Primeramente hablare de mis motivos para analizar el libro de El origen y el pas
de los germanos, Hace un par de meses, estaba investigando un poco acerca de
la Alemania Nazi, entre los archivos que consult en internet, me encontr con un
ensayo que habla acerca de la obsesin de los lderes del partido Nazi por
encontrar el texto original de Tacitus en orden de justificar sus acciones en contra
de otros grupos tnicos, sto es explicado en el libro de Cristopher B. Krebs
llamado El libro ms peligroso. Me interesa saber que escribi Tacitus, cmo lo
hizo y para qu lo hizo, pero sobretodo, qu fue lo que marc la mente del
segundo hombre ms poderoso del III Reich; Heinrich Himmler.
Para comenzar, es necesario hablar de la vida de nuestro autor, Gaius Cornelius
Tacitus, no se sabe con exactitud la fecha en que naci, se sospecha que naci en
el ao 55 d.C. tambin se desconoce su lugar de nacimiento, se dice que naci en
territorio italiano, aunque otros dicen que naci en la Galia, en el sudeste de lo que
hoy sera Francia. En su juventud fue abogado y un orador renombrado, se abri
pas en camino de la poltica desempeando diversos cargos pblicos; cuestor,
pretor y cnsul. En el ao 78 se cas con la hija de un general romano que pele
en Britania, Cneo Julio Agricola. No se sabe la fecha exacta en que muri ni el
lugar.1
Tacitus vivi durante la llamada etapa del alto imperio, los emperadores romanos
seguan fingiendo que la republica exista, aunque el emperador mismo escoga a
las personas que consideraba oportunas para los cargos pblicos, adems de ser
el lder absoluto de las legiones romanas. El emperador Augusto realizo un gran
cambio respecto a la poltica de roma y sus provincias, en lugar de reclamar el
mundo para Roma, abri Roma al mundo, gracias a su forma de pensar y actuar,
las provincias del imperio progresaron de manera significativa, durante su
mandato la cultura de Roma llego a su mximo esplendor, a pesar de que Roma
fue bastante tolerante con las religiones de los conquistados, el caso de la
persecucin al cristianismo se debi a que sta profesa la igualdad de todos los
hombres, incluido el emperador, esto fue motivo suficiente para iniciar la
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Biografas y vidas. Biografas y vidas, Cayo Cornelio Tcito. [Link]
(accesado Abril, 2, 2014).
persecucin, una poca en que el imperio lleg a su mxima extensin territorial,
con las conquistas de Claudio (Britania) y Trajano (Dacia y Mesopotamia) eran
tiempos de consolidacin territorial dentro de las fronteras del imperio, la Paz
romana, que marc el fin de las guerras civiles en el imperio, brindo cierta
estabilidad poltica al interior, sto propici el terreno para determinar a Tacitus por
el camino que nos interesa seguir, la escritura de la historia.
A Tacitus le toca vivir durante una poca montona, por lo que se ve limitado a
escribir pequeos acontecimientos, el ve en la historia el carcter de forma
suprema de justicia, para l es importante dejar nota de cules son las acciones
que honran a los hombres y por otro lado las que le degradan, una manera de
aleccionar a los hombres.2
Dialogo sobre los oradores: Generalmente se le atribuye a Tacitus, aunque
algunos difieren y la otorgan a Marco Tulio Cicern, principalmente por el estilo en
que est escrita. En esta obra se habla acerca de la decadencia de la oratoria, los
tiempos de paz en el imperio han mermado las habilidades discursivas de los
romanos, que tiempo atrs deban tener una afilada lengua para abrirse paso en el
mundo de la poltica.3
La vida de Agricola: Es una biografa de su suegro, Cneo Julio Agricola,
gobernador de Britania, habla sobre sus campaas militares y sobre su periodo de
gobierno, tambin habla acerca de la vida en la corte imperial y sobre los barbaros
de Britania. Es un elogio fnebre, ya que la obra fue escrita lego de la muerte de
Agricola.4
El origen y el pas de los germanos: Mayormente conocido como Germana
muestra el inters de Tacitus por los habitantes de la regin de Germania Magna,
actualmente Alemania y parte de Polonia, que haban sido desde haca dos siglos
una amenaza latente para Roma. Tcito ve en esta
gente los valores que
Vazquez, Josefina. Historia de la historiografa. Mxico. Ediciones Ateneo, 1983. pp. 36-38
Wikipedia. Tcito [Link] (Accesado Junio, 4, 2014)
Wikipedia. Tcito [Link] (Accesado Junio, 4, 2014)
profesaban en antao los romanos, sin embargo esto no quiere decir que est
totalmente de acuerdo con todo, ya que critica algunas de sus costumbres
tambin, es probable que Tcito nunca fuese a Germania ya que el escribe a
travs de fuentes orales de viajeros. 5
Entre sus obras ms destacadas estn Historias y Anales, que en conjunto deban
comprender un total de treinta libros que formaran una narracin continua.
