TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA OSHE MEYI + I I O O I I O O COMO EL DINERO VINO DEL

CIELO A LA TIERRA. ----------------------------------------A OSEGUN MEYI NO SE

LE CONOCE POR HABER REALIZADO TRABAJO ESPECTACULAR ALGUNO EN EL CIELO. SOLO ERA
FAMOSO POR SU BELICOSIDAD. SIN EMBARGO, FUE EL QUIEN REVELO COMO FUE QUE EL DINE
RO VINO DEL CIELO A LA TIERRA. EL EXPUSO QUE UN AWO LLAMADO OROKUN ARO KOOSE MUN
UKUN REALIZO ADIVINACION PARA EL DINERO CUANDO ESTE ESTABA PREPARANDOSE PARA IR
DEL CIELO HACIA LA TIERRA. ESTE MISMO AWO HIZO TAMBIEN ADIVINACION PARA LAS DIVI
NIDADES SOBRE LO QUE HABIA QUE HACER PARA PODER DISFRUTAR DE LOS BENEFICIOS QUE
EL DINERO PUDIERA CONCEDER. EL SIGNIFICADO DEL NOMBRE DEL AWO ES: "LA RODILLA DE
L INVALIDO NO SE DOBLA". A CADA UNA DE LAS DIVINIDAES SE LES DIJO QUE HICIERA SA
CRIFICIO CON 16 PALOMAS, 16 GALLINAS, 16 RATAS, 16 PESCADOS, 16 PANECILLOS DE FR
IJOL (AKARA) Y 16 EKO. EN LUGAR DE HACER EL SACRIFICIO INDIVIDUALMENTE COMO SE L
ES DIJO QUE HICIERAN, ELLAS DECIDIERON UNIR FUERZAS PARA REALIZAR UN SOLO SACRIF
ICIO. DESPUES DE ESTO, EL DINERO PARTIO HACIA EL MUNDO BAJO LA FORMA DE CAURIS,
CRECIENDO DESDE EL CIELO HASTA TOCAR EL SUELO. TAN PRONTO COMO AVISTARON EL IMPA
CTO DEL DINERO EN EL SUELO, LAS DIVINIDADES SE REUNIERON Y DELIBERARON SOBRE COM
O LLEVARLO A SUS DIVERSOS HOGARES PARA GASTARLO. SIN EMBARGO ORUNMILA LES ACONSE
JO NO EXTRAER EL DINERO HASTA QUE NO HICIERAN NUEVA ADIVINACION Y SACRIFICIO. OG
GUN RETO A ORUNMILA A QUE SE QUEDARA EN SU CASA E HICIERA ADIVINACION Y SACRIFIC
IO MIENTRAS EL RESTO DE ELLOS IBA A EXCAVAR EL DINERO. EL SE PREGUNTABA QUE NECE
SIDAD HABIA DE REALIZAR ADIVINACION Y SACRIFICIO ANTES DE INGERIR LOS ALIMENTOS
SERVIDOS EN LA MESA PARA SER COMIDOS. ORUNMILA ACEPTO EL RETO Y LES DIJO QUE EL
NO TENIA LA INTENCION DE SUMARSE A LA EXCAVACION DEL DINERO EN ESE MOMENTO NI LA
DE IMPONER SU DESEO AL RESTO Y QUE ELLOS ERAN LIBRES DE MARCHAR DELANTE SIN EL.
OGGUN TOMO LAS GUATACAS Y COAS QUE HABIA CONFECCIONADO CON ESTE FIN Y PARTIO HA
CIA EL CIRCULO DE DINERO. TAN PRONTO LLEGO ALLI, CAVO PROFUNDO EN LA LOMA DE DIN
ERO, PONIENDO A UN LADO EL QUE SE PODIA SACAR. AL CAVAR CON

MAYOR PROFUNDIDAD, LA CAPA SUPERIOR CEDIO Y LA AVALANCHA CAYO SOBRE OGGUN Y LO S

EPULTO VIVO BAJO LOS ESCOMBROS, DEJANDO CUATRO PEDAZOS DE CAURIS SOBRE SU PECHO.
SAMPANA FUE EL PROXIMO EN DIRIGIRSE AL CUMULO Y TERMINO DEL MISMO MODO CON 16 C
AURIS SOBRE SU PECHO. TODAS LAS OTRAS DIVINIDADES TUVIERON EXPERIENCIAS SIMILARE
S INCLUIDOS SHANGO Y OLOKUN. COMO NO REGRESARON A CASA, ORUNMILA COMENZO A REFLE
XIONAR SOBRE QUE LES HABIA SUCEDIDO. ENTONCES DECIDIO IR A AVERIGUAR POR SI MISM
O QUE LOS ESTABA RETENIENDO. AL LLEGAR ALLI ENCONTRO QUE TODAS ESTABAN MUERTAS Y
REUNIO Y ATO POR SEPARADO EL NUMERO DE CAURIS QUE ENCONTRO SOBRE EL PECHO DE CA
DA UNA DE ELLAS. ES ASI QUE SE DICE QUE FUE LA AVARICIA LO QUE ENVIO DE REGRESO
AL CIELO A LA PRIMERA GENERACION DE DIVINIDADES QUE HABITARON LA TIERRA. POR CON
SIGUIENTE OSEGUN MEYI ADVIERTE QUE SI LA BUSQUEDA DE DINERO NO ESTA REFRENADA CO
N DISCRECION Y PACIENCIA, SE CONVERTIRA EN UNA AVALANCHA PARA EL QUE LA REALIZA
Y PROVOCARA SU DESTRUCCION. ES POR ESO QUE TODOS AQUELLOS QUE BUSCAN DINERO CON
CODICIA Y AVARICIA SON ENTERRADOS PREMATURAMENTE BAJO LA AVALANCHA DE DINERO. MI
ENTRAS ACERCARSE REGRESO A SITUACION TANTO, ORUNMILA DECIDIO QUE NO TENIA SENTID
O AL DINERO EN LA FORMA QUE LOS OTROS HICIERON Y CASA SIN TOCAR EL MONTON. DECID
IO ENFRENTAR LA CON SU FORMA CARACTERISTICA.
AL LLEGAR A LA CASA, LLAMO A IFA QUIEN LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON DOS PA
LOMAS, DOS ESCALERAS Y CUATRO PERNOS EN FORMA DE U. IFA LE DIJO QUE CLAVARA LOS
PERNOS EN FORMA DE U EN LAS CUATRO ESQUINAS DEL CIRCULO Y QUE SIRVIERA EL CUMULO
CON LAS DOS PLOMAS DESPUES DE CLAVAR LOS PERNOS EN FORMA DE U. SE LE DIJO QUE T
IRARA AME MACHACADO (OBOBO EN BIBI Y EWO EN YORUBA) JUSTO ALREDEDOR DEL CUMULO PO
RQUE LA PALOMA Y EL AME MACHACADO SON LA COMIDA PRINCIPAL DEL DINERO. SE LE DIJO
QUE COLOCARA LAS ESCALERAS EN EL CUMULO Y QUE COMENZARA A EXCAVAR LA CUSPIDE EN
LUGAR DE LA BASE.
EL HIZO COMO LE FUE ACONSEJADO POR IFA Y MIENTRAS OFRECIA EL SACRIFICIO AL DINER
O, RECITO UN ENCANTAMIENTO DICIENDOLE AL DINERO QUE NADIE MATA AL QUE LE OFRECE
COMIDA Y LE ROGO AL DINERO QUE NO LO MATARA COMO HABIA HECHO CON OTROS HABIENDOL
E OFRECIDO SU COMIDA. DESPUES DE ESTO, SE SUBIO EN EL CUMULO CON LA ESCALERA Y E
XCAVO EN EL EN POCAS CANTIDADES HASTA QUE LO LLEVO TODO PARA SU CASA. FUE A PART
IR DE ESE DIA QUE ORUNMILA COMENZO A SENTARSE ENCIMA DEL DINERO QUE ES POR LO QU
E SU SANTUARIO FRECUENTEMENTE SE ADORNA CON UN TRONO DE CAURIS. PARA CONSULTAR A
ORUNMILA PARA ADIVINACION SERIA, EL SACERDOTE DE IFA LO TIENE QUE SENTAR A EL P
RIMERO EN UN TRONO DE CAURIS. DESPUES DE LLEVAR EL CUMULO DE DINERO PARA SU CASA
, INVITO

A LOS HIJOS MAYORES DE LAS DIVINIDADES MUERTAS Y LES DIO A CADA UNO EL NUMERO DE
CAURIS QUE HALLO EN LOS PECHOS DE SUS PADRES, RESPECTIVAMENTE. ES EL NUMERO DE
CAURIS QUE ORUNMILA DIO A LOS HIJOS DE LAS DIVINIDADES MUERTAS LO QUE ELLOS USAN
PARA LA ADIVINACION HASTA NUESTROS DIAS. LOS HIJOS DE OGGUN USAN CUATRO CAURIS
PARA LA ADIVINACION, MIENTRAS QUE LOS HIJOS DE SAMPANA Y SHANGO UTILIZAN 16 CAUR
IS PARA LA ADIVINACION. ES POR ESTO QUE SIEMPRE QUE OSEGUN MEYI LE SALE EN LA AD
IVINACION A ALGUIEN, A ESTA PERSONA SE LE ACONSEJA QUE BUSQUE EL DINERO CON PREC
AUCION Y DISCRECION DE MANERA QUE EL DINERO NO PUEDA DESTRUIRLO. ACTIVIDADES DE
OSHE MEYI EN EL CIELO. -----------------------------------ORIGINALMENTE EL ERA U
NO DE LOS CUATRO APOSTOLES MAS VIEJOS DE ORUNMILA, QUE ES POR LO QUE SE LLAMA AR
UGBO-IFA (EL APOSTOL VIEJO DE ORUNMILA). ERA SIN EMBARGO, MUY PODEROSO Y ENGAADOR
. POR EJEMPLO, SUS PADRES SOLIAN DEJAR A SUS HERMANOS Y HERMANAS MAS PEQUEOS A SU
CUIDADO SIEMPRE QUE SALIAN PARA LA GRANJA O EL MERCADO. NO OBSTANTE, EL TENIA E
L HABITO DE INCITAR A LOS NIOS A PELEAR ENTRE SI Y ESTOS ACOSTUMBRABAN A RECIBIR
VARIAS LESIONES EN EL PROCESO. UNA VEZ, CUANDO SUS DOS HERMANOS MAS PEQUEOS, OLUB
GODO (AKOBIE) Y FEFE (EHOHO) FUERON DEJADOS A SU CARGO, EL INCITO A FEFE, EL MAS
PEQUEO, CONTRA OLUGBODO, Y ELLOS COMENZARON A PELEAR. EN EL CURSO DE LA PELEA, F
EFE, UTILIZO UN GARROTE PARA GOLPEAR LAS PIERNAS DE OLUGBODO QUIEN QUEDO INVALID
O Y ESTA ES LA RAZON POR LA CUAL NO TIENE PIERNAS PARA CAMINAR. ENTONCES SE CONV
IRTIO EN LA DIVINIDAD DE LOS NIOS, HA SIDO SERVIDO POR NIOS PEQUEOS HASTA EL PRESEN
TE. POR SU PARTE, EL NUNCA HACIA EL BIEN Y CUANDO CRECIO Y SE CONVIRTIO EN UN AD
ULTO, SOLO ERA FAMOSO POR CELEBRAR PELEAS EN LAS CUATRO ESQUINAS DEL CIELO. TODO
S LE TEMIAN SU NOMBRE ERA AJAKADI. SUS PADRES, QUIENES ESTABAN PREOCUPADOS PORQU
E VIVIRIA PARA CAUSAR DAO,LE ACONSEJARON QUE FUERA A UN ADIVINADOR Y EL FUE A VER
AL VIEJO SACERDOTE DE IFA QUIEN LE ACONSEJO QUE HICIERA EL SACRIFICIO DE UN CHI
VO PEQUEO Y LA COLUMNA VERTEBRAL DE UNA SERPIENTE A ESU, UN CHIVO PARA SU CABEZA
Y UN CARNERO PARA IFA, DANDO MUERTE AL CARNERO ANTES DE OFRECERLO A IFA. SU CABE
ZA DEBIA SER LAVADA CON LA CABEZA DEL CARNERO ADICIONANDO 201 HOJAS. LE ADVIRTIO
QUE MIENTRAS LA CABEZA ESTUVIERA SIENDO LAVADA, EL DEBIA ENTONAR EL SIGIENTE EN
CANTAMIENTO: GBOGBOROGBO NI IKA SHE YOJU ORI ALAJA LESUNMA E LA JU ORUN, OSIKA A
WODI LONI KEYE MIIN MARA. ELEDA MI, JEKIMI BEGBE JO. LA MANO ES MAS LARGA QUE LA
CABEZA, CUANDO SE ESTIRA HACIA ARRIBA.

EL ARCOIRIS CORTA EL CIELO TOTALMENTE, Y NO EN MITADES. ES UNA PAJARO MALVADO QU

E TRATA DE IMPEDIR QUE OTROS PAJAROS, VUELEN EN EL CIELO. MI ANGEL GUARDIAN ME D
EJA PROSPERAR JUNTO CON MIS COETANEOS. DEBIDO A LA CONFIANZA TOTAL QUE TENIA EN
SU FUERZA, EL NO SE MOLESTO EN EL SACRIFICIO. CRECIO HASTA CONVERTISE EN UN HOMB
RE DE MUY FUERTE CONSTITUCION. ERA UN LUCHADOR INVENCIBLE. TODAS LA MAANAS SALIA
DE SU CASA EN EL CIELO PARA RETAR A CADA UNA DE LAS DIVINIDADES A UN TORNEO DE L
UCHA, EN EL CUAL INVARIABLEMENTE RESULTABA VICTORIOSO. ESE ERA EL PROPOSITO POR
EL CUAL SE LE HABIA DICHO QUE AGREGARA LA COLUMNA VERTEBRAL DE UNA SERPIENTE AL
SACRIFICIO A ESU PARA MADURAR SU FUERZA. ESTA TAMBIEN ES LA RAZON POR LA CUAL LO
S HIJOS DE OSEGUN MEYI SE LES PROHIBE LA CARNE DE SERPIENTE. SE RECORDARA QUE CU
ANDO EL NACIO, SU PADRE PREPARO MEDICINA CON UN HACHA Y LA CRESTA DE UN GALLO Y
LAS PLANTO DENTRO DE SU CABEZA. ES LA RAZON POR LA CUAL CRECIO PARA CONVERTIRSE
EN UN LUCHADOR INVENCIBLE. COMENZO SUS TORNEOS DE LUCHA CON OGGUN A QUIEN VENCIO
CON FACILIDAD. CONTINUO CON CADA UNA DE LAS OTRAS DIVINIDADES Y RESULTO VICTORI
OSO SOBRE TODAS ELLAS. PERO APENAS PODIA OBTENER ALIMENTOS PARA COMER PORQUE TOD
AS LAS DIVINIDADES BUENAS DEL CIELO LE COGIERON MIEDO. UN DIA, SU ANGEL GUARDIAN
QUIEN NO SE SENTIA FELIZ DE SU EMPEO, ESTABA DECIDIDO A HACER ALGO PARA DEBILITA
RLO A FIN DE QUE PUDIERA PROSPERAR. SU ANGEL GUARDIAN FUE A VER A ESU CON UN CHI
VO Y LA COLUMNA VERTEBRAL DE UNA SERPIENTE PARA SOMETER A AJAKADI. ESU SE COMIO
EL CHIVO Y ELABORO UNA ESTRATEGIA PARA HACERSE CARGO DE EL. CUANDO LLEGO DE NUEV
O EL MOMENTO DEL TORNEO ANUAL DE LUCHA EN EL CIELO, TODOS LOS HUESPEDES CELESTIA
LES FUERON REUNIDOS Y LAS DIVINIDAES TOMARON SUS POSICIONES RESPECTIVAS POR ORDE
N DE ANTIGUEDAD. UNA VEZ MAS AJAKADI FUE EL PRIMERO EN SALIR PARA SER RETADO. CO
MO ERA HABITUAL, TRANSCURRIO UN TIEMPO LARGO Y NADIE SE ATREVIO A SALIR PARA RET
ARLO. SEGUN LA TRADICION, SI NADIE RETABA A UN LUCHADOR, ESTE QUEDABA LIBRE PARA
RETAR A CUALQUIERA. EL SEALO EN DIRECCION AL LUGAR DE OGGUN, LA DIVINIDAD DE LA
GUERRA Y LA MAS ANTIGUA Y MAS FUERTE DE TODAS LAS DIVINIDADES, OGGUN ESTABA SENT
ADO Y LO RETO PARA EL DUELO DE APERTURA. OGGUN NO TUVO OTRA OPCION QUE LA DE ACE
PTAR EL RETO. TAN PRONTO SALIO A A LA ARENA, AJAKADI ENTABLO EL COMBATE. RAPIDAM
ENTE LEVANTO POR EL AIRE A OGGUN CON TODA SU FUERZA

PERO CUANDO LO SOLTO PARA QUE CAYERA EN EL SUELO, ESU FIJO EN EL SU MISTERIOSA M
IRADA Y MILAGROSAMENTE CAYO A TIERRA ANTES QUE OGGUN CAYERA SOBRE EL. INCLUSO EL
MISMO OGGUN NO SUPO COMO HABIA SUCEDIDO QUE SU RETADOR HUBIERA SIDO EL PRIMERO
EN CAER AL SUELO. ENCONTRANDOSE EN EL SUELO, PIDIO A CON SU ESPADA. SE LAMENTO Q
UE NO SUELO EN UN TORNEO DE LUCHA, EL DESHONRA DE PARARSE DE NUEVO SOBRE OGGUN Q
UE LO DECAPITARA HABIENDO CAIDO ANTES AL NO PODIA CONCEBIR LA SUS PIES.
CUANDO OGGUN SACABA SU ESPADA PARA DECAPITARLO, ESU INTERVINO Y ANUNCIO QUE SI A
LGUIEN SE ATREVIA A DECAPITAR A AJAKADI HABRIA UN CATACLISMO Y UNA CONGOJA INFIN
ITA EN TODO EL CIELO. PARA DEMOSTRAR LO QUE QUERIA DECIR, ESU PROVOCO QUE LOS PR
OPIOS CIMIENTOS DEL CIELO TEMBLARAN. EL FIRMAMENTO Y EL SUELO DEL CIELO EMPEZARO
N A ACERCARSE UNO A OTRO Y AL INSTANTE SE PRODUJO UNA OSCURIDAD TOTAL EN EL CIEL
O. ENTRE TANTO, DIOS VIO LA CONFUSION QUE SE HABIA CREADO Y GRITO PARA PREGUNTAR
QUIEN ESTABA ALTERANDO LA PAZ DEL CIELO. DIOS FUE INFORMADO DE QUE OGGUN ACABAB
A DE DERRIBAR A AJAKADI, EL INVENCIBLE LUCHADOR, EN EL TORNEO ANUAL DE LUCHA. DI
OS INMEDIATAMENTE ORDENO QUE DEBIA HACERSE CUALQUIER COSA QUE HUBIERA QUE HACER
PARA CALMAR A AJAKADI Y DEVOLVER LA TRANQUILIDAD AL CIELO. UNA VEZ MAS, ESU INTE
RVINO Y ANUNCIO QUE ESTABA PROHIBIDO QUE AJAKADI CAYERA AL SUELO Y QUE PARA CALM
AR AL LUGAR DONDE EL HABIA CAIDO, SE LE DEBIAN PRESENTAR A EL LAS PROPORCIONES S
IGUIENTES: 200 200 200 200 200 200 200 200 HOMBRES MUJERES VACAS CHIVOS CARNEROS
PERROS SACOS DE DINERO Y DE CADA OBJETO DE RIQUEZA.
LAS PROPORCIONES FUERON RAPIDAMENTE ENTREGADAS Y ESU MURMURO AL OIDO DE AJAKADI
QUE DEBIA PARARSE Y ACEPTAR LAS OFRENDAS. TAN PRONTO SE PUSO DE PIE, EL SUELO Y
EL FIRMAMENTO VOLVIERON A SUS SITIOS. DE NUEVO HUBO LUZ Y LA CALMA REGRESO A LOS
CUATRO CONFINES DEL CIELO. AL PARTIR HACIA SU HOGAR CON SU RECIEN ADQUIRIDA RIQ
UEZA EL LE DIO UN CHIVO VIGOROSO A ESU EN AGRADECIMIENTO POR HABER ACUDIDO EN SU
AYUDA. TAMBIEN LE DIO LA VACA MAS GRANDE Y EL CHIVO Y EL CARNERO MAS GRANDE A S
U ANGEL GUARDIAN. FUE EN ESTE PUNTO QUE OSHE MEYI COMPRENDIO QUE SUS DIAS DE LUC
HADOR HABIAN TERMINADO EN EL CIELO Y QUE ERA TIEMPO DE QUE SE MUDARA A LA TIERRA
. SIN EMBARGO, JURO QUE MIENTRAS ESTUVIERA EN LA TIERRA CONTINUARIA CON SUS TORN
EOS DE LUCHA. OSHE MEYI PARTE HACIA LA TIERRA. ------------------------------

OSHE MEYI SALIO DEL CIELO HACIA LA TIERRA SIN DECIRSELO A NADIE, NI SIQUIERA HIZ
O ADIVINACION O SACRIFICIO ALGUNO NACIO DE PADRES VIEJOS QUIENES HABIAN PERDIDO
LA ESPERANZA DE TENER HIJOS. NACIO CON CABELLOS GRISES EN LA CABEZA Y VIVIO HAST
A UNA EDAD AVANZADA EN LA TIERRA, PERO SOLO DESPUES DE HABER REGRESADO AL CIELO
A HACER SARIFICIO. MAS ADELANTE VEREMOS COMO LO HIZO. A MEDIDA QUE CRECIO DEMOST
RO SER UN TERROR ENTRE SUS COTERRANEOS, SUS PADRES MURIERON CUANDO AUN ERA UN NIO
Y A PARTIR DE ENTONCES VIVIO POR MEDIOS PROPIOS. NO PRACTICABA LA VOCACION DE I
FA NI NINGUNA PROFESION RESPETABLE. ERA LUCHADOR AMBULANTE. SIN EMBARGO, NO LLEV
ABA UNA VIDA FELIZ MALAMENTE SE ALIMENTABA PORQUE NO HACIA NADA QUE LE PRODUJERA
RECURSOS PARA VIVIR. UN DIA, SALIO A LUCHAR YA QUE ESTA ERA LA UNICA PROFESION
QUE CONOCIA. FUE AL PALACIO DE ALARA A RETARLO PARA UNA COMPETENCIA DE LUCHA. LO
DERROTO EN LA COMPETENCIA PERO NO OBTUVO PREMIO POR SU VICTORIA. ENTONCES SE FU
E A IJERO Y ALLI TAMBIEN RETO AL AJERO A UNA COMPETENCIA. IGUALMENTE SALIO VICTO
RIOSO SOBRE EL AJERO PERO NO LOGRO COMPENSACION POR LO ALCANZADO. SE FUE PARA OW
O DONDE VENCIO AL OLOWO. ENTONCES SE FUE A BENIN DONDE VENCIO AL OBA-ADO. HIZO L
O MISMO CON LA TOTALIDAD DE LOS 16 OBAS DEL MUNDO CONOCIDOS EN AQUEL MOMENTO. CO
NCLUIDOS SUS ENCUENTROS DE LUCHA, REGRESABA A SU CASA CON LAS MANOS VACIAS CUAND
O SE ENCONTRO CON TRES SACERDOTES DE IFA AL BORDE DEL CAMINO ENTRE ADO E IFE Y E
STOS LO DETUVIERON. LOS AWOS SE LLAMABAN: OSHE KELE, OGBA OGGUN ONAGBAJA, OGBA O
GOJI EKOJI OTUNIA, OGBA AGRIKPA OBUBKO, SIGNIFICANDO: UNO QUE DIO SALTOS MORTALE
S Y OBTUVO 20 RECOMPENSAS. UNO QUE FUE HACIA DELANTE Y OBTUVO 40 RECOMPENSAS. UN
O QUE GANO UN CHIVO DESPUES DE TRES DIAS. DESPUES DE LA ADIVINACION ELLOS LE DIJ
ERON QUE ESTABA PASANDO HAMBRE PORQUE NO ESTABA DESEMPEANDO LA PROFESION QUE SUPU
ESTAMENTE DEBIA REALIZAR EN LA [Link] OBSTANTE, LE ASEGURARON QUE FINALMENTE
PROSPERARIA EN SU ESCOGIDA PROFESION DE LUCHA, PERO SOLO DESPUES DE HACER SACRIF
ICIO LO CUAL DEBIA REALIZAR EN EL CIELO. EL NO LOS TOMO EN SERIO DEBIDO A QUE NO
PODIA IMAGINAR COMO IBA A VIAJAR AL CIELO PARA HACER UN SACRIFICIO. EN AQUEL TI
EMPO ESU HABIA CERRADO EL CAMINO ENTRE EL CIELO Y LA TIERRA. LOS AWOS LE DIJERON
QUE EL NO PODIA ESPERAR QUE CUALQUIERA QUE EL HUBIESE VENCIDO EN UNA COMPETENCI
A DE LUCHA LO PREMIARA CON REGALO ALGUNO. SIN EMBARGO, FUE ACONSEJADO PARA QUE O
FRECIERA CUALQUIER COSA QUE PUDIERA A SU YA DESAPARECIDO PADRE QUIEN LO SALVARIA
DE SU APRIETO. AL LLEGAR A LA CASA, LE OFRECIO UNN GALLO A SU PADRE Y LE IMPLOR
O QUE LO AYUDARA A ANDAR POR EL CAMINO DE SU DESTINO

MIENTRAS TANTO, SU PADRE FUE A SU ANGEL GUARDIAN EN EL CIELO Y SE QUEJO DE QUE A

OSHE MEYI NO LE IBA BIEN EN LA TIERRA, SU ANGEL GUARDIAN REPLICO QUE ESTO SE DE
BIA A QUE EL ERA MUY BELICOSO. ENTRE SU PADRE Y SU ANGEL GUARDIAN DECIDIERON PER
SUADIR A LAS COSAS BUENAS DEL CIELO PARA QUE VISITARAN A OSHE MEYI EN LA TIERRA
TRADICIONALMENTE, TAN PRONTO COMO EL GALLO CANTA EN LA MAANA, ESTE ES UN SIGNO DE
QUE TODAS LA COSAS BUENAS DE LA VIDA ESTABAN SALIENDO POR EL CIELO PARA SUS VIS
ITAS DIARIAS AL MUNDO. EL GRUPO CONSISTE: NIOS, PAZ, RIQUEZAS, PERMANENCIA, DINER
O, SALUD Y PROSPERIDAD. TODAS ELLAS ABANDONAN AL CIELO LAS HORAS TEMPRANAS DE LA
MAANA PARA VISITAR A CUALQUIERA QUE LAS PUEDA RECIBIR EN LA TIERRA. ELLAS VISITA
N LA PARTE DEL CIELO HABITADA POR LOS ANGELES GUARDIANES DE TODOS LOS QUE VIVEN
EN LA TIERRA ANTES DE ABANDONAR EL CIELO EN LA MAANA. EL PADRE DE OSHE MEYI SE PA
SO ESA NOCHE CON EL ANGEL GUARDIAN DE SU HIJO EN EL CIELO. EN LAS PRIMERAS HORAS
DE LA MAANA SIGUIENTE, DESPUES QUE EL GALLO HUBO CANTADO, LAS COSAS BUENAS DEL C
IELO FUERON INFORMANDO A LOS ANGELES GUARDIANES QUE SE IBAN PARA LA TIERRA Y PRE
GUNTARON SI TENIAN MENSAJES PARA SUS PUPILOS. EL ANGEL GUARDIAN DE OSE PRESENTO
Y LES PIDIO QUE VIVISTARAN A SU PUPILO OSHE MEYI EN LA TIERRA. TODAS FUERON UNAN
IMES AL RESPONDERLE QUE NO SE ATREVIAN A VISITARLO PORQUE EL LAS DESTRUIRIA. ELL
AS LE RECORDARON A SU ANGEL DE LA GUARDA CUAN BELICOSO ERA EL EN EL CIELO Y LA C
ONMOCION QUE CAUSO ALLI ANTES DE ESCAPAR HACIA LA TIERRA. ELLAS INSISTIERON QUE
EL BIEN Y EL MAL NO VIVIAN JUNTOS EXCEPTO COMO COMBATIENTES Y QUE EL CALOR Y LA
FRESCURA NO PODIAN VIVIR JUNTOS, TAMBIEN COMO LA LUZ Y LA OSCURIDAD NO VIVIAN EN
EL MISMO LUGAR AL MISMO TIEMPO. MIENTRAS QUE EL INSISTIERA EN ANTAGONIZAR Y DES
HONRAR A AQUELLOS QUE LO PUDIERAN BENEFICIAR, ELLOS NUNCA IRIAN EN SU DIRECCION.
CON ESTOS PRONUNCIAMIENTOS LAS BUENAS NUEVAS DEL CIELO SALIERON PARA LA TIERRA.
DESPUES DE ESO, SU PADRE COMENZO A LLORAR POR LO DESESPERADO DE LA SITUACION DE
SU HIJO. ENTONCES APELO NUEVAMENTE A SU ANGEL GUARDIAN QUIEN REVELO QUE LE HABI
A HECHO PASAR LA NOCHE CON EL PARA QUE PUDIERA SER TESTIGO DE LO QUE HABIA ESTAD
O EXPERIMENTANDO DESDE QUE AJAKADI SE HABIA IDO PARA LA TIERRA. SU ANGEL GUARDIA
N DIJO QUE EL VENIA DURANTE AOS PERSUADIENDO A LAS BUENAS DEL CIELO PARA QUE VISI
TARA A OSHE MEYI, PERO QUE ELLAS HABIAN REUSADO CONSISTENTEMENTE POR LAS RAZONES
QUE ACABABAN DE OFRECER. COMO RESULTADO DE LOS RUEGOS PERSISTENTES DE SU PADRE,
EL ANGEL GUARDIAN DECIDIO DESPLEGAR UNA NUEVA ESTRATEGIA PARA AFRONTAR LA SITUA
CION. LE DIJO AL PADRE QUE REGRESARA A SU CASA Y QUE VIERA A SU HIJO ANTES DE QU
E EL GALLO CANTARA A LA MAANA SIGUIENTE. EL PADRE NO COMPRENDIO LA IMPORTANCIA DE
LO QUE EL ANGEL GUARDIAN DIJO.

TAN PRONTO COMO EL PADRE DE OSHE MEYI SALIO, EL ANGEL GUARDIAN FUE A VER A LA ES
POSA DE LA MUERTE Y LE DIO REGALOS DE NUECES DE KOLA. SE RECORDARA QUE LA ENFERM
EDAD ES LA ESPOSA DEL REY DE LA MUERTE. TAL Y COMO LAS BUENAS DEL CIELO VISITAN
LA TIERRA DIARIAMENTE, LA ENFERMEDAD, LA ESPOSA DEL REY DE LA MUERTE, VISITA AL
MUNDO TODOS LOS DIAS. LA MUERTE EN SI NO VIENE AL MUNDO EL ENVIA RECADOS. EL ANG
EL GUARDIAN DE OSHE MEYI PERSUADIO A LA SEORA DE LA MUERTE PARA QUE SE ENCONTRARA
CON SU PUPILO EN LA TIERRA Y LO INVITARA AL CIELO DEBIDO A QUE TENIA ALGO IMPOR
TANTE QUE HACER POR EL. LA VIEJA MUJER ACCEDIO A LLEVAR EL MENSAJE ESE MISMO DIA
. MIENTRAS EN LA TIERRA OSHE MEYI ENFERMO SUBITAMENTE, LO CUAL ERA UNA NOVEDAD P
ORQUE EL NUNCA HABIA ESTADO INDISPUESTO HASTA EL MOMENTO. HACIA LA NOCHE DE ESE
DIA, LA ENFERMEDAD SE TORNO GRAVE Y CAYO EN COMA. COMO NADIE GUSTABA DE EL, NO T
ENIA NINGUNA PERSONA QUE LO ATENDIERA. DE HECHO, LA GENTE SE REGOCIJO CUANDO LO
HALLARON EN COMA JUSTO ANTES DE LA MEDIA NOCHE, ENTRO SU ALMA Y NADIE NI SIQUIER
A SUPO QUE HABIA MUERTO YA QUE NINGUNA PERSONA SE ENCONTRABA PRESENTE PARA ATEND
ERLO PUES EL NO TENIA NI ESPOSA NI HIJOS. TAN PRONTO COMO LA VIDA LO ABANDONO, S
E APARECIO AL INSTANTE EN EL CIELO ANTE SU ANGEL GUARDIAN QUIEN ANTERIORMENTE LE
HABIA DICHO A SU PADRE QUE REGRESARA A SU CASA DESPUES DEL ATARDECER DE ESE MIS
MO DIA. SU PADRE ESTABA, POR LO TANTO, PRESENTE EN LA CASA DE SU ANGEL GUARDIAN
CUANDO OSHE MEYI SE APARECIO EN EL CIELO. FUE ENTONCES QUE SU PADRE COMPRENDIO L
O QUE SU ANGEL GUARDIAN QUISO DECIR CUANDO EXPRESO QUE EL VERIA A SU HIJO ANTES
DE QUE EL GALLO CANTARA A LA MAANA SIGUIENTE AMBOS LE DIERON LA BIENVENIDA Y ANTE
S DE QUE EL GALLO CANTARA A LA MAANA SIGUIENTE SU ANGEL GUARDIAN LO INSTRUYO PARA
QUE SE ESCONDIERA DETRS DE UNA ESTERA QUE HABIA PREPARADO PARA LA OCASION. POCO
DESPUES QUE EL GALLO CANTO, LAS BUENAS NUEVAS DEL CIELO SE HALLABAN NUEVAMENTE D
E VISITA EN LA CASA DE CADA UNO DE LOS ANGELES GUARDIANES. CUANDO LLEGARON A LA
PUERTA DE SU ANGEL GUARDIAN, ESTE LAS LLAMO A CADA UNA POR SUS RESPECTIVOS NOMBR
ES: NIOS, CONFRATERNIDAD, RIQUEZA, SALUD, PROSPERIDAD, DINERO, ETC. Y LES ROGO UN
A VEZ MAS QUE VISITARAN A SU PUPILO OSHE MEYI EN LA TIERRA PORQUE ALLA EL ESTABA
SUFICIENTE. NUEVAMENTE LE DIJERON QUE ELLAS NO ESTABAN ACOSTUMBRADAS A CANTAR L
A MISMA CANCION DIA TRAS DIA. ELLAS LE EXPRESARON QUE SU PUPILO-LUCHADOR ERA DEM
ASIADO VENGATIVO PARA ACCEDER A UN RECIBIMIENTO DIGNO PARA CUALQUIERA DE ELLAS Y
QUE HABIAN JURADO NUNCA ACERCARSE A LA CALLE DONDE EL VIVIA EN LA TIERRA Y, MUC
HO MENOS, VISITAR SU CASA. DIJERON UNANIMEMENTE QUE NO ACOSTUMBRABAN VISITAR A

CUALQUIERA QUE LAS FUERA A DESTRUIR, YA QUE EL HOMBRE ERA MUY BELICOSO. AGREGARO
N QUE CUALQUIERA QUE SE ATREVIERA A DERROTAR A REYES, PRINCIPES Y DIVINIDADES PO
R IGUAL EN TORNEOS DE LUCHA, LAS PODRIA APLASTAR A ELLAS FACILMENTE ENTRE SUS MA
NOS. SU PADRE ENTONCES GRITO QUE EL HOMBRE DETRAS DE LA ESTERA DEBIA ESCUCHAR LO
QUE LOS AGENTES DE LA DIVINIDAD DE LA FORTUNA ESTABAN DICIENDO DE EL. ESTE SE H
ALLABA SIN HABLA DETRAS DE LA ESTERA. FUE SOLO ENTONCES QUE COMPRENDIO QUE HABIA
ESTADO PERSIGUIENDO FINES ERRONEOS EN LA VIDA. TAN PRONTO COMO LOS HUESPEDES DE
LA BENIFECENCIA PASARON, EL SALIO PARA PREGUNTARLE A SU ANGEL GUARDIAN Y A SU P
ADRE POR LO QUE TENIA QUE HACER Y SE LE DIJO QUE HICIERA EL SACRIFICIO QUE HABIA
DEJADO DE REALIZAR ANTES DE ABANDONAR EL CIELO. SE LE ACONSEJO QUE DIARA RAPIDA
MENTE UN CHIVO A ESU, QUIEN LAVARIA SU CABEZA Y SU ESPALDA PARA REDUCIR POCO A P
OCO SU FUERZA FISICA Y DIABOLICA. EL HIZO EL SACRIFICIO ENSEGUIDA PORQUE LOS CHI
VOS QUE HABIA DEJADO ATRS EN EL CIELO SE HABIAN MULTIPLICADO VARIAS VECES. TAMBIE
N LE DIJO A SU ANGEL GUARDIAN QUE OFRECIERA LA MAS GRANDE SUS VACAS A LA POLICIA
CELESTIAL PARA UNA COMIDA. DESPUES DE ESTO SU ANGEL GUARDIAN LE DIJO QUE TOMARA
UN CAMINO ESPECIAL A TRAVES DEL CUAL REGRESARA A LA TIERRA. TAN PRONTO COMO PUS
O SUS PIES EN ESE CAMINO PARPADEO EN LA TIERRA E INSTANTANEAMENTE RECUPERO LA CO
NCIENCIA. TRES DIAS MAS TARDE SE PUSO BIEN Y A PESAR DE LO QUE HABIA TRANSPIRADO
EN EL CIELO, LO CUAL RECORDABA VIVIDAMENTE, UNA VEZ MAS COMENZO A PREPARARSE PA
RA SUS TORNEOS DE LUCHA. ANTES DE ESTO, SACO UNO DE LOS CHIVOS Y LO MATO PARA SU
PADRE Y LE DIO UN CARNERO A IFA; LO CUAL ES LA REPRESENTACION TERRENAL DE SU AN
GEL GUARDIAN E HIZO UNA GRAN COMIDA CON ELLOS.
LA GENTE DE LOS ALREDEDORES QUE HABIA SIDO LA QUE HABIA CAMBIADO EL CONCEPTO DE
LA VIDA YA QUE NO SE CONOCIA QUE HUBIERA HECHO SACRIFICIO ALGUNO PREVIAMENTE. TA
MBIEN LE DIO UN CHIVO A ESU. DOS DIAS DESPUES DE ESTO SALIO PARA EL PALACIO ALAR
A. EN EL CAMINO SE ENCONTRO A UN VIEJO SACERDOTE DE IFA QUIEN ERA UNA TRANSFIGUR
ACION DE ESU Y EL HOMBRE FINGIO SER UN ADIVINO. EL VIEJO LE DIJO QUE EL IBA HACI
A UNA COMPETENCIA DE LUCHA PERO AUNQUE EL PODIA VENCER A SUS OPONENTES, DEBIA SI
MULAR CAER AL SUELO TAN PRONTO COMENZARA A LUCHAR CON ELLOS Y QUE DEBIA ESTAR AL
ERTA EN ENCUENTROS SUBSIGUIENTES, CUYOS RESULTADOS NO LAMENTARIA. EL HOMBRE LE D
IJO CLARAMENTE QUE TAN PRONTO GRITARA: GIDIGBO, GIDIGBO, LA CUAL ES LA TONADA QU
E DA INICIO A UN ENCUENTRO DE LUCHA, EL DEBIA CAER AL SUELO. COMENZO EN EL PALAC
IO DE LARA, DONDE GRITO GIDIGBO, GIDIGBO, Y LA LLAMADA HIZO SALIR AL ALARA. TAN
PRONTO COMO COMENZARON A LUCHAR, OSHE MEYI LANZO AL ALARA HACIA

ARRIBA, PERO RAPIDAMENTE SE ECHO AL SUELO ANTES QUE EL REY CAYERA SOBRE EL. EN C
ONSONANCIA CON EL CONSEJO QUE EL VIEJO SACERDOTE DE IFA LE HABIA DADO, PERMANECI
O EN EL SUELO SIN LEVANTARSE. MIENTRAS TANTO, ESU CREO UNA CONMOCION SIN PRECEDE
NTES EN EL PUEBLO. TODO EL PUEBLO. TODO EL PUEBLO ESTABA ENVUELTO EN UNA OSCURID
AD TOTAL Y LA TIERRA COMENZO A TEMBLAR. LOS GALLOS COMENZARON A PONER HUEVOS Y L
AS GALLINAS COMENZARON A CANTAR. LAS MUJERES QUE ESTABAN EMBARAZADAS EMPEZARON A
ESTAR DE PARTO FALSAMENTE Y LOS ANIMALES DEL BOSQUE CORRIAN ATROPELLADAMENTE HA
CIA EL PUEBLO, MIENTRAS QUE LOS ANIMALES DOMESTICOS HUIAN HACIA EL BOSQUE. CUAND
O ALARA VIO LO QUE ESTABA SUCEDIENDO, ROGO A OSHE MEYI QUE SE LEVANTARA DEL SUEL
O. UNA VEZ MAS EL VIEJO SACERDOTE DE IFA, QUE OSHE MEYI HABIA ENCONTRADO EN EL C
AMINO APARECIO DE LA NADA E INTERVINO. EL VIEJO LE DIJO A ALARA QUE LE ESTABA PR
OHIBIDO AL HIJO DE ORUNMILA QUE CAYERA AL SUELO Y PARA QUE SE LEVANTARA ERA NECE
SARIO APACIGUARLO CON 100 DE CADA UNO DE LOS HOMBRES DE CUERPOS VIGOROSOS, MUJER
ES JOVENES Y SOLTERAS, VACAS, CHIVOS, GALLOS, GALLINAS, BOLSAS DE DINERO, ETC. D
EBIDO AL MIEDO, EL ALARA RAPIDAMENTE ORDENO DE CADA CASA DEL PUEBLO QUE PRODUJER
A LAS PROPORCIONES REQUERIDAS. TAN PRONTO COMO LAS MISMAS FUERON REUNIDAS, OSHE
MEYI SE LEVANTO Y EL VIEJO PREPARO IYEROSUN ( POLVO DE ADIVINACION ) Y LO SOPLO
AL AIRE Y LA LUZ, LA PAZ Y LA TRANQUILIDAD RAPIDAMENTE TOMARON EL LUGAR DE LA OS
CURIDAD, LA CONMOCION Y LA CONFUSION. OSHE MEYI ENTONCES ORDENO A LAS PERSONAS R
EGALADAS QUE LLEVARAN LAS PROPORCIONES PARA SU CASA DE IFE Y QUE COMENZARAN A CO
NSTRUIR NUEVAS MORADAS ANTES DE QUE EL REGRESARA AL HOGAR. A LA MAANA SIGUIENTE,
FUE AL PALACIO DEL AJERO KIN OSA DONDE SUCEDIO LO MISMO, SEGUIDAS DE VISITAS SIM
ILARES AL ILLA ORONGUN, OLOWO, OONOI, OBA ADO, ETC. DONDE REUNIO PREMIOS SIMILAR
ES. AL FINAL DE SU MISION SE CONVIRTIO EN UN HOMBRE EXESIVAMENTE RICO Y LA PROSP
ERIDAD FINALMENTE HABIA LLEGADO A SU CAMINO. ESTE INCIDENTE MARCO EL INICIO DEL
PAGO DE DINERO POR LA ADIVINACION, PORQUE TIRAR EL INSTRUMENTO OKPELE EN EL SUEL
O SIGNIFICA LA CAIDA QUE OSHE MEYI TUVO A MANOS DE LOS REYES, POR LO CUAL ELLOS
PAGARON PROPORCIONES. ES POR ESO QUE CUANDO OSHE MEYI APARECE EN LA ADIVINACION,
A LA PERSONA SE LE DEBERA ACONSEJAR QUE SE LIMITE DE HACER CUALQUIER COSA QUE I
MPLIQUE UNA DEMOSTRACION DE FUERZA SE LE DEBE DECIR QUE NO ESTA PROSPERANDO EN L
A VIDA Y QUE LA PROSPERIDAD NO LLEGARA A SU CAMINO A NO SER QUE CAMBIE SU FORMA
DE SER PARA RECURRIR A LA CAUTELA Y LA DISCRECION EN TODAS SUS ACTIVIDADES. OSHE
MEYI SE DEDICA AL ARTE Y LA PRACTICA DE IFA. -----------------------------------------------

TAN PRONTO COMO SE HIZO RICO, OSHE MEYI DECIDIO DEJAR LA LUCHA. COMO NO CONOCIA
OTRA PROFESION, DECIDIO EMPLEAR POR CONTRATO A UN NUMERO DE SACERDOTES DE IFA PA
RA QUE VIVIERAN CON EL. LOGRO QUE ALGUNOS DE LOS AWOSES MAS HABILES DEL MUNDO CI
RCUNDANTE VIVIERAN CON EL O QUE REALIZARAN VISITAS A SU CASA CON FINES DE ADIVIN
ACION. UNO DE ESTOS SACERDOTES DE IFA ERA OSE KELE BABA LARO ILE ORUNMILA. EL HA
CE ADIVINACION PARA AKINYELE DE IWERE. ----------------------------------------AKINYELE ERA UN JEFE FAMOSO EN EL PUEBLO DE IWERE. UNA NOCHE TUVO UN SUEO EN EL C
UAL VEIA A UN HOMBRE CON UN CUERNO QUE LLEVABA SU FUSIL AK HOMBRO Y QUE CUIDABA
LA ENTRADA DE UNA CASA SIN HABITACIONES, LLENA DE TESOROS. AKINYELE FUE LLAMADO
POR UNO QUE ESTABA CERCA QUIEN LE ACONSEJO QUE TRATARA DE ABRIR LA CASA PORQUE S
U RIQUEZA ESTABA ALMACENADA EN ELLA. CUANDO SE DESPLAZO HACIA LA ENTRADA DE LA C
ASA, EL HOMBRE CON EL CUERPO APUNTO EL FUSIL HACIA EL, POR LO QUE SE DETUVO. TRA
TO COMO PUDO DE PERSUADIR AL GUARDIAN DE LA PUERTA PARA QUE LO DEJARA ENTRAR PER
O EL HOMBRE ERA INDOMABLE. DESPERTO FALTANDOLE EL AIRE. A LA MAANA SIGUIENTE FUE
A LA CASA DE OSE KELE, PERO LE DIJERON QUE ESTE HABIA IDO A IFE A VISITAR A OSHE
MEYI EL LUCHADOR. AL LLEGAR ALLI LE CONTO EL SUEO AL SACERDOTE DE IFA Y ESTE ULT
IMO HIZO ADIVINACION AL RESPECTO. SE LE DIJO QUE LA BUENA FORTUNA Y LA MUERTE ES
TABAN ACECHANDO A SU ALREDEDOR, PERO QUE SI HACIA EL SACRIFICIO NECESARIO LA FOR
TUNA SE PONDRIA A SU ALCANCE Y EVITARIA UNA MUERTE PREMATURA. SE LE ACONSEJO QUE
HICIERA SACRIFICIO CON 10 RATAS, 10 PESCADOS, 10 PALOMAS ( 5 HEMBRAS Y 5 MACHOS
), 10 PINTADAS, 2 CHIVAS Y 3 CHIVOS, PUERCOS MACHO Y HEMBRA Y UN CARNERO. EL REA
LIZO EL SACRIFICIO. SE LE DIJO QUE ERA ESU A QUIEN HABIA VISTO EN EL SUEO QUE EST
ABA SENTADO ENCIMA DE SU FORTUNA. POR LO TANTO DEBIA SERVIR A ESU REGANDO LA SAN
GRE DEL CHIVO, NO EN EL SANTUARIO DE ESU SINO A UNA CORTA DISTANCIA EN LA TIERRA
DESNUDA SEPARADA DEL SANTUARIO. DESPUES DEL SACRIFICIO, MIENTRAS SE DESPLAZO DE
SU SANTUARIO PARA COMERSE EL CHIVO QUE SE LE HABIA OFRECIDO FUERA DE SU BASE, I
NCONSCIENTEMENTE SE QUITO DE ENCIMA DE LA FORTUNA DE AKINYELE DONDE HABIA ESTADO
SENTADO Y SU ANGEL GUARDIAN ARRASTRO LA FORTUNA HACIA DENTRO DE LA CASA DE AKIN
YELE. DE AHI EN ADELANTE LAS COSAS COMENZARON A SALIRLE MEJOR A EL. UNA NOCHE HA
BIA UN FUERTE TEMPORAL Y SINTIO DESEOS DE HACER SUS NECESIDADES. SE LEVANTO PARA
IR A LA LETRINA EN EL EXTERIOR, AL FONDO DE SUS CASA. LLOVIA COPIOSAMENTE. MIEN
TRAS SE ENCONTRABA EN LA LETRINA, SUBITAMENTE OYO UN RUIDO FUERTE Y CUANDO SE LE
VANTO PARA VER LO QUE ESTABA

SUCEDIENDO VIO COMO EL TECHO DE LA LETRINA SE CAIA. YA HABIA SALIDO POR LA PUERT
A CUANDO OBSERVO QUE UN ARBOL APLASTABA LA LETRINA QUE QUEDABA BAJO SUS RAMAS. P
ERO YA EL NO SE ENCONTRABA DENTRO DE LA LETRINA; LE AGRADECIO A DIOS EL NO HABER
PERDIDO LA VIDA EN EL ACCIDENTE. A LA MAANA SIGUIENTE, DESCUBRIO QUE HABIA SIDO
EL SIEMPRE JOVEN ARBOL DE NUEZ DE KOLA DEL FONDO DE SU CASA EL QUE HABIA SIDO AR
RANCADO DE SUS RAICES POR LA FUERZA DEL VENTARRON QUE ACOMPAO A LA LLUVIA LA NOCH
E ANTERIOR. CUANDO SE DIRIGIO A INSPECCIONAR LAS RAICES DEL ARBOL CAIDO, VIO QUE
BAJO LAS MISMAS HABIA UN COFRE DE BRONCE QUE CONTENIA VARIAS CUENTA, DINERO Y U
NA CORONA QUE HABIA SIDO ENTERRADA ALLI POR SUS ANTEPASADOS. LLEVO EL COFRE PARA
SU CASA Y SU CONTENIDO LO HIZO EXCESIVAMENTE RICO. SE PUDO CONFECCIONAR UN TUNI
CO DE CUENTAS PARA SI Y POSTERIORMENTE FUE CORONADO DE REY DE IWERE. FIEL AL SUEO
QUE TUVO, LOGRO OBTENER SU FORTUNA ESCONDIDA, EVITAR LA INCIDENCIA DE LA MUERTE
. POR LO TANTO, CUANDO ESTE ODDUN SALE EN LA ADIVINACION, A LA PERSONA SE LE DEB
ERA ACONSEJAR QUE HAGA SACRIFICIO DE MODO QUE LOS OBSTACULOS QUE INTERFIERAN EN
SU PROSPERIDAD PUEDAN ELIMINARSE. HISTORIA DE LA MALA SUERTE DE OLOKOSE. -----------------------------------OLOKOSE ERA UNO DE LOS AWOS QUE VIVIA CON OSHE MEYI
. UN DIA, EL DECIDIO SALIR DE VIAJE PARA LA PRACTICA DE IFA. IBA A SER ACOMPAADO
POR SU ESPOSA, OMUDE. ANTES DE PARTIR OSHE MEYI INSISTIO EN QUE DEBIA SOLICITAR
A SUS COLEGAS QUE HICIERAN ADIVINACION PARA EL. CON ESE FIN SE REUNIERON LOS SAC
ERDOTES DE IFA SIGUIENTES QUE VIVIAN CON OSHE MEYI: OJURI, KOOGBI, KOOFO, AJE OK
PO UYA MAABI, OUN TOOSHE GBEGBA TO FILE RE SILE, OUN TOOBA TIRI KOOFI RERA. EL O
JO QUE VIO, PERO NO DESCUBRIO. EL QUE PERSEVERO EN EL SUFRIMIENTO, PERO NO PROTE
STO POR EL. LA MALA FORTUNA LE SOBREVINO A MUCHA GENTE PERO NO LOS EXPULSO DE SU
S HOGARES. CUALQUIER COSA QUE UN HOMBRE EXPERIMENTE DEBERA RESISTIRLA CON ECUANI
MIDAD. LOS CUATRO AWOSES ACONSEJARON A OLOKESE QUE OFRECIERA UN CHIVO A ESU ANTE
S DE VIAJAR, DE MODO QUE NO PERDIERA TODAS LAS GANACIAS DEL VIAJE Y A SU ESPOSA
ANTE UN HOMBRE MAS PODEROSO.

EL REHUSO LLEVAR A CABO EL SACRIFICIO DEBIDO A QUE CONFIABA EN SU RECTITUD Y CAP

ACIDAD. SALIO DE VIAJE CON SU ESPOSA. POR OTRO LADO, EL ERA UN SACERDOTE DE IFA
MUY HABIL Y DONDE QUIERA QUE IBA LOGRABA IMPRESIONAR A SUS ANFITRIONES LOS CUALE
S LE RENDIAN GRAN CANTIDAD DE GANACIAS Y COMPENSACIONES. FINALMENTE SE ENCONTRO
CON UN HOMBRE LLAMADO AGUNFAN,QUIEN ERA TAN PODEROSO YA QUE ERA UN LUCHADOR OMNI
PRESENTE. CUANDO VIO A OLOKESE LO ARRASTRO A UN COMBATE Y LE QUITO TODAS SUS PER
TENENCIAS Y LA ESPOSA. DESPUES DE ESTO, EXPULSO A OLOKESE DEL PUEBLO. ESTE ENTON
CES REGRESO A SU CASA CON LAS MANOS VACIAS Y SIN SU ESPOSA. POR LO TANTO CUANDO
ESTE ODDUN APARECE EN LA ADIVINACION PARA UNA PERSONA QUIEN TIENE EL PROPOSITO D
E REALIZAR UN VIAJE, DEBERA DECIRSELE QUE HAGA SACRIFICIO CONTRA EL RIESGO DE PE
RDER SU PROPIEDAD ANTE UNA PERSONA VENGATIVA SIN PODER SER CAPAZ DE RESPONDER LU
CHANDO. LA ADIVINACION PARA EL OLUBADAN DE IBADAN. ---------------------------------------EL REY DE IBADAN TENIA UN HIJO CAPRICHOSO LLAMADO OKOKO MANIKO QUIEN
SIEMPRE ESTABA CREANDO PROBLEMAS EN EL IMPERIO DE SU PADRE. HUBO UNA VEZ QUE EL
HIJO SE ENFERMO Y ESTABA AL BORDE DE LA MUERTE. CONOCIENDO LA FAMA DE OSHE MEYI
EN IFE, EL REY ENVIO RECADOS EN BUSCA DE ADIVINACION. DEBIDO A LA IMPORTANCIA DE
L MENSAJE, OSHE MEYI REUNIO A LOS SIGUIENTES SACERDOTES DE IFA PARA QUE REALIZAR
AN LA ADIVINACION: KII AROJU KAA WO IGBO BIBA DE ODAN TON, OFENI YIO DAN. SI UNO
ES PACIENTE EN EL BOSQUE SE ENCONTRARA CON UN TERRENO MAS DESPEJADO EL CUAL HAR
A QUE EL MOVIMIENTO SEA MAS FACIL. ELLOS ACONSEJARON QUE SE DEBIA OFRECER UN CHI
VO A ESU DE INMEDIATO PARA QUE PUDIERA SER SALVADO DE LAS MANOS DE LAS FUERZAS D
EL MAL QUE ESTABAN DETERMINADAS EN LLEVARSELO DE LA TIERRA. EL SACRIFICIO FUE RE
ALIZADO RAPIDAMENTE Y ANTES DE QUE LOS MENSAJEROS ESTUVIERAN DE REGRESO EN IBADA
N, OKOKO MANIKO YA ESTABA DANDO SINTOMAS DE MEJORIA. POR LO TANTO, CUANDO ESTE O
DDUN SALE A UNA PERSONA ENFERMA, SE LE DEBERA DECIR QUE HAGA SACRIFICIO DEBIDO A
SU MODO CAPRICHOSO DE OBRAR. A LA PERSONA SE LE DEBERA DECIR QUE TIENE UN HIJO
CAPRICHOSO QUE NO PRESTA OIDOS A CONSEJOS. SE LE DEBERA DECIR TAMBIEN QUE PREPAR
E UN IFA PARA EL HIJO, SI ESTE VA A VIVIR LARGO TIEMPO. SI LA PERSONA AUN NO TIE
NE HIJOS, SE LE DEBERA DECIR QUE PREPARE UN IFA PARA EL PRIMER HIJO QUE VAYA A T
ENER.

EL HIZO ADIVINACION PARA OLOKUN. ------------------------------CUANDO OLOKUN LLE

GO AL MUNDO ERA TAN BELLA QUE NO SE MOLESTO EN INDAGAR ACERCA DE SU DESTINO. ELL
A ESTABA SUFRIENDO Y LOS HOMBRES TEMIAN ACERCARSELE. ENTONCES SE ENTERO DE LA EX
ISTENCIA DE OSHE MEYI Y FUE A EL EN BUSCA DE ADIVINACION. OSHE MEYI INVITO A UNO
DE SUS AWOSES LLAMADO JEJE JEJE MUJE PARA QUE REALIZARA LA ADIVINACION PARA ELL
A. A ELLA SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN CHIVO A SU ANGEL GUARDIAN
, UN CHIVO PARA ESU, UN SACO DE DINERO Y TELA BLANCA AL MERCADO. ELLA RAPIDAMENT
E HIZO TODOS LOS SACRIFICIOS. TAMBIEN SE LE DIJO QUE LA RAZON POR LA CUAL NO SE
PODIA CASAR Y TENER HIJOS ERA PORQUE LOS ANCIANOS DE LA NOCHE TENIAN SUS OJOS PU
ESTOS EN ELLA Y HABIAN ENVUELTO TODO SU SER EN UN VELO QUE HACIA QUE SU VISTA FU
ERA REPUGNANTE PARA LOS HOMBRES A PESAR DE SU BELLEZA. PARA LAVAR EL HECHIZO DEL
VELO SOBRE ELLA, EL AWO LE DIJO QUE BUSCARA UNA OLLA Y UN GALLO. EL AWO RECOLEC
TO LAS HOJAS LLAMADAS EWE IWO ( EBE ASIVBOGO EN BINI) PARA PREPARARSELAS A FIN D
E QUE SE BAARA. A ELLA SE LE ASEGURO QUE TAN PRONTO COMO COMENZARA A BAARSE CON UN
A OLLA, TODOS SUS ENEMIGOS COMENZARIAN A MORIR UNO TRAS OTRO. SE LE ENSEO EL ENCA
NTAMIENTO QUE DEBIA REPETIR SIEMPRE QUE SE ESTUVIERA BAANDO CON LA OLLA. POCO DES
PUES, LOS HOMBRES Y MUJERES EN LOS QUE HABIA CONFIADO COMO CONFIDENTES Y ASOCIAD
OS CERCANOS COMENZARON A MORIR UNO TRAS OTRO. POCO DESPUES, EL OBA DEL PUEBLO LE
PIDIO QUE FUERA SU ESPOSA Y ELLA ACCEDIO, EN BREVE TIEMPO QUEDO EMBARAZADA Y TU
VO VARIOS HIJOS. SUS ACTIVIDAES COMERCIALES SE HICIERON PROLIFERAS Y SU ESTRELLA
ESPARCIO RIQUEZA Y PROSPERIDAD SOBRE SU ESPOSO Y SU IMPERIO. LA EXPERIENCIA PER
SONAL DE OSHE MEYI. -----------------------------------OSHE MEYI SE HABIA HECHO
MUY FAMOSO Y PROSPERO. EL NO SABIA QUE UNA DE SUS ESPOSAS ERA UNA BRUJA Y QUE ES
TABA TRAMANDO DESTRUIR SU FAMA Y SU RIQUEZA. UNA NOCHE TUVO UN SUEO TERRIBLE EN E
L CUAL SE HALLABA ENCADENADO, ENTONCES INVITO A DOS DE SUS AWOSES MAS HABILES PA
RA QUE REALIZARAN ADIVINACION PARA EL. ESTOS SE LLAMABAN ESHI SAARE Y ESHI JOSO.
ELLOS LE DIJERON QUE HICIERA SACRIFICIO ENSEGUIDA PARA EVITAR EL PELIGRO DE JUI
CIO Y PRISION. SE LE DIJO QUE DIERA UN CHIVO A ESU, UN CERDO A IFA Y UN CHIVO A
SU CABEZA. MIENTRAS TANTO, LA MAS JOVEN DE SUS ESPOSAS FUE AL MERCADO Y ALERTO A
LOS VENDEDORES DE SOMBREROS, DE GALLINAS, DE CHIVOS, DE TEJIDOS, DE CERDOS Y DE
TODAS LAS COSAS INIMAGINABLES EN EL MERCADO PARA QUE CUIDARAN BIEN TODAS SUS ME
RCANCIAS PORQUE UN LADRON (DE QUIEN DIO UNA DESCRIPCION

QUE SE AJUSTABA A LA IDENTIDAD DE SU ESPOSO) ESTABA EN EL PUEBLO PLANEANDO SAQUE

ARLO. LA GENTE DEL MERCADO COMENZO A PREGUNTARSE DE DONDE VENIA LA MUJER Y LES D
IJERON QUE ELLA VENIA DE OKE TASE EN IFE, DONDE VIVIA SU ESPOSO. LA NOTICIA FUE
INFORMADA AL REY DE IFE QUIEN ORDENO QUE EL VERDUGO REAL SE PREPARARA PARA LA EJ
ECUCION SUMARIA DEL LADRON, DESPUES DE INDICAR A LA POLICIA LOCAL PARA QUE LOCAP
TURARA TAN PRONTO COMO SE MOVIERA PARA SAQUEAR. FUE EN ESTE MOMENTO QUE OSHE MEY
I HIZO LOS SACRIFICIOS A ESU, IFA, SU CABEZA, OGGUN Y A LA NOCHE. DESPUES DEL SA
CRIFICIO, LA MUJER QUIEN ERA POR OTRO LADO EXPULSADA DEL CIELO POR ESU, DE DONDE
ESCAPO HACIA EL MUNDO, SE ROBO UNA CANTIDAD DE MATERIALES DEL MERCADO Y LOS ESC
ONDIO EN LA CASA DE SU ESPOSO (OSHE MEYI). MIENTRAS TANTO, LOS DUEOS DE LOS OBJET
OS ROBADOS ESTABAN BUSCANDO LA CASA DEL LADRON CON LA DESCRIPCION ANTERIOR MENTE
DADA POR LA MUJER. ESU, HABIENDOSE COMIDO EL CHIVO, RAPIDAMENTE INSTALO UN VELO
MISTERIOSO ALREDEDOR DE LA CASA DE OSHE MEYI QUE HACIA DIFICIL PARA CUALQUIERA
LA COMPARACION DEL ASPECTO EXTERIOR DE LA CASA CON LA DESCRIPCION DADA POR LA MU
JER. RESUELTO ASI EL PROBLEMA Y NO SABIENDO QUE ERA SU ESPOSA QUIEN HABIA PLANEA
DO TODO, EL CONTINUO VIVIENDO CON ELLA QUIEN DIO A LUZ CINCO HIJOS. DESPUES DE D
ISEAR VARIAS MAQUINACIONES MALVADAS Y FRACASAR SE RINDIOLA MUJER Y VIVIO, SIN EMB
ARGO, FELIZMENTE CON SU ESPOSO. OSHE MEYI VIVIO MAS TIEMPO QUE CUALQUIER OTRO OL
ODU. --------------------------------------------------LOS OLODUS, ESTO ES, LOS
16 APOSTOLES PRINCIPALES ORUNMILA, TENIAN EL HABITO DE IR AL RIO A LAVAR SIGNOS
DE LA AVANZADA EDAD DE SUS CUERPOS. DESPUES CADA BAO, FRECUENTEMENTE SALIAN LUCIE
NDO VARIOS AOS JOVENES QUE SUS VERDADERAS EDADES.
DE LOS DE MAS
EN UNA DE SUS REUNIONES SEMANALES, LOS 16 OLODUS ACORDARON LA FECHA EN QUE IBAN
A IR AL RIO A SU SESION ANUAL DE LIMPIEZA. AL LLEGAR A LA CASA DE REGRESO DE LA
CONFERENCIA, OSHE MEYI INVITO A UNO DE SUS AWOSES LLAMADO GERE GERE SHALU GERE A
QUE HICIERA ADIVINACION PARA EL CONTRA EL PROXIMO VIAJE AL RIO. SE LE ACONSEJO
QUE OFRECIERA UN CHIVO A ESU DEBIDO A LOS BENEFICIOS QUE LE ESPERABAN EN EL RIO.
EL HIZO EL SACRIFICIO SIN DEMORA ALGUNA. EN EL DIA SEALADO, LOS 16 OLODUS SE REU
NIERON EN EL RIO Y COMENZARON A ZAMBULLIRSE POR ORDEN DE ANTIGUEDAD. DE CADA UNO
SE REQUERIA QUE HICIERA TRES ZAMBULLIDAS EN EL RIO. CUANDO LE LLEGO EL TURNO DE
ZAMBULLIRSE A OSHE MEYI, SIENDO EL DECIMO QUINTOOLODU, LO HIZO LA PRIMERA VEZ Y

SALIO DEL RIO CON UN PESCADO SECO EN LA MANO UN PESCADO FRESCO EN LA DERECHA. HI
ZO ZAMBULLIDA Y EMERGIO CON UNA TELA BLANCA IZQUIERDA Y UNA TELA NEGRA EN LA DER
ECHA. EN ULTIMA ZAMBULLIDA, SALIO CON 200 CAURIS IZQUIERDA Y CON CUENTAS EN LA M
ANO DERECHA.
IZQUIERDA Y UNA SEGUNDA EN SU MANO SU TERCERA Y EN SU MANO
LOS OTROS OLODUS LO ACUSARON DE ESTAR HACIENDO MAGIA, PERO EL DECLINO DICIENDO Q
UE EL NO SABIA HACER ADIVINACION, MUCHO MENOS MAGIA. AL LLEGAR A LA CASA, REUNIO
A TODOS SUS AWOSES SUBSTITUTOS Y LES DIJO QUE INTERPRETARAN SUS HALLAZGOS EN EL
RIO. ELLOS LE DIJERON QUE LOS PESCADOS INDICABAN QUE EL VIVIRIA LO SUFICIENTE C
OMO PARA DISFRUTAR TODAS LAS COSAS BUENAS DE LA VIDA. LA TELA SIGNIFICABA QUE EL
VIVIRIA EN PAZ Y CONCORDIA HASTA EL FIN DE SU VIDA, LA CUAL IBA A SER MUY LARGA
. LOS ULTIMOS HALLAZGOS SIGNIFICABAN QUE IBA A VIVIR UNA VIDA PROSPERA Y EN ABUN
DANCIA. EL REALMENTE LLEVO UNA VIDA PLENA Y VIVIO MAS TIEMPO QUE CUALQUIER OLODU
EN LA TIERRA.
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA OSHE MEYI + I I O O I I O O NO SE MIRA SIN DINERO E
N ESTE SIGNO NACE: -----------------1.- LOS UNGUENTOS OLOROSOS Y LOS PERFUMES. 2
.- QUE EL OSARIO PRESIDA LAS EXHUMACIONES. 3.- EL GRILLETE. 4.- EL ESTANCAMIENTO
DE LA SANGRE. 5.- LA REPARTICION DE LOS ANIMALES QUE COME CADA OSHA.

