FLORES DE BACH

En 1926 el Doctor Edward Bach descubre en Gran Bretaa ciertas propiedades en las flores
que aplicadas en las personas en forma oral contribuyen a la mejora general de la estabilidad
emocional.El entendi que las enfermedades fsicas, en la mayora de las veces, se originan en
desequilibrios emocionales y por lo tanto era el primer estado de la enfermedad.
Entendi que si se dirigan los esfuerzos para mantener una vida saludable a nivel emocional,
la enfermedad poda dominarse ms fcilmente.
Los tratamientos con las flores de Bach estn reconocidos por la Organizacin Mundial de la
Salud desde el ao 1976. Constan de 38 remedios obtenidos a partir de las flores de
determinadas plantas con propiedades curativas. Se utilizan tanto para enfermedades fsicas y
psicosomticas como para trastornos psicolgicos o emocionales.
La enfermedad fsica es, en gran parte, el resultado de un estado de estrs y desequilibrio
emocional que persiste a travs del tiempo, debilitando el organismo y el sistema inmunitario,
as como la capacidad de defenderse ante agentes patgenos.
Esto es debido a que respuestas como la ansiedad o el estrs, por ejemplo, van acompaadas
de respuestas fisiolgicas que a la larga pueden dar lugar a sntomas fsicos o alteraciones que
conforman las bases de todo tipo de enfermedades.

Por este motivo, para aplicar las flores de Bach en el tratamiento de una determinada
enfermedad, nos basamos en caractersticas de personalidad y estados emocionales negativos
que est sintiendo esa persona (miedo, irritabilidad, depresin, ansiedad, apata, agresividad,
odio, etc.) para seleccionar la flor ms apropiada.
Las flores de Bach pueden utilizarse simultneamente con otros tratamientos mdicos.
Tambin pueden utilizarse junto a una psicoterapia, para potenciar sus efectos.
Dado que las flores de Bach actan directamente sobre los estados emocionales negativos,
pueden utilizarse en el tratamiento de problemas de este tipo (ansiedad, depresin,obsesiones,
insomnio, traumas, etc.). Las flores de Bach actan a nivel inconsciente, empujando al
organismo hacia el equilibrio emocional y la autocuracin.
Las flores de Bach no presentan efectos secundarios ni toxicidad. A veces, las personas
tratadas con este sistema suean ms y puede que necesiten dormir un poco ms, debido a
que su subconsciente est haciendo un esfuerzo especial de autocuracin. Este efecto
suele aparecer a los pocos das de empezar el tratamiento (aunque no siempre).
Los resultados sern diferentes dependiendo de cada persona y del tiempo que ha pasado
desde que aparecieron sus problemas o sntomas. A veces se trata de un trastorno agudo, de

unas pocas semanas de duracin. En otras ocasiones, es algo que venimos arrastrando desde
hace aos.

En el primer caso, el tratamiento ser ms corto, mientras que en el segundo puede durar
varios meses. Pueden ser tomadas por todas las personas sin importar su edad.
Tampoco hay peligro de sobredosis ya que no se trata de un remedio qumico, como as
tambin quedan exentos los efectos colaterales.
En caso de utilizar una esencia que no corresponde o se equivoca al tomarla no corre ningn
riesgo a lo mucho no le producir ningn efecto.
No estn contraindicadas con otros medicamentos ni se ven influenciadas por ellos.
Aceleran los tiempos de recuperacin, reducen el plazo de los tratamientos convencionales
entre 50% a 70%, por ello son utilizadas por mdicos, psiclogos y psiquiatras.
Una vez concluido el tratamiento, la enfermedad desaparece de forma definitiva, ya que la
curacin proviene de una evolucin interior. La leccin aprendida no se puede desaprender. Su
uso en nios, plantas y animales descartan la posibilidad de ser placebos ya que ellos no son
sugestionables.

El sistema floral de Bach cuenta con 38 remedios.

Agrimony - Agrimonia

Agrim onia eupatoria - Agrim onia

Desde el punto de vista psicolgico, si slo se pudiera utilizar una palabra para definir la actitud
que acompaa el estado de estas personas, dicha palabra sera: mscara.
Esta persona lleva una mscara externa de alegra, jovialidad y optimismo, dando una imagen
de despreocupacin.
Estas caractersticas se suelen acompaar de pantomimas, por lo que es muy apreciado en la
vida social. Su carcter inquieto, bromista y enormemente social lo hace el animador, el que da
ambiente a reuniones y fiestas.
El drama de esta persona radica en que cuando se encuentra sola ante si misma, la mscara
se desvanece y aflora la otra cara, la interior, la verdadera.
Es un ser atormentado interiormente por angustias y temores de todo tipo. Es muy ansioso y
sufre por ello. Por eso siempre huye de la soledad y de s mismo rodendose de personas y
actividades que lo mantienen distrado. Hay una tendencia clara al escapismo, lo que muchas
veces est representado por el consumo excesivo de alcohol, tabaco, comida en exceso,
drogas prohibidas.
Ante la enfermedad, el continuo enmascaramiento lo lleva a minimizar los sntomas y a
desdramatizar la situacin, lo que nos puede desorientar bastante a la hora de establecer un
diagnstico.
Hay que pensar siempre en la doble cara: buen humor exterior, el lema es sonrer siempre y la
expresin "aqu no pasa nada" y una gran preocupacin interior censurada.
En el trato, siempre busca la armona, por lo que es proverbial la facilidad con la que transige
ante la menor sombra de confrontacin.

Es posible que haya un gran sentimiento de inferioridad. Ansa verdaderamente la paz, aunque
slo sea la exterior, la que no puede encontrar en su interior. Se considera influenciable por los
dems, pero este hecho no est dado en este caso por una debilidad de carcter, sino por lo
amoldable que resulta en su bsqueda de armona y paz.
El conflicto surge porque esta persona cultiva la negacin. Niega y oculta una parte importante
de su YO: la que considera negativa. En resumen se trata a toda costa de evitar el "lado
negativo de la vida".
Esto lo llevar a una verdadera dificultad en la integracin de experiencias.

Sin embargo, al menos en un nivel inconsciente, aspira a un estado ideal, en el sentido ms

espiritual del trmino. Al no poder hallarlo en su interior lo suele buscar en el exterior a travs
de adicciones diversas.
Sus tendencias psicosomticas pueden reflejarse en todo tipo de sntomas. Uno muy
caracterstico es la opresin torcica, o bien la sensacin de nudo angustioso en la garganta o
el corazn. En este estado crnico es fcil observar somatizaciones, como lceras, cefaleas
tensionales, asma, etc.
Hay una tendencia considerable a las adicciones y la obesidad. De ninguna manera desean
molestar con sus preocupaciones. Lo hacen principalmente con la inquietud de no ser tomados
en serio.
Temen que se abran nuevas heridas. Estas experiencias han sido impresas en su infancia.
Son extremadamente quisquillosos y aspiran constantemente a la armona. Pero "lo que el
hombre reprime lo empuja". Incluso en estos casos se liberan de la presin y del sufrimiento
slo cuando han aprendido a ser autnticos.
Aunque estos sujetos tienen un nivel bastante elevado del deber de todo gnero, saben
perfectamente engaarse a si mismos y a los otros.
Esta mscara se transforma a menudo en su segundo yo y es la causa de un desarrollo
posterior de este comportamiento.
Ocultan sus preocupaciones detrs de su buen humor y de sus bromas y son consideradas
muy buenos amigos para frecuentar. A menudo toman alcohol o drogas para estimularse y
ayudarse a soportar alegremente sus aflicciones".
El tratamiento con Agrim ony trae calma para aquellos que sufren ansiedad y angustia, pero
sobre todo ayuda a integrar y aprender de las experiencias, a menudo penoso, que de otro
modo seran retenidas y censuradas en el fondo de nuestro ser, mientras se intenta actuar en
la superficie de la vida.
Trae profundidad y discernimiento, pero sobre todo aceptacin de las diferentes cualidades y
expresiones de nuestra vida emocional, permitiendo abordar nuestro mundo interno sin miedo y
ensearlo a los otros y a nosotros mismos tal como es.

El tratamiento con Agrim ony da una visin ms trascendente de la vida, ya que al

aceptamos tal como somos, los problemas cotidianos se redimensionan en nuestro interior, se
relativizan y
dejan de torturarnos y generarnos ansiedad.
La depresin que suele presentarse a los pocos das de tomar Agrim ony , marca el
comienzo de la curacin.
Para las personas alegres, joviales y de buen humor, que aman la paz y se afligen por las
discusiones y para evitarlas consienten renunciar a muchas cosas.
Aunque generalmente tienen problemas y estn atormentadas, preocupadas e inquietas en la
mente o en el cuerpo.

Aspen lamo tembln

Populus trem ula lam o tem bln

Referente a sus caractersticas psicolgicas, esta persona necesita recibir impulsos
provenientes de planos sutiles, los cuales no pueden ser asimilados por su conciencia en
estado de vigilia lo que provoca angustia y miedo y, sobre todo, sensacin de que va a
suceder algo terrible que no puede definir presagio.
Este estancamiento va acompaado de miedo y angustia, ya que no puede establecerse
contacto con el YO Superior lo cual servira de auxilio.

Esta situacin puede manifestarse durante el sueo en forma de sonambulismo, pesadillas,

dilogos en voz alta.
Por eso muchas personas tienen un miedo-pnico a la oscuridad que no pueden explicarse. La
personalidad destaca por su extremada sensibilidad al captar ambientes cargados
negativamente y tiende a huir de ellos.
Es frecuente en esta persona el sentir un inters morboso por todo lo sobrenatural aunque ello
le cause miedo. Participa activamente de temores colectivos como miedo a la violencia fsica,
violaciones, serpientes, fantasmas, etc. Temor a la persecucin, al castigo y a una fuerza o
poder invisible.
Muchas veces estas personas se inquietan por la percepcin de una presencia invisible
alrededor de ellos. Hay que recordar que no es nada proclive a participar a los dems de sus
temores o presagios, en gran medida para evitar la incredulidad y el ridculo.
Sus tendencias psicosomticas van en la lnea de la angustia, sonambulismo, pesadillas,
sudoracin, pensamientos torturantes y apocalpticos, tic nervioso, escalofros, temblores,
insomnio, dolor de cabeza, tensin en los ojos, nerviosismo.
Miedo a someterse a una anestesia. Miedo a ser castigado por fuerzas sobrenaturales,
alucinaciones y paranoia religiosa o mstica.
El tratamiento con Aspen es para quienes sufren de temores vagos y desconocidos para los
cuales no hay explicacin ni razn.
No obstante la persona puede estar aterrorizada por algo terrible que va a suceder y que no
sabe qu ser. Estos temores vagos e inexplicables pueden obsesionar de noche y de da.
Las personas que los padecen a menudo temen contar su preocupacin a los dems.

Beech - Haya

Fagus sylvatica - Haya

El estado emocional de esta persona se relaciona con la capacidad de aceptacin de lo
imperfecto. La persona en estado negativo tiene una clara tendencia a resaltar los errores o
defectos de los dems, en detrimento de las virtudes. Esto se traduce en una actitud crtica e
intolerante.
Tienen la conviccin de que marcando los defectos ajenos estn ayudando al otro a mejorar y
corregir sus defectos. Las cualidades de la mente en estado positivo, se han desarrollado en
este caso negativamente, y se han orientado en la bsqueda de imperfecciones en el prjimo.
En su tarea inquisitoria carece de diplomacia y, a menudo, reacciona ante los dems con
sarcasmo e irona, por lo que pueden resultar muy hirientes y antipticos.

En su arrogancia no pueden comprender que mucha gente no ha tenido las mismas

oportunidades que l o ella para desarrollarse y no acepta el comportamiento de los dems.
Desconoce la habilidad de situarse en el lugar del otro.
Le falta comprensin e indulgencia.
Es estricta, rgida y de ideas fijas. A veces, los pequeos hbitos, idiosincrasias y las
costumbres de otros le molestan hasta un grado imposible de medir y fuera de toda proporcin
en comparacin a su poca importancia.
Dada su actitud, tiene una clara tendencia a la soledad, o mejor dicho, al aislamiento. No trata
de imponer a los otros sus rgidos conceptos, simplemente no comprende que los dems no
piensen como l, y a que slo entiende una manera de ver las cosas y de
actuar: su manera.
En estas personas subyace un miedo ante la vida. Les cuesta expresar sus verdaderos
sentimientos amorosos. No puede decir "te necesito" "te amo", porque esto es vivido como ser
dbil. Estas personas en cambio suelen decir: "No te basta con lo que hago" o "Yo expreso mis
sentimientos con acciones".
Muchas de estas personas suelen surgir de familias donde hubo que "tragarse" mucho odio,
humillacin, desilusiones. De este color" vern el mundo ms tarde.
Sus tendencias psicosomticas estn canalizadas a la tensin y rigidez en la parte superior del
cuerpo (mandbulas, pecho, cervicales). La tensin y la rigidez se acumulan tambin en los
hombros y brazos.
Sufren de intolerancia a los ruidos. Se les agarrotan los msculos. Tienen tendencia a la
presin alta y problemas digestivos.
Se ha utilizado este tratamiento con xito en casos de tos irritativa, rigideces y en dolores; en
ambos casos el denominador comn era la irritacin y la intolerancia hacia los sntomas.
Otra caracterstica de esta personalidad bastante significativa, es que a veces aprietan los
puos sin darse cuenta de ello.

El tratamiento ayuda a restablecer el contacto con el Ser Superior, aportando tolerancia y

comprensin, humildad e indulgencia.
Corrige la rigidez fsica y psquica.
Permite ver que, adems de los nuestros, hay otros patrones de comportamiento que pueden
ser igualmente vlidos y, que en todo caso, tienen el mismo derecho a existir, ya que cada ser
trabaja su perfeccin segn su propia naturaleza.
Ayuda a percibir la belleza y la virtud que hay en todas las cosas y favorece la aceptacin de la
vida con todas sus imperfecciones.
El sentimiento de aislamiento y rechazo es sustituido por una sensacin de unidad en la
diversidad v de parentesco entre almas.
El tratamiento est indicado para quienes sienten la necesidad de ver ms bondad y belleza en
todo lo que les rodee.
Este remedio sirve para hacer frente a las cosas que parecen equivocadas, se adquiere la
capacidad de ver lo bueno que surge dentro de ellas.
As podrn ser ms tolerantes, indulgentes y comprensivas con los diferentes caminos de cada
individuo y todas las cosas recorren en direccin a su propia perfeccin final.

Se destacan las cualidades de tolerancia y comprensin de las dificultades de los dems y la

habilidad de ver lo bueno en cada persona y en cada cosa.

Centaury - Centaura

Centaurium um bellatum Centaura

Esta persona es de carcter pasivo y de individualidad poco desarrollada, complaciente y con
tendencia a la sumisin.
Es de fcil reaccin a los deseos ajenos y de poco estmulo para los propios, no siendo
consciente de su naturaleza explotable. Queda de esta manera totalmente expuesta a la

voluntad ajena, cansndose, agotndose con facilidad, y esclavizndose al intentar ayudar y

ser til.
En sus ansias por servir, sobre valora sus posibilidades, ofreciendo ms de lo que tienen y
corriendo el riesgo de apartarse de su propio camino o misin en la vida.
Por su debilidad, necesita tener a su lado una persona fuerte y para no perderla se somete a
ella, permitiendo que se le imponga.
Le cuesta decir NO, confundiendo cooperacin o servicio con servilismo. Se los puede ver
atados a la familia, trabajo, enfermedad, relaciones etc., mientras sienten callada y tmidamente
como abusan de ellos, sin poder usar su poca voluntad para emprender cualquier reforma.
El cansancio no es psquico, pues en este plano est muy alerta; es fsico y producido por la
gran cantidad de tareas de las que se hace cargo.
La ayuda desinteresada a los dems, as como la entrega tambin desinteresada a una misin,
son grandes virtudes. Pero en la persona negativa estas caractersticas estn distorsionadas
en su aspecto negativo.
No llega a estas virtudes como conclusin de un proceso de evolucin interior, es decir, como
resultado de la armona de ser superior/personalidad. Se subordina como un nio pequeo,
sin ningn albedro a otra persona, y con ello a todas las debilidades y desviaciones que
puedan derivarse de la idiosincrasia de ese otro. Con ello no slo no ayuda a esta persona,
sino que por el contrario hace que la misma refuerce Aunque no lo entienda, en ese "refugiarse
en los dems", a menudo esconde una negacin no slo a madurar, sino por supuesto a
evolucionar.
Cree que al decir NO a algo que alguien le pide, ste se va a sentir ofendido retirndole su
afecto o aprecio. Con ese miedo asume otra carga, olvidando que l no solamente existe sino
que tambin tiene sus necesidades, siendo ello parte de su misin en la vida.

