LA BELLA DURMIENTE foto (20 de marzo del 2012)
Aquí encontraras información de la historia
del pueblo de Frías durante todo el
proceso histórico, prehispánico, colonial y
republicano. Frías es un pueblo que se
esconde entre citanes, cataratas, paramos
y bosques de exuberante vegetación. Frías,
pueblo de gente humilde, herederos, de los
trabajadores "Chincharas", de los
aguerridos Huamingas y Guayacundos
Ayavaquinos. Ha formado su propia
identidad influenciada por varias culturas
locales, quechua y española.
Fotos (05 de noviembre 2015)
COSTUMBRES DE FRIAS ANTAÑO
En las Fiestas religiosas, Virgen del Carmen, El Señor de los milagros, El Corpus Cristi y El
Patrón San Andrés, el paseo de los cóndores eran la atracción, el “sindico” o dueño de la fiesta
preparaba y organizaba con anticipación uno de los mejores números o espectáculos, la
exhibición o paseo de cóndores, por las calles principales del Pueblo de Frías. La cacería era
llevada a cabo por los mejores laceadores de la zona, se preparaban con sus rápidos caballos y
lazos, hechos de “cabuya” o nailo. Llegaba el día los singulares cazadores preparaban una
acémila cortadas en trozos y la ubicaban al centro de la famosa “buitrera”, ubicada en el
caserío de Arenales, Meseta Andina, que era un pequeña pampa rodeada por pequeñas
lomas ,a manera de coliseo ,la cual servía de escondite a los cazadores .
Llegaba el momento apropiado cuando aparecía el primer rapaz, con la habilidad y
astucia que lo caracteriza empezaba a volar y rondar por toda la zona por mucho tiempo y a
mirar a todos lados, al parecer sintiendo que se trataba de una trampa; ya percatándose que
no había nada que atente contra su objetivo, con su instinto y visión de perfecta ave cazadora,
comunicaba a los demás buitres hambrientos que al poco rato estaban volando alrededor de la
presa destrozada. Los laceadores que encogidos y ocultos con sus frazadas y ponchos de lana
de oveja esperaban tímidamente el momento oportuno para el ataque.
El cóndor líder bajaba al ataque y los de más seguían, los pedazos de carne eran
pequeñas manjares que eran devorados lentamente, llegaba la voz de caza por parte de los
laceadores los cuales salían corriendo a pie y montados en ágiles caballos los cuales tenían que
cazarlos antes de que se metan la garra al pico y vomiten o “buitreen”. Los cazadores llegaban
a atrapar hasta tres o cuatro animales a los cuales les amarraban el pico para que no los
piquen.
EL PASEO
Los buitres ya atrapados eran conducidos desde el lugar de la caza hasta el pueblo de
Frías. La Gente reunida en la “cabecera” del pueblo esperaban con muchas ansias y
expectativa a las aves andinas, ni bien asomaban, los asistentes celebraban la llegada con
jolgorio y algarabía al compás de la banda de músicos, que entonaban melodías de triunfo , los
cuales acompañaban a manera de procesión hasta la casa del Señor Cristóbal Lot Pintado
Mejía, uno de los primeros y pioneros en celebrar estas fiestas, los cuales eran encerrados en
el corralón de este Síndico hasta el día del paseo.
Al siguiente día empezaba el famoso paseo o exhibición de estas aves, las cuales eran
adornadas con las mejores cintas multicolores y con su filudo pico amarrado, eran conducidos
por las principales calles del pueblo de Frías. Empezaba el paseo los buitres enlazados por sus
cazadores avanzaban al compás de la banda de músicos, la multitud tenía que tener mucho
cuidado porque podía ser picado con su filudo pico; le seguían las principales autoridades
políticas, religiosas y por la bulliciosa y asombrada gente del campo y la ciudad.
Una vez terminada la fiesta los cóndores eran sacrificados, la gente asistente esperaba el
remate de las plumas, adornos, carne, sangre que muchas veces era bebida con vino o cañazo,
esto era una costumbre que se practicaba año tras año.
Actualmente esta tradición se ha perdido debido a que estas aves han desaparecido por esta
zona.
LAS RUIAS DE NARANJO DE GUAYAQUIL (martes 04 de
setiembre 2012)
Frías, distrito ubicado aproximadamente a una altura de
1700 m.s.n.m. en la serranía piurana, en su territorio
guarda una gran riqueza arqueológica e histórica aún por
descubrir. Cuenta con magníficos e impresionantes petroglifos en casi todo su territorio, ruinas
arqueológicas abandonadas, diversos huacos que han sido encontrados por los agricultores y
profanadores de huacas, así como piezas de metal y restos de herramientas de piedra. En la
actualidad se siguen descubriendo muchos más
(Monolito
similar al lanzón de chavín de huáncar)
Evidencias de aquellos grupos culturales que habitaron e influenciaron en nuestra prodigiosa
geografía. Se podría manifestar que dentro de nuestro ámbito se asentaron pequeños grupos
culturales en proceso de desarrollo, así mismo fueron influenciados por otros más avanzados,
como los Vicús, Tallanes, los Chimús, los Chavines y por último la inca.
El caserío de El Naranjo de Guayaquil es el escenario de
uno de los últimos descubrimientos muy importantes de
la arqueología piurana. Este lugar se encuentra ubicado
dentro de la jurisdicción del distrito de Frías, provincia de
Ayabaca, cerca de los límites de la provincia de Morropón
- Chulucanas. Está a una altura aproximada de 1000
m.s.n.m. Las familias se han establecido en las faldas del
cerro Mocho. Su geografía es bastante accidentada y
cuenta con muchas rocas, materia prima que fue
utilizada por las antiguas civilizaciones en la
construcción de sus moradas y así mismo poder dejar
impregnada su cosmovisión y estrecha interrelación
hombre naturaleza, en las figuras hechas en las grandes piedras. Este lugar, también alberga
unas ruinas de piedra labrada quizás muy importantes para la arqueología local y posibles
estudios puedan complementar algunas hipótesis sobre los primeros grupos humanos que
habitaron nuestro territorio piurano.
En el año 2009, Necemio Peña Rojas,
profesor de la Institución Educativa del
caserío de El Naranjo de Guayaquil,
conjuntamente con sus estudiantes fueron los
primeros que informaron sobre la existencia
de las ruinas, ya que por muchos años
estuvieron escondidas por los matorrales de
aquel bosque seco. Algunos visitantes y
especialistas en la materia han manifestado
que posiblemente en un tiempo fue asiento
MORTEROS DE PIEDRA USADOS POR LOS de algún grupo cultural que habitó
GENTILES temporalmente por este territorio.
Se han encontrado petroglifos con figuras antropomorfas y zoomorfas, elaborados con
la técnica de bajo relieve sobre las rocas, además de los monolitos gigantes y en miniatura, que
indican el respeto y la adoración hacia sus seres mitológicos. Los diversos huacos hallados,
representan a seres humanos animalizados, animales que habitan en la zona. Todas estas
manifestaciones, al parecer, fueron de algún grupo cultural avanzado que se desarrolló en la
época pre inca. En la actualidad se siguen descubriendo más figuras. La Municipalidad Distrital
de Frías, le ha encargado el estudio más profundo de estos vestigios al arqueólogo Mario
Salazar Juárez, persona especializada es la arqueología. En el caserío de El Guabo y de manera
dispersa, se han hallado otras figuras que representan rostros de humanos que expresan dolor,
sufrimiento y angustia.