Historias: Habla sobre el ascenso al poder de la dinasta Flavia y abarcaba desde
el 1 de enero del ao 69 d.C (principio del fin del gobierno del emperador Galba
hasta el 16 de septiembre del ao 96 d.C. (asesinato del emperador Tito Flavio
Domiciano).6
Anales: De los diecisis manuscritos de ste, slo se conservan cuatro y algunas
partes del V, del VI y del XI al XVI, tratan de la historia de Roma desde el ao 14
d.C al ao 68 d.C. y hablan desde el ascenso al poder de Tiberio hasta la muerte
de Nern.7
Ahora que sabemos un poco acerca de la obra de Tcito, vamos a enfocarnos en
el libro sobre los germanos. sta obra es de carcter cultural, y tuvo como objetivo
dar a conocer a los ciudadanos romanos sobre los pueblos y los pases
desconocidos para ellos. Siendo sta una de sus primeras obras, nos
encontramos con un Tcito bastante joven y en cierta medida inexperto. En varias
ocasiones deja entrever que los saberes que expone pueden ser o no ciertos. Es
bastante breve con las descripciones que hace. La obra no tiene una estructura
bien definida, habla sobre algn tema y al siguiente prrafo est hablando de otra
cosa solo para retomar ms adelante el primer punto.
No habla acerca de sus fuentes pero lo ms probable es que sus fuentes hayan
sido testimonios orales, testimonios que maneja con gran versatilidad, por otra
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Wikipedia. Tcito [Link] (Accesado Junio, 4, 2014)
Wikipedia. Tcito [Link] (Accesado Junio, 4, 2014)
Wikipedia. Tcito [Link] (Accesado Junio, 4, 2014)
parte gracias a su posicin podemos suponer que estaba al tanto de las grandes
obras de otros historiadores adems de estar cerca de los documentos oficiales. 8
A su obra la dividir en tres partes, la primera es una descripcin geogrfica, la
segunda parte habla sobre el posible origen de los germanos, y por ultimo sobre la
cultura y vida de los germanos.
GEOGRAFIA: Tcito comienza proporcionndonos la ubicacin geogrfica de
Germania, l nos describe la ubicacin basndose en las referencias de los
principales ros de la zona, el Danubio y el Rhin, al norte se limita con el mar,
adems nos aclara que est separada de los territorios de los Sarmatas y de los
Dacios, segn l, por el miedo que se tienen unos de otros. Nos describe el
territorio de una manera bastante despectiva refirindose a Germana como una
tierra a la que es muy difcil llegar, que es bastante peligrosa y aparte de todo
desagradable.9
DESCENDIENTES DE LOS DIOSES: Aqu Tcito nos da un origen divino sobre
los pueblos germnicos, basndose en los mitos y en sus deducciones propias.
Sobre los mitos nos dice que el padre de los Germanos es el dios Manno, hijo de
Tuiston, de Manno descienden los INGEVONES (cerca del ocano), los
HERMIBONES (tierra adentro), y los ISTEVONES, menciona que hay otros
pueblos que claman descender del dios Manno como son los Marsos, Gambrios,
Suevos, Vandilios y Tungros. Explica que el gentilicio germano tiene poco tiempo
de uso, y nos comenta que el uso del nombre Germano viene del miedo que
provoca a sus vecinos los Galos, ya que el pueblo Tungro fue el primero en echar
a los galos de sus tierras, y estos posteriormente se autodenominaron Germano.
l toma en cuenta la baja frecuencia de los viajes desde el mar mediterrneo en
direccin al mar del norte, y el hecho de que las colonizaciones se dan por medio
de migraciones va terrestre, para creer en un origen singular de los pueblos
Vazquez, Josefina. Historia de la historiografa. Mxico. Ediciones Ateneo, 1983. p.37