Por toda la actividad que desarrollan y el servicio que prestan a los dems parecen fuertes y
bondadosos, pero en realidad son dbiles y esclavos de aquellos a los que sirven. Por ello les
cuesta poner lmites o dar rdenes.
El masoquismo extremo los domina hasta tal punto que son capaces de dejarse golpear fsica
o psquicamente sin decir nada, acumulando el miedo.
Sus predisposiciones psicosomticas estn en la lnea del cansancio, depresin, tristeza,
afliccin, automartirio, apego excesivo, hipersensibilidad. Falta de energa.
Suelen tener problemas de dolor de cabeza y respiratorios. Les falta lo vital del respirar, el aire.
A veces dolores en espalda. Adicciones.
El aspecto positivo se encuentra en aquellas personas que colaboran y ayudan, pero hacen
relaciones de iguales y no de amo-esclavo. Tienen gran capacidad de servicio, inclinndose
hacia las buenas causas, pudiendo discernir entre lo positivo y lo negativo, diciendo que no a
esto ltimo si lo considera destructivo.

El tratamiento con Centaury es para las personas bondadosas, tranquilas y suaves que
estn siempre ansiosas por servir a los dems.
En su empeo por lograrlo, sobreestiman sus fuerzas. Su necesidad de agradar crece de tal
modo en ellas, que se convierten en sirvientes en lugar de actuar como ayudantes voluntarios,
su buena naturaleza les lleva a trabajar ms de lo que les corresponde y al hacerlo as, pueden
descuidar su propia misin particular en la vida.

Cerato - Ceratostigma

Ceratostigm a willm ottiana Ceratostigm a

El principal problema de estas personas no es la falta de intuicin sino la desconfianza que
sienten acerca de su propio criterio, Esto les lleva a pedir, permanentemente, consejo a los
dems.
Es persona de naturaleza parlanchina y llega a irritar a los dems con sus interminables
cuestionarios, ya que recopila informacin con gran avidez. Informacin sta que luego no
procesa ni, mucho menos, utiliza en su favor.
Es tambin persona que duda enseguida de las decisiones que acaba de tomar, buscando
siempre confirmacin de alguna
"autoridad". Esto lleva a menudo a que le aconsejen mal, en contra de su propia conviccin y
en detrimento propio.

Es persona inclinada a imitar formas de comportamientos ajenos y a su apego a las

convenciones sociales.
Su carencia de auto estima los hace admirar y confiar demasiado en cualquiera que sostenga
puntos de vista ms fuertes, ya que tiene una gran admiracin por los que s pueden decidirse
y trata de imitarlos hasta donde sea posible. Estas personas podran hacer cualquier cosa, sea
buena o mala, si el argumento es lo suficientemente poderoso. En este sentido pueden llegar a
ser bastante irresponsables y eso en ocasiones los hace irresponsables, siempre tienen una
excusa para justificar todo lo que hacen. Cuando cae enfermo sigue un tratamiento
determinado hasta que alguien le recomienda otro, van as de medicina en medicina.
Tiene asimismo una clara tendencia hipocondraca. Frecuentemente la causa de una actitud
negativa en la edad adulta, hay que buscarla en la poca escolar, cuando normalmente se
reprime el desarrollo de la intuicin.
Ello, unido al apego que tiene por las convenciones sociales, lo lleva a no conceder su
verdadero valor a la conciencia intuitiva que posee innatamente.
Hay que recordar siempre que estas personas tienen opiniones propias y definidas pero en el
fondo no confan en lo que piensa.
Sus tendencias psicosomticas estn enfocadas a las ideas obsesivas, inseguridad, ansiedad.
Dificultad en expresin verbal.
En muchos casos poseen muchos males pequeos que no logran solucionar y van de un
mdico a otro para resolver su problema de salud sin confiar en ninguno y agravando su mal en
ocasiones.

Tienen una clara tendencia hipocondraca y en el fondo saben lo que ocurre pero no siguen su
propia intuicin. El tratamiento con Cerato ayuda a disipar las dudas, promover la confianza
en uno mismo y permitir que surja la natural sabidura que todos llevamos dentro; provee de
confianza para seguir, mediante la intuicin, las indicaciones de nuestro Ser Superior y nos
aparta del error de buscar constantemente la gua y el consejo de los dems.
Elimina la desorientacin y aporta independencia. Es el remedio para aquellos que desean ir
ms all, pero se encuentran aturdidos por la incertidumbre ya que no pueden discernir entre lo
correcto y lo incorrecto, entre lo importante y lo superficial.
Suelen concentran demasiada energa en los detalles de la vida y pierden de vista lo
primordial.
Esto se debe a que lo convencional y las pequeas cosas priman en ellos por encima de lo
verdaderamente autntico.
El tratamiento con Cerato es para aquellas personas que no tienen suficiente confianza en s
mismas para tomar sus propias decisiones.
Constantemente piden consejo a los dems y a menudo son mal orientados.
En el aspecto positivo son personas interesadas e informadas, inteligentes y de opiniones
definidas.

Naturalmente curiosas, firmes y confiadas en sus intuiciones.

Cherry Plum - Cerasifera

Prunus cerasifera Cerasifera

Las caractersticas psicolgicas de estas personas en estado negativo son debidas a que la
mente ha sido sometida a una tensin exagerada en la que la angustia, la tortura mental o
fsica y la desesperacin han sido una constante.
El miedo est producido porque la mente es consciente de que no va a poder resistir esta
situacin por mucho ms tiempo y que el autocontrol es de una gran precariedad. Este hecho
puede esumirse en una frase tpica: "me da la impresin de estar sentado sobre un barril de
plvora que puede estallar en cualquier momento".

La persona es consciente de que, a pesar de su lucha por el autodominio, este estallido puede
producirse en cualquier momento como salida brutal a la situacin traumtica presente e
involucrar a los dems, mediante agresin a s mismo, agredindose o pensando en el suicidio.
Este estado negativo puede desembocar en patologas psiquitricas que requieran ingreso
hospitalario, como neurosis obsesivas, psicosis, etc. Quien est cercano a desarrollar estas
graves enfermedades puede sentir esta pre-situacin como un miedo a volverse loco, o a llegar
al colapso nervioso.

Muchas veces, la tensin presente en estas personas no llega a exteriorizarse y discurre en

planos subconscientes. Puede ser una persona generalmente joven, que irradia una calma
forzada, una tensa distraccin, expresin rgida, ojos muy abiertos y poco parpadeo.
En otros casos, se produce una agitacin psicomotriz y exaltacin considerable con voz
extraa, incontrolada, temblorosa.
En los nios el estado negativo puede darse como repentinos e incontrolables accesos de ira,
en los que se arrojan por el suelo o dan cabezazos contra la pared, rompen objetos.
El autocontrol que ejercen sobre si mismos en el mbito afectivo se muestra como un bloqueo
afectivo, el miedo a la prdida de control determinar relaciones amorosas muy autolimitadas,
en donde la involucracin suele ser mnima. Desde el punto de vista psicosomtico son
personas que presentan agitacin fsica, ojos que miran fijos. A veces se exaltan mucho con
voz extraa que puede ser incontrolada, temblorosa con una conversacin obsesiva repitiendo
un tema.
La prdida de control les puede llevar a la bulimia y anorexia; obesidad, alcoholismo, ludopata,
tabaquismo, drogas, represin o desenfreno sexual. Esta prdida de control debe extrapolarse
tambin al terreno afectivo y sexual.
De hecho, este remedio ha demostrado su eficacia en el tratamiento de la frigidez y de la
eyaculacin precoz. En el primer caso hay un miedo a la prdida de control que representara
el orgasmo, y en el segundo, esta prdida de control es evidente.
La agresividad contenida puede manifestarse bajo una autoagresin dando lugar entonces a
psoriasis, eczemas, accidentes, etc., y hacia afuera como violencia fsica o verbal.
A nivel hormonal est siendo muy til en problemas menstruales y en descontroles
endocrinolgicos diversos.
El tratamiento con Cherry Plum se ha demostrado eficaz en trastornos tales como:
epilepsia, enfermedad de Parkinson, Alzheimer, asma, psicosis, neurosis obsesiva, tics
nerviosos,
Intentos de suicidio y conductas autodestructivas. Disnea, convulsiones, temblores, descontrol
de esfnteres, enuresis.
Este tratamiento combate el miedo a hundirse o a perder la razn y el control. Permite que la
persona sea conducida por el Ser Superior a travs del caos y la oscuridad que este estado
representa. Aporta calma, serenidad, equilibrio, fuerza mental y seguridad en uno mismo y,
sobre todo, control en cualquier situacin.
Para los que temen que la mente est excesivamente tensionada.
Temen perder la razn, hacer cosas horribles y espantosas que no se desean, que se saben
incorrectas y, sin embargo, aparecen el pensamiento y el impulso de hacerlas.
Se ha utilizado con xito en drogodependencias y en el tratamiento del dolor. Se ha
demostrado su eficacia en enfermedades de difcil tratamiento (cncer, sida, problemas

hormonales), siempre tratando la persona como una totalidad, no como un enfermo de cncer
o Sida.
En el control de esfnteres, muy til para tratar la enuresis nocturna en nios. Tambin en crisis
de estornudos, hipo, y episodios de toses irritativas.
El aspecto positivo de estas personas se encuentra en el coraje tranquilo y callado y la
resistencia del prisionero de guerra que, bajo tortura fsica y mental no pierde sus fuerzas.
En su estado positivo, la personalidad de este sujeto tiene la capacidad de penetrar
profundamente en sus capas ms inconscientes y tomar conciencia de su realidad interior,
permitindose el fluir de sus emociones.

Chestnut Bud Brote de castao

Aesculus hippocastanum Brote de castao

Los temperamentos de estas personas son victimas de una sucesin continua de
equivocaciones idnticas ya que nunca aprenden de sus errores. Esto puede ser debido a que,
como viven el presente deprisa, no prestan la debida observacin, atencin e inters, lo que les
impide a su vez contactar con la experiencia en profundidad y as poder extraer el aprendizaje
inherente a ella.
En general requieren debido a su falta de observacin, ms tiempo del habitual para aprender
algo. Como su pensamiento est por delante del presente, reaccionan en la actual situacin
con falta de atencin, impaciencia y desinters. Generalmente no tienen en cuenta el pasado
para nada, ni extraen ningn aprendizaje de l.
Estas personas suelen ser bastante torpes en su psicomotricidad.
Tropiezan muchas veces y suelen transmitir descuido, despreocupacin e incluso ingenuidad.
Prefieren lanzarse a una nueva experiencia en lugar de disfrutar de la ltima. No pueden
aprender tampoco de las experiencias de los dems. Incluso llegan a repetir errores

compulsivamente a sabiendas de ello, ya que no pueden sustraerse a patrones de conducta

repetitivos e inadecuados.
Carecen de la posibilidad de observarse desde fuera. Desde esta visin externa dan la
impresin de huir de si mismos y de resistencia a reconciliarse con su pasado y con su vida. No
tienen a menudo nada en que apoyar sus decisiones presentes, ni principios reconocidos sobre
los que edificar un futuro Sus tendencias psicosomticas estn en la lnea de que son personas
que les cuesta mucho aprender de sus errores. A pesar de lo dicho anteriormente, estas
personas pueden ser incluso felices, pero la no modificacin de su conducta les suele llevar a
enfermedades recurrentes como ulcera, psoriasis, migraas, etc.
Los problemas fsicos o psquicos que pueden aparecer son dificultades en el aprendizaje,
retrasos mentales, dislexia, falta de sincronizacin nter hemisfrica, repeticin de errores,
desinters, dubitacin, falta de madurez psquica, poca retencin e histeria. Pueden sufrir
accidentes de repeticin El tratamiento con Chestnut Bud est encaminado para la
dificultad en el aprendizaje. Para los que no memorizan por falta de atencin. Para los que
repiten siempre los mismos errores. Fija el inters y la atencin.
Es por ello que resulta muy til en escolares y estudiantes cuando existen problemas de
aprendizaje, as como en nios con minusvalas psquicas. Tambin ha demostrado su eficacia
en enfermedades crnicas y recurrentes.
Este remedio tiene adems una accin ansioltica cuando las emociones estn en desequilibrio
debido a los patrones negativos de esta flor.
Para quienes no sacan amplio provecho de la observacin y de la experiencia. Y que tardan
ms tiempo que otros en aprender las lecciones de la vida diaria. Mientras que una sola
experiencia sera suficiente para algunos, estas personas necesitan tener ms, a veces varias,
antes de aprender la leccin. Por lo tanto, muy a pesar suyo, se encuentran cometiendo el
mismo error en diferentes ocasiones, cuando con una sola vez hubiera sido suficiente, o bien
cuando la observacin de las otras hubiera podido evitar incluso ese primer error.

En situaciones de gran represin este remedio hace que sta se levante aflorando recuerdos a
la conciencia.
El aspecto positivo de este remedio es el de ayudar a procesar las experiencias en
profundidad, focalizando su atencin en el presente y aprovechando al mximo lo que la vida
tiene.

Chicory - Achicoria

Cichorium intybus Achicoria

Esta tipo de persona es la ms emocional de todas. En el estado negativo, el amor no es algo
que se brinde desinteresadamente, sino que se convierte en una moneda de cambio para
beneficio exclusivo y egosta de este tipo de personalidad.
En estas personas el amor no fluye libremente hacia los dems, sino que podra hablarse de
una obstruccin energtica que desva esta energa hacia adentro. Cuando esto ocurre, en
lugar de olvidarnos de nosotros mismos, nuestra persona se centra excesivamente en s
misma.
El impulso externo de comprensin y amor hacia los dems se vuelve hacia dentro exigiendo
de ellos atencin, comprensin, amor y fidelidad.
Para obtener todo lo que en su error esta persona codicia se estructura un complicado sistema
de premio/castigo; lealtad/traicin. A la tremenda posesividad que ejercen sobre sus seres
queridos hay que aadir una clara tendencia a la manipulacin, cuyo grado de sutileza
depender en gran medida de su nivel cultural e intelectual.
El ejemplo clsico negativo est dado por la "sper madre" posesiva que todo lo controla,
organizando y gobernando la vida y los sentimientos de sus hijos; alegando siempre que

naturalmente lo hace "por el bien de ellos". Siempre tendr algo que perfeccionar, proponer o
censurar. Cuando es madre ve en sus hijos algn conato de rebelda ante la opresin que
ejerce, caer en la culpabilizacin de ellos y en la autocompasin.
La autocompasin es uno de los mecanismos ms socorridos de esta persona. Cuando sus
hijos sean mayores es muy posible que no hayan madurado afectivamente, pero aunque lo
hayan hecho, siempre habr la posibilidad de algn grado de chantaje afectivo.
Estas personas escuchan poco y siempre llevan la conversacin a su propio inters. Abruman
y preocupan a los otros con cosas triviales, siempre centrados en si mismos. Buscan simpata y
atencin a travs de historias de autocompasin y no es raro que aumenten sus enfermedades
y que incluso se las generen para tener a los dems atados y en su caso culpabilizados.
En sus relaciones de pareja y amistad son muy exigentes y posesivos.
Cuando se creen desairados o contrariados, pueden responder con crueldad, rencor y
venganza. Quisieran mantener lazos afectivos ya superados como madre/hijo, novio/novia y
otros. En todos los casos este tipo de persona deseara seguir controlando la situacin afectiva.
Les cuesta perdonar y olvidar. Se ha descrito que es irritable, de llanto fcil. Teme la soledad y
a perder amigos, relaciones o posesiones.
Psicolgicamente se ha credo ver en el estado negativo una infancia desprovista de amor, que
ms adelante crea un profundo vaco anmico interior y un sentimiento de no ser querido por
nadie.
Este vaco determinar a su vez un reclamo permanente de dedicacin, reconocimiento y
compasin, dando origen a todas las manifestaciones descritas.
Sus tendencias psicosomticas desarrollan enfermedades muchas veces imaginarias, pero que
desaparecen cuando logran el control de los que tienen a su alrededor. Pero incluso pueden
mantener una enfermedad para que no les deje solos.
Pueden tener dolores de cabeza, mareos, urticaria u otras cosas y que en algunos casos se
vuelven de generativas. Tendencia a afecciones cardacas y ginecolgicas. Patologas
mamaras, fibromas, ausencia injustificada de menstruacin, estreimiento, depresin,
hipertensin arterial y posesividad
El tratamiento con esta flor gobierna en anatoma el aparato sexual y reproductor, mamas,
sistema endocrino, corazn, sistema urinario, manos y brazos, de ah que cuando se muestran
sus patrones negativos, haya una predisposicin especial a contraer cualquier enfermedad en
los rganos citados.
Es el tratamiento para las personas que se crean dependencias sentimentales por ser
excesivamente posesivas. Para la ofensa y el dolor producidos al sentirse excluidos
afectivamente, lo cual puede llevar a la manipulacin emocional y la autocompasin.
Con la toma de Chicory se favorece que la gran energa maternal sea desembolsada
positivamente, dndose desinteresadamente sin esperar una retribucin a cambio y
permitiendo el crecimiento de los dems. Para las personas, que estn muy atentas a las

necesidades de los dems. Tienden a cuidar excesivamente a los nios, a sus familiares,
amigos, siempre encontrando algo que pueda ser rectificado.
Estn continuamente corrigiendo lo que consideran errneo y disfrutan hacindolo. Anhelan
que aquellos por los cuales se preocupan permanezcan con ellos.
El aspecto positivo est representado por aquellas personas con gran fuerza interior y gran
capacidad de amar.
Tienen adems un penetrante poder de discernimiento, acompaado de una voluntad
implacable, una infatigable determinacin hacia la consecucin de las metas que se fijan y un
espritu de justicia hacia los ms dbiles.

