su accin
antibacteriana, antifungica, colertica, colagoga y sedante nerviosa. Posee trazas de betana y colina,
derivados acetilnicos, abundantes sobre todo en la raz, el principal es el pigmento C13
pentainemonoeno.
Farmacologa
- Antitumoral (la hoja de rnica), debido a el arniclido A, lactona sesquiterpnica.
- Antiinflamatorio, bueno en caso de amigdalitis.
- Antibitico por sus extractos de Heterotheca inuloides, es contra Staphylococcus aures, Bacillus
subtils, Escherichia coli, Pseudomona aeruginosa y Candida albicans.

38

5.9 Matricaria recutita L.

Nombre comn: Manzanilla
Familia: Compositae

Usos tradicionales
Indicada para atender gastritis, lceras gastroduodenales, espasmos gastrointestinales, vmitos,
digestiones lentas, meteorismo, dispepsias biliares, enteritis y nerviosismo. En el uso externo es para:
estomatitis, glositis, conjuntivitis, blefaritis, eczemas, heridas, contusiones, vaginitis, etc.
Usos en el temazcal
Forma parte del t para evaporar. Usos y costumbres: Se piensa en el efecto respiratorio y se tienen
hojas secas para poder ahuyentar
Se usa pero no en una forma constante porque no la tenemos mucho a la mano
por un temazcal especial, lo que hace Rosi es comprar los rollotes de manzanilla y hace el piso.
Envuelve a los seres en manzanilla, que es hermoso [] la gente se mete y se envuelve en
manzanilla, ahora s en todo el cuerpo, como un emplasto generalizado. Riqusimo
Datos Qumicos y Farmacologa
Contiene materias minerales, un muclago urnico, un principio amargo y pequea cantidad de colina.
Aceite esencial, con abundante camazuleno (deriva de una lactona sesquiterpnica del grupo de los
guaianolidos, la matricina)
- Carburos terpnicos (farneseno, cadineno, etc) y un alcohol sesquiterpnico (el bisabolol)
- Compuestos polifenlicos, formados por flavonoides (glucsidos del quercetol, de la apigenina y de
la luteolina)
- Cumarinas (la chamillina, que deriva de la ombelliferona y de su ester metlico, la herniarina)
Farmacologa
Antibitico contra Bacillus subtilis Escherichia coli, Staphylococcus aureus, Bacillus mesenteroides,
Klebsiella pneumoniae, Pseudomona aeruginosa, Staphylococcus epidermidis, S. mutans S.
salivarum, Trichomona vaginalis, y el hongo Candida albicans.
Antiviral contra el virus del Herpes tipo I y Polivirus II.
En uso interno: emenagoga.
-

Estomquica, carminativa, colertica, diurtica, antilcerosa (bisabolol) y

Antiespasmdica (aceite esencial, flavonoides, cumarinas)

Antiinflamatoria (camazuleno, matricina) y antialrgica.
Accin antibitica y antimicrobiana por su contenido en aceite esencial (camazuleno,
bisabolol) Efecto contra estafilococo
Antifngica contra candida.

En uso externo: Antiinflamatoria, cicatrizante de piel y mucosas, antisptica y antineurlgica.

39

5.10 Justicia spicigera Schlenchtendal

Nombre comn: Muicle
Familia: Acanthaceae
Usos tradicionales

Se emplea por tanto en casos de erisipela, sfilis, tumores o granos difciles de curar. se ingiere para
malestares relacionados con el aparato digestivo, como dolor de estmago, diarrea y disentera.
Tambin en algunos padecimientos respiratorios como tos, bronquitis y constipacin. Para problemas
de calentamiento de cabeza, dolor de rin, mal de orn, anemia, como, contra los mareos y para
dormir.

