AFIRMACIONES CRTICAS DE CHARLES TAZE RUSSELL

Charles Taze Russell, fundador y primer presidente de los Testigos de

Jehov, escribi su entendimiento de la Biblia en una serie de libros
llamado, Estudios en las Escrituras (Studies in the Scriptures). Antes que
Russell muriera seis volmenes fueron escritos y despus de su muerte
Clayton J. Woodworth y George H. Fisher usaron las enseanzas de
Russell y escribieron tales doctrinas en el sptimo volumen El Misterio
Terminado (The Finished Mystery). De ah, que el sptimo volumen se
identifica a s mismo como el trabajo pstumo del Pastor Russell. (Todas
las citas, a menos que se especifique de otra manera, son tomadas de la
edicin de 1917 de Estudios en las Escrituras (Studies in the Scriptures),
serie VII, El Misterio Terminado (The Finished Mystery), derecho de autor de
Peoples Pulpit Association. Todo nfasis en negrita de las citas es mo,
mientras que todo nfasis en maysculas est en el original.) El sptimo
volumen de Russell es un comentario sobre el Apocalipsis, Cantares y
Ezequiel.

Comencemos con citas reales comprobando que ste sptimo volumen son
las doctrinas de Charles Taze Russell:

Este trabajo pstumo del Pastor Russell (organizado para ser usado
como un libro de texto) est bastante condensado, incluyendo los
fragmentos de la pluma del Pastor, todos los cuales se hacen referencia a
su trabajo (pg. 10)

TRABAJO POSTUMO DEL PASTOR RUSSELL (pg. 2, si es numerado)

Al final del libro se encuentra un anuncio para todos los siete volmenes:

El Exhaustivo y Clebre Trabajo del PASTOR RUSSELL Completo en

Siete Volmenes Hermosamente Encuadernados (Sera la pg. 608, si
es numerado)

Claramente, el volumen siete contiene las enseanzas de Russell, aunque

realmente no lo escribi como los seis primeros volmenes. Adems, la
importancia nica de C. T. Russell
es abiertamente indicada:

Siendo el Pastor Russell el mensajero de la Iglesia de Laodicea, y

ocupando una posicin de Siervo especial del Seor para darle carne a
la Familia de la Fe en su debido tiempo... (pg. 4)

Aquellos Cristianos consagrados quienes han ledo y apreciado totalmente

la verdad como est contenida en los seis volmenes precedentes de
ESTUDIOS EN LAS ESCRITURAS (Studies in the Scriptures) fcilmente
ven y estn de acuerdo en que Charles Taze Russell fue el mensajero de
la Iglesia en Laodicea. En la mente de todos los que creen en la Biblia la
evidencia sealada sucesivamente en ste volumen establecer ese
hecho de manera incuestionable. (pg. 3)

El mensajero especial a la ltima Era de la Iglesia fue Charles Taze

Russell nacido el 16 de Febrero de 1852. El ha admitido en privado su
creencia que fue elegido para su gran trabajo desde antes de su
nacimiento. (pg. 53)

As que Russell mismo admiti en privado que l mismo es ese mensajero

especial de la Iglesia de Laodicea. Tambin, de Apocalipsis 21:20, leemos la

siguiente interpretacin de Amatista (amethyst), que supuestamente hace

referencia a C. T. Russell y al sptimo volumen:

Amatista era la piedra de nacimiento del Pastor Russell; y mirad cuan

perfecta su aplicacin! Era de lo ms leal en su fidelidad, y totalmente fiel a
la sangre de Cristo, como se muestra por el rojo. Ahora tiene la realeza,
gracias a Dios! La copa que derram jams intoxic con error a los que
tomaron de su corriente de aguas vivas de la Fuente de toda Verdad, la
Palabra de nuestro Padre. La cristalizacin de seis lados representan
sus seis volmenes de Estudios en las Escrituras (Studies in the
Scriptures), y este el Sptimo, el sumario de todo, representa la piedra
como un todo (pg. 326 y 327)

Son las enseanzas de Russell claves para Un Entendimiento

Espiritual tal como lo afirma?

Parece que una caracterstica un tanto comn de los cultos es que sus
propios materiales son exaltados a esa clave especial necesaria para
entender la Biblia. Este mismo concepto defectuoso y peligroso fue
enseado por Juan Calvino y Mary Beker Eddy con respecto a sus propios
escritos, pero ellos no estaban solos, Russell hizo exactamente lo mismo:

Por la gracia del Seor, l escribi los seis volmenes de ESTUDIOS EN

LAS ESCRITURAS (Studies in the Scriptures), tales escritos aparte de la
Biblia, han alegrado ms corazones y entusiasmado a Cristianos con una
mayor esperanza y una expectacin contenta que cualquier otro escrito
existente. Estos libros han sido correctamente designados Claves para el
Plan Divino de las Edades (Keys to the Divine Plan of the Ages). (pg. 5)

Se puede decir correctamente de este libro que es una pstuma

publicacin del Pastor Russell. Por qu? Porque el Seor le dio la
clave; a l se le dio el privilegio de aclarar a la Iglesia en sus ltimos aos
el Misterio de Dios; a l le fue otorgado el privilegio de llevar de las
manos del Seor a la Familia de la Fe carne a su debido tiempo para
el especial desarrollo y sustento de los pequeos queridos de Dios...
Pareci de agrado al Seor que los Hermanos C. J. Woodworth y George H.
Fisher debieran preparar el Sptimo Volumen , bajo la direccin de
WATCH TOWER BIBLE y TRACT SOCIETY (Sociedad Atalaya) (pg. 5 y
6)

Otra vez, como Juan Calvino ridculamente exalt a sus propios Institutos
(Institutes) de ser una clave para el entendimiento Bblico, la misma
declaracin fue falazmente realizada acerca de los trabajos de Russell. As
que, bajo la direccin de Watchtower Bible and Tract Society (WS), qu
claves para las Escrituras le fueron dadas a Russell que fueron escritas
despus de su muerte y que tambin se encuentran en los primeros seis
volmenes de Estudios en las Escrituras (Studies in the Scriptures)? Pero
an ms importante, Por qu la Watchtower Society (Sociedad Atalaya)
actualmente no ensea como lo hizo Russell? En este artculo, el lector
ser expuesto a una lista de falsas profecas, errores Escriturales y
doctrinas negadas en la actualidad por la Watchtower Society (Sociedad
Atalaya), los cuales nos darn respuesta a esta pregunta crucial.