Clematis - Clemtide

Clem atis vitalba Clem tide

En la persona de estos soadores, el inters por el presente y la vida es pobre, motivo por el
cual, se evaden de la situacin presente escapando hacia el futuro, la fantasa o el sueo.
Recrean as mundos solitarios donde se sienten a gusto y donde la realidad de la vida cotidiana
no tiene cabida.
Poseen una activa vida interior que no le deja mucho poder de concentracin para los
requerimientos de la vida presente. La persona atribuye poca importancia a la realidad fsica
por lo que en este plano haya a menudo muy poca energa disponible, ya que sta se consume
en los planos interiores.
Debido a su falta de atencin, su memoria es frgil y le cuesta entrar en detalles. En general no
son agresivos y no suelen tener miedo, todo ello debido a su desconexin de la vida cotidiana.

Son muy sensibles al ruido, al exceso de luz y en general a estmulos externos fuertes que los
sustraigan de su ensimismamiento.
Cuando estn enfermos son proclives a hacer muy poco o ningn esfuerzo por aliviarse, dada
su falta de inters por la vida.
Sus tendencias psicosomticas indican que son soadores, imprcticos y distrados, mala
concentracin, ausencias, autismo, falta de sentido comn, psicosis y poco criterio.
Con frecuencia tienen manos y pies fros, sabaones, mala circulacin de la sangre, as como
sensacin de "cabeza hueca".
Se ha descrito una predisposicin a trastornos visuales y auditivos como consecuencia de su
tendencia a usar sus sentidos slo de una forma interna.
Este tipo de persona necesita dormir mucho; le cuesta levantarse por las maanas, bosteza
excesivamente y puede quedarse dormido en cualquier parte.
Una de sus indicaciones ms comunes, como tratamiento, es para la dificultad de
concentracin en la lectura. Medicamento para el alumno distrado.
El tratamiento acta en distintos niveles; a nivel mental acta sobre el soador, trayndolo a la
realidad; a nivel de las emociones, saca al sujeto de su actitud lenta e indiferente y en el nivel
fsico es el medicamento indicado para la prdida de conciencia, provocada por cualquier
etiologa, desde la lipotimia comn hasta el coma.

Clem atis s el tratamiento ideal para los soadores y los soolientos que nunca estn
totalmente despiertos y que no tienen gran inters por la vida.

Gente tranquila que no es realmente feliz en su actual situacin y que vive ms en el futuro que
en el presente.
Son personas que viven en la espera de tiempos ms felices donde sus ideales podrn
convertirse en realidad.
El aspecto positivo es que son poetas, artistas, diseadores, cientficos que integran su
capacidad creativa, sus ideales, sus fantasas, sus sueos, utilizndolos en su realidad
En general, es gente con una gran capacidad creativa superior a la media y si logran
canalizarse en el aspecto positivo pueden ser excelentes escritores, pintores, artistas, msicos,
mdicos, etc. Si no logran canalizarse, esta energa creadora emerge en forma de
romanticismo exagerado, excentricidad o puede ser la base de obsesiones de todo tipo.

Crab Apple Manzano silvestre

Malus pum ila Manzano silvestre

Este tipo de persona considera que su entorno y su interior, mente incluida, deben ser
inmaculados. Tienen un sentido de la higiene a menudo exagerado. Les desagrada todo lo que
pueda recordarles en ellos la impureza inherente al ser humano y a su entorno en general.
Esta particular visin les lleva frecuentemente a entrar en conflicto con ellos mismos al sentirse
contaminados por pensamientos que consideran sucios, morbosos, o bien cuando, se
recriminan el haberse dejado arrastrar por alguna situacin no demasiado limpia.
Con mucha frecuencia, el conflicto surge de la mano de cualquier minusvala o bien en etapas
de la vida donde se producen importantes cambios fsicos y psquicos, pubertad, menopausia,
etc..
Cualquier enfermedad, sobre todo si afecta a la esttica, puede provocar un sentimiento de
suciedad. Todas estas situaciones desembocan frecuentemente en un sentimiento de
vergenza, de baja autoestima que a su vez conduce, no pocas veces, a la inseguridad.

Otras veces esta persona puede desembocar directamente en ideas obsesivas, e incluso en
cuadros sicticos. Puede padecer hipocondra. Suelen tener una escrupulosidad y un miedo
casi patolgico al contagio y a desarrollar enfermedades.
Este miedo puede hacerse intensivo a insectos, alimentos en posible mal estado,
medicamentos caducados y un sin fin de cosas.
Muchas veces, el contacto fsico con otras personas les plantea graves problemas.
Evidentemente, el terreno sexual es un campo abonado para que esta persona encienda sus
alarmas.
Hay una tendencia compulsiva hacia el lavado excesivo de manos y ducharse continuamente.
Es muy importante tener en cuenta que esta persona no tiene una visin global de las cosas y
de las situaciones, sino que se queda atrapado en pequeos detalles. Gastan una gran energa
en asimilar estos detalles, agotndose a la hora de considerar problemas mayores.
Hay una prdida considerable del sentido de la proporcin.
El tratamiento con Crab Apple es el remedio depurativo, el agente limpiador del sistema
floral. La sensacin de suciedad puede ser tanto fsica como psquica, tanto real como
imaginaria.
Para limpiar la mente y el cuerpo, por lo que es muy til cuando se tiene vergenza o una
sensacin de suciedad e impureza. Elimina las obsesiones por sentimientos de imperfeccin,
intoxicacin o contaminacin. Incrementa la autoestima.
Debido a su accin desintoxicante y depurativa es de gran ayuda en dietas, ayunos y retiros
donde se practican disciplinas como la meditacin, yoga, etc. En estos casos no es necesario
tener un estado negativo, as como tampoco si lo empleamos como
"antisptico o antibitico", ya que este remedio debe ser tenido en cuenta no slo a la hora de
tratar estados caracterolgicos, sino tambin en enfermedades infecciosas. Problemas de piel,
ya sean erupciones, manchas, enfermedades crnicas como psoriasis, acn, etc. Tambin
exceso de sudoracin o mana de limpieza en el cuerpo. Sensacin, muchas veces, de no
poder desprenderse de alguna enfermedad, como catarro, dolores psicosomticos, etc.
En caso de alergia o rechazos naturales del cuerpo-mente es muy til.

Crab Apple es un remedio que tanto se puede usar interna como externamente.
Externamente aplicado sobre la piel, es de gran utilidad en el tratamiento de afecciones
dermatolgicas. Se puede aplicar en forma de compresa, en el agua del bao, en crema, etc.
Usado internamente, refuerza las indicaciones anteriores, pero sobre todo corrige un estado
mental, donde lo principal es la sensacin de suciedad.
Este es el remedio de la limpieza. Para quienes sienten que hay algo no muy limpio dentro de
ellos. Frecuentemente se trata de algo que, en apariencia, es de poca importancia.

Otras veces puede tratarse de un trastorno ms serio que casi pasa desapercibido al Iado de la
cosa sobre la cual estas personas se concentran. En ambos casos el individuo est ansioso de
verse libre de esta cosa en particular que en su mente es lo ms importante y que le parece
esencial que sea curada. Si el tratamiento fracasa, se desalientan.
Como este remedio es un agente limpiador, purifica las heridas cuando el paciente tiene
motivos para creer que ha entrado algn veneno que debe ser eliminado.
El aspecto positivo de esta persona es que aporta un buen sentido de la proporcin. Capacidad
de poder transformar en positivas situaciones no resueltas. Aceptacin de la imperfeccin del
ser humano. Ayuda a aprender que la felicidad no consiste en la perfeccin.

Elm Olmo Blanco

Ulm us procera Olm o Blanco

Se trata de personas generalmente dotadas de una capacidad y sabidura superior a la media.
Dadas sus aptitudes y general altruismo, desempean actividades de responsabilidad,
dejndose llevar a situaciones en que se les considera imprescindibles y de las que creen que
no pueden sustraerse.

Aunque a veces el trabajo de esta persona no sea objetivamente importante, es la propia

persona que se considera importante, ya que tiene una imagen idealizada de s misma. A
menudo deben tomar decisiones importantes y mantener un alto ritmo de trabajo.
Es gente que desempea una tarea vocacional siguiendo su llamada interior y redundando esta
tarea en beneficio de los dems y lo hacen realmente bien, Pero es precisamente el exceso de
responsabilidad que tienen y que asumen lo que les lleva en ocasiones a sentirse abrumados
por la obligacin que han contrado y son asaltados por la duda y el abatimiento, la depresin o
el cansancio.
Sbitamente se sienten agotados e incapaces y tienen la sensacin de no estar a la altura de la
misin encomendada, de estar fallando.
Se debilita as, de forma pasajera, su sentimiento de vala. Hay momentos en que la mente y el
cuerpo exigen descanso y esparcimiento y ya no sirven las motivaciones ms fuertes. Es en
este momento cuando pueden abandonar y echar por la borda aos de buena gestin.
Sus tendencias psicosomticas apuntan al cansancio, a veces hasta agotamiento. Sensacin
de falta de energa a nivel fsico para seguir con la tarea. Sensacin de incapacidad psquica,
no sentirse bien en ninguna parte. Tensin a nivel general en el cuerpo.
El patrn negativo de este tipo de persona consiste en que la persona se identifica con su
papel social y no sigue las indicaciones de su Yo Superior en lo que a moderacin y descanso
se refiere.
Da demasiada importancia a lo que los dems esperan de l y no entiende que en primer lugar
es responsable de s mismo.
La enfermedad, el cansancio, o la depresin son, en esta fase, advertencias del error que se
est cometiendo. Conceden demasiada importancia a la realizacin y al cumplimiento prctico
de las cosas, teniendo adems un rgido concepto sobre la perfeccin y el idealismo como algo
absoluto.
El tratamiento con Elm es para serenar y equilibrar cuando la persona se siente sobrepasada
por sus responsabilidades y teme perder el control. til en cuadros sicticos.

Ayuda a soportar los dolores fsicos extremos, cuando la persona suele decir "este dolor me
abruma, no resisto ms...
Al actuar sobre un estado pasajero, es un remedio que se caracteriza por la rapidez de su
accin.
Para aquellos que estn haciendo un buen trabajo, que estn siguiendo la vocacin de su vida
y esperan hacer algo de importancia, frecuentemente en beneficio de la humanidad.
A veces pueden tener momentos de depresin, cuando sienten que la tarea que han
emprendido es demasiado difcil y sobrepasa el poder de un ser humano.
El aspecto positivo de estas personas da fuerzas a los fuertes en sus momentos de flaqueza.
Los trae a la realidad y retorna la seguridad de estar a la altura de las circunstancias.
Da la confianza en que la ayuda vendr en el momento que sea necesaria.

Al mismo tiempo la toma de Elm ayuda a ver los problemas en su verdadera proporcin y a
planificar el trabajo tenindose ms en cuenta, asumiendo responsabilidades que realmente se
puedan asimilar.
Tambin ayuda a comprender que lograr la perfeccin no hace falta convertirse en ninguna
imagen idealizada.

Gentian - Genciana

Gentiana am arella - Genciana

Caracterolgicamente esta persona corresponde a una persona triste, pesimista y que
interrumpe con facilidad lo que empieza si sus logros no cubren sus expectativas rpidamente.

La limitacin que la actitud crea, se manifiesta crnicamente en forma de pesimismo

profesional y de escepticismo empedernido, ya que cae en un obsesivo poner todo en tela de
juicio.
Su pesimismo lo lleva a desanimarse fcilmente y a identificarse con el fracaso, lo que le
impide tener una visin panormica y objetiva de las situaciones en las que se ve inmerso.
Esta falta de visin global lleva a la persona a no extraer los aspectos positivos de las
situaciones, anclndose slo en el polo negativo de las mismas.

Con razn se dice de estas personas que no seran felices aunque pudieran. No es de extraar
que este modo negativo de ver la vida sea el terreno abonado donde se asienta el desnimo y
duda sobre s mismo.
Frecuentemente se perciben actitudes en forma de inseguridad y dudas, ambas provocadas
por la falta de fe y de confianza. Sonpersonas que en el fondo no creen en lo que hacen,
aunque aveces aparentemente estn desarrollando la vocacin de su vida.
Son dbiles para luchar. Perciben el mundo como un lugarespecialmente lleno de obstculos
puestos para ellos. Son personas de reacciones lentas Sus tendencias psicosomticas estn
encaminadas a cualquier angustia fsica que no tiene una verdadera importancia pero que
preocupa y deprime a quien la sufre.
Pueden ser: dolores de estmago, cabeza, o desarreglos digestivos, circulatorios. Las
enfermedades que producen la sensacin de abatimiento, sean estas graves o no.
El tipo de depresin es de las denominadas reactivas, es decir las que obedecen a una causa
identificable por el propio paciente.
El error bsico de esta persona es la negacin a dejarse guiar por su YO SUPERIOR y poder
verse como parte de un todo ms grande.
Esta actitud les lleva a restringir sus posibilidades de percepcin a su limitada persona. Es
esencialmente racional y cree que debera poder manejar todo por la razn.
No comprende que cada situacin difcil, cada contratiempo, trae consigo la posibilidad de
aprender y en consecuencia de evolucionar.
El tratamiento con Gentian est orientado para ayudar a superar la depresin y la
melancola que sobreviene por causas conocidas o desconocidas.
Anima y permite vislumbrar una maana mejor.
En la infancia y adolescencia, ha demostrado su eficacia en la desmoralizacin provocada por
el fracaso escolar.
A veces en el transcurso de un tratamiento se mejora hasta un punto y a partir del cual se
produce un estancamiento. Esto puede ser debido a una actitud inconsciente de bloqueo,
motivado por el escepticismo y el pesimismo, siendo adecuado en estos casos prescribir este
remedio.
Es un remedio muy til en cualquier convalecencia ya que aporta energa.

Para aquellos que se desaniman fcilmente. Pueden estar logrando progresos en los asuntos
de la vida cotidiana o sanando de una enfermedad; sin embargo, cualquier pequeo retraso u
obstculo en su progreso les causa incertidumbre y rpidamente se descorazonan.
Son personas con coraje, optimismo, entendimiento. Tras un fracaso se sienten con ganas de
probar de nuevo. Los pensamientos negativos desaparecen.

Gorse - Aulaga

Ulex europaeus - Aulaga

Este tipo de persona ha perdido la capacidad anmica de la esperanza. A este estado mental
se llega despus de un perodo de sufrimiento donde probablemente predominaron otras
situaciones como el miedo o la tortura fsica o psquica.
Estas vivencias le llevaron a abandonar toda esperanza dejando de luchar y cayendo en la
desesperacin, resignacin o renuncia.
Hay una actitud pesimista que genera una postura expectante interior negativa, lo que refuerza
y afianza la enfermedad o la situacin traumtica. Este hecho aparta cada vez ms a la
personalidad de su YO Superior. Algunas personas bajo este patrn negativo, esperan en el
fondo que ocurra un milagro exterior, un cambio favorable, en lugar de reconocer que la
curacin slo puede venir del propio interior.