Usos en el temazcal

Forma parte del t para beber

Usos y costumbres: Se piensa purificar la sangre y es diurtico

Datos Qumicos y Farmacologa

La planta contiene:
- Flavonoides (camferitrn y triramnsido de camferol) en las hojas
- Taninos en los retoos.
Farmacologa
-Hipotensor, debido a la presencia del extracto etanlico acuoso
- Diurtico
- Antibtico contra: Streptococcus pyogenes y Candida albicans.

40

IV. CONCLUSIONES
Para lograr comprender el poder curativo de las plantas se requiere, en primera
instancia, desvincularlas de los lazos msticos, en tanto que su carcter religioso le
de un aire mgico, y luego necesitamos aprender sus aspectos cientficos,
primeramente el nombre cientfico, como siempre lo dijeron los maestros: sabiendo el
nombre cientfico tenemos la certeza de hablar de la misma planta. Esto le he vivido
con los terapeutas entrevistados y al cotejar su informacin con la de los libros y los
apuntes del diplomado.
La herbolaria tiene que salir de su armario de abuelita, para entrar en el stand
de la medicina, la posibilidad de validad la medicina alternativa est en manos de
nosotros, los curanderos: los terapeutas. Al hablar de un cambio en la forma de
comprender el uso de las plantas, es similar a lo que refiere al temazcal, de esta
institucin curativa es importante revisar el uso tradicional y no introducir elementos
ajenos a nuestra cultura, porque entonces perderemos la tradicin de la mano de la
fe.
Ante la crisis social, encontraremos la crisis espiritual y su solucin posible
est en manos de los terapeutas, as como su tentativa de conformar una base slida
para trabajar el temazcal y el uso de las plantas. Gracias a esta investigacin logr
comparar lo que damos por hecho, ya que, es parte de nuestras costumbres y
algunas veces nos equivocamos.
He cado en cuenta de dos errores fundamentales que cometemos quienes
trabajamos el temazcal, el primero es terrible, pues en el cotidiano y el ajetreo de

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atender a los pacientes olvidamos el carcter ritual. Esto es, la comunin con la
madre tierra. Lo otro, forma parte de nuestra consciencia, el terapeuta tiene que
actualizarse y tener conocimientos acerca del uso correcto de la planta medicinal de
lo contrario equivocamos la frmula y hacemos sudar al paciente sin ofrecerle un
tratamiento medicinal.
Finalmente, al asimilar esta experiencia de investigar en libros, de obligarme a
revisar mis apuntes y de la entrevista e informacin dada a viva voz de otros
temazcaleros, invito al lector de esta tesina a involucrarse, compartir y comparar sus
conocimientos tradicionales con los que ofrece este diplomado. As mismo doy
gracias a mi madre; Gracias Yolis, que me ha enseado a curarme a m misma, y en
ello va su bendicin.

42

VI BIBLIOGRAFA

Apuntes sobre el Diplomado Usos teraputicos de la herbolaria mexicana,

impartido por Ameyali Hernndez Hernndez y Felipe Reyes Fuentes. 2009
2010. Universidad Autnoma de Chapingo, Departamento de Fitotecnia,
Programa Universitario de Medicina Tradicional y Teraputica naturista.
Mxico.
FRANCH Alcina, Jos. 2000. Temazcalli. Higiene teraputica, obstetricia y ritual
en el nuevo mundo, Consejo Superior de Investigaciones Cientficas. Espaa.
KATZ, Esther. 1993. El temazcal: Entre religin y medicina en Coloquio de
Historia de la religin en Mesoamrica y reas afines (comp.) Jordan Barbro.
Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones
Antropolgicas. Mxico.
LLORENS Camp, Mara Jos. 2001. Aromaterapia. Las propiedades de los
aceites esenciales, Espaa, Astri.
MENDOZA, Guillermo Casteln. 2002. Usos del temazcal.Universidad Autnoma
de Chapingo, Departamento de Fitotecnia, Programa Universitario de Medicina
Tradicional y Teraputica naturista. Mxico.
_____ 2009. Manual. Usos teraputicos y dosificacin de plantas medicinales
(Varios), Mxico.

