David Harthley
ASOCIACIONISMO
Descripcin del sistema
El asociacionismo es el paradigma que sirve de justificacin terica a las
tcnicas asociativas basndose en el postulado, defendido por esta corriente psicolgica,
de que la asociacin es el mecanismo que explica cualquier actividad del ser humano,
los defensores de las tcnicas asociativas sugieren una serie de procedimientos de tipo
asociativo a fin de poner en prctica un comportamiento creativo.
Esta doctrina radica en sostener que todo hecho mental complejo est
constituido por mltiples elementos irreductibles de origen sensorial, combinados entre
s en virtud de leyes asociativas; el nmero y la naturaleza de stas se definen de
forma diferente en las diversas orientaciones asociacionistas.
Los filsofos empiristas elaboraron los cimientos de una psicologa
asociacionista. Para David Hume, el ms radical y consecuente con los principios del
empirismo, las ideas de nuestra mente se asocian segn unos principios que rigen
nuestros pensamientos, estableciendo lazos entre ellos. Nuestras ideas se encuentran
conectadas naturalmente bajo tres leyes: la semejanza, la contigidad y la relacin
causa-efecto.
Despus de muchos siglos, el asociacionismo adquiere una importancia capital
en la filosofa empirista inglesa: Th. Hobbes y J. Locke afirman que todos los
conocimientos derivan de impresiones sensibles simples, vinculadas entre s por el
proceso asociativo; G. Berkeley aplica el principio asociativo a la percepcin visual; D.
Hume explica tambin la percepcin de la causalidad mediante el principio de la
contigidad temporal, y D. Hartley, en sus "Observaciones sobre el hombre" (1749),
sistematiza la doctrina asociacionista manteniendo como nica ley la de contigidad, a
la vez que extiende su validez ms all del mbito tradicional de las sensaciones y de las
ideas hasta el mbito de los movimientos del cuerpo, la imaginacin, la emocin, la
actividad voluntaria y los sueos.
Las leyes que defendi el asociacionismo son:
1. La ley de contigidad: dos procesos psquicos que ocurren a la vez o
sucesivamente se asocian entre s.
2. La ley de frecuencia: las asociaciones que se hacen con mayor frecuencia son
las que ms duran.
3. La ley de recencia: las asociaciones que se realizan recientemente son tambin
las que ms duran.
Aporte del Sistema
El asociacionismo, como sistema desarrollada a partir del empirismo (los
empiristas ingleses utilizaban los mismo principios de asociacin que haba sugerido
Aristteles siglos atrs: los tems similares opuestos o contiguos tienden a asociarse
entre s), fue fundado en el siglo XVIII por un mdico erudito, David Hartley (17051757). Retom el captulo de Locke, la asociacin de ideas, e hizo de l su tesis.
Hartley desarroll su psicologa en torno de las asociaciones, convirtiendo as el
asociacionismo en una doctrina formal con su nombre. Postulaba la existencia de
acciones vibratorias en el sistema nervioso, que corresponderan a las ideas e imgenes,
las vibraciones ms intensas seran las sensaciones, y las intensas las ideas, puso el
nfasis en la contigidad, como principio de asociacin y utiliz principios
asociacionistas para explicar la percepcin de la profundidad visual.
Descripcin de los 4 personajes de cada sistema incluye el fundador
David Hartley: Postulaba la existencia de acciones vibratorias en el sistema
nervioso que correspondan a las ideas e imgenes. Las vibraciones ms intensas se
referan a las sensaciones y los menos intensas las ideas.
Las vibraciones tardan un tanto en desaparecer las sensaciones persisten luego
de la supresin del estimulo, esto se ofreci como una alternativa distinta del punto de
vista ms corriente por entonces que sostena el flujo de espritus animales a lo largo de
nervios tubulares. Puso nfasis en la contigidad como principio de asociacin utilizo
los principios asociacionistas para explicar la percepcin de la profundidad visual.
Ivn Pavlov estudio la asociacin no en trminos de ideas sino en trminos d
conexiones E-R. Sus estudios sobre reflejos condicionados contribuyeron a hacer
objetiva la psicologa
E.L. Thorndike desarrollo una extensa exposicin de los fenmenos psicolgicos
desde una perspectiva asociacionista trataremos su sistema con gran detenimiento por
ser representativo de esta escuela.