6.- LA ACCION DE QUITAR DE LAS MANOS DE LOS AWOSES LOS EWES Y EL JABON CON QUE H
ICIERON EL LAVATORIO DE LOS ADELES EN EL CALDERO DE OZAIN. 7.- LOS INSTRUMENTOS
MUSICALES DE CUERDAS. 8.- LOS GENIOS. 9.- LOS HUESOS. 10.- LAS ARTICULACIONES. 1
1.- LA ESCLAVITUD Y LA MUDANZA. 12.- EL CORTE DE PELO. 13.- ODUDUWA MOLE, EL ESP
IRITU DE ODUDUWA LLAMADO ADABIBALE EL QUE HACE EL BIEN Y EL MAL.
DESCRIPCION DEL ODDUN. --------------------OSHE MEYI : ODDUN MASCULINO, HIJO DE
ATHIO Y DE ATIE. DIA DE LA SEMANA: OYO AGBA MATO (SABADO). PLANETA REGENTE: SATU
RNO. METAL: EL PLOMO. OSHE MEYI FORNICO CON SU MAMA Y POR ESO SE FUE PARA OTRA T
IERRA. MANDA EN TODO LO PODRIDO Y MALOLIENTE, COMO COMIDAS ATRASADAS Y DEMAS PUT
REFACCIONES. NO TIENE COLOR FAVORITO. REPRESENTA LA MITAD DEL MUNDO DEL ORIENTE.
OSHE MEYI SIEMPRE ESTA EN GUERRA CON IRETE MEYI. ES SIGNO DE LARGA VIDA AUNQUE
HABLA DE MALDAD. NO SE COME NADA TOSTADO. PROHIBE VESTIR EN COMBINACION DE TRES
COLORES. AQUI SE PROHIBE TIRAR EL CARACOL, PORQUE LA PERSONA QUE MIRA SE EXCEDIO
. HAY QUE TENER CUIDADO CON ACCIDENTES EN LA CASA.

OSHE MEYI SIEMPRE VE LA MUERTE. SE LE DA COMIDA A OZAIN. LA DISCRECION ES EL GRA

N ARMA DE OSHE MEYI. EL AWO DE ESTE ODUN DEBE SER UNA PERSONA DOCIL. EN ESTE IFA
EL HOMBRE APRENDE A TOSTAR LOS GRANOS. SE FORMARON LOS CIELOS, LA PLATA, LOS HU
EVOS LAS ARTICULACIONES EN LOS SERES HUMANOS. AQUI FUE DONDE POR PRIMERA VEZ SE
TIRO EL OKPELE EN LA ESTERA PARA LA CONSULTA Y EL QUE HAGA CAER EL OKPELE SOBRE
LA ESTERA TIENE QUE PAGAR. ES UN SIGNO QUE HABLA DE LA SANGRE, DEL TRABAJO, DEL
LLANTO DE LA TRISTEZA, PUES ESTOS SON SUS GRANDES COMPAEROS. SOLO EL HIJO DE OSHE
MEYI SABE LO QUE DESEA Y SON POCOS LOS QUE LO ENTIENDEN. DEBE DE TENER CUIDADO
CON SU SANGRE, PORQUE ES FACIL QUE SE ENFERME DE LA MISMA. SON ADIVINOS Y POR LO
REGULAR BUENOS ESPIRITISTAS, TIENEN UN EGGUN QUE LE HABLA Y LES DICE LAS COSAS
QUE ELLOS NECESITAN PERO SUS FUERZAS ESTAN EN ORUNMILA Y EN OSHUN. LE GUSTA EL C
HISME Y LAS AVERIGUACIONES DE LAS COSAS AUNQUE LAS MISMAS NO LE INTERESEN. SON P
ROPENSOS A TENER PROBLEMAS CON LA JUSTICIA, PUES ELLOS MISMOS SE LO BUSCAN Y SUF
REN POR OTRAS PERSONAS. SON ADIVINOS DE NACIMIENTOS Y CON SUS OJOS VEN MAS ALLA
DE LO NORMAL. SON DICHOSOS AL MAXIMO. NO SE LE PUEDE ENGAAR CON FACILIDAD, PUES S
ON PERPICASES E INTELIGENTES. PADECEN DE LA SANGRE, DEL CORAZON, DE LAS DEL ESTO
MAGO Y LAS MUJERES TAMBIEN DEL VIENTRE. PIERNAS,
ESTE ES EL ODDUN DONDE OLOFIN DIO EL ASHE Y LA ADMIRACION. SI ES MUJER NO PUEDE
TIRAR CARACOLES. TIENE QUE ATENDER A SU CUADRO ESPIRITUAL Y ADIVINAR POR MEDIO D
E LAS BARAJAS. OSHE MEYI ES EL HIJO DE OLOFIN QUE ABANDONARON EN EL RIO Y PASO M
UCHO TRABAJO Y MUCHO TIEMPO ANDANDO DE UN LADO AL OTRO HASTA QUE LLEGO UNA PERSO
NA QUE LO RECOGIO Y LO ATENDIO. OSHE MEYI ES REPUDIADO EN EL SENO FAMILIAR, LO D
ESMERITAN Y NO LO CONSIDERAN. SU MEJOR AMIGO LO PUEDE TRAICIONAR. ES HIJO DE OSH
UN Y DE OLUWO-POPO, YA QUE OSHUN ES HIJA DE NANA-BURUKU. OSHUN SE CRIO EN TRES T
IERRAS : IYESA, MAGINO E IFE. EN ESTE IFA FUE DONDE POR PRIMERA VEZ SE TIRO EL

CARACOL, YA QUE OSHUN ESTABA ENFERMA DE CUIDADO Y SU HERMANA OYA, FUE EN BUSCA D
E SHANGO Y ESTE FUE EL QUE TIRO EL CARACOL. PREVEE DISTANCIAMIENTO ENTRE HERMANO
S. AMARRES. LA PERSONA TIENE QUE RECIBIR IFA. HECHICERIAS,
HABLA DE PERSONA QUE TIENE TRASTORNO CON SU CONYUGE. LA PERSONA TIENE QUE YOKO O
SHA Y SI ES HOMBRE RECIBIR IFA PARA QUE NO SE QUEDE IMPOTENTE. POR ESTE IFA EL H
OMBRE TIENE QUE TRATAR BIEN A LAS MUJERES Y SABER COMO LES DICE LAS COSAS PARA E
VITAR MALOS [Link] SE PUEDE SER CORROMPIDO NI TRATAR DE FORZARLA EN EL AC
TO SEXUAL CUANDO ELLA NO TENGA DESEO. DEBE OIR LOS CONSEJOS DE SU MUJER. POR EST
E IFA LA MUJER NO PUEDE ESTAR CORTANDOSE EL PELO. EL DUEO DE ESTE IFA NO PUEDE PO
NERLE ELEGUEDE A YANZA. AQUI FUE DONDE OLUWO-POPO LLENO EL CAMINO DE ANIMALES MU
ERTOS, PARA QUE CUANDO IKU LLEGARA SE FUERA. SE PADECE DE LOCURA TRANSITORIA, DE
LA SANGRE O DE ANEMIA. SU PROTECTOR ES SHANGO. A USTED LE GUSTA LO ROJO. NUNCA
LE HAGAS PROMESAS A OLUWO-POPO. NO SE DESHAGA DE SUS SANTOS. LA MUJER NO ABRIGA
HOMBRE ALGUNO A SU LADO PUES ELLOS NO LA COMPRENDEN. LA MUJER VIVE ENAMORADA DE
SI MISMA. DEBE DE TENER RELACIONES CON UN AWO DE ORUNMILA. OSHE MEYI TAMBIEN HAB
LA DE CONDUCTOS QUE TRANSPORTAN LA SANGRE. AQUI OSHUN PARA PODER VIVIR SE TUVO Q
UE VOLVER PROSTITUTA. EWE DEL SIGNO: ------------CURUJEY Y HOJAS DE AME. ESHU DEL
SIGNO: -------------ESHU BI.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE MEYI. ----------------------------PARA EVITAR LA ENFERM

EDAD: ------------------------SE PINTA OSHE MEYI EN UNA PARED CON EFUN Y OSUN, S
E LE SOPLA OTI CON OBI MASCADO (OBI MASCADO SOLO), Y SE REZA ESTE IFA. SAHUMERIO
DE ESTE IFA: --------------------CASCARAS DE ALMENDRAS, DE CEBOLLAS, HOJAS SECA
S DE LAMO EIYOBO DUN DUN (AZUCAR PRIETA). EGUIRI: -----ESTE ES UN PREPARADO QUE
SE TOMA POR ESTE IFA PARA EVITAR LA BRUJERIA; SE LE DA A SHANGO UNA AYAPA CON VI
NO SECO Y SE RECOGE Y SE LE ECHA VINO SECO A LA BATEA DE SHANGO Y SE RECOGE Y SE
ECHA DENTRO DE UNA BOTELLA, SE LE AGREGA IYEFA REZADO, EPO, OBI KOLA, CINCO ATA
RE, UN CARACOL DE IGBIN, UN POQUITO DE IYO (SAL); TODO MOLIDO CRUDO. SE REZA LA
BOTELLA EN EL TABLERO Y SE TOMA PARA PREPARAR EL ESTOMAGO PARA QUE LAS BRUJERIAS
TOMADAS NO HAGAN EFECTO. OBRA CONTRA LOS ARAYES: ---------------------AQUI LOS
ARAYES TRABAJAN DE NOCHE. SE COGE UNA LERI DE CERDO, UN AME AL QUE SE LE CORTA LA
PUNTA, SE LE ABRE UN HUECO Y SE LE INTRODUCE UN PAPEL CON LAS GENERALES DE LOS
ARAYES Y UN POCO DE AFOSHE OGU. SE TAPA CON LA PARTE DEL AME QUE SE CORTO, SE LE
PONE UNA MECHA DE CORDEL UNTADA EN PARAFINA DE VELA, AL AME TAMBIEN SE LE ECHA PO
LVO DE MARIWO. ESTE AME PREPARADO SE INTRODUCE DENTRO DE LA BOCA DE LA LERI DEL E
LEDE (CERDO), SE LE PONE UN PAPEL CON POLVO DE MARIWO Y ETUBON (POLVORA). YA PRE
PARADA LA LERI DE CERDO, SE LE PONE DELANTE AL OSHA QUE SE RESPONSABILIZO CON EL
TRABAJO, SE LE ENCIENDE LA MECHA Y CUANDO LA POLVORA SUENE, SE LE PIDE AL OSHA
LA DESTRUCCION DE LOS ARAYES MENTANDOLOS POR SUS GENERALES. DESPUES SE LE DA AL
OSHA EL ANIMAL QUE PIDIO, ECHANDOLE EYERBALE ENCIMA DE LA LERI DE CERDO. SE DEJA
DELANTE DEL OSHA Y CUANDO COMIENCE A APESTAR, SE LLEVA A ENTERRAR AL CEMENTERIO
. AQUI SE LE DA OSHUN 25 EYELE. PARA QUE LA MUJER TENGA SUERTE CON SU HOMBRE: ------------------------------------------DOS EYA ORO (GUABINAS) Y CANELA SECOS A
L SOL (NI TOSTADOS NI QUEMADOS CON CANDELA). SE HACEN POLVO Y SE LES DA A LA

MUJER PARA QUE LOS LIGUE CON SUS POLVOS FACIALES. PARA DESENVOLVIMIENTO: -------------------HIERBA DE LA NIA, CANELA EN POLVO, AGUA BENDITA, INCIENSO DE IGLESIA
, UNA EI ADIE. TODO SE BATE BIEN Y DESPUES SE UNTA EN LAS MANOS Y EN LA CARA. REM
EDIO PARA LA LOCURA: ---------------------DARSE SIETE BAOS CON OMIERO DE LAS HOJA
S DE CEIBA, DE GUANABANA, DE MANGO, DE ANON Y DE ANAMU. DESPUES SE HACE COCIMIEN
TO DE ROMPESARAGUEY Y SARGAZO, CUANDO ESTE FRESCO SE LE ECHA REMITAS DE ITAMORRE
AL MACHACADAS Y COGIDAS POR LA MAANA DE LA PARTE DEL NACIEN TE Y SE LE ADICIONA I
NCIENSO DE LA IGLESIA. AL INTERESADO SE LE LAVA LA LERI LOS DIAS QUE MARCO IFA U
SANDO JABON DE CASTILLA, DESPUES SE LE UNTA ORI EN LAS SIENES Y EN LA BOCA Y SE
LE PONE UN GORRO BLANCO. INSHE OZAIN: ----------LERI DE AYAPA, IGBIN, UNA OTA KE
KE DEL RIO, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, ERU, RIDA, ANUN, OROGBO, IYEFA DE OSHE MEYI.
SE FORRRA EL COLLAR DE OSHUN; COME GALLINUELA CON OZAIN. OTRO: ---UN GUIRITO CAR
GADO CON; LERI, ELESE, OJU, OKOKAN DE TODOS LOS EIYE (PAJAROS) QUE PUEDA CONSEGU
IR, DISTINTAS TIERRAS, DISTINTOS EWE, COCHINILLAS, LINO DEL RIO, CINCO JUJU ALAK
OSO (TIOSA). COME UN AKUKO FUN FUN Y DOS ADIE AL PIE DE ORUNMILA Y DE OSHUN. EBBO
OPARALDO: ------------TRES EYELE (UNA FUN FUN, UNA CARMELITA Y UNA NEGRA), 3 OB
I, UNA ADIE, UNA EI ADIE, EWE Y DEMAS INGREDIENTES DEL EBBO Y DEL OPARALDO, TRIPA
S DE EYA TUTO Y DE ELEGUEDE (CALABAZA), ASHO ARAE, MEDIDA DE LA CABEZA, DEL VIEN
TRE, ETC. SE LE SACRIFICA LA ADIE A OSHUN Y SE LE RUEGA QUE AYUDE. SE PROCEDE A
HACER EL OPARALDO CON LA EYELE CARMELITA Y LA NEGRA CON SUS CORRESPONDIENTES ASH
O LA SIGUIENTE ATENA: OSHE TURA, EN LA PRIMERA LINEA, DEBAJO OSHE MEYI, OTURA NI
KO E IRETE YERO. DESPUES DEL OPARALDO SE LIMPIA AL INTERESADO CON LA EYELE FUN F
UN Y SE SACRIFICA EN EL OMIERO DE ESPANTA MUERTO, PARA QUE SE BAE CON EL MISMO. S
E DA OMI TUTO A OSHUN Y SE LE ENCIENDEN DOS ITANAS. TODO LO DEMAS S EPREGUNTA. O
SHE MEYI: EL QUE ESTA PRESO, CUANDO LO SUELTEN QUE SE BAE PARA QUE SE QUITE DE EN
CIMA EL OLOR A CARCEL.

EBBO: AKUKO, EYELE MENI, EKU, EYA, EPO, $7.35. EBBO: EYELE, 5 OI, EKU, EYA, EPO,
AGUADO, AKUKO, $5.25.
REZOS Y SUYERES. --------------REZO: OSHE ALADASHE ONIBARA BANIREGUN IFA MOLOKU
FISHE, SHENSHE MOLOKU ADIFAFUN OSHUN. REZO: KULU KULOSHE MULUKO UN BABALAWO, LOD
IFAFUN KANTAPO NIBATI UNLO SIFE LLAMA ODESE ORUNRE OMO OROCO OMO ERAN NIBATI ATA
PA OWO LODE ALLO LLIGOBO BOTON LOSILLE ONIBIRI. ILE LA POLEDI A UN BABALAWO LODI
FAFUN BANLE QUERE ADEFUN. REZO: KULU KULUCHE OCHE MOLOCHA MONUKO BABA LODIFAFUN
AKATAPON NIBATI INLO SILU LLAMA ADERE ORI ERE OMO AROCO INDE NIBATI OTABA UN ODE
RE ADIFAFUN ALLOLLI OGODO OTONOULO SILLELE ONI BINI ORUMILA ELBICAN ADIFAFUN YOK
O OKANFUN ORUMILA ELBICAN LOLE CHIERE ELESE LELE OIGUA BOBO EBBO KURU ESHU OBINI
ORULA OCHUBITANI LOLABE OMODE CEFE ECHUBI LENE AFOFO IGUAGUO ORUBE. REZO: BABA
ELLI MEYI KULU KULUCHE KOLLO TIBALOCUCHE OPECHE MULUKU MULUKU ADIFAFUN KAKATAMPO
LLAMAGUO ODDUN IRE DEFUNGUO. REZO: KULU KULUCHE EYO KOBANI OCHE MULICU A UN BAB
ALAWO LODIFAFUN ACANTAPO NIBATI INLOS ILE LLAMA EDERE ERUNLE OMO A ROCO OMO OCU
OLEDE LA NO LA FUN ALLO IGO IGO DOBOTONLE SILE OMI BINI. REZO: CHUBU CHERE CHERE
ABARE CHERE ACHOLLUA A UN MELLILI ADIFAFUN ARUROYO TICHOMO QUIYA ECHUBU SHERE S
HERE ASHE UN EYO AUN MEYIYI SHERE SHERE ADIFAFUN ELLEROLLETON CHOME Y CANA OGUN.
REZO: OSHE MEYI ORULA EBACUNLO BOBEOMODI OCHUBU CHU OBINI ORUMILA NISISI EBOCOR
ALOLA COCHUBU TENUTIA ORUNLA OCHUBU IRE OWO IRE OMO IRE ARICU BABAGUA. SUYERE: I
KU IWA KALERO ARUN ILE KALERO EGGUN IWA ILE KALERO. OSHUN WERE WERE ODO OLUN OSH
UN KANI SHENSHE LEBO AWO APETEVI NI MALE ILE BANAKUESI OWO IYE LODAFUN OWUNKO FI
SI EBBO. SHENSHE OLOWO OSHUN SHENSHE OLOWO OSHUN SHENSHE OLOWO IYA KUENI MOWO O
YE SHENSHE OLOWO OSHUN. SHENSHE OLOWO YALORDE MAYEO.

DICE IFA: --------QUE OSHUN LO PERSIGUE; UD. TUVO UNA CUESTION, QUE YA LE HAN DI
CHO QUE SE ACABO, PERO NO ES ASI, SIGUE LA TRAICION Y LA TRAGEDIA BAJO; UD. TIEN
E QUE HACERLE UNA MISA A UN FAMILIAR SUYO QUE YA ES DIFUNTO; EN DONDE UD. PIENSA
IR HAY UNA PERSONA QUE SE LOS QUIERE LLEVAR A TODOS UNO POR UNO, NO SE ENFERME
PORQUE ESE DIFUNTO SE LOS QUIERE LLEVAR A TODA LA FAMILIA; HAY UNA MUJER QUE EST
A EMBARAZADA, DIGALE QUE HAGA EBBO, SI ELLA QUIERE SALVAR DE LA MUERTE A SU HIJO
; UD. ESTA POBRE PERO CON EL TIEMPO UD. HA DE TENER DINERO Y DICHA; NO LE GUARDE
RENCOR A NADIE; CUANDO UD. TENGA DINERO OIGA LOS CONSEJOS, PORQUE SI NO SE DESG
RACIARA; PASESE LAS MANOS DE ADELANTE HACIA ATRAS EN SU CABEZA Y PIDA LO QUE UD.
DESEA; LA MUERTE VA A SU CASA TENGA CUIDADO DONDE UD. SE SIENTA; NO HABLE MALO,
NO DE UN PASO SIN DINERO; UD. TIENE QUE HACER IFA; TENGA CUIDADO CON DISGUSTOS
CON OTRA PERSONA QUE LE VA A NEGAR UN DINERO QUE YA UD. LO HA PAGADO; ENCIENDALE
DOS VELAS A SU PADRE. SU MEJOR AMIGO LE PUEDE TRAICIONAR; SU ENEMIGO COME EN SU
CASA; REGALELE A SU MUJER UN COLLAR O UNA SORTIJA; USAR CINCO CLASES DE PERFUME
S DISTINTOS QUE LOS PONDRA DELANTE DE OSHUN PARA USARLO SOLO EN PAUELOS; OLOFIN Y
ODUDUWA ESTAN PEGADOS A UD; USTED TUVO UN DISGUSTO Y LO DIO POR TERMINADO PERO
UD. SIGUE GUARDANDO RENCOR POR EL; TIENE QUE DAR UNA MISA A UN FAMILIAR DIFUNTO
Y CUIDARSE DE ENVIACIONES DE ESPIRITUS OSCUROS; ALGUIEN DESEA HACERLE MAL; A UD.
NO LE GUSTA PERDER, PERO OSHE MEYI DICE QUE PERDIENDO GANA; ATIENDA A ELEGBARA
Y SI NO LO TIENE RECIBALO. REFRANES: -------1.- PERDIENDO SE GANA. 2.- EL QUE SA
BE ESPERAR, QUE PASEN LOS VENDAVALES. 3.- EL QUE PERSEVERA TRIUNFA.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE MEYI. --------------------------------------------1.- ORUNMILA EL LUCHADOR. -------------------PATAKIN: ORUNMILA NO S
E OCUPABA DE LOS SANTOS Y ANDABA DE PUEBLO EN PUEBLO METIDO A LUCHADOR. UN DIA L
E DIJO ESHU QUE NO SE DEJARA TUMBAR. A LOS POCOS DIAS LUCHO CON UN PRINCIPE Y SE
DEJO TUMBAR, PERO CUANDO EL PRINCIPE FUE A ENDEREZARSE NO PUDO Y EMPEZO A GRITA
R POR EL GRAN DOLOR QUE SENTIA EN LA BARRIGA.

FUERON A CASA DE ORUNMILA A EXAMINARSE Y ESTE LE DIJO QUE TENIA QUE HACER ROGACI
ON PARA QUE SE SALVARA PORQUE ESHU LO AMARRO DURANTE LA LUCHA CON LA TRIPA. LE H
ICIERON BEBIERON. ROGACION A TODOS LOS SANTOS, COMIERON Y
A PERSONA QUE HAGA LLEGAR ESTE ODDUN TIENE QUE PAGAR.
2.- PERDIENDO SE GANA. ----------------REZO: KULU KUKUSHE OSHE MULUKU MULUKU LOD
IFAFUN KANTAPONIBATI UNLO SILE YAMA ODERE ORUNRE OMO ROCO ERAN NIBATI ATABA AWO
LODE LODAFUN AYO YIGODO BUTON LOSILE YALORDE OBINI ORULA ESHUBA TANI ESHUBA LOLA
IRE OWO IRE OMO IRE ARIKU BABAGUA.
PATAKIN: HABIA UN RICO HACENDADO QUE TENIA UN NEGRO ESCLAVO QUE LE TRABAJABA. UN
DIA EL HACENDADO FUE AL CAMPO A VER COMO MARCHABA SU HACIENDA Y CUANDO LLEGO SE
ENCONTRO AL NEGRO TIRANDO EKUELE, ENTONCES EL DUEO LE REQUIRIO PREGUNTANDOLE AL
MISMO TIEMPO QUE SI ASI ERA COMO EL TRABAJABA; Y CON LA MISMA LE TIRO UNA BOFETA
DA AL NEGRO OBLIGANDOLE A QUE LE DIJERA QUE COSA EL HACIA?. EL ESCLAVO LE CONTES
TO QUE EL ESTABA MIRANDO A LAS TRES MUJERES QUE TENIA EL REY EMBARAZADAS Y QUE S
I NO HACIAN EBBO LAS MISMAS SE MORIRIAN. EL HACENDADO FUE Y LE PREGUNTO AL REY Y
ESTE LE DIJO QUE SI Y MANDO A BUSCAR AL MORENO Y ESTE LE ADIVINO AL REY Y LE HI
ZO EBBO A LAS TRES MUJERES QUE SALIERON BIEN DE SU PARTO. Y DESDE ENTONCES LO TU
VIERON COMO ADIVINO Y LE VINO LA SUERTE Y LA FELICIDAD AL NEGRO. PERDIENDO SE GA
NA.
3.- EL SUCESOR DE OLOFIN. -------------------EN ESTE CAMINO NACE PONERLE LA CRUZ
AL CARACOL DE CADA UNO DE LOS SANTOS Y LA CABEZA DE LAS ADIE A ORUNMILA. EL SEC
RETO DE ESTE CAMINO ES HACER EBBO CON LOS HUESOS DE LOS ANIMALES QUE SE LE DAN A
L SANTO Y DESPUES HACER OZAIN. PATAKIN:

SIENDO OLOFIN REY DE LOS ORISHAS DECIDIO VER QUIEN SERIA EL QUE LE PODRIA REEMPL
AZAR POR MOTIVOS DE ENCONTRARSE VIEJO Y ENFERMO. EL REUNIO A TODOS LOS ORISHAS Y
LES INFORMA QUE LOS VA A ENVIAR A VIAJAR Y QUE AQUEL QUE RECIBA MAS HONORES SER
A EL REY. TODOS SE VISTIERON DE GALA, ORO Y DIAMANTES, MIENTRAS QUE EL ADIVINO D
E ESA TIERRA, QUE ERA OSHE MEYI, QUIEN VIVIA POBRE Y VESTIA DE HARAPOS SOLO TENI
A POR EQUIPAJE UN SACO. EL SE HIZO OSODE Y SE VIO SU SIGNO, Y SE HIZO EBBO CON D
OS ADIE DUN DUN LAS QUE LES DIO A SU IFA, GUARDANDO SUS LERI EN EL SACO. TODOS S
E PUSIERON EN MARCHA Y EN SU PEREGRINAJE LLEGARON A KETU, ALLI LES RINDIERON PLE
ITESIA Y LES DIERON DE COMER GALLO, GALLINAS, GUINEAS, PALOMAS, CHIVOS, CARNEROS
, CHIVAS. ENTONCES CON LOS GRANDES BANQUETES, LOS ORISHAS COGIERON PARA SI LAS M
EJORES PARTES Y A OSHE MEYI LE DEJARON NADA MAS QUE LAS CABEZAS, LAS PATAS Y LAS
PUNTAS DE LAS ALAS. EL SE RESIGNO Y ADAPTO A ESTO Y METIO LOS RESTOS DE LOS HUE
SOS CON LOS SUYOS EN SU SACO. CUANDO SALIERON DE KETU, LA COMITIVA VIAJO HASTA L
A TIERRA EGUADO QUE ERAN MARINEROS Y ALLI SOLO SE COMIA PESCADO. TODOS COMIERON
PARGOS, GUABINAS, ANGUILAS, BIAJACAS; OSHE MEYI NO RECOGIO EN ESTA TIERRA NADA M
AS QUE CABEZAS, ALETAS, COLAS Y ESPINAS DE LOS PECES DEL BANQUETE EFECTUADO. TOD
O LO GUARDO EN SU SACO, Y ASI DE CADA TIERRA QUE VISITARON, EL FUE RECOGIENDO LA
S SOBRAS. CUANDO RETORNARON DEL VIAJE SE PRESENTARON ANTE OLOFIN. LOS ORISHAS CO
NTARON UNO A UNO LAS HISTORIAS DE LAS RECEPCIONES Y BANQUETES; OSHE MEYI CONTO L
O MENOS POSIBLE, PERO SIN DECIR QUE LO HABIAN HUMILLADO Y QUE LE HABIAN DADO SOL
O LAS SOBRAS. ENTONCES OLOFIN PREGUNTO: QUE PRUEBAS ME APORTAIS DE TODO LO EXPUE
STO POR USTEDES?, A LO QUE LOS ORISHAS NO PUDIERON RESPONDER CON PRUEBAS, SOLAME
NTE OSHE MEYI ABRIO SUU SACO DEJANDO CAER ANTE OLOFIN LAS CABEZAS, PATAS, ALETAS
, COLAS Y ESPINAS DE LOS ANIMALES Y PECES PUDIENDO DEMOSTRARLE A OLOFIN LA EXACT
ITUD DE SUS PALABRAS. OLOFIN HIZO SUBIR A OSHE MEYI SOLO AL TRONO Y CUBRIENDOLE
DE KORDE Y MARFIL DECLARO: ESTE ES EL QUE ME SUSTITUIRA Y TODOS LOS OTROS ORISHA
S LES SERAN SUMISOS Y HARAN LO QUE EL LES ORDENE Y ADEMAS, DE HOY EN ADELANTE, E
NTRE SUS COMIDAS , TENDRAN QUE INCLUIR LAS CABEZAS, PATAS Y PUNTAS DE LAS ALAS D
E LAS AVES QUE COMAN Y EN SUS SECRETOS TENDRAN QUE COLOCAR LOS HUESOS DE LA GARG
ANTA DE KOKO MI FUYE (ANIMALES DE CUATRO PATAS QUE HABLEN LA VERDAD) COMO DEMOST
RACION DE ESTO.
4.- EL CAMINO DE LOS DISFRACES DE OSHUN.

----------------------------------PATAKIN: CADA VEZ QUE OSHUN TENIA UN HIJO, POR

QUE ANDABA EN SUS CORRERIAS POR EL MUNDO, IBA DONDE YEMAYA Y LE DEJABA LOS HIJOS
. YEMAYA LOS RECIBIA Y LOS CRIABA, PERO DESPUES DE DEJARSELO, OSHUN NO VOLVIA HA
STA QUE NO LE TRAIA OTRO; YA QUE CADA VEZ QUE ELLA LLEGABA SE DISFRAZABA. ELEGBA
, QUE LO SABIA TODO, LE DIJO A YEMAYA QUE OSHUN, TODOS LOS DIAS PASABA POR SU CA
SA DISFRAZADA Y YEMAYA SE PARO EN LA PUERTA DE LA CASA POR INDICACION DE ELEGBA.
Y SUCEDIO QUE CUANDO OSHUN VENIA DISFRAZADA COMO DE COSTUMBRE, YEMAYA LA LLAMO;
OSHUN SORPRENDIDA LE DIJO: AY, COMO ME RECONOCISTE, PERDONAME MI HERMANA. Y YEM
AYA LE DIJO, DESDE HOY NO TE SOPORTO MAS TUS CORRERIAS, ASI QUE ESTA BUENO YA Y
CUANDO YO TE ENGAE A TI TU NO PODRAS RECLAMAR NADA.
5.- LA MALDICION AL SAPO. --------------------REZO: ADDO BUELEGE ADDO BUELEGE AY
A, ADIFAFUN AKATAPULTA, KAFEREFUN YALORDE. AFOSHE: POLVO SE SAPO, CAA BARAVA, GUI
N DE LAGUNA (TOSTADO AL SOL), A LOS TRES DIAS SE SOPLA Y SE DA DE BEBER. NOTA: E
STE ODDUN HABLA DE DESOBEDIENCIA Y DE PERSONAS QUE SE CREEN SUPERIORES A LOS DEM
AS. OSHUN Y OLOFIN LA CASTIGAN CONDENADOLA A ADORARLE A EL PARA TODA LA VIDA; TI
ENE COMPLEJO DE GRANDEZA, ES ENVIDIOSA E HIPOCRITA Y PUEDE MORIR A CAUSA DE UN D
AO POR SU MANERA DE REIR. PATAKIN: OSHUN VIVIA EN LA LAGUNA CON EL SAPO Y EL PEZ
LIMPIA PECERA. ESA LAGUNA ESTABA RODEADA DE GUIN DE CAA BRAVA, PERO HABIA UN SAPO
QUE SE CREIA SUPERIOR A TODO EL MUNDO Y OSHUN LE DECIA QUE EL ERA MALO, ORGULLO
SO Y SOBRE TODO ENVIDIOSO Y QUE OLOFIN LO IBA A CASTIGAR Y QUE DESPUES NO SERVIR
IA NADA MAS QUE PARA MALO, O SEA PARA AFOSHE. Y EL SAPO CONTESTO: DE ESO NADA YO
NO LE TENGO ENVIDIA A NADIE PORQUE CUANDO TODO EL MUNDO DUERME YO SALGO POR LAS
NOCHES Y VEO.

ESTA BIEN, LE RESPONDIO OSHUN, PERO SI TU NO LE DEMUESTRAS ENVIDIA A NADIE NO TE

MALDECIRAN, PERO SI HACES LO CONTRARIO SE ACABARA TU VIRTUD Y ENTONCES LAS VIRT
UDES QUE POSEES SE HINCHARAN CONJUNTAMENTE CON TUS DEFECTOS. TRANSCURRIDO UN TIE
MPO CIERTO DIA, EN EL SILENCIO DE LA NOCHE, SALIO EL SAPO DE SU ESCONDITE CON EL
PROPOSITO D E EJERCITAR SUS MUSCULOS UN TANTO ADORMECIDOS POR EL REPOSO DEL DIA
, PERO EL FRESCO DE LA NOCHE AGITABA LA CAA BRAVA DE LA LAGUNA Y PRODUCIA UN LEVE
RUMOR, COSA QUE ESTIMULABA AL SAPO A SENTIR UNA GRATA SENSACION DE BIENESTAR Y
AL ENCONTRARSE SOLO Y FUERTE SE CONSIDERABA UN SER SUPERIOR Y PENSABA QUE TODO A
QUELLO HABIA SIDO HECHO POR EL. AL POCO RATO NOTO UN SUAVE RESPLANDOR QUE PRODUC
IA UN COCUYO, QUE BRILLABA ENTRE LAS CAAS BRAVAS DE LA LAGUNA Y EL SAPO FEO, TORP
E E INCAPAZ DE BRILLAR SINTIO ENVIDIA Y ESCUPIO A LA LUCIERNAGA A LA QUE TRATABA
DE OSCURECER CON LA SALIVA QUE ARROJABA DE SU INMUNDA BOCA. ANTE AQUEL ATAQUE I
NESPERADO LA LUCIERNAGA LLENA DE ANGUSTIA LE PREGUNTO: POR QUE ME ESCUPES?, Y EL
SAPO COLERICO LE RESPONDIO, PUES PORQUE BRILLAS, OCASION ESTA QUE APROVECHO OLO
FIN PARA MALDECIRLO DE ESTA FORMA: "MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO VIVIRAS DEBAJO D
E LAS PIEDRAS, POR CREERTE CON PODER SUPERIOR, NADA MAS PODRAS ADORARME A MI, PE
RO LLORANDOLE A OLORDUMARE IRABO Y HUYENDO DE LA GUERRA QUE DESTARA SOBRE TI OLO
RUN Y CUANDO ALGUIEN MUERA TU SERAS EL UNICO QUE LLORARAS LOS MALES QUE HIZO EN
LA TIERRA Y CUANDO OLORUN DESATE SU IRA SOBRE TI Y SUS LANZAS TE DISEQUEN, TU CU
ERPO SERVIRA PARA LO MALO Y EL DOLOR DE LA HUMANIDAD". EL SAPO ECHO A LLORAR PID
IENDO CLEMENCIA.
6.- EL MARIDO CELOSO. ---------------PATAKIN: EXISTIA UN HOMBRE MUY CELOSO, AL T
AL EXTREMO QUE SU MUJER SE VEIA IMPOSIBILITADA DE SALIR A LA CALLE Y HASTA RECIB
IR VISITAS. TAN ABRUMADA ESTABA QUE DECIDIO IR A CASA DE ORUNMILA, EL CUAL LE MA
NDO A HACER EBBO Y QUE AL DIA SIGUIENTE FUERA PARA DARLE DE COMER A SU CABEZA. E
STA REALIZO LO MANDADO POR ORUNMILA Y LO BOTO A LA MANIGUA; OGGUN LO RECIBIO, SE
LO COMIO Y DIJO: !QUE COSA TAN SABROSA!, LA MUJER REGRESO PRECIPITADAMENTE A LA
CASA PARA QUE ASI SU MARIDO NO SE DIERA CUENTA DE SU AUSENCIA. AL OTRO DIA FUE
A ROGARSE LA CABEZA A CASA DE ORUNMILA, PERO SE DEMORO MAS DE LA CUENTA, EN ESO
EL MARIDO LLEGO A SU CASA Y AL NOTAR LA AUSENCIA DE SU MUJER, SALIO A BUS-

CARLA, PERO A ELLA LA SUERTE LE FAVORECIA Y VENIS POR EL CAMINO CON EL PAUELO PUE
STO EN LA CABEZA CON LA ROGACION Y EN ESO SE ENCUENTRA CON OGGUN Y ELLA LE DICE:
CUIDADO QUE AHI VIENE MI MARIDO A MATARME, OGGUN COGIO SU FLECHA Y LE TIRO E IK
U EL OKUNI (OKO) DE OSHUN.
7.- EL QUE SABE ESPERAR QUE PASEN LOS VENDAVALES. ------------------------------------------EBBO: AKUKO. NOTA: ESTE ODDUN SE REFIERE A LA ADVERSIDAD PARA AFIAN
ZAR SU CASA, TIENE QUE MUDARSE VARIAS VECES. SI ES HOMBRE LA PERSONA ES FE CON F
E, GUSTA TODOS LOS VICIOS Y LAS PARRANDAS, SI ES MUJER PUEDE SER ALAKUATA; ESTE
CAMINO ES MUY DELICADO. PATAKIN SEGUN CUENTA LA LEYENDA YORUBA, EN UNA PALMA QUE
DERRIBO UN VENDAVAL, VIVIAN OSHUN Y SHANGO Y SU HIJO, PERO LA TORMENTA MATO AL
HIJO DE SUS AMORES. SHANGO HERIDO DE PENA Y ADOLORIDO DE AQUELLA DESGRACIA DECID
IO MUDARSE PARA UN ALMENDRO FRONDOSO Y CUANDO OSHUN ESTUVO ALGO CONSOLADA, SE LE
S PRESENTO ELEGBARA (ESHU BARQUINQUEO) QUE ERA EL DUEO DE AQUEL RINCON Y EN UNA HO
RA, CON SU HACHA DESTRUCTORA HIZO BANDEARSE EL ARBOL. UN POCO ABATIDO ESTE MATRI
MONIO SE FUE A UN BOSQUE DE CEDROS, ACOPLANDOSE EN UNO MUY FRONDOSO QUE ALLI EXI
STIA. UN DIA SHANGO SALIO EN BUSCA DE ALIMENTOS Y CUANDO REGRESO VIO SU CASA DES
TROZADA POR UN GRUPO DE CANIVALES, FUE TANTO EL SUSTO DE SU ESPOSA, QUE SE ENFER
MO Y ABORTO; ENTONCES SHANGO ENTONANDOSE EN SUS CANTARES MITIGO EL DOLOR DE SU E
SPOSA, YA QUE LA MUERTE DEL OTRO HIJO AUMENTABA SUS PESARES. SE FUERON PARA UN J
AGUEY Y CUANDO FUERON A FORMAR SU CASA, VIERON EN LAS RAICES DEL MISMO A UNA SER
PIENTE, Y CUANDO AMBOS SE DISPONIAN A COMENZAR A PREPARAR SU HOGAR, TUVIERON QUE
SALIR HUYENDO PUES EL OFIDIO SE ABALANZO SOBRE ELLOS. SHANGO, NO DANDOSE POR VE
NCIDO, TUMBO UN PION FLORIDO Y FABRICO SU CUARTO NIDO Y DE ESA FORMA LA VICTORIA
ALCANZO. Y SEGUN CUENTA LA LEYENDA EN LA SIGUIENTE DEIDAD DEL MONTE, LA CIUDAD O
LA PRADERA, Y SU LARGA GUERRA VIO QUE OSHE MEYI EN SUS LUCHAS POR LA VIDA SIEMP
RE VENCIA.

+++
OSHE OGBE OSHE NILOGBE + I I I O I I I O
EN ESTE SIGNO NACE: -----------------1.- LOS SOPLONES Y LOS CHIVATOS. 2.- LOS SO
RDOMUDOS. 3.- LOS NDOKI. 4.- EL SECRETO DEL EXTASIS DEL CUERO CABELLUDO. 5.- EL
TRANSPORTE ESPIRITUAL.

DESCRIPCION DEL ODDUN. --------------------AL DUEO DE ESTE IFA NO SE LE ENSEAN SEC

RETOS DE IFA PORQUE NO SE PUEDE CONFIAR EN EL, POR SER TRAIDOR Y MALICIOSO. VIVE
MUCHOS AOS, TANTOS QUE HAY QUE SACARLO A COGER SOL. HABLAN LAS BRUJAS VOLADORAS,
LA GUERRA ES CON LA MUJER HECHICERA, PALERA O MAYOMBERA. AL AWO DE ESTE SIGNO N
O SE LE ENSEA MUCHO O NO SE LE ENSEA NADA, PUES NUNCA VA A CREER EN ORUNMILA Y SE
VOLVERA SU ENEMIGO. AL UNICO QUE NUNCA LE FALTA LA COMIDA ES A OSHE NILOGBE, POR
QUE CUANDO LO LLAMARON PARA PREGUNTARLE QUE COSA DESEABA CONTESTO "QUE NUNCA ME
FALTE LA COMIDA". Y COMO ESO FUE LO QUE PIDIO, ESO FUE LO QUE OLOFIN LE CONCEDIO
. IFA DE REYES A LOS QUE GOBIERNAN. AQUI OSHUN GOBERNABA A OBATALA. AQUI SE TOCO
EL TAMBOR.
CUANDO EL AWO DE ESTE SIGNO VEA A SU MUJER ENCINTA TIENE QUE HACERLE TRES EBBO:
EL PRIMERO CUANDO SE DA CUENTA DEL EMBARAZO, EL SEGUNDO A LOS TRES MESES Y EL TE
RCERO A LOS NUEVE MESES. CADA VEZ QUE SE VAYA A HACER UNO DE ESOS EBBO, LE PINTA
EN EL VIENTRE LOS 16 MEYIS IFA CON EFUN Y OTI Y SE LE DA UNA EYELE AL VIENTRE,
PARA EVITAR EL NACIMIENTO DE UN NIO ANORMAL. AQUI ELEGBARA CAYO EN TRES TRAMPAS,
EL MISMO SE SALVO CUANDO CAYO EN LAS DOS PRIMERAS, PERO CUANDO CAYO EN LA TERCER
A, FUE OBATALA QUIEN LA SALVO. CUANDO AWO LE VE ESTE IFA A UN CLIENTE, NO DEBE D
E DARLE NADA DE ESTA RELIGION, PORQUE YA IFA LE ESTA DICIENDO QUE ESTA PERSONA L
O VA A TRAICIONAR. MARCA QUE CUANDO LA LUNA ESTA EN CUARTO MENGUANTE LA MUJER ES
TA EN CRISIS DE HOMBRE. EL CALOR Y EL FOGAJE EN EL CUERPO. NACIO EL SECRETO DEL
EXTASIS DEL CUERO CABELLUDO. EL PORQUE CUANDO A LA PERSONA LE ANDAN EN LA CABEZA
SE QUEDA DORMIDA. SE RUEGA LA LERI CON UN PARGO GRANDE. DESPUES ESTE SE RELLENA
CON EL EBBO QUE SE HIZO Y SE ECHA AL MAR. POR ESTE IFA POR ARUN SI LA PERSONA N
O ESTA CIEGA, SE PUEDE QUEDAR CIEGA, TIENE QUE YOKO OSHA POSIBLEMENTE OSHUN. EST
E IFA MARCA: PRESO EN FAMILIA. MAFEREFUN OYA. SI ES MUJER Y ESTA EMBARAZADA: LE
PUEDEN HACER CESAREA.

EBBO: EYA TUTO NLA, COLLAR, EKU, EYA.

EWE DEL SIGNO: ------------RABO DE ZORRA, HIERBA PAJON. ELEGBA DEL SIGNO: --------------MONTADO EN CARAPACHO DE AYAKUA (APARA OBINI).
OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE NILOGBE. -------------------------------PARA QUE LA PER
SONA SE PARE: --------------------------SE COGEN DOS RAMOS DE FLORES, SE VA AL C
EMENTERIO Y UN RAMO SE PONE SOBRE UNA TUMBA HUMILDE, EL OTRO SOBRE UNA TUMBA RIC
A; DESPUES LA PERSONA VUELVE A LA TUMBA HUMILDE Y SE CAMBIA DE ROPA DEJANDO ALLI
LAS ROPAS QUE VESTIA CUANDO ENTRO EN EL CEMENTERIO. SI EL PADRE ES DIFUNTO SE L
E DA AL ESPIRITU UN AKUKO FUN FUN EN ELESE IGUI IROKO (AL PIE DE UN IROKO). SE C
OCINA CON ARROZ AMARILLO Y SE PONE AL PIE DE ESA MISMA MATA. SE BAA CON OMIERO DE
ALAMO Y ATIPONLA ECHANDOLE UN EYA TUTO DENTRO. CUANDO SE HACE OBORI CON EYELE,
SE PREPARA UN INSHE OZAIN CON LO QUE LAS EYELE TENGAN DENTRO DE SUS BUCHES Y DEM
AS INGREDIENTES. SE DAN DOS EYELE A LA LERI, SE COGE LO QUE TENGAN EN SUS BUCHES
Y SE SIEMBRA CON EKU Y EYA. PARA SODIDE Y EVOLUCION. PARA PROBLEMAS DE LA VISTA
: -------------------------EBOMISI (LAVADOS) CON: EWE DUN DUN, ATIPONLA, IROKO,
ARAGBA Y UN EYA TUTO. SE HACE EBBO CON MAIZ CRUDO. SE LLEVA A ORUNMILA A LA ORIL
LA DEL RIO Y ALLI SE LE DAN DOS ADIE DUN DUN JUNTO CON EL RIO, ECHANDOLE A ORUNM
ILA EL MAIZ DEL EBBO, QUE DESPUES SE RECOGE Y SE SIEMBRA EN LA CASA. PARA DESENV
OLVIMIENTO: --------------------OBORI CON EYELE MEYI FUN FUN, LOS ASHESES SE LE
PONEN A BABA.

POR ESTE IFA UN AKUKO FUN FUN A EGGUN Y UN AKUKO FUN FUN A YEMAYA JUNTO CON OGGU
N, OSHOSI Y OSUN. LA CLAVE DE ESTE IFA ES HACER EBBO CON AKUKO FIFESHU, MAIZ SEC
O CRUDO Y FRIJOLES CARITA. LA MITAD DEL MAIZ SECO Y DE LOS FRIJOLES CARITA CRUDO
S Y LA OTRA MITAD DE AMBOS COCINADOS; CON LA MITAD DE LOS CRUDOS SE QUEDA EL AWO
Y LOS SIEMBRA EN SU ILE, LA MITAD COCINADA, SE LE DA AL CLIENTE PARA QUE LOS SI
EMBRE EN SU CASA. PARA IRE UMBO (PARA QUE LLEGUE LO BUENO): --------------------------------------A YEMAYA SE LE PONEN FLORES, A OSHUN Y AGGAYU SE LIMPIA CON E
LLAS Y SE LES DA CAMINO. PARA RESOLVER ASUNTOS AMOROSOS: ----------------------------CINCO EYA TUTO KEKE, DULCES, UNA BOTELLA DE OI PARA ROGARLE A OSHUN. PARA C
ASARSE: -----------UN OBI SECO, MAIZ SALCOCHADO, UN AKUKO FUN FUN. SARAYEYE AL P
IE DE OSHUN Y DARSELO. PARA LA VISTA: ------------DOS EI ADIE CON ESTE SIGNO PINT
ADO Y SE PONEN EN UNA CESTA CON FRIJOLES CARITA Y 3 JUJU DE GAVILAN AL PIE DE EL
EGBARA. DESPUES DE LIMPIARSE LA VISTA CON LAS EI ADIE, SE LES DICE: ELEGBARA, DEV
UELVAME MIS OJOS. PARA DERROTAR A LOS NDOKI: ------------------------EBBO CON JI
O JIO, ISHU, SEIS IGI DE GUASIMA, EKU, EYA, DEMAS INGREDIENTES. OSHE NILOGBE DEB
E HACERSE CUATRO OBORI, UNA CADA SIETE DIAS; LA PRIMERA CON UN EYA BO, LA SEGUND
A CON EKO, LA TERCERA CON AKARA BIBO Y WARA MALU, LA CUARTA CON EYELE MEYI FUN F
UN. PARA QUITARSE LA MALDICION: -------------------------OBORI CON EYELE MEYI FU
N FUN EN LA ORILLA DEL RIO. SE COGE OMI EN UNA TINAJA PARA BAARSE CON LA MISMA. S
E PREPARA UN OSHE (JABON), UN JABON DE CASTILLA RELLENO CON EWE SHEWEREKUEKUE (Q
UITA MALDICION) E IYE DE LAS DOS LERI DE LAS EYELE DE LA ROGACION. ESTO ES PARA
LAVARSE LA LERI CON EL AGUA QUE SE COGIO DEL RIO.

INSHE OZAIN: ----------UN GUIRITO FORRADO EN ASHO PUPUA E ILEKE PUPUA. A LA PERS
ONA SE LE OBORI CON EYA BO, SE LES SACA EL BUCHE LO QUE TENGA DENTRO, SE LE SACA
LA ELERU Y SE HACEN POLVO; SE LE AGREGA OBI KOLA, ERU, TUSHE (UN ASHE AFRICANO)
, POLVO DEL HUESO FRONTAL DE UN EGGUN, COBRE, ESTAO, ORO, PLATA, PLATINO, BRONCE,
MARFIL, POLVO DEL PAN DE ODUDUWA. SE COGEN DOS EYELE FUN FUN Y SE LE PRESENTAN
A OBATALA CON DOS ITANAS. DEL BUCHE DE CADA UNA SE COGEN 4 GRANOS DE MAIZ DEL QU
E COMIERON EN LA CASA Y SE HACEN POLVO; SE ENSARTAN 7 AGUJAS DE OU FUN FUN, AROL
OGO Y PUPUA, JUJU DE AGBEYAMI (PAVO REAL). TODO ESTO SE REZA EN EL TABLERO CON O
SHE TURA, OSHE NILOGBE, IROSO SHE, OKANA ROSO, OTURA NIKO, IRETE YERO, OJUANI SH
OBI, OKANA KA Y LOS MEYIS. NOTA: OBORI CON EYA BO, ES LA SIGUIENTE: EYA BO, ISHU
A, OBI, ERI, EFUN, GRANADA, EWE DUN DUN, UNA HOJA DE EWE KOKO PARA QUE CUBRA LA
LERI. EBBO PARA IRE UMBO: -----------------UN EYA BO TUTO PARA SU LERI. ORUGBO C
ON: ADIE MEYI, EYELE MEYI, LA ROPA USADA, 8 MAZORCAS DE MAIZ SECO Y CRUDO, EKU,
EYA, DEMAS INGREDIENTES. INSHE OZAIN PARA OLE (ROBAR): --------------------------CONSEGUIR DOS EYELE Y SE DAN A GUARDAR A UNA PERSONA QUE TENGA DINERO. AL OTRO
DIA SE VAN A BUSCAR Y SE DAN AL OSHA QUE LAS COJA. SE LES SACA LO QUE TENGAN EN
EL BUCHE Y CON ESO SE PREPARA UN INSHE OZAIN, QUE ADEMAS LLEVA 7 ABERE, OU FUN
FUN, IYEFA DEL ODDUN REZADO, EL EWE QUE COJA, EKU, EYA, EPO, ORI, EFUN, OI, AWADO
, OBI KOLA, ERU OROGBO, DEMAS INGREDIENTES. ELEGBARA PARA OBINI DE OSHE LOGBE: -------------------------------AME VOLADOR, TRES HOJAS DE ORTIGUILLA, RAIZ DE FLO
R DE AGUA, 3 MAZORCAS DE MAIZ QUEMADAS, RAIZ DE SALVIA, DE CAA BRAVA, DE SALVADER
A, CARBON DE OZAIN, ORO, PLATA, TIERRA DE BIBIJAGUERO, LERI DE EYA TUTO CON AGAL
LAS, EWE HIEDRA, UNA GUADAITA. LA GUADAITA LLEVA JUJU DE PAVO REAL. SE MONTA EN UN
CARAPACHO DE AYAPA Y COME TODO LO QUE COME ELEGBARA. EBBO PARA QUE LE VENGA LA
SUERTE: --------------------------------UN EYA GRANDE PARA SU CABEZA, DOS GALLIN
AS, 2 EYELE, LA ROPA QUE LE REGALARON, 8 MAZORCAS DE MAIZ, OWO LA MELLO

TONTUN ELLO. EBBO: ---EURE, AKUKO, ADIE, 2 EYELE, OWO LA MELLO TONTUN ELLO.
REZOS Y SUYERES. --------------REZO: AWO OCHINA ADIFAFUN ORUNMILA NIBATI OLOSORD
O OLOKUN. ACUELOBABADA AGUOCALLE OWO CHINA ADIFAFUN ORUMILA UMBATI LOSORDO OLOKU
N. REZO: OSHE LOGBE ABA ABAREGUIN WORI ORBEBORU AYA ORBE AECHE OBAN BURUKU KOPAD
ERENO APA ETU AYEGUN TOSO AYE BABA KUNLE KOKUNLE LOMO ADIFAFUN ALUGONDO ARBATOLO
ILU OYO LERBO FIRU LLENE HOPELO PARABA AWO COLLE AWO ACHINA ADIFAFUN ORUNLA NIB
ATI UNLOSODO OLOKUN EBBO ABEBOADIE MEYI EYELE MEYI AWADO OWO LA MEYI. FUN YERE O
WO CONE GUANI OBA COGUI GUAMI GUICUAMI (SE REPITE). REZO: OSHE NILOGBE OTOROMU O
TOLAYE ADIFAFUN OLUWO BUERE, IKU KOMPANI KOMPANI. ARUN KOMPANI KOMPANI, OFO KOMP
ANI KOMPANI, EYO KOMPANI KOMPANI, OGU KOMPANI KOMPANI. SUYERE: BABA AWO OSHE OSH
E MOWA OSHE OSHE.
DICE IFA: -------QUE EN SU CASA HAY UNA MUJER A LA QUE SIEMPRE UD. LE ESTA HACIE
NDO FAVORES Y QUE NO SE LO AGRADECE, Y EL DIA QUE UD. NO QUIERA SEGUIRSELOS HACI
ENDO MAS LO VA A QUERER MATAR, TAMBIEN HAY OTRA PERSONA QUE ES MUY DIVERTIDA, TE
NGA CUIDADO CON ESA PERSONA QUE NO SE VAYA A APARECER CON LA JUSTICIA; UD. SOO CO
N UNA PERSONA QUE ESTABA SEMBRANDO MAIZ AL LADO DEL AGUA Y LLEVABA A SU IFA EN L
AS MANOS; A UD. LO VAN A CONVIDAR PARA QUE JUEGUE UN BILLETE, ACEPTE PUES UD. SO
LO NO TIENE SUERTE; DELE GRACIAS A YEMAYA; A UD. LE HAN REGALADO UNA ROPA O SE L
A VAN A REGALAR;

VISTASE DE BLANCO; TENGA CUIDADO EL LUGAR DONDE LO MANDEN A BUSCAR CON UN ENGAO;
UD. TIENE UN AMIGO GRANDE QUE LE QUIERE HACER UNA TRAICION, PUES EL DESEA COGER
SU SECRETO PARA TRAICIONARLO; A UD. LE HAN PERDIDO UNA COSA QUE HA DE APARECER,
EL DAO QUE LE HAN DE HACER LE SERVIRA DE UN BIEN; UD. DEBE UN DINERO QUE LO HA DE
PAGAR; NO DEJE DORMIR A NADIE DENTRO DE SU CASA; UD. LE DEBE A SHANGO Y TIENE Q
UE RECIBIRLO; SU AMIGO QUIERE COGERLE UN SECRETO PARA PERJUDICARLO; DELE UN PESC
ADO A SU CABEZA, NO LE FALTE A LOS MAYORES; TENGA CUIDADO CON LO QUE LO ESTAN VI
GILANDO PARA ROBARLE, LO QUE UD. TIENE GUARDADO DENTRO DE UN COFRE O BAUL; A UD.
LE GUSTA LA MUSICA; MIENTRAS EL ANGEL DE SU GUARDA NO LO VENDA A UD. NO HAY NAD
IE QUE LE PUEDA HACER DAO. TENGA CUIDADO CON LOS CAPRICHOS, ANALICE BIEN LAS COSA
S ANTES DE OBTENERLAS NO SEA COSA QUE DESPUES LAS ABORREZCA.
REFRANES: -------1.- NADIE SABE BIEN QUE TIENE HASTA QUE LO PIERDE. 2.- PARA SEN
TENCIAR UN JUICIO HAY QUE OIR LAS DOS PARTES. 3.- CUIDADO UN AMIGO ENTRE EN LA C
ASA Y SALGA DE MARIDO.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE LOGBE. ---------------------------------------------1.- OKETE EL MAL AGRADECIDO. ----------------------PATAKIN: ORUMI
LA QUE ERA OSHE NILOGBE, TENIA RECOGIDO DE FAVOR EN SU CASA A OKETE, PERO ESTE C
UANDO ORUMILA SALIA EMPEZABA A ENAMORAR A SU MUJER Y TANTO LA SIGUIO QUE YA LA T
ENIA MEDIA CONSEGUIDA. ELLA TENIA MIEDO Y LE DIJO A OKETE QUE NO PODIA SER PORQU
E ORUNMILA TODO LO SABIA Y LO VEIA. UN DIA A ORUNMILA LE HACIA FALTA UNAS YERBAS
Y OKETE SE LE OFRECIO A ACOMPAARLO AL MONTE, ORUNMILA SE DISPUSO A IR, PERO ANTE
S DE SALIR SE LLENO LOS BOLSILLOS DE GRANOS DE MAIZ Y LO IBA REGANDO POR TODO EL
CAMINO PERO OKETE NO SE IBA FIJANDO EN LO QUE ORUNMILLA IBA HACIENDO, Y SOLO LL
EVABA LA MALDAD EN DONDE CADA VEZ INTRODUCIA MAS A

ORUNMILA DENTRO DEL MONTE CON LA MALA INTENCION DE EXTRAVIARLO Y ASI LOGRAR SUS
INTENCIONES CON SU MUJER. Y EN EFECTO CUANDO CONSIDERO QUE YA ORUNMILA NO PODIA
DESCUBRIR EL CAMINO PARA REGRESAR LO ABANDONO. OKETE SALIO ENSEGUIDA Y LLEGO A L
A CASA Y EMPEZO A INVITAR A LA MUJER PERO ESTA NO ACEPTABA PORQUE TEMIA QUE SE P
UDIERA APARECER SU MARIDO ORUNMILA. DONDE OKETE LE CONTESTABA QUE YA SU MARIDO N
O PODIA APARECER PORQUE LO HABIA DEJADO EN EL MONTE Y NO CONOCIA EL CAMINO DE RE
GRESO, ELLA LE CONTESTO: QUE LO DEJARA PARA OTRO DIA SI NO APARECIA, PERO COMO O
RUNMILA HABIA REGADO EL MAIZ POR EL CAMINO, ENSEGUIDA REGRESO A SU CASA. OKETE S
E ENTERO Y SALIO HUYENDO Y ORUNMILA VOTO A SU MUJER DE LA CASA.
2.- LA CONFIANZA EN EL ANGEL DE LA GUARDA. ------------------------------------E
BBO: 4 EYELE, UN GALLO; SE MANDAN LAS EYELE A CASA DEL AHIJADO DE UNO QUE TENGA
DINERO Y AL OTRO DIA SE VA A BUSCAR Y SE LE DA AL SANTO QUE LE PIDA DEL BUCHE DE
L EYELE, SE LE SACA MAIZ Y SE LE ECHA EN EL EBBO Y SE COGEN 7 AGUJAS HILO BLANCO
Y AMARILLO Y PUNZO Y SE LE PONE AL ILLE DE ESTE IFA, Y EGUE QUE COJA SE HACE UN
OZAIN VALE CARO POR ROBAR. PATAKIN: HABIA UN CIEGO LIMOSNERO QUE TOCABA EL REDO
BLANTE Y LE CANTABA AL REY, PERO TODOS LOS DIAS EL PEDIA SU LIMOSNA. Y DECIA QUE
MIENTRAS SU ANGEL NO LO VENDIERA NO HABIA REY QUE LE PUDIERA HACER NADA. SU ENE
MIGO LO OYO Y SE LO CONTO AL REY, ESTE MANDO A BUSCAR AL CIEGO Y LE DIO A GUARDA
R UN COLLAR DE CORAL. EL CIEGO SALIO PARA SU CASA Y SU ENEMIGO LO SIGUIO CON LA
INTENCION DE VER DONDE GUARDABA EL COLLAR. EL CIEGO PUSO EL COLLAR EN UN LUGAR D
ONDE LO CREYO SEGURO, SU ENEMIGO LO COGIO Y SALIO A BOTARSELO AL MAR, A LOS POCO
S DIAS EL REY MANDO A BUSCAR DE NUEVO AL CIEGO, PARA QUE LE DEVOLVIERA EL COLLAR
. EL CIEGO REGRESO A SU CASA Y CUAL FUE SU ASOMBRO AL NOTAR QUE LE FALTABA EL CO
LLAR. SE VOLVIO LOCO BUSCANDOLO HASTA QUE SE DECIDIO A IR A CASA DE ORUNMILA A R
EGISTRARSE, ESTE LE DIJO: QUE TENIA QUE HACER EBBO Y TENIA QUE DARLE DE COMER UN
PARGO GRANDE A SU LERI Y QUE SE FUERA Y EL PARGO FUERA BIEN GRANDE QUE LO COMPR
ARA, Y QUE DESPUES QUE SE TERMINARA LA ROGACION LO ABRIERA Y LO REGISTRARA. EL C
IEGO ASI LO HIZO Y CUANDO ABRIO EL PESCADO ENCONTRO EL COLLAR. LO COGIO Y SE LO
LLEVO AL REY.