Sus tendencias psicosomticas estn en la direccin de patologas generalizadas que afecten

a cualquier rgano o sistema.Enfermedades que producen falta de confianza y desesperacin,
que podran ser curadas y que se repiten a lo largo del tiempo, produciendo aceptacin de la
condicin. Estados crnicos de cualquier desarreglo fsico-psquico.
El tratamiento con Gorse est indicado para quienes carecen de fe y piensan que todo es en
vano. Para el desaliento y desesperanza profunda.
Levanta el nimo y ensea a apreciar lo que se tiene. Tambin debe ser administrado este
remedio a aquellas personas que tienen el convencimiento de que estn condenadas a
padecer una vida entera llena de sufrimientos, debido a una condicin heredada, cosa bastante
aproximada a la realidad en muchos casos.
La toma de GORSE restablece la voluntad y el deseo de lucha.
Aporta participacin en el proceso de curacin. Permite reconciliarse con las ideas de
sufrimiento.
La toma de GORSE permite comprender que jams se debe decir "nunca" y que puede
permitirse albergar esperanzas an en las situaciones ms adversas.
Es importante este remedio en enfermedades crnicas, en pacientes dializados, dependencia
insulnica, asmticos, adictos, deficiencias inmunolgicas, esclerosis en placas, cncer,
SIDA. Melancola y en algunas depresiones.
Generalmente estos pacientes padecen una desesperacin por el tratamiento prolongado al
que deben someterse.

GORSE es un remedio de gran valor en las enfermedades de larga duracin, en las que
aparentemente ha cesado el progreso de la mejora.
Al inicio de enfermedades que se prevean largas y complicadas, tales como cncer, SIDA, etc.
su administracin da la esperanza de alivio, lo que constituye el primer paso para el
restablecimiento de la salud.

Es le tratamiento para una enorme desesperanza. Para los que han abandonado la fe y ya no
creen que se les pueda ayudar. Slo bajo persuasin o para complacer a otros se sometern a
diferentes tratamientos, pero asegurando que hay muy pocas posibilidades de alivio.
El aspecto positivo de esta persona hace que pueda sacar de su interior nueva fuerza y
esperanza volviendo a estar preparada para participar en su propio destino. Comprende que
todo se desarrolla segn la Ley interior y a pesar de todas las contrariedades sigue adelante.
Aprende a sufrir sin quejarse porque reconoce que a travs de las pruebas y experiencias
aprende ms.

Heather - Brezo

Calluna vulgaris - Brezo

Es el tipo de personas en los hay un excesivo centramiento en si mismos, lo que se traduce en
una necesidad de ser el centro de atencin en todo momento.
Este centramiento determina una auto observacin exagerada. Es el tpico enfermo
hipocondraco con una inagotable lista de pequeos trastornos como mareos, palpitaciones,
problemas digestivos, etc. Un elevado porcentaje de lo que la medicina aloptica denomina
enfermos psicosomticos est representado por esta persona.

Siempre estn muy pendientes de sus necesidades de recibir, respondiendo a la imagen del
nio necesitado, pero no son proclives a dar, para ser ms exactos, no dan nada.
De este modo establecen relaciones desiguales habiendo sido comparados a un vampiro
energtico. En su actitud externa destaca por acaparar la atencin hacia su problemtica
generalmente afectiva. Hablan rpidamente, sin medida y a menudo quejumbrosamente, no
importndoles para nada sus interlocutores. No son selectivos en la eleccin de ellos y no
saben escuchar, por lo que la gente tiende a huir de ellos.
Hay en esta persona una clara tendencia a la exageracin, sobre todo en temas emocionales.
Subyace generalmente una infancia con falta de afecto en el entorno familiar lo que lleva en la
edad adulta a un permanente reclamo afectivo y a no soportar la soledad.
Si bien este estado puede encontrarse de forma crnica, dando un tipo de personalidad,
tambin puede ser un estado transitorio en momentos en que la persona se siente debilitada;

ve sus problemas difciles de resolver y busca el amparo de los dems. Cuando estn en
grupo, monopolizan las conversaciones llevando los temas al terreno de lo que les pasa a ellos.
Suelen acercarse mucho al otro para hablarle. Si la otra persona da un paso atrs, ellos lo dan
hacia adelante a veces hasta suelen sujetarlo para que no se escape.
Esta persona puede ser extrovertida o introvertida. En el caso de una persona introvertida, la
preocupacin recae sobre su cuerpo, sus enfermedades, hasta el punto de caer en la
hipocondra.

La necesidad de obtener compaa deriva en ocasiones en el desarrollo de enfermedades, las

cuales necesitan de atencin permanente de los que los rodean.
Tienen casi siempre cantidad de pequeos problemas. Un da les duele la espalda, otro se les
cae el pelo, problemas digestivos, mareos, migraas, ataques de asma, crisis histricas,
depresiones,
etc. Van cambiando de uno a otro y muchas veces se solucionan Actitud inmadura emocional
de no saber que lo que se recibe es exactamente lo que se necesita y que no es necesario
pedir. Las personas en estado negativo, al tomar este remedio, evolucionan
del nio necesitado que slo quiere tener, al adulto que tambin puede dar.
Tratamiento ideal con Heather para los ego cntricos, interesados nicamente en su propia
vida. Su locuacidad necesita oyentes.
Llevan una vida social muy activa y no toleran la soledad. Facilita, la apertura a la tolerancia y a
la comprensin hacia los dems.
Para quienes estn constantemente buscando la compaa de cualquiera que est disponible,
pues les resulta necesario discutir sus propios asuntos con los dems, sin importarles quienes
sean.
Se sienten muy infelices si tienen que estar solos por algn tiempo.
El aspecto positivo de este remedio es el aprender a escuchar y a escucharse. Fundir el amor
por si mismo con el amor incondicional hacia los dems. Permite aprender la leccin de que
para recibir es necesario dar y compartir. Poder pasar del monlogo al dilogo.

Holly - Acebo

Ilex aquifolium - Acebo

Falta de amor, ira y falta de comprensin. Fuertes arranques de violencia, rabia, suspicacia,
ausencia de amor, mal carcter. Alto grado de sentimientos negativos, como desconfianza,
sospecha, celos, egosmo, venganza, etc.
En realidad, ntimamente, la persona en el estado negativo vive esperando un amor
absolutamente idealizado, de modo que es muy difcil que entienda la manera singular de
expresarlo que tienen sus seres queridos.
Esperan que los dems se manifiesten como ellos lo han imaginado, demostrando su disgusto
si no lo consiguen, creando sospechas y explotando las situaciones para desplegar sus celos o
su envidia. Pueden amar a una persona y a la vez odiarla por celos o rencor.
Esta persona es hipersensible a desaires reales e imaginarios, como un sentimiento de
empequeecimiento de los dems en su corazn.
Los ataques violentos de mal humor pueden convertirse en agresin hacia los dems. Se
quejan de los otros creando mal entendidos y a pesar de que, visto desde fuera, nunca existe
una causa aparentemente real; esta personalidad puede sufrir mucho interiormente. En este
estado negativo desconfa de las buenas intenciones de los dems, sin entender los motivos de
quienes le tratan. El odio puede desencadenar o ir acompaado de otros sentimientos como
inseguridad, agresividad, miedo.
Cualquier situacin extrema puede llegar a un desajuste orgnico serio. Desde cncer hasta
una serie de enfermedad heptica u otra cosa. Las zonas orgnicas ms delicadas son el plexo
solar, va biliar, hgado, vescula, pncreas.

Son personas que no ven la unin que hay en todo y se sienten absolutamente separadas del
resto. Su Ser superior est temporalmente suprimido y no se le permite que nos gue a travs
de las relaciones con las personas y el mundo. Es un estado de sufrimiento interno, en el cual
los sentimientos negativos son momentneamente ms poderosos.
El tratamiento con Holly es muy efectivo para cualquier bloqueo emocional, para combatir
emociones negativas como celos, la ira, la envidia, el resentimiento, los deseos de venganza y
la desconfianza. Para cuando el amor se transforma en odio y envenena los pensamientos.
Para acrecentar la capacidad de amar.

En la infancia es un remedio de suma utilidad, ya que puede ser administrado en caso de

rabietas, celos, ira, violencia, agresividad; emociones estas que en los nios encontramos en
estado puro.
Es muy recomendable en el caso de rupturas afectivas.
Para quienes a veces son atacados por pensamientos tales como los celos, la envidia, la
venganza y la sospecha. Para las distintas clases de ira. Estas personas pueden llegar a sufrir
mucho por dentro, sin que exista a menudo una real causa para su desdicha.
La toma de Holly restituye la armona interior y nos aleja de las emociones negativas antes
mencionadas. Otorga profunda comprensin de uno mismo y de los dems en el complejo
mundo la afectividad. Protege del odio y de todo lo que no sea amor.
En el estado positivo de estas personas se encuentran los que tienen mentalidad generosa,
que son capaces de dar sin pensar en las recompensas, los que se pueden regocijar con el
xito de los dems con una disposicin a compartir. Comprensivos y tolerantes.
Detrs de los sentimientos de odio, celos, violencia, envidia y paranoia, siempre hay una
persona abandonada y con una carencia afectiva.

Honeysuckle - Madreselva

Lonicera caprifolium - Madreselva

El pasado sin duda representa un punto de referencia importante en nuestra evolucin.
Debidamente integrado en la persona, nos suministra datos que nos facilitan el aprendizaje y
nos aporta preciosas herramientas con las que afrontar el presente y construir el futuro. El
pasado es til siempre que no nos aferremos a l.
Esta persona tiene una excesiva dependencia del pasado, el que se convierte en protagonista
e impide conectar con el presente, con todas las consecuencias que ello supone para la
evolucin.
En este estado, el individuo vive fsicamente en el presente pero su espritu se ha quedado
detenido en el pasado, frecuentemente en una situacin que parece haber sido ms atractiva
que las actuales circunstancias.
Estas personas suelen referirse constantemente al pasado tanto en sus pensamientos como en
la conversacin. Glorifican el pasado en detrimento del presente como un sentimiento de
aoranza y nostalgia. Aunque nos retrotrae a hechos pasados, stos no forzosamente tienen
que haber sido placenteros.
No logran superar la muerte de algn ser querido. Muestran poco inters por los problemas
actuales y cualquier suceso ocurrido en el pasado lejano puede mantenerse vigente como si

acabara de ocurrir ayer. Sus predisposiciones psicosomticas van en cualquier tipo de

enfermedades que se prolongan o aparecen durante el estado mental de asociar los buenos
tiempos en el pasado y los malos del presente.
En el estado negativo la persona rehsa dejarse guiar por su YO Superior refugindose en el
pasado para no tener que enfrentarse con los rigores del presente. Ignora que uno de los ms
importantes principios de la vida es el continuo fluir de todo.
Ignora que est en este mundo para adquirir experiencia, cosa que no har a menos que
encare las realidades y se proponga dar el mximo de si mismo. Esto, evidentemente, slo
puede ocurrir en el presente, aqu y ahora. Desconoce el eterno cambio del aspecto relativo de
la vida.
El tratamiento con Honeysuckle es ideal para las personas nostlgicas que tienden a vivir
en el pasado. Si bien su estado se ve mayoritariamente en ancianos, es importante recordar
que puede darse en cualquier edad y en diversas circunstancias, por ejemplo en rupturas
sentimentales, cambios de pas, trabajo o vivienda, nios que cambian de colegio, muerte o
distanciamiento de seres queridos y en general, toda circunstancia que nos ate excesivamente
al pasado aunque ste sea reciente.
til en los problemas de deterioro senil. Ayuda en la soledad. Tambin ayuda a los agonizantes
a desprenderse con mayor facilidad de la parte perecedera de su existencia.
Para quienes viven absorbidos por el pasado, que quizs fuera la poca de gran felicidad, o en
los recuerdos de un amigo perdido, o de ambiciones que no se han hecho realidad. Ya no
espera mayor felicidad que la que han experimentado. Este remedio floral permite aceptar y
afirmar el presente y afrontar el proceso de crecimiento y cambio. Ayuda a comprender que
cada da es nuevo y est lleno de expectativas. Permite integrar el pasado aprendiendo y
manteniendo una relacin viva con l, pero viviendo en el presente.

Hornbeam - Hojarazo

Carpinus betulus Hojarazo

El estado emocional bloquea a estas personas y se caracteriza por el cansancio, aunque esta
fatiga es ms mental que fsica. La persona bajo este patrn negativo se ve asaltada por
sentimientos de duda e incertidumbre acerca de su capacidad para cumplir con sus tareas Sin
embargo, cuando se enfrenta a sus obligaciones, logra cumplir sobradamente con ellas.

La fatiga de este tipo de personas puede estar ocasionada por el aburrimiento que provocan
ciertas actividades cotidianas que se han convertido en rutinarias y ante las que no tenemos
posibilidad de eleccin, dada su obligatoriedad.

Este cansancio cede inmediatamente cuando en la persona surge el inters por sus
actividades, lo que reafirma el papel importante que juega el aburrimiento y la rutina.
Hay una tendencia clara a dormir y permanecer descansando innecesariamente. Asimismo una
tendencia al sedentarismo. Con el paso del tiempo, se pueden desarrollar personas con el
sndrome de " ama de casa ", tratndose de mujeres agobiadas por el diario y montono
ajetreo de las tareas del hogar.
Tambin puede verse en los estudiantes cuando llegan a una determinada etapa del curso
escolar, entonces comienzan a disminuir su rendimiento afectando as al aprendizaje.
Sus preferencias psicosomticas pueden ir asociadas a una laxitud del tejido conjuntivo.
Sensacin de cansancio fsico en piernas, brazos, mala circulacin, astenia, mal
funcionamiento de la tiroides.
El trabajo parece agotar exageradamente, tanto en el fsico como la mente. Frecuentemente
pueden tener una sensacin de "resaca", cabeza pesada, fatiga mental, adems del cansancio
fsico.
Creen que es imposible ponerse en funcionamiento si antes no recurren a estimulantes como el
caf, el t, el tabaco u otros.
Solamente buscan una cara de la realidad, la que de alguna manera resulta placentera. La otra
conduce inevitablemente al cansancio:
"mucho que hacer, no es o que quiero, que aburrido " etc.
Bajo esta incertidumbre se abre la llave de la Energa Vital y el cuerpo-mente empieza a
agotarse ya que sale ms energa que la que entra.
La improductividad, el pensamiento negativo, la rutina, produce estancamiento.
Es entonces cuando la energa vital sufre un bloqueo y una mala distribucin de la misma. El
error en el estado negativo reside en la auto delimitacin de la personalidad, a menudo
orientada hacia lo material.
La persona se comporta "corta de vista" y "dura de odo" respecto a los impulsos del YO
SUPERIOR, para entregarse a cmodos automatismo cotidianos.
El tratamiento con Hornbeam es para las personas perpetuamente cansadas, ms por
problemas emocionales que fsicos. Cuando hay que hacer un autntico esfuerzo para hacer
frente a las obligaciones diarias.
Es muy til en convalecencias. Siempre que haya que fortalecer una parte del cuerpo.
Externamente es muy til en compresas para aliviar ojos cansados o irritados. Mejora la
circulacin sangunea en piernas. Muy til para varices. Es utilizado con xito para fortalecer
las plantas enfermas.
Para quienes se sienten que no tienen fuerzas suficientes, mentales o fsicas para sobrellevar
la carga que la vida les ha impuesto.
Los asuntos cotidianos les parecen demasiado pesados para llevarlos a cabo, si bien suelen
cumplir con su tarea de forma satisfactoria. Para los que creen que alguna parte de la mente o
del cuerpo necesita ser fortalecida para poder realizar fcilmente su trabajo.

El aspecto positivo se manifiesta cuando hay la suficiente energa para realizar lo que se desee
hacer. Se mantiene un buen ritmo entre la tensin y la distensin.
La vitalidad, dinamismo y frescura hacen que la vida y el trabajo sean placenteros,
enriquecedores y nutrientes, manteniendo un equilibrio entre lo fsico y lo psquico.
Para aquellas personas que hacen aquello que les da placer y realizan con placer aquello que
hacen

Impatiens - Impaciencia

Im patiens glandulfeva - Im paciencia

El elevado ritmo mental interior de estas personas les lleva a sentir que su entorno es
demasiado lento. Se trata de gente muy capaz y sensorialmente muy dotada que capta
cualquier idea con rapidez.
Generalmente son espontneos, activos, enrgicos. Son de visin y habla rpidas, reaccionan
al instante, deciden sobre la marcha y, por supuesto tambin se agotan pronto. No pueden
estarse quietos y muchas veces estn en constante movimiento dando golpecitos o
jugueteando con algn objeto. Se podra hablar de un aumento de revoluciones generalizado.