9 Tcito, Cornelio. Origen y territorio de los germanos.
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Germanos adems considera que nadie se atrevera a dejar la comodidad de su
nacin en busca de un lugar apartado y poco atractivo. 10
SEMEJANZAS ETNICAS: Otro de sus motivos para creer en el origen
independiente de los Germanos es la semejanza tnica entre los miembros de sus
tribus, Tcito nos dice que son muy parecidos fsicamente los unos de los otros, el
los describe como hombres de gran tamao y fuerza fsica, con cabellos y ojos
claros.11
VESTIMENTA: no son muy dotados para la vestimenta, algunos andan por ah
desnudos, pocos tienen armadura, prefieren vestirse con pieles de los animales,
no especifica ms.12
CULTURA DE GUERRA: No poseen la misma tecnologa con la que los romanos
cuentan, Tcito nos habla acerca de sus tcticas de combate donde stos usan
principalmente armas arrojadizas, la falta de hierro los hace carecer de armaduras,
pocos las usan, no se les ve frecuentemente usar espadas ni lanzas, no son
buenos con la caballera y su fuerza reside en los nmeros de su infantera, la
mayor deshonra de que pueden tener es el haber perdido su escudo en combate,
con esto pierden sus privilegios dentro de su grupo, algunos prefieren acabar con
su vida antes que caer en la vergenza, a sus lderes les escogen por nobleza y
por la valenta en el campo de batalla, el lder debe de ir acompaado por un
grupo de escoltas que le igualen en habilidad y coraje, su meta es protegerle a
toda costa, se hacen acompaar de canticos de guerra para intimidar a sus
enemigos. En tiempos de paz los guerreros del grupo se dedican al ocio y a
dormir, las mujeres y los ancianos son quienes se encargan de atender al hogar.13
10 Tcito, Cornelio. Origen y territorio de los germanos.
11 Tcito, Cornelio. Origen y territorio de los germanos.
12 Tcito, Cornelio. Origen y territorio de los germanos.
13 Tcito, Cornelio. Origen y territorio de los germanos.
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LA FAMILIA: La familia va a la guerra, los nios y las mujeres permanecen cerca
para motivarlos a seguir luchando con fiereza, adems de sus dolos, gracias a
esto batalladas que estaban perdidas lograron recuperarse.
SUPERSTICIONES: Son bastante supersticiosos, deciden sus actividades en
distintas interpretaciones, ya sea el canto de las aves o el relinchido de los
caballos, quienes saben la voluntad de los dioses. Para saber el resultado de una
batalla capturan a un soldado del ejrcito contrario y le hacen pelear con uno de
los suyos en combate singular.14
RELIGIN: Tcito le atribuye su fe principalmente al Dios Mercurio y a algunas
otras tribus a la diosa egipcia Isis, no hace mucho nfasis en esto y lo deja a
decisin del lector.15
LEY: Las decisiones se toman en una junta general del pueblo, habiendo pasado
anteriormente por el gobernante, quienes son ms respetados por su fama en el
combate son quienes tienen ms peso en las decisiones. Los castigos estn
ordenados de manera jerrquica donde el castigo va de la remuneracin de
ganado, hasta el ahorcamiento (traidores) y el ahogamiento (cobardes y
homosexuales).16
SOCIEDAD: Son en su mayora mongamos, una vez que se casan se quedan
con la misma pareja, hay excepciones entre los nobles, los hijos son criados por
sus madres, no son dejados a los siervos o esclavos que puedan tener, hacen
banquetes donde casi siempre terminan ebrios, son fanticos de los juegos, les
gusta jugar a los dados y ms an si estn apostando algo de por medio. La
esclavitud se encuentra presente dentro de la sociedad germana, a diferencia de
los romanos, los germanos gustan de vivir dispersos por la tierra, no construyen
con piedra, ya que no poseen la habilidad.17
14 Tcito, Cornelio. Origen y territorio de los germanos.
15 Tcito, Cornelio. Origen y territorio de los germanos.
16 Tcito, Cornelio. Origen y territorio de los germanos.
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CONCLUSIN:
Despus de analizar un poco sobre la obra, puedo decir que para m representa
un retroceso en lo que respecta a la historiografa griega, donde lo divino y lo
terrenal estn separados, Tcito recurre al elemento mtico en varias ocasiones
para respaldar su informacin e intenta describir de la mejor manera posible, un
territorio y una poblacin poco conocida para el pueblo de Roma. Debemos
recordar que sta es una de las primeras investigaciones de Tcito, por eso
mismo nos encontramos con una obra estructurada de manera bastante
desorganizada. Respecto a los Nazis y Tcito, me parece que es una mera
excusa, aquellas personas solo tomaron lo que podra respaldar sus acciones, sin
embargo han pasado por alto otras cuestiones, como el desprecio de Tcito por
aquella tierra, en general me parece un buen libro pero no para conocer sobre los
germanos, si no para conocer el imaginario social de los romanos respecto a los
barbaros del norte, sobre eso, creo que sera una til herramienta de
investigacin.
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Tcito, Cornelio. Origen y territorio de los germanos.
BIBLIOGRAFIA:
Tcito, Cornelio. Origen y territorio de los germanos.
Vazquez, Josefina. Historia de la historiografa. Mxico. Ediciones Ateneo, 1983. p.37
Wikipedia. Tcito [Link] (Accesado Junio, 4, 2014)
Biografas y vidas. Biografas y vidas, Cayo Cornelio Tcito.
[Link] (accesado Abril, 2, 2014).