3.- NACIMIENTO DEL TRANSPORTE ESPIRITUAL. -----------------------------------REZ

O: OLOFIN OKO OSHE OJAJUMO ONJE EKRUAYEFOYU OLOFIN FESFOWU KAYOSHE AWO, ADIFAFUN
OLOFIN, LODAFUN OSHE NILOGBE OYU OLOFIN ERE, KAFEREFUN ELEGWA Y ORUNMILA. EBBO:
16 EYELE, EI ADIE, BOGBO TENUYEN,OPOLOPO OWO. SUYERE: AYEFOYU OLOFIN FISHOWA KAY
OSHE OU OLOFIN, LODAFUN ORUNMILA. PATAKIN: EN ESTE CAMINO OLOFIN ERA EL MARIDO D
E OSHE Y ELLA TODOS LOS DIAS LE DABA DE COMER EKRU A OLOFIN Y EL LE DABA MONEDAS
DE ORO PURO, PERO OLOFIN DUDABA DE LA FIDELIDAD DE ESA MUJER Y ENTONCES SECRETA
MENTE FUE A VER A AUEFOYU OLOFIN FUSHAWO KALOSHE AWO, QUE ERA ADIVINO DE SU REIN
O Y EL LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO EBBO CON 16 EYELE, EI ADIE, Y $16.80. OLOFIN NO
SE HIZO EL EBBO PUES DIJO: COMO VOY A CONOCER SI MI MUJER ES INFIEL CON ESE EBB
O ?. UN DIA QUE OSHE HABIA IDO AL MERCADO OLOFIN CON SU ENCANTAMIENTO DESPRENDIO
SUS OJOS Y LOS PUSO ENTRE LOS FRIJOLES DE CARITA, DISISIMULADAMENTE ENTRE LOS F
RIJOLES ERE ISHE, QUE ELLA UTILIZABA PARA HACER EKRU Y ASI VER TODO LO QUE ELLA
ESTABA HACIENDO. CUANDO ELLA REGRESO DEL MERCADO, FUE A RECOGER LOS FRIJOLES Y D
ESCUBRIO LOS OJOS DE OLOFIN ENTRE LOS FRIJOLES Y COMO ELLA TENLA SUS FACULTADES
ESPIRITUALES MUY DESARROLLADAS, PUES ERA ESPIRITU ELEVADO, SUFRIO MUCHO, PUES CA
PTO TODO EL PENSAMIENTO DE OLOFIN. SU PENSAMIENTO ERA TAN PODEROSO QUE DEL CIELO
BAJO UN ESPIRITU EN FORMA DE GAVILAN Y SE LLEVO LA CESTA DE FRIJOLES DE CARITA
Y EN ELLA LOS OJOS DE OLOFIN OSHE DESESPERADA AL VER AQUELLO HUYO DESESPERADA DE
LA CASA DE OLOFIN, PARA NO VOLVER MAS, OLOFIN HABIA PERDIDO A LA VEZ A SUS OJOS
Y A SU MUJER, ENTONCES FUE DE NUEVO A CASA DE ORUNMILA Y SE HIZO EL EBBO, SE PU
SO EL EBBO SOBRE IGBO EYUN ENTONCES ORUNMILA COGIO 2 EI ADIE Y LES PINTO OSHE NIL
OGBE Y SE LOS PUSO POR LOS OJOS VACIOS A OLOFIN Y LOS PASO SOBRE EL EBBO, REZAND
OLE OSHE NILOGBE. " OSHE NILOGBE AYU AIYE ADIFAFUN OYU OLOFIN" ENTONCES DIJO UST
EDES SERVIRAN CON EL PODER DE OSHE NILOGBE ODEUOLUERME, MIS OJOS, ENTONES ELEGBA
RA LLAMO AL MUNDO DEL PENSAMIENTO, QUE ERA DE LA TIERRA IMALE Y SE APARECIO EL G
AVILAN, TRAYENDO LOS OJOS DE OLOFIN, VOLVIENDO ESTE A TENER A SU MUJER A SU LADO
Y LLEVANDOSE EL GAVILAN LAS DOS EI ADIE Y PONIENDOLE ELEGBA LOS OJOS A OLOFIN Y
VOLVIENDO A TENER TODA LA PLENITUD DEL MUNDO ESPIRITUAL, GRACIAS A ELEGBA Y A OR
UNMILA.

NOTA : AQUI ES DONDE NACE LA FACULTAD ESPIRIUAL DE TRANSPORTARSE Y LA VISTA EXTR

A CORPOREA, TAMBIEN EL PORQUE LAS PERSONAS SE LIMPIAN CON HUEVO LOS OJOS.
4.- EL CIEGO Y LA CORONA DEL REY. ---------------------------NOTA: ESTA PERSONA
TIENE QUE TENER CUIDADO DE GUARDAR PAQUETES AJENOS QUE PUEDEN TRAERLE DIGUSTOS Y
HASTA INCLUSO PRISION Y CUIDAR SU VISTA, NO MIRAR EN LA OSCURIDAD CON FOSFOROS.
PATAKIN: EN UN REINO MUY PROSPERO HABIA UN REY QUE TENIA UNA HIJA PEQUEA, LA CUA
L ERA MUY CONSIDERADA POR LOS CORTESANOS DEL REINO. UN DIA LA NIA ESTABA JUGANDO
CON OTROS NIOS DE LA CORTE EN LA PUERTA DEL PALACIO Y EN ESOS MOMENTOS PASABA UN
CIEGO QUE TOCABA LA FLAUTA Y EN ESE MOMENTO ENCANTO A UNAS SERPIENTES QUE TRAIA
DENTRO DE UNA CESTA . LOS NIOS A VERLO PASAR HICIERON BURLAS DE EL AL EXTREMO DE
TIRARLES PIEDRAS, A LA NIA NO LE BASTO ESTO Y LE METIO LA MANO EN UNA DE LAS JAUL
AS QUE LLEVABA EL CIEGO MORDIENDOLA UNA SERPIENTE Y MURIENDO AL INSTANTE. EL CIE
GO FUE PRESO Y CONDUCIDO ANTE EL SOBERANO Y DESPUES DE EXPLICARLE A ESTE, EL REY
DIJO: YA SE QUE NO ERES CULPABLE DE LA MUERTE DE MI HIJA Y EN PRUEBA DE ESTO TE
DOY A GUARDAR MI CORONA QUE ES EL CETRO DE MI SOBERANIA EN ESTE REINO. EL REY A
L VER QUE EL CIEGO NO ERA CULPARLE QUERIA VENGARSE, PUES SI EI CIEGO PERDIA SU C
ORONA RESPONDERIA CON SU VIDA. EL CIEGO AL TOMAR LA CORONA LA METIO EN UNA DE LA
S JAULAS Y FUE PARA SU CASA, EL REY CUANDO EL CIEGO SE FUE, MANDO A CUATRO DE SU
S GUARDIAS PARA QUE LE ROBAN LA CORONA, PARA DESPUES RECLAMARLA, Y ASI FUE. A LA
MAANA SIGUIENTE CUANDO EL REY FUE A BUSCAR LA CORONA, YA NO ESTABA Y EL CIEGO SE
ASUSTO, PUES SABIA LO QUE LE COSTARIA SU DESCUIDO. EL REY AL RECIBIR LA CORONA
DE MANOS DE SUS GUARDIAS, SACO

UN BOTE Y SE FUE AL MEDIO DEL MAR Y ECHO LA CORONA ALLI. EN ESTO EL CIEGO ASUSTA
DO FUE DONDE ORUNMILA Y LE MARCO EBBO, DICIENDOLE QUE FUERA A LA PLAYA Y COMPRAR
A EL PARGO MAS GRANDE QUE ENCONTRARA Y ASI LO HIZO EL CIEGO, Y LO LLEVO DONDE OR
UNMILA, AL ABRIR EL PARGO PARA SACARLE LAS ENTRAAS, DENTRO SE ENCONTRABA LA CORON
A DEL REY Y PARA EL PALACIO FUE EL CIEGO CON ELLA, EL REY AL SACAR DE LA JABA LA
CORONA, RECIBIO TAL SUSTO, QUE SE MURIO AL MOMENTO Y ENTONCES LOS CORTESANOS AL
VER ESTO, CORONARON AL CIEGO REY.
5.- EL CAMINO DE LAS PALOMAS. -----------------------PATAKIN: HABIA UNA VEZ UN R
EY QUE ERA MUY AVARICIOSO, Y TENIA UNA GRAN SIEMBRA DE MAIZ Y ESE MAIZ EL LO TOS
TABA Y LO VENDIA AL PUEBLO ASI TOSTADO PARA QUE ELLOS NO LO PUDIERAN SEMBRAR Y S
IEMPRE SE LO TUVIERAN QUE COMPARA A EL. OSHE NILOGBE FUE A CASA DE UN AWO PARA Q
UE LO MIRARA Y ESTE LO MANDO A HACER EBBO CON DOS PALOMAS Y MAIZ TOSTADO Y QUE L
AS PALOMAS LAS SOLTARA EN LA CASA PARA QUE HICIERA CRIAS. YA PASADO ALGUN TIEMPO
, EL VOLVIO A MIRARSE Y ORUNMILA LE DIJO QUE SE ROGARA LA CABEZA CON ESAS PALOMA
S, PERO QUE DESPUES LE SACARA LOS ASHESES Y QUE LE REGISTRARA EL BUCHE, ESTE ASI
LO HIZO Y EN EL BUCHE DE LAS PALOMAS ENCONTRO MAIZ, DONDE ORUNMILA LO MANDO A Q
UE LO SEMBRARA Y TUVO UNA GRAN SIEMBRA DE MAIZ DONDE EMPEZO A VENDERLO AL PUEBLO
, EL MAIZ CRUDO Y EL PUEBLO EMPEZO A PROSPERAR. DONDE TANTO EL COMO EL REY RECON
OCIERON QUE CON ORUNMILA NO SE JUEGA. EN ESTE CAMINO SE LE DA DE COMER A LA PUER
TA DE LA CALLE, UNA PALOMA Y SE LE DA DE COMER MAIZ PRIMERO Y CON EL BUCHE SE HA
CE EBBO. 6.- OSHE NILOGBE SE CASA CON LA HIJA DE OLOKUN. ----------------------------------------NOTA: ESTE ODDUN MARCA MATRIMONIO, ADEMAS ENFERMEDAD DEL HIGAD
O Y CRISIS NERVIOSA Y LA MISMA UN FAMILIAR LA SUFRIO. EBBO: AKUKO , 2 PALOMAS BL
ANCAS , AWADO, ABITI, EKU, EYA, AWADO, EPO, OBI, ORI, EFUN, ASHO FUN FUN. DESTIN
O: AKUKO FIFO ESHU, 2 EYELE FUN FUN PARA OBORI Y CON EL BUCHE Y AWADO SE HACE EB
BO Y SE BOTA AL MAR. EL RESTO DEL AWADO SE RIEGA EN EL TRAYECTO CUANDO SE VA A V
OTAR EL EBBO AL MAR.

ADDIMU: UN PLATO BLANCO CON 7 RUEDAS DE MAIZ, 7 D1AS CON MELAO A OLOKUN. A LOS 7
DIAS SE VOTA EN EL MAR CON EL PLATO. PATAKIN: OLOFIN QUERIA CASAR A SU HIJA YEM
AYA, PERO UNO DE LOS VASALLOS DE OLOKUN QUE TAMBIEN ESTABA ENAMORADO DE YEMAYA,
CADA VEZ QUE VENIA UN PRETENDIENTE LO TORPEDEABA Y SE ROMPIAN LAS RELACIONES. OL
OKUN QUE ESTABA CANSADO Y SIN SABER LA CAUSA DIJO. VOY A CASAR A MI HIJA CON ORU
NMILA AWO ELERIPIN Y LO MANDO A BUSCAR CON ESHU, CUANDO ESHU LLEGO Y LE CONTO LO
QUE PASABA A ORUNMILA, ESTE DIJO, DEJAME VER PARA QUE ME QUIERE OLOKUN E INTORI
OSODE Y LE SALIO ESTE ODDUN OSHE NILOGBE IFA LE MARCO EBBO Y OBORI A ORUNMILA.
ORUNMILA SIN TAN SIQUIERA SABER PARA QUE OLOKUN LO QUERIA SALIO EN CAMINO, PERO
ESHU LE DIJO: COMO USTED VA A IR SIN SABER PARA QUE ES ? ENTONCES ORUNMILA LE DI
JO ME HARE OBORI CON EYELE Y ASI LO HIZO Y PARTIO PARA CASA DE OLOKUN PERO ELEGB
A LO ACOMPAABA Y AL LLEGAR A CIERTO MATOJO EL MANDADERO ESHU QUE SE IBA ESCONDIEN
DO ENTRE LOS MATOJOS SE FUE PERDIENDO DE VISTA HASTA QUE SE PERDIO POR COMPLETO
DE LA VISTA DE ORUNMILA Y EMPEZO A GRITAR PARA VER SI LO LOCALIZABA POR QUE VEIA
QUE YA SE ESTABA HACIENDO TARDE Y ORUNMILA LE CONTESTO. ELEGBA SE ENCONTRO CON
ORUNMILA Y AMBOS EMPRENDIERON EL CAMINO DE REGRESO HACIA LA CASA DE ORUNMILA. EN
TRETANTO OLOKUN ESPERABA Y A AL VER LA TARDANZA DE ORUNMILA QUE ESTE SE DEMORABA
DEMASIADO, LO MANDO A BUSCAR OTRA VEZ. PERO ESTA VEZ SE HABIA HECHO OBORI CON E
L BUCHE DE LAS EYELE Y AWADO Y HABIA HECHO EBBO. EN ESTA OCASION ORUNMILA IBA PO
R EL CAMINO ACOMPAADO DE ESHU QUE IBA POR TODO EL CAMINO REGANDO MAIZ POR SI SE E
XTRAVIABA Y DE ESTA MANERA LLEGAR DONDE SE ENCONTRABA LA TIERRA DE OLOKUN. AL LL
EGAR A LA ILE DE OLOKUN, ESTE LE COMUNICA A ORUNMILA EL DESEO DE CASARLO CON SU
HIJA, Y EL VASALLO AL ENTERARSE DE ESTO COMENZO NUEVAMENTE A TORPEDEAR LAS RELAC
IONES, PERO COMO ORUNMILA YA SE HABIA REALIZADO EL EBBO, EL VASALLO NO PUDO DESB
ARATAR ESTAS RELACIONES MARCHANDOSE, CASANDOSE YEMAYA CON OSHE NILOGBE.
7.- OSHE NILOGBE EL HIJO DE OLOKUN. -----------------------------REZO: OTOROMU O
TURO AYE ADIFAFUN OMO OLUGUERE OLOKUN OSA NILOGBE OSHE NILOGBE OTUROMU OTURO AYE
OMO ASUNKOMPANI ENI OLOKUN OSHANLA GUENIBEOLOKUN IYA AYE BONIGUA AYEBA GUENI AY
E TIRUNO NIGBO OSHE LOGBE BABA OSI OTOROMU OTURO AYE OMO OLUGUERE IYA BENIUA AYE

AYALUGA. PATAKIN: EN ESTE CAMINO OLOKUN TUVO UN HIJO QUE SE LLAMABA OLUGUERE, AL
CUAL OLOKUN NO CONOCIA QUE ESTE HABIA NACIDO DE SU MADRE LLAMADA IYA BENIGUA AY
E AYALUGUA, ESTA CUANDO ESTABA OBOU SALIO FUERA DEL MAR Y VINO UNA TORMENTA MUY G
RANDE CUANDO DIO A LUZ A OSHE NILOGBE QUE SE LLAMABA OLUGUERE. ESTE HIJO DE OLOK
UN EMPEZO A CRECER SOLO Y NADA MAS SE ALIMENTABA CON LA COLA DE PESCADO QUE CHUP
ABA, Y DORMIA EN LA ARENA EN LA ORILLA DEL MAR. UN DIA PUSO LA CABEZA SOBRE UN O
TA, QUE ERA DE ODDUDUA Y EMPEZO A SOAR CON EYA, Y TODO LO QUE VEIA LO HABLABA, PU
ES ESTABA POSEIDO POR UN EGGUN OMO DE OLOKUN Y SE LLAMABA ABONANAI IFA, ESTE ERA
AWO QUE OTOKU, QUE ERA OSHE NILOGBE Y ESTE EGGUN LE HABLABA ODDUN, EL TOMO LA O
TA Y LA BESO Y EN ESE MOMENTO EMPEZO A LLOVER MUCHO Y SE PRESENTO SHANGO JUNTO C
ON ELEGBARA. SHANGO LE DIJO PONTE LA MANO EN LA CABEZA Y REZA, ELEGBA SALIO Y TR
AJO UN PARGO GRANDE Y SHANGO SE LO PUSO EN LA CABEZA Y REZO A EGGUN. "EGGUN MAGU
A MOYE ORI IHA NI NI LORUN EGGUN MAGUA ORI LORUN OLOSAGUERE BABA NI EGGUN BEYE O
SHE NILOGBE ENI EGGUN ABENANI IFA". DE PRONTO SE PUSO TODO OSCURO Y SE OYO LA VO
Z QUE DECIA : OSHE NILOGBE TO IBAN ESHU, Y EL HIJO EMPEZO A REZAR: EYA LOGUA ME
FESESI ORI EYE EGGUN MEFESESI ORI DONDE SHANGO DECIA: "EYE NI LEO BABA NI LOGUA
ASHEBO ASHETO EYA LOGUA MAFESESI ORI". AQUEL MUCHACHO SE PUSO LAS MANOS EN LA CA
BEZA Y SHANGO LE DIJO: SIEMPRE TIENES QUE LLAMAR AL EGGUN DE TU PADRE, NADIE EN
ESTE MUNDO TE HARA DAO DE NINGUNA CLASE Y TENDRAS SUERTE EN EL MUNDO PERO TENDRAS
QUE SALIR A UN LUGAR MUY OSCURO REZANDO: "JEKUA BABA OLUGUERE OBATALA LA ENI BA
BA OSHANLA JEKUA BOSI ABONI EYA ORI". ESTE TE SEGUIRA EN EL MUNDO POR EL PODER D
E TU PADRE, EL CUAL TE DARA LA LUZ DEL SABER Y LA BENDICION DEL EGGUN DE TU PADR
E Y TENDRAS UNA BUENA VISTA. SHANGO SALIO CON ELEGBA AL CAMINO, DONDE ELEGBA LLE
VABA EN LA MANO UN CENCERO Y SHANGO LE DIJO, CUANDO VAYAMOS POR EL CAMINO PARA L
LEGAR AL GRAN FUNDAMENTO LLEVEMOS UN ABO,

AKUKO, OSI KUEKUEYE, EYELE E IBAN CANTANDO: AGUELUMA ODDUN LAYELOWA ARAMI ODDUDU
WALAYE LEGBA JEKUA NIDA SHE BABA OLOKUN BABA NI BASHE EGGUN NI LOKUN ABONI LASHE
O BABA KOSI WEWE EGGUN KOSI LASHEO ORUNMILA. CUANDO LLEGARON A OMIKA, TODO ESTAB
A OSCURO OLOKUN ESTABAN SOLOS, Y DIJERON ? QUE ES ESO AHI?, SHANGO, ELEGBA Y OSH
E NILOGBE QUE SE LLEGARON Y SE HINCARON DELANTE DE ODDUDUWA Y PERO ODDUN Y QUE V
IENE POR LLAMABA ASI, OLOKUN.
LES ENTREGARON LOS ANIMALES Y BAARON A OSHE NILOGBE Y DESPUES DIERON SANGRE DE TO
DOS LOS ANIMALES Y SE PRESENTO EL EGGUN DE SU PADRE BABA Y ELLOS CONSAGRARON A O
SHE NILOGBE Y LE DIJERON , T SIEMPRE QUE NOS LLAMES A NOSO TROS Y AL PIE DE IFA D
ICES: " OSHE NILOGBE OTOROMU AYE OMO OLUGUERE" Y NADIE EN EL MUNDO TE HARA NADA
Y SIEMPRE TENDRAS CONTAR CON SHANGO Y OLOKUN Y ODDUDUWA Y LE ENTREGARON PODERES
DELANTE DE SHANGO Y ELEGWA, PERO AHORA TIENES IR DELANTE DE IFA Y SALIERON AL CA
MINO, PERO ODDUDUA HABIA DICHO A SHANGO Y ELEGWA QUE ANTES QUE LLEGARAN A HABIA
QUE DARLE UN PARGO A EGGUN Y 16 EYELE Y SHANGO LO HIZO. QUE SUS QUE LE IFA ASI
CUANDO IBAN A HACER LA CEREMONIA DE EGGUN POR ESTE CAMINO SHANGO DIJO , TENGO QU
E BUSCAR A EQGUN " OFANA NIFA" PARA QUE LE DIERA EYA TUTO A EGGUN Y LAS EYELE A
OBANANIMIFA Y SHANGO LE DIJO: TIENES QUE COMER EYA TUTO PARA QUE MIENTRAS QUE EL
MUNDO SEA MUNDO SALVES TODOS LOS PROBLEMAS QUE LE PUEDAN VENIR A OSHE NILOGBE.
SHANGO COMENZO A LLAMAR A OLOKUN Y A ODDUDUWA EN LA CEREMONIA Y SHANGO A LLAMAR
A EGGUN Y DECIAN: EGGUN MASOKU LODE, EGGUN NI OLONU EGGUN MOYAREO EGGUN AGWONI S
HANGO EGGUN MOYAREO ,BABA JEKUA ORUN JEKU ODUA EGGUN MOYAREO EGGUN AWONI SHANGO
EGGUN MOYAREO IFA NI AWO EGGUN OMO YERE ORUNMILA LAYEREO EGGUN MOKU LODE EGGUN N
I ODDUA. OLOKUN Y ODDUDWA ESTABAN OYENDO ESTA CONVERSACION QUE TENIA SHANGO CON
IFA Y LE ECHARON LA BENDICION A OSHE NILOGBE. SHANGO EMBARRO DE SANGRE A OSHE NI
LOGBE DE PIES A CABEZA (EYE DE EYA TUTO PUSO EL EYA TUTO EN EL SUELO Y COGIO UN
POLLO Y LE HIZO OPARALDO Y DECIA: "SARAYEYE BELEKUN NI AWO". SHANGO ABRIO UN HOY
O Y LLAMO A EGGUN Y LE REZO Y LE DIO SANGRE DE ESE POLLO Y LO ENTERRO DEJANDOLO
CASI AFUERA MIRO ENSEGUIDA Y LE DIO UNA EYELE A LA SOMBRA Y HABIA PUESTO UN CALD
O DE AME CON; ORI, EFUN Y UN EYA TUTO. EST CEREMONIA SE HACE AL PIE DE UNA CEIBA Y
SE MANDA A

ENTERRAR CON UNA OTA. LOS EWE PARA BAARSE SON: YENTEN, HIGO, ALGODON, CAA BRAVA, C
EIBA, SALVIA, YAGRUMA, BLEO BLANCO (ESTO SI TIENE ODDDUWA) LO DE LA JICARA SE LE
PONE A ODDDUWA CON ORI, EPO, EFUN Y OI Y SE LLEVA PARA EL MAR O LA MANIGUA, AL O
MIERO SE LE DA UNA EYELE JUNTO CON LOS EGGUN Y EL NOMBRE DE ODDUDWA. PARA QUITAR
SE LA MALA SOMBRA DE ENCIMA BUSCARA ALMACIGO, ESCOBA AMARGA, ALAMO PRODIGIOSA, I
TAMO REAL, ABERIKUNLO, MAR PACIFICO
8.- EL SECRETO DEL JAGUEY. --------------------SECRETO: PATA SHANGO, UNA ROSA RO
JA, DELANTE DE SHANGO, BOLLO DE CARITA, MIEL DE ABEJA, CANELA EN RAMA Y UNA CERV
EZA, ESTO SE LE PONE A SHANGO Y A OSHUN PARA CONTENTARLO. EBBO: UN AUNKO, UN EDA
N , UNA EURE, ADIE MARUN, ADIE MEYI DUN DUN, AKUKO OKAN, EYELE MARUN, OMI OYOURO
, EKU, EYA, OI, ASHO ENI, OPOLOPO AWADO. DERECHO $25.00. DESPUES DE TERMINADO EL
EBBO, EL AUNKO SE LE DARA A ELEGBA CON SU AKUKO.
PATAKIN: CIERTA VEZ UNA LLUVIA TORRENCIAL SORPRENDIO A LA HORMIGA Y ESTA SE DIJO
: ?DONDE PODRE GUARECERME?, LA HORMIGA VIO UNA MATA DE JAGUEY EN EL CLARO DEL MO
NTE Y CORRIO HACIA ALLA Y SE METIO DEBAJO DE SUS RAMAS. LA HORMIGA ESPERO DEBAJO
DEL JAGUEY A QUE ESCAMPARA PERO LA LLUVIA ERA CADA VEZ MAS INTENSA. UNA MARIPOS
A SE ARRASTRO HASTA LA MATA DE JAGUEY Y LE SUPLICO A LA HORMIGA DICIENDOLE: HORM
IGA DEJAME PORNERME DEBAJO DEL JAGUEY, QUE ESTOY MOJADA Y NO PUEDO VOLAR, COMO Q
UIERES QUE TE DEJE RESPONDIO LA HORMIGA, SI APENAS QUEPO YO, NO IMPORTA ESTAREMO
S APRETADAS PERO TENDRAS COMPAIA CONTESTO LA MARIPOSA, Y LA HORMIGA DEJO QUE LA M
ARIPOSA SE REPUSIERA DEBAJO DE LA MATA DE JAGUEY. LLOVIA AUN CON MAS FUERZA Y UN
RATON VINO CORRIENDO Y DIJO: DEJEN QUE ME COBIJE DEBAJO DE LA MATA DE JAGUEY ES
TOY EMPAPADO A LA QUE ELLAS RESPONDIERON, COMO QUIERES QUE TE DEJEMOS COBIJAR SI
APENAS CABEMOS NOSOTRAS, APRIETENSE UN POQUITO DIJO EL RATON, LA HORMIGA Y LA M
ARIPOSA SE APRETARON UN POQUITO Y DEJARON QUE EL RATON SE COBIJARA JUNTO A ELLAS
. SEGUIA LLOVIENDO A CANTAROS CUANDO LLEGO CORRIENDO Y LLORANDO EL GORRION Y DIJ
O, ME HE MOJADO LAS ALAS Y LAS PLUMAS, DEJENME SECAR Y DESCANSAR UN POCO DEBAJO
DEL JAGUEY HASTA QUE DEJE DE LLOVER, PERO SI YA NO HAY DONDE TU TE PUEDAS METER,
YA ESTAMOS MUY APRETADOS. BUSQUE UN LUGAR POR FAVOR DIJO EL GORRION. SE APRETAR
ON UN POCO MAS Y LE DIERON CABIDA AL GORRION.

MIENTRAS OCURRIA ESTO, EL CONEJO VENIA HUYENDO DE LA ZORRA, VIO EL JAGUEY Y SE D

IRIGIO HACIA EL DICIENDO: ESCONDANME, SALVENME, ME PERSIGUE LA ZORRA, POBRE CONE
JO DIJO LA HORMIGA, APRETEMONOS UN POCO MAS Y ESCONDAMOS AL CONEJO DE LA ZORRA.
CUANDO LA ZORRA LLEGO PREGUNTO ? NO HAN VISTO AL CONEJO POR AQUI? A LO QUE TODOS
RESPONDIERON: NO, NO LO HEMOS VISTO, LA ZORRA MOVIO LA COLA Y SE ALEJO DEL JAGU
EY. AL POCO RATO COMENZO A ESCAMPAR HASTA QUE SALIO EL SOL Y COMENZO A SECAR TOD
A LA TIERRA TODOS, SALIERON FUERA DE LA SOMBRA DEL JAGUEY, Y LA HORMIGA SE QUEDO
PENSANDO Y DIJO: COMO HA PODIDO OCURRIR ESTO, ANTES APENAS SE CABIA EN EL JAGUE
Y Y AHORA HAY LUGAR PARA 5.
JA JA JA CUA CUA RIO ALGUIEN, ENTONCES DIJO LA RANA, NO SE HAN DADO CUENTA QUE E
L JAGUEY .... NO LLEGO A TERMINAR LA FRASE Y SE ALEJO, SALTANDO DE RAMA EN RAMA,
TODOS MIRARON AL JAGUEY Y SE DIERON CUENTA DEL PORQUE EN UN PRINCIPIO NO CABIA
UNO DEBAJO DE LA MATA Y MAS TARDE HUBO LUGAR PARA CINCO. NOTA: SIEMPRE SE PUEDE
HACER UN BIEN A TODO EL QUE LO NECESITE, DONDE QUIERA QUE SE ENCUENTRE UNO.
9.- LOS SERES QUERIDOS SE CUIDAN AUN DESPUES DE MUERTOS. -------------------------------------------------PATAKIN: EN ESTE CAMINO EL HIJO QUERIA MUCHO A SU MAM
A Y EL DIA EN QUE ELLA MURIO EL LA LLORABA SIN CONSUELO Y PEDIA A GRITOS QUE NO
SE LA LLEVARAN A ENTERRAR, PUES EL QUERIA SIEMPRE ESTAR A SU LADO. TANTO LLORO Y
SUPLICO QUE POR FIN LO COMPLACIERON Y LE DEJARON EN LA CASA EL CADAVER DE LA MA
DRE. SUCEDIO QUE AL TERCER DIA EL HEDOR ERA INSOPORTABLE Y EL HIJO EN VEZ DE LLE
VARLA A ENTERRAR, COMENZO A PEDIR A GRITOS Y EN MALA FORMA QUE LA SACARAN DE ALL
I, PORQUE YA NO PODIA RESPIRAR POR EL MAL OLOR. Y A PARTIR DE ENTONCES EL HIJO N
UNCA SE OCUPO DE LLEVARLE FLORES A SU MAMA AL CEMENTERIO.
+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA OSHE

---------------1.- QUE LA MISERIA
ACOMPAE A CADA OSHA EN SU BAJADA
NDAMENTO. 3.- EL PONERLE FLORES A

YEKUN + O I O O O I O O EN ESTE SIGNO NACE: -Y LA NECESIDAD ANDEN JUNTAS. 2.- EL QUE OZAIN
A LA TIERRA DONDE CADA OSHA TIENE SU OZAIN DE FU
LOS DIFUNTOS.

DESCRIPCION DEL ODDUN. --------------------OSHE YEKU ADIFAFUN LASHURE (LA REINA

DE LAS AGUAS) A QUIEN YEMEYA LE ENTREGO EL OMI PARA QUE HUBIERA LLUVIA SOBRE LA
TIERRA. ESTE IFA MARCA LA EXPECTACION DE LA CATALEPSIA Y DE LOS ESTADOS PRELIMIN
ARES A LA MUERTE. OSHE YEKUN ES EL CAPATAZ DE LOS OBA EGGUN EN ARA-ONU. HAY QUE
ESCRIBIRLO EN LA ATENA DEL OPARALDO. IFA NI MAFEREFUN YEMAYA. A ELEGBARA SE LE P
ONE SHEKETE, PARA CAMBIAR EL CARACTER Y PODER SER QUERIDO Y ESTIMADO POR LOS DEM
AS. HAY QUE DARLE EYA TUTU AL LERI. ESTE ODUN LO DOMINA AGAYU. AQUI FUE DONDE LE
S BOKONOS (LOS BABALAWOS EN TIERRA ARARA) QUE NO TENIAN OSHAS, TUVIERON QUE LAVA
RLOS PARA QUE LOS ACOMPAARAN. HAY QUE OBORI Y EBOMISI META CON EWE DE YEMAYA. HAY
QUE RECIBIR A ORISHAOKO O OLOKUN, A OZAIN Y A AZOJUANO.

SE PONE CASCARA DE COCO Y DE GUIRAS CON LA OTA KEKE AL LADO DE ELEGBARA O DE OBA
TALA. (SE PREGUNA A CUAL). EWE DEL SIGNO: ------------LA SALVADERA, MALVA Y ABRO
JO.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE YEKU. ----------------------------EGUN ORE ORE: ----------AL DUEO DE ESTE IFA SE LE CARGA UNA TINAJITA CON: GUNGUN DE EGUN, UNA OTA (SE
PREGUNTA DE QUE CAMINO), TIERRA DE DISTINTOS CEMENTERIOS. LA TINAJITA SE CUBRE
CON ASHO DUN DUN CON LOS SIGNOS OSHE YEKU Y OYEKUN PAKIOSHE. ENCIMA DE LA TINAJI
TA SE PONE UNA MUECA DE CEDRO CON BRAZOS Y PIERNAS ARTICULADOS Y SE VISTE DE AZUL
. OSHE YEKU: --------LLEVA UNA PRENDA QUE VIVE QUE VIVE EN UNA IKOKO DE BARRO CA
RGADA CON: PEDAZOS DE ARRECIFES, 7 IGI FUERTES, UNA LERI EGUN, QUE SE HACE EBBO
CON LA MISMA Y SE LE DA DE COMER DIRECTO OON ORUN EYELE DUN DUN. ADEMAS LLEVA LI
MAYAS DE BRONCE, HIERRO, COBRE, 7 PEDAZOS DE IMAN, 7 CARACOLES, UNA MANO DE 21 I
NKINIS, 7 ADA, 3 TRIDENTES, ERU, OBI KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO, EKU, EYA, EPO, AGB
ADO, ORI. UNA EI ADIE QUE SE LE PINTA OTURA NIKO Y OSHE YERU. SE REZAN DISTINTOS O
DDUN, SE COLOCA DENTRO DE UN VASO CON AGUA Y SE TAPA CON UN PLATICO, ENCIMA SE L
E ENCIENDE UNA ITANA Y SE PONE DETRAS DE SHILEKUN ILE. AHI SE LE IMPLORA A ESHU,
QUE SE TRANSFORME EN SU ETAPA DESTRUCTORA Y QUE HAGA ACTO DE PRESENCIA EN EL IL
E DE ENEMIGO Y TODO SE LO DESTRUYA. AL DIA SIGUIENTE, SE VUELVE A HACER LA MISMA
PETICION, AL TERCER DIA LO MISMO, DESPUES BOTA EL AGUA PARA LA CALLE, SE LIMPIA
CON LA EI ADIE Y LO ROMPE EN LA CALLE. EBBO: ---ADIE MEYI, OSIADIE MEYI FUN FUN,
ABITI, EWE DE YEMAYA. DESPUES DEL EBBO LOS OSIADIE FUN FUN PARA YEMAYA Y EBOMIS
I CON EWE DE YEMAYA.
EBBO PARA QUE NO LO ESCLAVICEN: -----------------------------OSIADIE, ETU, AARI O
NIKA (DE LA PLAYA), EKU, EYA.

EBBO PARA EVITAR LA TRAGEDIA: ---------------------------ETU, EYELE, OBE, ADA, A

BITI, ASHO ARAE. EBBO: ---AKUKO, MUEQUITA, UNA MOSCA VERDE, EKU, EYA, EPO, OI, OTI
, AGBADO, ORI, EFUN, UN ELEFANTICO DE LOZA CON UNA CADENITA, ASHO TIMBELARA, OPO
LOPO OWO. TERMINADO EL EBBO SE PREGUNTA DONDE SE PONE EL ELEFANTICO.
REZOS Y SUYERES. --------------REZO: OSHE YEKU BORO BOSHE YEKU BORORO OFO IBAI B
ORO ONA OBAYE BE IFA OSHE BE IFA OSHE YEKU NAWAYEBE OFA YONYO ODARA MOLONI MOLER
UN INLE ELEGBARA OSHE BORORO OSHE BARI BARI BOSHE YEKU BOROBORO AWA YONI IFA WAW
A YENI. ELEGBARA WAWA YENI IFA OSHE OBATALA WAWA RE OSHE YEKU BORI BOSHE ORUNMIL
A BEYEKUN MAWA YONI IFA BOROBORO ENI BOYE SHANGO ENI BOYE IKU. SUYERES: BORO BOS
HE YEBI OLONA BORO BOSHE BOSHE YEBI, OLONA AWA BOROBORO AWAIKU. AGONGO " " " " N
ILE " " " " WAWAO " " " " AGOGO ELEGBARA " IKU " ORISHA " GBOGBO EGUN " OLOFIN,
ORUNMILA.
DICE IFA: -------CUIDADO PORQUE PUEDE IR A UN LUGAR Y QUEDAR ESCLAVIZADO(A); TIE
NE MUCHOS OJOS MALOS ENCIMA; PUEDE MATAR A OTRO HOMBRE POR CAUSA DE UNA MUJER; S
I ES AWO: LLAME A LA GENTE PARA QUE LO AYUDEN EN SU CASA; TENGA CUIDADO QUE LO Q
UIEREN ROBAR; ATIENDA A LAS VISITAS QUE LE TRAERAN SUERTE; NO MATE MOSCAS; SI SU
PADRINO ES DIFUNTO HAY QUE DARLE UN ABO; TIENE QUE HACERLE ALGO A AZOJUANO POR
SU SALUD; UD. ANDA EN EL ESPIRITISMO Y VA MUCHO A LA IGLESIA; NO ANDE EN AGLOMER
ACIONES DE PERSONAS, NO VAYA A

MORIR POR OTRO O PAGUE CULPAS AJENAS; NO SE COMA NADA DE SANTO; SUS ENEMIGOS IRA
N A SUS PIES; TIENE QUE ENCENDERLE A EGUN DURANTE TRES DIAS LAMPARAS DE ACEITE Y
PONERLES FLORES; UD. VIENE POR UNA MUJER O POR SU HIJO; A UD. LO ATENDIO O CRIO
UNA MUJER HIJA O DEVOTA DE YEMAYA; UD. TIENE UNA COSA QUE LE ESTORBA; CUIDE MUC
HO A SU HIJO MENOR; DELE GRACIAS A OSHUN; UD. LE DEBE A OSHUN Y ES HIJO DE ELLA,
TIENE QUE ASENTARLA; NO MALDIGA; HABLA DE PERSONA OLVIDADIZA, FALTONA, FACULTOS
A Y QUE NO LE GUSTA TRABAJAR. SI ES HOMBRE: TENER CUIDADO CON EL MARIDO DE SU AM
ANTE. TIENE PROBLEMAS CON UN HERMANO. DUDA DE LA PATERNIDAD DE UN HIJO, POR ESO
LO ODIA Y LO MALTRATA. SI ES MUJER: CUIDE MUCHO A LOS SANTOS. CUIDESE MUCHO LOS
SENOS. NO SE CASO Y EL OKUNI TIENE OTRA OBINI. LAS MOSCAS CUANDO SE POSAN EN UNA
MESA LO HACEN EN GRUPOS Y CUANDO SE COGE UN TRAPO PARA TIRARLES, NUNCA SE LE TI
RA A UNA SOLA SINO A UN GRUPO. NO ANDE EN GRUPOS QUE SOLO UD. SERA PERJUDICADO.
REFRANES: -------1.- SE CONOCE LA TIERRA POR EL BARRO Y EL CIELO POR LA LUNA. 2.
- EL DINERO SACA TRAGEDIA ENTRE FAMILIA. 3.- MOSCA DE REY ES REY. 4.- DIEZ REYES
, DIEZ EPOCAS.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE YEKU. --------------------------------------------1- EL EBBO DE LA MOSCA. ------------------PATAKIN: LA MOSCA ERA AWO
Y UN DIA LE DIJO A ORUNMILA: "UD. SE VA A MORIR SI NO HACE EBBO, PERO YO SE LO
VOY A MARCAR. ORUNMILA LE CONTESTO: "ESTA BIEN, YO VOY A HACERME EL EBBO, PERO Y
O MISMO ME LO VOY A MARCAR". ORUNMILA MARCO: EYA TUTU, OI, PAPEL DE ATRAPAR MOSCA
S, EKU, EYA, DEMAS INGREDIENTES. CUANDO LA MOSCA FUE A COMER, SE PEGO EN EL PAPE
L DE PEGAR, Y SE FUE EN EL EBBO.

2.- EL CAMINO DONDE OLUWO POPO CREO LA MOSCA. --------------------------------------PATAKIN: BABALU-AYE Y OZAIN HICIERON UN PACTO PARA TRANSMITIRSE MUTUAMENTE
SUS SECRETOS Y CONOCIMIENTOS. BABALU-AYE, LE DIVULGO A OZAIN SUS SECRETOS. CUAND
O LE TOCO A OZAIN TRANSMITIRLE LOS SUYOS, LE DIJO: "YA HOY ES TARDE, ES MEJOR DE
JAR ESTO PARA OTRO DIA". COMPRENDIENDO OLUWO-POPO LA TRAICION DE OZAIN, LE DIJO:
"ESPERA, MIRA A VER SI CON TUS CONOCIMIENTOS Y SECRETOS PUEDES EXTERMINAR ESTA
NUEVA PLAGA QUE AZOTARA A TODA LA HUMANIDAD Y DESTRUIRA A TODOS TUS HIJOS." Y OL
UWO-POPO CREO LA MOSCA Y CON ELLA EL CANCER, UNA PLAGA Y UNA ENFERMEDAD MALIGNA
Y AMBAS DESCONOCIDAS HASTA AQUEL ENTONCES. Y ASI OLUWO-POPO SE VENGO DE LA TRAIC
ION DE OZAIN.
3.- PORQUE LOS JEFES NO SE CONSAGRAN A SI MISMO. -----------------------------------------PATAKIN: UN DIA TODOS LOS BOKONOS JOVENES DE DAHOMEY, SE REUNIERON PO
RQUE DESEABAN TENER JEFATURAS Y FUERON A VER A ORUNMILA, QUIEN LES HIZO UN OSODE
Y LES VIO ESTE IFA, Y LES DIJO: "BOKONOS DEHOMEYANOS AIDO HWEDO; ES EL PRINCIPI
O DINAMICO QUE MUEVE EL CIELO Y A LA TIERRA Y EXISTIA ANTES DE LA CREACION DEL M
UNDO, Y LOS JEFES CON LOS HIJOS DE OGUN ALGBEDE. SI UDS. VAN A SU CASA Y VEN A D
ANGBE (EL PITON), QUE CORTA Y COME LA LANZA DE OGUN; UDS. SE VOLVERAN CAMALEONES
DE COLAS NEGRAS (IKU). PERO SI UDS. CUIDAN ESA LANZA DE OGGUN, SERAN CAMALEONES
DE COLAS ROJAS, EMI LA VIDA. POR ESTO ES QUE LOS JEFES NO SE CONSAGRAN POR SI M
ISMOS, PUES AUNQUE SUS MERITOS LOS ACREDITEN, NECESITAN SER CONFIRMADOS Y SE LLA
MA IGBO NOLE LERI. ESTO LO PREDICE OSHE YEKU. ES EL DESTINO DEL HOMBRE, QUE DESA
PERECE SU CUERPO AL CESAR LA VIDA, PERO SE CONSERVA EN SU ESPIRITU, Y ESTO ES OS
HE YEKU. EL QUE LA CONFIRMACION DE LOS REYES Y JEFES EN TODA LA TIERRA; QUE DA Y
AYUDA A MANTENER POR SI MISMO EL FUEGO NECESARIO AL PODER REAL, CON EL HERRERO
A LA FRAGUA.

ENTONCES ORUNMILA LOS HIZO ARRODILLARSE, Y LES CONFIRMO SUS IFA, DANDOLES LAS CO
RONAS DESPUES DE HACERLES EL EBBO. EN LA TIERRA DE LOS MUERTOS EXISTIAN TREINTIS
EIS ESPIRITUS JUSTOS QUE ERAN LOS REPRESENTANTES DE OLODUMARE Y ERAN COMANDADOS
POR OSHE YEKU.
4.- LOS CUATRO REYES DE LA TIERRA . ----------------------------PATAKIN: UN DIA
LOS CUATRO REYES DE LA TIERRA DE LOS MUERTOS, QUE ERAN: ORUN, EGUN, OLOKUN Y ASH
IKUELU DECIDIERON IR A RECLAMARLE SUS SEORIOS A OSHE YEKU DE LA PRETENCION DE LOS
CUATRO REYES, FUE A VER A OLOFIN Y ESTE LE OTORGO EL ASHE DE SER EL OBA CAPATAZ
DE TODOS LOS OBA EGUN, DANDOLES UN ASHO DUN DUN PARA QUE SE HICIERA EBO Y SE CU
BRIERA CON DICHA TELA. CUANDO LOS CUATRO REYES VIERON A OSHE YEKU TRANSFIGURADO
Y CUBIERTO CON AQUEL ASHO DUN DUN, RECONOCIERON EN EL, AL MENSAJERO DE OLOFIN EN
ARA-ONU (LA TIERRA DE LOS MUERTOS), Y LE RINDIERON HONORES DE REY. Y DESDE ENTO
NCES OSHE YEKU ES EL CAPATAZ DE TODOS LOS OBA EGGUN DE ARA-ONU.
5.- EL CAMINO DONDE IKU SE DESHIZO DE LAS MOSCAS. ------------------------------------------PATAKIN: IKU NO PODIA VIVIR CON TRANQUILIDAD DEBIDO A LA PESTE QUE
LE RODEABA, PROVENIENTE DE LOS EGGUN QUE SE COMIAN PRINCIPALMENTE EKUTE Y AGUEMA
CUYOS CUERPOS Y CARNES SE RESTREGABA POR TODO EL CUERPO POR EL PLACER QUE AQUEL
LO LE PROPORCIONABA. LA PESTE QUE ACOMPAABA A IKU, ATRAIA A LAS MOSCAS Y ESTAS CO
N SU SUMBIDO NO DEJABAN TRANQUILO A IKU, QUIEN DECIDE ESCONDERSE DURANTE EL DIA
EN SU CASA QUE ERA AYAPA, QUIEN CANSADA DE TANTO RUIDO SE FUE PARA LA ORILLA DEL
RIO Y AL LLEGAR SALIO EYA ORUN DEL RIO Y PRODUJO UN SILVIDO QUE ASUSTO A AYAPA
Y ESTA MURIO. IKU AL OIR EL SILVIDO DE ELLA ORUN SE FUE DE LA AYAPA MUERTA PERO
ANTES SE COMIO SU CARNE, COMENZARON LAS MOSCAS A MOLESTARLA HASTA QUE TUVO QUE R
EGRESAR NUEVAMENTE AL CARAPACHO DE AYAPA QUE YA ESTABA LIMPIO Y SE METIO EN ELLA
. AYARUN QUE LA VIO ENTRAR EN ELLA LE SILVO NUEVAMENTE A IKU E IKU TUVO QUE VOLV
ERSE A IR, REGRESANDO A LA TIERRA Y

ENCONTRANDOSE QUE TODA LA GENTE VIVIA ENFERMA COMIO A TODOS CARGANDO CON DICHOS
EGGUN, PERO Y PESABAN DEMASIADO, DECIDIENDO LLEVARLOS CERCANO QUE ESTABA LLENO D
E TELARAAS, LAS PARA CUBRIR LOS EGGUN QUE DEJO ALLI.
E IKU SE LOS ERAN MUCHOS A UN MONTE QUE UTILIZO
SALIO Y VIO OTRO MONTE CERCANO CUBIERTO DE MOSCAS Y DIRIGIENDOSE ALLI PARA VER Q
UE HABIA EN EL, DESCUBRIENDO QUE ERA UN MONTE CUBIERTO DE FLORES, TOMO ESTAS Y S
E LAS PASO POR EL CUERPO , CON LO QUE ALEJO A LAS MOSCAS QUE LAS MOLESTABAN, DES
PUES ARRANCO MUCHAS FLORES Y SE LAS LLEVO AL OTRO MONTE PARA CUBRIR CON ELLAS A
LOS EGGUN QUE HABIA DEPOSITADO ALLI. TO IBAN ESHU. 6.- ORUNMILA SALVO AL REY. -------------------EBBO: AKUKO (PARA ELEGBA), ADIE MEYI (PARA OSHUN). NOTA: POR E
STE CAMINO HAY QUE RECIBIR A ELEGBA Y A ORUNMILA Y TOMAR LO QUE DIGA ORUNMILA. P
ATAKIN: ORUNMILA LLEGO A UN PUEBLO Y VIO QUE TODO EL MUNDO CORRIA HACIA EL PALAC
IO DEL REY, PUES ESTE ESTABA MUY MAL Y LOS MEDICOS HABIAN ANUNCIADO SU MUERTE, P
OR LO QUE SE PIDIO QUE TODO EL PUEBLO LO FUERA A SALUDAR POR ULTIMA VEZ. ORUNMIL
A AL ENTERARSE DE LA NOTICIA, FUE TAMBIEN A VER AL REY POR ULTIMA VEZ, EL REY ES
TABA ACOSTADO EN ESTADO DE COMA Y TODOS SUS MEDICOS A SU LADO ORUNMILA PASO COMO
TODOS LOS DEMAS HABITANTES DEL PUEBLO, Y SOLO PUDO VERLO Y SEGUIR. AL VER ORUNM
ILA AL REY, SE QUEDO PARADO EN LA HABITACION Y DIJO A LOS MEDICOS EN ALTA VOZ, Q
UE PORQUE NO LE SALVABAN LA LA VIDA AL REY, PUES EL REY TENIA CURA, QUE SE LO DE
JARAN A EL QUE EL LO CURARIA, LOS MEDICOS LE DIJERON QUE SIGUIERA SU CAMINO, PUE
S EL REY PUES EL REY NO TENIA CURA Y ORUNMILA TUVO QUE SEGUIR CAMINANDO. EL REY
EN SU AGONIA AL OIR A ORUNMILA, SE INCORPORO DE SU LECHO Y PIDIO QUE LO TRAJERA
A SU PRESENCIA, LOS MEDICOS DIJERON QUE SE TRATABA DE UN LOCO Y ADEMAS DESCONOCI
DO. EL REY INSISTIO Y LOS MEDICOS SE PUSIERON DE ACUERDO EN LLAMAR AL HOMBRE, PU
ES ELLOS SABIAN QUE DE TODAS MANERAS EL REY MORIRIA Y MANDARON A LOS SOLDADOS QU
E TRAJERAN A PRESENCIA DEL REY A ORUNMILA. ORUNMILA LE DIJO AL REY QUE LO CURABA
CON UNA CONDICION, QUE ERA QUE TENIA QUE ESTAR TRES DIAS CON EL REY SOLO Y DORM
IR Y DARLE EL CALDO QUE EL MISMO PREPARIA, LOS DOCTORES SALIERON PORQUE EL REY A
SI LO QUISO PERO ELLOS SABIAN QUE EL REY NO DURARIA TRES DIAS. ORUNMILA PREPARO
CONDICIONES Y EMPEZO A TRABAJAR, A LOS

TRES DIAS EL REY ESTABA SENTADO EN SU LECHO COMIENDO, LA NOTICIA CORRIO POR TODA
LA REGION, QUE ORUNMILA HABIA CURADO AL REY. ORUNMILA AL VER AL REY CURADO DECI
DO SALIR A DAR UN PASEO POR LA CIUDAD Y LE PIDIO PERMISO AL REY, QUE ACCEDIO MUY
CONTENTO. LOS MEDICOS LE COGIERON ROA A ORUNMILA, POR HABERLOS PUESTO EN RIDICUL
O ANTE EL REY Y EL PUEBLO Y DECIDIERON CONTRATAR A ORUN PARA QUE MATARA A ORUNMI
LA. ORUNMILA NOTO ALGO RARO EN EL AMBIENTE, POR LO CUAL SE HIZO OSODE Y SE VIO E
STE ODDUN, DECIDIO IR URGENTE PARA EL PALACIO, EN DONDE SE ENCONTRO UNA GRAN FIE
STA EN SU NOMBRE POR HABER SALVADO AL REY, PERO NO ENTRO POR LA PUERTA PRINCIPAL
, SINO POR LA DE LA COCINA, DONDE SE SENTO CON EL COCINERO, EL CUAL LE PREGUNTO
? QUE COMO ERA QUE EL NO ESTABA BEBIENDO Y COMIENDO CON LOS DEMAS, SI LA FIESTA
ERA EN SU HONOR ? ORUNMILA LE CONTESTO QUE EL SE SENTIA BIEN ALLI Y QUE COMERIA
Y BEBERIA CUALQUIER COSA QUE LE DIERAN. EL COCINERO PREPARO UNAS GOLOSINAS Y SE
LAS DIO A ORUNMILA, EL REY AL VERLO ALLI LE DIJO, ? QUE COMO ERA ESO ? EL REY DE
PRONTO SE SINTIO MUY MOLESTO POR LA ACCION DE SUS MEDICOS, TOMO A ORUNMILA DE U
NA MANO Y LO PRESENTO ANTE TODOS COMO SU SALVADOR Y VOTO A TODOS LOS MEDICOS DEL
PALACIO.
7.- EL CAMINO DONDE NACIO LA MISERIA Y LA NECESIDAD. ---------------------------------------------REZO: OSHE YEKU BORO BORO YEKU BORORO OFE, IBAI BORO REONA OB
AYE BE IFA OSHE YEKU, BAWYE BE IFA YOYO ODARA MELONI MOLORU ELEGBA OSHE BORORO O
SHE, BARI BARI BOSHE YEKU, BORO BORO AWAYONI IFA WAWAYONI ELEGBA, WAWAYONI IFA O
SHE OBATALA, WEWERE OSHE YEKU BARI BOSHE, ORUNMILA BEYEKU MAWAYONI IFA, BORO BOR
O ENI BOYE IKU. EBBO: OSIADIE, BOGBO JUJU, BOGBO ORE, BOGBO TENUYEN, BOGBO OSHE,
BOGBO EWE, BOGBO IGUI, GBOGBO INLE, GBOGBO ERAN, GBOGBO OSHINSHIN, ARERE, AKOFA
, OBI, EKU, EYA, EPO, AWADO, OIGAN, OTI, BOGBO INSE , BOGBO ABOREO OWE. NOTA: EL
EBBO DE ESTE CAMINO SE BOTA BIEN LEJOS DEL LUGAR DE DONDE SE VIVE. PATAKIN: EN L
A TIERRA BORO BOSHE, VIVIA LA MISERIA, LA CUAL VIVIA LUCHANDO MUCHO Y CASI NO SE
PODIA MANTENER, POR LO TANTO SU SUFRIMIENTO ERA MUCHO.

UN DIA LA MISERIA SE PUSO A PENSAR, QUE TENIA QUE HACER ALGO PARA SALIR DE AQUEL
LAS SITUACION Y CUANDO ESTABA EN SUS CAVILACIONES, ESCUCHO A LO LEJOS UNA VOZ QU
E LA LLAMABA Y LE DECIA: BORO BOSHE OLONA BORO BOSHE YEBI OLONA, BORO BORO AWA B
ORO BORO YEBI OLONA AWA BORO BORO IKU SE LE PRESENTO A LO IKU LE DIJO: SIGUEME Y
SIGUIO DETRAS DE IKU, MALONUN, EN DONDE VIVIA LEJOS, LA MISERIA SE ASUSTO, PERO
LA MISERIA ASUSTADA COMO ESTABA, HASTA LLEGAR A LA TIERRA MALONI LA NECESIDAD.
AL JUNTARSE LA MISERIA Y LA NECESIDAD, EMPEZARON A HABLAR ENSEGUIDA DE LOS SUFRI
MIENTOS POR LA QUE AMBAS ESTABAN ATRAVESANDO, LOS CUALES NO PODIAN SOPORTAR, ELL
AS SE PASABAN LA VIDA LLAMANDO A OBATALA Y LLORANDO Y SEGUIAN LLAMANDO A OBATALA
, YA ESTABAN AGOTADAS DE TANTO SUFRIR, CUANDO OBATALA UN DIA DECIDIO SALIR A REC
ORRER EL MUNDO, PARA VER LO QUE ESTABA PASANDO. EN LA ULTIMA TIERRA QUE LLEGO OB
ATALA, FUE A MELORUN Y ALLI VIO CASI AGOTADAS YA A LA MISERIA Y A LA NECESIDAD D
E OSHE YEKUN Y AL VER ESTO OBATALA PREGUNTO Y LES PASO LAS MANOS A AMBAS, OBATAL
A LLEVABA UN APO CON ISHU, EYELE Y EWEFA EBOMISI Y OBIRI A LA MISERIA Y A LA NEC
ESIDAD Y DESPUES HABLARON CON OBATALA, QUIEN LES CONTESTO DICIENDOLES: YO LES VO
Y A DAR DE TODO UN POCO PERO TODO SE LO DARE POCO A POCO, PUES USTEDES TIENEN QU
E EXISTIR EN EL MUNDO Y SIGUIO OBATALA HABLANDO A LA MISERIA Y A LA NECESIDAD. T
U MISERIA, TOMATE ESTO Y LE DIO OTI Y A LA NECESIDAD LA MANDO A COMER ISHU DANDO
LE FUERZAS PARA LUCHAR, DESPUES LES DIJO: SIGAN CAMINANDO Y VAYAN PARA LA TIERRA
OBAYE BE IFA, EN DONDE VIVE ORUNMILA Y LLEVENLE TODO ESTO, QUE YO LES HE ENTREG
ADO, PARA QUE EL LES HAGA EBBO, DIGANLE QUE YO LOS MANDO. CUANDO ASI LO HICIERON
LA MISERIA Y LA NECESIDAD Y CUANDO ESTAS LLEGARON A CASA DE ORUNMILA, ESTABA SH
ANGO, QUIEN EN ESE MOMENTO ESTABA COCINANDO TODA CLASE DE UNYEN, ORUNMILA LE DIJ
O A SHANGO QUE LE SIRVIERA UNYEN A LA MISERIA Y A LA NECESIDAD, PORQUE TENIAN HA
MBRE Y MUCHA NECESIDAD DE UNYEN Y QUE DESPUES EL MISMO SHANGO LE HICIERA EBBO. C
UANDO SHANGO TERMINO DE HACERLE EL EBBO, LES ENTREGO ASHE DICIENDOLES: "OSHE YEK
U BORO BORO BOSHE BENIREO BORO BOSHE BENIREO OSHE BARA OSHE NILE AWARORE IFA ODA
RA. Y LA MISERIA Y LA NECESIDAD SE FUERON CONFORMANDO POR EL EFECTO DEL UNYEN SH
ANGO LES DIJO: ESTE EBBO TIENE QUE PASARSELO POR TODAS LAS TIERRAS Y CON ESTA CA
MPANA IRAN TOCANDO Y CANTANDO : AGOGO NILE WAWAO AGOGO, ELEGWA AGOGO ELEGBA AGOG
O NILE WAWAO AGOGO, IKU AGOGO NILE WAWAO AGOGO, BOGBO ORISHA AGOGO NILE WAWAO AG
OGO, EGGUN AGOGO NILE WAWAO AGOGO.