Hasta ahora hemos ledo que supuestamente Russell es todo lo siguiente:

el mensajero de la Iglesia en Laodicea

Siervo especial del Seor para darle carne a la Familia de la Fe en

su debido tiempo

el mensajero especial a la ltima Era de la Iglesia

a l Dios le dio la clave


a l se le dio el privilegio de aclarar a la Iglesia en sus ltimos aos
el Misterio de Dios

y respecto al sptimo volumen (El Misterio Terminado / The Finished

Mystery), leemos donde dice ser el sumario de todos los seis volmenes
precedentes.

Russell, el siervo fiel y prudente?

La explicacin bajo Apocalipsis 1:1 nos dice ms acerca de Russell y su

conexin con Mateo [Link]

Juan el Revelador y el profeta Habacuc predijeron que el entendimiento de

sta revelacin, dada en el ao 96 D.C., fijada para una fecha determinada,
al final de la era, y eso, para aquel entonces, ahora, para cuando el
siervo fiel y prudente estara presenta con el pueblo de Dios, la
visin se hara clara (pg.11)

A travs de Su ngel, El ngel de Apocalipsis 3:14 represent a ste

mensajero quien se apareci a Juan. La promesa de nuestro Seor en
Lucas 12:14 no est limitada a actividades en ste lado del velo (pg. 12)

Se supone que C. T. Russell era el Siervo fiel y prudente de acuerdo al

significado de Apocalipsis [Link]

El mismo ngel mencionado en Apocalipsis 1:1; 19:9,10; representando

a Russell, ms all del velo (pg. 334)

El significado de Apocalipsis 3:14 revela lo mismo:

El mensajero especial a la ltima Era de la Iglesia fue Charles T. Russell...

(pg 53)

Ms all de eso, se supone que son Jesus y Russell juntos que son el
siervo fiel y prudente:

Dios ha establecido a Jess (David) el Amado (Jeremas 23:4,5; Juan

10:11), y al Pastor Russell como un siervo fiel y prudente para poner en
manifiesto las verdades nuevas y antiguas del almacn de la Biblia, para
alimentar las ovejas. (pg. 538)

Cree usted que Charles T. Russell, El ngel de Apocalipsis 3:14, se

le apareci al Apstol Juan, como se encuentra en la explicacin segn por
medio de su ngel en Apocalipsis 1:1? ___ SI ___ NO.

1881

El ao 1881 es significativo para aquellos que conocen las afirmaciones de

Russell. Consideremos las siguientes dos citas y ser muy claro:

Durante siete aos despus del retorno de Cristo en 1874 -hasta 1881- El
Pastor Russell, aunque tena mucho conocimiento del Plan de Dios,

estaba hasta cierto punto en la misma condicin de conocimiento

imperfecto de la Palabra de Dios que otros cristianos (pg. 386).

Entonces, en 1881, l se convirti en el vigilante de toda la cristiandad,

y comenz su gigantesco trabajo de dar testimonio.

Russell Carne a su debido tiempo

Hablar con un Testigo de Jehov de nuestros das comnmente significa

que la identidad de nuestro Seor Jess ser fcilmente reducida muy por
debajo de la verdad encontrada en la Biblia sobre su deidad. Pero, por raro
que parezca, C. T. Russell crea que Jess es el Todopoderoso en
Apocalipsis 1:8 (Esta es una de las muy pocas veces en que Russell estaba
correcto en sus enseanzas acerca de Jess).

Ha sido desde Su resurreccin que su mensaje fue publicado- Se me ha

dado toda autoridad en el cielo y en la tierra (Mateo 28:18) Por
consiguiente slo desde entonces que se le puede llamar el
Todopoderoso (pg. 15).

Otra vez, C. T. Russell, el mismo Testigo de Jehov original, enseo que

Jess despus de su resurreccin es Todopoderoso, pero ciertamente
sto no es lo que los Testigos de Jehov de nuestros das creen. Adems,
en Apocalipsis 1:4, Russell describe a Jess como omnisciente:

En esta ilustracin simblica el ojo del Seor es representado como siete o

completo, que todo lo ve, que est en todas partes, que todo lo sabe...
(pg. 13)

Matas No Pablo

El entendimiento de Russell de Apocalipsis 1:13 nos hara pensar, esta vez

incorrectamente, que Pablo fue el reemplazo Apostlico de Judas:

... en Sus Doce Apstoles, Sus Representantes -San Pablo tomando el

puesto de Judas... (pg. 18)

La real verdad es que No fue Pablo sino Matas quien reemplaz a Judas.
Este es claramente el mensaje de la Biblia:

Por tanto, es preciso que se una a nosotros un testigo de la resurreccin,

uno de los que nos acompaaban todo el tiempo que el Seor Jess vivi
entre nosotros, desde que Juan bautizaba hasta el da en que Jess fue
llevado de entre nosotros." As que propusieron a dos: a Jos, llamado
Barsabs, apodado el Justo, y a Matas. Y oraron as: "Seor, t que
conoces el corazn de todos, mustranos a cul de estos dos has elegido
para que se haga cargo del servicio apostlico que Judas dej para irse al
lugar que le corresponda." Luego echaron suertes y la eleccin recay en
Matas; as que l fue reconocido junto con los once apstoles.
(Hechos 1:21-26)

A partir de estos datos ahora debemos estar conscientes de dos hechos: (1)
Charles T. Russell no estaba declarando el mismo mensaje que es
enseado hoy da por la Watchtower Society (Sociedad Atalaya) y (2)
en otros tiempos declar un mensaje no consistente con la Biblia!
Tomando en cuenta que estos son hechos irrefutables, es imposible

que Russell sea lo que l y sus seguidores inmediatos

desvergonzadamente afirman que es.

Fechas y Profecas

Bajo Apocalipsis 6:11 y la clusula y se les dijo que, se dan los

pensamientos de Russell:

Realmente no, pero por las enseanzas de las dispensaciones paralelas,

que muestran que como Cristo fue resucitado de entre los muertos en 33
DC, los santos que duermen seran resucitados 1845 aos ms tarde,
en la primavera de 1878 (pg. 118)

Otras fechas importantes para Russell fueron 1874, 1914, 1918, 1920, 1925
y 1932:

Otoo de 1874 DC. Segunda venida del Seor (pg. 60).

Le dio el nombre de Watch Tower (Sociedad Atalaya) a su publicacin

bimensual, y, firme en la creencia que la Segunda Venida tuvo lugar en
1874... (pg 368)

Hacia la sptima poca, culminando respectivamente en 73, 325, 1160,

1378, 1518, 1874 y 1918 DC (pg. 72)

Este captulo se relaciona con la Ira Divina, despus de 1918 DC, sobre
los gobiernos, simblicamente llamados montaas y colinas, y sobre los
ros, las denominaciones ... Todas la iglesias oficiales sern
destruidas, literalmente por la espada, y por la verdad acerca de ellas en
la Palabra de Dios, la Espada del Espritu (pg. 402)

En un corto ao, 1917-1918, el vasto y complicado sistema de

sectarismo alcanza su momento cumbre de poder, slo para
repentinamente ser arrojados al olvido (pag. 285)

Su tiempo ha llegado -1918- cuando la iniquidad en la Casa de los Hijos de

Dios tendr su fin (pg. 468)

Ezequiel 5:2,12,16,17, se relaciona con los aspectos de la destruccin de

la Jerusaln literal en el 606 AC y en el 70-73 DC, y de la cristiandad entre
1914 y 1918 DC (pg. 398).

No habr oportunidad alguna para escapar de la destruccin, aunque las

naciones -como es el caso de Alemania, los Aliados y Estados Unidosbusquen seriamente en vano alguna forma para asegurar la paz. El
problema es debido al comienzo del Da de Cristo, el Milenio. Es el Da
de la Venganza, el cual comenz en la Primera Guerra Mundial de 1914
la cual se desatar en una furiosa tormenta matutina en 1918 (pg 404)

Tambin, durante el ao 1918, cuando Dios destruya las iglesias a gran

escala y a los miembros por millones, ser que cualquiera que escape
vendr al trabajo del Pastor Russell para aprender el significado de la cada
de la Cristiandad (pg 485).

A medida que los de mente carnal apostatan del Cristianismo, ponindose

del lado de los radicales y los revolucionarios, se regocijarn en la herencia
de la desolacin de la Cristiandad despus de 1918, as tambin Dios
har al movimiento revolucionario exitoso; ser completamente desolado,
an en su totalidad, Ni una sombra de aquello habr sobrevivido las
devastaciones mundiales de la total anarqua, en el otoo de 1920 (pg.
542).

.. despus de las guerras, las revoluciones y anarqua del perodo

comprendido desde 1914 hasta 1925 habrn pasado. El tiempo del
establecimiento del Reino en poder est indicado como en el dcimo cuarto
ao despus de aquello la ciudad (Cristiandad) fue desolada -o catorce
aos despus de 1918, es decir, 1932 (pg. 569).

Despus de 1918 las personas que sostienen el iglecristianismo dejarn

de ser sus sostenedores, sern destruidos como partidarios, por la
pestilencia espiritual de los errores y la hambruna de la Palabra de Dios
entre ellos (pg. 399)

An los repblicos desaparecern en el otoo de 1920 (pg. 258)

Los tres das en los cuales los ejrcitos del Faran persiguieron a los
Israelitas en el desierto representan los tres aos entre 1917 y 1920 para
ese tiempo los mensajeros del Faran sern tragados en el mar de la
anarqua (pg. 258)

El ao 1914 trajo el final de los Tiempos de los Gentiles, pero no el final

del trabajo de la Cosecha (pg. 61)

... La primavera de 1918 traer sobre la Cristiandad un espasmo de

angustia an ms grande de la experimentada en el otoo de 1914.
Reexamine la tabla de las Dispensaciones Paralelas en ESTUDIOS EN LAS
ESCRITURAS (Studies in the Scriptures), Vol 2, pginas 246 y 247; cambie
el 37 por 40, 70 por 73, y 1914 por 1918, y creemos que es correcto y ser
cumplida con gran poder y gloria (Marcos 13:26) (pg. 62).