Las personas lentas les irritan, por lo que no son nada diplomticos con ellas. La tensin
interior de Im patiens los hace reaccionar contra el medio ambiente con irritacin.
A pesar de que se exaltan con facilidad, su crispacin desaparece tan pronto como se instaur.
Les cuesta esperar que las cosas se desarrollen por si solas: todo debe ser rpido y sin freno.
A pesar de la rapidez de sus reflejos pueden resultar personas peligrosas al volante de un
coche.
Dado el ritmo en el que estn inmersos prefieren trabajar solos ya que los dems no pueden
seguirles. La persona es activa y segura de si misma. Terminan en soledad porque nadie
puede seguirles.
Sus tendencias psicosomticas y patologas estn relacionadas inequvocamente con el dolor
fsico.
La descompensacin energtica de esta persona puede reflejase en tensin muscular
generalizada causndole dolor y rigidez. Todo tipo de dolores clicos y espasmdicos,
calambres, cefaleas, insomnio.

Piernas agarrotadas. Irritabilidad debida a la tensin fsica y mental que sufren. Posibilidades
de tensin alta y de lcera gstrica.
No espera que un sistema o mtodo evolutivo d frutos. Cambia rpidamente al no notar
resultados.
Le cuesta mantener la concentracin y los estados meditativos. El error en estado negativo
radica en la autodelimitacin de la persona.
No ve que la realidad se despliega a su propio ritmo y paso y que l es slo una parte del
engranaje y que tiene que encajar en el conjunto. Olvidan que cada individuo es parte de un
Gran Todo en el que finalmente cada uno depende del otro, incluso del prjimo aparentemente
menos capaz y viceversa.
El tratamiento con Im patiens es muy til para las personas impacientes, nerviosas e
irritables que siempre tienen prisa y odian la rutina.
Para los que no quieren sentirse atados por las responsabilidades. Elimina la tensin mental.
Indicado en la eyaculacin precoz.
La toma de Impatiens aporta paciencia, permite relajarse, disminuye la tensin mental
exagerada; aporta dulzura, comprensin y compasin hacia los dems.
Es muy til en nios, ya que la impaciencia es algo consustancial a ellos e inversamente
proporcional a su edad. En nios hiperactivos su efecto es patente.
Para los que son rpidos de accin y de pensamiento y quieren que todo se haga sin vacilacin
y sin demora. Cuando enferman esperan con ansiedad una pronta recuperacin. Les resulta
muy difcil tener paciencia con la gente lenta, ya que la lentitud les parece un error y una
prdida de tiempo.
Hacen toda clase de esfuerzos para lograr que los dems acten con mayor rapidez.

Frecuentemente prefieren trabajar y pensar solos para poder hacer lo todo a su propio ritmo.

Larch - Alerce

Larix decidua - Alerce

Representa al arquetipo de la autoafirmacin, refirindose a los obstculos que el hombre
encuentra en el camino que ha escogido para su realizacin tanto espiritual como personal y
social.

Esta persona carece de confianza en s mismo. Tiene un sentimiento real de inferioridad que le
lleva a anticiparse al fracaso
No duda siquiera de sus aptitudes, ya que est convencido, tiene la certeza, de su capacidad.
Este sentimiento resulta paradjico para los dems, ya que en general se trata de gente muy

capaz. Se auto impone determinados lmites muy restrictivos que considera lgicos,
supeditando su actividad a no rebasarlos. No es que fracase, sencillamente no lo intenta.
El error consiste en que la persona se aferra demasiado a experiencias negativas pasadas, en
lugar de dejarse guiar por la confianza en su YO Superior, consciente de que los xitos y
fracasos son valiosos en igual medida para la evolucin.
Esta verdadera programacin negativa de la persona se fraguara a muy temprana edad cuya
expectativa negativa no hace otra cosa que generar fracaso y frustracin, crendose as un
automatismo que lleva aun verdadero crculo vicioso, donde en seguida se suprime todo intento
mejorar. Surge as la inactividad. La persona no se desarrolla, se empobrece y sobreviene el
desaliento y la melancola. No son proclives a exteriorizar su complejo de inferioridad.
Pueden articular extensos discursos cargados de falsa modestia tendientes a demostrar a los
dems lo lgico de su inhibicin: "mi falta reflejos y orientacin me impedirn aprender a
conducir o bien
"carezco de la experiencia suficiente.
Puede alegar cualquier cosa e incluso provocarle enfermedad para no afrontar algo. La
inseguridad no est dada por el miedo ni por la duda, sino por el sentirse inferior. La
constatacin del xito de los dems no deviene en un sentimiento de envidia ni de
resentimiento, sino de franca admiracin, pero en todo caso el xito es algo que les ocurre slo
a los dems. Estas personalidades se infravaloran.
El tratamiento con Larch es muy til para los que no se consideran tan buenos ni tan
capaces como los dems, que siempre esperan el fracaso y piensan que nunca van a alcanzar
el xito y por eso no se arriesgan ni hacen un intento suficientemente fuerte para lograrlo.

Mimulus - Mmulo

Mim ulus guttatus - Mm ulo

Mimulus est representado por el arquetipo " Miedo primario" o Fobias. La primera emocin
que enfrenta el ser humano al nacer es el miedo. El mundo exterior le aparece como
amenazante, hostil y agresivo.
Ha perdido la proteccin que senta en el tero materno para enfrentarse a los obstculos que
le ofrece la vida y sabe que debe sortearlos correctamente como pruebas de supervivencia. El
primer obstculo es el mismo nacimiento, la primera emocin que experimenta por tanto, es:
miedo.
Y esta huella le permitir prever en el futuro los peligros. Pero segn como haya vivido esta
primera experiencia, de acuerdo con la forma como atraviese el trauma de la angustia del
nacimiento y el temor de morir, ser cmo se podr enfrentar luego con las vicisitudes de la
vida.
La caracterstica principal es que el miedo se produce ante hechos que pueden ser claramente
definidos, habiendo una relacin directa
causa-efecto evidente. El bloqueo energtico que se produce en el estado de esta persona
negativo y cuyo sntoma visible es el miedo, representa en realidad la separacin de la persona
del Ser Superior y por lo tanto de la serenidad y seguridad que supone el sentirse parte de un
todo integrado.
La persona, entendida como la dualidad cuerpo/mente se ve as abocada a sus limitaciones
terrenales en su cuerpo fsico, separado de toda trascendencia, profundamente desprotegido y
sujeto, en este caso, a la emocin negativa que es el miedo de este tipo de persona. En
cualquier caso, el miedo ha sido definido como el "gran carcelero". En el medio social obliga a
grandes auto limitaciones.
Hay que tener siempre presente que es una flor fuertemente caracterolgica. Generalmente
esta persona se ruboriza frecuentemente, es callada y no comunica sus miedos, tendiendo ms
bien a ocultarlos. El tratamiento con esta flor es muy importante en la infancia, donde los
miedos estn presentes a menudo, lo que puede representar una limitacin importante en el
desarrollo del nio.
Los bebs se sobresaltan fcilmente y suelen llorar sin causa aparente por la maana al
despertarse. Cuando son mayorcitos viven muy dependientes del contacto fsico protector de
su madre.
Muchos nios que se orinan en la cama son de esta personalidad.
Aunque este estado mental puede ser transitorio, tambin se observan personas con esta
personalidad, padeciendo lo que en psiquiatra se denominan "fobias".
Las tendencias psicosomticas de esta persona son las siguientes:
Gente muy sensible psicolgica y fsicamente, tmidos, vergonzosos, tendencia clara al
tartamudeo, sudoracin y se ruborizan con facilidad. Suelen ser de apariencia frgil y siempre
parecen necesitar proteccin. Hay una tendencia a pecho hundido y a inclinacin hacia delante,
cifosis postural.
Esta persona extrema mucho los cuidados en la convalecencia.

Pueden sufrir molestias errticas. Suelen ser hipersensibles a los ruidos, fro y otros estmulos
sensoriales. Son propensos a enfermar cuando deben afrontar situaciones que les asustan. Su
timidez los lleva a pasar del silencio a la locuacidad exagerada.
Se vuelven muy ansiosos cuando no se resuelven sus problemas o encuentran oposicin.
Esta flor acta en todos los seres que tienen miedos concretos.
Para el miedo a las cosas de este mundo, tales como la enfermedad; el dolor, los accidentes, la
pobreza, la oscuridad, la soledad, las desgracias. Los temores de la vida cotidiana. Estas
personas soportan en silencio y secretamente sus miedos, sin hablarlos libremente con los
dems.

Mustard - Mostaza

Sinapis arvensis Mostaza

El estado de nimo de depresin, casi de desesperacin total, surge como una negra nube
repentinamente, sin una causa que aparentemente lo justifique.
El individuo se siente excluido de la vida normal y pierde su inters en ella. Se manifiesta
completamente introvertido y cautivo de su profunda melancola y tristeza, no pudiendo
disimular ante los dems su estado de nimo.

Estas personas sienten como si algo pesado negro, desconocido, tremendamente opresivo, se
abatiera sobre ellos. Como si entre ellos y el resto del mundo se interpusiera una gruesa capa
de sufrimiento.
Lo ms desasosegante es que en sus planteamientos psquicos no encuentra ninguna relacin
lgica entre su estado y la vida cotidiana. Todas las funciones estn disminuidas fsicamente:
lentitud de movimientos: pobreza de impulso y percepcin.
Energticamente se ha descrito que este estado es como si una intensa y desconocida
vibracin se superpusiese en gran medida a la vibracin propia de la persona y la apartase
transitoriamente de su relacin con el mundo. Este estado desaparece espontneamente con
la misma rapidez con que se instaur.
Ha sido comparado con lo que la psiquiatra entiende por depresin endgena, este estado
tambin puede transcurrir a menudo inadvertidamente en planos interiores y en versin
atenuada.
Aparicin de un estado depresivo y desesperado sin una causa que lo provoque. Puede
aparecer de o formndose poco en poco, sin que el que la sufre identifique la razn aparente
de la que aparece y desaparece repentinamente.
Parece como que la energa fsica y psquica abandonara a la persona, pero no es slo la
energa, ya que hay que agregar gran tristeza unida a la sensacin de estar en un hoyo del
cual no se puede salir.
Este cuadro mental correspondera a las depresiones andrgenas.
Aparece sin ninguna causa que lo explique y desaparece tambin sin ninguna razn.

El tratamiento con Mustard suprime los estados depresivos. til en los casos de angustia y
desesperanza que no tiene causa conocida y son engendrados por el propio individuo. Para las
personas inmersas en una gran transformacin espiritual.
La toma de Mustard ahuyenta la tribulacin y devuelve la alegra de vivir. La persona tratada
con Mustard tiene la sensacin de despertar lentamente de un oscuro y profundo sueo,
pudiendo recorrer los das soleados y nublados de su vida con una sensacin de paz interior.
Para quienes estn expuestos a tener periodos de tristeza y desesperacin. Como una nube
fra y oscura envolviera y obstruyera el paso de la luz ocultando el gozo de vivir.
Puede que les sea imposible encontrar una razn justificada o una explicacin vlida para tales
episodios. Bajo esta condicin les es casi imposible aparecer alegres y joviales.

Oak - Roble

Quercus robur - Roble

La persona Oak, suele caracterizarse por personas fuertes como el roble, a menudo el pilar o
sostn de la familia. Esta personal es llamada en la actualidad "adictos al trabajo". El motivo de
sus vidas es el trabajo, cualquiera que sea ste lo cumplen con ahnco y sin queja.
Tienen todas las cualidades para ser vencedores: resistencia primitiva, perseverancia casi
sobrehumana, voluntad poderosa, valor, sentido del deber, esperanza inquebrantable y
elevados ideales
Desconocen el significado de la palabra cansancio, lo cual no quiere decir que no lo
experimenten, sino que no saben percibir las seales orgnicas que lo acompaan, pudiendo
de esta manera caer en el colapso nervioso. Ignoran su impulso natural de descansar.
Son personas responsables y dignas de confianza, con una capacidad asombrosa de trabajo y
resistencia, lo que a menudo determina que los dems descarguen sus responsabilidades
sobre ellos.
Siempre tienen un hombro disponible para que los dems lloren sobre l. La gente depende de
ellos de forma natural, atrados por su fuerza.

No les gusta mostrarse dbiles ante los dems, quizs por un miedo mal entendido a depender
de otros. Aunque estn agotados no se quejan jams.
El resultado de la sobrecarga que se imponen puede desembocar en un bloqueo general o
cualquier tipo de enfermedad, en la cual sugerirn luchando aunque se sientan deprimidos o
decepcionados por no poder reintegrarse a sus obligaciones.
Uno de los sntomas que se observa con bastante frecuencia en este estado, es la contractura
de hombros y cuello y una tez ms enrojecida de lo normal.
Predispone a trastornos cardiovasculares, hipertensin, cada de pelo, urticaria, sarpullidos,
cansancio y prdida de peso.
Hay que recordar que esta persona acta por obligacin en el terreno laboral. No es que
busque alinearse en el trabajo, sino que no sabe rechazarlo ni detenerse, Ven todo con una
seriedad digna de mejor empresa.
El problema radica en que siguen adelante forzando la situacin de desequilibrio; por el hecho
de ser demasiado fuertes empujan demasiado y no saben cuando deben parar.
El error de estas personas es que en lugar de dejarse llevar de la mano de su YO superior a
travs de periodos difciles y bellos de la vida, persiste equivocadamente en un stress de
rendimiento permanente elegido por ellos mismos.
Para estas personas la vida es dura lucha continua en la que no se puede ni debe bajar la
guardia. Hay un rgido patrn mental que les lleva a creer que para crecer hace falta luchar. No
se dan cuenta que en realidad la vida no es una lucha, sino ms bien un acuerdo y, cuanto
ms luchan ms resistencia generan.
No comprenden que slo los logros o victorias hacen de la vida algo digno de ser vivido, y al no
concederse en su ritmo de trabajo pausas creativas, su vida interior se vuelve cada vez ms
pobre y espartana. El tratamiento con OAK permite una visin ms equilibrada y la aceptacin
de los lmites naturales de la resistencia personal, as como el desarrollo de vas menos rgidas
de expresar la voluntad. Permite reconocer el cansancio y descansar
Para aquellos que se esfuerzan y luchan fuertemente por aliviarse o por los asuntos de la vida
cotidiana. Aunque su caso parezca sin esperanza, seguirn intentando una cosa tras otra,
seguirn luchando.
Se mostrarn descontentos cuando la enfermedad interfiera con sus deberes, o les impida
ayudar a los dems. Son personas valientes que luchan contra grandes dificultades sin perder
la esperanza ni abandonar el esfuerzo.
El aspecto positivo de esta persona permite tomar conciencia de los lmites, cede a la presin
interior y retorna el sentimiento ldico de la vida y se aumenta el gozo de vivir. Da capacidad
para delegar, pedir y compartir.

Olive - Olivo

Olea europea - Olivo

Para llegar a este estado, la persona ha sufrido durante un tiempo prolongado condiciones
adversas, ya sea una larga enfermedad, prdidas afectivas, exceso de trabajo, guerras, etc.
Aunque en general se trata de personas laboriosas y fuertes que gustan de dar siempre
seguridad y apoyo a los dems, las circunstancias adversas prolongadas lo han llevado a un
agotamiento de su energa vital hasta tal extremo, que se han quedado sin reservas para
seguir adelante.
La fatiga es tan completa, que tanto la mente como el cuerpo han agotado totalmente su
energa.
En el plano psquico, debido al agotamiento, se produce una "astenia psquica" que lleva a la
baja de inters por las circunstancias actuales, con todo lo que ello conlleva. Ya no quieren ver
ni or nada ms, slo permanecer sentados o durmiendo. Todo les parece difcil y nada
agradable Cualquier leve esfuerzo les resulta excesivo.
En el plano fsico, adems de su astenia, pueden padecer anemia y cualquier tipo de
insuficiencia. No es extrao desembocar en depresiones.
La persona en estado negativo se esfuerza ante una sobrecarga de trabajo hasta el lmite de
su rendimiento personal. Desconoce que no puede alimentarse energticamente slo de su
propia fuerza, sino que debe extraerla de fuentes ms elevadas, a travs de su YO Superior.
El error bsico del estado negativo de estas personas es que agotan su energa en el plano de
la personalidad, energa sta cuyo potencial es limitado.
Este estado es en realidad un aviso y una invitacin a la humanidad, ya que hay que reconocer
y aceptar las leyes limitadoras del propio cuerpo y aprender a manipular correctamente
la energa csmica.