(SE REPITE) Y DE LAS TIERRAS POR DONDE IBAN PASANDO EMPEZARON A SALIR EGGUNS, OS
HAS, ORISHAS, QUIENES SIGUIERON DETRAS DE LA MISERIA Y LA NECESIDAD, CANTANDO Y
ROGANDO A OBATALA Y OLOFIN POR ESTAS, QUIENES IBAN DELANE CON UNA IGBA CON BOGBO
TENUYEN. ASI SIGUIERON HASTA QUE ELEGBA, LES ESCUCHO, LES DIO SUS ROPAS Y EL DI
NERO QUE TENIAN Y ASI ESTAS PROSPERARON. ENTONCES LA MISERIA, LA NECESIDAD Y ELE
GBARA FUERON A DARLE LAS GRACIAS A SHANGO Y A ORUNMILA Y DARLE MOFORIBALE A OBAT
ALA, QUIEN LES TENIA PREPARADA UNA SORPRESA, UNA ABORAN OBINI, LA CUAL SE LA ENT
REGO PARA QUE LA ADORARAN.
8.- EL HOMBRE Y LA ARAA. -------------------PATAKIN: CIERTA VEZ EXISTIA UN HOMBRE
QUE ESTABA PASANDO MUCHA NECESIDAD Y HAMBRE, A LO QUE EL DECIDE SALIR A BUSCAR
FORTUNA Y DESPUES DE MUCHO CAMINAR LLEGO A UN LUGAR EN DONDE HABIA UNA FINCA Y L
E PIDIO ALBERGUE AL DUEO. AL OTRO DIA POR LA MAANA EL HOMBRE SE DIO CUENTA QUE EL
DUEO DE LA FINCA NO CULTIVAVA LA TIERRA Y LE PIDIO AL MISMO QUE LO DEJARA CULTIVA
R LA MITAD DE LA FINCA Y QUE LA COSECHA SE LA COMPARTIRIAN A LA MITAD, A LO QUE
EL DUEO ACCEDIO. UN RATO DESPUES EL HOMBRE DECIDIO IR A RECORER LAS TIERRAS Y CUA
NDO ESTABA EN SU RECORRIDO VIO UN CHIVITO SUELTO POR EL MONTE Y LE CAE DETRAS, E
L CHIVITO ENTRO EN UNA CASA QUE RESULTO SER LA DE ORUNMILA, EL HOMBRE ENTRA EN L
A CASA Y ORUNMILA LE PREGUNTA QUE PORQUE LE VIENE CORRIENDO DETRAS AL CHIVO, A L
O QUE EL HOMBRE LE RESPONDE, PUES PORQUE TENGO MUCHA HAMBRE, ORUNMILA LE SIRVE U
N PLATO DE COMIDA Y EL HOMBRE AL DARSE CUENTA QUE SE ENCONTRABA EN CASA DE ORUNM
ILA LE PIDE A ESTE QUE LO REVISE, ORUNMILA LE REALIZA OSODE Y LE VIO ESTE IFA, A
CONSEJANDOLE QUE ENCONTRARIA UN LUGAR DONDE EN DONDE TENIA QUE OIR LAS ORIENTACI
ONES QUE LE DIERAN Y QUE SI NO LAS ESCUCHABA ESA SERIA SU DESGRACIA Y QUE SI LAS
OIA ESA SERIA SU SUERTE. ORUNMILA TERMINO DE REVISARLO Y EL HOMBRE SE MARCHO, C
UANDO ESTE IBA POR EL CAMINO DIVISO UNA MONTAA Y ENCIMA DE ESTA UN CASTILLO, CUAN
DO LLEGO A LA FINCA LE PREGUNTO AL DUEO QUE DE QUIEN ERA ESE CASTILLO, A LO QUE E
L DUEO LES RESPONDIO QUE ESE CASTILLO ESTABA ABANDONADO. ENTONCES EL HOMBRE DIJO
COMO ES POSIBLE QUE YO SIN CASA Y PASANDO TRABAJO Y ESTE CASTILLO ESTA ABANDONAD
O. SALIO DE LA CASA Y SE DIRIGIO AL CASTILLO CUANDO ENTRO

APENAS PODIA CAMINAR POR LA CANTIDAD DE TELAS DE ARAA QUE ALLI HABIAN, EN EL MISM
O INSTANTE EN DONDE SE ENCONTRABA LE VINIERON HACIA ARRIBA DOS ENORMES LUCES Y E
STE PERDIO EL CONOCIMIENTO, CUANDO DESPERTO SINTIO UNA VOZ QUE LE DIJO, NO TEMAS
YO NO TE HARE NADA, ERA UNA GIGANTESCA ARAA QUE SE ENCONTRABA EN ESE LUGAR, LA A
RAA LE PREGUNTO AL HOMBRE, QUE HACE USTED AQUI, A LO QUE EL HOMBRE RESPONDIO YO L
LEGUE AQUI PORQUE ME DIJERON QUE ESTO SE ENCONTRAHA VACIO Y COMO YO NO TENGO DON
DE DORMIR PENSE QUE AQUI PODIA DORMIR YA QUE ESTABA VACIA. ENTONCES LA ARA LE DIJ
O ESTA BIEN, PERO CON UNA CONDICION, QUE NO TE ACUESTES EN NINGUNA SILLA NI CAMA
. PASARON LOS DIAS Y EL HOMBRE SE DABA CUENTA QUE NADA LE FALTABA QUE LA ARAA SE
LO HACIA TODO. UN DIA EL HOMBRE SE CANSO DE DORMIR EN EL SUELO Y SE ACOSTO EN UN
A CAMA Y SE ENREDO CON UNA TELA DE ARAA, EN ESO HIZO SU ENTRADA LA ARAA, QUE AL VE
RLO ENSEGUIDA EN SU TELA DE ARAA AVANZO A COMERSELO Y EL HOMBRE LE DIJO NO, NO ME
COMAS, NO SOY UNA MOSCA, LA ARAA DIJO: MIRATE, ERES UNA MOSCA Y SE LO TRAGO.
9.- HABLA ORUNMILA. -------------PATAKIN: AQUI ORUNMILA LE DIJO A LOS HOMBRES: QUE MAANA MAS TRISTE CUANDO EL AIRE NO TRASMITE EL SONIDO DEL MORTERO MACHACANDO
EL ISHU. - QUE NOCHE MAS TRISTE CUANDO EN VANO SE TRATA DE ESCU CHAR EL RUIDO D
E LOS HOMBRES CIRCIENDO A AMALA. - QUE DIA MAS DOLOROSO CUANDO LAS FREIDERAS NO
REBULLEN CON EL FRICASE DE EJORO (CONEJO) Y DE ADIE. - QUE SOMBRA MAS NEGRA CUAN
DO ORUNMILA SE RETIRA BAJO LA SOMBRA DEL HAMBRE. HAY QUE DARLE DE COMER A ORUNMI
LA.
+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA OSHE PAURE OSHE WORI + O I I O I I O O

EN ESTE SIGNO NACE: -----------------1.- LA PUERTA DEL CIELO. 2.- TODAS LAS RELI
GIONES.
DESCRIPCION DEL ODDUN. --------------------ESTE ES UN IFA DE MALAGRADECIDOS Y DE
TRAIDORES. SE COMERCIA CON LOS SECRETOS DE IFA, Y SE REVELAN A LOS NEOFITOS. NO
SE RESPETAN A LOS SANTOS, A NADA NI A NADIE, Y SE ASPIRA A OBTENER EL PODER A C
UALQUIER PRECIO, YA SEA ESTE MORAL O MATERIAL.

OSHE PAURE SE ACUERDA DE SUS PADRES CUANDO NECESITA ALGO DE ELLOS Y NUNCA SE OCU
PA DE ESTIMULARLOS. SE PADECE DE LA VISTA, DE LA SANGRE, DE PROBLEMAS EN LAS PIE
RNAS O EN LOS PIES. TAMBIEN SE PADECE DE ARTRITIS Y DE BURSITIS. MARCA DESBARATE
DE CASAS. BRUJERIAS. CARACTER VIOLENTO. DEUDAS CON OSHUN O CON OTROS SANTOS O P
ERSONAS. LA VANIDAD ES EL OSORBO PRINCIPAL DE ESTE IFA. HAY QUE APRENDER A RESPE
TAR A LOS SANTOS, A LOS PDRES, A LOS MAYORES DE RELIGION, Y SER HUMILDE Y AGRADEC
IDO PARA NO PERDERSE. IFA NI MAFEREFUN EGUN, OLOFIN, ORUNMILA, YANZAN, OBATALA,
SHANGO Y ORUN. OSHE PAURE DEBE DE USAR UN COLLAR DE PERLAS. EN ESTE IFA NACIERON
TODAS LAS RELIGIONES. FUE DONDE LOS HOMBRES LEVANTARON ALTARES PARA ADORAR A LO
S DIOSES. EL DUEO DE ESTE IFA DEBE DE TENER MARFIL Y PLATA DENTRO DE SU IFA. CUAN
DO COMA SIEMPRE TIENE QUE DEJARLE SOBRAS A EGGUN. LOS HIJOS DE OSHE PAURE SE RIE
GAN POR EL MUNDO POR FALTA DE ATENCION EL HACIA ELLOS. HAY QUE TENER MUCHO CUIDA
DO CON LOS HIJOS PARA PODER TENERLOS A SU LADO. OSHE PAURE TIENE QUE DAR A QUERE
RSE Y APRENDER A RESPETARSE Y A RESPETAR A LOS SANTOS Y A LA GENTE, PARA QUE EST
OS ULTIMOS NO LO DESPRECIEN. ESTE ES UN IFA PLENAMENTE DE EGGUN. OLOFIN Y ORUNMI
LA SON LOS QUE SABEN. EN OSHE PAURE HABLAN LOS SIETE DOLORES Y LAS OCHO VIRTU DE
S. AQUI EL BARBO A BAGRE ES EL PESCADO QUE REPRESENTA A OLOFIN EN LA TIERRA. EST
E IFA DICE QUE EL AWO DE ESTE SIGNO QUE SE TIENE QUE CUIDAR DE LA GUERRA Y LA DI
SCORDIA COMO FUEGO QUE ARRASA. LE SIGUEN LOS TALONES, PUES AWO OSHE PAURE VINO A
ESTA VIDA A EXPIRAR TODO LO MALO QUE COMETIO EN OTRAS ENCARNACIONES. CUANDO SE
VE ESTE IFA EN UN ATEFA, EL PADRINO Y LA OYUGBONA DE OSHE PAURE TIENEN QUE DARLE
EYA TUTO A SUS RESPECTIVOS IFA, Y EL AHIJADO SE LO TIENE QUE DAR A SU IFA TAN P
RONTO RECIBA KUANARDO. SI ES EYA ORO (GUABINA) MUCHO MEJOR. ABIBO Y OWIWI (EL CA
O Y LA LECHUZA) HABLAN EN ESTE IFA.

EL DINERO SE SIENTA SOBRE TU CABEZA, LAS DEUDAS CUELGAN DE TU CUELLO Y LA DESNUD

EZ ES ADICTA A TU TRASERO. ASI LE DIJO IFA OSHE PAURE, Y LE RECOMENDO KOFIBORI C
ON ADIE MEYI FUN FUN Y DOS ROSAS AMARILLAS. OTROS DE LOS OSORBOS DE OSHE PAURE E
S LA BEBIDA Y LA AMBICION DESMEDIDA DE SU MUJER. SI SE DEJA DOMINAR POR LA BEBID
A Y NO TIENE CARACTER PARA FRENAR LA AMBICION DE SU MUJER ESTA PERDIDO. POR ESTE
IFA SE LE DA OSIADIE A OLORUN, OBI AL CREPUSCULO Y UNA EYELE AGRUPA. AL OTRO DI
A DOS AIDE APERI A OSHUN EN EL RIO PARA QUE LE DE CUENTA DE TODO LO QUE LE SUCED
E. LLORA EN EL RIO. PACTO CON SHIDIKU. ----------------EN ESTE IFA SE HACE UN PA
CTO CON SHIDIKU QUE ES EL OBA EGUN DE LOS ABIKU. PARA ESTO SE PREPARA UNA MUECA A
LA QUE SE LE PONE PELOS DE CRINES DE OSHIN FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA Y SE CARGA
CON: LERI DEL EYA BO CON QUE OBORI, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, EGUN, AIRA, OROG
BO. SE INTRODUCE DENTRO DE UN MELON DE AGUA SANDIAS. SE PONE EN LA SALA EN LUGAR
VISIBLE. ESTE IFA EN UN NIO RECIEN NACIDO HABLA DE ABIKU. SE PREPARA UNA PASTA C
ON PENACHO DE LA MATA DE MAIZ, ATARE, GRAMA. TODO MACERADO Y CON ESO SE LE HACEN
AL NIO TRES RAYAS EN EL PECHO. CON EL RESTO DESPUES DE SECO Y CON LOS DEMAS INGR
EDIENTES QUE DETERMINEN ORUNMILA, SE LE PREPARA UN INSHE OZAIN DENTRO DE UNA BOL
SITA PARA PRENDERSELA CON ALFILER EN LA PARTE INTERIOR DE SU ROPITA. SE PREGUNTA
SI HAY QUE AMARRARLO A LA TIERRA PONIENDOLE UNA CADENITA DE HIERRO LAVADA Y COMI
DA CON OGUN EN EL PIE IZQUIERDO. EWE DEL SIGNO: ------------CLAVELLINA, GIRASOL,
MALOJA Y CURUJEY.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE PAURE. -----------------------------INSHE: ----EL GRAN
SECRETO DE OSHE PAURE, SE LO ENTREGO OSHUN. ES UNA PRENDA QUE VIVE EN UN COFRE A
L LADO DE SU IFA Y COME CON ESTE. ADEMAS DE LAS OBRAS QUE TIENE QUE HACER CON LA
ELEGUEDE, PARA SUS ENEMIGOS Y PARA OBTENER EL DESENVOLVIMIENTO Y EL PODER.

ESTA PRENDA VIVE EN UN COFRE Y RECIBE EL NOMBRE DE OLOTII, ESTE ES ORI, QUE ES EL
DIOS DEL DESTINO DE LOS HOMBRE. ESTE COFRE RECIBE EL NOMBRE DE ILE ORI, ESTE LL
EVA 16 PIEZAS DE PLATA SUELTAS QUE SON: UN ELEFANTE, UN MAJA, UN PUAL, UN SOL, UN
A LUNA, UNA CARA (MITAD MUJER, MITAD GATO), UN EYA ORO, ESTRELLA, UN PEQUEO ESCUD
O, UNA PLUMA, UNA CORONITA, UNA LLAVE, UNA ESPADA, UNA CABECITA DE CALAVERA, UNA
CIRCULO CRUZADO. DESPUES LLEVA UNA BOLA QUE SE CARGA CON: ORO, PLATA, BRONCE, A
ZOGUE, MARFIL, AMBAR, AZABACHE, CORAL, ZAFIRO, RUBI, AGUAMARINA, AMATISTA, TIERR
A DEL CEMENTERIO, TIERRA DEL PIE DE UNA PALMA, CEIBA, CENTRO DEL MONTE, LERI DE
EGGUN MOKEKERE, LERI DE 21 PAJAROS (NO PUEDE FALTAR EL SIJU), UN HUEVO DE LORO (
O EN SU DEFECTO HUEVO DE VIERNES SANTO), LAS HIERBAS EWE TETE, IWEREYEYE, ATIPON
LA, PEREGUN, EWE ELA, ATORI, ARAGBA, PALO MORURO, YAYA, TENGUE, LERI DE ADIE DE
ORUNMILA, INSO DEL AWO. ESTO SE FORRA CON ASHO DEL COLOR DEL ANGEL DE LA GUARDA
Y SE LE PONEN 41 DILOGUNES ADEMAS DE CUENTAS. LLEVA ESA PRENDA SUELTA: UN ODDUAR
A, UNA OTA FUN FUN, CHINA PELONA, 21 INKINES, 21 OTAS DE CUARZO, 8 GUACALOTES, 8
MATES, 8 OJOS DE BUEY, GARRAS Y COLMILLOS DE TIGRE, UN PEDAZO DE TARRO DE VENAD
O, TARRO DE BUEY, 2 OJOS DE MUECA, 8 BOTONES DE COLORES, 1/2 PIEZA ESPECIAL, QUE
ES UN DISCO SOLAR ALADO CON CAYABO Y REMATADO CON UNA LLAVE DE LA VIDA, ADEMAS U
N COLLAR DE BANDERA Y UNA TABLITA DE MARFIL CON EL SIGNO OSHE PAURE ESCULPIDO. E
STA PRENDA COME EYELE FUN FUN JUNTO CON ORUNMILA Y OZAIN. INSHE ELEGUE DE OSHE P
AURE PARA RESOLVER PROBLEMAS: -------------------------------------------------S
E COGE: UNA CALABAZA, SE LE SACA LO DE ADENTRO Y SE LE MARCA UNA CARA, ESTO SE R
ELLENA CON LO SIGUIENTE: UNA ORUGA DE LA TIERRA DE UN BIBIJAGUERO, TIERRA DE UN
HUECO, TIERRA DE LA ORILLA DE UN POZO, TIERRA DE UN PALO PODRIDO, DE UNA CERCA D
E PUAS, ARENA DE LA ORILLA DEL MAR, UNA LERI DE EYA, PALO BUEN AMIGO, FULMINANTE
, JOBO, PRECIPITADO AMARRILLO Y ROJO. EN EL FONDO DE LA CALABAZA SE PONE UNA FIR
MA DE OZAIN, LLEVA: SEMILLA DE AGRACEJO, ACEITE DE LINAZA, SE MARCA EN LA TIERRA
DE IRETE KUTAN. DESPUES DE MONTADA LA CAZUELA, SE LE PRENDE UNA VELA EN SU INTE
RIOR, SE LE PONE A EGGUN QUE SALE A LA MEDIA NOCHE, A ESTO SE LE PUEDE DAR DE CO
MER SI LO PIDE Y ADEMAS SE PREGUNTA LOS DIAS QUE VA A ESTAR PUESTA; SE LLEVA AL
MONTE QUE ES DONDE ELLA TRABAJA.
INSHE PARA LA EVOLUCION DE DINERO: --------------------------------EL AWO SE LIM
PIA CON 6 MONEDAS,SE PONE DENTRO DE LA CALABAZA SE LE ECHA: HIERBA OROZUN, PRODI
GIOSA Y SE CAMBIA EL

PALO JOBO POR PALO TENGUE. ANTES DE PONERLO EN LA CALABA ZA, SE REZA; EL PALO Y
LAS HIERBAS Y SE COGEN LASQUITAS Y SE HACE PLOVO JUNTO CON PARTE DE LAS HIERBAS,
EL RESTO DE LOS PALOS Y LAS HIERBAS SE PONEN DENTRO DE LA CALABAZA, EL POLVO DE
LOS PALOS DE MEZCLA CON AFOSHE DE LAS SEMILLAS DE LA CALABAZSA E IYEFA DE ORUNM
ILA, REZADO TODO EN EL TABLERO. INSHE PARA LO MALO: -----------------A LA CALABA
ZA SE LE PONE LA ORACION DEL ANIMA SOLA Y ESTO SE CAMBIA EL PALO JOBO Y BUEN AMI
GO POR VIRA MUNDO Y MURCIELAGO, ADEMAS DE ESTO, SI ES PARA VENCER A LOS ENEMIGOS
Y LAS DIFICULTADES, SE LE PONE LA ORACION DEL JUSTO JUEZ, SE LE DA UN OLOGBO DU
N DUN (GATO NEGRO) A OZAIN CON ABITA, SE LE PONEN EL NOMBRE DE LOS ENEMIGOS DENT
RO DEL GATO Y SE METE DENTRO DE LA CALABAZA , SE SELLA CON ALFILERES, SE ENVUELV
E EN PAO NEGRO, SE LE PRENDE UNA VELA NEGRA Y SE LLEVA AL MONTE EN LUNA LLENA. IN
SHE PARA OBTENER PODER: ----------------------SE LE DA UN AKUKO A OGGUN, SE LE P
ONE A LA CALABZA, CORONA DE LA COLA DEL GALLO, TAMBIEN SE LE PUEDE PONER DE PLUM
AS DE PAVO REAL Y DE LORO, SE LE PONE MILLO SE LE DA UNA ADIE, SE LE DA OBI Y SE
PREGUNTA PARA DONDE VA. INSHE PARA ONILU: ---------------SE CAMBIA EL PALO BUEN
AMIGO, POR EL PALO CONCIENCIA, BORONILLA DE COMEJEN, UN PAJARO, 2 EYELE, HIERBA
YANTEN, PALO EMBELESO. SE LE DA EL PAJARO DENTRO DE LA CALABAZA CON UN TABAQUIT
O CON EL NOMBRE DE LOS INTERESADOS, SE LE HACE ESOCON LAS 2 EYELE Y LA CALABAZA
DELANTE, LURGO A LAS EYELE SE LE DAN A LA CALABAZA, SE COGEN LOS CORAZONES Y LAS
DOS CABEZAS DE ELLAS Y SE PONEN EN UNA JICARA CON VINO SECO DELANTE DE LA CALAB
AZA, LUEGO CON LAS LERI AKOKAN DE LAS 2 EYELE QUE SE PONEN A SECAR Y HIERBA YANT
EN SE PREPARA UN POLVO. A ESTO SE LE MARCA EL SIGNO OJUANI SHOBE, SE REZA ESTE O
DDUN Y ESTE POLVO SE LIGA CON IYEFA DE ORUNMILA SE LE DA PARA SOPLARLO EN EL JUI
CIO, ESTE INSHE PUEDE HACERSE TAMBIEN CON UNA CODORNIZ. INSHE PARA ATRAER A LA C
ASA: --------------------------TIERRA DE BIBIJAGUERO, EWE ORILLE, AGRACEJO, EWE
ARABA, ALAMO, PALO VEN A MI, EKU, OBI, KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO, ATARE, PALO VIEJ
O , 50 OTA PEQUEAS DE LA PUESTA DEL SOL, SE LE MARCA EL SIGNO DE OSHE BILE. SE PR
EPARA UN INSHE OZAIN, QUE VA A VIVIR DENTRO DE LA CASITA Y CON ESOS MISMOS INGRE
DIENTES, SE PREPARA UN POLVO, QUE SE PUEDE USAR CON MANTECA DE LA BODEGA, DESPUE
S DE HACERSE ESO A LA CASITA Y UTILIZARLO PARA SOPLAR EN EL LUGAR DETERMINADO, P
ARA RESOLVER PROBLEMAS.

EBBO PARA QUE NO SE ENFERME: ----------------------------16 PIEDRAS CHIQUITAS, U

N GALLO, 2 PALOMAS. DERECHO. EBBO: ---DOS PALOMAS, 2 GALLINAS, UN GALLO, DERECHO
.
REZOS Y SUYERES. --------------REZO: OSHE PAURE SHILEKONPEGBO OLORUN, SHILEKONPE
GBO INLE MOKUE AYE ASHE NIFA MORI YEYEO WAN WAN LAYE IFA, ADIFAFUN OLOWO IFANYOK
O TELENIFA SHILEKONPEGBO ORUMALE WAMALE ASHE EBO ASHE TO. REZO: OSHE PAURE OWARA
AWO BABA AFEFE AWEYE IFA BABA SHERE KODEFUN YEYE, BABA SHIRE KODEFUN EBO. BABA
SHIRE KODEFUN ORUNMILA. BABA SHIRE KODEFUN OLOFIN, GBOGBO TENUNYEN ELEBO. SUYERE
S: EWA YENI CLORUN AYAWAO. SHANGO OI AGBEO. OSUN ENI ADDE. OSHUN AYAWAO SHANGO. O
SHE PAURE YEYERE YEWARA ONI ABANSHELU OFITO MOYA LODAFUN OSHE PAURE.
DICE IFA: -------QUE USTED ESTA MUY POBRE Y SUS ENEMIGOS ESTAN CONTENTOS, PERO Q
UE USTED NO SE PREOCUPE QUE HA DE TENER DINERO Y CUANDO LO TENGA TODO ELLOS VAN
A QUERER ESTAR METIDOS DENTRO DE SU CASA COMIENDO Y BEBIENDO JUNTO CON USTED, AH
ORA NADIE SE OCUPA DE USTED NI SIQUIERA PASAN POR DELANTE DE SU CASA; DELE GRACI
AS A OSHUN Y A ORUNMILA; USTED VA A TENER UN HIJO QUE TENDRA QUE HACERLE IFA POR
QUE NACIO PARA ADIVINO; OLOFIN LE VA A MANDAR UNA LOTERIA; USTED TIENE QUE HACER
EBBO PARA QUE NO SE VAYAN A ENFERMAR TODOS ALLA EN LA CASA; USTED TIENE QUE DAR
SE UN BAO DE CLARAS DE HUEVO Y MALOJA; USTED SOO CON UNA MUJER Y ELLA TAMBIEN CON
USTED; CUMPLA CON LO QUE LE DEBE A OSHUN PORQUE ELLA SERA QUIEN LE PROPORCIONARA
TODO ESE DINERO QUE LE VIENE; TENGA CUIDADO QUE LE QUIEREN ROBAR.

REFRANES: -------1.- NO LLEVE EL CORAZON EN LAS MANOS. 2.- EL CIELO CONFIRMA LO

QUE UD. HACE. 3.- LA DULZURA CAMINA CON LA AMARGURA. 4.- UN SABIO NO LE DICE NAD
A DE SI MISMO A SU AMIGO.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE PAURE. ---------------------------------------------1.- EL OMO DE OSHUN. --------------PATAKIN: ERA UN OMO OSHUN QUE
SIEMPRE IBA AL RIO Y LE PEDIA. OSHUN SIEMPRE LO OIA Y LE DABA LO QUE EL LE PEDIA
, PERO EL NUNCA SE OCUPABA DE DARLE NADA A OSHUN, SIEMPRE IBA A BUSCAR CON SUS M
ANOS VACIAS. UN DIA EL RESPONDIO, MALGASTABA DARLE A SU LLEGO AL RIO Y LLAMO A O
SHUN, PERO ELLA NO LE PORQUE LO QUE ELLA LE DABA A SU HIJO, EL LO CON LOS DEMAS,
Y YA ELLA SE HABIA CANSADO DE HIJO.
NOTA: LA PERSONA SOLO SE ACUERDA DE LOS SANTOS Y DE LOS PADRES CUANDO NECESITAN
DE ELLOS.
2.- LA MONEDA FALSA. --------------PATAKIN: HABIA MUCHA HAMBRE EN LA TIERRA Y TO
DOS SE LAMENTABAN DE LA FALTA DE DINERO PARA ADQUIRIR ALIMENTOS. TODOS JUNTARON
UNA PEQUEA CANTIDAD DE DINERO QUE ERA LO UNICO QUE LES QUEDABA, PARA HACER UNA CO
MPRA Y REPARTIRLA ENTRE TODOS, PERO LOS PLACEROS NO LES QUISIERON ACEPTAR EL DIN
ERO Y LES DIJO QUE EL MISMO ERA FALSO. CUANDO MAS ANGUSTIADOS ESTABAN, SE LE PRE
SENTO UNA ANCIANA CON UN NIO CARGADO Y CON ASPECTO DE HECHICERA, ELLA AL VER A LA
GENTE LLORANDO, SOLTO AL NIO Y DEJANDOLO ALLI, FUE A SU CASA, SACO DINERO DE UN
COFRE, REGRESO A LA PLAZA Y SE LOS DIO A LA GENTE. ELLOS COMPRARON ALIMENTOS, Y
DIJERON: GRACIAS A DIOS QUE YA PODEMOS COMER. AL OIRLOS LA ANCIANA, LES DIJO: "G
RACIAS A MI, QUE SON LA HIJA DE OLOFIN Y LA QUE LES DIO EL DINERO PARA QUE UDS.
COMAN, PILA DE MALAGRADECIDOS".

OSHE PAURE NO LE AGRADECERA A NADIE LOS FAVORES QUE LE HAGAN.

3.- EL EGGUN DE LA CUEVA. -------------------REZO: OSHE MODEJO IWORI MOGUN YEWE
LODAFUN ORUN LA OJUPON OLOBIAYAMAFE AWO OGUNGUN OMO ELESE OLORUN AYAGUDI EGUNGUN
AYAN SILE NIYERE YEYE EGGUN ORUN SALE MI OBANILOSHE AWO EGGUN OSHE MODEJO LOPAU
RE BOGBO OBALUN, GBOGBO EGGUN KOBELOPE, OTUNRUNWA GBENI LORDAFUN ORUNMILA, ADIFA
FUN ORISHAOKO. EBBO: AKUKO OKAN, ADIE MEYI, ATITAN ILE, KEKE GUNUGUN, ATELESE, U
NA TEJA, OBI MEYI, ITANA MEYI, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.
SUYERE: " OSHE PAURE AWO MOLE ESE OLORUN OMOLE ESE OLORUN " . NOTA: ESTE IFA SEAL
A AL PADRINO QUE SI NO SE COMPORTA BIEN CON SU HIJO, SERA SUSTITUIDO DE LA FAZ D
E LA TIERRA, POR NO COMPRENDER QUE OSHE PAURE ES COMO OLORUN ES DECIR QUE SOLO O
LORUN Y ORUMILA, SABEN BIEN REALMENTE QUIEN ES OSHE PAURE. PATAKIN: EN ESTE CAMI
NO EN LA TIERRA MOGIN YEWE INLE, VIVIA UN AWO LLAMADO AYEMADE AWO, EL CUAL SE DI
STINGUIO POR SU GRAN ELOCUENCIA, ERA UN GRAN ORADOR DE IFA, DONDE EL GRAN PODER
DE IFA DE EGGUN OBALUN, QUE LO ASISTIA, ACEPTABA EN TODOS LOS OSODE QUE HACIA Y
ADEMAS CAUTIVABA A TODOS LOS PRESENTES. DEBIDO A ESTO EL ACRECENTO SU FAMA COMO
AWO Y SU RIQUEZA, DONDE TODOS DECIAN, QUE EL SABIA MAS QUE TODOS LOS AWOSES DE L
A TIERRA DE IFA, PERO QUE EL SABIA MAS SOLO ASISTIDO POR EGGUN OBALUN, QUE ERA J
EFE DE LOS IGBONI DE ARA ONU Y ESO LE PERMITIA, QUE SUS PALABRAS SIEMPRE FUERAN
OIDAS POR OLOFIN Y SE HICIERAN FIRMES EN LA TIERRA. ENTONCES EMPEZARON LAS GRAND
ES GUERRAS CON OTROS AWOSES, AUN CON SU PROPIO PADRINO, EL CUAL AL VER LA PROSPE
RIDAD DE SU HIJO, DESEABA AISLARLO CON VISTAS A ESCLAVIZARLO A SUS DESIGNIOS. AY
EMADE AWO OSHE PAURE, AL VERSE ACOSADO POR TODOS AUN POR SU PROPIO PADRINO, DECI
DIO HASTIADO DE TODOS SUS SEMEJANTES, E IMPULSADO POR EGGUN OBALOGUN IRSE A VIVI
R A UNA CUEVA LEJANA QUE HABIA EN ESA TIERRA.

ALLI CONTINUO SUS MEDITACIONES Y SUS COMUNICACIONES MENTALES CON LOS PODEROSOS E
GGUN OBANI, QUE JUNTO CON OBALUN INFLUENCIABAN SU MENTE, AQUELLA SOLEDAD Y EL CO
NSTANTE CONTACTO CON LOS EGGUN OGBANI, FUERON TRASFORMANDO EL CARACTER DE OSHE P
AURE, EL CUAL SE HABIA ENCOMENDADO A EGGUN GBOGBO ORISHA E IFA, DONDE EL DETESTA
BA A TODOS SUS SEMEJANTES. MIENTRAS TANTO EN LA TIERRA MOGUN YEWE INLE, SE HABIA
COMENZADO A SENTIR LA FALTA DE OSHE PAURE Y TODOS ACLAMABAN POR SU PRESENCIA, P
ERO NADIE SABIA DONDE ENCONTRARLO, PUES NADIE SABIA DONDE ESTABA LA CUEVA, DONDE
EL SE HABIA IDO A VIVIR.
EN ESOS DIAS AYAMADE OSHE PAURE AWO, HABIA HECHO OSODE Y SE VIO ESTE IFA, ROGAND
OSE LA CABEZA CON EYA TUTO Y VIENDOSE SE ACOSTO A DUDULE EN EL SUEO, SE LE PRESEN
TO EGGUN OBALUN, EL CUAL LE DIJO, QUE PARA VENCER SUS DIFICULTADES, BUSCARA EN L
A CUEVA DONDE EL VIVIA, QUE HABIA UNA TUMBA, QUE ERA EL ANTECESOR DE ESA TIERRA
QUE SACARA SUS GUNGUN ELESE OTUN Y CON ESO PREPARARA UN GRAN SECRETO CON OKOTO Y
LO PUSIERA A COMER CON SU IFA, PARA OBTENER EL VENCIMIENTO DE SUS GUERRAS. CUAN
DO SE DESPERTO OSHE PAURE RECORRIO LA CUEVA Y ENCONTRO EL FONDO, LA SEPULTURA Y
DE ELLA SALIO UNA VOZ, QUE LE DIJO: SOY ORISHA OKO POOLO Y TE VOY A AYUDAR. OSHE
PAURE ESCARBO Y ENCONTRO GUNGUN ELESE OTUN EGGUN RECOGIO LAS OKOTO DE COLORES Y
CON ESO HIZO UN KOBELOFE DE ORISHA OKO, CUBRIENDOLA CON IGBOLE (TEJA) DANDOLE D
E COMER CON SU IFA Y EN ESOS MOMENTOS LLEGARON A LA CUEVA. LA GENTE DEL PUEBLO Q
UE SE QUEDARON MARAVILLADOS DE VER A OSHE PAURE, DANDOLE DE COMER A AQUELLA KOBE
LOFE TAN BELLA POR SU OKOTO E YEWE MULTICOLORES, DONDE ELLOS LE PIDIERON PERDON
Y QUE VOLVIERA A SER EL AWO DE SU TIERRA. EL ACEPTO PERO SIEMPRE CONSERVO, EL PR
INCIPIO DE DESCON FIANZA HACIA SUS SEMEJANTES, LLEGO A SER KIAMFE AWO OSHE PAURE
, AUN MAS FAMOSO QUE ANTES, TAL ASI QUE CAUSO LA MUERTE DE SU PROPIO PADRINO Y S
US ENEMIGOS, QUE NO RESISTIERON EL RESURGIMIENTO DEL PODER DE OSHE PAURE Y SU FO
RMA CON LA CUAL OSHE PAURE, SUSTITUYO A SU PADRINO Y SUS ENEMIGOS EN LA DIRECCIO
N DE AQUELLA TIERRA. CENTRALIZACION DEL EGGUN PROTECTOR. --------------------------------NOTA: SE COGE UN COCO SECO, SE RASPA BIEN, DESPUES SE LE PINTA TRES FR
ANJAS. UNA BLANCA, UNA ROJA, Y UNA NEGRA, A LA PARTE BLANCA SE LE PINTA EJIOGBE
Y DENTRO DE EL SE PINTA EL SIGNO DE LA PERSONA CON LETRAS ROJAS. A LA PARTE ROJA
SE LE PINTA OSHE TURA ACANALADA, SI ES HEMBRA POR LA PARTE DE ADENTRO SE LE PIN
TA IRETE YERO. SI ES HOMBRE POR LA PARTE DE AFUERA SE LE PINTA OGUNDA FUN.

LOS SUYERES APARECEN EN EL DOCUMENTO DE ORUN. OBRA: SE ARRODILLA A LA PERSONA DE

LANTE DE ORUN Y SE LE DA SANGRE DE LA CABEZA AL COCO, SE PREGUNTA EL DESTINO DEL
ANIMAL Y EL COCO SE ADORA, VIVE EN EL PATIO SOBRE LA TEJA O DEBAJO DE LA BOVEDA
ESPIRITUAL DE LA PERSONA. DIAGRAMA DEL COCO. ----------------BLANCO BLANCO ROJO
NEGRO BLANCO BLANCO ROJO + I I I I I I I I | | | | | | | | | | ROJO BLANCO + I
O I O I O I I O I I O + I O I O + I O I I I O I O | | | | | | | | | | NEGRO BLAN
CO
ROJO
ROJO BLANCO
+ + O I I I I I I O I O I I O I I I NEGRO
+ O I I I O I I O BLANCO
4.- LA TIERRA POBRE. --------------PATAKIN: HABIA UN REY EN UNA TIERRA MUY POBRE
LA CUAL NO ESTABA BIEN CULTIVADA Y ESTA TIERRA ERA OGGUN Y OSHUN. AQUEL REY ERA
AWO DE ORUNMILA DE LA TIERRA YESA Y SU SIGNO ERA OSHE PAURE MOBEYO. EL TENIA UN
HIJO QUE ERA OSHE PAURE IGUAL QUE EL Y LOS SUBDITOS DE ESA TIERRA NO TENIAN CON
QUE PAGAR LOS TRIBUTOS A SU REY, COMO EN ESAS TIERRAS ABUNDABAN LAS PALMAS, LOS
SUBDITOS IDEARON EL TRAERLES EL JUGO A LAS MISMAS, DEPOSITANDOLOS EN TINAJONES,
QUE PROCESARON COMO EL UNICO TRIBUTO QUE PUDIERON DARLE COMO EL REY NO TENIA EN
TRETENIMIENTO ALGUNO Y SUS SUBDITOS ERAN MUY POBRES, EL HIZO LO UNICO QUE PODIA
HACER DEDICARSE A OFIKALE TRUPON CON LAS DONCELLAS Y ENTREGARSE A LA BEBIDA DE T
AL MODO QUE SE ENVICIO, AL EXTREMO QUE CUANDO ESCASEABA LA BEBIDA EXIGIA QUE SE
LA CONSIGUIERAN BAJO PENA DE MUERTE, SIENDO ENTONCES EL TRIBUTO QUE EXIGIA A SUS
SUBDITOS. ESTO DISGUSTABA ENORMEMENTE A OSHUN Y OGGUN QUE ERAN LOS QUE OLOFIN H
ABIA MANDANDO JUNTO CON OSHE PAURE A SU TIERRA. EN LAS GUERRAS, VIVIA EN SU CAST
ILLO DE PIEDRAS A LA ENTRADA DE AQUELLA TIERRA, Y ELLOS LLEVARON AL HIJO DE OSHE
PAURE A VERSE CON ORUNMILA, EL CUAL LE DIJO: TU ERES OSHE MOBEYO IGUAL QUE TU P
ADRE, PARA QUE TU PUEDAS REINAR TIENES QUE ESTUDIAR SU VIDA Y SABER COMO VIVIR T
U IFA EN LA TIERRA, ADEMAS TODO LO QUE TIENES QUE HACERLE A OSHUN

JUNTO CON OGGUN PARA QUE ESTOS A SU VEZ JUNTO CON OLOFIN TE ECHEN LA BENDICION Y
TE PROTEJAN DE TUS ENEMIGOS Y TE DEN EL PODER Y LA RIQUEZA DE TU TIERRA. OSHE P
AURE SE ARRODILLO Y ORUNMILA LE ECHO LA BENDICION Y LE DIO UN ALFANJE CON SU SIG
NO GRABADO PARA QUE SE LO DIERA A OSHUN Y ESTA ASI COMPARTIERA TODO LO MALO QUE
HABIA SOBRE LA TIERRA, EL PADRE DE MOBEYO MURIO POBRE Y BORRACHO, PORQUE VIVIO E
L OSORBO DE SU SIGNO, Y SU HIJO QUE SUPO GUIARSE POR LAS PALABRAS DE ORUNMILA Y
ADORO SIEMPRE A OSHUN Y OGGUN LLEGANDO A ALCANZAR EL PODER DE LA RIQUEZA, DONDE
SIENDO AMBOS OSHE PAURE, LA INTELIGENCIA DE UNO, SUPERO LOS ERRORES DE OTRO. EL
AWO TIENE QUE MEDIR MUCHO SUS PASOS EN LA TIERRA Y CUIDARSE MUCHO DEL DESCREDITO
Y LA BORRACHERA Y CADA UNO DE SUS PASOS CONTARLOS CON ORUNMILA, PARA VIVIR SIEM
PRE A LA SOMBRA DE OLOFIN Y DE ORUNMILA, QUE ERAN SUS PODERES.
5.- SOLO OLOFIN Y ORUNMILA SABEN. ---------------------------PATAKIN: ACONTECIO
UNA VEZ QUE HABIA UN HOMBRE QUE LOS MUERTOS LE HABLABAN EN SUEOS Y SIEMPRE QUE HA
BIA LAS COSAS QUE SOABA VEIA REALIZADOS LOS SUEOS, POR LA GRAN FE QUE PONIA PARA H
ACER LAS COSAS. UN DIA SOO QUE SU CASA Y SU NEGOCIO ERAN DEVORADOS POR EL FUEGO,
CUANDO SE DESPERTO NO HIZO LO QUE INDICARON LOS MUERTOS, PARA EVITAR ESA CATASTR
OFE Y A LOS POCOS DIAS ASI OCURRIO. ABATIDO POR LO OCURRIDO SE SENTO A MEDITAR Y
FUE A CASA DE ORUNMILA QUE LE DIJO: SU CABEZA LO SALVA Y SU CABEZA LO PIERDE, N
ADA POR INSIGNIFICANTE QUE LE PARECE SI A USTED NO LO OCURRE, NO DEJE DE LLEVARL
O A CABO; HIZO EBBO Y LE MANDO QUE LO LLEVARA A UNA LOMA. POR LA NOCHE EL HOMBRE
SOO QUE SE LE APARECIA UNA MUJER QUE LE DIJO: NO TE APURES QUE TODO LO HAS DE RE
CUPERAR, TODOS TUS AMIGOS TE HAN OLVIDADO, PERO TENDRAN QUE VENIR A TUS PIES Y E
L LE DIJO QUE DONDE MISMO HABIA ESTADO POR LA MAANA QUE FUERA Y SE BAARA CINCO VEC
ES CON ESA AGUA Y ESPERA LOS RESULTADOS.
A LOS POCOS DIAS DE HACER ESTO LA JUSTICIA DETUVO AL QUE LE DIO CANDELA A SU COM
ERCIO, POR ENVIDIA Y POR SER SU COMPETIDOR EL PADRE DEL INCENDIARIO POR PENA LE
PAGO LAS PERDIDAS AL HOMBRE, QUE ADQUIRIO NUEVAMENTE SU NEGOCIO Y PROSPERO MUCHO
Y AQUELLOS QUE LE HABIAN ABANDONADO, LLENARON SU CASA PREGUNTANDOLE QUE COMO HA
BIA HECHO PARA LOGRARLO A LO QUE EL LES CONTESTO: COMO FUE, NO LO SE, SOLO OLOFI
N Y ORUNMILA SABEN.

6.- EL CAMINO DONDE OSHE PAURE TUVO QUE ROGARSE LA CABEZA CON PARGO./------------------------------------------------EBBO: AKUKO, UN EYA TUTO, AGUA DEL RIO, UN
OBE, UN OBEYA, PITA, ASHO ARA, ASHO TIMBELARA, EKU, EYA, OTI, EPO, AWADO, Y OPO
LOPO OWO. PATAKIN : HABIA UNA VEZ UN HOMBRE QUE SU SITUACION DE VIDA ERA PESIMA,
ENTONCES AQUEL HOMBRE AL VER QUE NO PROSPERABA, FUE A VER A ORUMILA CON LA ESPE
RANZA QUE, ESTE CON SU SABIDURIA, LE INDICARA LO QUE TENIA QUE HACER PARA QUE SU
SUERTE CAMBIARA. ORUNMILA LE DIJO CUANDO LO MIRO QUE TENIA QUE HACER EBBO, PERO
QUE AL MISMO TIEMPO, EL SE TENIA QUE ROGAR LA CABEZA CON EYA TUTO, PERO QUE ESE
EYA TUTO, EL LO TENIA QUE PESCAR Y ESCAMARLO AL MISMO TIEMPO. EL HOMBRE SE HIZO
EL EBBO E INCLUSIVE, ESTE LE SALTO PARA LA ORILLA DEL RIO. AL LLEGAR AL RIO DES
PUES QUE HUBO DEPOSITADO EL EBBO, SE DIO A LA TAREA DE PONERSE A PESCAR. EN AQUE
L PUEBLO HABIA UN REY QUE TENIA UNA HIJA, LA CUAL A PESAR DE POSEER TODAS LAS CO
MODIDADES QUE SU PADRE LE PROPORCIONABA, ELLA VIVIA INCONFORME EN CUANTO A LAS R
ELACIONES AMOROSAS, PUES ELLA NO HABIA ENCONTRADO AL HOMBRE CAPAZ QUE PUDIERA CO
NQUISTAR SU CORAZON. A PESAR QUE LOS HOMBRES DE LA CORTE HABIAN TRATADO DE LLEGA
R A ELLA, PERO ELLA NO LOS ENCONTRABA EN LA FORMA QUE ELLA HUBIERA ANHELADO. SU
PADRE EL REY TAMBIEN VIVIA CONTRARIADO AL VER QUE SU HIJA NO SE FIJABA EN NADIE
Y QUERIA QUE ELLA SE CASARA. EL PADRE LA ACONSEJABA RESPECTO PERO ELLA CADA VEZ
QUE SU PADRE LE HABLABA ESO, ELLA LE DECIA PADRE TODAVIA NO HA LLEGADO LA HORA E
L AL DE EN
QUE YO ME CASE, PUES TODAVIA NO APARECIDO EL HOMBRE QUE ME VA A SER FELIZ. UN DI
A LA HIJA DEL REY SALIO A DAR UN PASEO POR LAS INMEDIACIONES DEL REINADO, DANDO
LA CASUALIDAD QUE ELLA EN SU RECORRIDO SE HABIA ACERCADO AL RIO, POR LA PARTE EN
QUE AQUEL HOMBRE HABIA ESTADO PESCANDO Y QUE AL PESCAR EL PEZ SE PUSO A ESCAMAR
LO A LA ORILLA DEL RIO, TAL COMO ORUNMILA LE HABIA INDICADO, PERO RESULTA QUE ES
E HOMBRE, AL ESCAMAR EL PESCADO TODAS LAS ESCAMAS SE LE FUERON PEGANDO AL CUERPO
Y AL DARLE EL SOL ESTE BRILLABA CON GRAN DESTELLO, LA HIJA DEL REY QUE VIO EN L
A DISTANCIA AQUEL HOMBRE QUE BRILLABA CON LA CLARIDAD DEL SOL, LE DIJO A LAS MUC
HACHAS QUE LA ACOMPAABAN, MIREN AQUEL HOMBRE, ESE ES EL QUE YO ESTABA BUSCANDO PA
RA CASARME, LLEVADO A HECHOS SUS DESEOS.

SECRETO DE ESTE IFA.: HAY QUE ROGAR LA CABEZA CON UN PARGO, Y CON LAS ESCAMAS DE
ESTE HAY QUE DARSE UN BAO.
7.- EL CAMINO DONDE ORUNMILA CONSAGRO LAS FUERZAS DE INSUNEKUE./-------------------------------------------REZO: OKOI ILE ISUN EKUE ABAKUA IGBO INLEKAGA IREME
AKUARAMINA ATARE NGONGO IYA OTOBUMI OFO INLE BOLELE IBAMODE OSHE PAURE IGBA IKU
AGUEDENO UAN AGUEDE ILU ESHU OBINA OMODE KOBELE FO NASAKO MASMORI NATAWO KUNDIMA
YE ABITI INLE IREME ASOTERETAN ORUNMILA ADIFANFUN OLONA ISUNEKUE EBO ADA ABAKUA
NILE. EBBO: EKU, KERABLI, EPO, ORI, EYA, EFUN, 9 PLATANOS MANZA NOS, MALVATE, OP
OLOPO OWO,. SUYERE: AKUAN AKUAREMINA TAN BANSERE ABINA BABANILE. PATAKIN: EN LA
TIERRA DE LOS EKOI, HABIA UN REY MUY FAMOSO LLAMADO ISUNEKUE Y SU TIERRA ERA DE
BRUJERIA, EN ELLA HABIA UN POZO CIEGO EL CUAL TENIA UN ESPIRITU IREME LLAMADO AK
URAMINA ATARE NGONGO IYA, EL QUE SALIA DEL POZO A AZOTAR A TODOS LOS DE LA TIERR
A VECINA POR LAS NOCHES Y POR EL DIA. TODO EL QUE IBA A BUSCAR AGUA DESAPARECIA
DEVORADO POR ESTE ESPIRITU INFERNAL. EL REY ISUNEKUE YA CANSADO DE ESTE ESTADO D
E COSAS FUE A CASA DE UN ADIVINO QUE HABIA LLEGADO DE IFE A VISITAR A SU PUEBLO
Y SE LLAMABA ORUNMILA, PUES SU HECHICERO NAKASO, NO HABIA PODIDO DOMINAR CON SU
BRUJERIA AQUEL FENOMENO, ORUNMILA LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO; PARA SACER DE EL PO
ZO A ESE DIABLO TIENES QUE LLEVAR UNA OFRENDA AL POZO. PERO NI EL REY NI NINGUNO
DE SUS SUBDITOS SE COMPROMETIERON A REALIZAR TAL COSA, POR TEMOR A PERDER LA VI
DA. SUCEDIO QUE ORUNMILA TENIA UN AYUDANTE, ELEGBA QUE ERA CONOCIDO ENTRE LOS EK
OI POR EL NOMBRE OLUONA Y ESTE SE COMPROMETIO A IR AL POZO, ORUNMILA COGIO UN GU
IRO LE PINTO DENTRO OSHE PAURE Y LE DIO EYERBALE NI AKUABO, PREPARO UNA PASTA CO
N 9 EGUEDE MANZANOS Y EPO, EYA, Y LO CUBRIO CON EFUN A OLUONA Y LO MANDO A LLEVA
RLO TODO Y PONERLO AL PIE DEL POZO. JUNTO CON OLUONA IBA EL HECHICERO DE LOS EKO
I QUE ERA AHIJADO DE ORUNMILA NASAKO KUDIOMAYE, CUANDO OLUONA PUSO EL GUIRO CERC
A DEL POZO HIZO SALIR A AKUARAMINA QUE ERA ENANO ENTONCES LO EMPUJO DENTRO DEL G
UIRO Y LO CERRO DENTRO CON MALVATE Y SE LO LLEVO A ORUNMILA ESTE LO PUSO EN UN T
ABLERO Y LE DIO DE COMER AKUKO FUN FUN CON SU IFA Y LE DIJO A ISUNEKUE OBBA DE L
OS EKOI QUE EN ESTE GUIRO SE ENCERRABAN EL PODER TERRORIFICO QUE HACIA TEMBLAR A
SUS ENEMIGOS GRACIAS A ELEGBA Y ASI ORUNMILA PUDO DOMINAR A EL MAS FEROZ IREME
DE LOS EKOI ABAKUA NILE.

NOTA: ESTE GUIRO ES EL PACTO DE ORUNMILA EN LA TIERRA DE LOS EKOI, PUES EN OTURA
ADAKOI FUE DONDE ORUNMILA CONSAGRO A LOS OBONEKUE Y EN OSHE PAURE, FUE DONDE CO
NSAGRO LAS FUERZAS DE INSUNEKUE. CARGA DEL GUIRO: MODUN ORI DE OKUNI KEKE, DE UN
ENANO, TIERRA DE UN POZO, AARI TENGUE, AARI, YAYA, LAUREL, ALAMO, JOBO, RAIZ DE P
LATANO INDIO, DE CEIBA, DE ATORI, DE PAPA, RAIZ DEL MALVATE Y 4 REALES.
8.- EL CAMINO DONDE NACE LA PERDICION DEL HOMBRE POR LA MUJER./----------------------------------------------EBBO: UN GALLO, 2 GALLINAS, OTI, PELO DE LA CABEZA
, UNA TRAMPA, TELA AMARRILA, UNA CALABAZA, 5 BOTELLAS DE OI, EKU, EYA EPO, AWADO,
AGUA DE RIO, OPOLOPO OWO. PATAKIN: HABIA UN HOMBRE QUE CUANDO HABLABA O CANTABA
LLAMABA MUCHO LA ATENCION, YA QUE LOS PRESENTES QUEDABAN COMO ENCANTADOS PRINCI
PALMENTE LAS MUJERES. ESTE HOMBRE LLEGO A ALCANZAR MUCHA FAMA Y ERA ESE EL MOTIV
O DE LA ENVIDIA QUE TENIAN SOBRE EL. UN DIA FUE A MIRARSE A CASA DE ORUMILA Y ES
TE LE DIJO QUE HICIERA EBBO Y QUE TUVIERA MUCHO CUIDADO CON LA BEBIDA Y EL PELO.
UN DIA HAY UNA FIESTA EN EL PUEBLO, DONDE LO INVITAN AL POCO RATO ES ASEDIADO P
OR LOS PRESENTES DONDE LO INVITAN A TOMAR Y REHUSA ACORDANDOSE DE LO QUE LE HABI
A DICHO ORUMILA. DEL GRUPO SALIO UNA MUJER DE LO MAS HERMOSA LA CUAL INVITO A TO
MAR DONDE EL HOMBRE, OSHE PAURE, REHUSO, TAMBIEN INSISTIENDO ELLA QUE POR QUE EL
LA IBA A DESPRECIAR Y ANTE ESTA SITUACION ACEPTO. AL TOMAR LA COPA, COMO LA MIS
MA ESTABA INVITO A SEGUIR BEBIENDO HASTA QUE LLEGO A APROVECHANDO LA OPORTUNIDAD
SUS ENEMIGOS OBRAS SIENDO LA PERDIDA DE LA GRACIA QUE EL PREPARADA, LO EMBORRAC
HARLO PARA HACERLE TENIA.
ESTO QUIERE DECIR QUE EL DUEO DE ESTE SIGNO QUE SE CUIDE DE LAS MUJERES Y DE LAS
BEBIDAS Y COMIDAS QUE LE BRINDEN. AQUI NACIO EL PORQUE PARA DARLE EYA TUTO A ORU
NMILA HAY QUE TENER ODDUN.
9.- EL TARRO DE EYO.

--------------REZO: OSHE PAURE AWO ORUN INLE BORI BOSHE OMO SHABI AWO ORUN OMO S
ARAON INTORI OBINI OZUE EYO OGU, NI SARAON ELEGWA OYU UN SORO AWO ORUN IFA OMO D
ISHE OLOFIN ADA AWO ORUN OSHE PAURE EYA TUTO PELEKEKE IFA ORI AWO OLOFIN SHEKUE
OMO SARAON OBINI OFO EYO AWO OSHE PAURE AWO ORUN KAFEREFUN OLOFIN KAFEREFUN ELEG
WA. EBBO: ADIE MEYI, OSIADDIE, EYA TUTO, OPOLOPO OI, OPOLOPO EPO, EKO META, EWE E
BEBRE, EWE IRIKO, EWEFA, EWE TENTENIFA, OMI ODO OWO. PATAKIN: EN ESTE CAMINO EN
LA TIERRA BORI BOSHE, VIVIA UN AWO DE GRANDES CONOCIMIENTOS QUE OLOFIN LE HABIA
DADO, AWO ORUN QUE ERA COMO SE LLAMABA EN ESTE CAMINO, OSHE PAURE, QUIEN VIVIA G
OBERNANDO A SU PUEBLO CON LA BENDICION DE OLOFIN, TODO LO QUE EL HACIA LE SALIA
BIEN, PUES TENIA EL RESPALDO DE OLOFIN. CIERTO DIA LLEGO A LA TIERRA DE BORI BOS
HE UNA MUJER DE INFINITA BELLEZA QUE DESLUMBRO AQUEL PUEBLO, DICHA MUJER NO ERA
MAS QUE LA TRANSFORMACION DE OSHUN MORI YEYEO. OSHUN VENIA MANDADA A LA TIERRA B
ORI BOSHE POR OMO SARAON QUE ERA COMO OMO LOGU, CON LA ORDEN DE DESTRUIR LA TIER
RA DE BORI BOSHE VENIA CANTANDO: " OYORUN KOBUN IKU OYORUN KORUN UMBO OYORUN KOB
ONIKU OMO SARAON OMO TOKUN BORI BOSHE OYORUN KOBU IKU". DE PRONTO SE FORMO UN GR
AN REVUELO EN EL PUEBLO Y LA GENTE SE CAIAN Y LES EMPEZABA A DAR COMO UNA ESPECI
E DE ATAQUE, EN ESE MOMENTO ERAN LAS 12 DEL DIA Y EL AWO ORUN SE ENCONTRABA HACI
ENDO SU CEREMONIA A OLOFIN Y ORUNMILA Y PONERSELO EN LA CABEZA Y REZABA: "BABA O
LOFIN OMO NI AWO BABA TENIFA ORUNLA OMO NI ORI AWO ORUN OZAIN NI BORI BOSHE AKUA
LOLO SANA ODUA OFATIFAWA BAYE AWO ORUN ORI ELERIPIN OLOFIN Y ORUNLA". PONIA EN
LA TIERRA A OLOFIN Y BESABA LA TIERRA 3 VECES, AWO ORUN SALIO DE HACER SU CEREMO
NIA Y SE ENCONTRO CON SU PUEBLO BASTANTE ALTERADO, DONDE ELEGBA LE DIJO: UNA MUJ
ER HA LLEGADO A INTRANQUILIZAR NUSTRO PUEBLO, AWO ORUN MANDO A BUSCAR A LA MUJER
A SU PRESENCIA CUYA MUJER DE INFINITA BELLEZA TRAS LLEGAR A DONDE AWO ORUN LE C
ANTO: "FORIBALE LAYELE AWO ORUN OLANLA OSHUN MORI YEYEO". SE TIRO A LOS PIES DE
AWO ORUN, BESANDO LA TIERRA 3 VECES DELANTE DE EL, AWO ORUN SE IMPRESIONO TANTO
POR AQUELLA MUJER QUE NO SE DIO CUENTA QUE ELLA AL BESAR LA TIERRA COGIO TIERRA
Y LA ECHO DENTRO DE UNA BOLSITA QUE ELLA

LLEVABA EN LA MANO, DONDE HABIA UN TERRITORIO DE EYO CARGADO CON OMO SARAON, PAR
A QUE ELLA VIERA A TRAVES DEL TERRITORIO TODOS LOS MOVIMIENTOS DE OWO ORUN, ELEG
BA QUE ESTABA ATENTO A TODOS SE ACERCO A AWO ORUN Y LE DIJO: CUIDADO BABA QUE ES
A MUJER VIENE CON MALAS INTENCIONES. AWO ORUN NO LE PRESTO ATENCION A LAS PALABR
AS DE ELEGBA Y SE PUSO A CONVERSAR CON ELLA, DONDE ESTA LO INSITO A QUE LE ENSEAR
A SU PUEBLO SIENDO COMPLACIDA POR AWO ORUN.
PERO ELLA AUN NO CONFORME LE DIJO QUE LA LLEVARA A SUS SECRETOS PARA HACER EL JU
RAMENTO DELANTE DE ELLOS DE NO IRSE JAMAS DE ESA TIERRA. AWO ORUN LE DIJO QUE SU
S SECRETOS ERAN OLOFI Y ORUNMILA Y QUE ELLA NO PODIA VERLOS, ENTONCES LA OBINI C
OGIO UNA BOLSITA Y SE LA DIO A AWO ORUN Y LE DIJO: PON ESTO JUNTO A TU SECRETO Y
PIDE POR QUE YO ME QUEDE EN ESTA TIERRA. ERA TANTO LO QUE ESA MUJER LE HABIA IM
PRESIONADO A AWO ORON QUE HIZO LO QUE ESA MUJER LE HABIA DICHO Y METIO EL SAQUIT
O DENTRO DE LA SOPERA DE ORUNMILA, JUNTO CON OLOFIN E HIZO LA CEREMONIA. CUANDO
TERMINO DE REZAR LE ENTRO UN SUEO MUY GRANDE, DONDE OLOFIN LE DECFA QUE TENIA QUE
DARLE UN PESCADO A SU ORUNMILA QUE ESE PESCADO TENIA QUE LLEVARLO AL RIO. AWO O
RUN SE DESPERTO BASTANTE PREOCUPADO POR EL SUEO QUE HABIA TENIDO PERO AL SALIR SE
ENCONTRO CON LA OBINI QUE LE INDUJO A OFIKALE TRUPON, DONDE ELLA LE DIJO, AHORA
SI ME QUEDO EN TU TIERRA PORQUE ME COMPLACISTES EN LO QUE PEDI. AWO ORUN SE DES
PERTO A LAS 4 DE LA MADRUGADA Y SE HIZO OSODE, DONDE LE SALIO SU PROPIO SIGNO, D
ONDE ORUNLA LE REARFIRMABA LA PALABRA DE QUE LE DIERA UN PESCADO A SU IFA Y DE P
RONTO ESCUCHO COMO UN RUIDO DE CENCERROS QUE CUANDO SE DIRIGIO A BUSCAR EL PESCA
DO PARA DARSELO A SU IFA SE DETUVO DETRAS DE UNA MATA DE MORURO Y VIO QUE ELEGBA
VENIA CON UN CENCERRO CANTANDO: "YALERE LORDEO IFA AWO ORUN LERI ARALA OBINI OL
ELE OFO AWO ORUN". AWO ORUN DEJO QUE ELEGBA SIGUIERA SU CAMINO Y NO LO LLAMO PO
TEMOR A QUE VINIERA A REQUERIRLO REFERENTE A LA OBINI, AWO ORUN REGRESO A SU ILE
CON EL PESCADO E HIZO LOS PREPARATIVOS PARA DARSELO A ORUNMILA Y CUANDO AWO ORU
N LE ESTABA DANDO EYA A ORUNLA ESTE CANTABA: "EYA NIRE FELEKEKE EYA TUTO AWO ORU
N EYA NIRE FELEKEKE BELEGUE ORI OSHE PAURE EYA MAMA FARI MAMA FARI".
CUANDO TERMINO TENIA PREPARADO UN OMIERO CON EWE ABERE IKOKO, EWEFA, EWE TENTENI
FA, METIO EL PESCADO DENTRO DEL OMIERO Y CUANDO LO SACO LO PUSO DELANTE DE SU IF
A Y LE ECHO BASTANTE MIEL CON BASTANTE ESCAMA A SU IFA.