La fecha mencionada de 1918 est claramente haciendo referencia al

regreso del Seor La Venida del Hijo del Hombre. Esto es evidente
ponderando Marcos 13:26, el cual fue citado all. Aqu est esa Escritura:

Vern entonces al Hijo del hombre venir en las nubes con gran poder y
gloria. (Marcos 13:26 NVI)

Adems, leemos en otras partes acerca de 1918:

... entonces qu debemos esperar en el ao paralelo de 1918? El

Hermano Russell hizo la pregunta a tres hermanos prominentes, de los
cuales todos respondieron no saber, pero estaran deseosos de esperar y
ver. Cuando me llam le dije: Desde que el ao 73 DC vio el completo
derrocamiento de la nominal Israel Natural en Palestina, as tambin en el
ao paralelo de 1918, yo infiero que deberamos ver el completo
derrocamiento de la nominal Israel Espiritual; es decir, la cada de
Babilonia. (Apocalipsis 18). El Hermano Russell respondi: Exacto.
Esa es exactamente la deduccin a inferir (pg. 129)

Por lo tanto, claramente 1918 es supuestamente la venida de Cristo y la

cada de Babilonia, de acuerdo con su sptimo volumen. Los Testigos de
Jehov de ese tiempo crean que estaban en la verdad, pero por el
contrario fueron engaados.

Russell comparado con el Profeta Ezequiel

Adems, el profeta Ezequiel supuestamente fue un tipo de Charles Russell,

basado en sus interpretaciones de Ezequiel [Link]

Ezequiel siendo un tipo de Russell, se ve a si mismo como actuando de

la manera aqu descrita (pg. 421)

Russell es repetidamente hecho semejante al profeta Ezequiel:

Verdaderamente, dolor, lamentacin y calamidad era la carga del profeta

de Dios Ezequiel, como predijo la destruccin de su amada ciudad,
Jerusaln -y tambin del Pastor Russell, porque predijo la desolacin
de un mundo (pg. 380)!

Pregunta: Realmente predijo Russell la desolacin por venir? ___ SI ___

NO.

El significado de la palabra Ezequiel es Dios es fuerte, y personifica la fe y

el mensaje del Pastor Russell (pg. 367 y 368)

As como Ezequiel fue hijo de Buzi, Condenado de Dios, el Pastor Russell

naci de un sistema religioso nominal el cual es infiel a Jehov. El Pastor
Russell, por haber fielmente cumplido su voto de consagracin al servicio

Divino, fue aceptado como un verdadero sacerdote del Todopoderoso

(pg. 368).

Ellos sabrn que un [falso] Profeta

[C. T. Russell] ha estado entre ellos

El profeta Ezequiel tena un mensaje de destruccin, pero Dios quera que

l conociera lo siguiente:

No obstante, cuando todo esto suceda y en verdad est a punto de

cumplirse, sabrn que hubo un profeta entre ellos (Ezequiel 33:33 NVI)

Es bajo el mismo versculo (Ezequiel 33:33), que la siguiente interpretacin

y comparacin es realizada de los libros de Russell:

Pero entonces para cuando las cosas predichas en todos los siete
volmenes de los Estudios en las Escrituras (Studies in the
Scriptures) se hayan cumplido, entonces la cizaa, siendo demasiado
tarde, se dar cuenta que un Gran Predicador Divinamente Ordenado
ha estado entre ellos (pg.532).

Como las cosas predichas en los siete volmenes de los Estudios en

las Escrituras (Studies in the Scriptures) no se cumplieron, sino fallaron
rotundamente, por lo tanto, no deberamos creer que Russell es un falso
profeta en vez de un gran Predicador Divinamente Ordenado? SI ___ NO
___

Extraas Enseanzas Que No Son Escriturales

Adems de las profecas sin cumplimiento como carne a su debido tiempo,

en otros tiempos su enseanzas no eran ms que extraas, enseanzas
especulativas sin ningn basamento real en las Escrituras. Mientras que
Russell enseo que el nmero 144.000 es el nmero de los Elegidos (pg.
323), la Esposa de Cristo (pg. 138), l mencion una cosa diferente
acerca de las clases de ovejas:

Como el nmero de la Esposa del Cordero ha de ser 144.000, sera

razonable pensar que uno de cada uno de stos tendra que cuidar de
144.000, como 144.000 por 144.000 es [Link] (20 mil millones
setecientos treinta y seis millones), ciertamente justo el nmero exacto de
los que hay que cuidar -144.000 sera una gran multitud de individuos
para cada uno de los de la clase de la Esposa a ser cuidados. De esta
manera vemos la necesidad del gran trabajo de la Gran compaa (pg.
138).

Russell obtuvo lo siguiente a partir de Apocalipsis [Link]

Debemos esperar encontrar que el nmero de los rescatados durante el

Milenio ser alrededor de esta cantidad: y tambin encontramos lo
siguiente. El codo, en simbolismo, es una longitud flexible, como la palabra
da. Si multiplicamos el nmero de estadios de longitud de la ciudad por la
medida de hombre 144 el resultado es 144.000.000 por 144
[Link], el nmero estimado de la clase de ovejas para el final
de la Edad del Milenio (pg. 323).

Russell con su entendimiento de todos los propsitos de Dios para la

humanidad y de algunos para con los ngeles (pg. 385) tambin
supuestamente comprendi el nmero de los ngeles (a quienes l llama la
Gran Compaa) en Apocalipsis 5:11. El ense:

El nmero de la Gran Compaa aparentemente exceder a los cien

millones [as dice]. Nmeros 4:46-48 y Exodo 28:1 indican slo un
sacerdote para cada uno de los Levitas de los 2.860, los cuales harn del
nmero de la Gran Compaa aproximadamente [as dice] 411.840.000
(pg. 103)

Y sern guiados a fuentes [vivas] de aguas DE VIDA -Ellos no tendrn

el pozo de agua que brota para vida eterna, como lo tendrn los de la
clase de la Esposa, pero podrn tomar gratuitamente del Agua de Vida
que brota de los pozos-manantiales de la Fuente y de sus 144.000
asociados (pg. 142).