El tratamiento con Olive sirve para ayudar a recuperarse despus de severos y extremos
sufrimientos fsicos y psquicos. Permite recobrar el nimo y fuerza cuando se han agotado las
reservas fsicas y anmicas.
La toma de Olive es vital en convalecencias de enfermedades prolongadas porque restaura
la vitalidad y el inters por seguir viviendo. Siempre que se encuentren antecedentes de
sufrimiento en una persona cansada, hay que prescribir Olive .
Puede ser utilizado tambin fuera de casos crnicos, como por ejemplo al volver a casa
despus de un da agotador. Es til su aplicacin local junto con otras flores en el tratamiento
de varices, o patologas localizadas donde predomine la laxitud del tejido conjuntivo.
Para los que han sufrido mucho mental o fsicamente y estn tan agotados y cansados que se
sienten sin fuerzas para hacer el mnimo esfuerzo. Para ellos la vida cotidiana representa un
duro trabajo carente de placer.
El aspecto positivo de estas personas permite experimentar que an el stress ms agudo
puede ser superado con vigor y alegra.
Tiene puesta la mira en otras reservas y fuentes energticas, confindose por entero a su Gua
Interior, porque saben que en el momento oportuno contarn con la fuerza necesaria.

Pine - Pino silvestre

Pinus Sylvestris Pino silvestre

Lo ms notorio de este estado es el sentimiento de culpa que conlleva. Esta culpabilidad puede
tener origen en alguna situacin reciente pasada o incluso inconsciente. Por este ltimo motivo
se ha llegado a relacionar este sentimiento de culpa con componentes arquetpicos (pecado
original).
Se trata en general de gente muy escrupulosa y que se impone normas muy rgidas, por lo que
nunca estn satisfechas de sus propios logros. Ante la menor contrariedad se recriminan el que
deberan haberlo previsto todo de antemano y, naturalmente deberan haberlo hecho mejor. El
auto reproche es una constante de esta persona.
Son humildes y tienen una tendencia enfermiza a disculparse continuamente. A menudo se
sienten responsables por errores cometidos por otras personas y asumen las culpas ajenas.
El estado caracterolgico de estas personas est muy relacionado con una infancia castradora,
tanto debido a una educacin religiosa rgida y culpabilizadora (concepto de pecado), como a
unos padres dominantes y tirnicos.
Esto sera el motivo por el que con frecuencia se ven estos estados acompaados de una
especie de temor infantil e inseguridad. Se desvaloriza y es poco generoso consigo mismo. En
el fondo, se disculpa interiormente por el mero hecho de haber nacido.
En lo ms ntimo y de manera subliminal no est convencido de tener derecho a la vida, motivo
por el cual se menosprecia y deambula por ella con "su cruz a cuestas".
Esta persona tiene muy arraigados los conceptos del bien y del mal y a veces posee un rgido
matiz religioso. A menudo cuando el castigo que reclama inconscientemente no viene de
"arriba" muestra una morbosa tendencia masoquista a sacrificarse por ejemplo en un trabajo
embrutecedor o con un compaero sentimental desconsiderado.
Muchas veces dan amor sin reclamarlo o aceptarlo a cambio, debido a su sentimiento de
indignidad y no merecimiento, lo que los lleva a un empobrecimiento personal todava mayor.
Existe la posibilidad de que en enfermedades o sntomas de larga duracin que no ceden a
ningn tratamiento en el fondo haya un patrn de auto castigo.
Incluso se podra ir ms lejos y especular con la posibilidad de una motivacin anterior al
nacimiento, la cual se hara patente en una condicin o un sntoma simblico, producto de
errores anteriores y cuya finalidad seria la de instrumentar el aprendizaje.

Esta persona con sus autodestructivos patrones de culpa no slo se perjudica a s mismo, sino
tambin a su entorno. Quien no se ama a s mismo difcilmente puede hacerlo con los dems.
Los nios con esta personalidad a menudo son los chivos expiatorios de su clase y aceptan el
castigo sin protestar por travesuras que no han cometido. La alegra de vivir en estas personas
se experimenta con cuentagotas, por lo que con frecuencia se muestran apesadumbrados,

abatidos, cansados. Muchos cuadros melanclicos as como personas obsesivas mejoran al

tomar este remedio. Al enfermar, su sentimiento de culpa tiende a aumentar ya que no pueden
cumplir con su deber hacia su familia la empresa o lo que sea.
Sus tendencias psicosomticas van en la lnea del pesar, desaliento, depresin, angustia,
desdicha, autocrtica, remordimiento y auto castigo. Masoquismo e incluso accidentes
reiterados.
El auto castigo puede producir un dolor, una secrecin o algo que implique un castigo. Suelen
ocurrir trastornos en el rea digestiva y con dolores de cabeza incluso si el auto reproche est
relacionado con hijos, por ejemplo; entonces la anomala puede desarrollarse en un pecho o en
el aparato reproductor.
El tratamiento con Pine es para las personas inseguras que se sienten sobrepasadas por sus
responsabilidades. Ayuda a superar el sentido de culpa de los que se reprochan actos del
pasado y se disculpan constantemente.
La toma de Pine nos permite asimilar los tropiezos de la vida como experiencias sin sentirnos
agobiados ni auto reprochamos nada.

Pine nos permite comprender que aunque nuestra alma sea perfecta, nuestro cuerpo y
nuestra persona no lo son en la misma medida y que venimos a este mundo a aprender y a
mejorar, a menudo, en base a nuestros errores.
Para quienes siempre se culpan a s mismos. Incluso cuando han tenido xito piensan que
podran haberlo hecho mejor y nunca estn satisfechos de sus esfuerzos o de sus resultados.
Son grandes trabajadores y sufren mucho por los errores que se atribuyen. A veces, cuando
hay un error, aunque sea cometido por otra persona, ellos se adjudican la responsabilidad.

Red chesnut - Castao rojo

Aesculus carneau Castao rojo

En estas personas existe una preocupacin excesiva por la seguridad de los otros, pero no por
uno mismo, lo que a menudo lleva a vivir la vida del otro como si fuera la propia.
Cuando se espera a un ser querido y ocurre algn retraso, se disparan el miedo y la ansiedad
en la creencia de que ha podido ocurrir algn percance; el tpico caso es el de los padres que
no pueden dormir hasta que vuelven a casa sus hijos adolescentes.
Tambin es indicativo de estas personas el temor a que detrs de un sntoma banal se
esconda una grave enfermedad, siempre en seres queridos.
Los padres permanentemente y de una manera obsesiva, exhortan a sus hijos a que tengan
cuidado. Cuando ocurre algo que escapa al control de esta persona, an cuando ello haya
salido bien, enseguida surge en la mente todo lo malo que hubiese podido suceder.
Los padres no han podido cortar del todo el cordn umbilical de sus hijos, no dndose cuenta
de que coartando su libertad no favorecen la evolucin de los mismos como entes autnomos.
Expresiones coloquiales como "se me cas", "no me come", etc. etc., son slo un dbil reflejo
de lo antedicho.
Los caracteres negativos ignoran que con su ansiedad y excesiva preocupacin por los otros,
no slo se daan a si mismos sino tambin a aquellos por los que se preocupan. Existe la
posibilidad de que, la proyeccin de las emociones negativas de esta persona, cree un campo
energtico que atraiga sobre los dems aquello que precisamente se les quiere evitar.

El exceso de preocupacin-ansiedad por otros puede acarrear momentneamente dolores de

cabeza, mala circulacin, problemas de estmago y toda clase de enfermedades adaptativas
que pueden hacer crisis cuando la simbiosis entre la persona que preocupa y el que recibe la
preocupacin se acenta.
Las zonas corporales ms delicadas son las piernas, los tobillos, pies e intestinos, sistema
circulatorio y arterias.
El tratamiento con Red Chestnut es para las personas que se preocupan demasiado por
los problemas ajenos. Ayuda a no involucrarse en exceso y a no interferir en la recuperacin y
desarrollo de los dems.
Resulta muy til para aquellos padres divorciados, viudos o solteros que se sienten
afectivamente solos y se apegan mucho a sus hijos.
Asimismo es recomendable para cortar con dependencias afectivas por excesivo apego. Para
el destete, tanto en las madres como en el nio.
El aspecto positivo de estas personas restituye la capacidad para emitir pensamientos de
seguridad, salud o coraje para aquellos que lo necesitan en situaciones difciles.
Capacidad para mantener la calma mental y fsicamente en cualquier emergencia. Red

Chestnut ha demostrado su eficacia en situaciones en que nos afectan demasiado las

catstrofes con las que estamos en contacto a travs de los medios de comunicacin.

Rock Rose - Heliantemo

Helianthem um num m ularis - Heliantem o

Es la flor para los estados extremos, en situaciones de emergencia donde predomina el

terror/pnico. En casos de accidentes, catstrofes, un robo, ataque violento, enfermedades
repentinas y cuadros de emergencia en los que lo principal es el miedo extremo.
Conductualmente, se los considera tambin inestables, pudiendo pasar sbitamente, de una
gran comunicabilidad a mostrarse hoscos. No emanan necesariamente temor extremo pero, sin
embargo, suelen reaccionar con un sobresalto desproporcionado ante un pequeo estmulo
como una mano que los toca por la espalda mientras estn absortos, un susto, o un ruido.
Hay que tener en cuenta que el estado negativo de estas personas es consecuencia de la
interrupcin violenta de la comunicacin entre el Ser Superior y la Personalidad, quedando esta
ltima a merced de sus limitaciones terrenales. Todo ello determina que ante un estmulo
externo representado por una situacin lmite, no se puede reaccionar positivamente. Es decir,
con tranquilidad, coraje y entereza y predominan los sntomas de bloqueo como: terror,
angustia y una variable de cuadros de manifestaciones vegetativas, taquicardia, sudor,
temblores incontrolables, vmitos, diarreas, etc.
El estado de estas personas puede ser percibido a menudo como un golpe en la boca del
estmago o como un vuelco a nivel del plexo solar.
Este estado puede llevar a parlisis momentnea de la musculatura o a un bloqueo sensitivo
como ceguera, sordera o prdida del habla, tambin momentneo.
Tambin sobrevienen estados de enfermedades psiquitricas como psicosis, ataque de pnico,
esquizofrenia, paranoia, etc. Efecto residual son alucinatorios causados por la ingesta de
sustancias txicas. Estados de alerta con ansiedad y angustia. Fobias agudas, insomnio y
alteraciones del sueo.
El tratamiento con Rock Rose es importante para aliviar en los casos de miedo y urgencia
extrema. Temor desmedido a la muerte.
Angustia y terrores con races en causas reales, o profundamente asentadas en el
subconsciente. En nios es de suma utilidad en caso de terrores nocturnos.
Este remedio tambin puede ser til en estados producidos por drogas, tanto por ingesta como
para el sndrome de abstinencia y delirium tremens en alcohlicos.
Es muy til siempre que se produzca una detencin brusca, una paralizacin de la actividad.
Por ejemplo, es efectivo en casos de cortes digestivos.

El terror de estas personas es contagioso. En este caso hay que administrarlo tanto el enfermo
como la gente de su entorno. Debera quizs probarse en cualquier tipo de parlisis
recuperable. Es el remedio de emergencia para las cosas en que parece ya no haber
esperanza.
En accidentes o enfermedades repentinas, o cuando su condicin es lo suficientemente grave
como para causar gran temor a quienes lo rodean.

Si el enfermo an est consciente se le pueden humedecer los labios con el remedio y agregar
otros que se consideren necesarios, como por ejemplo Clem atis , si hay inconsciencia es
decir un estado de sueo profundo. Agrim on y si hay tortura mental, y as sucesivamente.
El aspecto positivo de esta persona es el coraje, el estado de mente de absoluto olvido de uno
mismo. Un ejemplo clsico es el de la persona que entra en una casa ardiendo e intenta salvar
a los que estn dentro, o salta al agua para recatar a alguien que se est ahogando, sin
considerar en absoluto el riesgo para s mismo.

Rock Water - Agua de Roca

Aqua petra Agua de roca

Estas personas son rgidas y duras, con un acentuado afn de perfeccin. Son severos y de
puntos de vista rigurosos e inamovibles. Tienen altos ideales espirituales e intelectuales, al
logro de los cuales subordinan su vida y su conducta, pero con una gran dureza, privndose de
los placeres de la vida y rechazando todo aquello que segn ellos los apartara de sus metas.
Tienen una concepcin asctica y severa de la vida. Se auto reprimen constantemente.
En estas personas el idealismo se ha vuelto fantico y viven y se mueven por teoras y dogmas
estrictos, mas que por una generosa aceptacin de la experiencia.

Cuando por vaivenes de la vida no pueden estar al da de sus ejercicios o simplemente no

pueden cumplir con las duras metas auto impuestas, surge el auto reproche. Esta dureza les
lleva a una falta de compasin tanto de los dems como de s mismos.
Son los fanticos, los mrtires, los ascetas. Esta rigidez a menudo se manifiesta de forma
fsica, mediante falta de elasticidad, dolores musculares, etc.
No intentan imponer sus estrechos criterios, sino que pretenden, en una actitud carente de
humildad, ser el ejemplo de los dems para que tomen tambin el camino correcto.
El error fundamental de estas personas consiste en imponerse egostamente un modelo de
desarrollo determinado e inamovible, confundiendo el efecto exterior con la causa interior. No
entienden que un efecto exterior, un cambio en la manera de vivir, se produce por s mismo
cuando se dan las condiciones interiores para ello.
Su personalidad est anquilosada e ignora los reclamos de la realidad. Se afana en lo que cree
que es bueno y niega todo aquello que en su opinin no lo es.
En su ignorancia y soberbia intelectual no entiende que lo que cree que no es bueno para l,
puede que sea lo que necesite para su desarrollo. Ha olvidado que determinadas formas de
vida son la consecuencia y no la causa de la evolucin espiritual.
En definitiva son gente muy estricta consigo misma, regidos por teoras fijas y rgidas, con una
gran conviccin de lo que "es correcto". Atrapadas por el deseo de perfeccin y de cumplir
ideales. Muchas veces con un ndice de fanatismo.
Aquellos que siguen dietas superestrictas o sistemas de auto perfeccionamiento.
Auto negacin-autodominio. Son excesivamente puritanos y moralistas.
Sus caractersticas psicosomticas son la rigidez fsica y mental que se traduce en rigideces en
infinitas partes del cuerpo, dolores de columna, y tambin puede en algunos casos,
manifestarse bajo un estreimiento crnico, msculos atrofiados, inflamacin y dolores
musculares y articulares. La parte corporal ms delicada es el conjunto seo.
Gente que al tratarse con dureza y con un auto perfeccionismo exagerado convierten cualquier
mtodo o modelo de la realidad espiritual en algo con una base de alta satisfaccin egosta.
Sobreponen el fuerte deseo de lograr la "meta" espiritual, sin llegar a fundirse o establecer la
verdadera unin con la totalidad.
En cierto modo todos tenemos alguna rigidez interna.
El tratamiento con Rock W ater est indicado para las personas que desean ser templo de
virtudes y son demasiado rgidas y exigentes consigo mismas. Predispuestas al sacrificio y al
auto castigo no conocen la compasin ni la clemencia cuando se juzgan o se valoran.
La toma de Rock W ater rompe el caparazn, ablanda, permite y suaviza la rigidez de las
mentalidades, amplia la perspectiva. Aporta flexibilidad, tanto fsica como mental.
Puede utilizarse como terapia en el bao, algunas gotas agregadas al agua ayudarn a relajar
la mente y el cuerpo. Para aquellas personas que son muy estrictas en su manera de vivir. Se
niegan muchas alegras y placeres de la vida porque consideran que pueden interferir su
trabajo.

Son severos amos de s mismos. Desean estar sanos, ser fuertes y activos y harn cualquier
cosa que crean que les puede mantener as.
Esperan ser el ejemplo que cautive a otros para que despus imiten sus ideas y como
resultado se vuelvan mejores.
El aspecto de esta gente permite comprender que todos debemos fluir con las lecciones de la
vida.
Son personas que tienen elevados ideales, por su alegra de vivir y paz interior se convierten
en un ejemplo natural para los dems.

Scleranthus - Sclerantus

Sclerantus annus - Sclerantus

El estado de incertidumbre mental de estas personas se manifiesta a travs de la indecisin e
inestabilidad, lo que lleva al individuo a debatirse entre dos posibilidades opuestas, oscilando
entre dos extremos. Esto puede ocurrir tanto en el plano emocional: llanto/risa, energa/apata,
alegra/tristeza, como en el plano fsico: vrtigos, mareos, fiebres recurrentes, dolores
migratorios, cefaleas peridicas, alergias estacinales, trastornos menstruales etc. etc.
En estas personas, la falta de un punto central de referencia hace que los impulsos recibidos
por la persona no puedan canalizarse de una forma coherente, cayendo de tpico en tpico.
Existe una incapacidad de centrarse, dada por el constante cambio de perspectiva propio de
esta persona. Su conversacin es errtica cambiando de un tema a otro y a veces
acompaada de ademanes bruscos.