CON EL OMIERO SE BAO, ERAN LAS DOCE DEL DIA Y EL AWO ORUN SE ARRODILLO DELANTE DE
SU ORUNMILA, REZO Y BESO LA TIERRA 3 VECES, DE PRONTO AWO ORUN EMPEZO A PERDER
LA VISTA Y A NO VER NADA Y SINTIO COMO SI DE EL HUBIERA APODERADO UNA EXTRAA SENS
ACION QUE NO ATINABA A NADA, EN ESE MOMENTO DEL SAQUITO QUE HABIA AL LADO DEL IF
A, SALTO UNA BOLA PARA AFUERA, EL TARRO DE EYO CARGADO QUE LE HABIA DADO OMO SAR
AON A LA OBINI. ELEGBA EN NINGUN MOMENTO HABIA DEJADO DE VIGILAR A AWO ORUN Y AL
VER AQUELLO SE ASUSTO Y EMPEZO A LLORAR Y DECIA: " ELEGBA SOKUN KAURE AWO ORUN
MANILE ELEGBA SOKUN". LA OBINI AL VER AQUELLO SE ASUSTO Y SE FUE CORRIENDO PARA
DONDE ESTABA AWO SARAON, OLOFIN AL ESCUCHAR A ELEGBA LLORANDO SE COMPADECIO Y SE
PRESENTO EN EL LUGAR, DONDE PISO EL TARRO DE EYO Y DIJO: ASI COMO TRAJERON A LA
TIERRA DE TU HIJO PARA DESTRUIRLO, A PARTIR DE ESTE MOMENTO SERAS SU DEFENSA, E
N ESTE MOMENTO AWO ORUN EMPEZO A VER Y SE POSTRO DELANTE DE OLOFIN OLOFIN LE DIJ
O: TODO ESTO TE HA PASADO Y LO HE PERMITIDO, PARA QUE TE SIRVA DE ESCARMIENTO, T
E RETIRE MI ESPIRITUALIDAD; LE DISTE PESCADO A ORUNMILA, DONDE NADA MAS QUE LOS
QUE TIENE MI ESPIRITUALIDAD SON LOS QUE PUEDEN DARLO, CUIDATE DE LAS MUJERES Y N
O CREAS EN NINGUNA QUE SON TU PERDICION, PERO COMO ERES DESOBEDIENTE E INTELIGEN
TE COGE TU ORUNMILA Y SACALO PARA LA TIERRA, COGE 2 PALOMAS, ABRE UN JORO JORO,
LAS PALOMAS ECHALAS DENTRO DEL JORO JORO Y LO TAPAS. ANTES DE DARLE EYERBALE AL
JORO JORO PONES TU SIGNO DE IFA AL LADO DEL JORO JORO, PONES A ORUNMILA ENCIMA D
EL JORO JORO, LE ENCIENDES DOS VELAS; PARTES EL COCO POR LA PARTE DE ARRIBA Y LO
PONES AL LADO DE ORUNMILA PARA QUE EL AGUA LA ABSORBA LA TIERRA, LOS OBIS LOS G
UARDAS Y ESPERA A QUE SE QUEDEN BIEN, LOS RAYAS COGIENDO UN POCO DE CADA UNO, LI
GANDOLO CON BASTANTE ERO Y KOLA Y LO PONES EN EL NUEVO PODER QUE TE DOY, Y BESAS
LA TIERRA TRES VECES, LA RECONOCES DELANTE DE MI Y DE IFA, Y LO METES DENTRO DE
L SECRETO. HABIA DICHO QUE BUSCARA A OZAIN A AWO ORUN PARA QUE EL LO AYUDARA A T
ERMINAR SU SECRETO, LE DIJO QUE PUSIERA LOS OJOS DENTRO DEL SECRETO PARA QUE NUN
CA PERDIERA LA VISTA, PERO NO LO CIERRES TODAVIA FALTA ALGO. EN ESE MOMENTO VINI
ERON AL LUGAR OMO SARAON Y LA OBINI A BUSCAR EL TARRO DE EYO, OLOFIN SE VIRO Y L
OS MALDIJO Y SE CONVIRTIERON EN DOS EYO CHICOS.
OLOFIN DIJO: COJANLO Y PONGANLO DENTRO DEL SECRETO, SIEMPRE LOS USARAS ARRIBA, A
NDARAS EL MUNDO SIN DIFICULTADES Y CUANDO TENGAS GUERRAS PON TU IFA DETRAS DE LA
PUERTA AL LADO DEL NUEVO PODER QUE TE DOY.

TO IBAN ESHU.
10.- NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA. ----------------------------REZO: ADIFAFUN E
RIMI AWO OSHE PAURE AWATE NIFA AJANA IFA IFE LEDE OBETUA LELE NI AWO OSHE PAURE
AYEGBE YERUME OSUN OLOKUA KERE NI ADUARA NI IFA OSHE PAURE OMO DE MASHE AWO OSUN
IFA OWOSI KAFEREFUN SHANGO LODAFUN ORUNMILA. EBBO: UN BACULO, UN ODDUARA AGBEBO
, ADIE MEYI DUN DUN, UN ROSARIO, 2 EYELE, OBI MESAN, ITANA MESAN, BOGBO TENUYEN,
OPOLOPO OWO. INSHE: EL AWO OSHE PAURE TIENE QUE TENER JUNTO A SU IFA UN OYE O B
ACULO QUE SE PINTA DE 9 COLORES, AL CUAL SE LE CUELGAN 9 CASCABELES Y ESTO COME
EYELE CUANDO ORUNMILA LO PIDA, OSHE PAURE PASEAR IYERUME QUE SON LOS DOS SAQUITO
S SE CUELGAN DEL BACULO Y SE PASEA A ORUNMILA POR LA CASA SONANDO LOS CASCABELES
. AWO OSHE PAURE TIENE QUE TENER UN ROSARIO LAVADO EN SU IFA CON UN CRUCIFIJO Y
ESTE TIENE QUE PONERSELO CADA VEZ QUE VAYA A PASEAR CON ORUNMILA. AWO OSHE PAURE
TIENE QUE TENER UNA OTA ODDUARA EN UNA CAZUELA DE BARRO DETRAS DE LA PUERTA DE
SU CASA Y CADA DIA CUANDO SE LEVANTE ANTES DE COGER Y SALUDAR A IFA COGE EL BACU
LO QUE DUERME EN SU CABECERA Y ENTONCES VA DESCALZO DONDE LA ODDUARA LE SOPLA OT
I LORO, VINO SECO Y LE PONE ENCIMA EL DEDO GORDO DEL PIE DERECHO Y LE DA TRES GO
LPES CON EL BACULO EN LA TIERRA Y SALUDA AHI A OLORUN Y TODOS LOS ASTROS CON EL
SIGUIENTE REZO: "ORUN BALE MINI MINI OLORUN MOFORIBALE MINI MINI IRAYO LA SHUPA
MOFORIBALE MINI MINI OBALAWA MINI MINI ASHE MOFORIBALE OLORUN BOGBO ORUMALE KOFI
DENO FIEDENO OSHANLA BOGBO ARA ONU EGGUN OSHE PAURE". ENTONCES DESPUES VA A SALU
DAR A SU IFA. PATAKIN: ERIMI AWO ERA UN AWO QUE VIVIA EN LA TIERRA OLOKUA RERE I
NLE SIEMPRE RECIBIA CRITICAS DE LOS DEMAS AWOSES QUE LE RODEABAN LOS CUALES NO Q
UERIAN RECONOCER EL ASHE QUE TENIA ENTONCES VIENDO QUE AUN SU PROPIO PADRINO LO
DESPRECIABA. EL SE SINTIO AMARGADO Y UN DIA COGIO SU IFA EN LAS BOLSAS Y COGIO E
L BACULO QUE SIEMPRE TENIA EN SU CASA Y AMARRO EN LO ALTO SU IFA Y SALIO CON SU
EKUELE DE ROSARIO Y SU ATEPON A RECORRER EL MUNDO VOLVIENDOSE EN SU PEREGRINO PO
RQUE VIO QUE EN SU TIERRA DE NACIMIENTO NO LO QUERIAN.

ERIMI AWO QUE ERA OSHE PAURE, FUE RECONOCIENDO TODAS LAS CORMARCAS QUE RODEABAN
SU TIERRA Y UN DIA LLEGO A UNA CASA QUE QUEDABA EN LA ENTRADA DE LA TIERRA DONDE
TODOS LOS QUE VIVIAN EN ELLA TENIAN LOS OJOS CIEGOS PERO VEIAN A TRAVES DE SU M
ENTE, AQUELLA QUEDABA DEBAJO DEL MAR Y ELLOS NUNCA SE LE MATERIALIZABAN A NADIE
ASI COMO QUIERA, SOLO AQUELLOS QUE TENIAN LA VIRTUD QUE OLOFIN LE HABLA DADO PAR
A PODER CON EL ALMA. ERIMI AWO TENIA ESA VIRTUD DE OLOFIN Y ADEMAS AL HABER SUFR
IDO TANTOS SINSABORES EN LA VIDA EN SU PEREGRINAJE LO HICIERON VER AQUELLOS PERS
ONAJES DE AQUELLA TIERRA QUE SE LLAMABA AJANA IFA IFE INLE PERO CUANDO LLEGO A A
QUELLA CASA SE ENCONTRO CON UN HOMBRE QUE LE DIJO QUE PARA RODER VIVIR EN AQUELL
A TIERRA HABIA QUE DARLE UN PODER QUE FUERA DE LA NATURALEZA PORQUE AQUELLA TIER
RA DONDE MANDABAN LOS ASTROS SUPERIORES Y TODO EL PODER DE AQUELLOS SERES SE BAS
ABA EN LA INFLUENCIA DE LOS ASTROS AQUELLOS SERES MEDITABAN MUCHO Y ERA IKU Y EG
GUN OLORI QUE YA NO NECESITABAN DE SUS ORGANOS VISUALES PARA CONTEMPLAR EL MUNDO
, PORQUE SU MENTE ERA TAN PODEROSA QUE VEIAN LO QUE NADIE CON SUS OJOS PODIAN VE
R. ERIMI AWO ENTONCES LE DIJO A AQUEL HOMBRE QUE CUAL PODER NECESITABA Y DONDE L
O PODIA ENCONTRAR, ENTONCES AQUEL HOMBRE LE DIJO: EL PODER QUE TU NECESITAS ES O
DDUARA Y EL QUE TE LO VA A DAR SOY YO QUE ME LLAMO OGBE TUMORA Y TE LO VOY A DAR
PORQUE SOY EL DUEO DE ESE PODER Y SOY IGUAL QUE TU, ENTONCES EL LE DIO A OSHE PA
URE UNA ODDUARA QUE LE DIJO QUE LA TENIA QUE TENER DETRAS DE LA PUERTA DE SU CAS
A Y CADA DIA AL LEVANTARSE SALUDAR EN ELLA A OLORUN Y A TODOS LOS ASTROS PARA QU
E LE DIERAN EL PODER DE COMUNICARSE CON IKU EGGUN OLORI QUE ERAN LOS DUEOS DE AQU
ELLA TIERRA QUE ERA LA TIERRA DEL PODER ESPIRITUAL Y EL FUERA OBA DE AQUELLA TIE
RRA.
ASI PUDO ERIMI AWO GRACIAS AL PODER QUE OGBE TULARALE DIO EL DOMINIO DE AUQELLA
TIERRA Y SER OSHE PAURE EL DUEO DE LA VIDENCIA QUE LE DABAN LOS IKU EGGUN OLORI Q
UE VIVEN EN LA TIERRA. NOTA : ESTE IFA HABLA DEL TIEMPO EN QUE LOS HOMBRE UTILIZ
ABAN EL SEXTO SENTIDO PARA COMUNICARSE ENTRE SI, SIN NECESIDAD DE USAR LOS OIDOS
, SEALA LA VIDENCIA MENTAL QUE ES EL ASHE DE ESTE IFA.
11.- EL REGALO DE OSHUN. -----------------REZO: ADIFAFUN OSHE PAURE AWO SOKUN LA
YE ILE LOYA UMBOWA SHONSHON IYALODE OGORISHA OLOPOLO OWO AKAKU OSINI AIE OGU, OP
OLOPO ELEGUEDA FUNNI IKE OSHUN, OBOWO FUNI OSHE PAURE AWO OLOWO, OSHUN UMBOWA OR
UN INLE

OLOFIN ASHE OLODUMARE AWO OMO ODDUN OSHE PAURE IWA ODARA, LODAFUN OSHUN OLORINI.
EBBO: UN GALLO, UNA GALLINA, UNA GUINEA, 2 EYELE, GBOGBO TENUYEN ELEGUEDE, OPOL
OPO GBOGBO TENUYEN, 16.80 . PATAKIN: HABIA UNA TIERRA DONDE EXISTIA UNA MISERIA
MUY ESPANTOSA Y TODO EL MUNDO SE LAMENTABA DE NO TENER DINERO PARA COMPAR SUS AL
IMENTOS EN ILE LOYA. HABIA UN HOMBRE QUE ERA ADIVINO DE AQUELLA TIERRA, EL CUAL
SE SENTABA A LLORAR EN LOS QUICIOS DE LA PLAZA POR LA DESDICHA DE SU TIERRA, EST
E ADIVINO SE LLAMABA OSHE PAURE Y EL SIEMPRE ESTABA IMPLORANDO A OLOFIN, QUE LE
MANDARA ALGO PARA PODER RESOLVER ESA MISERIA. UN DIA EL SE HABIA HECHO EBBO Y TU
VO QUE HACERLO SOLO CON UNA CALABAZA QUE ERA LO MAS BARATO QUE HABIA EN EL MERCA
DO Y ERA DE LO QUE SE ALIMENTABA CASI TODO EL MUNDO EN ESA TIERRA DE MISERIA Y C
UANDO EL LO LLEVO A ILE OYA QUE ERA DE DONDE HABIA SALIDO ESE EBBO, LLEGO ALLI U
NA SEORA CON UN NIO EN LOS BRAZOS QUE PARECIA UNA HECHICERIA, AQUELLA MUJER VESTIA
DE AMARILLO Y USABA ROSAS DE IGUAL COLOR EN SU PELO, Y EXHALABA UN PERFUME EMBR
IAGADOR Y ELLA SE PUSO A OIR LAS ORIENTACIONES DE AQUELLA GENTE, QUE NO TENIAN P
ARA COMER. ENTONCES LA MUJER, SOLTO EN NIO, FUE PARA SU CASA Y SACO DE UN HERMOSO
COFRE QUE TENIA MUCHAS MONEDAS, LAS CAMBIO Y LAS REPARTIO ENTRE LAS GENTES, PAR
A QUE PUDIERAN COMER, PERO LOS VENDEDORES DECIAN QUE ESAS MONEDAS NO SERVIAN PAR
A NADA, AQUELLA MUJER SE INDIGNO Y FUE A VER A OLOFIN Y ESTE DIO NUEVAS MONEDAS
Y CUANDO ELLA BAJO ESE DINERO TUVO VALIDEZ EN LA TIERRA. ENTONCES DIJO: DE ELEGU
EDE RESOLVER ELLA SE DIRIGIO A DONDE ESTABA OSHE PAURE Y LE AHORA EN LO ADELANTE
YA TUS HIJOS NO COMERAN MAS DESPUES ELLA TE SERVIRA A TI Y A LOS TUYOS PARA LOS
PROBLEMAS QUE TENGAN.
ENTONCES LE DIJO : TIENES QUE BAARTE A CADA RATO CON MALOJA Y CLARA DE HUEVO PARA
RESOLVER TUS PROBLEMAS Y ENTONCES LE DIJO: TE VOY A DEJAR EN POSECION DEL SECRE
TO DE MI COFRE, QUE ES ILE ORI Y CON EL LO TENDRAS AL LADO DE TU IFA Y NUNCA TE
FALTARA DEL PODER DEL AWO. TODOS COMENZARON A DARLE LAS GRACIAS A DIOS, DICIENDO
QUE YA TENIAN QUE COMER. ENTONCES AQUELLA MUJER LES DICE, GRACIAS A MI QUE SOY
QUIEN SE LO DA TODO EN LA TIERRA DE OSHE PAURE, ENTONCES ELLOS PREGUNTARON, QUIE
N ERA ELLA? Y ESTA REPONDIO: SOY HIJA DE OLOFIN Y ME LLAMO OSHUN Y OSHE PAURE ES
EL EDEKAN DE OLOFIN, POR ESO ES QUE LE DOY MI COFRE DE MI SECRETO Y ADEMAS MI P
ADRE LE DA LA BENDICION PARA VIVIR. ASI FUE QUE OSHE PAURE, DEJO LA POBREZA Y OB
TUVO EN CAMBIO, EL PODER SOBRE SU TIERRA, GRACIAS A OSHUN Y A OLOFIN.

+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA OSHE DI + I I O O O I I O
EN ESTE SIGNO NACE: -----------------1.- NACIO LA GRAN INCONFORMIDAD EN LA MUJER
Y NO HAY HOMBRE QUE LE ACOMODE.
DESCRIPCION DEL ODDUN. --------------------PARA NACER HAY QUE HACER EBBO Y PARA
MORIR HAY QUE HACER EBBO. HAY QUE CUIDARSE LAS PIERNAS. EL ELEGBARA DE ESTE IFA
SE LLAMA LALAFAN Y ES EL QUE LIMPIA TODO LO MALO. HAY QUE USAR COLLAR DE OSHUN.
A OSHUN SE LE PONE UNA ELEGUEDE PREPARADA, PARA RESOLVER SITUACIONES. UN HIJO DE
L QUE SE MIRA NECESITA MAS EL OSODE QUE UD. CUANDO OZAIN TENIA 201 HIJOS, 101 ER
AN MALOS Y 100 ERAN

BUENOS. AQUI SE PREPARA UNA BOLA PARA TIRARSELA AL ARAYE EN LA PUERTA DE SU CASA
, CON UNA CEBOLLA, CABOS DE TABACOS, ETUBON (POLVORA) Y TRES ATARES. TODO EN IYE
. LA PERSONA NUNCA SE HA OCUPADO DE LAS COSAS DEL SANTO Y AHORA TIENE UNA GUERRA
GRANDE Y VIENE APURADO A QUE LE RESUELVAN Y TIENE DINERO. EWE DEL SIGNO: -----------VENCEDOR. OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE DI. --------------------------EBOMISI:
------AGUA ILE ODO Y DE ILE OKUN LIGADOS (OSHUN Y YEMAYA) DURANTE SIETE DIAS. HA
Y QUE TENER AGUA DE LLUVIA PARA APAGAR LA CANDELA CON LA QUE SE CALIENTE EL AGUA
DEL BAO. SE LE AGREGA AL BAO SIETE GOTAS DE MELADO DE CAA, CINCO GOTAS DE OI E IYEF
A DE [Link] A OSHUN SE LE PONEN CINCO PANETELAS EN UN PLATO FUN FUN, Y
A YEMAYA SIETE RUEDAS DE MAIZ EN UN PLATO CON AGUA HASTA QUE NAZCA. LAS PANETELA
S AL RIO, EL MAIZ NACIDO AL MAR EN SUS RESPECTIVOS PLATOS PARA QUE SE VAYAN NAVE
GANDO. INSHE OZAIN: ----------TABACO, TIERRA DE DOS LOMAS, EWE MAZORQUILLA, COME
JEN DE DOS VIGUETAS. TODO EN IYE SE ECHA EN UNA CACHIMBA, SE LE DA FUEGO Y SE EC
HA HUMO ALREDEDOR DE LA CASA. EBBO PARA VENCER LA GUERRA: ------------------------UN AKUKO, UN TAMBORCITO, 16 OTA. EBBO: ---DOS GALLINAS COLORADAS PARA OYA, UN
A ESCALERA Y SOGA, PIEDRAS DE TODOS LOS COLORES. DERECHO. EBBO PARA EVITAR LA PO
LICIA EN SU CASA: -------------------------------------AUCO, EKU, EYA, EPO, ESHU
, OWO LA MELLO. EBBO: ---UN CUCHILLO, UN REVOLVER, CANASTA, JOYAS, COMIDA, UN GA
LLO Y PALOMAS.

EBBO: ---ADIE, AUCO, EYELE, EKU, EYA, OBI, OTA.

OZAIN: ----TABACO, TIERRA DE DOS LOMAS, LLUGUILLA Y COMEJEN DE DOS VIGUETAS Y LU
EGO SE FUMA EN UNA CACHIMBA Y SE LE DA VUELTAS A LA CASA.
REZOS Y SUYERES: --------------REZO: OSHE DI OKO MODES ADIGAFUN ORUNMILA ONIBARA
BANIREGUN IFA NIRE. IFA MAFEREFUN YALORDE ATI OBINI. AWA AYE EBO OTOLORUN EBO AY
E.
DICE IFA: -------SHANGO LE TIENE PUESTA UNA CARGA DE LEA ENCIMA; TIENE UN PESO QU
E NO SE PUEDE QUITAR DE ENCIMA; UD. ES CANDIL DE LA CALLE Y OBSCURIDAD DE SU CAS
A; TENGA CUIDADO CON DISGUSTOS CON UN HIJO; LE VIENE UNA SUERTE DESPUES DE TRES
AGUACEROS; NO SE MOJE NI DEJE QUE LA LLUVIA LE CAIGA ENCIMA; PREPARE SUS HERRAMI
ENTAS DE TRABAJO, PORQUE LE VA A VENIR MUCHO TRABAJO; TENGA CUIDADO QUE LO ESTAN
CRITICANDO, PERO ESOS LO VAN A NECESITAR; DICE SHANGO QUE NO LLAME TANTO AL DIN
ERO, QUE LE PUEDE SERVIR PARA SU ENTIERRO; DELE GRACIAS A OSHUN, ELLA ESPERA QUE
UD. CUMPLA CON ELLA; USE COLLAR Y HABITO DE OSHUN; NO CORRA PORQUE VEAS A OTROS
CORRER; HAY QUE RECIBIR A ELEGBARA Y A ORUNMILA; REFRESQUE SUS COLLARES O SU RE
SGUARDO; HAY ESCASEZ DE TODO Y UD. NO SABE COMO RESOLVER EL DINERO, HAGA EBBO Y
ENCONTRARA LA FORMA; UD. ES PERSONA ALGO PERNICIOSA Y NO TIENE PALABRA FIJA, TIE
NE MUCHO GENIO, ESCASEA DE TODO Y ES MALAGRADECIDO(A). SI ES MUJER: EL HOMBRE QU
E TIENE NO LE GUSTA. ASPIRA O ESPERA A OTRA PERSONA; DESDE QUE TUVO CONTACTO CON
EL HOMBRE ANDA MAL DE SALUD; CUIDADO CON FLUJOS; UD. EMPEA SUS COSAS Y SI SU HOM
BRE NO LE DA DINERO PARA SACARLAS, LAS PIERDE; SU MARIDO SE VA A CANSAR DE DARLE
DINERO, PUES CON TODO LO QUE LE DA UD. NUNCA TIENE DINERO, PORQUE LO MALGASTA;
CUIDE A SU MARIDO QUE PUEDES PERDERLO; HABLA DE MUJER EMBARAZADA; TENGA CUIDADO
CON UNA AMIGA O VECINA QUE VISITA SU CASA, ELLA SE PEINA HACIA ATRAS Y NO LE GUS
TA

USAR PINTURAS, CUIDADO CON MURMURACIONES, PORQUE ES INVERTIDA; CUIDESE EL VIENTR

E QUE LO TIENE ENFERMO Y PUEDE HABER OPERACION QUIRURGICA. SI ES HOMBRE: UD. HAC
E VIDA DE PIE, ESO LE DAA LOS PIES Y LAS PIERNAS Y LO AGOTA MUCHO; UD. ESTA MEDIO
IMPOTENTE, HAGA EBBO CON AKUKO, DOS EYELE, UNA BOTELLA DE AGUA LLUVIA, ADA, OBE
, AKATAMPO, DOS ILU Y LA MEDIDA DE SU PERSONA; HAY UNA MUJER QUE USA CORALES Y P
RENDAS Y QUE GASTA SU DINERO EN FORMA DESMEDIDA, SIN PENSAR QUE UD. TAMBIEN LO N
ECESITA; ELLA EMPEA SUS COSAS, Y SI NO LE DA DINERO PARA QUE LAS SAQUE, LAS PIERD
E Y UD. ASI ESTA MALGASTANDO SU DINERO, GUARDELO QUE TIENES QUE YOKO OSHA, PORQU
E SE VA A VER EN UN APURO DE CORRE CORRE; UD. LLORA POR UNA MUJER QUE TENIA. UD.
LA VIO HACE POCO Y VA A VOLVER CON ELLA, AHI ESTA LA SUERTE DE AMBOS; UD. ESTA
HACIENDO UNA COSA Y DICE QUE SE LA ESTAN HACIENDO A UD. NO PIENSE EN VENGARSE DE
NADIE; ALGUIEN LE HIZO UNA COSA MALA Y UD. DICE QUE TARDE O TEMPRANO SE LA PAGA
RA; UD. VA A TENER UNA MUJER QUE VA A ESTAR CON OTRO, SALDRA EMBARAZADA Y UD. CR
EERA QUE ES SUYO, SOLO SE CONVENCERA DE LO CONTRARIO CUANDO LA CRIATURA NAZCA, P
ORQUE EL OTRO ES MAS CLARO QUE UD.; TIENES VARIAS COSAS DE HIERRO QUE AMONTONA.
REFRANES: -------1.- EL QUE DEBE Y PAGA, QUEDA FRANCO.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE DI. ------------------------------------------1.- LAS TRES LLUVIAS. ---------------PATAKIN: OLOFIN MANDO TRES LLUVIAS
SOBRE LA TIERRA. CON LA PRIMERA CAYERON PIEDRAS PRECIOSAS, JOYAS, DIAMANTES, ET
C. Y TODOS SALIERON A RECOGER VALORES MENOS ORUNMILA, Y DIJERON: "QUE BOBO ES, S
I SE PUEDE HACER RICO". CON LA SEGUNDA LLUVIA CAYO MUCHO DINERO, TODOS SALIERON
A RECOGERLO MENOS ORUNMILA Y LA GENTE DIJO: "QUE BOBO ES, NO COGE DINERO Y SIN E
L NO SE PUEDE VIVIR". CAYO LA TERCERA LLUVIA Y CON ELLA INFINIDAD DE LANZAS, ARC
OS FLECHAS, CUCHILLOS, PERO NADIE SALIO A RECOGERLOS, PERO ORUNMILA SALIO Y LAS
RECOGIO TODAS. LA GENTE COMENTO: "PARA QUE LAS QUERRA SI NO SIRVEN PARA NADA". C
UANDO UNA PARTE DE LOS QUE RECOGIERON JOYAS, DIAMANTES, DINERO, ETC. MALGASTARON
SUS RIQUEZAS AMENAZARON A LOS QUE LAS TENIAN GUARDADAS CON QUITARSELAS, Y ELLOS
PARA NO

PERDER LO QUE TENIAN FUERON A CASA DE ORUNMILA A COMPRARLES LAS ARMAS QUE EL HAB
IA RECOGIDO. ORUNMILA SE LAS VENDIO Y SE VOLVIO RICO.
2.- PIDA PERMISO. -----------PATAKIN: HABIA UN HOMBRE QUE SE DEDICABA A LA CRIA
DE CERDOS, PERO SIEMPRE LE OFRECIA UNO A YEMAYA, PARA QUE LA CRIA LE PROGRESARA,
PERO NO LO CONSEGUIA Y UN DIA MIRANDO SU FRACASO FUE A CONSULTAR A IFA A CASA D
E ORUNMILA Y LE SALIO ESTE ODDUN, DONDE ORUNMILA LE DIJO: QUE YEMAYA NUNCA HABIA
RECIBIDO SUS OFRENDAS, PORQUE EL NO RASPABA SU COCHINO Y SE LO PRESENTABA PRIET
O Y PELUDO. UD, PIDALE PERMISO A ELLA Y A OSHUN PARA PODER CALENTAR EL AGUA QUE
UD NECESITARA PARA ESA OBRA, QUE ELLA NO SE PONDRA BRAVA, PERO EL NO LO HIZO ASI
, PORQUE EL NO CREIA EN NINGUN SANTO NADA MAS QUE EN YEMAYA. UN DIA TOMO LA DECI
SION DE DARLE UN ELEDE A YEMAYA PUSO UN CALDERO A CALENTAR AL LADO AL CHIQUERO,
SOBRE LAS TRES CANDELAS, SE DURMIO OSHUN LLAMO A ESHU Y LE DIJO LO SUCEDIDO, ESH
U LE DIJO A OSHUN, DEJALO QUE EL COGIO MI PIEDRA Y NO ME PIDIO PERMISO A MI TAMP
OCO, PERO LE HARE UNA DE LAS MIAS. CUANDO LA CANDELA ESTABA EN SU APOGEO, LA PIE
DRA NO RESISTIO EL CASTIGO DE LA MISMA Y LA QUE ESTABA EN LA PARTE DEL CHIQUERO
SE ABRIO, VIRANDOSE EL CALDERO Y QUEMANDOSE TODOS LOS COCHINOS, MENOS EL QUE TEN
IA PARA YEMAYA, PORQUE ESTE ESTABA FUERA DEL CHIQUERO. TODOS SE QUEMARON Y CON E
L AGUA CALIENTE SE PUSIERON BLANCOS Y ASI QUEDO EN RUINAS, POR NO CREER EN LOS C
ONSEJOS DE ORUNMILA EN LO TOCANTE A LA DIOSA DEL AGUA DULCE. REGRESO A CASA DE O
RUNMILA Y LE CONTO LO QUE PASO, ESTE LE DIJO AHORA LAS COSAS SON DISTINTAS, TIEN
ES QUE BRINDARLE A ESHU Y A OSHUN Y PONERLES DOS CALDEROS DE AGUA, UNO DE AGUA D
ULCE Y OTRO DE AGUA DE MAR, ASI LO HIZO Y TODO LE SALIO BIEN. NOTA: BAARSE CON AG
UA LIGADA DE YEMAYA Y OSHUN DURANTE 7 DIAS Y TENER AGUA DE LLUVIA PARA APAGAR LA
CANDELA CON LA QUE SE CALENTO EL AGUA DE BAO, AGREGE 7 GOTAS DE MELAO, Y 5 DE MI
EL DE ABEJAS E IYEFA DE ORUNMILA, PONERLE 5 PANETELAS A OSHUN EN UN PLATO BLANCO
Y A YEMAYA 7 RUEDITAS DE MAIZ EN UN PLATO HASTA QUE NAZCA CUANDO TENGA EL MISMO
TIEMPO LLEVARLA A LA CASA DE ELLAS DOS Y ENTREGARSELA EN SU PLATO Y ESPERAR QUE
EL MISMO VAYA NAVEGANDO.

+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA OSHE LEZO + I I I O O I O O EN ESTE SIGNO NACE: -----------------1.- EL SUYERE DE LA CEREMONIA DE LA PALANGANA EN LA MESA DE LOS B
ABALAWOS: ENIWA ENIWA OSHUN ENIWA.
DESCRIPCION DEL ODDUN. --------------------HABLA DE HERENCIAS. LO MISMO SE HERED
A LO BUENO QUE LO MALO. A EGUN SE LE DA UN AKUKO Y OTRO A OGGUN.

A OSHUN SE LE DAN DOS ADIE APERI. OBORI CON EYA ORO (GUABINA) SECA E IGBIN. A OR
UNMILA SE LE PONE UN CRUCIFIJO DE CEDRO. A OSHUN SE LE DA UN AKUKO JUNTO CON EGU
N. A UD. LE GUSTA POSEER A LAS MUJERES FRENETICAMENTE, POR ESO ELLAS LO REHUYEN.
CUIDADO CON VIOLAR A UNA MUJER, ESO SERA SU DESTRUCCION. HAY UNA MUJER QUE LO A
MA CON DELIRIO, PERO UD. PIENSA EN OTRA; ESA NO LO QUIERE Y SI UD. SE EMPECINA L
O DESTRUIRA. SUS HERMANOS DE IFA DESEAN HACERLE DAO. CUIDADO NO SE ENFERME DE LA
SANGRE. NO LE NIEGUE NADA A NADIE PARA QUE PROSPERE. CUIDADO CON TRAGEDIAS, MALA
S FORMAS, ETC. NO PUEDES ESTAR EN DISTINTAS RELIGIONES PORQUE SE PUEDE VOLVER LO
CO(A).
EWE DEL SIGNO: ------------ABROJO, IKOKO KUAMBA, JENJIBRE, (GUACALOTE), VERDOLAG
A FRANCESA.
ZARZA,
EWE
AYO
ESHU DEL SIGNO: -------------ESHU NANGUE. SE MONTA EN UNA OTA POROSA. CARGA: EKU
, EYA, 13 ATARE, 3 ATARE, 3 GRANOS DE AGBADO, UN REAL DE PLATA, 3 ANZUELOS COMO
CUCHILLAS CON TRES AIKORDIE.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE LEZO. ----------------------------PARA ELIMINAR OGU DEL
ESTOMAGO: -----------------------------SE PREPARA UN OMIERO DE YERBAS DE IFA Y
SE LE DA UNA ADIE FUN FUN. AL OTRO DIA SE TOMA UN VASO DE ESE OMIERO EN AYUNAS.
PARA CONTRARESTAR LA LOCURA: --------------------------OBORI CON EYELE MEYI FUN
FUN, UNA SE PONE EN EL LERI, LA OTRA EN ESHU BAKO. DESPUES SE PREGUNTA PARA DOND
E VAN.

OBRA PARA IRE UMBO: -----------------SE PONE EN ILE UNA SOPERA CON OI Y CUBIERTA
CON ASHO APERI. SE LE DA OBI OMI TUTO A ELEGBARA. SE SACRIFICA UNA EYELE FUN FUN
DETRAS DE SHILEKUN ILE Y TAMBIEN SE LE ECHA EYERBALE A UNA IGBA. ESTO SE HACE D
E NOCHE. AL DIA SIGUIENTE POR LA MAANA TODOS LOS DE LA CASA SE UNTAN UN POCO DE E
SE OI EN SUS FRENTES Y ENCIMA UN POCO DE LA EYERBALE DE LA IGBA. SE PREPARA OMIER
O CON YERBAS DEL SIGNO, EWE AYO Y VERDOLAGA FRANCESA, O CON LAS QUE DIQA IFA Y T
ODOS LOS DIAS SE ECHA UN POCO EN LA PUERTA.
OBRA PARA LA VISTA: -----------------OMIERO DE EWE AYO Y VERDOLAGA FRANCESA QUE
SE ECHA EN UNA IGBA. SE LIMPIA LA VISTA CON UN EI ADIE Y LA YEMA DE ESE EI ADIE SI
N ROMPERLA SE ECHA EN LA IGBA DE OMIERO, SE LE AGREGA ORI EFUN E IYEFA REZANDO E
STE ODDUN. EN EL PISO SE PINTA CON EFUN Y OTI OSHE TURA, OSHE LEZO Y OTURA SHE,
ENCIMA SE PONE LA IGBA DEL OMIERO PREPARADA QUE ESTARA PINTADA DE EFUN. SE LIMPI
A AL INTERESADO CON UNA EYELE DUN DUN Y SE DA LA EYEBALE ALREDEDOR DE LA IGBA QU
E ESTA SOBRE LA ATENA IFA Y SOLO SE LE ECHAN DENTRO LAS ULTIMAS GOTAS DE EYEBALE
. DESPUES LA LERI Y ARA DE LA EYELE VAN PARA UNA LOMA. ENTONCES A LA IGBA SE LE
REZAN LOS MEYIS, OSHE TURA, OSHE LEZO Y OTURA SHE. CON ESE PREPARADO AL INTERESA
DO SE LE LAVAN LOS OJOS. SOLO SE COBRA S1,05. EYA TUTO ENTOMATADO A OSHUN: -------------------------SE LE BOTA EL OMI A LA SOPERA DE OSHUN. SE COCINA UN EYA TU
TO ENTOMATADO CON LAS GENERALES DE LOS ARAYES DENTRO Y SE PONE EN UN PLATO O FUE
NTE AL LADO DE OSHUN Y SIN AGUA Y SIN ENCENDERLE ITANA, SE LE PIDE LA DESTRUCCIO
N O EL ALEJAMIENTO DE LOS ARAYES. A LOS CINCO DIAS SE LLEVA EL EYA TUTO ENTOMATA
DO AL MAR. SE TRAE AGUA DEL MAR Y SE ECHA EN LA SOPERA DE OSHUN Y ENTONCES SE LE
ENCIENDEN DOS ITANAS, VOLVIENDO A PEDIRLE CONTRA LOS ARAYES. A LOS CINCO DIAS S
E BOTA EL AGUA DEL MAR, SE LAVA BIEN A OSHUN CON AGUA POTABLE FRESCA Y LIMPIA, D
ESPUES SE LE ECHA AGUA PURA COMO DE COSTUMBRE, SI SE TIENE AGUA DE RIO LIMPIA Y
CRISTALINA, MUCHO MEJOR. POR ARUN: --------

SE LE DA A EGUN ETU DUN DUN, SE ASA Y SE PONE DEBAJO DE LA CAMA DEL ENFERMO Y CU
ANDO COMIENCE A APESTAR, SE LLEVA AL MONTE. OBORI CON EYA TUTO DE ILE IBU ODO (P
ESCADO DE RIO). COMIDA A OSHUN EN EL RIO. AKUKO A ESHU Y A OGUN.
EBBO AL PIE DE ELEGBA: --------------------UNA PALOMA Y UN HUEVO, LA SANGRE DENT
RO DE UNA TAZA BLANCA Y SE ROMPE EL HUEVO DENTRO Y LO PONE DETRAS DE LA PUERTA Y
TODAS LAS MAANAS SE UNTA UN POCO EN LA CARA Y VENCE A LOS ENEMIGOS. DERECHO. EBB
O PARA EVITAR LIOS CON LA JUSTICIA: --------------------------------------AKUKO,
CALABAZA MANU, MALOJA, EWEFA OWO, UNA TAZA, UN HUEVO, LA YEMA Y ASHE. DERECHO.
REZOS Y SUYERES. --------------REZO: OSHE LEZO SHAKO RIAKO ADOBORA EYO OROKATE A
DIFAFUN KOSHE UN BO OMO TIDOSO AGBONI KODE AIKORDIE, EYELE, ABEBOADIE, OMI LA OM
I, OWO LA MENI ELEBO. REZO: OSHE LEZO OLALU FIRI ADIFAFUN BA ALE ILE KORUGBO IRA
OBO EYELE LEBO. MAFEREFUN ESHU ATI YALORDE. REZO: OSHE LEZO ITA META OBE AYAKAT
A ADIFAFUN ORUNMILA NIGBATI OLORUN MAYIYI OLOSHAWO OBA IGI NIYA. REZO: OSHE LEZO
ADIFANFUN ORUNMILA, OBA LORILE OMOFO IYOBA, FUN IGBARO INO PUOPO NI ORIYE KAFER
EFUN YALORDE ESHU OGGUN. SUYERE: "OGUNDE ARERE IRE BONBO LEKUA LOKUA OGUN WANILE
OGUN WALONA. IRE BONBO LOKUA AEE".

DICE IFA: -------QUE USTED SE QUEJA DE SU SUERTE PORQUE SE VE MUY ATRASADA Y SE

DESEA LA MUERTE; NO SEA AVARICIOSO NI LE NIEGUE NADA A NADIE, SI ALGUIEN LE PIDE
ALGO DESELO PARA QUE ESHU NO LO VAYA A METER EN UN ENREDO; USTED ESTA MALA Y ES
A ENFERMEDAD LE PROVIENE DE LO QUE USTED TUVO EN SU PERSONA, CUMPLA CON OSHUN Y
SHANGO; USTED ESTA METIDA EN UN PLEITO; USTED TIENE DOS MUJERES Y UNA DE ELLAS T
IENE OTRO HOMBRE; USTED QUIERE HACERLE MAL A DOS PERSONAS NO LO HAGA PORQUE NO L
E CONVIENE; USTED QUIERE MUCHO A UN HERMANO SUYO; USTED TIENE QUE COGER UNA HERE
NCIA PERO DICE OSHUN QUE NO NIEGUE PARA QUE LE LLEGUE; USTED TIENE MUCHOS ENEMIG
OS Y LA JUSTICIA LE ANDA DETRAS; USTED TIENE QUE DARLE UN GALLO A OGGUN Y OTRO A
SU PADRE QUE ES DIFUNTO, RUEGUELE; USTED QUIERE SEPARARSE DE SU MUJER; USTED ES
UN POCO AGARRADO; TRES HERMANOS DE USTED QUIEREN HACERLE DAO POR ENVIDIA; A USTE
D LO VAN A PROCURAR DE UNA LUGAR PARA BIEN; HAY UNA MUJER QUE LE ESTA DESTINADA
PERO HAY OPOSICION, ELLA LE TRAERA SUERTE; EN SU CASA HAY UN CHIQUITO QUE NO DUE
RME BIEN; TENGA CUIDADO CON GANDICION, POR AHI LE VIENE UNA GUERRA; USTED TIENE
QUE DORMIR CON UNA RELIQUIA DEBAJO DE SU ALMOHADA; TENGA CUIDADO CON UNA PRENDA
QUE LE VAN A DAR A DAR A CUIDAR NO SE LA ROBEN Y USTED SE VEA EN UN APURO Y VAYA
A PERDER EL JUICIO; USTED TIENE LA JUSTICLA ABOCADA. REFRANES: -------1.- EL PE
Z DE AGUA DULCE NO PUEDE IR AL AGUA SALADA. 2.- SI EL AGUA NO CAE, EL MAIZ NO CR
ECE.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE LEZO. --------------------------------------------1.- EL HIJO NO DESEADO DEL REY.

-------------------------PATAKIN: ACONTECIO UNA VEZ QUE HABIA UN REY VIEJO QUE Q

UERIA TENER HIJO PARA AGRANDAR SU FORTUNA, PORQUE TODOS LOS REYES DE ESA EPOCA Q
UE TENIAN HIJOS AGRANDABAN SU FORTUNA, PERO ESTE NO TUVO SUERTE PORQUE SU MUJER
TENIA DESARREGLOS Y NO LOS PODIA TENER. EL REY SE ENAMORO DE UNA CRIADA Y ESTA S
ALIO EN ESTADO, EL REY SE PUSO CONTENTO PORQUE PENSO QUE SU FORTUNA SE AGRANDARI
A, PERO NO PUDO SER, PORQUE NO ERA HIJO DE UNA REINA, ENTONCES CUANDO VIO QUE NO
PUDO AGRANDAR SU FORTUNA LO DESPRECIO. AL CABO DE LOS 45 DIAS SE ENFERMO LA MAM
A DEL MUCHACHO, ENTONCES UN CRIADO QUE SABIA TODO LO DEL REY Y ERA AMIGO DE EL,
RECOGIO AL MUCHACHO Y LO LLEVO PARA EL CASTILLO CON EL, ENTONCES TODOS LOS CRIAD
OS DEL REY LE HACIAN LA ROPA Y LE DABAN COMIDA, PERO AL CABO DE 5 AOS EL REY MURI
O Y AL POCO TIEMPO MURIO LA MUJER DEL REY. ENTONCES TOMO POSESION UN REY MAS MAL
O E IMPUSO LA LEY QUE NO POD1A HABER NINGUN MUCHACHO EN EL CASTILLO, ESHU QUE ES
TABA EN EL CASTILLO, DECIDE PARTIR CON EL MUCHACHO, HACIA LO ULTIMO DE LA CIUDAD
, DONDE ESTABAN LOS POBRES Y ALLI COMENZO A CRECER Y TRABAJAR DE ESCLAVO, PERO Y
A ESHU ESTABA MUY VIEJITO Y EL MUCHACHO COMPRENDIO TODO ESTO, TRABAJABA A TODAS
HORAS. EN EL TRABAJO SE ENCONTRO CON UNA SEORA ESCLAVA QUE TAMBIEN SE CONDOLIO DE
EL Y LO MANDO A CASA DE ORUNMILA, ESTE LO MANDO HACER UN EBBO CON: UN EYA Y QUE
DESDE ESE DIA EL SE LLAMARIA OSHE LESO, PERO QUE NO LO COMUNICARA A NADIE HASTA
QUE EL NO VIERA CANDELA MAS ALTA QUE EL, PERO EL MUCHACHO SE ENORGULLECIO Y TEN
IA DIAS QUE NO SALUDABA A SU PADRE Y ESTE VIENDO ESTO FUE A CASA DE ORUNMILA A R
EGISTRAR AL MUCHACHO, DONDE ORUNMILA LE DIJO; QUE EL HABIA ESTADO ALLI, PERO QUE
NO OBSTANTE, COGIERA OMIERO DE OBATALA Y LO REGARA A LA ENTRADA DEL PUEBLO Y ES
HU ASI LO HIZO. AL CABO DE LOS TRES DIAS SE FORMO UNA GUERRA EN LA PARTE DE LOS
RICOS DEL PUEBLO Y FUE TANTA LA GUERRA QUE LA PARTE DE LOS RICOS IBA PARA LA DE
LOS POBRES PORQUE TODAS LAS CASAS Y CASTILLOS COGIERON CANDELA Y NO SE APAGABAN
CON NADA, PERO LA CANDELA CAMINABA CADA VEZ MAS Y SE ACERCABA A LA PARTE DE LOS
POBRES DEL PUEBLO AQUEL Y LA GENTE SE MUDABA CADA VEZ MAS ATRAS, OSHE LESO AL VE
R AQUELLA CANDELA RECORDO LO QUE LE DIJO ORUNMILA Y CORRIO DONDE ESTABA LA CANDE
LA QUE YA ESTABA EN LA PUERTA DONDE ESHU HABIA ECHADO EL OMIERO SE PARO Y GRITO
COMO SI HUBIERA VUELTO LOCO, YO SOY OSHE LESO Y CADA VEZ QUE CAMINABA HACIA LA C
ANDELA ESTA IBA PARA ATRAS Y YA CUANDO SE HABIA APAGADO LA CANDELA EL SE QUEDO M
EDIO DISLOCADO. OLOFIN LO MANDO A BUSCAR Y LE DIJO: DESDE HOY TU SERAS LA CANDEL
A BRAVA DE ESTE PUEBLO, DEL BUENO Y DEL MALO, DEL

RICO Y DEL POBRE, TENDRAS MANDATO MIENTRAS NO TE VUELVAS ORGULLOSO, NO NIEGUES A

NADIE NADA, NI TE VUELVAS LOCO. TO IBAN ESHU.
2.- PORQUE OLOFIN SACRIFICA ANIMALES. -------------------------------SUYERE: ONI
LEGUE NITA OSHUO, ONI LEGUE, LA OSHUN, MO FI SHAKOKO, ONI LEGUE DALE KOYU EBU Y
I ODO BAGUAO, ONI LEGUE NITA OSHUO. PATAKIN: ACONTENCIO UNA VEZ QUE LAS AVES EMP
EZARON A HACERLE MALA PROPAGANDA A OLOFIN. DECIAN QUE OLOFIN ERA UN ASESINO, PUE
S SIEMPRE ESTABA SACRIFICANDO ANIMALES. ENTONCES SE JUNTARON TODAS LAS AVES DE R
APIA, EL GAVILAN, EL CERNICALO, LA TIOSA, LA CARAIRA, LA LECHUZA, ETC, E HICIERON
UNA REUNION PARA NO VISITAR A OLOFIN, PORQUE DECIAN QUE HABIA MUCHOS CRIMENES EN
LA PUERTA DE LA CASA DE OLOFIN, QUE SIEMPRE HABIA SANGRE. TODAS LAS AVES DE RAP
IA FUERON A LA ESQUINA Y LLEVARON CARAMELOS A ESHU Y LE DIJERON QUE MIRARA POR UN
HUECO PARA VER LO QUE OLOFIN ESTABA HACIENDO. ESHU VIO UN CHARCO DE SANGRE DETR
AS DE LA PUERTA, FUE PARA LA ESQUINA Y SE LO DIJO A SUS AMIGOS QUE SIGUIERON HAC
IENDO MALA PROPAGANDA A OLOFIN. UNA MAANA SE PERCATO DE LA SITUACION Y COGIO UNA
PALANGANA CON AGUA DE AIL MIEL DE ABEJAS Y MELAO, 7 RUEDAS DE MAIZ TIERNO Y LECHE
DE CHIVA Y LA PUSO DETRAS DE LA PUERTA Y UNA CRUZ DE JIBA, UN PEDAZO DE VELA Y
LE DIO A COMER A LA PUERTA ENTONCES EN LA ESQUINA ESTABA LA PALOMA, QUE SE DIRIG
IA PARA CASA DE OLOFIN, RAPIDAMENTE TODAS LAS AVES DE RAPIA LE SALIERON AL PASO Y
LE DIJERON QUE NO FUERA PORQUE OLOFIN ERA UN ASESINO PUES MATABA A LOS ANIMALES
EN EL MEDIO DE LA PUERTA. TEN CUIDADO EYELE NO TE MATE A TI. LA PALOMA DIJO: DE
TODAS MANERAS YO VOY A CASA DE OLOFIN. Y COGIO SU CAMINO, CUANDO LLEGO A CASA D
E OLOFIN Y ENTRO SE MANCHO SUS PATAS BLANCAS DE SANGRE Y LE DIJO A OLOFIN QUE EL
LA HABIA IDO A VERLO, PERO QUE SUS AMIGOS LOS GAVILANES, LECHUZAS, E INCLUSIVE L
A TIOSA, LE HABIAN DICHO QUE NO FUERA PORQUE EL ERA UN ASESINO, PERO QUE ELLA NO
LES HIZO CASO PUES SABIA QUE NO ERA VERDAD. ENTONCES OLOFIN LE EXPLICO A LA PALO
MA QUE EL NO MATABA A NADIE, QUE SI SACRIFICABA ANIMALES ERA PARA SALVARLOS A TO
DOS ELLOS, POR QUE SI NO LO HACIA TODOS SE PERDIAN, Y TU EYELE QUE TE HAS MANCHA
DO TUS PATAS DE SANGRE, MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO TENDRAS LAS PATAS ROJAS Y VI
VIRAS AQUI EN MI CASA, NO TE FALTARA LA COMIDA Y TENDRAS HIJOS QUE LLEVARAN MENS
AJES MIOS A DONDE LOS NECESITE.

ENTONCES OLOFIN MANDO A LA PALOMA CON UN CESTO DONDE LLEVABA CUERPOS DE LOS ANIM
ALES QUE EL HABIA SACRIFICADO PARA EL EBBO; QUE PASARA POR DONDE ESTABAN TODAS A
QUELLAS AVES DE RAPIA Y QUE VOTARA EL RESTO EN LAS ESQUINAS, ASI LO HIZO LA PALOM
A Y VOLVIO A CASA DE OLOFIN. CUANDO SOLO EL ASHE DE ESTOS ANIMALES DEL EBBO ESTA
BAN SAZONADOS, FORMANDOSE UN ALBOROTO ENTRE LAS AVES DE RAPIA, LOS REPTILES E INC
LUSIVE ESHU, QUE FUERON A COMERSE TODO AQUELLO QUE ESTABA ALLI, ENTONCES LA PALO
MA QUE ESTABA ESPERANDO QUE TODOS TERMINARAN DE COMER, LES DIJO: OIGAN, GENTES:
QUIEN LES DIO LA COMIDA?. NOSOTROS NO SABEMOS LAS VIMOS AHI Y COMO ESTABA TAN SA
BROSA NOS LA COMIMOS, PORQUE TU NO HAS VENIDO A COMER CON NOSOTROS? NO POR QUE Y
O TENGO LA MIA, CARAMBA Y QUE CONCEPTO TIENES TODAVIA DE OLOFIN?; TU NO FUISTE A
LLI?, PARA QUE NOS PREGUNTAS A NOSOTROS? PORQUE EL NO ES NINGUN ASESINO COMO UST
EDES DICEN, PORQUE ESA COMIDA QUE USTEDES SE COMIERON LA MANDO EL. ENTONCES TAMB
IEN USTEDES MATARON PORQUE SE COMIERON EL EBBO QUE EL HIZO. Y ASI TODAS LAS AVES
DE RAPIA COMPRENDIERON PORQUE OLOFIN SACRIFICA ANIMALES.
3.- EL AMOR DE LA TOMEGUINA. ----------------------PATAKIN: HABIA UNA VEZ UNA FA
MILIA QUE SE DEDICABA A LA CRIA DE PAJAROS Y ENTRE LOS MUCHOS QUE POSEIAN, HABIA
UNA PAJARITA QUE ERA LA PREDILECCION DE LA FAMILIA PUES TODOS TENIAN GRAN PREOC
UPACION POR ELLA. UN DIA ESTANDO LA PAJARITA EN SU JAULA CANTANDO, PARA DELEITE
DE SUS DUEOS; ELLA SINTIO QUE SU CANTO SE LO CONTESTABAN, PERO COMO ELLA SABIA LA
ENTONACION DE LOS PAJAROS QUE HABIAN EN LA CASA, SUPO DESDE EL PRIMER MOMENTO Q
UE ESE PAJARO NO ERA DE LA CASA, SINO QUE HABIA LLEGADO DE PASO DE OTROS LUGARES
, LA PAJARITA SIGUIO CANTANDO Y LE DIJO EN SU CANTO AL PAJARO, QUE HABIA LLEGADO
, QUE SE ACERCARA PARA PODERLO VER, AQUEL PAJARO AL OIR EL RECLAMO DE AQUELLA PA
JARITA SE ACERCO A LA JAULA DONDE ELLA ESTABA. CUAL NO SERIA SU SORPRESA AL VER
AQUELLA PAJARITA TAN LINDA, QUEDANDOSE ENAMORADO DE ELLA AL INSTANTE. POR SU PAR
TE A LA PAJARITA LE PASO LO MISMO, ENTABLANDOSE ENTRE LOS DOS UN GRAN AMOR: ELLA
LE PREGUNTO QUE DE DONDE VENIA EL, Y EL LE DIJO QUE DE UN PAIS LEJANO PERO QUE
LE

ASEGURABA QUE EL VOLVERIA A BUSCARLA, ELLA SE SINTIO CONTENTA DE LAS PALABRAS DE

AQUEL EXTRAO PAJARO. PERO ELLA AL VER QUE LOS DIAS PASABAN Y EL SE FUE ENTRISTEC
IENDO DE TAL MODO, QUE YA COMIA, PONIENDOSE TAN MAL QUE SUS DUEOS VIDA, ELLOS POR
SU PARTE TRATABAN DE CURAR IGNORANTES DE LAS CAUSAS QUE LA AQUEJABAN. NO VENIA,
ELLA NO CANTABA NI TEMIAN POR SU A LA PAJARITA,
PERO CUANDO YA HABIA PERDIDO TODA ESPERANZA DE SALVACION, ELLOS OYERON EL TRINO
DE UN PAJARO, CUYO TRINO ELLOS NO HABIAN ESCUCHADO ANTES. PERO MAS QUE EL TRINO
FUE LA ADMIRACION AL VER LA ALEGRIA QUE EXPERIMENTO LA PAJARITA, QUE AUN SIN FUE
RZAS CANTO, RESPONDIENDO AL TRINO DE AQUEL PAJARO QUE LA VENIA A BUSCAR. LOS DUEO
S DE LA PAJARITA AL MOMENTO COMPRENDIERON LO QUE SUCEDIA, PONIENDO INMEDIATAMENT
E EN LIBERTAD A LA PAJARITA.
NOTA: LA PERSONA QUE SE MIRA A PESAR DE QUE TENGA UNA BUENA POSICION, NO SE ENCU
ENTRA A SU GUSTO, SI ES HOMBRE LA MUJER QUE TIENE NO ES LA QUE LE GUSTA Y SI ES
MUJER LE PASA LO MISMO; HAY QUE CUIDAR A LOS HIJOS VARONES PARA QUE SO SE VAYAN
A CONVERTIR EN AFEMINADOS, O EL HOMBRE QUE SE MIRA LO ES, O LE GUSTA VIVIR CON A
FEMINADOS. EL HIJO DE ESTE SIGNO ES UNA PERSONA CEREBRAL. EL PAJARO ES EL TOMEGU
IN. +++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA OSHE JUANI OSHE NIWO + O I O O I I I O

EN ESTE SIGNO NACE: -----------------1.- LA GRAN MALDAD EN LAS PERSONAS DE APARE
NTAR UNA COSA Y SER OTRA, PARA ADQUIRIR DE ESA FORMA LO QUE SE PROPONEN.
DESCRIPCION DEL ODDUN. --------------------OSHE NIWO SIEMPRE DEBE DE TENER EN SU
CASA UNA JAULA DE HIERRO CON UNA JUTIA DENTRO. OSHE NIWO DEBE DE MIRAR BIEN LAS
ETIQUETAS DE LOS POMOS O PASTILLAS DE MEDICINA QUE TOMA, PUES POR ANDAR APURADO
PUEDE TOMAR UNAS POR OTRAS Y ENVENENARSE E INTOXICARSE. HAY QUE MIRAR BIEN LO Q
UE SE TOMA. BALDEAR LA CASA CON EWE ALGARROBO. OSHE NIWO SE PELEA CON EL PADRINO
Y CUANDO TENGA AHIJADOS, ESTOS SE VAN DE SU LADO DISGUSTADOS. HABLA DE TRES PER
SONAS QUE SE SEPARAN. DETRAS DE SHILEKUN ILE SE PONE UN PALO DE ALGARROBO CON UN
LAZO ROJO, PARA RESOLVER PROBLEMAS. EL ELEGBARA DE ESTE ODDUN LLEVA LLEVA LERI
DE AYA (PERRO) O CUERO DE TIGRE. SE LE DA A SHANGO UN AYA (PERRO) JUNTO

CON OZAIN Y ELEGBARA. POR ESTE ODDUN SE PONE A ELEGBARA A COMER CON EGUN. POR ES
TE ODDUN HAY QUE TENER A OZAIN. AQUI FUE DONDE OZAIN BAJO A LA TIERRA. CON LA LE
RI DEL AYA Y CUERO DE EKUN SE PREPARA UN INSHEOZAIN, QUE LLEVA HOJAS DE ALGARROB
O. POR ESTE IFA SE LE DA UN AKUKO A ESHU, PARA QUE NO LO TRANSFORMEN. SI LA OBIN
I ESTA ENCINTA EL HIJO SERA OMO ELEGBA. OSHE NIWO: HOMBRE O MUJER, LES GUSTAN LO
S CONYUGES JOVENES Y POR NO PERDERLO(A), LE PROPORCIONA TODO LO QUE LE PIDA. CUA
NDO SE VE ESTE IFA EN UNA VISTA, SI ES HOMBRE, TIENE QUE HACER IFA, PUES NACIO P
ARA ADIVINO. OSHE NIWO NO PUEDE HACER CONFIANZA EN NINGUNA MUJER, PUES MAS TEMPR
ANO QUE TARDE LO TRAICIONARA. CUANDO AWO LE VE ESTE IFA A UNA MUJER, SI SE DESCU
IDA, ELLA SE LO ROBA. CUANDO AWO TERMINA DE MIRARLA, LE DA DOS OBI, Y LE DICE: P
ARTELOS EN TU CASA Y PONSELOS A TU ANGEL. CUIDE SU CASA PARA QUE NO SE LE DESBAR
ATE.
ESHU DEL SIGNO: -------------ESHU AYATORINIYO: SE LE DA A OGUN UN AYA KEKE, SE P
ONE A SECAR LA LERI Y VA EN LA CARGA DE ESTE ESHU CON RAIZ DE ATIPONLA, ALGARROB
O, IROKO, CEIBA, ACACIA, TAMARINDO, PALMA REAL, LERI DE OWUNKO, DE AKUKO, DE EYE
LE, DE ETU, 3 ILA, 11 ATARE, PEONIAS, ERU, OBI, KOLA, OBI MOTIWAO, OSUN, AARI IBU
ODO, OTA DEL RIO, EKU, EYA. ESHU ILARE: ---------VINO CON OSHUN A LA TIERRA. CA
RGA: 5 SEMILLAS DE MARAVILLA, ERU, OBI KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO, OROGBO, LERI DE
AYAPA, DE AKUKO, 7 ABERE, EWE DE OZAIN, UNA EI AYAPA, LERI DE EYELE, DE CAO, DE G
ALLINUELA, 7 CLASES DE TIERRAS, ORO, PLATA, COBRE, 7 IGI FUERTES, UN INKIN. EWE
DEL SIGNO: ------------ALGARROBO.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE JUANI.

------------------------------PARA QUITAR LA MALDICION: -----------------------SE PONE A HERVIR UN GUACALOTE JUNTO CON UN CUCHILLO. DESPUES SE BAA CON ESA AGUA
Y EL PADRINO ENTIERRA LA YERBA Y EL CUCHILLO. PARA QUE NO LO ENVENENEN: ----------------------SE LE DA UN OWUNKO A ESHU Y CON LAS BOLSAS DE LOS TESTICULOS SE M
ONTA UN INSHE OZAIN CON HOJAS DE ALGARROBO, IYEFA DE ESTE ODDUN, UN OYU DE AGUTA
N, INKIN, 39 ATARE, EYERBALE DE ETU, AKUKO, EYELE Y OWUNKO. PARA VER DURMIENDO L
O QUE LE HACEN SUS ARAYES: --------------------------------------------LE PRERAR
A UN IYE CON LERI AKUKO, HOJAS DE ALGARROBO, POLVO DE VIGUETA DEL TECHO DE LA CA
SA, PELO DE OWUNKO, DE ABO, DE JUJU AKUKO Y EYELE. TODO REDUCIDO A IYE, SE HACE
EBO, DESPUES SE ECHA DENTRO DE UNA BOLSITA PARA QUE EL INTERESADO LA PONGA DENTR
O DE LA FUNDA DE SU ALMOHADA. SECRETO DE LA JUTIA, EL DIABLO Y LA OBINI: ---------------------------------------SE PREPARA UN IYE PARA QUE LA OBINI LO USE EN L
A CARA Y EN SU FRENTE CON: POLVO DE LERI DE EYELE QUE SE LE HAYA DADO A OSHA, DE
LERI DE EKU (JUTIA), SIETE ATARES. SE REZAN EN EL TABLERO. LA MUJER AL USAR LOS
POLVOS DICE: "ASI COMO LA JUTIA SALVO A LA MUJER DE LAS GARRAS DEL DIABLO, ASI
YO ME SALVE DE LAS GARRAS". POR ESO ES QUE OSHE NIWO, YA SEA AWO O APETEBI TIENE
QUE TENER EN SU CASA UNA JUTIA DENTRO DE UNA JAULA. EBBO: ---UNA JUTIA, UNA JAU
LA, UNA TRAMPA, EWE ALGARROBO, EKU, EYA, DEMAS INGREDIENTES. DESPUES DEL EBBO HA
Y QUE DEJAR LA JUTIA DENTRO DE LA JAULA Y CUIDARLA MUCHO, Y CUANDO SE MUERA, BUS
CAR OTRA, PUES AL DUEO DE ESTE ODDUN YA SEA EN ATEFA O EN IKOFA, MIENTRAS VIVA TI
ENE QUE TENER UNA JUTIA VIVA EN SU CASA. (SECRETO DEL ODDUN). EBBO: ---TRES OSIA
DIE, 3 EYELE, 3 OTA, LERI AYA, CUERO DE TIGRE, MIERDA DE AYA, IGI: ALGARROBO, EW
EFA, ALAMO, GBOGBO ILEKE, GBOGBO ASHO, GBOGBO ASHE, OPOLOPO OWO. VA SEMBRADO EN
UNA IKOKO A LA QUE PONE DEHTRO SE LE PINTA LA SIGUIENTE FIRMA CON EFUN Y OTI.