La interpretacin del Watchtower Society (Sociedad Atalaya) de Apocalipsis

8:3 es un aval de Russell, quien a pesar de estar muerto todava est
dirigiendo todo aspecto del trabajo de la Cosecha:

Y otro ngel. - No la voz del Seor, mencion en el captulo anterior, sino

el cuerpo corporativo- la WATCH TOWER BIBLE y TRACT SOCIETY
(Sociedad Atalaya), los cuales fund Russell para terminar su trabajo. Este
versculo muestra que, a pesar que Russell ha pasado ms all del
velo, l est todava dirigiendo cada aspecto del trabajo de la Cosecha.
La WATCH TOWER BIBLE y TRACT SOCIETY (Sociedad Atalaya) es la
ms grande corporacin en el mundo, porque desde el tiempo de su
organizacin hasta el presente el Seor la ha utilizado como Su canal a
travs del cual hacer conocer las Buenas Noticias (pg. 256).

De manera similar, la interpretacin de Apocalipsis 16:16 declara:

El Pastor Russell muri para siempre de estar fuera del alcance del
antitpico Faran, Satans, en el otoo de 1916, pero con una firme
creencia que su trabajo le seguir, nosotros mantenemos que l sigue
supervisando, por decreto del Seor, el trabajo an por realizarse (pg.
256).

Cuatro preguntas sencillas

Amigo lector de Watchtower Society (Sociedad Atalaya), Piensa usted

que el Pastor Russell a pesar de haber pasado ms all del velo, l
todava est dirigiendo cada aspecto del trabajo de la Cosecha? SI ___
NO ___

Cree usted que Russell supervisa en la actualidad el trabajo de

Watchtower (la Atalaya)? SI ___ NO ___

Cree usted todava que la Watchtower Bible y Tract Society

(Sociedad Atalaya) es el canal de Dios para hacer conocer las Buenas
Noticias, las mismas proclamadas por Russell? SI ___ NO ___

Podra el Dios de verdad canalizar su mensaje a travs de su

mensajero especial y no hacer que sucediese como le sucedi a
Russell? SI ___ NO ___

En Apocalipsis 8:5, leemos:

Y el ngel - La WATCH TOWER SOCIETY (Sociedad Atalaya) a travs de

sus representantes adecuados. Tom el incensario. -Los siete

volmenes de ESTUDIOS EN LAS ESCRITURAS (Studies in the

Scriptures), Divinamente proveidos. ... Y hubo [voces y] truenos. -Siete
Volmenes de Estudios en las Escrituras, ste siendo el ltimo de la
serie. (Apocalipsis 10:3,4) Truenos son simbolismo de controversia, y ste
libro podra causar una. Particularmente se espera que el clero tronar en
contra de cualquier Verdad que este contenga (pg. 145).

De acuerdo a la evidencia de arriba, es posible que el incensario de

Apocalipsis 8:5 es el sptimo volumen de Estudios en las Escrituras
(Studies in the Scriptures)? SI ___ NO ___

Puede el sptimo volumen ser divinamente provedo y contener falsa

informacin? SI ___ NO ___

Las Siete Iglesias en Asia Menor

Las siete iglesia dirigidas en Apocalipsis 2 y 3, mencionan a varios ngeles.

Esos siete mensajeros ( ngeles) en orden cronolgico son; Pablo (pg.
23), Juan (pg. 27), Arius (pg. 30), Peter Waldo (pg. 37), John Wycliffe
(pg. 45), Martin Luther (pg. 48) y el mismo Charles Taze Russell (pg.
53)!. Tambin es importante recordar que estas siete iglesias ( pocas,
segn Russell) mencionadas en Apocalipsis 2 y 3 todas culminan para
1918:

Lo que El Espritu dice a las iglesias. -hasta las siete pocas, culminando,
respectivamente, en el 73, 325, 1160, 1378, 1518, 1874 y 1918 DC (pg.
72).

Pondera Esto!

De Russell se escribe:

El escuch por primera vez desde los das Apostlicos El Plan de Dios
(pg. 385).

Si Russell fue la primera persona desde los das Apostlicos en

conocer el Plan de Dios, entonces, cmo pueden Arius, Peter Waldo, John
Wycliffe y Martin Luther ser considerados mensajeros a las iglesias en
Apocalipsis 2 y 3, si los mensajeros de la Biblia estaban declarando verdad?
__________________

Si Russell fue el mensajero especial de la ltima Era de la Iglesia (pg.

53), entonces por qu sus sucesores estn cambiando ciertas cosas que
l enseo bajo el trmino nueva luz?

Si Russell realmente fue el hombre de esta era, entonces la Watchtower

Society (Sociedad Atalaya) slo debera estar refundiendo su
entendimiento, el cual slo lo hacen en parte. Otras veces abiertamente
contradicen o ignoran lo que Russell ense.

Miguel es el Papa

Un solo ejemplo de cambiar los entendimientos de Russell se encuentra en

Apocalipsis 12:7 (NVI) donde una guerra en el cielo ocurre entre Miguel y
sus ngeles y el dragn y sus ngeles. Este versculo dice:

Se desat entonces una guerra en el cielo: Miguel y sus ngeles

combatieron al dragn; ste y sus ngeles, a su vez, les hicieron frente.

C.T. Russell enseo que la identidad de Miguel es el Papa (pg. 188).