Debido a la inconstancia interior se pierde un tiempo precioso, desaprovechando a menudo

oportunidades e inspirando poca confianza a los dems. Estas personas luchan solas con su
incertidumbre, por lo que difcilmente buscan consejo en otros.
Sus caracteres viven la vida desde la ambivalencia si/no (ser o no ser). En un plano
inconsciente la determinacin de vivir es confusa y la voluntad no puede focalizarse. Este
conflicto lleva a un desasosiego interior donde la consecuencia inmediata es el tormento, la
angustia y, en ltimo extremo, el cansancio.
Clara disposicin al mareo, ya sea en coche, avin, vrtigo, temblores, hiper o hipo tensin
arterial, alteraciones menstruales, menopausia.

Es siempre interesante esta esencia floral en aquellas personas que padecen alergias
estacinales. Aumento de patologas con los cambios de tiempo. eczemas, rinitis lceras,
depresiones estacinales. Falta o exceso de energa, calor y fro en un mismo da.
El tratamiento con Scleranthus es muy til en los estados de nimo oscilante y para
combatir la indecisin. Ayuda a centrarse, va dar estabilidad y permanencia a los proyectos,
ayuda a comprometerse.
Para quienes sufren mucho por ser incapaces de decidir entre dos cosas; primero les parece
bien una, luego la otra. Generalmente son personas calladas que sobrellevan solas su
dificultad, ya que no se sienten inclinadas a comentarlas con otros.
Acta en tres niveles: A nivel de las ideas: cuando el sujeto no puede decidirse entre dos
alternativas. A nivel emocional: cuando se producen oscilaciones en los sentimientos. A nivel
fsico: excelente medicamento para mareos, vrtigo.
El aspecto positivo de esta persona permite conectar con el equilibrio interior. La estabilidad de
este remedio, ofrece la integracin de los opuestos, posibilitando la determinacin y la claridad
de los objetivos en la vida.

Star of Bethlehem Estrella de Beln

Ornithogalum um bellatum Estrella de Beln

El patrn mental de este estado emocional, es la lucha por mantenerse enteros, completos,
debido al gran sufrimiento que un estado de shock provoca, desorientando y desordenando la
conciencia.
El shock es toda repercusin energtica directa que nuestro sistema no puede asimilar y a la
que reacciona con una distorsin, independientemente que esa distorsin haya sido registrada
por la persona conscientemente o no.
De hecho, representa un corte de la corriente vital que se puede manifestar por ejemplo, bajo
una enfermedad que no cura, una parlisis, un trastorno sensorial como ceguera, sordera etc.
En resumen un bloqueo de cualquier tipo.
Muchas de las mal llamadas enfermedades psicosomticas pueden tener su causa en un
shock y por tanto en un trauma no resuelto.
Aunque los patrones de esta flor no se manifiestan generalmente como estado caracterolgico
puro, se ha descrito un retrato que consistira en personas muy delicadas y algo debilitadas,
que hablan en voz muy baja que se apaga al final de las frases, movimientos lentos e
inclinacin a las cosas mgicas y msticas.
El bloqueo tpico de estas personas se manifiesta en la separacin de la personalidad de la
direccin de su Yo Superior. La persona se aparta de todo aquello que no quiere sentir o
afrontar; hay una negacin interior a una participacin activa, producindose una especie de
adormecimiento interior, de letargo mental y espiritual. En este contexto, el paciente rehsa ser
ayudado.

El tratamiento con Star of Bethlehem est especialmente indicado en casos de trauma o

shock. Equilibra, tranquiliza y normaliza. Evita que los bloqueos psquicos o emocionales
degeneren en enfermedades. Ayuda a enfrentarse a situaciones traumticas. Es un verdadero
sellador psquico.
Para los que sufren un gran malestar debido a acontecimientos que les han producido una gran
infelicidad. El shock causado por graves noticias, la prdida de un ser querido, el susto que
sigue a un accidente o cosas parecidas. Este remedio trae alivio a quienes durante algn
tiempo se niegan a aceptar consuelo.
Tambin constituye un verdadero catalizador del sistema, ya que al neutralizar los estados
mentales negativos causados por el shock, permite que afloren datos ms caracterolgicos del
paciente. Este remedio trata las secuelas de las situaciones traumticas, tanto fsicas,
accidentes, traumatismos, agresiones etc., como psquicas, disgustos, muerte de seres
queridos, el presenciar un hecho desagradable, rupturas afectivas, etc.
Cualquier contratiempo puede, dependiendo de la vulnerabilidad de la persona causar un
shock. El aspecto positivo de estas personas permite fluir de la situacin traumtica,
proporciona paz interna en situaciones traumticas. Es como un blsamo para el dolor. Es el
consuelo del alma y calma los dolores y las penas.

Sweet Chestnut - Castao dulce

Castanea sativa Castao dulce

Lo ms evidente de estas personas es que describen un estado interior atormentado, siendo,

dada la intensidad del sufrimiento, una situacin anmica negativa grave. Si slo se pudieran
utilizar dos palabras para definir este estado, estas seran: angustia extrema.
El estado negativo representa el mximo grado de tortura mental, un estado de desesperacin
espiritual extremo en el que la mente, y en consecuencia el cuerpo, estn tan exhaustos que no
parece haber salida, sintindose que todo est perdido.
El sentimiento de soledad y miseria es absoluto. En este sentido, este estado fue definido como
"negra noche del alma", dejando claro que, en el fondo, lo que domina es una angustia
existencial donde la Fe no tiene cabida.
Este estado es muy diferente a otros, ya que est relacionado fuerte y directamente con el
corazn; se trata de un sentimiento nada elaborado mentalmente y en cualquier caso muy
ntimo y desgarrador.
Dada la intensidad de este sufrimiento, casi siempre es un estado pasajero que da paso a otros
estados emocionales ms estables, que requieren ser tratados con otras flores. Aunque puede
ser originado por causas externas como guerras, muerte de un ser querido, etc., casi siempre
representa una etapa existencia!, una vivencia interior extrema. El detonante de esta angustia
puede ser una ruptura afectiva, el tener que dejar algo.
Fsicamente est claro que bajo este estado pueden concurrir todo tipo de signos y sntomas
predominando los vegetativos, como sudores, temblores, nauseas, taquicardia, sensacin de
ahogo, a veces pesadillas. Es decir, todo lo que de alguna manera pueda asociarse a la
angustia.
La intensidad del sufrimiento tiene tal magnitud que la persona parece encontrarse al borde del
padecimiento. Aunque casi sin fuerzas para pedir ayuda, sabe que desea seguir viviendo, no
sabe cmo, pero sabe que desea hacerlo; es uno de los ansiolticos del sistema.
El estado negativo es muy a menudo el inicio de un verdadero desarrollo espiritual. La finalidad
de este estado es poner en evidencia la total separacin entre el Ser Superior y personalidad.
Esta ltima se ve abocada a una rigurosa confrontacin consigo misma, debiendo entender que
es el momento de soltar, de desprenderse de viejas estructuras mentales. Slo as, la persona
puede crearse espacio para acceder a nuevas dimensiones de conciencia.
Segn Scheffer, el estado negativo de esta persona representa la hora de la verdad, el ltimo
intento equivocado de la persona de cerrarse y defenderse contra un decisivo cambio interior.
El tratamiento con Sw eet Chestnut es para los que se sienten al lmite de la resistencia
fsica y moral. Estado agudo de desesperanza, tristeza y depresin. Situacin extrema. Suaviza
la tensin e introduce una nota de optimismo.
Para esos momentos que sufren algunas personas en que la angustia es tan grande que
parece insoportable. Cuando la mente o el cuerpo sienten que han soportado hasta el ltimo
extremo del sufrimiento y que ahora tienen que ceder. Cuando parece que ya no queda ms
por afrontar que la destruccin y el aniquilamiento

Vervain - Verbena

Verbena officinalis - Verbena

Es un estado fuertemente caracterolgico. Se trata de gente donde lo predominante es el sobre
entusiasmo que pone en lo que hace. Estas personas tienen opiniones fuertes que intentan
imponer a los dems, arrastrndolos hacia sus ideales y mostrndose intolerantes con sus
interlocutores, por lo que la diplomacia no es su fuerte.
Este estado negativo predomina en predicadores, fanticos religiosos y polticos, mrtires,
fundamentalistas de todo tipo.
Interior y exteriormente estos individuos se ven tensos y nerviosos, tirantes, demasiado serios.
Son hiperactivos. Se ha dicho de estas personas que "viven de sus nervios".
Siguen su propio camino en la seguridad de tener la razn y de estar en posesin de la verdad.
Es adems de acelerado, muy impulsivo. Su exceso de celo les lleva en ocasiones a no
contentarse solamente con influenciar a los dems y decirles cmo deben actuar, sino
suplantndolos directamente en la accin.
A menudo son gente con grandes ideales y ambiciones por el bien de la humanidad, con
conciencia de un apostolado y a quienes las injusticias les sublevan. Estn dispuestos a perder
la libertad e incluso la vida por sus ideales, pero a menudo no entienden que con sus actitudes
obcecadas pueden desencadenar una serie de complicaciones para los dems, perjudicando
con frecuencia la causa que dice defender.
Cuando las cosas no son como la persona desea, reacciona con desesperacin e irritabilidad.
En la enfermedad no se deja derrotar y lucha hasta el final por su restablecimiento.

El error estriba en que la persona recibe demasiada energa positiva para la que no est
preparada. En lugar de dejarla actuar libremente, la persona intenta utilizarla de acuerdo a sus
limitadas ideas (religiosas, polticas, dietticas, etc.)
La persona debe aprender que esa energa no le fue dada para disiparla segn su propio
criterio, sino que debe aprovechar este don.
Debe cuidar su cuerpo tambin, no sometindolo a una tensin y a un sobre esfuerzo
innecesarios. Pero sobre todo necesita entender algunas leyes bsicas, una de las cuales le
seria de aplicacin inmediata "la presin siempre genera reaccin.
En el plano mental, les cuesta desconectarse, ya que su mente tiene un exceso de ideacin y
no puede dejar de programar actividades. El insomnio, el cansancio, y cuadros manacos, a
menudo es la consecuencia de este estado.
En el plano fsico, derrochan ms energa de la necesaria, pudiendo llegar al agotamiento fsico
o al colapso nervioso. Muy frecuentemente padecen contracturas musculares de predominio
superior, as como padecimientos vertebrales diversos y cefaleas.
El motivo es que no tiene capacidad para relajarse.
Este estado mental se relaciona con artrosis cervical y problemas de columna.
El tratamiento con Vervain es para las personas autoritarias y enrgicas que se creen
capaces de cambiar el mundo y quieren dominar a los dems. Ayuda a equilibrar el exceso de
entusiasmo que lleva al extremismo o fanatismo.
Estabiliza la circulacin de la energa.
Para aquellos con principios e ideas fijas que slo cambian en raras ocasiones porque confan
en que son correctas. Tienen un enorme deseo en convertir a quienes les rodean a sus propios
puntos de vista sobre la vida. Poseen voluntades fuertes y mucho valor cuando estn
realmente convencidos de aquello que desean ensear. Durante la enfermedad siguen
luchando an cuando otros ya se hubieran dado por vencidos.
En la infancia han demostrado su eficacia en nios hiperactivos. La toma de Vervain
produce, en quien lo necesita, relajacin fsica y psquica. Otorga mayor amplitud de miras.
Permite comprender que el xito no siempre es el resultado de la intensidad del esfuerzo, sino
la tctica psicolgica adecuada y que no hay que atropellar a los dems sino acompaarles en
su camino.
El estado positivo de este tipo de persona est representado por aquellas personas activas y
entusiastas, amantes de la justicia, pero que desean convertir a los dems a sus propias
opiniones, pueden cambiar sus ideas y tienen habilidad para relajarse.

Vine - Vid

Vitis vinifera - Vid

Personas muy eficientes, seguras de s mismas, resueltas, decididas, de fuerte voluntad y
ambicin, con grandes dotes de mando.
El problema consiste en que la constatacin de estas caractersticas lleva a estas personas a
una dureza y a una avidez de poder que las convierte en poco respetuosas con la
individualidad del prjimo.
Pisotean y desprecian los deseos y opiniones de los dems esperando y exigiendo obediencia
incondicional.
El afn de dominio las lleva a una prdida de sensibilidad respecto a los dems y a moverse a
menudo inescrupulosamente y sin piedad con tal de hacer patente su poder. A menudo pueden
caer en la crueldad y el sadismo.

Este patrn mental negativo hace personas dictadoras tiranos de la poltica, el trabajo o el
hogar, los padres rgidos, o a menudo crueles, que creen que sus hijos se benefician de una
educacin espartana carente de amor.
En su ceguera se creen infalibles y piensan que los dems se benefician acatando sus
rdenes, motivo por el que no suelen discutir.
Son orgullosos y agresivos. Para estas personas la tolerancia y la indulgencia son una muestra
innecesaria de debilidad. No obstante en situaciones de emergencia como catstrofes, etc. la
seguridad y confianza que tienen en s mismos los hacen tiles para los dems.
En el estado negativo de estas personas pueden verse todos los sntomas fsicos que se
derivan de su gran tensin interior y de su dureza, tales como tensin arterial elevada,
propensin a arteriosclerosis, patologas articulares y musculares diversas, patologas de la
columna, irritabilidad.
El rea del organismo ms comprometida, con estos patrones negativos, es el corazn y la
columna vertebral. En la enfermedad quieren dirigir su propio tratamiento intentando dominar al
personal sanitario que pueda atenderlos.

Excesivo fortalecimiento del Ego que no permite ver la parte ms all de la persona, y a pesar
de ser gente capaz, se queda slo en los reclamos de las capas de la persona. Les cuesta
mucho ver la conexin existente entre la zona egosta y aquella desprovista de
"necesidades y deseos" que simplemente da, perdona y no se enfada. En cualquier caso el
patrn negativo antepone el cerebro, su fro cerebro, al corazn.
El tratamiento con Vine es para las personas dominantes e inflexibles que pretenden
imponerse siempre en todo, y a todos.
Permite utilizar las cualidades de lder constructivamente.
El remedio permite a la persona abrirse a su YO Superior y a los elevados propsitos de su
alma.
El aspecto positivo es sentir como la fuerza de voluntad de la que se est sobrada, se combina
armoniosamente con el amor y el poder. De esta forma, subordina sus dotes a los intereses
positivos de los dems, lo que les confiere una autoridad natural que se ejerce sin veleidades
de dominacin, ayudando a los dems a encontrar su propio camino. Aprende a delegar poder
ya trabajar en equipo.

Walnut - Nogal

Junglans regia - Nogal

Se ha definido a este tipo de persona como segura de s misma, de elevada sensibilidad, con
objetivos claros y abiertos a nuevos horizontes espirituales y que no se deja influenciar con
facilidad.
Pero ocurre que hay momentos en la vida en que hay que tomar decisiones trascendentales
que pueden representar una evolucin personal importante. Es entonces cuando en su faceta
negativa, se da cuenta que conserva lazos que lo atan al pasado, como por ejemplo una
relacin afectiva ya agotada, un trabajo obsoleto, etc.
Todas las grandes situaciones de transformacin se caracterizan por un aumento del stress y
una inestabilidad interior, que en este caso se puede llevar a la irresolucin.
Esta transicin puede resultar dolorosa psquica y fsicamente, debido a los pequeos
arrepentimientos y rupturas emocionales, todo ello producto de viejas ataduras, asociaciones
caducas y pensamientos antiguas.
Sus tendencias psicosomticas estn en la lnea del stress y problemas derivados de los
cambios fsicos a determinada edad o circunstancia, tales como cambios dentales, granos en la
pubertad, trastornos de la menopausia, destete de los nios, etc.

El aspecto negativo de estas personas est en que, aunque se trata de personas abiertas a su
YO Superior, reaccionan lentamente a los dictados de ste, dejndose desviar todava con
demasiada facilidad por la mente.
El estado negativo guarda relacin con causas que se remontan a otras existencias: lazos
anteriores no reconocidos, antiguas decisiones erradas que ejercen una influencia auto
sugestiva en un plano inconsciente, podran variar las circunstancias.
El tratamiento con W alnut es sumamente til en etapas de cambio biolgico como
nacimiento, denticin, destete, control de esfnteres, pubertad, menopausia, muerte, etc.

W alnut es el remedio ideal para facilitar los grandes cambios para aquellas personas que lo
necesitan o que estn deseando se produzcan cambios en su vida, siendo un buen adaptador
para aquellas personas que ya lo hicieron y se sienten raros, incmodos o inadaptados. Es el
remedio para las grandes decisiones que se deben tomar en la vida. Nos protege de las
influencias externas que nos intentan desviar de nuestro camino.
Es el remedio que corta con esta situacin, aportando decisin y constancia. Este remedio
acta como tijera.
Est indicado para todos aquellos que tienen que decidirse a dar un paso adelante, romper con
convencionalismos obsoletos, dejar atrs viejos limites y restricciones y empezar desde cero.
Es la flor caracterstica del embarazo, ya que desde el momento de la concepcin hasta el
parto la embarazada est sujeta a permanentes transformaciones.