EBBO: ---TRES AKUKO, 2 PALOMAS Y OWO LA MENI. EBBO: ---CINCO PALOMAS, EKRU, MENI
OI, AKUKO, OWO LA MANU. EBBO: ---UNA RELIQUIA SE LLEVA EL EBBO CON ALGARROBO, AU
KO, AIKORDIE, EKU, EYA, EPO, OWO LA META Y DESPUES SE GUINDA EL ALGARROBO EN EL
TECHO. OZAIN: ----OJOS DE UNA CARNERA, 29 ATARE, EYE DE GALLO, PALOMA, CHIVO EWE
TETE; EL EBBO SE HACE, UN MAZO DE ALGARROBO Y DESPUES SE CUELGA DETRAS DE LA PU
ERTA.
REZOS Y SUYERES. --------------REZO: OSHE BORONIWO BORO OJUANI NIWO KOKOROSHE AW
O OJUANI KOKORO BIAYE EYELE LEBO. OSHE MOWEYO OJUANI AKAKALAYE OBA YOBI INU ENI
OMO LALA AWO OKUTA AWO LORI OKUTA. REZO: OSHE MORARE OJUANI MOWAYE NI OSHE IFA M
AFEREFUN ELEGBARA, IFA MAFEREFUN ORUNMA, IFA MAFEREFUN OSHUN, ORUNMILA ATI OGUN.
REZO: MAFEREFUN SHANGO MONTAA ABERE KULAYE. OSHE NIWO IFA MAFEREFUN OGUN INU EI OY
U EKUN OYU OSHE NIWO.
DICE IFA: -------QUE USTED QUIERE SER MAS QUE TODO EL MUNDO, Y NO CREE MAS QUE E
N USTED MISMO; SU PADRINO LO ESTA ENGAANDO Y NADA QUE LE HACE LE SALE BIEN; TENGA
CUIDADO NO SE LE DESBARATE SU CASA, HAY TRAMPA Y SI YA SALIO BIEN DE UNA NO SAL
DRA BIEN DE LA OTRA; USTED TIENE 2 AMIGOS QUE SE LLEVAN BIEN Y LA GENTE LOS QUIE
RE SEPARAR POR ENVIDIA, LA COSA HA DE EMPEZAR POR CAUSA DE UNA MUJER; USTED HA S
ALIDO BIEN DE UN ENGAO QUE HIZO, PERO SI USTED NO HACE EBBO NO SALDRA BIEN DE OTR
O ENGAO QUE USTED VA HA REALIZAR; TENGA CUIDADO QUE LE VAN A QUITAR A SU MUJER; E
N SU CASA HAY UNA MUCHACHA QUE NO QUIERE OBEDECER NO PORFIE; SI ESTA LETRA VIENE
OSORBO SE LE DICE AL ALEYO QUE TIENE ALGUN NEGOCIO ENTRE MANOS QUE NO LO ACEPTE
PORQUE HAY PERDIDAS Y QUE EN SI EN SU FAMILIA HAY ALGUN ENFERMO QUE LE DE ALGUN
GALLO A ESHU

Y UN AKUKO A ORUNMILA PARA QUE SE LE QUITE LA ENFERMEDA DEL ESTOMAGO PORQUE PADE
CE DE EMPACHO Y DE INDIGESTION; LA MUJER QUE SE MIRA ESTA ENAMORADA DEL AWO Y SI
SE DESCUIDA ELLA LE ROBA POR ESO CUANDO SE TERMINA DE MIRAR, EL AWO LE DA DOS C
OCOS AL ANGEL DE SU GUARDA; CUMPLA CON ESHU POR AHI LE VIENE UN HIJO; SU HIJO VA
A PASAR ALGUN TRABAJO SI NO HACE EBBO Y TIENE QUE TENER ALGUN RESGUARDO PORQUE
SE LO PUEDEN MATAR CON PORQUERIAS O SE LO ENVENENARAN; ALGUIEN EN SU CASA USA CO
SAS POSTIZAS; NO INTENTE PEDIR UNA DONCELLA; DELE GRACIAS AL SANTISIMO; VISTASE
DE BLANCO QUE LA SUERTE LE VIENE; TODO LO QUE USTED TIENE LA CARIDAD SE LO HA DA
DO; UD. ANDA CON TRES MUJERES Y UNA DE ELLAS AUN ESTA CON SU MARIDO Y LO VAS A E
NCONTRAR DENTRO DE LA CASA Y UD. VA A TENER QUE CORRER; DONDE LO INVITEN NO VAYA
S HASTA DESPUES DE TRES DIAS, PORQUE AQUI QUERIAN MATAR A ORUNMILA; UD. HA PASAD
O POR COSAS MALAS, HAGA EBBO PARA QUE LIMPIE SU CAMINO. EN MUJER SOLTERA: TIENE
UN EGUN QUE VIVE CON ELLA Y NO LA DEJA TENER MARIDO FIJO. HAY QUE HACERLE OPARAL
DO. EN MUJER CASADA: CUIDADO CON SU AMANTE Y SU MARIDO, QUE ESTE ULTIMO LA PUEDE
MATAR. VIVE CON UN HOMBRE QUE NO ES DE SU AGRADO. REFRANES: -------1.- OJOS QUE
NO VEN, CORAZON QUE NO SIENTE.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE JUANI. ---------------------------------------------1.- LA HOSPITALIDAD DE ORGINI LLORVI. ------------------------------PATAKIN: ORGINI LLORVI VIVIA A LA ORILLA DE UN CAMINO Y UNA VEZ OLOFIN PASO
POR LA NOCHE Y LE PIDIO HOSPITALIDAD Y SE LA DIO, LE PREPARO SU CUARTO, A LAS PO
CAS HORAS DE ESTAR ACOSTADO A OLOFIN LE ENTRO GANAS DE HACER UNA NECESIDAD Y EL
LE DIJO QUE LA HICIERA ALLL MISMO Y FUE UNA GRAN RIQUEZA.
2.- IRON CAYO EN LA TRAMPA DE ESHU POR DESOBEDIENTE. ---------------------------------------------PATAKIN: HABIAN TRES BABALAWOS QUE SE LLEVABAN BIEN Y ESTABAN
VISITANDO LA CASA DE UNA NIA QUE SALIO EMBARAZADA, ORUNMILA LE DIJO A LOS BABALA
WOS QUE HICIERAN EBBO, DOS DE

ELLOS LO HICIERON, PERO UNO LLAMADO IRON NO LO HIZO, ENTONCES EL DUEO DE LA CASA
QUE ERA BABALAWO, COGIO UN TABACO Y EMPEZO A FUMAR Y DIJO : TOO, Y SE DESBARATO
LA CASA, ENTONCES IRON SE METIO EN UNA QUINTA SUYA Y DESPUES LLEGO ESHU A PREGUN
TAR SI HABIA HECHO LA ROGACION Y LE DIJERON QUE SI, PERO QUE IRON NO. ESHU PIDIO
EKU, UN CUERO Y ALLA LE PRENDIO FUEGO; A IRON NO LE HIZO NADA, ENTONCES DIJO: M
IRA OMO Y SE SALVO NO PASANDOLE NADA, EN VISTA DE ESTO ESHU PREPARO UNA TRAMPA D
E CANDELA POR EL CAMINO Y SE QUEMO.
3.- LA GUERRA DEL GUIA Y EL PADRINO. ------------------------------EBBO: UNA AYA
KUA, UNA AKUKO, RETAZOS DE BOGBO ASHO, COMIDA CRUDA Y COCINADA, 3 FLECHAS EWE MA
LVA BLANCA, EWE AGUDO (BOTIJA), EWE AYE (QUITA MALDICION), COLLAR DE AZABACHE, U
NA CRUZ DE CUERO DE BUEY Y UNA ESCALERA. PATAKIN: EN ESTE CAMINO OBEGUNLE ERA UN
HIJO DE IFA QUE TENIA UN GUIA PROTECTOR QUE ERA EBRORA DE ALTOS PLANOS ESIRITUA
LES, EL CUAL SIEMPRE SE REFLEJABA CON UNA CRUZ EN EL PECHO, SU PADRINO ERA ASHEU
NLE OKUNI BURUCU, QUE ERA (BUIFO DIABNLO MALO) Y TENIA SIEMPRE ENVIDIA DE LA VIR
TUD DE OBEGUNLE, POR LO QUE LE HIZO UNA BRUJERIA PARA CERARLE LOS CAMINOS. OBEGU
NLE PASO MUCHO TRABAJO HASTA QUE UN DIA SU GUIA, EL CUAL LO HABIA DEJADO DE LA M
ANO POR SER MUY DESOBEDIENTE DE LOS PRECEPTOS ESPIRITUALES, SE LE PRESENTO EN SU
EO Y LE DIJO QUE LE DIERA DE COMER A SU IFA, Y ASI LO HIZO OBEGUNLE Y VIO REFLEJA
RSE SU SIGNO EN EL TABLERO DONDE IFA LE DECIA QUE SU SALVACION LA TENIA SU GUIA
QUE ERA IBEYI Y LE MANDO A HACERLE UN OPARALDO AL PIE DE UNA MATA DE CANUTILLO (
IGUI DIRE) Y USAR UN COLLAR DE AZABACHE CON UNA CRUZ DE CEDRO Y ADEMAS PONERLE 3
FLECHAS A LOS IBEYIS. ASI LO HIZO OBEGUNLE Y SU PADRINO TUVO QUE ABRIRLE EL CAM
INO PUES OLOFIN SE LO ORDENO BAJO LA PENA DE PERDER LA VIDA. NOTA: SE PREPARA UN
OMIERO CON TRES HIERBAS QUE DESTRUYAN TODA HECHICERIA, BOTIJA, QUITA MALDICION,
MALVA BLANCA, DESPUES SE BUSCA UNA MATA DE CAIMITO AL PIE DE ELLA SE CAVA UN HU
ECO Y SE PONE UNA JICARA CON LOS SIGNOS DE RIGOR; LOS IBEYIS SE PONEN RECOSTADOS
AL CAIMITO Y SE HACE EL OPARALDO LIMPIANDO CON EL AKUKO; SE TAPA TODO Y SE LLEV
A LOS IBEYIS PARA LA CASA SE LE DAN O EYELE FUN FUN Y SE BAA CON EL OMIERO 3 DIAS
.
4.- OSHE MAKE AWO APRENDE EL SECRETO DEL EWE. ---------------------------------------

REZO: OSHE BORO JUANI OBE OTONU EWE, SHEPE OLORI AYE AWO OLOBI, AYA MAFE OSHE MA
KE AWO ORIMOSHE TORUN ENU EWE OLOWO OBE YALE, EWE KOSINI, OSHE EWE EWE KEWE OZAI
N LARANIYE, OSHE BORO JUANI ENIWE AYO EWE OLUWO SEKUN MADE EYI ORI OYO OPARALDO
ELEGWA UMBO OMOFA LOBA ADIFAFUN ORUNMILA. EBBO: AKUKO, EYELE, ADIE, EWE AYO, OBE
META, GBOGBO ASHO, GBOGBO ASHE, EYA TUTO, GBOGBO ILEKE, GBOGBO TENUYEN, EKU, EY
A, AWADO, OTI, OI, OPOLOPO OWO. PATAKIN: EN LA TIERRA OBEYALE, VIVIA OSHE MAKE AW
O EL CUAL TENIA MUCHOS ARAYES ENTRE LA GENTE, A PESAR DE CONTAR SIEMPRE CON LAS
COSAS DE IFA. EL HABIA TENIDO QUE DEJAR SU TIERRA DE CONSAGRACION, PORQUE LE HAB
IAN HECHO MUCHAS TRAMPAS Y NO LO TRATABAN CON LEGALIDAD Y SE FUE A ESA TIERRA A
VIVIR COMO PODIA, PUES NO SABIA MUCHO. UN DIA QUE EL ESTABA HACIENDO OPARALDO SE
LE PRESENTO ELEGBA Y LE DIJO: ESO TE PASA PORQUE USAS LOS EWE SIN SABER BIEN CU
ALES SON Y ADEMAS PORQUE NECESITAS TENER EL PODER DE ESTA TIERRA EN QUE VIVES QU
E ES OBE. ENTONCES EL SE PUSO EN CAMINO EN BUSCA DE AWO OLOBI AYA MAFE, QUE ERA
EL QUE MANDABA EN AQUELLA TIERRA Y ESTE LE VIO OSHE BORO JUANI Y LE DIJO QUE EL
NECESITABA APRENDER BIEN EL EWE Y COGER OBE, PERO QUE HABIA QUE HACERLE UN SECRE
TO, PARA JURARLO, PARA QUITARLE EL SHEPE QUE LE QUEDABA DE TODOS LOS EWE QUE USA
RON EN SU ATEFA, ENTONCES LLEGO OZAIN CON EWE AYO EN LA MANO Y CANTABA: " EWE AY
O, EWE AYO, AYEGBE FUN FUN EWE AYO. ENTONCES AWO OLOBI AYA MAFE COGIO EL EWE AYO
, QUE OZAIN TRAIA Y LO MACHACO Y LE ECHO OMI IBU LOSA, OMI ODO, OMI TUTO Y LO PU
SO A HERVIR Y AHI HECHO LOS TRES EBBOSES QUE TRAIA OSHE MAKE AWO, CUANDO ESTABA
HIRVIENDO, AWO OLOBI AYA MAFE Y OSHE MAKE AWO ESTABAN HINCADOS REZABAN: ORUNMILA
ONI ORUN OBE YALE ATAISHE OBE AYE INA OMI AKAKA FOWOTIKU EWE SHEPE, EWE KAYIRE.
ENTONCES CUANDO HABIA HERVIDO UN RATO, LO SACO Y LE HECHO OMI TUTO ENTONCES COG
IO EL EWE Y UN OBE, PUSO OSHE BORO JUANI NIGUE EN EL PISO Y ENCIMA PUSO EL OBE Y
EL EWE Y COGIO EYELE Y LE DIO EYERBALE A OBE CON EWE Y A IKOKO DE OMIERO Y LE C
ANTABA: " EWE MIRE EREWE MIRE, EWE NI IRE AIRA OSHE MAKE BORO JUANI NIWE, IRE EW
E MI IRE EWE MI IRE". Y EBBO MI A OSHE MAKE AWO CON EL OMIERO, DESPUES LLEVO AL

KUTUN EL EWE CON EYELE Y EL OBE Y LO ENTERRO AHI Y DESPUES LO JURO CON 2 OBES, E
NTONCES COMENZO OSHE BORO JUANI NIWE A QUITARSE TODOS LOS ARAYES DE ENCIMA Y COM
ENZO A TENER MAS TRANQUILIDAD EN AQUELLA TIERRA, CON LA SUERTE QUE LE DIO OZAIN
AWO OLOBI AYA MAFE Y ORUNMILA Y TODOS COMENZARON A CONSIDERARLO MAS.
5.- NO APARENTES LO QUE NO ERES. --------------------------REZO: OSHE BORO NIWO
BORO JUANI NIWO KOKOROSE AWO OJUANI KOKOROSE BIAYE EYELE OSE MOWEIJO OJUANI AKAK
ALABE IKU EI OMO LALA AWO OKUTA AWO LERI OKUTA OSE MORARE OJUANI MOWAYE NI OSE IF
A KAFEREFUN ELEGWARA, IFA KAFEREFUN ORUNLA, IFA KAFEREFUN OSHUN, KAFEREFUN EGGUN
, KAFEREFUN SHANGO MONTANLA ABERE ESHU LAYE OSE ONIWO IFA KAFEREFUN OGGUN INU EI
OYU EKUN OYE OSHE NIWO. EBBO: OSADIE META, EYELE META, OTA META, LERI EYA, ABORE
O, EKUN OI, AJA, IGUI EWEFA, EKU, EYA, EPO, AWADO, EI ADIE, GBOGBO ILEKE, OPOLOPO
OWO. AQUI NACIO LA GRAN MALDAD DE LOS INDIVIDUOS DE APARENTAR UNA COSA Y SER OTR
A ADQUIRIENDO PODERES. PATAKIN: HABIA UN INDIVIDUO LLAMADO OSHE BORO ONIWO, EL C
UAL NO ERA AWO NI TAMPOCO INTELIGENTE, SOLO SE BASABA EN LOS PODERES QUE LE HABI
A DADO EL EGGUN DE SU BABARE Y ELEGBARA QUE ERA LO UNICO QUE EL TENIA. ADQUIRIO
ALGUNOS CONOCIMIENTOS, DE LOS CUALES EL VIVIA Y ASI OBTUVO ALGUNA FAMA. SHANGO Y
OGGUN QUE VIVIAN EN LA TIERRA AKALALA SE AKALALABE Y QUE HABIAN TENIDO NOTICIAS
DE LA FAMA DE ESTE INDIVIDUO DECIDIERON MANDARLO A BUSCAR CON OGGUN. ELEGBARA Y
EL EGGUN DEL PADRE DE OSHE BORO ONIWO, LE HABIAN DICHO YA A ESTE QUE LO VENIAN
A BUSCAR Y LE ORDENARON A ESTE, QUE CUANDO LLEGARA EL MENSAJERO QUE LO VENIA A B
USCAR QUE LE DIERA TRES EYELE QUE TENIA Y QUE MIENTRAS SE LAS ESTUVIERA COMIENDO
QUE CANTARA LO SIGUIENTE: " EJE EJEBI JELE EJE MAJULE". CUANDO LLEGO OGGUN, EL
CUAL TENIA BASTANTE HAMBRE, OSE BORO ONIWO LE DIO LAS TRES EYELE Y OGGUN SE PUSO
MUY CONTENTO CON EL, REQRESANDO SOLO, DONDE ESTABA SHANGO Y OZUN, AL LLEGAR SHA
NGO LE PREGUNTO QUE ?COMO NO HABIA TRAIDO A OSHE BORO ONIWO? A LO QUE CONTESTO O
GGUN UN POCO MOLESTO DEBIDO A QUE DURANTE EL TRAYECTO DESPUES DE HABERSE COMIDO
LAS TRES EYELES, LA BARIGA COMENZO A INCHARSELE; SHANGO, YO NO TRAJE A OSHE BORO
ONIWO PORQUE

TODO LO QUE ME HAN DICHO ES MENTIRA, EL TODO LO HACE BIEN Y NO ENGAA A NADIE Y VI
VE UNA VIDA MUY TRANQUILA Y AL DECIR ESTAS ULTIMAS PALABAS, OGGUN VOMITO LAS EYE
LE QUE SE HABIA COMIDO Y SHANGO SEALANDO PARA LAS MISMAS LE DIJO: TU ME ESTAS ENQ
AANDO Y ENSEGUIDA EMPEZO A DOLERLE FUERTEMENTE EL VIENTRE, POR LO QUE OSHUN TUVO
QUE DARLE MAMU EWEFA, QUEDANDOSE OGGUN PROFUNDAMENTE DORMIDO, INMEDIATAMENTE SHA
NGO LE DIJO A OZUN, TIENES QUE IRTE AHORA A TRAERME A OSHE BORO ONIWO. OZUN SALI
O PARA LA TIERRA DE ESTE Y AL LLEGAR ALLI SE ENCONTRO CON ELEGWARA QUE LE DIO A
COMER OSHINSHIN Y EI ADIE, OSHUN QUEDO MUY COMPLACIDO PORQUE HACIA MUCHO TIEMPO Q
UE NO COMIA ESTO. AL EGGUN DEL BARARE DE OSHE BORO ONIWO QUE EL ESTABA BUSCANDO
A ORUNMILA PARA LLEVAR A SU HIJO PARA QUE LE HICIERAN IFA Y DIJO: PORQUE ELEGWAR
A ME LO RECOMENDO ASI PARA QUE MI HIJO NO SE PIERDA, OZUN CONTESTO: MAANA VAMOS T
U Y YO PRIMERO DONDE ESTA ORUNLA, ASI LO HICIERON AL DIA SIGUIENTE, Y CUANDO LLE
GARON A CASA DE ORUNMILA LE DIJERON A ESTE A LO QUE VENIAN, ORUNMILA LO EXAMINO
Y LE SALIO OSHE NIWO Y ORUNMILA DIJO: PARA SALVAR A TU HIJO DE LAS GARRAS DE SHA
NGO HAY QUE HACERLE IFA. EL EGGUN DEL BABARE DE OSHE BORO ONIWO LE DIJO: BUENO D
ENTRO DE 7 DIAS MIENTRAS USTED PREPARA TODO YO SE LO VOY A TRAER Y ASI SUCEDIO.
OZUN MIENTRAS TANTO SE QUEDO CON ORUMILA Y ESTE LE OZUN TENEMOS QUE IR DONDE EST
A SHANGO,MIENTRAS OSHE ONIWO HACE IFA PARA DECIRLE A SHANGO QUE TIENE QUE DE COM
ER A GBOGBO EGGUN: LERI DE EJA MESAN, EYELE OTI, OI, PARA PODER SALVAR A OSHE BOR
O ONIWO. DIJO: BORO DARLE META,
SALIERON PARA LA TIERRA DE SHANGO Y OZUN LLEVABA EN LA MANO UN EYA Y DESPUES DE
CAMINAR MUCHO EL EYA SE LE ESCAPO DE LAS MANOS A OZUN Y SE DESPRENDIO A CORRER,
ENTRO EN LA TIERRA DE SHANGO Y SHANGO OPA EL EYA Y LE SACO LOS EU, LOS JUNTO CON
LOS QUE TENIA DE EKUN Y CON ELLO ENSARTO UN COLLAR DE ELEGBA Y SE LO PUSO. COGIO
LA LERI DEL EYA Y LO PUSO A LA ENTRADA DEL CAMINO DELANTE DE LA PUERTA, PORQUE
SABIA QUE POR ALLI VENIA OZUN Y ORUNMILA. SHANGO SE PUSO A REZAR: "OSHE ONIWO, O
SHE ONIWO BORO ONIWO BABALAJE, KAJEBI AWO, OSHE BORO ONIWO, OSHE MOWEJO, OJUANI
OFE OLODUMARE ABARI SHANGO BORO ONIWO OSHE ONIWO ELEGWARA ODARA IFA MOWAJEBE, IF
A IFA ODARA ORUNMILA." ORUNMILA OYO A SHANGO Y CUANDO ENTRO Y LO VIO QUISO TIRAR
SE DELANTE DE EL, PERO SHANGO LO AGUANTO Y SE LE TIRO EL DELANTE DE ORUNMILA, CO
N UN PEDAZO DE ABOREO DE EKUN QUE SOSTENIA EN LA MANO.

OZUN SE PUSO A BAILAR Y SHANGO SE PUSO MUY CONTENTO PORQUE HABIA VISTO A ORUNMIL
A Y OZUN ENSEGUIDA LE DIJO A SHANGO LO QUE TENIA QUE HACER Y LE DIJO: SHANGO TU
SABES QUE EN EL MUNDO TIENE QUE HABER DE TODO Y LO UNICO QUE QUIERO QUE TU VAYAS
AL IFA DE OSHE BORO ONIWO Y LE HAGAS LA CEREMONIA QUE TIENES QUE HACERLE AL EGG
UN DE SU BABARE Y LE DES EL PODER A OSE BORO ONIWO, EN SU OJU, SU EI. SHANGO OBED
ECIO A ORUNMILA SALIO JUNTO CON OZUN, PARA ENI BODU, CUANDO LLEGO SE ENCONTRO CO
N ELEGWARA Y LE DIJO: ELEGWARA PARA QUE OSHE BORO ONIWO TENGA SUERTE Y SE DESENV
UELVA, TU TIENES EL SECRETO DE ESTE QUE TE VOY A DAR Y LE DIO EL LERI AJA Y BORE
O DE EKUN. ELEGBARA LO METIO EN SU SECRETO Y ORUNMILA Y SHANGO SE PUSIERON MUY C
ONTENTOS, QUIEN ENSEGUIDA LE EMPEZO A DAR UNYEN A EGGUN ASI SIN GRANDES CONOCIMI
ENTOS.
6.- EL REY INCREDULO. ---------------EBBO: PESCADO, COMIDA AL RIO, GALLO A OGGUN
Y A ESHU. PATAKIN: EN ARA KEKE HABIA UN REY LLAMADO LORILA, ESTE CREIA A SU MAN
ERA Y PENSO QUE SIENDO REY NO LE HACIA FALTA NADA. UN DIA UNO DE SUS JEFES LLAMA
DO BALOGUN QUE EL TENIA COMO FIEL AMIGO LE ESTABA TRAMANDO CAMBIO DE PODER. PERO
UNO DE SUS AYUDANTES MAS CONOCIDOS DE EL LE LLAMO LA ATENCION Y LE DIJO SI USTE
D NO ME CREE VAMOS A DONDE ESTA TU SABIO. ESTE SABIO RESULTO SER ORUNMILA, EL OB
A LE CONSTESTO: TU ESTAS LOCO, COMO ES POSIBLE QUE YO CON MI JERARQUIA VOY A IR
A CASA DE UN MENDIGO. MIRA RETIRATE DE MI PRESENCIA. PERO CUANDO EL REY SE ACOST
O, SE QUEDO DORMIDO Y SOO QUE LO QUERIAN DESTRONAR. CUANDO SE LEVANTO PENSANDO QU
E NINGUN AMIGO FIEL TRAICIONARA A OTRO DECIDIO IR A CASA DE UN SABIO.
ESTE EXAMINANDOLO Y HACIENDOLE SU APARICION ESTE IFA, ACOSEJANDOLE QUE TENIA QUE
DARLE COMIDA AL RIO Y DESPUES ROGARSE LA CABEZA CON PARGO FRESCO DARLE GALLO A
ESHU Y OGGUN PORQUE ANTES DE 5 DIAS PODIAN DESTRONARLO; QUE EL CONVIVIA CON SUS
PROPIOS ENEMIGOS Y NO LO SABIA. AL REGRESAR A SU PALACIO LE CONTO A SU AYUDANTE
LO SUCEDIDO Y A SU VEZ SE NEGO A HACER NADA POR TEMOR A QUE ALGUIEN DEL PUEBLO L
O VIERA, EN SU LUGAR MANDO AL AYUDANTE CON LA COMIDA FALTANDOLE EL PESCADO. LLEG
O EL AYUDANTE A CASA DEL SABIO, ESTE LE DIJO QUE NO PODIA SER. EL AYUDANTE CON T
EMOR DE REGRESAR CON TODO LE

ROGO AL SABIO, ESTE FUE Y LE DIJO, VAMOS PERO LA CEREMONIA LA RECIBIRAS TU Y NO

EL REY, EL SABIO HIZO SU CEREMONIA Y DIJO: ENTREGALE TU MISMO LA COMIDA A OSHUN
EL SE PRESENTO LA COMIDA EN LA CABEZA PERO LOS PECES QUE ESTABAN HAMBRIENTOS VIE
RON UNA SOMBRA CUANDO EL LE LANZO LA COMIDA AL AGUA; SALTO UN PEZ PARA AGARRAR A
LGO DE COMER PRIMERO QUE LOS OTROS Y LE CAYO EN LAS MANOS DICIENDOLE EL SABIO, N
O LO SUELTES TE SIRVE PARA ROGARTE LA CABEZA IFA NIRE NIBA IWO ATI SHEPO NI OBA.
TERMINANDO EL SABIO DE HACER LA ROGACION EL AYUDANTE REGRESA AL PALACIO Y ANTES
DE LLEGAR SIENTE LA REVOLUCION. ERA QUE BALOGUN ATACO AL REY TENIENDO QUE ABAND
ONAR EL PALACIO CON DIRECCION A CASA DEL SABIO. VISTE LE DIJO YA ES TARDE, USTED
PERDIO SU CORONA POR CABEZA DURA, ESHU, SHANGO Y OSHUN SE HAN HECHO CARGO DEL A
SUNTO. EN EL PALACIO COMO BALOGUN NO CONOCIA NADA DE ADMINISTRACION VIO AL AYUDA
NTE DEL QUE FUERA REY Y COMO ESTE NO HABIA HUIDO LE NOMBRO REY DEL PALACIO Y EST
E ACEPTO.
7.- EL ABUSO DE OGGUN ARERE CON LAS MUJERES. -------------------------------------REZO: IFA NIRE YEMAYA OFIKALE TRUPON, OGGUN NIBE, OSHUN FE ENIA OI, AFAIYA OGG
UN ONA OBATALA BE IBU LOSA UN LONI LOWO OGGUN. NOTA: CUIDADO CON DOS OBINI EN MI
SMO ILE. MAFEREFUN OSHUN, YEMAYA, OBATALA, Y ORUNMILA.
PATAKIN: DICE IFA QUE OGGUN ARERE ABUSABA DE LAS MUJERES QUE SE INTRODUCIAN EN S
U TERRITORIO (NIBE) Y DE UN MODO VIOLENTO E IRACUNDO LAS POSEIA Y LUEGO LAS MALT
RATABA Y MAS TARDE LAS ARROJABA DE SUS DOMINIOS BAJO TERRIBLES PENAS. Y UNA DONC
ELLA LLAMADA YEMAYA SARA MAGUA INCITADA POR LAS NARRACIONES QUE CORRIAN ACERCA D
E OGGUN ARERE UNA VEZ SE INTRODUJO EN EL MONTE, CON LA DELIBERADA INTENCION DE Q
UE EL HOMBRE LA PASARA AL ESTADO DE MUJER. YEMAYA CORRE LA MISMA SUERTE QUE LAS
DEMAS MUJERES, SUS ANSIAS VENCE EL DOLOR Y REQUIERE A OGGUN CON MAS PLACER. OGGU
N ARERE LA DESOYE Y GOLPEANDOLA DE NUEVO, LA ARROJA DEL MONTE. LA MUCHACHA LLENA
DE ANGUSTIA CORRE A CASA DE SU HERMANA OSHUN Y LE PIDE CONSEJO PORQUE SE HABIA
PRENDADO DEL BRUTAL OGGUN ARERE Y OSHUN CONDOLIDA ANTE EL DOLOR DE SU HERMANA LE
DICE: ESPERA AQUI EN TU CASA ESTA NOCHE A OGGUN ARERE Y TOMO UN PLATO DE OI Y SE
AMARRO 5 PAUELOS

EN LA CINTURA Y EMPRENDIO LA JORNADA HACIA AL MONTE, YA DE ENTRADA SE ENCUENTRA

CON EL BRAVO HOBRE, OGGUN ARERE TRATA DE ECHARLA EN SUS BRAZOS MAS OSHUN ESQUIVAN
DO SU CUERPO, RESBALA POR LAS ASPERAS MANOS DEL HOMBRE Y DESPOJANDOSE DE SUS 5 P
AUELOS EMPIENZA A DANZAR MIENTRAS DERRAMA EL OI POR SU CUERPO BRILLANTE, AGILMENTE
AVANZA HACIA OGGUN ARERE, QUE FRACASA UNA Y OTRA VEZ AL QUERER ESTRECHARLA EN S
US BRAZOS Y DERRAMA LA MIEL POR SU CUERPO DESNUDO Y EL HOMBRE YA BAJO EL SORTILE
GIO DE LA DANZARINA LA SIGUE DECIDIDAMENTE HASTA EL BORDE DEL MONTE, Y ALLI SE T
IENDE OSHUN Y MAS TARDE SE ACOPLA CON EL BRUTAL OGGUN ARERE Y HACE INDOKO FORNIC
AL Y OSHUN LE CONTESTA, VAMOS A MI CASA Y ALLI ESTAREMOS MAS COMODOS. OGGUN ARER
E ACCEDE Y OSHUN LO INTRODUCE EN LA CASA DE YEMAYA, COMO LA NOCHE ERA OSCURA, LO
METE EN EL LECHO DE YEMAYA Y SE ACUESTA ELLA TAMBIEN Y MAS TARDE SE DESLIZA Y L
OS DEJA SOLOS. OGGUN ARERE SIN SOSPECHAR EL CAMBIO, ENCUENTRA EL CAMINO ABIERTO
PARA GOZAR A LA SUPUESTA OSHUN, PERO EN LOS ALBORES DEL DIA, DESCUBRE EL FRAUDE
Y GOLPEA FURIOSAMENTE A YEMAYA Y ABANDONA LA CASA PRECIPITADAMENTE Y AL SALIR SE
ENCUENTRA CON OBATALA Y TRATA DE DESAHOGAR SU IRA CON ELLA. OBATALA CORRE Y SE
ARROJA AL RIO, ALLI TITIRITANDO DE FRIO Y DESPUES DE BATIRSE CON LA CORRIENTE SA
LE TEMBLOROSA EN BUSCA DE SU MANTA QUE LA CUBRA PARA ABRIGARSE Y LUEGO FUE A CAS
A DE ORUNMILA, PARA QUE ESTE JUNTO CON LAS MUJERES SACARAN A OGGUN DEL MONTE.
+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA OSHE BARA + I I O O O I O O

EN ESTE SIGNO NACE: -----------------1.- LOS TRASTORNOS DE LA PERSONALIDAD.
DESCRIPCION DEL ODDUN. --------------------AQUI AWO SHESHERE VIO OSHE BARA A LA
MATA DE OGUEDE PARIDA, QUE IKU DESEABA DESTRUIR, CUANDO EL REY QUE ERA SHANGO, S
ALIERA EN BUSCA DEL BIEN PARA ESA TIERRA, Y LA MANDO A ORUGBO CON DOS EYELE Y UN
ASHERE DE SHANGO FORRADO EN CARACOLES. AQUI EL ASHERE DE SHANGO SE CARGA CON PI
COS Y UAS DE AKUKO, 16 ERU DE 16 SEMILLAS DE PICA PICA Y MUCHO IYE DE OSUN NABURU
. ESTE ODDUN SE REZA PARA QUE EL AWO VENZA A SU CONTRARIO QUE LE ESTA HACIENDO M
ALDADES. SE PONE A ELEGBARA SOBRE EL IYEFA Y SE LE DA UN AKUKO NOMBRANDO A LOS A
RAYES. SE REZA: OSHE BARA, OBARA SHE MOSHE MOMO BARA AJUTU RUCKO AWO EBANA ADIFA
FUN ORUNMILA, ADIFAFUN ESHU UMBATI OKUYO ITA EBO TARU OII EMI ORUGBO TIO ESHU LOKU
A OTA. (SEA OKUNI U OBINI) ITA PIRITI PIRITI ESHU IYE.

LA PERSONA DESPUES QUE PIDE UNA COSA, SE ASUSTA CUANDO LA CONSIGUE. NACE EL TRAS
TORNO DE LA PERSONALIDAD: LA PERSONA DESEA SER DE TODO, HASTA AWO DE ORUNMILA Y
CAMBIA DE RELIGIONES, PERO SU FELICIDAD ESTA EN TRABAJAR ORISHA (EL SANTO). ES O
MO OSHUN. HAY QUE LLEVAR A OSHUN AL RIO Y SI TIENE AWOFAKA O IKOFA TAMBIEN SE LL
EVA Y JUNTOS SE LES DA DE COMER PARA QUE ELLOS LE QUITEN TODO LO MALO, Y LE DEN
SUERTE.
HABIA DE UN EGGUN QUE ESTA PARADO EN LA PUERTA DE LA CASA, QUE MURIO DE HAMBRE Y
QUIERE COMER. UN EYA TUTO CON ASHO APERI PARA EGUN. OPARALDO CON UN OSIADIE Y N
UEVE CINTAS DE COLORES. ESTE OPARALDO SE ENTIERRA. HABLA DE UN COFRE CON MONEDAS
. LA PERSONA NECESITA IRA A LA IGLESIA A ROGAR, CUANDO EL CURA ESTE OFICIANDO. D
EBE DE LLEVAR UN ALGODON Y UNA SALAMANDRA, SE SIENTA, SE LIMPIA Y LA SUELTA PARA
QUE LA SALAMANDRA SE QUEDE ROGANDO POR UD., PARA QUE OLOFIN LO OIGA. CUANDO UD.
SE SIENTE VAS A VER A SU LADO A UN CURA, VIVO O MUERTO, QUE ES EL QUE VA A LLEV
AR SU ROGACION A OLOFIN. A OGGUN SE LE DA UN AKUKO FUN FUN Y SE PINTA OSHE BARA
EN LA TIERRA. ESTE IFA MANDA A DARLE DE COMER A EGUN A CADA RATO EN LA PUERTA DE
LA CASA. ENFERMEDADES DEL SIGNO: ULCERAS ESTOMACALES, PROBLEMAS VESICULARES; UL
CERAS DEL DUODENO, PROBLEMAS CARDIACOS, DE LAS VENAS, DEL VIENTRE. OSHE BARA ES
ESPIRITISTA Y ADIVINO. TIENE QUE HACER IFA. LOS HIJOS CUANDO CREZCAN SE IRAN DE
SU LADO. TIENE PROTECCIONES ESPIRITUALES DE MUCHAS LUCES. HAY UN EGUN PARADO EN
SU PUERTA Y NO ENTRA EN LA CAS, PONERLE DETRAS DE LA PUERTA UNA PALANGANA CON OM
I Y PEDACITOS DE OBI, A LOS NUEVE DIAS LOS BOTA PARA LA CALLE Y PONE OTROS. OSHE
BARA TIENE QUE RECIBIR A OZAIN. UD. TIENE DINERO GUARDADO. AQUI UNA PERSONA FUE
AL SEMINARIO CON EL PRETEXTO DE ESTUDIAR PARA CURA Y LO QUE HACIA ERA ESTUDIAR
PARA ABOGADO. OSHE BARA ES LA MATA DE CALABAZA, QUE UNO LA SIEMBRA Y ELLA SE VA
EXTENDIENDO Y ECHA LOS FRUTOS LEJOS UNOS DE

OTROS Y OTRO ES EL QUE LOS RECOGE. EL PADRE NO VA A SACAR NADA DE LOS HIJOS, PUE
S CUANDO ESTOS CREZCAN SE IRAN DE SU LADO.
EL PADRINO NO VA A SACAR NADA DEL AHIJADO, PUES CUANDO APRENDA IFA, SE IRA DE SU
LADO. OSHE BARA ES LA CAMPANA. LA BOCA DE LA PERSONA ES LA CAMPANA Y LA LENGUA
ES EL BADAJO, Y PARA QUE SUENE BIEN, TIENE QUE HABLAR BUENO. EWE DEL SIGNO: RASP
A LENGUA Y LAGUELO. ------------OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE BARA. ----------------------------PARA RESOLVER SITUACI
ONES: ------------------------UNA TINAJA, DOS APARO, UN AKUKO, UNA AYAPA. A LA T
APA DE LA TINAJA SE LE ABREN NUEVE AGUJEROS. LA TINAJA SE PONE AL LADO DE SHANGO
, SE DAN DOS APARO A SHANGO Y A LA TINAJA POR DENTRO. DE LA PRIMERA APARO SACRIF
ICADA SE COGEN DOS JUJU DEL ALA DERECHA, DOS DEL ALA IZQUIERDA Y DOS DE LA COLA.
DE LA OTRA APARO SE COGE UNA JUJU DE ESOS LUGARES ANTES SEALADOS, EN TOTAL NUEVE
JUJU. A CONTINUACION SE DA LA AYAPA Y AKUKO DE SHANGO, ECHANDOLE ESTA VEZ A LA
TINAJA EYERBALE POR FUERA. EN CADA UNO DE LOS AGUJEROS DE LA TAPA SE ENGARZA UNA
JUJU DE APARO. SE DEJA VIVIENDO AL LADO DE SHANGO HASTA QUE LA PERSONA RESUELVA
SU PROBLEMA, DESPUES SE LE DA CAMINO. PARA AMARRAR LAS LENGUAS DE LOS ARAYES: ------------------------------------SE COGEN LAS ELENU DE LOS ANIMALES SACRIFICA
DOS EN LA OBRA ANTERIOR Y SEPARADAMENTE SE ENTIZAN CON OU FUN FUN Y PUPUA Y SE E
CHAN DENTRO DE LA TINAJA KEKE ANTES DE SELLARLA Y CUANDO SE CUMPLAN LOS DIAS SEAL
ADOS POR SHANGO, SE ROMPE AL PIE DE UNA PALMA REAL. PARA OBTENER EL PODER: -------------------SE PREPARA UNA TINAJITA CON SEIS BARRENITOS EN LA TAPA, SE HACE E
BBO CON LAS ROPAS DEL INTERESADO, TIERRA DE SUS ZAPATOS. SE PONE A SHANGO AL FRE
NTE DEL ATEPON IFA Y SE LE ENCIENDEN SEIS ITANAS. DESPUES DE TERMINADO EL EBBO,
SE LE DAN A SHANGO SEIS

APARO Y A LA TINAJITA, LAS LERI VAN DENTRO DE LAS TINAJITAS Y ESTA VA AL PIE DE
UNA PALMA REAL. ENTONCES SE LE ENCIENDEN A SHANGO SEIS MECHAS QUE SE APAGAN CON
OMIERO DE OBATALA, ESTO VA AL TECHO DE LA CASA DONDE SE HIZO EL EBBO. EL EBBO VA
ADONDE DIGA IFA. PARA AMARRAR ELENU DE ARAYE: --------------------------UN POLL
ON CANTON A ESHU EN LAS CUATRO ESQUINAS, DESPUES SE LLEVA PARA LA CASA Y SE LE C
OGE LA ELENU Y SE PONE A SECAR. EL ARA DEL POLLON SE ABRE Y SE ASA CON EPO, SE T
UESTA OPOLOPO AGBADO Y AMBAS COSAS SE LE PONEN A ELEGBARA, Y AL OTRO DIA SE LLEV
AN A ENIQBE (AL MONTE), POR DONDE UD. NO TENGA QUE VOLVER A PASAR EN VARIOS DIAS
. CUANDO ELENU DEL POLLON ESTA SECA, SE COGEN CUATRO HEBRAS DE HILO FUN FUN, CUA
TRO DE PUPUA Y TRES DE DUN DUN, SE TUERCEN BIEN, SE LE PASA CERA VIRGEN Y CON ES
E CORDONCITO SE ENTIZA LA ELENU JUNTO CON UN PAPEL CON LAS GENERALES DE LOS ARAY
ES. SE PONE DENTRO DE UNA BOLSITA DE CUERO O DE TELA DEL COLOR QUE DIGA IFA Y EL
INTERESADO LO USA ENCIMA CUANDO TENGA QUE SALIR DE SU CASA, CUANDO ESTE EN SU C
ASA O CERCA DE LA MISMA, LO MANTENDRA COLGADO DETRAS DE SHILEKUN ILE. COME LOS M
ARTES OTI CON ATARE META INSHE-OZAIN DE OSHE BARA. UN CANUTO DE CAA BRAVA ABIERTO
POR AMBAS PUNTAS, SE LE PASAN SEIS PINCHOS O GANCHOS Y SE CARQA CON: ERU, OBI K
OLA, OSUN, ORIGBO, OBI MOTIWAO, ROSURA DE TARRO DE MALU, EKU, EYA, AGBADO, EWE D
E SHANGO, ORO, PLATA, BRONCE, LERI DE AYAPA, Y DE LAS SEIS APARO QUE SE LE DAN A
SHANGO Y A LA CAA BRAVA. SE SELLA POR AMBOS EXTREMOS Y VIVE Y COME CON SHANGO. O
ZAIN DE YEMAYA: --------------SE LE DA A YEMAYA UN AKUKO FUN FUN, SE LE COGE LA
ELENU Y SE ENTIZA CON CUATRO HEBRAS DE HILO AZUL, BLANCO, ROJO Y AMARILLO, PERO
ANTES SE PONE SOBRE UN PEDAZO DE ASHO FUN FUN Y SE LE ECHA EKU, EYA, AGBADO, OI,
EPO, ORI, EFUN, 7 EWE, 7 RAMITAS DE EWE DE YEMAYA (DISTINTAS), OTI KANA, SE ENVU
ELVE EN ESE ASHO O EN ALGODON FUN FUN Y SE PROCEDE A ENTIZARLO. COME LOS VIERNES
EI ADIE DILUIDO EN VINO SECO.
OZAIN DE ELEGBARA: ----------------SE DA UN AKUKO A ELEGBARA, SE COGE ELENU, 7 A
BERE, OU AZUL, AMARILLO BLANCO Y ROJO, ASHE DE ELEGBARA RASPADO DE SU IKOKO. SE
CUELGA DETRAS DE SHILIKUN ILE PARA LOS MALOS OJOS Y MALAS LENGUAS. INSHE OZAIN A
L PIE DE OBATALA:

----------------------------LA LENGUA DE UN PARGO, 8 ABERE, HILOS DE 8 COLORES M

ENOS NEGRO, ASHE DE OBATALA. PARA SHILEKUN ILE. COME EYELE FUN FUN CON BABA, ETU
, AKUKO FUN FUN. CADA OCHO DIAS SE LE SOPLA OTI KANA (VINO SECO). SE PUEDE USAR
POR ENCIMA. INSHE OZAIN AL PIE DE SHANGO: ---------------------------SE DAN DOS
AYAPA TIRO A OZAIN Y A SHANGO SI SON GRANDES, SI SON CHICAS SOLO SE LE DAN A SHA
NGO EN LUNA NUEVA. SE LES COGEN LAS LERI, LAS PEZUAS, 36 EWE DE OZAIN, PARAMI, CA
MBIA VOZ, AMANSA GUAPO, CORAZON DE PALOMA, VERGONZOSA, UNA ORACION DEL SANTO SUD
ARIO, ORACION DE LA CRUZ DE CARAVOCA, ORACION GUIA DEL CAMINANTE, ORACION DE SAN
ANTONIO, 6 ATARE CHINAS, HILO AZUL Y ROJO, 6 REALES DE PLATA. SE ENTIZA Y SE CO
LOCA DENTRO DEL CARAPACHO DE LA AYAPA DE SHANGO CUANDO ESTE SECA Y UNTADA EN EPO
. INSHE OZAIN DE SHANGO: --------------------ERU, OBI, KOLA, OBI MOTIWAO, AIKORD
IE, EKU, EYA, EPO, EWE DE SHANGO, ATARE. COME AYAPA Y AKUKO CON SHANGO. PARA GAN
ARSE LA AMISTAD DE ELEGBARA: ----------------------------------SE COGE UNA CESTA
DE YAGUA Y SE LE PONE UNA LERI DE ESTE Y SE LE SOPLA OTI ALREDEDOR, SE LE ECHA
EKU, EYA, EPO, AGBADO, PLATANOS VERDES ASADOS, BOLLITOS DE CARITA. SE HABIA CON
ELEGBARA PARA RESOLVER SITUACIONES. REZOS Y SUYERES. --------------REZO: OSHE BA
RA AWO SHESHERE ADIFAFUN LOBA FIFEREKU TOLUMA KU OGUEDE ALAFIA.
DICE IFA: -------NO SE PUEDE TRABAJAR DE NOCHE, PUES SI LO HACE PIERDE VEINTE DI
AS POR UNO; LE VIENE UNA SUERTE GRANDE DE DINERO, HAGA EBBO PARA QUE LE LLEGUE F
RESCA Y NO HAYA DESGRACIAS; NO ENVUELVA EL DINERO EN PAPELES, PORQUE DEBE DE USA
RLO EN SUS BOLSILLOS; SI ES MUJER, QUE USE REFAJO AMARILLO; NO DIGA MALAS PALABR
AS NI SE DESNUDE DELANTE DE LOS SANTOS; NO ESTUDIE NI TRABAJE DE NOCHE; SI LE SA
LE A UN NIO HAY QUE HACERLE EBBO PARA QUE NO SE MUERA, PUES ES VIAJERO. DELE LOS
GUERREROS, AWOFAKA O IKOFA Y YOKO OSHA; VAYA A MENUDO A LA IGLESIA PORQUE UD. NE
CESITA MUCHA ROGACION PARA ALARGAR LA VIDA; HAY QUE OCUPARSE DE LAS PROTECCIONES
ESPIRITUALES; SIEMPRE HABRA QUIEN HABLE BIEN O MAL DE OSHE BARA; TIENE, TUVO O
TENDRA UNA GUERRA MUY GRANDE CON UN MAYOMBERO, LAS GUERRAS OGGUN SE LAS GANARA.
VIO MATAR O

SABE DE LA MUERTE DE ALGUIEN Y PROBABLEMENTE LE HAYAN DADO A GUARDAR EL ARMA CON

QUE LO ULTIMARON; SU OSOBO SON LAS MUJERES DE OJOS AZULES, PUES CUANDO NO DESEE
SEGUIR CON ALGUNA DE ELLAS, LO TRATARA DE DESTRUIR, ANTES DE QUE UD. SEA DE OTR
A MUJER; SI ES AWO DE ORUNMILA, NUNCA LE PREGUNTES DOS VECES LA MISMA COSA; SE L
E DA AMALA CON MALVATE A SHILEKUN ILE.
REFRANES: -------1.- UNA COSA PIENSA EL BORRACHO Y OTRA EL BODEGUERO. 2.- LA LEN
GUA ES EL AZOTE DEL CUERPO. 3.- MIRE LO SUYO Y DESPUES LO AJENO. 4.- EL HIJO NO
ES LA FELICIDAD DE LOS PADRES, ES CON EL ABROJO DEL MONTE.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE BARA. --------------------------------------------1.- LA LENGUA ES EL AZOTE DEL CUERPO. ------------------------------PATAKIN: EL PADRE DE OSHE BARA NO COMPRENDIO PORQUE RAZON SUS FAMILIARES TENIA
N QUE MORIRSE. CUANDO MORIAN, LOS METIA EN UNA IGBA Y TODOS LOS DIAS HABLABA CON
ELLOS. HAY QUE TENER PRENDAS.
2.- LAS SEMILLAS DE SALVADERA. ------------------------PATAKIN: OBATALA SALIO A
PASEO Y EL CIELO SE NUBLO Y COMENZO A LLOVIZNAR Y SE REFUGIO DEBAJO DE UNA FROND
OSA SALVADERA. DE PRONTO OBATALA OYO UN FUERTE CHASQUIDO Y ASUSTADO SALIO

CORRIENDO, Y SE MOJO CON LA LLUVIA. POR EL CAMINO MIRO HACIA ATRAS Y VIO COMO LA
S SEMILLAS DE LA SALVADERA ESTALLABAN Y ERAN LAS QUE PRODUCIAN EL RUIDO QUE LO A
SUSTO. Y OBATALA MALDIJO A LA SALVADERA POR HABERSE MOJADO CON AGUA LLUVIA.
3.- LA PIEDRECITA. ------------PATAKIN: OSHE BARA ESTABA MUY POBRE Y FUE A LA OR
ILLA DEL RIO A HABIAR CON OSHUN, ELLA LE DIO UNA PIEDRECITA, Y LE DIJO: SEGUN LA
CUIDES IRAS PROSPERANDO. EL LA LLEVO PARA SU CASA Y 1A PUSO EN UN LUGAR VISIBLE
. OSHE BARA COMENZO A PROSPERAR Y CADA VEZ QUE GANABA DINERO COMPRABA UN ADORNO
PARA SU CASA Y ENTONCES CAMBIABA LA PIEDRECITA DE LUGAR, LLEGO EL MOMENTO EN QUE
OSHE BARA HABIA ACUMULADO TANTOS ADORNOS, QUE NO TENIA LUGAR DONDE PONER LA PIE
DRECITA, Y OLVIDANDOSE DEL CONSEJO DE OSHUN CUANDO SE LA ENTREGO, LA BOTO. OSHE
BARA COMENZO A PERDER TODO LO QUE TENIA, Y ESTANDO YA POBRE, FUE DE NUEVO ANTE O
SHUN, QUE AL VERLO TAN POBRE, LE PREGUNTO POR LA PIEDRECITA. EL LE CONTESTO QUE
TENIA TANTOS VALIOSOS Y BELLOS ADORNOS QUE LLEGO UN MOMENTO QUE NO TENIA DONDE P
ONERLA Y LA BOTO. OSHUN LE DIJO: COMO BOTASTE LO QUE TE DI Y OLVIDASTES DE MI CO
NSEJO, MORIRAS POBRE Y SOLO.
4.- AQUI KANEPO GRACIAS A OGUNO VENCIO A SUS ENEMIGOS. -----------------------------------------------PATAKIN: EN KODOTA VIVIA UN REY LLAMADO KANEPO, EL CUAL T
ENIA MUCHOS ENEMIGOS QUE LO COMBATIAN CON FUERZA. UN DIA EL FUE A MIRARSE CON OR
UNMILA Y LE SALIO OSHE BARA, DONDE LE DECIA QUE SUS ENEMIGOS LO ESTABAN VIGILAND
O DIA Y NOCHE Y TENIA QUE HACER EBBO CON AGURE (CAZUELA COLADOR), MEFA WARAKINA
(CODORNICES), EKU, EYA, EPO, Y DARLE DE COMER A JEBIOSO BADE QUE ERA EL ODDUN DE
SU PADRE DIFUNTO, PERO COMO ESTO TENIA QUE SER EN LE PALACIO DE SU DIFUNTO PADR
E OGUNO, HABIA QUE HACERLO DE NOCHE Y OSCURO PUES LOS ENEMIGOS VIGILABAN EN SU C
ONTRA. LLEGARON LADO LE ANTES LE DENTRO DE LLEVARON AL PALACIO DE OGUNO Y ALLI L
LAMARON A BADE Y AL PUSIERON A AGERE, LE CUBRIERON CON TIERRA PERO DIERON LAS ME
FAS WARAKIYAS ECHANDO SUS CUERPOS AGERE Y LO CUBRIERON CON TIERRA DEL PALACIO Y
LA A UN MONTICULO DONDE ENTERRARON Y SEMBRARON UN

CARELON ENCIMA Y LLAMARON AL ESPIRITU DE OGUNO SE LE DA DESDE ENTONCES A COMER E

N ESTE SIGNO. EL REZO ARARA ES: ---------------" O IFA NA LO BO OSHE BARA AWONO
MAKUO BOTO DE KU WE B OTONO YI DOJUZO POLI AAI LO TUKU MUVI SODEQE OSHE BARA BOKON
O MAJUDO VIZIME". IFA OSHE BARA NO ACEPTA QUE EL AWO MUERA, CUANDO MUERE UN DUEO
DE OSHE TODOS SUS OSHESES SE ENTIERAN CON EL. ODIL POLI NO ES MAS QUE UNA COSA Q
UE EL HIJO DEL AWO MUERTO PUEDE HEREDAR. EL AWO NO MUERE CUANDO TODAS SUS COSAS
PERMANECEN VIVAS. AGERE ES UNA CAZUELA CON AGUJEROS QUE REPRESENTA LA UNION FIRM
E DE LOS SECRETOS DE LA VIDA TAN FIRME Y ESTRECHA COMO PARA SOLO DEJAR ESCAPAR U
NA GOTA POR CADA AGUJERITO Y NO UN TODO. EL SACRIFICIO SE HACE OSCURO Y DESPUES
DE LAS 6 DE LA TARDE. EL AWO DE ESTE SIGNO NO PUEDE TRABAJAR DESPUES DE LAS 6 PU
ES PIERDE LAS RIQUEZAS.
5.- EL CAMINO DONDE HABLA LA OSCURIDAD. ---------------------------------EBBO: A
KUKO, ADIE MEYI (AMARILLAS), TIERRA DE LA IGLESIA, TELAS DE COLORES, AZUL, BLANC
A, AMARILLA, ROJA, OI, OTI, EKU, AWADO, EPO, MALAGUIDI. DISTRIBUCION: AKUKO, OI, O
TI, AWADO, EKU, EYA, EPO, A ELEGBA; MEYI, OI, OTI, OBI, ITANA, EKU, EYA, EPO, A O
SHUN. ADIE
NOTA: POR ESTE IFA, OSHUN ESTA BRAVA CON LA PERSONA, POR SU CONDUCTA, POR ESO, H
AY QUE DARLE DOS GALLINAS Y ATENDERLA, ADEMAS COLATERALMENTE HAY QUE ATENDER A L
OS DEMAS SANTOS. ESTE IFA PLANTEA EL CAMBIO DE VIDA DE LA PERSONA TOTALMENTE E I
NCLUSIVE EL CAMBIO DE TRABAJO, DONDE LA PERSONA TIENE QUE EJERCER SU ANTIGUA PRO
FESION. PATAKIN: EN ESTE CAMINO HABIA UN HOMBRE QUE ERA CURA Y NO ATENDIA A LOS
SANTOS, NI IBA A LA IGLESIA, PORQUE SE HABIA ABANDONADO DE ELLA Y DE LOS SANTOS
PARA DEDICARSE A OTRA PROFESION. UN DIA EN QUE SE ENCONTRABA EN PUBLICO IMPARTIE
NDO UN DISCURSO, ALGUIEN LE TIRO Y LE CHIFLO, SIENDO UNA MUJER MULATA QUE HABIA
TENIDO ASUNTOS CON EL Y SE HABIA CONVERTIDO EN SU PEOR ENEMIGO.