Consulta WEB
Biblioteca digital de medicina tradicional mexicana, UNAM, Sitio consultado marzo
del 2010.
http://www.medicinatradicionalmexicana.unam.mx/index.php

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V ANEXO: LEYENDA DE LA DIOSA DEL TEMAZCAL18

"Hubo una vez una mujer que tuvo dos hijos y les dijo lleven estos alimentos para que
coma su padre que est en el monte y regresen. Ellos tomaron los alimentos y los
llevaron a donde estaba para que comiera. El padre se apareci convertido en venado y
entonces ellos lo cogieron y lo mataron, luego le cortaron la carne y decidieron
llevrsela, despus reunieron avispas, avispones y abejas y rellenaron con ellas la piel
del venado, dejndola en el mismo sitio. Inmediatamente regresaron a su hogar y le
entregaron la carne a su madre, quien les dijo Estn ustedes locos, han matado a
su pap.

Los muchachos explicaron como se haban encontrado al venado, pero ella se fue a la
orilla del ro y all se encontr con un sapo, el cual le dijo que si era de su esposo la carne
que haban comido. Entonces ella indignada dijo: Tonto quin piensas que eres?,
por qu me hablas as?, y tomando un puo de arena se lo arroj al sapo y la espalda
del sapo se arrug.

Luego ella se fue al monte llevando la comida de su esposo, y llegando arriba le

llam y le llam. Como nadie contest, entonces se fue lejos, hasta que lleg donde
estaba parada la piel del venado rellena, y ella dijo: Qu pas contigo estpido?
Por qu no me contestas? Pero cmo iba a contestar si era tan slo una piel.

18

Medoza, Op Cit, 13-14p.

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Entonces le dio un puetazo en la oreja y las avispas, avispones y abejas salieron de la

piel y le picaron muy feo a la mujer. Regresando a su casa les dijo a sus hijos: Por
qu me hicieron esto?, los insectos me han picado; y ellos le contestaron no te
atemorices, vamos a prender el bao de vapor para ti.

Ellos hicieron el fuego para el temazcal y ella entr a tomar un buen bao, largo, pero
sus hijos no le permitieron salir del temazcal y cerraron hermticamente la puerta del
bao. Ella nunca volvi a salir, pero se fue a la parrilla del temazcal y se convirti en
el espritu y la duea de los temazcales."

45

ANEXO 2: Directorio de personas entrevistadas

Morelos, Mxico, Marzo, 2010

Temazcal Ameyal
Atiende Yolanda Vargas Valvo
Pinos No. 33 Col Amatitlan, Tezoyuca,
Morelos
Tels. 017773856179
[email protected]
Temazcal Tonantzi
Atiene Hilda Malacara
Av. Yucatn No. 2 Col. Granjas Mrida,
entre Acatlipa y Tezoyuca, Morelos.
017773850411
[email protected]

Temazcal: La Flor Sagrada

Atiende Marco Antonio Aguilar
Rep. De Cuba No. 14 Col Centro,
Xochitepec
01777 361 29 63
[email protected]
Temazcal Omeotl
Atiende
017773858159
Calle no me olvides, Acatlipa, Morelos

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Curandero Jaime
Temazcal en : Chinconcua, Morelos
Y el Cuernavaca Morelos

Terapeuta
Naela Gonzlez Benitez
Mediz Bolio 40b, Granjas Mrida
Acaplica
017773850738

Casa de la Salud y belleza y Spa

Atiende Reyna Sofia Pacheco
Priv. 20 de Noviembre, Col
Cuahutemoc, tezoyuca
017773856969
Terapeuta
Rosala Leyba Ramrez
Chinconcoag, Calle Taller No 3
017773612633
Temazcal Ixteloatl
Anglica Herndez
Lerdo de Tejada No. 10., Acatlipa

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