Water violet - Violeta de agua

Hottonia palustris Violeta de agua

En estas personas pueden coexistir los aspectos positivos con los negativos sin excluirse
mutuamente.
Se trata en verdad de gente diferente, excepcionalmente dotada de altos ideales y de una
personalidad altamente desarrollada. No se inmiscuyen en los asuntos de los dems pero
tampoco admiten injerencias.
Suelen ser amables, independientes, capaces y eficientes. Poseen paz interna y serenidad por
lo que estn a gusto en soledad. Todas estas cualidades hacen que a los ojos de los dems
aparezcan como una aureola de inaccesibilidad.
A estas personas les horroriza dominar a los dems pero tambin el ser dominadas. Sufren sus
penas, luchas y desilusiones en silencio y no descargndose en los dems. Arreglan todo por
s mismos, sin depender de otros. No suelen ser crticos con los dems.
El aspecto negativo se manifiesta cuando la propia certeza de su superioridad y autosuficiencia
les lleva a adoptar una postura de orgullo, egosmo, desdn y condescendencia con los dems.
Bajo este aspecto negativo tienen una verdadera dificultad para conectar con los dems y
acercarse a ellos con naturalidad.
El bloqueo interior y el no expresar las emociones actan como un veneno. El resultado
inmediato es la rigidez tanto psquica como fsica, por lo que no es extrao que sufran
contracturas musculares, dolores sobre todo en la parte cervico-dorsal.
Muchas enfermedades de las llamadas psicosomticas pueden beneficiarse del tratamiento
con W ater Violet ya que estn producidas, o al menos favorecidas por la excesiva
centralizacin en uno mismo.
Slo ven su camino en la parte evolutiva. Cuando el estado negativo persiste durante
demasiado tiempo en permanecer bajo un supuesto caparazn espiritual, la persona no se
hace ningn bien, ya que se asla del intercambio vivo de energa cotidiano, sin el cual no
puede evolucionar ni el ms soberano de los hombres.
El tratamiento con W ater Violet permite comprender que la comunicacin con los dems
es necesaria y que no es por medio del aislamiento, sino a travs del compromiso con la vida,
como encontrarnos nuestro verdadero Ser. El aspecto positivo es tranquilidad, gentileza,
sabidura y paz.

White chestnut - Castao blanco

Aesculus hippocastanum Castao blanco

La mente de estas personas, lejos de dominar y mucho menos de resolver situaciones, parece
estar a merced de pensamientos indeseados cayendo en una especie de tortura mental. Este
estado ha sido comparado al de "disco rayado".
El patrn negativo de ese tipo de persona es un estado continuo de
chchara mental", es casi imposible detener los pensamientos, imgenes recurrentes,
razonamientos y conversaciones mentales.
Es importante comprender que la sobre-actividad mental que este estado implica, para nada
procede de una mente analtica ni de un proceso voluntario, ya que la persona bajo este estado
dara cualquier cosa por eliminarlo.
Hay personas que experimentan este estado con frecuencia y muchos se acostumbran tanto al
dilogo interior que casi lo consideran un estado normal.
En el estado negativo se es vctima de una mente demasiado poderosa que predomina sobre
todos los dems planos
Las consecuencias de este estado son el cansancio, a menudo la depresin, el insomnio,
cefaleas y la falta de atencin, ya que esta ltima est absorbida por el torturante proceso
interno. Esta falta de atencin puede ser causa de accidentes, olvidos y todo tipo de problemas
a nivel social.
El cansancio se debe fundamentalmente a que durante el da se sienten deprimidas, y de
noche se sienten acosadas por un dilogo interno o con la cabeza llena de pensamientos
torturantes que no pueden cortar .

Los cuadros clnicos que pueden aparecer son psicosis, neurosis obsesiva, mirada perdida y
fija. El rea corporal comprometida es la cabeza, los ojos, la corteza cerebral y el sistema
neurovegetativo.
La persona se ha alejado de la conduccin de su Yo Superior. Esta falta de gua interior y
orientacin hacia un principio de vida superior, hace que la problemtica del ego o de la
personalidad aparezca en un primer plano.
El error consiste en que parece no haberse desarrollado correctamente un proceso de
seleccin en el plano espiritual y mental.
La persona, a travs de la mente, no ha desarrollado un sistema por el cual discriminar que
pulsos ideolgicos deben ser procesados y cules relegados, producindose una sobre
saturacin del sistema.
La mente dominada por el plano material y el evidente dilogo interno excesivo perjudica la
interiorizacin en lo que a concentracin y contemplacin espiritual se refiere.
El tratamiento con W hite Chestnut sirve para iluminar los pensamientos parsitos, las
preocupaciones mentales y los pensamientos repetitivos. Ayuda a situarse en la realidad.
Desarrolla las facultades creativas e intuitivas.
La toma de W hite Chestnut permite vaciar la mente, de manera que nuestras facultades
creativas e intuitivas puedan operar, aportando tranquilidad y claridad.
Para aquellas que no pueden evitar que les acosen pensamientos, ideas y razonamientos
indeseados, lo que suele pasar cuando el inters por el momento presente no es lo bastante
fuerte como para llenar completamente el pensamiento. Son ideas que preocupan y persisten
y, si se desechan por un momento, regresan enseguida. Parecen dar vueltas y ms vueltas
alrededor, causando verdadera tortura mental.
El aspecto positivo de este remedio es la mente tranquila y calma.
Permite a la persona estar en paz consigo misma y con terceros, pudiendo controlar sus
pensamientos y darles una aplicacin constructiva para resolver sus problemas.

Wild Oat - Avena silvestre

Brom us ram osus Avena silvestre

Empiezan muchas cosas y a menudo tienen varias ocupaciones que desempean con relativo
xito, pero carecen de la ltima certidumbre interior que los hara decidirse definitivamente y
exclusivamente por una. Aunque empiecen cosas con entusiasmo pronto pierden inters y se
desaniman. A menudo tienden a vagar sin rumbo en medios y ocupaciones incompatibles, lo
que slo sirve para aumentar su desdicha y frustracin. Esto les lleva a sentir que la vida pasa
de largo y les deja atrs y que estn desperdiciando el tiempo y las oportunidades. Son los
eternos aprendices, siempre a la bsqueda y sin alcanzar nunca la meta.
No ven claro el propsito de la vida. Como son ambiciosos, quieren hacer algo muy especial,
pero no saben exactamente el qu. Este "estar suspendidos en el aire " los lleva al desnimo,
insatisfaccin, incertidumbre, adems de a un cierto desarraigo y a dejarse influir con facilidad
por otros. Por la dificultad que tienen en definirse y en consecuencia, a comprometerse, a
veces llegan a formar parte de grupos que se encuentran por debajo de sus condiciones
intelectuales y sociales, terminando frustrados y aburridos.
Este patrn negativo de persona que se manifiesta en la edad adulta, suele corresponder a
personas que de nios se han sentido muy dominados por los padres. stos no les dejaban
decidir por s mismos, debilitando as el desarrollo de su persona.
Pueden aparecer distintas descompensaciones fsicas en este estado, como anomalas o
enfermedades debidas a la frustracin de no encontrar un lugar en la vida, desde un resfriado
hasta hiperacidez o distintas patologas adaptativas. Ejemplo: obesidad, tabaquismo,
alcoholismo.

El error de este tipo de persona reside en que busca empecinadamente sus metas y decisiones
basndose en el mundo exterior, en lugar de reconocer que slo tienen que seguir los dictados
de su YO Superior. Esta persona dilapida de esta manera mucha energa en todas direcciones,
en lugar de subordinarla por fin an solo propsito bajo la conduccin de su YO Superior.
Las personas bajo estos patrones negativos deben procurar vivir ms en profundidad, que
superficialmente, y comprender que lo ms importante no es hacer "algo especial o importante
", sino lo correcto en cada situacin y que sus polifacticas aptitudes piden conduccin interior.
La toma de W ild oat aporta seriedad, claridad y seguridad, ayuda a obrar intuitivamente en
lugar de hacerlo de forma impulsiva.
Concretiza y unifica la accin.
Para aquellos que ambicionan hacer algo importante en la vida, que quieren adquirir mucha
experiencia y gozar todo lo que les sea posible, viviendo plenamente.
Su dificultad consiste en poder determinar qu ocupacin deben seguir, ya que aunque sus
ambiciones son fuertes, no tienen una vocacin que les llame ms que otra. Esto les puede
acarrear demoras e insatisfacciones.
El aspecto positivo de W ild oat permite comprometerse realmente y subordinar la vida a un
propsito espiritual superior.
Favorece el planificar ms a corto plazo y el aprovechamiento de las aptitudes innatas. Ayuda a
echar races.

Wild Rose - Rosa silvestre

Rosa canina Rosa silvestre

Son aquellos que virtualmente han "tirado la toalla, an cuando las circunstancias exteriores
pueden no resultar tan desesperadas o negativas; estn resignados a todo lo que les ocurra,
sin poner nada de su parte para cambiar las situaciones que son poco gratas.
Existe en ellos un claro desinters por la vida y por vivir el momento presente sin que haya
nada que los motive a dejar de lado su actitud resignada y pasiva. Incluso pueden resignarse a
estar enfermos, ser maltratados y a situaciones traumticas, ya que tienen una clara actitud
fatalista.
La persona se resigna a una existencia montona y gris sin hacer ningn esfuerzo por cambiar,
pasando por la vida sin alegra ni placer. Se han rendido ante la vida y a las condiciones que
creen que sta les ha impuesto.

El principal error de esta persona radica en que no son conscientes de que el poder de revertir
estas condiciones presuntamente adversas est dentro de ellos mismos.
En general tienen tendencia al cansancio y son compaas aburridas. Son tremendamente
apticos incluso para permitirse una emocin indeseada. Se sienten interiormente vacos,
indiferentes y aburridos. Tienen una tristeza subliminal permanente y hablan con voz montona
y apagada.
En personas enfermas o en ancianos es comn que pueda darse este estado, negndose a
alimentarse. Tambin en los adolescentes aparece la indolencia como si nada importara. Esto
ltimo es transitorio y se debe a una reaccin tpica de la edad, pero cuando se extiende en
intensidad y en el tiempo, puede estar indicando el preanuncio de una patologa psictica.
La falta de deseo sexual e impotencia pueden estar relacionados en numerosas ocasiones con
esta flor.
El tratamiento con W ild Rose es para ayudar a superar la apata y la resignacin, introduce
un elemento de fe y esperanza. Ante la muerte prxima, ayuda en la consciencia de la
transformacin.
La toma de W ild Rose confiere protagonismo y permite comprender que la apata y la
resignacin han sido creadas por uno mismo.
Permite reconocer que los programas mentales negativos deben ser cambiados
conscientemente y decididamente. Aporta un vivo inters por las cosas de la vida y da
capacidad de goce.
Para quienes sin una razn aparentemente suficiente se resignan a todo lo que les pasa y se
deslizan por la vida tomndola como viene sin hacer el menor esfuerzo por mejorar las cosas ni
por encontrar la felicidad. Son personas que sin queja alguna, se han dado por vencidas en la
lucha por la vida.
El aspecto positivo de W ild Rose , se trata de personas que diariamente encuentran nuevos
intereses en la vida. No dejndose paralizar por la rutina siguiendo sus inquietudes interiores
con dedicacin y logrando que sus motivaciones internas e inters en las cosas les produzcan
gran capacidad de goce.

Willow - Sauce

Salix vitellina - Sauce

En el estado negativo, el individuo proyecta hacia afuera sus decepciones, su rencor, su
resentimiento. Slo salta a la vista el lado negativo de la vida.
No est satisfecho del balance de su vida y culpa de su infortunio a los dems, a una
determinada persona, al destino, a Dios, o en todo caso a una fuerza sobrenatural que acta
sobre ellos condenndoles a una existencia plagada de sinsabores. En este tipo de situacin,
cree no tener ninguna responsabilidad, la culpa siempre la tienen los dems.
Se considera una vctima del perverso destino, preguntndose: qu he hecho yo para
merecer esto? o bien: por qu me suceden a mi estas cosas?, en una actitud no exenta de
auto compasin.

Este patrn negativo es el tpico amargado, el aguafiestas. Sus padecimientos lo hacen

irritable, hurao, malhumorado, depresivo, quejoso. Con el tiempo va abandonando costumbres
o actividades con las que antes disfrutaba.
En cualquier caso emite una energa muy negativa y, lo que es peor, muy contagioso, muy
penetrante y destructivo.
Esta condicin se suele dar ms en gente mayor, pero no es exclusiva de ella. Cualquier
persona, aunque no sea de forma crnica puede tener estos episodios.
No es proclive a dar, pero no pone impedimentos a la hora de recibir. No se interesa para nada
en los asuntos de los dems y escuda sus responsabilidades en que es "una vctima del
destino" Su actitud mezquina suele llevarlos al aislamiento.
En su negativismo no comprende y le molesta que otras personas puedan sentirse alegres,
sanos y se desenvuelvan bien en la vida.
Entonces sobreviene la envidia. Destila todo su resentimiento ante la vida criticando con rencor
y maldad.
Es capaz de albergar en su interior durante largo tiempo rencor y resentimiento hacia alguien o
alguna situacin, sin elaborar o intentar analizar en lo ms mnimo este hecho.
Muchas veces la negatividad se lleva escondida y no salta a la vista de los dems en toda su
magnitud, pero hay que tener presente que suele haber ira contenida. Siempre es propenso a
la discusin.
Es tan desconfiado que siempre piensa lo peor de los dems y aunque reciba un favor,
pensar: "ya me pedir algo a cambio".
Son gente que muchas veces poseen rictus o gestos amargados en la cara y su condicin
fsica no es buena, ya que el resentimiento genera toxinas en el cuerpo que mantienen sin
eliminar.
El rea corporal comprometida con este patrn negativo es todo el organismo, destacan los
problemas intestinales y digestivos. Los problemas de piel tambin suelen ser frecuentes o
crnicos.
Predisposicin a trastornos reumatolgicos y artrsicos.
En enfermedad son pacientes difciles y poco proclives a sanar.
Cuando lo hacen les cuesta admitir mejora.
El error de esta gente surge en la negativa de la persona a aceptar la gua de su Ser Superior.
La vida se juzga slo por el xito, principalmente material, que puede aportar y no aporta y no
por la experiencia anterior que sin duda representa.
La persona pone todo tipo de impedimentos, de muros de negatividad, no haciendo nada por
desbloquear esta situacin. No comprende que es el mismo individuo quien crea realidades
negativas en su interior y que luego proyecta en el exterior.
Todos vivimos en un mundo ideado y creado por nosotros en algn momento. Quien se siente
victima tarde o temprano se convierte en ella. Por lo tanto, lo quiera o no, bajo el patrn
negativo, uno se convierte en el artfice de su propio infortunio. Su responsabilidad es por lo
tanto total, aunque se desentienda de ella.

El tratamiento con W illow es para ayudar a superar la amargura y el resentimiento trayendo

la paz interior.
Permite tomar conciencia de nuestras respuestas frente a toda situacin vivida y
responsabilizando nuestros actos.
Para quienes han sufrido adversidades o infortunios y no los pueden aceptar sin queja ni
resentimiento ya que juzgan la vida de acuerdo con el xito que les trae. Piensan que no han
merecido pasar una prueba tan grande; que la vida ha sido demasiado injusta con ellos y se
vuelven amargados. A menudo pierden el inters y se vuelven menos activos en aquellas
cosas de la vida que antes disfrutaban.
El aspecto positivo es el de asumir con responsabilidad la propia vida en forma positiva y no
culpar a los dems de las propias dificultades.

Rescue Remedy - Remedio de Urgencia

Es una combinacin de 5 flores. Im patiens, Rock Rose, Cherry

Plum , Star of Bethlehem y Clem atis , que se considera un remedio nico.

Se debe utilizar ante cualquier emergencia, choque psquico, situaciones de terror, catstrofes
y cirugas, etc.
Todos los remedios florales poseen una cualidad vibracional que equilibra y nos permite tomar
conciencia de nuestros defectos y ampliar nuestra capacidad para conocernos; instala en el
lugar del defecto, la virtud.
Las dosis indicadas es de 4 gotas , debajo de la lengua 4 veces al da. Siempre hay que
evitar que el gotero toque con la saliva para no contaminar el frasco.
El tiempo del tratamiento lo determinar el terapeuta.

David Moncada
Terapeuta Floral