La conducta humana al ser una de los factores principales en la
determinacin de la prdida del equilibrio en el proceso saludenfermedad, adopta con ello dos vertientes dentro de ese continuo: la
de riesgo de enfermar y la salutfera. La complejidad referida radica
en que la conducta es la manifestacin de otros sistemas que se
entrelazan e interpenetran, los cuales se encuentran jerarquizados
por la personalidad, la que es la encargada de mediatizarlos con su
trama de subsistemas estructurales y funcionales asentada sobre las
caractersticas de cada sujeto; explicando por ende, la multiplicidad
de reacciones, a veces diferente en una misma persona, en
situaciones en apariencia idnticas.
Clasificacin de creencia.
Se pueden clasificar dependiendo su magnitud, las cuales pueden ser
generales o especficas, segn el impacto hacia el individuo pueden ser
potenciadoras y limitantes o tambin se pueden clasificar basndose en su
cuestionamiento, tipo cognitivo, concepto y su base.
- Creencias generales o globales: Son generalizaciones que hacemos sobre
la vida, el mundo, las personas, etc.
Ejemplos: La vida es bella. La vida es dura. La gente es amable. Los perros
son peligrosos. Las mujeres, los hombres son un desastre...
- Creencias especficas: Este tipo de creencia va relacionado directamente
con las pautas o acciones que rigen el comportamiento de una persona.
Ejemplos: Si tengo un buen carro la gente me considerar. Si aprendo de
mis experiencias y me desarrollo, tendr xito en mi vida. Si tengo ingresos
fijos, entonces tendr seguridad.
Las creencias, por otro lado, pueden ser potenciadoras o limitantes. Las
primeras nos ayudan y potencian la confianza en nosotros mismos y en
nuestras capacidades, permitindonos afrontar con xito situaciones
complejas. Las segundas nos restan energa y nos inhabilitan para afrontar
determinadas situaciones.
Segn su cuestionamiento:
Creencias cerradas: Slo admiten discusin y contraste por cierta
clase de personas, escogidas por su autoridad y afinidad a lo idea.
- Creencias religiosas: Son aquellas ideas que buscan poner en contacto el
hombre con un dios o dioses, con lo divino, que de alguna manera van
rigiendo su comportamiento, voluntad, manera de pensar, es decir, son
aquellas ideas que se consideran ciertas por quienes la profesan, los
valores y las prcticas son enseadas por un lder espiritual
- Creencias esotricas: Son las doctrinas, enseanzas, ritos y espiritualidad
de corrientes filosficas o religiosas, que se mantienen en secreto, se
transmiten a una minora selecta. Se distinguen distintos sectores:
- Creencias polticas: Son las ideas de un grupo social, institucin, cultura,
etc sobre la representacin de un sistema que incluye factores econmicos,
sociales, culturales, que es enseado o implantado por un lder.
Creencias abiertas: Son las que se pueden someter a discusin por
cualquiera que se adhiera a un modelo de anlisis lgico y racional.
- Creencias cientficas: Son aquellas creencias fundadas a travs de
hiptesis, que de confirmarse se convierten en leyes, y su credibilidad no
ser objetada hasta que se demuestre lo contrario. Continuando con el
ejemplo de la culebrilla cientficamente se debe seguir un tratamiento
Aciclovir, que inactiva el virus
- Creencias pseudocientficas: Se dice que son ideas que no poseen bases,
es decir, carecen de un mtodo cientfico valido, donde sus resultados no
son fiables, pero a travs de la divulgacin social, se consideran ciertas por
personas que carecen de estudios o simplemente lo asumen como cierto. Se
basan en lo paranormal, que no somos capaces de ver.
Segn el dominio cognitivo: Se pueden distinguir tres tipos
- Pensamiento automtico: Son aquellos pensamientos que ocurren
espontneamente como por reflejo por lo tanto no requieren ningn
esfuerzo. Estos son difciles de apartar de la mente y no aparecen como
resultado de un razonamiento o reflexin sobre la situacin y generalmente
son reflejo de suposiciones y creencias esenciales de la persona.
- Creencia intermedia. Ideas globales, rgidas y absolutistas sobre uno
mismo o los dems.
- Creencia bsica, nuclear o central: Estn en el nivel ms profundo de
nuestra conciencia. Constituyen nuestros valores fundamentales, nuestra
identidad, las afirmaciones ms globales y rotundas acerca de nosotros
mismos, del mundo y de los dems. Pueden ser flexibles y realistas e irse
adaptando a las circunstancias
Segn su concepto:
- Ideolgicas: Se fundamenta en la propia constitucin de la identidad del
grupo social, es decir, lo que se presenta como verdad surge de perjuicios.
- Religiosas: Se dice que es fundamento de verdad y moral, pero no
depende dela razn humana ejerciendo una funcin de sentido de la vida,
suele confundirse con ideologa.
- Opinin: Se someten a criterios racionales, donde se justifica la verdad de
su contenido.
Segn su base: Una creencia puede tener o no base emprica.
Ejemplo: Las creencias religiosas, al ser basadas en dogmas, no suelen
tener base emprica; lo que las hace opuestas a la ciencia, que se construye
a partir de datos obtenidos mediante el mtodo experimental o a travs de
clculos precisos.