Que conmocin debe ser esto para los Testigos de Jehov de nuestros
das, quienes ensean que Miguel all es Jess. Es Miguel el Papa
Jess? Con slo estas dos opciones, ambas estn incorrectas, porque el
Seor Jess no es Miguel el arcngel ni Miguel el arcngel es el Papa.
(La verdad es, el verdadero Jess de la Biblia cre a Miguel el arcngel y
Jess no es un ngel.)

Russell tambin revel la identidad del drag en Apocalipsis 12:7 en ser la

Roma Imperial (pg. 188), en vez del diablo o Satans, como claramente lo
identifica la Biblia. Por favor note que Apocalipsis 12:7-9 revela la verdadera
identidad del dragn como el diablo:

Se desat entonces una guerra en el cielo: Miguel y sus ngeles

combatieron al dragn; ste y sus ngeles, a su vez, les hicieron frente,
pero no pudieron vencer, y ya no hubo lugar para ellos en el cielo. As fue
expulsado el gran dragn, aquella serpiente antigua que se llama
Diablo y Satans, y que engaa al mundo entero. Junto con sus ngeles,
fue arrojado a la tierra.

Entonces nuevamente, cmo pueden los Testigos de Jehov de nuestros

das oponerse a las enseanzas de Russell acerca de Miguel en
Apocalipsis 12:7 cuando los mencionados ultra-exaltadores elogios sobre l
han sido publicado con denuedo por ellos? Eso, en s mismo, es una
contradiccin. Adems, an incomparables elogios han sido declarados
sobre Russell:

Muchos ministros Cristianos han tenido vislumbres sobre la Palabra de

Dios, conocimientos de algn tipo sobre el Plan, alguna medida del Espritu
Santo, pero al Pastor Russell, mensajero de Dios para la ltima era de la
Iglesia, le fue una superabundancia de dones, para colocar las cosas de
Dios en orden (Isaas 44:7), para proclamar como entendimiento
armonioso de todos los propsitos divinos para la humanidad y para
algunos ngeles. (Efesios 3:11) El escuch la total armona del canto
de Moiss y del Cordero (Apocalipsis 15:3). Para l las alas (Apocalipsis
12:4), la Palabra de Dios, el Antiguo y Nuevo Testamento, sonaron sus
Buenas Noticias, , un mensaje cuyas partes toc a cada uno,
estaban en completo tacto, completa armona. Escuch por primera
vez desde los das Apostlicos el Plan de Dios, el ruido de las ruedas
[ciclos, eras], Escuch las manifestaciones de la operacin del
Espritu Santo, el ruido de una gran rfaga, y fue lleno del Espritu en
una medida ms all de la porcin de muchos hombres Cristianos.
(pg. 385)

Al Pastor Russell se le dio una clara, hermosa, completa comprensin

del Plan de Dios como fue revelado en los arreglos del Tabernculo y los
sacrificios (pg. 235).

Creacin de Adn antes de 4127 AC

Para la persona promedio que lee la Biblia, no tiene sentido cuando Adn
fue creado, pero ciertamente no para la Watchtower Society (Sociedad
Atalaya) y los Testigos de Jehov que encontramos en nuestras puertas.
Esta porcin de informacin, para ellos, es crtica para los arreglos de
fechas. Russell enseo lo siguiente, no acerca de la creacin de Adn, pero
acerca de su cada, quien alega occurri en 4127 AC (pg. 60). De esto
sabemos que Russell crea que Adn fue creado algn tiempo antes
que 4127 AC.

En un volumen diferente de los as llamados Estudios en las Escrituras

(Studies in the Scriptures) de Russell, leemos lo siguiente:

Seis mil aos desde Adn culminaron en 1872 AC (Vol 2, Edicin 1908,
pg 374, si es numerado)

Si le restamos 6000 aos a 1872 DC nos da 4127 AC. Similarmente,

leemos en otra ocasin:

En este captulo presentamos a la Biblia evidencia la cual indica que

los seis mil aos desde la creacin de Adn se completaron en 1872
DC, y desde entonces, estamos entrando cronolgicamente en el ao
siete mil o el Milenio (Vol 2, Edicin 1908, pg. 3)

Pero siete aos antes de 1975 la Watchtower Bible and Tract Society
(Studies in the Scriptures) estaba enseando que ambos Adn y Eva el
mismo ao en un ao diferente -en 4026 AC. (Watchtower [La Atalaya],
Mayo 1 1968, pgs 271-273, Awake [Despertad], 8 Octubre 1968, pgs 1415) Otra vez, esto es significativamente diferente de lo que su
especialmente iluminado mensajero de la ltima era declar originalmente.
Eso equivale a otra gran diferencia.

Adems de eso, despus de su falsa profeca, la Watchtower Society

(Sociedad Atalaya) ya no estaba segura de cuando Eva fue creada. Muchos
creen que esto se hizo para ocultar su propia falsa profeca y su identidad.
Ellos escribieron:

... haba un periodo indefinido de tiempo entre la creacin de Adn y la

creacin de Eva. El da de reposo no comenz sino hasta despus de la

creacin de Eva. Siendo el comienzo de tal da desconocido, su final

tambin es desconocido (Watchtower [La Atalaya], 1 Enero 1976, pg. 30).

Es un intento no escritural, confundir el asunto y ocultar su propia identidad,

La Watchtower [La Atalaya] dice admitir sus errores. El lector debe notar:
La Watchtower Society refuta admitir en reconocer su falsa profeca de
1975 (o error como lo llaman muchos).

La Gran Pirmide -Testigo de Dios?

Nadie tiene que ser un erudito de la Biblia para saber que algo no est bien
cuando La Gran Pirmide en Egipto es mencionada como una confirmacin
para enseanzas bblicas!