John Locke afirmaba que todo conocimiento proviene de la experiencia, sea a
travs de los sentidos o a travs de la reflexin sobre los datos sensoriales. Este
empirismo extremo, que no admita un conocimiento innato, representaba un retorno a
la nocin aristotlica de la Tabula rasa y un ataque a la creencia de descartes en las ideas
innatas.
Las ideas estn, por lo comn relacionadas mediante conexiones naturales y
claramente daba a entender que los principios asociacionista sirve ante todo para
explicar las conexiones anormales lo que james mil convirti en un inexorable
principio de conexin.
Crtica
La esencia de una posicin asociacionista es su carcter elementalita.
La teora de Thorndike sobre la transferencia del aprendizaje, la teora deca que
la eficiencia en el desempeo de una tarea, adquirida como resultado del aprendizaje,
solo se transferira a otra tarea en la medida en que ambas tuvieron elementos
idnticos ,cuantos ms elementos idnticos hubiera ms se transferira la eficiencia de
una tarea a otra.
Ensayo y error
Los gestalistas han sugerido que el aprendizaje en cajas de truco en los
laberintos debe necesariamente parecer azaroso, tonto y carente de direccin porque el
animal no puede tener una perspectiva general de toda la situacin.
En primer lugar la conducta del animal en la caja de truco no es modo alguna
fortuita o tonta , gran parte de las primeras conductas se dirigen a la salida ms que al
dispositivo elegido arbitrariamente por experimentador para la liberacin del animal.
Esa conducta no es tonta asegura Thorndike.
Ejercicio
Los psiclogos de la Gestalt criticaron seria y eficazmente el principio del
ejercicio o de la frecuencia de ocurrencia como principio explicativo per se. Tanto se
insisti en esta crtica, que Thorndike reviso su teora del aprendizaje agregndole un
nuevo principio el de pertenencia
La ley del efecto
Las ms antigua de las contribuciones de Thorndike ha sido atacada tanto por los
conductistas como por los gestalistas, los crticos decan que era necesario medir la
adquisicin de la respuesta para determinar si el estado de cosas era o no satisfactorio y
la adquisicin era justamente lo que la ley del efecto intentaba explicar.
Thorndike crea que el aprendizaje poda darse independientemente de que
hubiera alguna conciencia de lo que se estaba aprendiendo le gratifico particularmente
el fenmeno de irradiacin del efecto.
Determinismo mecanicista
El hombre puede transformarse tanto en su propio gobernante como en el resto
de la naturaleza por extrao que pueda resultar, el hombre solo es libre en un mundo en
el cual pueda comprender y prever la totalidad de los eventos.
Datos importantes de los autores
David Harthley estudi en la Universidad de Cambridge. Se cas dos veces. La
primera en 1730 con Alice Rowley, que muri al ao siguiente al dar a luz a su hijo
David (1731-1813). Su segundo matrimonio fue en 1735 con Elizabeth (1713-78), la
hija de Robert Packer de Shellingford y Bucklebury, ambos en Berkshire. De ella tuvo
dos hijos, Mary (1736-1803) y Winchcombe Henry (1740-94).
Herman Ebbinghaus estudiando la formacin de las asociaciones de esta manera,
le fue posible controlar las condiciones bajo las cuales se formaban, y hacer un estudio
cientfico del aprendizaje.
El ruso Pavlov, que descubri el condicionamiento, adopta el principio de
asociacin por frecuencia, pero lo transfiere por entero desde el mbito subjetivo de las
sensaciones, las ideas y la memoria al nuevo mbito objetivo y experimental de las
secreciones glandulares externas.
Thorndike realiza experimentos de tipo asociacionista sobre el aprendizaje de los
animales. Extiende los criterios asociacionistas al estudio del nio y del adolescente y
elabora una teora asociacionista general sobre una base experimental, denominada por
l: conexionismo, para diferenciarla del asociacionismo de la tradicin filosfica.
Edward Lee Thorndike
David Harthley
Ivn Pavlov
James Mills