ESTA MUJER LE HACIA TODO EL DAO QUE PODIA Y DONDE QUIERA QUE IBA DIFAMABA LO DIFA
MABA. ENTONCES LOS ASUNTOS DEL CURA EMPEZARON A PONERSE MAL, AL EXTREMO QUE EL N
O SABIA DE QUE MANERA IBA A RESOLVER ESE PROBLEMA, ESTE PERSONAJE UN DIA, EL QUE
MAS ABATIDO ESTABA, SE ENCONTRO CON ELEGBA. QUIEN LE PREGUNTO: QUE ERA LO QUE L
E PASABA?; ESTE LE EXPLICO LA SITUACION.
ENTONCES ELEGBA LE DIJO QUE FUERA A CASA DE ORUNMILA; ORUNMILA AL MIRARLO LE DIJ
O QUE TENIA QUE HACER EBBO (EL ANTES MARCADO) Y QUE ADEMOS TENIA QUE ATENDER A L
OS SANTOS, PRINCIPALMENTE A OSHUN Y QUE TENLA QUE REGRESAR A LA IGLESIA. EL CURA
OYO EL CONSEJO DE ORUNMILA Y LO HIZO TODO AL PIE DE LA LETRA Y ASI FUE COMO PUD
O RESOLVER SUS PROBLEMAS Y QUITARSE DE ENCIMA LOS ARAYES. TO IBAN ESHU.
6.- EL SECRETO DE LA CEREMONIA DEL RIO DE LOS OMO ORISHAS. ---------------------------------------------------REZO: OSHE BARA OLENUDODO ALUGBABA OMO IBELLITHES
O, KAINDE OLENU NI OSHUN OLEMIRA OSENUMI LODO OYA IDEU ALISHOLO FINKUE, SIMANU O
GUEDE DODO ENU OFIFO IDOU OMU FISI ORISHA ENEDURO EFOLENU ISHENU WA ORO LENU GBOG
BO OMODE ARAYE, LODAFUN SHANGO LODAFUN OLOFIN. EBBO: OGUEDE, UN AKUKO, IKOKO, GB
OGBO TENUYEN, KUEKUEYE, OPOLOPO OWO. PATAKIN: OSHUN VIVIA CON SHANGO EN LA TIERR
A DE OMU OMU Y ESTABA OBOU DONDE SHANGO IBA SIEMPRE DE VIAJE A DISTINTAS TIERRAS PA
RA CONOCERLAS. EN UNO DE ESOS VIAJES SHANGO DEMORO MUCHO Y OSHUN PARIO A DOS OMO
KEKERE LLAMADOS TAOWO Y KAINDE, DONDE ELLA FUE CRITICADA POR LA GENTE DE AQUEL
PUEBLO QUE NUNCA HABIA VISTO QUE UNA MUJER PARIERA DOS HIJOS Y CRITICABAN A OSHU
N COMO QUE ELLA LE HABIA SIDO INFIEL A SHANGO. ELLA DESESPERADA LLEVO A SUS DOS
HIJOS A UN MALANGAL Y LOS TAPO CON EWE KOKO Y DESPUES FUE A CASA DE ORUMILA QUE
LA VIO ESTE IFA QUE LE HABLABA DE LA LENGUA Y LA CALUMNIA, DONDE EL LE HIZO ROGA
CION Y LA MANDO A CASA DE OLOFIN Y ESTE LE RECIBIO Y LE DIJO: PARISTE DOS NIOS Y
ME DICES QUE LOS DEJASTES BAJO LA EWE IKOKO, PERO AUN TIENES QUE PARIR OTRO, QUE
SE LLAMA IDOU, PERO PARA PARIRLO TIENES QUE IR AL RIO CON EL KUEKUEYE CON QUE T
E HICISTE EBBO Y DARLO EN LA ORILLA DEL MISMO Y LAGUIDI Y ENTIERRAS AL KUEKUEYE
EN LA ORILLA Y LLAMAS ASI:

"IDOWU ONIDO EDUN OMO, EDUN OMO OBAYI WAYO EDUN YOSI, EDUN GBOGBO". OLOFIN CONTI
NUO DICIENDOLE, LOS HIJOS QUE TUVISTE: TAEWO Y KAINDE YA NO LOS BUSQUES PORQUE E
STAN EN PODER DE OYA, QUE SE LOS LLEVO PERO AHORA TENDRAS TU OTRO HIJO. OSHUN HI
ZO EL EBBO, Y LA CEREMONIA Y PARIO SU TERCER HIJO, DONDE OLOFIN CITO A TODOS LOS
DE AQUELLA TIERRA Y LES DIJO: AHORA TODOS VAN A APRENDER Y TU SHANGO POR HACERL
E CASO A LAS LENGUAS TAMBIEN, TODA MUJER DE AHORA EN ADELANTE, QUE SE CONOZCA, P
ODRA PARIR JIMAGUAS Y TAMBIEN TRILLIZOS, Y NO HABRA POR ELLO INFIDELIDAD, COMO N
O LA HUBO EN OSHUN HACIA SHANGO. ASI DE AHORA EN ADELANTE, PARA NACER OMORISHA,
TIENE QUE ESTAR PREFERENTEMENTE EWE IKOKO PARA TAPAR TODO EL ARAYE OGUEDE, PARA
QUE SE SEPA, SHANGO RECONOCE ESE NACIMIENTO Y LLEVAR OMORISHA KEKE A BAARLO AL RI
O, PARA QUE OSHUN E IDOWU, RECONOZCAN QUE NACE UN NUEVO OMORISHA Y SE LAVA TODO
LO MALO QUE TUVO ANTES DE NACER Y ASI FUE DESDE ENTONCES. POR ESO ES QUE LOS OMO
RISHAS, CUANDO SE LES VA A SODORISHA, SE LES LLEVA AL RIO A BAARLOS Y SU SECRETO
VE EN ODO, ENVUELTO EN EL IKOKO, ADEMAS EL PORQUE SE PONE UN RACIMO DE PLATANOS
MANZANOS EN EL CUARTO DE SANTO, PARA QUE SHANGO AUTORICE ESE NACIMIENTO Y LO HAG
AN LEGAL. TO IBAN ESHU.
7.- NUNCA OLVIDES A QUIEN TANTO TE AYUDA. -----------------------------------PAT
AKIN: HABIA EN UN PUEBLO UN REY QUE ESTABA GOBERNANDO LO QUE NO ERA SUYO, EN EL
CUAL SE INTRODUJO POR MEDIO DEL ENGAO Y LA TRAMPA Y POR ESA CAUSA SIEMPRE ESTABA
METIDO EN PROBLEMAS Y EN GUERRAS PUES LOS DE ALLI NO LO DEJABAN DESCANZAR. YA EL
SE ENCONTRABA ABURRIDO Y SIN SOCIEGO, UN DIA SE FUE AL RIO QUE ERA LO QUE EL AD
ORABA, PIDIENDO QUE LE BUSCARA SU TRANQUILIDAD DE TANTA LUCHA. OSHUN SALIO Y LE
DIO DOS COSAS: UNA PIEDRA Y UN RESGUARDO HECHO CON EL REMOLINO DEL RIO, BAJO OFR
ECIMIENTO O PROMESA QUE EL REY LE HIZO. OSHUN LE DIJO QUE SI EL CUMPLIA, MIENTRA
S VIERA ESO QUE ELLA LE HABIA DADO EL ESTARIA TRANQUILO Y TODO ESTARIA BIEN Y PO
DRIA TENER EL PUEBLO BAJO SU DOMINIO. PERO QUE NO SE OLVIDARA QUE TENIA QUE CUMP
LIR, PARA QUE NO FUERA A TENER PERDIDAS. EL REY JURO CUMPLIR Y SE LLEVO LO QUE L
E ENTREGO OSHUN, GUARDANDOLO EN SU PALACIO EN UNA CAJITA DONDE EL GUARDABA

SUS PRENDAS. CUANDO TODO SE TRANQUILIZO Y EL ESTABA COMO DESEABA SE DESPREOCUPO

DE TODO Y NO SE OCUPO MAS DEL SANTO QUE LO AYUDO, NI SIQUIERA USABA LAS PRENDAS
QUE TENIA EN LA CAJITA, POR NO TENER QUE ANDAR ALLI. OSHUN VIENDO QUE PASABA TOD
O EL TIEMPO MARCADO Y EL REY NO FUE A CUMPLIR NADA, MANDO A BUSCAR A ELEGBA PARA
QUE LE ROBARA LA CAJITA, SE LA LLEVARA Y REVOLUCIONARA A LA GENTE OTRA VEZ. ELE
GBA ASI LO HIZO Y EL REY VOLVIO A TENER NOTICIAS DE NUEVOS MOTINES, ASUSTADO EL
REY FUE CORRIENDO AL RIO PARA SUPLICAR Y PEDIR PERDON PERO NADIE LO OYO NI LE RE
SPONDIO. SALIO DE ALLI MUY DESAMPARADO PARA SU PALACIO Y EN EL CAMINO SE ENCONTR
O CON ESHU QUE LE PREGUNTO QUE LE PASABA, Y EL LE CONTO TODAS SUS COSAS. ENTONCE
S ESHU LO LLEVO PARA CASA DE ORUMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: QUE ESTABA
METIDO EN PLEITOS GRANDES, UNO CON EL PUEBLO, Y OTRO CON EL SANTO Y QUE PARA SA
LIR DE ELLOS TENIA QUE HACER EBBO CON: UNA CAJA, 2 GALLINAS, UNA PIEDRA Y UN GAL
LO PARA ESHU. NOTA: EL EBBO VA PARA EL RIO, EN LA CAJA LA PIEDRA, EL IYE DE IFA
ES GENERO AMARILLO. +++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA OSHE KANA OSHE FOLOKO KANA + O I O O O I I O EN EST
E SIGNO NACE: ------------------

1.- LA CREMONIA DEL MAMURAYE EN LA QUE SE COME DE LA TETA DE LA CHIVA A LA ENTRA

DA DEL IGBODUN DE IFA. DESCRIPCION DEL ODDUN. --------------------EN ESTE IFA SE
LE RUEGA A OBATALA CON UNA IGBA O UN VASO DE LECHE CRUDA, SI ES DE EURE MUCHO M
EJOR. ESTE IFA HABLA DE DESPREOCUPACION ANTE LOS PROBLEMAS FAMILIARES. LOS PADRE
S NO SE OCUPAN DEL BIENESTAR DE LOS HIJOS. HABLA DE INDOLENCIA ANTE LOS PROBLEMA
S FAMILIARES Y AJENOS. DE INSENSIBILIDAD ANTE EL DOLOR AJENO. HAY QUE PREOCUPARS
E POR LA SALUD Y EL BIENESTAR DE LOS HIJOS. POR ESTE IFA CUANDO LOS HIJOS SE ENF
ERMAN HAY QUE ANDAR A LA CARRERA CON ELLOS Y TRATARLOS CON EL SANTO Y CON EL MED
ICO PARA EVITAR PERDIDAS. A LOS HOMBRES DARLES GUERREROS E IKOFA Y PONERLE LOS C
OLLARES DE OSHA. A LOS VARONES DARLES GUERREROS, PONERLE LOS COLLARES DE OSHA Y
DARLES AWOFAKA, PARA DESPUES HACERLE IFA AL QUE LO NECESITE. A BABA SE LE RUEGA
CON UNA IGBA DE WARA MALU O WARE OURE SI LA HAY. A OGGUN SE LE DA UN AKUKO. CUID
E MUCHO AL PERRO QUE UD. TIENE HACERLE MISA AL DIFUNTO QUE LA PIDE. NO SUBESTIME
A NADIE, PORQUE EL QUE UD. MENOSSE PIENSE, LE PUEDE RESOLVER UN GRAN PROBLEMA.
POR ESTE IFA EL RESULTADO DE LAS OBRAS SE VEN DESPUES DE LOS SIETE DIAS. ESTE ES
EL IFA DEL ELEFANTE, DEL MONO Y DEL CAMELLO. LOS TRES ENEMIGOS DE QUE HABLA EST
E IFA SON ASI: 1.- GRANDE, FUERTE, DE PIERNAS Y BRAZOS GRUESOS Y BOCA DE PICO (E
L ELEFANTE). 2.- MUY VELLUDO (EL MONO). 3.- PERSONA DESCUIDADA EN SU ASPECTO PER
SONAL, SUCIA Y LE APESTA EL CUERPO (EL CAMELLO). EN ESTE ODDUN OSHOSI BAJA A LA
TIERRA; SE DEBE REZAR PARA DARLE DE COMER.
EWE DEL SIGNO: ------------FLOR AZUL, ATEJE Y FRUTA DEL PAN.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE KANA. ----------------------------EBBO: ---EURE, ADIE M

EYI DUN DUN, AKUKO, OSIADIE, ASHO FUN FUN, PUPUA Y DUN DUN, OBI, ITANA, EKU, EYA
, EPO, MALAGUIDI META, OI, OTI, EFUN, ORI, AGBADO, EI ADIE, GBOGBO EWE, WARA EURE,
OPOLOPO OWO. LA EURE Y LAS DOS ADIE DUN DUN PARA ORUNMILA, EL AKUKO PARA ELEGBA
RA, EL OSIADIE PARA OPARALDO. DESPUES DEL ITA SE HACE MAMURAYE. EBBO: ---AKUKO,
EYELE MEYI FUN FUN, ASHO ARAE, ASHO FUN FUN Y PUPUA, AYA KEKE, EWA (CADENA), EKU
, EYA, EPO. EBBO: ---AKUKO, EYELE MENI, ASHO ARO FUN FUN Y PUPA, EYA, OWO LA MEL
LO.
EBBO PARA EVITAR LA CUESTION: ----------------------------DOS EURE, OWO MENI DIL
OGUN Y UNA CADENA QUE LUEGO SE LE PONE AL PERRO Y SE LLEVA UN POCO DISTANTE CON
EL Y SE LE VA ENREDANDO Y CUANTO UNO REGRESA SE VA DESENREDANDO. REZOS Y SUYERES
. --------------REZO: OSHE KANA OSHE IPILIKE AFILLE AKOLONA ADIFAFUN SAKUN BATIN
SHE MAIYESHA EYA ORO LEBO. REZO: OSHE KANA LODAFUN ESHU, YALORDE ATI ORUNMILA, C
URE EBO OWO MEDILOGGUN ELEBO. MONI TALA IFA LOLA ORISHA LOSHIN OGUDA, AGUIRE, GU
IREUN GUABAI YOKALA DEFAFA ODAFUN TINSHELE OLUDDUMARE EBO OBA NEWA OKAN SEGU, OB
I OKOKAN LORA OWO LA MARUN ELEBO. REZO: OSHE KARAN LODAFUN ESHU YELEDE ORUNMILA
LOBE EWE MEDILOGUN OMONI TELA OFA LOLA ORISHA OMO META OBATALA OSHALUFON, OSHAGR
IAN, OSHANLA AWIRE AYALGUNA OUN GUIBAKAN ADAFUN TINSHELE OLODDUMARE WEWE EURE MAM
URAYE.
DICE IFA:

-------HA HECHO FAVORES QUE NO LE HAN AGRADECIDO; UD. ESTA MUY POBRE; TIENES TRE
S ARAYES, UNO TIENE LA BOCA DE PICO, EL OTRO ES MUY VELLUDO Y EL TERCERO LE APES
TA EL CUERPO; UD. TIENE UN PESAR QUE NO HA COMUNICADO A NADIE; UD. HA LLORADO MU
CHO, GRACIAS A ESE LLANTO UD. SE HA DESAHOGADO, SINO YA ESTUVIERA MUERTA; UD. SE
SACARA LA LOTERIA, PUES ES DICHOSO(A) PARA EL JUEGO; TIENE UNA RELIQUIA DE OZAI
N QUE NO LO CONVIENE, PORQUE OBATALA LE ANDA MUCHO DETRAS; DESEA SALIR BIEN Y PR
ONTO DE TRES COSAS EN QUE SE HA COMPROMETIDO; A UD. LE GUSTA QUE TODO SE LO HAGA
N RAPIDO, Y LAS COSAS TIENEN QUE SER A SU TIEMPO; POR EL CAMINO LE VIENEN TRES S
UERTES; TIENE EN MENTE UNA COSA Y MIENTRAS NO LA REALICE ESTARA INTRANQUILO; NO
SE GUIO POR CHISMES PARA QUE NO PIERDA; TIENE UNA GUERRA Y ESHU LO PROTREGERA.
REFRANES: -------1.- AMIGO DE TRES DIAS NO SE LE ENSEA A FONDO. 2.- MAS MUJER QUE
MADRE.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE KANA. --------------------------------------------1.- NACIO LA CEREMONIA DEL MUMURAYE EL DIA DE ITA. -------------------------------------------PATAKIN: OSHALUFON ESTABA MUY VIEJO Y TENIA TRES HIJ
OS, A LOS QUE NO PODIA CUIDAR BIEN, PUES EL TIEMPO NO LE ALCANZABA, Y CUANDO REG
RESABA CANSADO DEL TRABAJO, TENIA QUE SEGUIR TRABAJANDO EN LA CASA PARA PREPARAR
LE LA COMIDA A SUS HIJOS OSHAGRIAN, OSHANLA Y AYALGUNA. OSHALUFON DECIDIO BUSCAR
A UNA MUJER RESPONSABLE PARA QUE LE CUIDARA A SUS TRES HIJOS Y SE OCUPARA DE LOS
TRABAJOS DE LA CASA Y ESHU YELEDE, LE RECOMENDO A LA SEORA, QUE ERA LA EURE. LA
EURE SE COMPROMETIO CON OSHALUFON Y COMENZO A TRABAJAR EN LA CASA, Y PASADO UN C
ORTO TIEMPO NO SE OCUPABA DE LA CASA NI DE CUIDAR A LOS TRES HIJOS DE OSHALUFON.
OSHALUFON LA REQUIRIO VARIAS VECES POR SU DESPREOCUPACION, PERO ELLA NO SE ENME
NDABA, POR LO QUE OSHALUFON FUE A MIRARSE CON

ORUNMILA. ORUNMILA EN EL OSODE LE VIO ESTE IFA Y LO MANDO A VER A OGGUN PUES TEN
IA QUE HACERSE EBBO CON EURE, PARA QUE OGGUN SE LA MATARA, PERO QUE TENIA QUE SE
R DE DIA Y DONDE HUBIERA MUCHA GENTE ENTRE HOMBRES, MUJERES Y NIOS, Y QUE CUANDO
LE CORTARA LA LERI, LE CORTARA UN PEDAZO DE LA EMU (TETAS), Y A CADA PERSONA ALL
I PRESENTE LES DIERA A PROBAR UN PEDACITO DE LA EMU DE LA EURE. OGGUN CUMPLIO LA
ORDEN DE OSHALUFON Y LE CORTO LA LERI A LA EURE POR NO OIR CONSEJOS, POR ABANDO
NADA Y DESPREOCUPADA Y DESOBEDIENTE, Y OGGUN CANTO: "IKU BABA LE KUTAN MAMURAYE
IKU MAKO SENDA EURE MAMURAYE. KAASHAMA ALA IBORU; KASHAMA ALA IBOYA; KASHAMA ALA
IBOSHISHE". CON ESTE ORUNMILA Y OSHALUFON LE DEMOSTRARON AL MUNDO LA NECESIDAD
Y LA PREOCUPACION DE LAS MADRES POR SUS HIJOS, PUES EL ABANDONO Y EL POCO CUIDAD
O DE LAS MADRES IRRESPONSABLES CONDUCEN A SITUACIONES FATALES.
2.- LA CRIA DEL LORO. ---------------REZO: OBATALA LORUBO IDA ABADO IKODE EKU, E
YA, EPO, OWO LA MESAN TONTI MESAN. EBBO: UN AKUKO, DOS PALOMAS BLANCAS, UNA CORO
NA CON 16 PLUMAS DE LORO, UNA CANASTA, BASTANTE MAIZ, UNA TRAMPA, TIERRA DE LA C
ASA, TELA BLANCA, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO. PATAKIN: OBATALA MUCHISMO SEGUNDO
ORUNMILA COMPRASE ESTABA EMPRENDIENDO UN GRAN NEGOCIO Y PASABA TRABAJO Y NO PODI
A DAR CUMPLIMIENTO PORQUE SU NO PODIA AYUDARLO Y YA CANSADO FUE A VER A Y ESTE L
E DIJO QUE HICIERA EBBO Y QUE DESPUES UN CRIADO PARA QUE LO AYUDARA.
OBATALA HIZO EL EBBO Y CUANDO LLEGO EL CRIADO ADVIRTIO QUE EL MISMO ERA TULLIDO.
DONDE DIJO SANTO DIOS ORUNMILA ME HA ENGAADO Y OBATALA CONTEMPLANDO SU ESTADO DE
CIDIO CONTINUAR SU COMERCIO. FUE PARA EL CAMPO Y DEJO A SU CRIADO PARA QUE LE CU
IDARA LA CASA, CUANDO SE QUEDO SOLO EL CRIADO, SE LE OCURRIO SEMBRAR EL MAIZ CON
QUE OBATALA HABIA HECHO EBBO Y A LOS 7 DIAS DE HABERLO SEMBRADO LLEGARON LOS LO
ROS A COMERSE LA TABLA DE MAIZ Y EL TULLIDO LOS ESPANTO, ENSEGUIDA COGIO UNA CAN
ASTA E HIZO UNA TRAMPA Y AL DIA SIGUIENTE LLEGARON UNA BANDADA DE LOROS Y CUANDO
FUERON A LA TABLA DE MAIZ CAYERON EN LA TRAMPA Y EL TULLIDO, COMO DIOS LO MANDO
AL MUNDO (DESNUDO) LLEGO ARRASTRANDOSE HASTA LA CANASTA LOS

CAPTURO Y LOS LLEVO PARA CUARTO DE OBATALA. AL SIGUIENTE DIA LLEGO OBATALA A SU
CASA BASTANTE CANSADO Y EL TULLIDO LE DIJO: CUANDO VAYA A ENTRAR AL CUARTO ABRA
LA PUERTA CON CUIDADO PARA QUE NO SE VAYA A IR LO QUE HAY AHI DENTRO, DONDE OBAT
ALA LO MIRO DE FORMA DESCONFIADA, NO CREYENDO LO QUE CAUTELA ABRIO LA ENSEGUIDA
OBSERVO ADMIRADO DICIENDO: DECIA PERO OBEDENCIENDO Y CON MUCHA PUERTA Y DE REPEN
TE PENETRO DENTRO Y QUE HABIAN MUCHOS LOROS Y SE QUEDO COMO ES QUE PUDISTES CAPT
URARLOS.
OBATALA EMPEZO A ARRANCARLES LAS PLUMAS Y DESPUES HIZO UN GALLINERO Y METIO A LO
S LOROS, LE DIO DE COMER A SU CABEZA Y SE PUSO UNA CORONA DE IKODE Y AL CRIADO L
E DIO DINERO, MUJERES Y LO LIBERO. DESDE ENTONCES TODO EL QUE NECESITABA PLUMAS
DE LORO TUVO QUE IR A DONDE ESTABA OBATALA Y COMPRARSELAS.
3.- OBATALA OSHALUFON. ----------------REZO: OSHEKARAN ORDAFUN ESHU YALORDE, ORU
NMILA, LEBO OWO MERILOGGUN MONI TELA IFA LOLO ORSIHA LOSHIN OGGUNDA AGUIRE UN GU
IBAIKON, LODAFUN ORDAFUN TINSHELA OLODUMARE ABBO OBA MIWA OKAN MAGUN BOGBO ODDUN
OBI KOKAN LORA AWO LA MAMU TOTUARO OSH OPARIKO OFI BO AKOFARA MOFUN FUN SOKUMBA
TINSHE MAIYI SHUORO EJA EEBO. SUYERE: MAMURAYE IKU MAKU SEDA EURE, MAMURA AYE ALA
IBORU AYE, ALAIBORU EURE, ALAIBORU EURE IKU BARALAYE KETU, MAMURA AYE IKU MAKU S
ENDA EURE. IFA NI KAFEREFUN OBATALA, LODAFUN OGGUN. EBBO: AKUKO, EYELE MERIN, AS
HO ARA, ASHO FUN FUN , ASHO PUPUA, AJA OWO. EBBO: AKUKO MANGUA, CADENA, DILOGUN
(LA CADENA SE LE PONE AL PERRO PARA QUE LA DESENREDE). PATAKIN: EN ESTE CAMINO O
BATALA SE LLAMABA OSHALUFON Y ESTABA ORUGBO, ESTE TENIA TRES HIJOS: JESUS, MARIA
Y JOSE. OBATALA PARA CUIDAR A SUS HIJOS PASABA MUCHOS TRABAJOS, PUES NO LOS POD
IA ATENDER, YA QUE EL TIEMPO NO LE ALCANZABA, TENIA QUE DEJARLOS SOLOS HASTA SU
REGRESO DEL TRABAJO. OBATALA ESTABA CANSADO DE LA FAENA DIARIA, TENIA QUE LIMPIA
R LA CASA Y PREPARAR COMIDA TODOS LOS DIAS PARA SUS HIJOS. ASI MARCHABAN LAS COS
AS HASTA QUE UN DIA DECIDIO PONER A

UNA SEORA RESPONSABLE PARA QUE CUIDARA DE SU CASA Y DE SUS HIJOS. RESULTO SER QUE
LA SEORA ERA LA CHIVA. OBATALA LE ADIVIRTIO QUE SOLAMENTE QUERIA QUE SE OCUPARA
DE LA CASA Y DE SUS HIJOS. LA CHIVA SE COMPROMETIO CON EL, Y PASADO ALGUN TIEMPO
, LA CHIVA EN VEZ DE CUMPLIR SUS COMPROMISOS, RESULTO MUY DESPREOCUPADA. OBATALA
LA REQUIRIO VARIAS VECES Y ELLA NO ESCARMENTABA, OBATALA DECICIDO BUSCAR A OGGU
N, PARA QUE ESTE LE CORTARA LA CABEZA Y ASI LE DIJO: OGGUN DEBERAS CORTARLE LA C
ABEZA A LA CHIVA EN EL PARQUE, A LA LUZ DEL DIA, Y CUANDO ESTE BIEN CONCURRIDA D
E HOMBRES, MUJERES Y NIOS, Y QUE CUANDO LE CORTARA LA CABEZA TAMBIEN LE CORTARA L
AS UBRES Y QUE LES DIERA DE PROAR A CADA UNA DE LAS PERSONAS QUE ESTUVIERA EN LA
PLAZA LAS UBRES DE LA CHIVA. OGGUN CUMPLIO SU MANDATO, DONDE LE ARRANCO LA LERI
Y LA UBRE A LA CHIVA Y TODOS A SU VEZ IBAN PROBANDO LA UBRE DE LA CHIVA, Y OGGU
N CANTABA: IKU BABALA KUETUN MAMURAYE IKU MAKU SENDA EURE MAMURA AYE ALI BORI KA
SHAMA BOLAI A LA IBORU IKU BARA LA AUE KUETU MAMURA AYE IKU MAKU SENDA EURE, MAMU
RA AYE. Y CON ESO OBATALA DESMOSTRABA AL MUNDO EL CUMPLIMIENTO DE LAS MADRES CON
SUS HIJOS. PUES LA FALTA TOTAL, EL ABANDONO Y EL POCO CUIDADO DE UNA MADRE IRRE
SPONSABLE NADA MAS CONDUCE A UN DESENLACE FATAL, QUE LE PUEDE COSTAR LA VIDA A C
UALQUIER SER QUERIDO.
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA OSHE OGUNDA OSHE OMOLU + I I I O I I O O

EN ESTE SIGNO NACE: -----------------1.- LAS SENSACIONES DE LAS NALGAS. 2.- LOS
HABITOS RELIGIOSOS. 3.- LA FERTILIZACION DE LA TIERRA. 4.- EL CONSENTIMIENTO A L
OS HIJOS. 5.- LA PAMELA.
DESCRIPCION DEL ODDUN. --------------------EL HIJO QUIERE DESTRONAR AL PADRE POR
CAUSA DE UN EGUN QUE PERTURBA. LA GUERRA ENTRE IDI Y OBO POR OBTENER LA CORONA
DE INDOKO. POR ESO NO SE SABE CUAL DA MAS PLACER SI OFIKALE OBO OBINI U OFIKALE
IDI OBINI. NACIERON LOS HABITOS RELIGIOSOS, DONDE LOS HOMBRES TRATAN DE OCULTAR
CON EL ROPAJE DE LA SANTIDAD, LAS INIQUIDADES DE SUS ALMAS. AQUI ELEGBARA DESTRO
NA A OLOFIN. AQUI NACIO LA PAMELA, PARA QUE LAS MUJERES SE PROTEGIERAN SUS CABEZ
AS DEL INTENSO SOL. A ELEGBARA SE LE PONE UN ISHU Y UN OBI SECO PARA AWO RECIBIR
A OLOFIN A CUALQUIER EDAD. ESTE ES UN IFA DE ABIKU. LLEVA UN EBBO CON: ASHO ARA
E, OSHINSHIN, TRES MALAGUIDI OKUNI, UNA EURE Y UNA CEPA DE OGUEDE. NO SE PUEDE V
IVIR SOLO, SE NECESITAN DEL CONCURSO DE LOS DEMAS. EWE DEL SIGNO: ------------LA
PRODIGIOSA. ESHU DEL SIGNO: -------------ESHU ARUDA. ESTE ELEGBARA ES AMIGO DE
OGGUN. ES DE MASA. CARGA: ORO, TRES MONEDAS DE A CENTAVO, PLATA, EKU, EYA, EPO A
GBADO, CARDO SANTO, PICA PICA, ABROJO MANSO, JAGUEY,

TENGUE, PARAMI, YAMAO, VENCEDOR, UNA OTA DE LOMA, UNA YERBA DE OGGUN, (PREGUNTAD
A), OTI, AGUA BENDITA, TIERRA DE LAS CUATRO ESQUINAS, AARI DEL RIO, IYO, IYOBO FU
N FUN, ATARE META. A ELEGBARA SE LE DA UN OWUNKO KEKE A LA CARRERA, SE AHUMA Y S
E LE PONE A ELEGBARA CON ISHU ASADO, DESPUES SE REPARTE EN SIETE MANIGUAS.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE OGUNDA. ------------------------------OBRA PARA CURAR T
UMORES DEL RECTO: --------------------------------UN OSIADIE FUN FUN, 16 EI ADIE
CULECOS, ATITAN IBUSUN IKU, MIERDA DE UNA AGUTAN. SE LIMPIA AL INTERESADO CON EL
OSIADIE Y SE LE HACE EBBO. EL OSIADIE PARA OGGUN. DESPUES DE SACRIFICADO SE LE
INTRODUCE POR EL CULO UN POQUITO DE TIERRA DEL CEMENTERIO (INLE IBUSUN IKU) Y UN
POQUITO DE MIERDA DE AGUTAN Y SE TAPONA CON LA CABEZA DEL MISMO. DESPUES EN EL
CULO SE LE VAN ROMPIENDO LOS 16 EI ADIE CULECOS CANTANDO: "IDIDI EI ADIE OUNYEN OS
HE OMOLU ARUN UNLO, IKU UNLO". DESPUES SE LLEVA AL CEMENTERIO Y SE PONE SOBRE UN
A TUMBA QUE DE ANTEMANO SE HAYA SELECCIONADO, QUE TENGA EL MISMO NOMBRE DE LA PE
RSONA A LA QUE SE LE HACE LA OBRA. AL REGRESO DEL CEMENTERIO, SE LE DA A ELEGBAR
A UN OWUNKO KEKE QUE TENGA SUS TARRITOS DESPUNTADOS (QUE LE ESTEN SURGIENDO) Y S
U CORRESPONDIENTE AKUKO. DE ESTE OWUNKO SE COGE LA LERI, PEDAZOS DE INTESTINOS D
EL RECTO Y EL ORIFICIO ANAL Y SE PONEN A SECAR PARA HACERLOS IYE, QUE SE LIGAN C
ON ERU, OBI MOTIWAO, OBI KOLA, OSUN, AIRA, POLVOS DE SIETE IGI DE OGGUN (PREGUNT
ADOS). LOS DOS TARRITOS DEL OWUNKO KEKE SE CARGAN CON ESE IYE. UNO SE USA EN EL
BOLSILLO FORRADO EN CUENTAS DE OGGUN Y DE ELEGBARA, EL OTRO VIVE ENCIMA DE OGGUN
FORRADO EN CUENTAS DUN DUN Y CARACOLES. A CONTINUACION SE LE TOMA AL INTERESADO
LA MEDIDA DEL DEDO DEL MEDIO DE LA MANO IZQUIERDA EXTENDIDO; CON ESA MEDIDA SE
HACEN SIETE MACITOS DE MAMONCILLOS QUE SE HIERVEN Y SE TOMA COMO AGUA COMUN. EBB
O: ---AKUKO, LERI DE ETU RECOGIDAS EN LA PLAZA, UNA CORONA, ISHU, ATITAN DE LA P
LAZA, UN CORAL, DOS OBI, DOS ITANAS. LA CORONA SE LE PONE A ELEGBARA. ESTO ES PA
RA RECUPERAR LO PERDIDO.

EBBO IRE LESE KIRIN KIRIN: ------------------------EYELE MEYI FUN FUN, ABITI, AT
ITAN ILE, ATITAN BATA, EKU, EYA, EPO AGBADO, ORI, EFUN, OI, AARI, ITANA PARTIDA EN
CUATRO PEDAZOS Y UNTADAS EN EPO, ASHO FUN FUN, AROLODO, APERI ATI PUPUA. DESPUE
S DEL EBBO, LAS EYELE SE DAN A OBATALA, SE ABREN Y SE LES ECHA ENCIMA EPO. EN EL
PISO SE PONE EL ASHO FUN FUN, ENCIMA EL AROLODO, ARRIBA EL APERI Y POR ULTIMO E
L PUPUA. EN EL PISO SE PONE AARI, SE MARCA OSHE OMOLU Y SE REZA PIDIENDO CON LOS
CUATRO PEDAZOS DE ITANA, CORTADOS Y ENCENDIDOS ALREDEDOR DE LOS PAOS. LA PERSONA
ENTONCES ECHA LA AARI DENTRO DE LAS EYELE, DESPUES LES ECHA EKU, EYA, AGBADO, EPO
, ORI, EFUN, SU ROPA SUDADA LAS COLOCA SOBRE LOS PAOS PIDIENDO MENTALMENTE TODO L
O QUE DESEE RESOLVER. DESPUES LAS BRINCA TRES VECES HACIA UN LADO Y TRES VECES H
ACIA EL OTRO LADO, LAS ENVUELVE EN LOS PAOS Y LAS LLEVA A SU DESTINO. EBBO: ---EU
RE, AKUKO, UNA COPA DE OGUEDE, TRES MALAGUIDI, OSHINSHIN, ASHO, ARAE REZOS Y SUY
ERES. --------------REZO: OSHE OMOLU OSHEWELE BIAWO WELE OSHE BALAYA BIAWO AKUKO
BODAWESE AYA BASHEWERE SENU OROIA OGUESE OMI AKOKO WINI OKOKO ISUGUESE KILAMA OS
HE OMOLU. OSHE OMOLU AGADA MAMELERUN. REZO: AUNCALLI RIQUI DIEGUE ADIFAFUN APO A
UN BITINLA BOBO AWO NIDEN ADIEMER ACO EWE ATORRI ERACHE AGUE EGUEGUE EWE EFIE. R
EZO: OSHE OMOLU ILLA OMA BA ARGADA COMONITOCHUN ORDAFA MERE TINTLO SINLO OLOGGUN
CHABORO. REZO: IO COMO AGUE AGADA COMO NITORUN ODAFOGU OBABODUN. (IO ES EL CORAL.
)
DICE IFA: -------LA MUJER LEVANTA AL MARIDO, PERO POR CAUSA DE UN DESPRECIO DEL
MARIDO, ELLA PUEDE SER LA DESGRACIA DEL MISMO; TUVO UN ANILLO QUE TUVIERON QUE C
ORTARLO PARA PODERSELO SACAR DEL DEDO. NO USE ANILLOS DE VALOR EN NINGUNO DE SUS
DEDOS, PORQUE LO PUEDEN ATRAVANCAR PARA CORTARLE EL DEDO PARA ROBARSELO; UD. FU
E O QUIZO SER MILITAR. HA USADO UNIFORMES; SE TIENEN CINCO HIJOS Y VIENE UN VARO
N QUE SERA SU FELICIDAD; UDS. SON SEIS HERMANOS; UD. TIENE PROBLEMAS CON SU MUJE
R Y POR CAUSA DE LOS HIJOS NO SE HAN SEPARADO; UD.

PERDIO UN TRABAJO O ALGO DE MUCHO VALOR PARA UD.; CUIDADO CON HERNIAS Y CON DOLO
RES EN LA INGLE; TIENE QUE RECIBIR A ORUNMILA AUN ANTES DE HACER SANTO. SI TIENE
SANTO HECHO DEBE DE RECIBIR A ORUNMILA RAPIDAMENTE; NO LE HAGAS DESPRECIOS A SU
MUJER NI LE FALTES EL DEBIDO RESPETO Y CONSIDERACION, PARA QUE NO PIERDAS LA SU
ERTE, Y TODO LO SUYO SE LE DESBARATE; SI HABLA CON LA MUJER ACERCA DE LOS NEGOCI
OS Y PREOCUPACIONES PARA QUE EL ANGEL DE ELLA LO AYUDE, TIENE QUE HACER EBBO CON
UNA PRENDA DE VALOR. NO USE ARMAS DE FUEGO NI BLANCAS PARA QUE NO SE PIERDA, PU
ES POR CAUSA DE SU GENIO O SOBERBIA LAS VAS A USAR SIN NECESIDAD; CONSIDERE Y RE
SPETE A LOS DEMAS Y ASI SE EVITARAS GUERRAS; DELE UN OWUNKO A LA CARRERA A ELEGB
A, AHUMESELO Y PONGASELO CON ISHU ASADO Y DESPUES REPARTALO EN SIETE MANIGUAS; L
A MUJER NECESITA HACER OSHA.
REFRANES: -------1.- EL CUCHILLO MISMO NO SE HACE EL CABO. 2.- LO QUE DEJO NO VU
ELVA A COGERLO. 3.- PARA GANAR HAY QUE PERDER. 4.- GALLINA SOLO PARA SU COLA. 5.
- A UNO NO LE DAN LAS FLECHAS SIN IR AL CAMPO DE BATALLA.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE OGUNDA. ----------------------------------------------1.- LA CORONA DEL REY. ----------------EBBO: SE RECOGE DE LA PL
AZA CABEZA DE GUINEA, 2 ETU, UNA CORONA, UN CORAL, 2 COCOS. PATAKIN: HABIA UN RE
Y MUY ORGULLOSO Y EN SU REINO EXITIA UN DESCONTENTO MUY GRANDE, EN VISTA DE ESO
EL REY HIZO QUE ORUNMILA LO REGISTRARA PORQUE EL TEMIA UNA EMBOSCADA Y QUE LO DE
STRONARAN. ORUNMILA LO VIO Y LE SALIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE TENIA QUE ORUBO CON
LA PRENDA DE MAS VALOR QUE EL TUVIERA O SEA CON SU CORONA QUE TENIA UN GRAN COR
AL, EL REY SE NEGO Y NO QUISO CREER QUE EL ESTUVIERA AL BORDE DE PERDER SU CORON
A.

A LOS SIETE DIAS HUBO EN EL REINADO UN GRAN TUMULTO Y EL REY MUY NERVIOSO E IMPA
CIENTE SE ASUSTO Y SE FUE A INTERNAR DENTRO DEL MONTE DONDE LA ROPA SE LE DESTRO
ZO. YA HAMBRIENTO VIO PASAR POR AQUEL LUGAR A UN VENDEDOR DE AME QUE ERA ELEGBA D
ISFRAZADO EL CUAL DESPUES DE MUCHAS SUPLICAS LE CAMBIO SU CORONA POR UNOS CUANTO
S AMES, ELEGBA REGRESO PARA EL PUEBLO CON MUCHO ALBOROTO ENSEANDOLE A TODO EL MUND
O LA CORONA DEL REY Y CONTANDO EL ESTADO DE MISERIA EN QUE SE HALLABA EL SOBERAN
O. LA GENTE SINTIENDO LA AUSENCIA DEL REY DETERMINARON IR A BUSCARLO POR TODAS P
ARTES, LO ENCONTRARON Y LO LLEVARON NUEVAMENTE PARA SU TRONO. 2.- OBA OMIBINI EL
ORGULLOSO. -----------------------REZO: OSHE EGGUN OTUN LOGUO OMOLU UN LODAFUN
OBA OMIBINI CORUBO INTORI AIVO OGGUN CAMABO LLADORBE OBA OMIBINI AWO AWO ORE ENI
EMU UN BABALAWO LA METETA EFUN CAMBODE OCA OGUO MULAPELLE.
EBBO: AKUKO, ADIE, ETU MEYI, EYELE MEYI, ISHU, OWO MEDILOGUN. EBBO: AKUKO FIFESH
U, ETU MEYI, AKOFA, ABITI, ORI, EFUN, EI, ADIE, MERUN, OGUO MONCALA. PATAKIN: A O
BA OMIBINI LE DIJERON QUE HICIERA EBBO, PORQUE LE VENIA UNA GUERRA MUY GRANDE Y
PODIA PERDER SU REINADO Y ESTE ORGULLOSO VOTO A LOS AWOSES DE ALLI Y NO HIZO NAD
A Y CUANDO LOS AWOSES SALIERON DE ILE OBA OMIBINI, SE ENCONTRARON CON ELEGBARA Y
OGGUN. ESTOS LE PREGUNTARON, QUE SI NO TRAIAN NADA PARA ELLOS. LOS AWOSES LE CO
NTESTARON: OBA OMIBINI NOS VOTO DE SU ILE Y NOS DIJO QUE NOSOTROS ERAMOS UNOS LA
DRONES. ENTONCES OGGUN Y ELEGBARA LES DIJERON: NO HAY NOVEDAD, ELEGBARA COGIO AD
O ASHE ODASI AFEFETALLO Y OGGUN HIZO LO MISMO E HICIERON SUS PREPARATIVOS Y CUAN
DO OBA OMIBINI VINO A DARSE CUENTA, TENIA EYO ENCIMA Y COMO NO LE DIO TIEMPO PAR
A NADA, SE METIO EN EL MONTE DE CABEZA Y CON LAS NALGAS PARA AFUERA. ENTONCES A
LOS TRES DIAS DE PASAR HAMBRE SALIO A ILE LOYA Y DONDE SE VENDIA ISHU PIDIO UN P
EDAZO Y LE DIJERON QUE AQUELLO ERA PARA VENDERLO Y TUVO QUE AGARRAR PERLAS DE SU
ADE Y CAMBIARLAS POR ISHU PARA PODER COMER Y SE FUE OTRA VEZ PARA EL MONTE. AL
ENTERARSE LA GENTE QUE HABIA ESTADO ALLI, LO FUERON A BUSCAR Y ALLI LE DIJERON Q
UE NO HACIA MUCHO QUE EL SE HABIA MARCHADO DE ALLI, LE SIGUERON EL RASTRO POR EL
CAMINO Y LO ENCONTRARON CON LA CABEZA PARA EL MONTE Y LAS NALGAS PARA AFUERA Y
SE LO LLEVARON, ENTONCES OBA OMIBINI

MANDO A BUSCAR A LOS TRES AWOSES Y ELEGBARA LE DIJO: PARA QUE ELLOS REGRESEN TIE
NES QUE MANDARLE UNA TALEGA A CADA UNO DE ELLOS EN CADA MANO, Y ASI FUE. LOS AWO
SES HICIERON EL EBBO CON 16 DE CADA COSA Y 16 TALEGAS DE OWO EN CADA MANO, ADO Y
ASHO TIMBELARA Y ANTES OBA OMIBINI NO GOBERNABA MAS Y DESDE ESE DIA GOBERNO TOD
A OBA OLLO. NOTA: LA PERSONA VIENE PORQUE QUIERE VER SI PUEDE ARREGLAR TODOS SUS
NEGOCIOS, QUE ESTAN MUY MALOS O VIENE POR UN TERRENO O CASA O POR UNA OBINI O O
KUNI QUE QUIERE BUSCAR UNION CON EL . LA PERSONA PADECE DEL PECHO Y ANDA CON COS
AS DE ESPIRITUS.
3.- ORISHAOKO Y LA MADRE NATURALEZA. ------------------------------REZO: MAFEREF
UN ORISHAOKO, MAFEREFUN OZAIN, MAFEREFUN OYA, MAFEREFUN YEMAYA. PATAKIN: EN CIER
TA OCASION ORISHAOKO TENIA BAJO SU MANDO UNA GRAN CANTIDAD DE HOMBRES, TRATANDO
DE QUE LA TIERRA PRODUJERA, PERO ESTA NO PRODUCIA NADA, ENTONCES ORISHAOKO CANSA
DO DE VER QUE LA TIERRA NO PRODUCIA, SE RECOSTO EN UNA PIEDRA Y SE PUSO A PENSAR
EN LA FORMA DE RESOLVER EL PROBLEMA Y EN LOS MOMENTOS EN QUE ESTABA MEDITANDO S
E LE PRESENTO UN PEQUEO GUSANO Y LE DIJO: EN QUE PIENSAS ? Y ORISHAOKO RESPONDIO,
TRATANDO DE RESOLVER ESTA SITUACION, Y EL GUSANO LE VOLVIO A PREGUNTAR, CUAL ES
LA SITUACION? Y ORISHAOKO LE RESPONDIO: LA TIERRA QUE NO PRODUCE. ENTONCES EL G
USANO LE RESPONDIO, YO TE VOY A AYUDAR, A LO QUE ORISHAOKO LE RESPONDIO, QUE TU
ME VAS A AYUDAR?, PERO CON QUE TU CUENTAS, QUIEN ERES Y EL GUSANO RESPONDIO, YO
SOY LA MADRE TIERRA, LA MADRE NATURALEZA, Y ORISHAOKO LE RESPONDIO DICIENDOLE, D
EMUESTRAMELO HACIENDO QUE LA TIERRA PRODUZCA, ENTONCES EL GUSANO DIJO: ESO NO ES
UNA PETISION, PUESTO QUE YO VENGO A AYUDARTE, PERO ESA NO ES LA FORMA DE PEDIR
LAS COSAS. ENTONCES ORISHAOKO CAMBIO SU FORMA DICIENDO, BUENO YO QUIERO QUE TU M
E AYUDES; A LO QUE EL GUSANO RESPONDIO CONTENTO, AHORA SI ES UNA PETISION Y AGRE
GO: YO TE VOY A AYUDAR Y TE VOY A CONCEDER TRES COSAS, PIDE LA PRIMERA Y ENTONCE
S ORISHAOKO LE DIJO: YO QUIERO QUE TU ME MANDES AGUA; Y EN EL MOMENTO COMENZO UN
A LLUVIA TORRENCIAL, PERO LA TIERRA NO PRODUCIA NADA ENTONCES ORISHAOKO DIJO, MI
RA NO PRODUCE PORQUE LAS PLANTAS SE PUDREN POR EL FRIO, GUSANO MARAVILLOSO CONCE
DEME EL CALOR PARA QUE LAS PLANTAS PRODUZCAN. AL MOMENTO HIZO UN CALOR QUE ABRAZ
ABA Y QUEMABA A LAS PLANTAS, Y LA TIERRA SEGUIA SIN PRODUCIR ENTONCES ORISHAO-

KO DIJO: BUENO MADRE NATURALEZA USTED ME HA DADO AGUA Y CALOR, PERO LA TIERRA NO
PRODUCE NADA Y TODO SE MUERE CONCEDAME LA TERCERA PETICION MANDAME AIRE, PARA R
EFRESCAR UN POCO LA TIERRA; AL MOMENTO GRANDES CORRIENTES DE AIRE, COMO GRANDES
MANGAS DE VIENTO INVADIERON LA TIERRA Y REINO UNA CALIDA TEMPERATURA, LAS PLANTA
S EMPEZARON A CRECER SIN DIFICULTAD Y ENSEGUIDA SE HIZO EVIDENTE EL RESPLANDOR D
E LA NATURALEZA, Y TODA LA ESPECIE ANIMAL ANIMO EL AMBIENTE, ROMPIENDO ASI LA BA
RRERA DEL SILENCIO Y LA VIDA TOMO CUERPO EN TODAS SUS FORMAS. EL PEQUEO GUSANO LE
DIJO A ORISHAOKO, ESTOS SON UN COJUNTO DE ELEMENTOS, AGUA, TIERRA, FUEGO Y AIRE
, PUES TODOS ELLOS ESTAN UNIDOS EN MI, Y SE ALEJO.
4.- LA GUERRA DE LOS OSORBOS. -----------------------NOTA: AQUI ES DONDE AYE COM
IO CHIVO. HABLA EL PALO ROMPE HUESO. PATAKIN: HUBO UN TIEMPO EN QUE LOS OSORBOS:
IKU, ANO, OFO, IA, ARAYE, SE PREPARARON PARA ACABAR CON LOS POBLADORES DE LA TIE
RRA. ENTONCES SE REUNIERON TRES OLUOS, QUE SE LLAMABAN PABIO SANJAM, BEREDERE BI
OKUN OLE, ONSHOKOSHO VI TA OBA, LOS CUALES HICIERON OSODE, SALIENDOLES DEFENDER
EL MUNDO OSHE OGUNDA (OSHE OMOLU) EL CUAL PIDIO PARA SALVAR LA HUMANIDAD: UN CH
IVO NEGRO, 5 GUIROS CON TAPAS (IGBA DEMU), UN PALO ROMPE HUESO (KUMO OLUGBAMBO);
SE COGE LA SANGRE DEL CHIVO DE IFA SE LLENA TODO ESTO Y OPOLOPO OWO. SE PONE ES
TO FUERA DE LA CASA Y SE ESPERA, LA MUERTE VIENE Y TOMA EL AIL,LA ENFERMEDAD VIEN
E Y TOMA LA SANGRE, OFO VIENE Y TOMA EL EPO, EYO VIENE Y TOMA EL AGUA FRESCA. IK
A ARAYE VIENE Y NO SE ENCUENTRA NADA DE TOMAR, SOLO KUMO DE LA JICARA Y COMIENZA
N A GOLPEARSE UNOS A OTROS Y ASI APROVECHO ORUNMILA Y LOS VENCIO SALVANDO A LA H
UMANIDAD.
DESDE ENTONCES TODOS LOS ELEGABRA DE TODOS LOS HIJOS DE IFA, SE SALVAN ELLOS MIS
MOS, POR PODER DE OLOFIN Y SALVAN A LA HUMANIDAD ENTERA. POR ESTA RAZON LOS ORIS
HAS TIENE QUE CONSULTAR A IFA CUANDO TIENE QUE VENCER A LOS SERES MALIGNOS.
5.- EL GORILA. ---------

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, UN PEDAZO DE PALO DE ALGARROBO, ROPA USADA, UNA LANZA, T
RES FLECHAS, PELO DE MONO, O UN MONITO DE JUGUETE, EKU, EYA, AWADO, OTI, OI, EPO,
Y OWO. PATAKIN: HABIA UNA VEZ UN REY QUE TENIA VARIOS HIJOS A LOS CUALES EL HAB
IA ENSEADO EL ARTE DE LA GUERRA, CUYO REY GOBERNABA A SU PUEBLO CON RECIAS LEYES
CONTRA LOS INFRACTORES, PERO AL MISMO TIEMPO ERA BENEVOLO CON LOS QUE SE ACATABA
N A LAS LEYES IMPUESTAS, SIENDO ESTOS ULTIMOS LOS MAS FAVORECIDOS, PERO COMO SIE
MPRE SUCEDE, LOS MENOS QUE ERAN AFECTADOS, SE REUNIERON EN COMPLOT PARA DERROTAR
AL REY. PERO PARA ELLOS PODER LLEVAR A CABO ESA CONJURA, TUVIERON QUE ALIARSE C
ON UNA TRIBU VECINA QUE DESEABA EXPANDIR SU TERRITORIO, Y POR TAL RAZON SE PREST
ARON AL REQUERIMIENTO DE AQUELLOS TRAIDORES. AL POCO TIEMPO ESTALLO UNA CRUENTA
GUERRA ENTRE LAS DOS TRIBUS, EN LA QUE TOMARON PARTE COMO CABECILLAS LOS TRAIDOR
ES AVIDOS DE PODER, MAS EL REY AL PRESENTIR LA DERROTA, DECRETO QUE SUS HIJOS Y
DEMAS SEGUIDORES ABANDONARAN LA LUCHA Y SE INTERNARAN EN EL MONTE (LA SELVA). SU
CEDIO QUE LOS UNICOS QUE PUDIERON Y SUS HIJOS Y UNOS POCOS ADICTOS AL PERSEGUIDO
S PERO NO PUDIERON DAR PUDIERON INTERNAR EN LO PROFUNDO DE ESCAPAR FUERON EL REY
SOBERANO, SIENDO ESTOS CON ELLOS, PUES SE LA SELVA.
ADVERTIDA LA FUGA DEL REY Y LOS SUYOS, LOS ENEMIGOS DESEOSOS DE TOMAR VENGANZA E
N ELLOS LOS PERSIGUIERON DIA Y NOCHE Y LOS ACOSARON COMO SI FUERAN FIERAS. Y SUC
EDIO QUE EN UNA DE ESAS NOCHES EN QUE LA LUNA ES CLARA Y BRILLANTE, SUS PERSEGUI
DORES ENCONTRARON EN EL TRONCO DE UN VIEJO ARBOL, UN GORILA A QUIEN TOMANDOLO PO
R UNO DE SUS FUGITIVOS, LO ACRIBILLARON A LANZADAS. ALLI QUEDO MUERTO EL ANIMAL,
MIENTRAS SUS PERSEGUIDORES ENGAADOS REGRESARON A SU TRIBU CANTANDO A GRANDES VOC
ES, LA GLORIOSA HAZAA. LOS HIJOS DEL REY QUE SE HABIAN DISPERSADO POR LA SELVA, O
YERON EN CANTO DE VICTORIA DE LOS CONTRARIOS Y CREYERON QUE TANTO EL REY COMO AL
GUNO DE LOS SUYOS HABIAN SIDO VICTIMAS DEL VENCEDOR, POR LO QUE BUSCARON INCANSA
BLEMENTE POR LA SELVA, EL CADAVER DE SU PADRE. PERO POR MAS QUE BUSCARON NO HALL
ARON OTRO CADAVER QUE EL DEL GORILA QUE YACIA JUNTO AL ARBOL, CON MUCHAS LANZAS
CLAVADAS EN SU CUERPO. ESTO LES EXPLICO EL ENGAO SUFRIDO POR LOS MORTALES ENEMIGO
S, QUE A ELLOS POR SUPUESTO LOS LIBRABA DE UNA MUERTE SEGURA. EN GRATITUD DEL SA
CRIFICIO DEL INOCENTE GORILA, ORDENARON A LOS POCOS QUE PUDIERON HUIR, LA PROHIB
ICION DE COMER EN

LO SUCESIVO LA CARNE DE ESTE ANIMAL. EL REY DERROTADO DESPUES DE ESTE INSTANTE,

PUDO REUNIR A LOS SUYOS Y FOMENTAR OTRA TRIBU LA CUAL FUE PROSPERA A PARTIR DE E
SE MOMENTO. SU DERROTA FUE CAUSADA POR NO CUMPLIR CON SHANGO Y OSHUN. +++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA OSHE OSA OSHE SA + O I I O I I I O
EN ESTE SIGNO NACE: -----------------1.- LAS COYUNTURAS.
DESCRIPCION DE ODDUN. -------------------EN ESTE IFA OZAIN COMIO MONO. HABLA DE
ARTRITIS Y DE PROBLEMAS EN LAS COYUNTURAS. A SHANGO SE LE DA UNA AYAPA, PARA QUE
NO LO DESVIEN DEL CAMINO.

LA AYAPA DESPUES SE CARGA Y SE LE PONE A SHANGO. LA GRAN SEPARACION DE ODUDUWA Y

DE OBATALA, DONDE ODUDUWA TUVO QUE CAMBIAR EL ESTAO POR LA PLATA. SE LE PONEN A
IFA 16 PESOS PLATA, OCHO EN CADA MANO, PARA QUE EL AWO PUEDA VIVIR MUCHOS AOS TRA
BAJANDO IFA. A OYA SE LE DAN DOS ADIE Y AL EGUN IYATOBI. MARCA CANDELA EN LA CAS
A. PARA CONTRARESTARLA SE HACE EBBO CON TRES OFA, TRES MAZOS DE PAJAS SECAS QUE
SE QUEMAN Y UMBEBOLO.
EWE DEL SIGNO: ------------VARITA DE SAN JOSE, HIERBA DE PASCUA Y ALAMO.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE SA. --------------------------PARA QUE NO LE QUEMEN LA
CASA: ----------------------------AKUKO, ATITAN ILE, 3 OFA, 3 MACITOS DE PAJAS S
ECAS QUEMADAS, EKU, EYA, ABITI, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO. EBBO: ---AKUKO,
EWE ODAN, 8 OFA, UN PORRON CON OMI, ATITAN ILE, LAS OCHO OFA UMBEBOLO. PARA ALE
JAR A LOS ARAYES: -----------------------SE PINTA OSHE SA DETRAS DE SHILEKUN ILE
EN EL SUELO, LE PONES AL LADO ETUBON (POLVORA), UN IGI DE SALVADERA, LE DA INA
A LA POLVORA O AL AZUFRE EN SU DEFECTO Y LLAMA AL ARAYE Y LE DAS UN AKUKO AL PAL
O DE SALVADERA Y AL TRAZO QUE DEJO LA POLVORA. PARA ALEJAR A LOS ARAYES: ----------------------UN PALO GRANDE DE ABRE CAMINO DETRAS DE SHILEKUN ILE, ESE PALO S
E PONEN LAS GENERALES DE GBOGBO ARAYES Y SE DA UN OSIADIE DUN DUN. DESPUES SE TU
ESTA EL OSIADIE, REDUCE A IYE Y SE LIGA CON RASPA DEL PALO Y SE SOPLA EN PUERTA.
EN LE SE LA
INSHE OZAIN DE OSHE SA: ---------------------COLMILLO DE TIGRE, LERI DE AYAPA, D
OS JUJU AIKORDIE, DOS DE ZUNZUN, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, OZUN, IGBIN, IYEFA.

VA FORRADO EN PIEL DE MONO. DE VEZ EN CUANDO SE LE DA UNA ADIE JABADA A EGUN IYA
TOBI. EL COCO VERDE CUANDO SE QUEDA SIN AGUA NADIE LO QUIERE, Y EL COCO SECO CUA
NDO LO PARTEN Y VEN QUE ESTA MALO, LO BOTAN.
REZOS Y SUYERES. --------------REZO: OSHE SA AWO OBINI KOPU KAPU ADIFAFUN AKO, A
KUKO LEBO, AKOFA ATITAN ERITA MERIN ELEBO. REZO: OSHE SA ADIFAFUN EDUN LONGO KOM
A OUNYEN KO AGBADO ALABGONA AYAPA KOMO AWO ERANKO AUN SODDE NI OSUN IGI, AYAPA KA
UFE ANO ABINU UNSORO EDUN MAYA ONIWA MAYOINI ORUNMILA ODARA BONIREGUN EKUN LOBA
EBO WIRI WIRI ATE OPA EDUN OMO ODARA LODAFUN ORUNMILA.
DICE IFA: -------UD. ESTA ENFERMO DE SU INTERIOR, CUIDESE; SI IFA HABLA MAL, HAY
QUE ANDAR PRONTO PORQUE LA PERSONA CORRE PELIGRO; SE TRABAJA CON COCOS VERDES Y
SECOS PARA BAOS, PARA TOMAR Y PARA HACER OBRAS EN LA CASA; LA PERSONA TIENE DEFE
CTOS EN LAS PIERNAS O UN HIJO LE NACERA CON LAS PIERNAS TORCIDAS; SI TIENE RESGU
ARDO NO ESTA BIEN HECHO. UD. DEBE LOS COLLARES U OTRA CEREMONIA QUE LE HICIERON;
RESPETE A SUS MAYORES DE SANGRE Y DE RELIGION; SU SUERTE ES BUENA PERO ESTA UN
POCO TRASTORNADA; LE HABLAN AL OIDO PERO NO SABE SI ES EGUN U OSHA. ESTA CONFUND
IDO Y ESTA PERDIENDO ESA GRACIA O PODER; UD. HA TENIDO MUY BUENOS SUEOS Y DICE YE
MAYA QUE LE HA DADO MUCHOS NUMEROS PERO QUE ELLA NO TIENE LA CULPA DE QUE A UD.
SE LES OLVIDEN; UD. SUEA CON UNA NEGRITA DE YEMAYA; PONGALE AL ESPIRITU QUE ANDA
CON UD. UNA IKOKO CON COMIDAS, DULCES Y DEMAS COSAS, POR UNA SUERTE QUE ESA ENTI
DAD DESEA DARLE Y QUE A LOS DEMAS ESPIRITUS LES PONGAS FRUTAS, TABACO, OTI POR S
U SALUD; UD. PIENSA EN UNA COSA QUE TAN PRONTO DESEA HACER COMO NO LO DESEA; SUS
ENEMIGOS ESTAN DENTRO DE SU PROPIA CASA; A UD. NO LO RESPETAN NI LO CONSIDERAN
EN SU CASA; SU MUJER HACE LO QUE LE VIENE EN GANAS Y NO SU VOLUNTAD; SUJETESE LA
BOCA Y NO GRITE NI OFENDA TANTO; SU CONYUGE ES MULATO(A), TUVO UNO(A) BLANCO(A)
, AHORA LE FALTA EL (LA) NEGRO(A).

REFRANES: -------1.- MAS VALE MAA QUE FUERZA. 2.- EL BUEN HIJO TIENE LA BENDICION
DE DIOS Y DE SU MADRE 3.- NADIE PUEDE SIMPATIZAR COMO UNA MEDRE. 4.- UNA MANO L
AVA LA OTRA Y LAS DOS LAVAN LA CARA. 5.- MAL QUE NO TIENE REMEDIO.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE SA. -------------------------------------------1.- MAFEREFUN SHANGO. ---------------EBBO: AYAPA, AKUKO, EYELE MEYI, A
WADO, OMI ILE IBU, OMI ILE OLOKUN, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO. PATAKIN: ESTE ERA
UN HOMBRE QUE SE DEDICABA AL NEGOCIO Y TENIA BUENOS Y GRANDES RESULTADOS, PERO
EN CIERTO TIEMPO SUS COSAS EMPEZARON A SALIR DE MAL EN PEOR, ENTONCES POR INSTUI
CION DECIDIO IR A CASA DE ORUNMILA, EL CUAL ERA EL AWO DEL PUEBLO. ESTE LO MIRO
Y LE SALIO ESTE IFA, OSHE SA Y LE MANDO A HACER EBBO (SE ENCUENTRA ARRIBA INDICA
DO) Y UNA VEZ HECHO LO DEPOSITARA EN EL RIO. CUANDO EL PERSONAJE SE DISPUSO A LL
EVAR EL EBBO, COMO NO CONOCIA EL CAMINO LE PREGUNTO A UNA MUJER BAJITA Y GORDITA
QUE DONDE QUEDABA EL RIO? Y ESTA LE INDICO EL CAMINO, PERO EQUIVOCADO. EN ESO L
LEGO SHANGO, EL CUAL LE PREGUNTO: HIJO A DONDE VAS? Y EL LE CONTESTO AL RIO, QUE
SE HABIA ECHO EBBO Y LO IBA A LLEVAR A ALLI, SHANGO LE DIJO, PERO ESTAS ESQUIVO
CADO ESTE CAMINO TE CONDUCE A OTRO LUGAR Y NO AL RIO . QUIEN FUE EL QUE TE INDIC
O?; Y EL PERSONAJE LE INDICO QUE HABIA SIDO UNA MUJER BAJITA Y GORDITA QUE SE HA
BIA ENCONTRADO EN EL CAMINO.
ENTONCES SHANGO LE ENSEO EL VERDADERO CAMINO, CUANDO

SHANGO SIGUIO SU CAMINO PARA DONDE IBA, AL DOBLAR EN EL CAMINO SE ENCONTRO CON L
A MISMA MUJER QUE HABIA ENGAADO A SU HIJO. SHANGO LA MATO Y SE LA COMIO, ESTA MUJ
ER ERA LA JICOTEA.
2.- OTRA VERSION DEL PATAKIN ANTERIOR. --------------------------------PATAKIN:
ERA UN HOMBRE QUE ANDABA POR EL MONTE, LE ENTRO MUCHA SED Y LA AYAPA EN VEZ DE I
NDICARLE DONDE ESTABA EL RIO, CUANDO EL LE PREGUNTO, LE DIO UNA DIRECCION CONTRA
RIA. ANDANDO EL HOMBRE, SE ENCONTRO CON SHANGO, Y FUE ESTE QUIEN LO GUIO CORRECT
AMENTE. CUANDO EL HOMBRE LLEGO AL RIO, VIO A LA AYAPA, LA COGIO Y EN AGRADECIMIE
NTO SE LA LLEVO A SHANGO. POR ESTE CAMINO SE LE DA UNA AYAPA A SHANGO, PARA QUE
NO LO DESVIEN DEL CAMINO DEBIDO. NOTA: COMO TODAS LAS AYAPAS SON IGUALES, ES POS
IBLE QUE EL HOMBRE CREYERA QUE ERA LA MISMA Y LA COGIO. CUIDADO NO LO CONFUNDAN
CON OTRA PERSONA Y LO MATEN.
3.- EL ESCLAVO. ---------PATAKIN: HABIA UN ESCLAVO QUE POR SUS MALAS FORMAS ERA
ODIADO POR LOS OTROS ESCLAVOS DE LA DOTACION DEL AMO Y AL DARSE CUENTA DE QUE ER
A ODIADO Y DESPRECIADO POR SUS COMPAEROS DE CAUTIVERIO EL RENCOR HACIA ELLOS NACI
O EN SU CORAZON. ESE ESCLAVO TAIMADO TRATO DE GANARSE LA CONFIANZA DEL AMO Y PAR
A ELLO LE CONTABA AL AMO TODO LO MALO QUE HACIAN LOS DEMAS ESCLAVOS Y EL AMO TAM
BIEN LO DESPRECIABA EN SU CORAZON. UN DIA EL AMO TUVO QUE IR CON URGENCIA A CASA
DEL REY Y COMO SU CAPATAZ HABIA IDO POR UNOS DIAS A OTRA TIERRA, DEJO AL ESCLAV
O TAIMADO A CARGO DE SU DOTACION. ESE ESCLAVO AL VERSE AL FRENTE DE LOS DEMAS ES
CLAVOS, COMENZO A MATAR A LOS QUE LO DESPRECIABAN CON MAS AHINCO. CUANDO EL AMO
REGRESO Y VIO A SU DOTACION DIESMADA, LE PIDIO EXPLICACIONES AL ESCLAVO, QUE LE
DIJO: LOS MATE PORQUE ERAN MIS ENEMIGOS. EL AMO LE CONTESTO: "TE VENGASTE DE ELL
OS, PERO COMO A MI ME PERJUDICASTES, TE MATARE. Y EL AMO LO MATO.