Aunque extrao, parece que los Testigos de Jehov de nuestros das no

estn conscientes que fue mencionado para tal motivo o carecen de la
habilidad para saber:

La Gran Pirmide confirma la enseanza bblica que ha llegado el tiempo

de la Cosecha (pg. 226).

Russell ense la misma cosa increble en el volumen dos de Estudios en

las Escrituras -El Tiempo est Cerca (Studies in the Scriptures The Time
is at Hand).

La Gran Pirmide de Egipto es uno de los Testigos de Dios (Vol 2,

Edicin 1908, pg. 366).

El volumen dos de Estudios en las Escrituras (Studies in the Scriptures)

contiene muchas fechas en el. En un solo prrafo leemos tres de estas
fechas:

Ya estamos viviendo el el sptimo Milenio -desde Octubre de 1872. El

contrato de poder para Los Reinos Gentiles debe culminar en el ao
1914. El gran Jubileo antitipo, el Tiempo de la Restauracin de todas las
cosas, tuvo su comienzo en el ao 1872, en el momento adecuado de la
presencia del gran Restaurador (Vol 2, Edicin 1908, pg. 363)

En otra pgina del mismo libro, leemos de la fecha exacta de la venida del
Seor:

El prximo captulo presentar evidencia bblica que el ao 1874 DC fue la

fecha exacta del comienzo de los Tiempos de la Restitucin, y por lo
tanto la venida del Seor (Vol 2, Edicin 1908, pg. 170).

Entonces nuevamente tenemos la falsa profeca de 1914:

En vista de la fuerte evidencia bblica acerca del Tiempo de los Gentiles,

consideramos una verdad establecida que el fin de los reinos de este
mundo, y el completo establecimiento del Reino de Dios, ser llevado
a cabo al final del ao 1914 DC (Vol 2, Edicin 1908, pg. 99)

... la batalla del gran da del Dios Todopoderoso (Apocalipsis 16:14), el cual
culminar en 1914 DC con la completa destruccin del reino actual en
la tierra, ya ha dado comienzo (Vol 2, Edicin 1908, pg. 101).

... la era de la cosecha del Evangelio terminar en Octubre 1914, y de

manera similar la destruccin de la supuesta Cristiandad, debera
esperarse que siga inmediatamente despus. En una hora juicio
caer sobre ella (Vol 2, Edicin 1908, pg. 245)

Amigo lector, piense: Pueden aquellas fechas y falsas profecas de los

prrafos anteriores corroborar las audaces afirmaciones de Russell de lo
siguiente?:

el mensajero de la Iglesia de Laodicea.

Siervo especial del Seor para darle carne a la Familia de la Fe en

su debido tiempo.

El mensajero especial a la ltima Era de la Iglesia.

a l Dios le di la clave.

a l se le dio el privilegio de aclarar a la Iglesia en sus ltimos aos

el Misterio de Dios.

Al Pastor Russell, mensajero de Dios para la ltima era de la Iglesia,

le fue una superabundancia de dones, para colocar las cosas de Dios
en orden (Isaas 44:7), para proclamar como entendimiento armonioso
de todos los propsitos divinos para la humanidad y para algunos
ngeles.

El escuch la total armona del canto de Moiss y del Cordero .

Escuch por primera vez desde los das Apostlicos el Plan de

Dios, el ruido de las ruedas [ciclos, eras],.


Escuch las manifestaciones de la operacin del Espritu Santo,
el ruido de una gran rfaga, y fue lleno del Espritu en una medida
ms all de la porcin de muchos hombres Cristianos.

Siervo Fiel y prudente.

el vigilante de Dios de toda la cristiandad.

Ordenado divinamente.

Preguntas

Puede an alguna de las afirmaciones de Russell ser ciertas a pesar

de la evidencia de arriba? ___ SI ___ NO

Puede eso por s mismo hacer de Russell un falso testigo, alguien

afirmando ensear la verdad de Dios, pero quien, en verdad, ensea
mentiras? ___ SI ___ NO

Son las personas ayudadas o perjudicadas por informacin falsa?

___ AYUDADA ___ PERJUDICADA.

Fue entonces bueno que Russell afectara a tanta gente como lo

hizo? ___ SI ___ NO

Nunca Hubiese Adivinado

Que Ese Era El Significado!

La interpretacin de Russell de muchas de las Escrituras en el libro del

Apocalipsis es una exaltacin de s mismo, y uno se queda corto. Aqu
tenemos algunos ejemplos: El otro ngel de Apocalipsis 14:17 es el
Pastor Russell mismo, hasta que la cosecha de los santos fue finalizada
(pg. 226); el lagar de Apocalipsis 14:20 es el Sptimo Volumen de
Estudios en las Escrituras (The seven volumes of Studies in the
Scriptures), el trabajo que exprimir el jugo de las abominaciones de la
tierra (pg. 229); los siete ngeles de Apocalipsis 15:1 son los siete
volmenes de Estudios en las Escrituras (The seven volumes of Studies in
the Scriptures) (pg 231); los siete ngeles de Apocalipsis 15:6 son los
siete volmenes de Estudios en las Escrituras (The seven volumes of
Studies in the Scriptures) (pg 235); La frase hasta que se terminaran las
siete plagas de los siete ngeles en Apocalipsis 15:8 se refiere a hasta
que los siete volmenes de Estudios en las Escrituras (The seven volumes
of Studies in the Scriptures) fueran escritas, publicadas y distribuidas (pg.
236); la frase deca a gritos a los siete ngeles en Apocalipsis 16:1 se
refiere a los siete volmenes de Estudios en las Escrituras (The seven
volumes of Studies in the Scriptures) (pg. 237), etc.

Otra vez Humillen a Russell!

Aquellas son sorprendentes, pero aqu tenemos otra que deberamos

examinar de Apocalipsis 10:1-3 (NVI). Antes de citarla por favor
ponderemos los versculos de la Biblia:

Apocalipsis 10:1 Despus vi a otro ngel poderoso que bajaba del cielo
envuelto en una nube. Un arco iris rodeaba su cabeza; su rostro era como
el sol, y sus piernas parecan columnas de fuego. Apocalipsis 10:2 Llevaba
en la mano un pequeo rollo escrito que estaba abierto. Puso el pie derecho
sobre el mar y el izquierdo sobre la tierra, Apocalipsis 10:3 y dio un grito
tan fuerte que pareca el rugido de un len. Entonces los siete truenos
levantaron tambin sus voces.

Por favor note lo siguiente: el ngel poderoso de 10:1 es el mismo que

dio un grito tan fuerte en 10:3. Despus de eso los siete truenos
levantaron tambin sus voces. Ponderemos esos versculos y esto se
aclarar. Por el contrario, el supuesto mensajero especial a la ltima Era de
la Iglesia (C. T. Russell) quiere que nosotros pensemos, de acuerdo a su
propia interpretacin, que el ngel en 10:1 es el Seor Jess, pero el que
dio un grito tan fuerte en Apocalipsis 10:3 no es Jess, sino l mismo
-Pastor Russell (pg. 167)! Adems, los siete truenos de Apocalipsis
10:3 supuestamente hacen referencia a los siete volmenes de
ESTUDIOS EN LAS ESCRITURAS (The seven volumes of Studies in the
Scriptures) (Pg. 167).

Bueno, como la hertica Iglesia Mormona de los Santos de los ltimos das
quienes ensean que Joseph Smith Jr. (un falso profeta bblicamente
definido) se le hace referencia en la Biblia, la Watchtower Society (Sociedad
Atalaya) ha hecho una similar estrafalaria, falsa afirmacin sobre su propio
fundador pasando por alto que es el mismo ngel del versculo 1 quien dio
un grito tan fuerte en el versculo 3.

Estas son las clases de interpretaciones mal aplicadas que estn a todo lo
largo de los materiales de la Watchtower (Atalaya), an hasta el da
presente. Adems de eso, mezcladas con estas tenemos falsas profecas
de un fundador de un sistema religioso, quien supuestamente tena unos
nicos, especiales espirituales ojos de entendimiento. Multitudes de
preciosas almas han sido engaadas por Russell y sus sucesores, tal como
Jess alert que sucedera. Aunque a Russell, en realidad, no se le hace
referencia en ninguna de las mencionadas referencias de Apocalipsis
ni de Ezequiel, se le hace referencia por Jess en Mateo [Link]

y surgir un gran nmero de falsos profetas que engaarn a muchos.

C.T. Russell fue uno de muchos falsos profetas que vinieron, como Jess lo
advirti. El, entonces, es un engaador y ha daado y destruido
espiritualmente a multitudes durante los aos. La peor y ms engaosa
parte de todas las enseanzas herticas de la Watchtower (Sociedad
Atalaya) no han sido las falsas profecas, sino sus enseanzas sobre la
salvacin y quien es Jess en realidad. Querido lector, la salvacin nunca
est ligada con alguna organizacin, especialmente una que ha tenido
un historial pasado lleno de falsas profecas, enseanzas no
escriturales e inconsistencias como la Watchtower Bible and Tract
Society (Sociedad Atalaya). En cambo, la salvacin slo se encuentra
apartndose de todos tus pecados y poniendo una fe sumisa y 100% de
confianza en el Seor Jess y slo en l para salvacin (1 Juan 5:12;
Hechos 4:10-12; 16:30-31; etc) con 0% de confianza en una organizacin.
Adems debemos perseverar hasta el final para ser salvos (Mateo 10:22;
Hebreos 3:14; Apocalipsis 2:10,11).

La Evidencia Sealada
en Este Volumen

Lo siguiente fue citado anteriormente:

Aquellos Cristianos consagrados quienes han ledo y apreciado totalmente

la verdad como est contenida en los seis volmenes precedentes de
ESTUDIOS EN LAS ESCRITURAS fcilmente ven y estn de acuerdo en
que Charles Taze Russell fue el mensajero de la Iglesia en Laodicea. En
la mente de todos los que creen en la Biblia la evidencia sealada
sucesivamente en ste volumen establecer ese hecho de manera
incuestionable. (pg. 3)

La ltima oracin en la anterior cita se proporciona a aquellos que creen en

la Biblia. Para aquellos quienes creen en la Biblia, la evidencia sealada en
este sptimo volumen supuestamente establece el presunto hecho que
Russell fue el mensajero a la Iglesia en Laodicea. Por favor asegrese
que yo de todo corazn creo en la Biblia y tambin he examinado
minuciosamente la evidencia contenida en el volumen siete y debo,
por lo tanto, no solo rechazar las afirmaciones de Russell, pero aun ir
ms all y declararlo como un hombre espiritualmente peligroso -un
falso profeta.

Tres Preguntas Finales

Querido lector Testigo de Jehov, Sers TU uno de los muchos a ser

engaados por un falso profeta (Mateo 24:11)? ___ SI ___ NO

Se da usted cuenta que falsos profetas, como Russell y sus

sucesores, nunca deberan ser confiados como guias Bblicos? ___ SI
___ NO

Va a usted a dejar de leer la literatura distribuida por tales

organizaciones como la Watchtower Bible y la Watchtower Society y leer
solamente la Biblia para aprender la verdad de Dios? ___ SI ___ NO (Su
literatura no es una ayuda, sino un estorbo; no es la verdad sino mentiras y
los responsables de tal cosa no son de Dios, sino del diablo).