NOTA: POR CULPA DE SU RENCOR SE PERJUDICA MUCHO Y HASTA PUEDE PERDER LA VIDA.
4.- EL MAR Y LA COSTA. ----------------PATAKIN: AQUI EL MAR Y LA COSTA FUERON A
CASA DE ORUNMILA, Y LES SALIO ESTE IFA QUE LES MARCO EBBO. SOLO EL MAR LO HIZO Y
POR ESO LAS BASURAS QUE LE ECHAN, LAS ARRASTRA HACIA LAS COSTAS Y ALLI LAS DEJA
.
5.- LA COTORRA. ---------PATAKIN: AQUI FUE DONDE LA COTORRA FUE ADONDE ESTABA OD
UDUWA, PERO POR EL CAMINO SUS ENEMIGOS LE SOPLARON UNOS POLVOS A BASE DE EFUN Y
OSUN ENCIMA. CUANDO ELLA SE VIO AQUELLA MANCHA ROJA ENCIMA, COMENZO A MIRARLA DE
LADO Y LE ENTRO CALAMBRINA Y SE LE TORCIERON LAS PATAS.
6.- LA AYAKUA ASTUTA. ---------------REZO: OGUE OBINI KOPAPAEKU ADIFAFUN OKO AKU
KO LEBO AKO FE BABA EKO MENI AKOKAN KARITA META, ETU, ERA, EKO, AGBAN MEYI DUN D
UN LERI ESUHIMA. PATAKIN: ESTE ERA UN PUEBLO QUE HAHIAN MUCHAS SANTERAS Y SE JUG
ABA MUCHO BRUJO, PERO HABIA UNA JICOTEA QUE DECIA: ESTOS NEGROS ME TIENEN MUY CA
NSADA CON SUS BRUJERIAS Y YO VOY A VER HASTA CUANDO. ENTONCES FUE A OTRO PUEBLO
Y ELLA ERA MAS BRUJA QUE TODOS LOS QUE ESTABAN ALLI, ELLA HACIA EBBOSES, ROGACIO
NES, PERO

UN DIA POR CIERTAS COSAS, LA CONDENARON A MUERTE, O SEA A MORIR EN LA CANDELA. P

ERO ELLA DESDE SU CELDA DECIA: QUE BOBOS SON NO SABEN QUE LA CANDELA ES MI COMAD
RE. Y LOS QUE ESTABAN AL LADO DE ELLA LA OYERON Y SE FUE CORRIENDO LA VOZ HASTA
LLEGAR A LOS OIDOS DE LOS QUE LA HABIAN CONDENADO Y ENTONCES DIJERON HAY QUE HAC
ERLE OTRO JUICIO A LA JICOTEA. Y ASI LE HICIERON OTRO JUICIO Y LA CONDENARON A M
ORIR EN EL AGUA DEJANDOLA CAER DESDE UNA ALTURA. PERO CUANDO ELLA HACER ESO PUES
CANDELA, A LO QUE POSIBLE PUES ELLA SE ENTERO DIJO: QUE ELLOS NO LE PODIAN YA L
A HABIAN CONDENADO A MORIR EN LA ELLOS CONTESTARON QUE ESO NO PODIA SER ERA COMA
DRE DE LA CANDELA.
LA SACARON DE LA CELDA Y LLEVARON UNA ALTURA DEJANDOLA CAER EN LAS AGUAS MAS PRO
FUNDA DEL RIO. PASADO UN RATO LA JICOTEA SALIO A FLOTE Y LES GRITO, QUE BOBOS SO
N, ESO ES LO QUE YO QUERIA.
7.- EL CAMINO DONDE OLOFIN CORONO A OSHUN TILUMU. ------------------------------------------REZO: OSHERE ADIFAFUN TIKOY OMAPUO MIYA OBA TORALO EGGUN AWO OKUNI
KOPU ADIFAFUN AKOFA AKUKO LEBO AKOBA BABAMONI AKOKAN KORITA META ETU ORO EPODA P
UA SI MEYI DUDU LERI ESPOSHIMA . EBBO: AKUKO, AKOFA META, 3 CLAVOS, UNA CADENA,
UNA EYA, EYELE META, OPOLOPO OWO. PATAKIN: EN ESTE CAMINO, OSHUN ERA UNA MUJER B
LANCA Y TRIGUEA Y EL PELO LE LLEGABA A LA CINTURA Y DE UN CUERPO MUY LINDO, QUE D
ESPERTABA LA ILUSION SEXUAL. CERCA DE ELLA VIVIA UM OMOLU QUE SE ENAMORO DE ELLA
Y EN LA PRENDA BRUJA QUE TENIA LE HIZO UN TRABAJO Y CUANDO SE DIRIGIO A ELLA ES
TA LE DIJO QUE SI. OSHUN ADEMAS DE LINDA TENIA UN LUNAR EN LA CARA Y ESTE HOMBRE
ESTABA TAN ENAMORADO DE ELLA, QUE LA PELO AL RAPE. CUANDO EL SALIA, LA ENCERRAB
A Y LE PONIA UN CANDADO EN LA

PUERTA Y DENTRO DEJABA UN PERRO DE PRESA PARA QUE LA CUIDARA. PERO UN DIA PASO U
N VIEJITO POR ALLI, QUE ERA ORUNMILA Y LA VIO Y LA LLAMO, ELLA SE ACERCO AL PORT
IGO Y ORUNMILLA LE DIJO: PORQUE ESTAS ENCERRADA ? Y ELLA LE CONTESTO, POR UN AMA
RRE QUE ME HA HECHO UN OMOLOGU; Y ORUNMILA LE DIJO QUE SI ELLA QUERIA EL PODIA S
ALVARLA, PERO ELLA LE DECIA QUE SE FUERA QUE NO QUERIA QUE POR CULPA DE ELLA EL
SE BUSCARA UN PROBLEMA, ORUNMILA INSISTIO HASTA QUE ELLA ACCEDIO, ORUNMILA LE DI
JO: MAANA VENDRE A SALVARTE DE ESE AMARRE. AL OTRO DIA ORUNMILA VINO DESPUES DE H
ACER EBBO CON 3 FLECHAS Y TRES CLAVOS CON LOS QUE ROMPIO LAS CADENAS Y EL CANDAD
O, ENTRO EN LA CASA Y ELLA LLORABA ASUSTADA Y PENOSA POR LE RIESGO QUE ESTABA CO
RRIENDO EL, PERO ORUNMILA DECIA QUE SALIERA QUE NADA PASARIA. EL PERRO LOS MIRAB
A A LOS DOS, PERO ANTE ORUNMILA NO PODIA LADRAR PARA AVISAR, ORUNMILA SE LLEVO A
OSHUN, ENTONCES EL PERRO EMPEZO A LADRAR Y AVISO A SU DUEO, QUE VINO ENSEGUIDA E
NCONTRANDO LA CADENA ROTA Y QUE SE HABIAN LLEVADO A OSHUN, EL COGIO EL PERRO Y C
OMENZO LA PERSECUCION.
ORUNMILA CAMINABA DESPACIO Y OSHUN PENSABA QUE SU PERSEGUIDOR LOS ALCANZARIA, PE
RO ORUNMILA DIJO: NOSOTROS ANDAMOS DESPACIO Y NUESTRO PERSEGUIDOR DE PRISA, NOSO
TROS LLEGAREMOS PRIMERO, ORUNMILA AL DOBLAR POR UNA ESQUINA TIRA LAS TRES FLECHA
S, DETRAS VINO ODE EL CAZADOR, VIO LAS TRES FLECHAS LAS QUISO PROBAR, LAS DISPAR
O Y COMO EL PERRO IBA DELANTE LAS COGIO Y SE MURIO. EL OMOLOGU QUE VENIA DETRAS,
SE SALVO Y LE DIJO A ODE, QUE LE HABIAN MATADO A SU PERRO, QUE ERA DE PRESA Y Q
UE EL VENIA PERSIGUIENDO A DOS PERSONAS, PERO EN ESO VIO LAS FLECHAS QUE TENIA E
L PERRO Y DIJO AHORA ME QUEDO CON ELLAS, PORQUE SON MEJORES Y MAS FUERTES QUE LA
PRENDA MIA, PUESTO QUE AL PERRO LO MATO. ORUNLA LLEVA A OSHUN DONDE ESTABA OLOF
IN Y ESTE LE DIJO AHORA TU ERES OSHUN TILUMU Y LA CORONO Y DESDE ENTONCES FUE RE
INA.
8.- EDUN Y AYAPA KONBO AWO. ---------------------REZO: ADIFAFUN ADUNLONGO KUMA U
YEN KO AGBADO OKO ALAMOMA AFETILE AYAPA KONKO AWO WBAKO UNSODENT OSUN IGUI AYAPA
KONBO AWO ABINU UNSORO EDUN MAYA ONI WAY MAY ONI ORUNMILA ODARA BONIREGUN EKUN
LOBA LOWO EBBO WIRI ATE OPA EDUN OMO ODARA LODAFUN ORUNMILA. EBBO: AKUKO, INSO E
DUN, ABONO EKUN, AWADO, EKU, EYA, EPO, OBI, ATITAN ELESE IGUI, OPOLOPO OWO.

INSHE: EL HIJO DE ESTE IFA DESPUES DE HACER EBBO COGER LA AYAPA Y PONERLA A VIVI
R CON EL AGUA DE SU CASA, ADEMAS SE HACE UN INSHE OZAIN INSO EDUN CON: PALO VENC
EDOR, PIERDE EL RUMBO, ABRE CAMINO, LERI DE AKUKO, ERU, OBI, KOLA, OSU, ELLA, AW
ADO, TODO VA DENTRO DE ABORE EKUN, COME AL AKUKO. PATAKIN: EDUN EL MONO LLEVABA
TIEMPO VIENDO UN A AGRICULTOR QUE TENIA UN CAMPO SEMBRADO DE MANI, PERO EL NO PO
DIA COMERLO PORQUE EL DUEO SIEMPRE ESTABA VIGILANDO. EDUN FUE A VER A AYAPA LONBO
AWO QUE ERA AWO DE ESA TIERRA Y LE PIDIO QUE LE HICIERA UN INSHE OZAIN PARA LOG
RAR SUS PROPOSITOS, EL LO MIRO Y LE VIO ESTE IFA DONDE LE MANDO EBBO Y LO MANDO
A PONERLO EN EL CAMPO. EDUN LO HIZO TODO AL PIE DE LA LETRA Y LOGRO COMER EL AGB
ADO PERO SE OLVIDO DE AYAPA AWO Y DESPUES QUE COMIO SE SUBIO AL ARBOL Y SE QUEDO
DORMINO, AYAPA KOMBO AWO FUE A BUSCARLO Y AL LLEGAR LO ENCONTRO DORMIDO EN EL A
RBOL Y SE QUEDO AL PIE ESPERANDO QUE SE DESPERTARA EL MAL AGRADECIDO. EN ESO LLE
GO EL LEOPARDO Y LE DIJO A AYAPA KIMBO AWO QUE LO ESTUVO BUSCANDO POR SU CASA PA
RA QUE LE CURARA A SU HIJO ENFERMO; AYAPA KOMNO LE HIZO OSODE AHI MISMO AL PIE D
E IGUI Y LE VIO ESTE IFA DONDE LE DIJO QUE DEBIA DARLE UN EDUN A OZAIN PARA CURA
R A SU HIJO, EKUN LE DIJO: DONDE YO PUEDO ENCONTRAR UN EDUN AHORA?, A LO QUE EST
E LE DIJO, MIRA PARA ARRIBA Y CUANDO MIRO VIO AL MONO. EDUN AL OIR ESTO SE LANZO
AL ESCAPE PERO EKUN LO ATRAPO Y SE LO LLEVO A AYAPA KOMBO AWO, ENTONCES SE LO S
ACRIFICARON AL GRAN SECRETO DE OZAIN, LE CORTARON LA LERI Y LA COLA Y LA EMPLEO
COMO INSHE OZAIN, LA CARNE SE LA DIO A AYAKUA PARA COMER Y ASI SE SALVO EL HIJO
DE EKUN DE IKU, PUES EL HIJO DE EKUH ERA OSHE SA. NOTA: PARA DARLE EDUN A OZAIN
SE NECESITA HACER UN SAHUMERIO DE 7 AKUARO QUE SE LE DAN PRIMERO A OZAIN EN 7 CA
ZUELAS CON HOJAS SECAS DE ALGARROBO Y DON SHAYO, EKU, EYA, AWADO, INSO DE EDUN.
CUANDO VA SALIENDO EL HUMO SE LE DA EDUN A OZAIN SE AMORDAZA Y SE DISFRAZA DE MA
RIBO, LOS QUEDAN EDUN TIENEN QUE PONERSE KASHA DE ABORE EKUN, SE LE REZA A OZAIN
ASI: EDUN JOBI EDUN AGBE ORI IGUI AJIRE ARA ISORUN EDUN OMO AKU LEGUN ARUN EKUN
OMOFA AWA AWADI IBARA NIGBA OYU ORO UN NITI OUN EDUNBUMU KIMBAODELE OZAIN . ENT
ONCES SE SACRIFICA AL MONO CANTANDO: OZAIN OYU OJE OPA EDUN LODU OKE OKU LELE OZ
AIN OKUO LELE. DESPUES SE CORTA LA LERI Y LA COLA CON ESTE REZO ANTES DEL CANTO:

EJIRE LERI KUNUADA LEIRE IGBA TETE MONOMBA ADUN ILE EDUN ARIKU OZAIN. SE LE ECHA
MUCHO OTI Y EL CUERPO DE EDUN SE DESCUERA Y SE LE CORTAN LAS CARNES, ESTAS SE RE
PARTEN CON CADA UNA DE LAS CAZUELITAS EN 7 LUGARES DISTINTOS DE UN RIO DANDO LUG
AR HA HACER UN OPARALDO EN CADA LUGAR CON OSIADIE EL AWO QUE LO LLEVA. 9.- ADDI
E IMU LOS HIJOS DE YEMAYA. -----------------------------PATAKIN: EN ESTE CAMINO
OLOFIN ESTABA MUY BRAVO POR LAS COSAS QUE SUCEDIAN EN LA TIERRA Y LES RETIRO SU
AMPARO Y PROTECCION A LOS SERES HUMANOS. LAS COSAS EMPEZARON A MARCHAR MAL EN LA
TIERRA Y TODOS LOS SANTOS TRATARON DE LOGRAR LA BENEVOLENCIA DE OLOFIN PARA CON
LOS HOMBRES PERO TODOS LOS SACRIFICIOS Y OFRENDAS QUE LE HACIAN NINGUNO TENIA L
A VIRTUD DE CONMOVER A OLOFIN. YEMAYA TENIA DOS HIJOS: ADDI E IMU (LOS SENOS DE
YEMAYA) QUE ERAN MUY QUERIDOS POR ELLA Y REPRESENTABAN TODA SU REALIZACION EN LA
VIDA, PERO PREOCUPADA POR LOS DESTINOS DE LA HUMANIDAD, POR SU SENTIMIENTO E IN
STINTO NATURAL DE MADRE DEL MUNDO, OFRECIO A OLOFIN LA CABEZA DE SUS HIJOS A CAM
BIO DE QUE EL OTORGARA EL INDULTO A LOS HOMBRES DE LA TIERRA. ASI YEMAYA, OFREND
O A SUS HIJOS ADDI E IMU, PARA SALVAR A LA HUMANIDAD Y QUE VOLVIERA A TENER LA B
ENEVOLENCIA Y BENDICION DE OLOFIN. OLOFIN CONMOVIDO POR TAN HONDO GESTO MATERNAL
, PERDONO A LOS HOMBRE DE LA TIERRA Y DIJO: ADDI E IMU, ES LA MAS GRANDE OFRENDA
, LA MAS BELLA, LA MAS DESINTERESADA QUE HE RECIBIDO, ADDIMU SERA ENTONCES LO MA
S GRANDE QUE SE PUEDA OFRENDAR A MI Y A LOS DEMAS ORISHAS. ES POR ESO QUE YEMAYA
ES LA REINA DEL MUNDO Y DIOSA DE LA HUMANIDAD UNIVERSAL. ADDIMU: ES TAN AMPLIO
QUE TODO SACRIFICIO U OFRENDA PUEDE CONSIDERARSE COMO TAL, RECIBIR UN OSHA, DAR
UN TAMBOR, UN ANIMAL, ETC. ALADDIMU: CASO PARTICULAR DEL ADDIMU, ES UN ADDIMU MU
Y GRANDE, QUE SE CUBRE CON ASHO DEL COLOR DEL SANTO AL CUAL SE LE OFRECE. EBBO S
HIRE: SON ADIMUSES EN PEQUEAS CANTIDADES, UNIDOS QUE SE LE PONEN A UN OSHA DETERM
INADO PARA QUE LOS DISTRIBUYA ENTRE LOS DEMAS, PARA GANAR SU FAVOR EN FUNCION DE
QUIEN HACE EL SACRIFICIO U OFRENDA, NO PUEDE FALTARLE: OBI, EKU, EYA, EPO, EKO,
FRUTAS, EYERBALE Y SE

RUEGA EN EL ATEFON DE IFA, SI SE TRATA DE BABALAWO. EBBO KEUN ODDUN KEUN: ES UN

ADDIMU TIPO EBBO SHIRE, PERO LAS OFRENDAS SE VAN PONIENDO DIRECTAMENTE A CADA OS
HA, SE COMIENZA POR ELEGBA Y SE TERMINA POR EL ANGEL DE LA GUARDIA DE LA PERSONA
. EN CADA CASO SE LE DA COCO A CADA SANTO Y SE LE PREGUNTA NUMERO DE DIAS KAFESI
YENI YENI ODDUN (NUMERO DE DIAS). REZO PARA PONER ADDIMU: --------------------OYU ILE LASHEDA LADIMU OTA LASHERU BOWA LADIMU NI EBBO MAMASHE ADDIMU KELEYERI T
RADUCCION: ---------ESTAMOS EN TU PRESENCIA PONIENDOTE ESTE PRESENTE DE SACRIFIC
IO, SI NO LO ACEPTAS LA TIERRA SERA TESTIGO . REZO PARA PONER EL EBBO SHIRE Y EL
EBBO KEUN ODDUN KEUN: ------------------------------------------------------EBB
O KEUN ODDUN KEUN EBBO SHIRE, BOGBO OSHA ALAWE TRADUCCION: ---------UN POQUITO H
OY UN POQUITO MAANA, ESTE SACRIFICIO SEA PARA EL BIEN Y CUBRA A TODOS LOS SANTOS.
NOTA: CUANDO CUALQUIERA DE ESTAS OFRENDAS DE OKANA, LO PRIMERO QUE SE PREGUNTA
ES: SUYERE LOWO LADDIMU. ES DECIR SI SE CANTA AL ADDIMU, SI DICE QUE SI SE LE CA
NTA AL OSHA QUE SEA COMO MINIMO TRES SUYERES. 10.- AZOJUANO LA MEDICINA QUE CURA
. ----------------------------REZO: ADIFAFUN SHAKUANA UMBO ORUN ODUDUA ARONU AGU
ASI ABI AYAMO IBERI ORUKONI DASOYI ATI AYONWO MAMU AZON ONIKONI AWAKO LAWA BABA
NIYO AWO, AWA KEFE ENIKI OMOKUA ENIYO AZON, OZUN IRAWO EYU EMIWELE NISHE WELE NE
RUKAKELEYEWE UTE LAWA IKUN ORUN AWO TEBU OKO LONA, OKOWARE DEBOLI, EYIGAN LOBU A
WABANI SHANGO OKANANI ERO AGUENI OSOKO OBI SHEKUANA ALAGUEMA ORISHA, LODAFUN EKU
BI JEGAB ADAFUN AZOJUANO. EBBO: UN AKUKO, 2 ADIE DUN DUN, 2 ETU, ASHO FUN FUN, A
SHO DUN DUN, UNA JICARA, UNA TINAJA, MUECA, BOGBO TENUYEN. INSHE : LE ES IMPRESIN
DIBLE AL HIJO DE ESTE SIGNO, PREPARARSE A EKUBIJEGAN, QUE ES ANTONIA GERVASIO, L
A MADRE DE LOS ELEGBA DE LA TIERRA ARARA. ESTE SANTO SE MONTA EN UNA MUECA DE MAD
ERA DE AKANA, QUE

LLEVA LA SIGUIENTE CARGA: MEDUN MODU, ORI DE EGGUN, OMO KEKERE, OMO BIRIN (DE NIA
), 21 PALOS MALOS, 21 PALOS BUENOS, ERU, OBI, KOLA, OSUN, RAIZI DE CEIBA, DE GUA
NO, DE ATORI, DE IROKO, UNA EGUEMA, LERI DE OLOGBO, DE GAVILAN, DE GUNUGUN, DE E
WIEI, TIERRA DE 9 SEPULTURAS DE OMO BIRIN. ESTA MUECA SE CARGA Y SE LAVA CON HIER
BAS DE ELEGBA, ENTRE LAS QUE NO PUEDA FALTAR: ZETAS DE PALO PODRIDO, ESTO VA DEN
TRO DE UNA TINAJA, QUE SE PINTA DE ROJO, NEGRO Y BLANCO, JUNTO CON LA AWAWA VA U
NA OTA DUN DUN KEKE Y UNA MANO DE CARACOLES. ESTE SANTO VIVE EN LO ALTO, DETRAS
DE LA PUERTA, COME ADIE DUN DUN Y SE LE ARREA CON ALCOHOL, HAY DOS PALOS QUE NO
PUEDEN FARTARLE EN LA CONFECCION DE ESTE SANTO, QUE SON EL CANARIO NEGRO Y EL PA
LO ROMPE HUESO. APARTE TIENE QUE HACERSE UN INSHE OZAIN, QUE LLEVARA EN LA CINTU
RA AMARRADO, ESTO SE HACE SOBRE UN PEDAZO DE PIEL DE RATON, QUE SE HAYA DADO A E
LEGBARA. ENTONCES SE ATRAVIESAN 3 CLAVITOS DE PLATA Y SE FORRA CON TELA BLANCA,
ROJA Y NEGRA SE LE ECHA EYEFA DE ORUNMILA, CURUJEY, PALO COPEY, TIERRA LEVANTADA
DE UN REMOLINO, PALO GUITARRA, PALO TAMBOR, RAIZ DE CIEBA Y PALO VENCEDOR, ESTO
SE USA SIEMPRE AMARRADO A LA CINTURA, QUE LA PARTE DEL INSHE OZAIN DESCANSE SOB
RE LA PARTE DE LA ESPALDA COMPRENDIDA ENTRE LOS RIONES. ESTE INSHE OZAIN COME JUN
TO CON ELEGBARA Y SIRVE CONTRA ASHELU Y PERMITE CONOCER LAS MURMURACIONES DE LOS
ARAYES QUE SIEMPRE PERSIGUEN A OSHE SA. ADEMAS SE PREPARA PARA LOS ARAYES UN PA
LO DE SALVADERA, ESTE PALO SE PONE SOBRE UNA FIRMA Y SE LE DA O ARREA AZUFRE Y S
E LE DA DE COMER: UN AKUKO A ESE PALO DE SALVADERA, CADA VEZ QUE OSHE SA TENGA U
NA GUERRA, LE ENTIZA EN ESE PALO, RECOGIENDO, ENTONCES EL PAPEL EMBARRADO EN EYE
RBALE Y CON LA LERI DEL OSIADIE LO QUEMA TODO, RASPA UN POCO DE PALO Y TODO ESE
AFOSHE LO PASA POR EL TABLERO Y LO SOPLA PARA AFUERA, PARA QUE ARAYE UNLO. PATAK
IN : EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA OSUN IRAWO, VIVIAN DOS REYES QUE ERAN MUY PODER
OSOS QUE SE LLAMABAN ODUAREMU Y EKUBIJOGAN. ESTOS VIVIAN INDICANDOLES A CADA UNO
DE LOS HABITANTES DE AQUELLA TIERRA, LA ADORACION QUE TENIAN QUE TENER PARA CON
LOS EGGUN, QUE HABIAN SIDO DUEOS DE AQUELLOS LUGARES. ELLOS TUVIERON UN HIJO EL
CUAL LES SALIO MUY RAQUITICO Y DEFORME A ESTE POR ESE MOTIVO LE PUSIERON AZON QU
E SIGNIFICA ENFERMEDAD, ESTE SIEMPRE ANDABA RECORRIENDO LAS TIERRAS DE SUS PADRE
S Y NADIE QUERIA RECONOCERLO, A LO QUE ENTONCES EL FUE CREANDOSE UN CARACTER DIS
COLO, QUE NO LE HACIA CASO A NADIE Y ENTONCES COMO RESULTADO DE ESO, UN DIA TROP
EZO CON LA MUERTE LA CUAL LE DIJO: YA QUE NADIE TE COMPRENDE, POR QUE NO TE ALIA
S A MI PARA QUE ASI PUEDAS SER GRANDE EN MI REINO?.

ENTONCES AZON SE VISTIO CON LA ROPA DE IKU Y CON SU TRAJE NEGRO SE FUE PARA LA T
IERRA DE ESTA DONDE ELLA LO JURO Y LO COLMO DE HONORES, DANDOLE EL TITULO DE KEL
EKEYEWE KUTO QUE ES UN GRAN HOMBRE DE SECRETO, CON EL CUAL ERA RECONOCIDO EN LA
TIERRA DE EGGUN. CUANDO AZON SE FUE DE LA TIERA DE SUS PADRES, QUE ERA LA TIERRA
DE OSUN IRAWE, ESTA COMENZO A VERSE LLENA DE CALAMIDADES Y LA MUERTE COMENZO A C
EBARSE SOBRE LOS HABITANTES DE ESTA. ODUDUA Y EKUBIJEGAN, FUERON A CASA DE OBA D
E IFA DE AQUELLA TIERRA QUE SE LLAMABA BABA NIYO AWO, ESTE LE VIO ESTE IFA Y LE
DIJO QUE TODO LO QUE ACONTECIA SE DEBIA A LA PERDIDA DE UN GRAN SECRETO, QUE LA
NATURALEZA LES HABIA ENVIADO PARA AQUELLA TIERRA EN LA PERSONA DE AZON QUE ERA H
IJO DE EKUBIJEGAN Y DE ODUDUA, DONDE ENTONCES ELLOS LE DIJERON, AZON HACE AOS QUE
SE FUE Y NO SABEMOS DONDE ESTA, A LO QUE DIJO BABA NIYE AWO, SOLAMENTE HAY DOS
QUE SABEN DONDE SE ENCUENRA AZON, ESTOS SON SHANGO Y ALAWAMA. ENTONCES JUNTO AL
PARA QUE ENCONTRAR BABA NIYE AWO, LES HIZO EBBO Y LOS MANDO A IR RIO PARA ALLI H
ACERLES EL EBBO QUE NECESITABAN, SHANGO Y ALAWAMA LES MOSTRARAN EL CAMINO, PARA
A AZON.
CUANDO ODUDUWA Y EKUBIJEGAN LLEGARON JUNTO AL RIO, VIERON COMO ALAWAMA Y SHANGO
HACIAN CEREMONIAS, EN LA CUAL SALIA UN HOMBRE TODO VESTIDO DE NEGRO, QUE SE ACER
CABA JUNTO A ELLOS, PARA COMER LA COMIDA QUE ALAWAMA Y SHANGO LE OFRECIAN; ELLOS
VIERON COMO CANTABAN: ILE INLE EGGUN KONILEO ELELE EGGUN AWO, EGGUN ODARA ONILE
OKOSUN IBU LOSA EGGUN ODARA. ENTONCES CUANDO ELLOS SE ACERCABAN, VIERON QUE AQUE
LLA SOMBRA NEGRA, SE ESCONDIO CUANDO SHANGO Y ALAWAMA, VIERON LLEGAR A ODUDUWA L
E RINDIERON MOFORIBALE Y ENTONCES ESTE LES EXPLICO TODO LO QUE PASABA Y LE DIERO
N A SHANGO Y ALAWAMA AKUKO Y ETU. ENTONCES ESTOS LES DIJERON VAMOS A AYUDAR, PAR
A QUE LA TIERRA OSUN IRAWO VUELVA A SER PROSPERA, PERO PARA ELLO TIENE QUE SABER
QUE YA MAS NUNCA CONOCERAN A AZON, PUES ESTE YA NO PERTENECE AL REINO DE USTEDE
S, EL VIVE CON IKU DONDE EL SE HIZO REY Y TIENE EL NOMBRE DE KELEYEWE KUTE, AQUE
L QUE PUEDE VIVIR ENTRE LOS MUERTOS Y SENTIRSE ENTRE LOS VIVOS. ENTONCES ELLOS L
E DIJERON A SHANGO Y ALAWAMA QUE SI TODO ERA LA FELICIDAD DE SU HIJO, ELLOS ESTA
BAN DISPUESTOS A DARLE EL PUESTO QUE MERECIA AZON EN LA TIERRA. ENTONCES APARECI
O AZON VESTIDO TODO DE NEGRO Y ELLOS LE RINDIERON PLEITESIA JURANDO SOBRE UN GRA
N SECRETO BOJOMONOSI, CHIVO CAPON EL CUAL LE DIERON DE COMER Y ASI FIRMARON UN P
ACTO CON EL, REGRESANDO ASI AZON A LAS TIERRAS OSUN IRAWE; QUEDANDO OCULTO PARA
LOS DEMAS EL VERDADERO

NOMBRE DE AZON QUE ERA KELEYEWE KUTO. ENTONCES CUANDO LLEGARON A AQUELLA TIERRA,
SEGUN ENTRO AZON, COMENZO A TOCAR A CADA UNO DE LOS PRESENTES, DEVOLVIENDOLE LA
SALUD A LO CUAL TODOS LE DECIAN AZOJUANO QUE SIGNIFICA MEDICINA QUE CURA. ASI D
ESDE ENTONCES ES QUE SIENDO EL NACIMIENTO DE SAN LAZARO O AZOJUANO, LA ENFERMEDA
D DE AZON SE COGE EN AYALALA, PARA SALVAR A LOS HOMBRES DE ESTA Y ASI QUEDO AZOJ
UANO JUNTO CON EKUBUJEGAN Y ODUDUWA COMO LOS TRES DIRECTORES DE LA TIERRA OSUN I
RAWE, QUE ERA LA TIERRA DE OSHE SA. NOTA: ES FUNDAMENTAL LA PREPARACION DE EKUBI
JEGAN ENTRE LOS SECRETOS FUNDAMENTALES DE ESTE IFA. ASI COMO RECIBIR LOS MAS RAP
IDO POSIBLE EL AYALALA DE AZOJUANO E INDICA EL NOMBRE SECRETO DE AZOJUNO, CUANDO
VIVIA ENTRE LOS MUERTOS EN LA TIERRA DE IKU. +++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA OSHE IKA OSHE KA + O I I O O I O O EN ESTE SIGNO NA
CE: -----------------1.- EL ASMA.
DESCRIPCION DEL ODDUN. --------------------ESTE ES EL IFA DEL ESCLAVO DEL REY. O
SHE KA DECIA: ADONDE MI CABEZA ME LLEVE ALLI ESTARE. A OSHUN SE LE PONEN DOS ELE
GUEDE. SE LE DAN A OSHUN ANTES DE CINCO DIAS DOS ADIE APERI EN EL RIO, CUANDO SE
VE ESTE IFA EN ATEFA, AWOFAKA O IKOFA.

NO SE COME ISHU. POR ARUN NO SE DA PALABRA. SI SE COGE CAMA HAY DIFICULTAD GRAND
E PARA LEVANTARSE Y SALVARSE. CUANDO LA PERSONA O EL AWO SE CAE, POR ESTE IFA SE
HACE EBBO CON TIERRA DE ESE LUGAR, UN AKUKO, CUATRO ESTACAS Y EWE ERAN, PATA DE
GALLINA. LLEVA UN OZAIN MONTADO EN UN CARACOL COBO. SI ES PARA BOLSILLO VA MONT
ADO EN CARACOL COBO KEKE. MARCA FRACTURAS DE BRAZOS Y PIERNAS POR ACCIDENTES, MU
ERTE DE REPENTE POR UNA SORPRESA RECIBIDA. POR ENCIMA DEL AGUA (POR EL CAMINO DE
OLOKUN O DE YEMAYA) LE VIENE UNA SUERTE GRANDE DE DINERO. NO SEA GRITON. USTED
NO ES EL QUE MAS SABE. HAY QUE OBORI. NO SE VA A VELORIOS. HAY QUE HACERLES EBBO
A LOS HIJOS ANTES DE HACERLES SANTO. CUANDO SE VE ESTE IFA, ENSEGUIDA SE ECHA U
N POCO DE OMI TUTO EN SHILEKUN ILE. ES UN ODDUN DE INIQUIDAD, DE MALDAD Y DE VIC
IOS. AQUI EL AWO ES INICUO (MALVADO, INJUSTO). AQUI ORUNMILA ERA HECHICERO DE MA
GIA NEGRA. AQUI ELEGBARA MONTABA A CABALLO Y ERA CIEGO. POR ESTE IFA HAY QUE REC
IBIR A INLE ABATA. SE DA ETU MEYI AL LERI Y DESPUES SE BAA CON OMIERO DE EWE AWED
E. SE LE DA EYA ORO (GUABINA) AL RIO Y SE CANTA: EYA LAGUISA INLE EYA ORO DAGUNL
A OMO INLE AYAPA O INLEO. SE DA UN AKUKO FUN FUN AL RIO Y A SU ARA DESDE ELERI.
EL ARA DEL AKUKO SE ENTIERRA EN LA ORILLA DEL RIO.
EWE DEL SIGNO: -------------PATA DE GALLINA.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE KA. ---------------------------

EBBO PARA SALIR BIEN DEL NEGOCIO: -------------------------------AKUKO, EYELE, B

IBIJAGUAS. EBBO PARA QUE LE LLEGUE EL DINERO: --------------------------------DO
S AKUKO, DOS ADIE, EYELE, JUJU AIKORDIE. EBBO PARA EVITAR FRACTURAS EN BRAZOS Y
PIERNAS: ---------------------------------------------AKUKO, 5 EYELE, 5 ESTACAS,
EKU, EYA. REZOS Y SUYERES. --------------REZO: OSHE KARAKA ADIFAFUN ERU. ORUNMI
LA UNBATILOPE ES IBU LOSA OMO ERU, OSHUN KOYODE OMA UNFO OLUWO-OZAIN INLE AKARAB
ANIYE ORO KODADE TINLOMU KOLA KEYU IBI ARARA AWO IMPON OROGUYE OSHE KA AYE INLE
ADIFAFUN AYE UNBATINSHE OUN GBOGBO EYA-ORO ARA APONTIPONTIKA EYA TUTU OBA YEGUET
A GIRI GIRI LODAFUN INLE ABATA. SUYERE: "EYA EYA INLE EYA ERUMALE EYA EYA INLE E
RUMALE. EYA AGBA ORISHA GBOGBO NI YERO INLE ERUMALE".
DICE IFA: -------NO SE DESNUDE DELANTE DE LOS SANTOS. SOO CON UNA MUJER MULATA Y
ERA OSHUN; SU SUERTE LE VENDRA POR UNA MUJER; DELE GRACIAS A SU CABEZA, A OSHUN,
A SU MAMA O AL ESPIRITU DE ELLA, SI ES DIFUNTA; UD. ES DE LOS QUE APRENDEN PRON
TO LAS COSAS, PERO NO CREA QUE SABE MAS QUE LOS DEMAS; HAY QUIEN DESEA METERLO E
N LIOS DE JUSTICIA; CUIDADO CON SUS ENEMIGOS Y UNA TRAICION; UD. ESTA COMO SI ES
TUVIERA ESCLAVIZADO(A); A UD. LE HA DE SUCEDER UN PERCANCE MUY GRANDE Y DE AHI L
E VENDRA UNA SUERTE MUY GRANDE; UD. TUVO AHIJADOS ANTES DE TENER SANTOS; UD. NO
PUEDE FRANQUEARSE MUCHO, DEBE DE SER CAUTO PARA SUS COSAS; SI VIENE A MIRAR A OT
RA PERSONA, TENGA CUIDADO QUE NO ES LEGAL CON UD; SI LO CAMBIAN DE TRABAJO NO SE
PREOCUPE QUE SERA PARA BIEN; OSHE KA ENVIDIA A LOS QUE EL CREE QUE SABEN MAS QU
E EL; CUIDADO CON BOCHORNOS, SE PADECE DE ASMA, CUIDADO NO SE AHOGUE; A YEMAYA S
E LE DAN DOS AKUKO; PIDALE TODOS LOS DIAS A OLOFIN Y A YEMAYA AL ACOSTARSE Y AL
LEVANTARSE; EL MAL QUE LE HAGAN SE LE VOLVERA UN BIEN; DURANTE SIETE DIAS NO MON
TE EN VEHICULOS MOTORIZADOS NI EN COCHES, NI MONTE CABALLOS, NI SUBA ESCALERAS P
ARA EVITARSE UN POSIBLE ACCIDENTE; TIENE QUE HACER EBBO RAPIDAMENTE.

REFRANES: -------1.- LA PACIENCIA TIENE UN LIMITE. 2.- LAS COSAS SE HACEN EN EL

MOMENTO PRECISO. 3.- EL QUE APLASTA UN HUEVO SIEMPRE QUEDA MANCHADO. 4.- DONDE S
U CABEZA LO LLEVE ALLI VAYA. 5.- EL MAL QUE LE HAGAN SE CONVERTIRA EN BIEN.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE KA. ------------------------------------------1.- PERDIENDO SE GANA. ----------------PATAKIN: EN UN PUEBLO, EL GOBERN
ADOR TENIA UN ESCLAVO Y UNA VEZ EL ESCLAVO ESTABA EN UNA HABITACION DANDOLE COMI
DA A SU CABEZA Y EL AMO LO LLAMABA Y NO LE RESPONDIA, HASTA QUE FUE AL CUARTO Y
LO SORPRENDIO EN DICHA OPERACION Y E PREGUNTO QUE EL ESTABA HACIENDO Y EL ESCLAV
O LE CONTESTO QUE LE ESTABA DANDO DE COMER A SU CABEZA PARA MEJORAR DE SUERTE A
LO QUE EL AMO LE CONTESTO, QUE YA VERIA LO QUE LE IBA A TRAER SU CABEZA Y LO CAS
TIGO, ORDENANDO QUE ECHARAN AL ESCLAVO AL MAR DENTRO DE UN CAJON DE MADERA CUADR
ADA. LO ECHARON AL MAR Y ESTUVO VARIOS DIAS LLEVADO POR LA CORRIENTE, A LA SAZON
QUE ESTO PASABA, SE HABIA MUERTO UN REY QUE GOBERNABA UNA GRAN TIERRA Y LOS SAB
IOS DECIAN QUE EL QUE TENIA QUE SUSTITUIRLO VENDRIA POR MAR. A LOS POCOS DIAS EN
ESE LUGAR DIVISARON LA CAJA CERRADA Y FUERON Y LA ABRIERON Y ENCONTRARON A UN H
OMBRE METIDO DENTRO AL QUE CUIDARON Y ATENDIERON, LE COMUNICARON A LOS SABIOS EL
HALLAZGO Y ELLOS PREGUNTARON Y SE DIJO QUE ESE ERA EL HOMBRE, LO DESIGNARON REY
Y LO PROCLAMARON. EL DIA DE LA TOMA DE POSESION, VINIERON TODOS LOS GOBERNANTES
DE LAS DEMAS TIERRAS CERCANAS, INCLUSO AQUEL QUE LO HABIA MANDADO A ECHAR EN EL
MAR, ESTE AL VERLO, QUEDOSE SORPRENDIDO AL VER QUE SU ESCLAVO ERA EL QUE HABIAN
PROCLAMADO REY DICIENDOLE QUE LO PERDONARA A LO QUE LE CON-

TESTO EL REY: TE ESTOY MUY AGRADECIDO PORQUE SI NO HUBIERAS HECHO ESO, HOY YO NO
SERIA REY. LA VERDAD ES QUE CUANDO EL GOBERNADOR LO VIO SE QUEDO MUERTO.
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA OSHE TRUPO + O I O O I I O O

DESCRIPCION DEL ODDUN. --------------------EL DUEO DE ESTE IFA NO PUEDE MIRAR A N

ADIE SIN DINERO. OSHE TRUPON TIENE QUE COBRAR BIEN TODO LO QUE HAGA, PUES NADIE
LE AGRADECERA NADA. A TODO EL QUE LE VAYA A PEDIR UNA CARIDAD QUE SE LE COBRE, P
ARA QUE NUNCA SE VEA ATRASA DO. CUANDO ESTE IFA LE SALE A UNA PERSONA QUE VA A M
IRARSE POR PRIMERA VEZ A SU CASA CON EL PROPOSITO DE RECIBIR ATRIBUTOS DE ESTA R
ELIGION, NO SE LES DA, PORQUE ORUNMILA DICE: QUE UD. NO ES EL PADRINO DE ESA PER
SONA. EL PADRINO DE OSHE TRUPON TIENE QUE SER LEGAL Y TRATAR CON CONSIDERACION Y
RESPETO A OSHE TRUPON, PUES DE LO CONTRARIO CUANDO SE DE CUENTA QUE LO ESTAN TR
ATANDO CON RESERVAS Y DESCONSIDERACIONES SE IRA DE SU LADO Y TRATARA DE ARRASTRA
R CON EL A SUS HERMANOS DE IFA. EN ESTE ODDUN HABLAN MUCHO SHANGO Y OBATALA, QUE
SON LOS QUE LO DOMINAN. A OSHUN SE LE PONEN CINCO EI ADIE CON OI Y A LOS CINCO DI
AS SE LLEVAN AL RIO, O A UNA MANIGUA (SE PREGUNTA). TOMAR INFUSION DE EWE ASHIBA
TA PARA PROBLEMAS RENALES. SE PADECE DE LOS RIONES, DEL ESTOMAGO Y DEL CORAZON. T
ENER SIEMPRE ALIMENTOS EN EL ESTOMAGO, PUES CUANDO LO TIENE VACIO, SE LE AGUA LA
BOCA Y SI ENTONCES COME LE CAE MAL. HAY QUE CUIDARSE DE OPERACIONES QUIRURGICAS
. EL DUEO DE ESTE IFA CUANDO SE ENCUENTRE ATRASADO ECONOMICAMENTE SE VISTE CON RO
PAS ROTAS Y SALE A LA CALLE, Y ASI HACE EBBO PARA QUITARSE EL ATRASO QUE TIENE.
A OSHE TRUPON LE GUSTA LA CARPINTERIA Y AUNQUE NO SE DEDIQUE A ESE ARTE U OFICIO
, REALIZA TRABAJOS MANUALES DE TALLAS EN MADERAS, ESTO LO HACE POR INTUICION. OS
HE TRUPON NO DEBE DE DISCUTIR, PARA PODER ANALIZAR LAS COSAS Y NO FRACASAR. OSHE
TRUPON NO PUEDE LEVANTARLE LA MANO A NINGUNA MUJER Y MENOS AUN A LAS HIJAS DE O
SHUN. OSHE TRUPON POR EL PROBLEMA ESTOMACAL QUE SUFRE NO DEBE COMER NI BEBER PIC
ANTES Y TENER CUIDADO CON LA INGESTION DE BEBIDAS ALCOHOLICAS. OSHE TRUPON NUNCA
DEBE DE ALEGRARSE DEL MAL DE NADIE YA QUE EL SUYO VIENE DETRAS.

NO MALDIGA A NADIE, PORQUE LO QUE UD. PIDE SUCEDE, Y LA GENTE DIRA QUE USTED MAT
A CON MALDICIONES. HAGA EBBO PARA QUE NO LO MATEN A USTED O MATE A ALGUIEN EN UN
A ESQUINA. DELE DE COMER A LOS IBEYIS (JIMAGUAS). DELE UN AKUKO A ELEGBARA. NO S
EAS DESEPERADO, TENGA CALMA PARA SUS COSAS. DELE AKUKO A EGUN BABA TOBI. (AL ESP
IRITU DEL PADRE). NO COMA JAMON NI ANDE CON YERBA MORA. SI LA MAMA DE OSHE TRUPO
N ESTA DIFUNTA, SIEMPRE SU SOMBRA ESTARA DETRAS DEL HIJO. EN LA CUADRA DE SU CAS
A SE MURIO UNO HACE ALGUN TIEMPO, ESE DIFUNTO CAMINA POR ESA CALLE, PONGALE ASHA
(TABACOS) Y COMIDAS EN EL CONTEN DE LA ACERA DE SU CASA, PARA QUE LE ALEJE A LO
S EGUN BURUKU (ESPIRITUS OBSCUROS). HABLA DE UN EGUN, QUE EN VIDA ESA PERSONA TU
VO UNA DISCUSION CON UD. Y EL TENIA LA RAZON AUNQUE UD. NO LO ENTENDIERA ASI. HA
GALE ALGO A ESE ESPIRITU PARA QUE LO DEJE TRANQUILO. HAY UN MAYOR SUYO DE SANGRE
O DE RELIGION QUE APARENTA QUERERLO Y DICE QUE DESEA QUE UD. SUBA, PERO ES TODO
LO CONTRARIO.
IKU LO ANDA BUSCANDO Y NO LO ENCUENTRA, NO SE ASUSTE QUE VIVIRA MUCHOS AOS. NO CO
MENTE CON NADIE ACERCA DE SUS ASUNTOS, PARA QUE NO LO ATRASEN CON LOS MALOS PENS
AMIENTOS. DELE DE COMER A SHANGO, PERO TIENE QUE INVITAR A BASTANTE GENTE, PUES
DE LO CONTRARIO SUS ASUNTOS IRAN MAL. IFA NI MAFEREFUN OLODDUMARE. NUNCA SE OLVI
DE DE LAS PERSONAS QUE EN UN MOMENTO DE ADVERSIDAD LE HAN DADO LA MANO PARA QUE
SE LEVANTE. NUNCA TRAICIONES A NADIE PARA QUE NO SE PIERDA. NO PIENSE EN SUICIDI
OS PARA QUE NO SE ATRASE. PONGALE FRUTAS DE MATAS A OBATALA Y A OSHUN. (QUE NO S
EAN FRUTAS RASTRERAS COMO LA SANDIA NI DE ENREDADERAS COMO LA UVA, EL MELONCILLO
, ETC). CUIDADO CON LA HINCHAZON DE LOS PIES. NO GOLPEES A LOS NIOS POR LA CABEZA
.

TIENE QUE ROGARSE LA LERI SIETE DIAS SEGUIDOS Y CONTENTAR AL ANGEL DE SU GUARDA.
SI DE AHORA EN ADELANTE LA PERSONA NO SE OCUPA DE LOS SANTOS NI DE LOS EGUNS, E
L DINERO SE LE IRA DE ENTRE LAS MANOS Y NO TENDRA SALUD NI TRANQUILIDAD EN SU VI
DA. SI SU MUJER SE LE FUE O SE LE VA, ES PORQUE UD. ESTA POBRE, CUANDO UD. PROSP
ERE ELLA QUERRA VOLVER A SU LADO Y ENTONCES UD. NO DEBE DE ACEPTARLA. SECRETO DE
L ODDUN: ----------------EL AWO OSHE TRUPON LE LAVARA LOS PIES A SU MUJER POR LA
NOCHE Y AL OTRO DIA NO LA DEJARA HACER NADA EN LA CASA. ESE DIA OSHE TRUPON SER
A SU CRIADO. ASI LA SUERTE LO ACOMPAARA. AQUI OGUN SE LLAMA OGUEDAI Y SE LE PONE
UNA LOCOMOTORA. AQUI NACIO BABA ASHO, QUE ENSEO A LOS HOMBRES A PONERSE ROPAS Y A
DEMAS LES ENSEO EL ARTE DE LA CARPINTERIA. POR ESTE IFA HAY QUE MIRAR BIEN QUE CO
SA DESEA ESHU. A LA MUJER QUE SE LE VEA ESTE ODDUN EN UN REGISTRO Y SI LO TIENE
COMO SIGNO DE SU IKOFA CON MAS ENFASIS AUN, NADIE LA CONSIDERA. SI NO TIENE IKOF
A, DEBE DE RECIBIRLO PARA QUE SE CASE CON ORUNMILA Y ASI TENGA ESTABILIDAD EN SU
MATRIMONIO. CUANDO A LA MUJER SE LE VE OSHE TRUPON, SE LE MANDA A USAR UNA SAYA
DE SIETE COLORES DISTINTOS (MENOS EL NEGRO). NO HA TENIDO SUERTE CON LOS HOMBRE
S LOS QUE SIEMPRE LA HAN MALTRATADO Y ENGAADO. PARA RESOLVER EL PROBLEMA DE LA IN
ESTABILIDAD MATRIMONIAL SE LE CONFECCIONA UN IDDE O UN COLLAR CON CUENTAS DE TOD
OS LOS OSHAS Y ORISHAS VARONES, O SEA: UN TRAMO DE OBATALA, UN TRAMO DE ELEGBA,
DE OSHOSI, DE SHANGO, DE OGGUN, DE AGGAYU, ETC. SI ES HOMBRE EL QUE PRESENTA EST
E PROBLEMA, ENTONCES POR ANALOGIA, SE LE MANDA A USAR UN IDDE O COLLAR CONFECCIO
NADO CON CUENTAS DE TODOS LOS OSHAS U ORISHAS HEMBRAS, POR EJEMPLO: UN TRAMO DE
YEMAYA, DE OSHUN, DE OYA, DE OBBA, DE NANA BURUKU, DE YEWA, ETC. LA PERSONA SE P
IERDE POR DESOBEDIENTE. LA PERSONA YA NO PUEDE CON LA CARGA QUE TIENE ENCIMA. LA
PERSONA ES BURLO NA. NO SE DEBE DE VIVIR CON HIJO(A) DE OSHUN, PUES SIEMPRE HAB
RA DISCORDIAS ENTRE LOS CONYUGES. EBBO: AKUKO FIFESHU, ADIE MEYI APRERI, ASHO AR
A, EWE GBURE, EWE DARA, EWE YAN, OMI IBU LOSA, OPOLOPO OI,

OPOLOPO OWO. DESPUES DEL EBBO SE LE DA EL AKUKO A ESHU Y LAS ADIE MEYI AMARILLAS
A OSHUN Y CON EL EWE GBURE SE HACE OSHINSHIN PARA PONERSELO A OSHUN. LOS OTROS
EWE SE UTILIZARAN PARA EBBOMISI. LA PERSONA SE TIENE QUE CUIDAR UN BOCHORNO DURA
NTE EL ACTO SEXUAL. SI ES HOMBRE, PUEDE QUE POR PROBLEMAS MENTALES EN ESE INSTAN
TE SE LE ABLANDE EL MIEMBRO Y SUFRA UN BOCHORNO. SI ES MUJER, PUEDE QUE DURANTE
EL COITO LE BAJE LA MENSTRUO. EN LA MUJER HABLA DE RETENCION DEL MESTRUO. EBBO:
ABO, AKUKO MEYI, AYAPA OKAN, OGUEDE MEFA, UNA FIBRA DE OGUEDE, UNA LANZA, UN CES
TO, OMI IBU LOSA, UN TIZON ENCENDIDO, ATITAN ILE, INLE ERITA MERIN, EKU, EYA, EP
O.
DESPUES DE TERMINADO EL EBBO SE DARA ABO, AYAPA Y AKUKO MEYI A SHANGO, LAS ADIE
A OSHUN. DELE GRACIAS A SHANGO QUE LO HA AMPARADO EN MUCHAS GUERRAS. NO COJAS GU
ERRAS AJENAS PARA UD., PUES SI LOGRAS VENCERLAS ASI Y TODO UD. SE VERA SOLO EN E
SA LUCHA. OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE TRUPON. ------------------------------EBBO PA
RA QUE ESTE BIEN: ----------------------AKUKO, 3 EYELE, OWO MANO. EBBO: ---EYELE
MANO, AIKORDIE A ESHU, OWO LA MANO. EBBO: ---UN GALLO, 5 EYELE, OI, UNA SAYA AMA
RILLA QUE SE LA PONDRA DESPUES DEL EBBO, 10 OBIS PARA ROGARSE LA CABEZA TODOS LO
S DIAS; DESPUES SE BOTAN 5 EMBARRADOS DE EPO EN LA MANIGUA Y 5 EMBARRADOS DE OI P
ARA EL RIO.
REZOS Y SUYERES. --------------REZO: OSHE TRUPON IKABAGUN MAYA LALAYA OUN OYAGUN
LE ILOWO TULE ADIFAFUN PITI ARENTINLO LAYA TINSHE AREMA BOGA AWUNKO LEBO. OLOGUN
KANTE EYELE, AKUKO LEBO. MAFEREFUN SHANGO, ESHU ATI ORUNMILA.

REZO: OSHE TRUPON IRE NI IFA IGI LODAFUN ESHU. REZO: OSHE TRUPON TALAKE NIYOBITI
DARA YEYE NI OGU NI GBOGBO IBU OMO ORISHA LA EWE.
DICE IFA: -------QUE UD., REFRESQUE SU CORAZON Y SU CABEZA, PARA QUE ASI UD. VEA
LO QUE DESEA; LA SUERTE LE LLEGA FRANCA, NO ECHE MALDICIONES, NI TOME BEBIDAS N
I COMA COSAS QUE TENGA PICANTES; UD. SE HA DE PONER MUY CONTENTA CUANDO SE ENTER
E DE UN MAL DE ALGUIEN; UD. TIENE QUE DARLE DE COMER A SHANGO BASTANTE COMIDA Y
CONVIDAR A MUCHA GENTE PARA QUE SUS ASUNTOS MARCHEN BIEN; UD. ES HIJA DE OSHUN,
QUE LA ACOMPAA MUCHO; UD. TIENE QUE VIVIR CON UN BABALAWO; UD. TENDRA RELACIONES
CON UN HOMBRE QUE A LA VEZ TENDRA UN DISGUSTO CON SU NOVIA QUE SE PELEARA PERO V
OLVERA Y SE CASARA; UD. TIENE QUE HACER LO QUE LE MANDEN LOS SANTOS; UD. NO ES M
UY AGRADECIDA; EN SU CASA HAY UN ENREDO; DELE GRACIAS A OSHUN Y A ORUMILA; CUAND
O UD. CRUCE POR UN RIO SALUDELE; NO PELEE MAS NO VAYA A SER COSA QUE DE LIBRE SE
VEA UNA ESCLAVA; UD. ES INCREDULA; TENGA CUIDADO CON UN DISGUSTO CON OTRA MUJER
POR CAUSA DE UN HOMBRE; TANTO UD. COMO SU MARIDO ESTAN PASANDO MALA VIDA; QUIEN
EN SU CASA TIENE GRANOS EN EL CUERPO, O LLAGAS?; UD. TIENE UN AGUJERO EN SU BOL
SILLO QUE TENDRA QUE HACER ROGACION CON EL; NO VAYA A INTENTAR POR ESPACIO DE SI
ETE DIAS SEGUIDOS CONTENTAR AL ANGEL DE SU GUARDA; TENGA CUIDADO CON UNA CAIDA Y
SE HIERA; NO PORFIE NI ENGAE A NADIE; NO PRESTE SU SOMBRERO Y SI UD. NO CUMPLE C
ON LOS SANTOS LE ENTRARA EL DINERO POR UNA MANO Y LE SALDRA POR LA OTRA; A UD. S
E LE PUSIERON LOS PELOS DE LA CABEZA DE PUNTA.
REFRANES: -------1.- EL QUE CREE ENGAAR A DIOS SE ENGAA A SI MISMO. 2.- LA BATALLA
HA LLEGADO, SI EL HOMBRE PARTE CON LA MUERTE NO REGRESA MAS. 3.- OGGUN COBRA PO
R TRABAJAR.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE TRUPON. ----------------------------------------------1.- LA PERDIDA DE UNO ES TAMBIEN LA DEL OTRO. --------------------------------------EBBO: AKUKO, 5 EYELE, 10 OBI, OI, EFUN, EPO, ORI, DEMAS ING
REDIENTES, OPOLOPO OWO. DESPUES DEL EBBO SE COGEN CINCO OBI Y SE EMBARRAN EN OI Q
UE VAN AL RIO, Y CINCO SE UNTAN DE EPO Y VAN A LA MANIGUA. POR LA NOCHE SE OBORI
CON LO QUE HAYA MARCADO ORUNMILA. PATAKIN: ERA UN HOMBRE QUE SE DEDICABA A LA V
ENTA DE AMES, MAIZ, MALOJA, ETC. ORUNMILA EN EL OSODE QUE LE HIZO, LE VIO ESTE IF
A Y LE DIJO: "TENGA CUIDADO CON LAS COSAS PESADAS QUE CARGAS, NO TE VAYAS A PERD
ER, PUES CON TU PERDIDA HABRA OTRA EN TU FAMILIA." Y LE MARCO EBBO. EL HOMBRE QU
E ERA INCREDULO NO HIZO NADA, Y NO VOLVIO A CASA DE ORUNMILA. UN DIA EL HOMBRE I
BA POR UN CAMINO CARGANDO TRES SACOS DE OBI, E IBA PENSANDO: "EN VERDAD QUE YA N
O PUEDO CON LA CARGA QUE LLEVO ENCIMA". COMO EL CAMINO ERA MUY ESTRECHO Y ESTABA
RESBALADIZO POR HUMEDAD DEL SERENO DE LA NOCHE ANTERIOR, EL HOMBRE DIO UN RESBA
LON Y CAYO AL PRECIPICIO QUE ESTABA JUNTO AL CAMINO Y SE MATO. CUANDO LA MUJER D
EL HOMBRE SE ENTERO DE LO SUCEDIDO AL MARIDO, DE LA IMPRESION RECIBIDA CAYO MUER
TA DE REPENTE. OSOBO IKU KOTON IKU: LA PERSONA SE MUERE DEL SUSTO QUE PASA AL VE
R MORIR A OTRA PERSONA, O DE LA IMPRESION RECIBIDA AL ENTERARSE DE LA MUERTE DE
UNA PERSONA FAMILIAR O DE ALGUIEN QUE QUIERE Y ESTIMA.
2.- EL TRAIDOR. ---------REZO: BAGUN MAYA LAYAYA AUN YAGULO YAWO TULA, ADIFAFUN
TITI AFINUSHE OBA AGONI ABEDE ABANIYEUN AFOTUBA. EBBO: AKUKO, EYELE MARUN, OBI M
EGUA, UNA SAYA AMARILLA, EKU, EYA, EPO, OI, AWADO, OPOLOPO OWO. NOTA: ESTE IFA HA
BLA DEL GARROTERO, AQUI LA PERSONA NO DA NADA SI NO OBTIENE MAYORES GANANCIAS. P
ATAKIN:

HABIA ENTRE SABIA DONDE

UN REY QUE TENIA EN SU REINADO MUCHOS ESCLAVOS PERO ELLOS TENIA UNO QUE ERA SU P
REDILECCION, EL CUAL TODOS LOS MOVIMIENTOS DEL REY Y TODOS SUS SECRETOS ESTRIBAB
A SUS PODERES.
ESTE REY ERA MUY PODEROSO, TEMIDO Y AMBICIOSO Y POR LO CUAL TENIA MUCHOS ENEMIGO
S, LOS CUALES NO PODIAN VENCERLOS. EN LA TIERRA ALEDAA TAMBIEN VIVIA UN REY, QUE
ERA MENOS PODEROSO PERO SI MAS ASTUTO Y TODO LO QUE HABIA HECHO HASTA EL MOMENTO
NO LE RESULTABA PARA DERROTAR AL REY OSHE TRUPON. ENTONCES UN DIA DECIDIO ABORD
AR AL ESCLAVO QUE ERA EL PREDILECTO DE AQUEL REY, MEDIANTE UNA NEGRA MUY BONITA,
PARA QUE ESTA CON SUS ENCANTOS LE SACARA SUS SECRETOS, PERDIENDO PODERES. DE ES
TA FORMA OSHE TRUPON FUE EMPOBRECIENDOSE, QUEDANDO EN LA MISERIA YA QUE NADIE SO
LICITABA DE EL, NI LO BUSCA BAN.
3.- OTRA VERSION DE LA HISTORIA ANTERIOR. -----------------------------------PAT
AKIN: EL REY TENIA MUCHOS ESCLAVOS PERO ENTRE ELLOS HABIA UNO MUY INTELIGENTE, P
ERO EL REY NO LO SABIA Y CONFIO MUCHO EN SU ESCLAVO IGNORANDO LA CAPACIDAD Y LA
SABIDURIA DE EL. EL REY TENIA MUCHOS NEGOCIOS CON OTRA TRIBU Y TENIA DE AYUDANTE
Y DE CONFIANZA A ESE ESCLAVO QUE SABIAN DE DONDE LE VENIAN LAS MERCANCIAS, PERO
UN DIA TENIA QUE LLEVARLE UN MENSAJE AL OTRO REY DE LA TRIBU VECINA, ESTE REY C
OMO NO ERA BOBO ARREGLO MUY LINDA A UNA DE SUS ESCLAVAS Y LE DIJO QUE SI TE ENAM
ORAS DE UNA VISITA QUE ESPERAMOS TE DARE MAS LIBERTAD, NO TRABAJARAS Y QUEDARAS
PARA LA AYUDA DE MI MUJER, MANDARAS A TODAS LAS DEMAS, PERO TIENES QUE HACERLE R
ENUNCIAR AL JURAMENTO DE AQUELLA TRIBU Y QUE TE DIGA LOS SECRETOS DEL MISMO A CA
MBIO DE TU AMOR; ASI TU SERIAS SU ESPOSA LEGITIMA SI CONSIGUES ESTO. ASI FUE COM
O NATAL. LE DIJO DONDE ESTABAN TANTO TIEMPO A EL ESCLAVO TRAICIONO AL REY DE LA
TRIBU AL REY DE SU ENAMORADA TODOS LOS SECRETOS Y TODAS SUS RIQUEZAS QUE HIZO GR
ANDE DURANTE SU TRIBU.
ASI DEJO EN RUINA SU TRIBU NATAL POR TRAIDOR.
4.- NO SE BURLE DEL MAL DE NADIE, PUES EL SUYO VIENE DETRAS./---------------------------------------

-----PATAKIN: EN ESTE CAMINO A TRAVES DEL OCEANO, NAVEGABA UN BARCO, EL CUAL HAC
IA DIAS QUE NO DIVISABA TIERRA, DE PRONTO EL VIGIA DE SUBITO DIO EL GRITO DE : T
IERRA A LA VISTA. ACTO SEGUIDO UN GRUPO DE HOMBRES, DESEMBARCO EN LA ISLA, PARA
PERTRECHARSE DE PROVISIONES, YA QUE ESTABAN ESCASAS DE ESTAS, UNO DE ELLOS DIVIS
O UN PAJARO DE MUCHOS COLORES, EL CUAL TENIA UN LENGUAJE DESCONOCIDO, LO HICIERO
N PRISIO NERO ENJAULANDOLO Y LLEVANDOLO PARA EL BARCO. EL PAJARO AL VERSE PRESO
EN SU LENGUAJE EMPEZO A MALDECIR DICIENDO OPROBIOS, CUANDO EL BARCO SE ALEJO DE
LA COSTA, EMPEZO A LADEARSE LA CARGA QUE ERA MUCHA, EN DONDE EN UNO DE ESOS BAND
AZOS PUDO SALIR EL LORO DE LA JAULA Y VOLANDO SE POSO EN EL MASTIL DEL BARCO Y D
ESDE ALLI SE BURLABA DE TODA LA TRIPULACION PUES YA EL BARCO EMPEZABA A HACER AG
UA, PUES EL MISMO ESTABA COMPLETAMENTE ESCORADO. EL LORO NO HACIA MAS QUE BURLAR
SE DE LOS HOMBRES, LOS CUALES SE FUERON AHOGANDO HASTA QUE EL BARCO SE HUNDIO PO
R COMPLETO, Y JUNTO CON EL EL MASTIL Y EL LORO.
5.- OSHUN ENCUENTRA LO PERDIDO. -------------------------REZO: OSHE TRUPON TALAK
E NIYEBITI DARA YEYE, MI OGA NI BOGBO IBU LAYE NIBU BOGBO OMO ORISHA LO EWE. EBB
O: AKUKO FIFESHU, ADIE MEYI, ASHO ARA, EWE OBURE, EWE DARA, EWE YAN, ORI IBO LOS
AN, OI, EKU, OTI, EYA, OPOLOPO OWO. NOTA: DESPUES DEL EBBO, SE LE DARA EL AKUKO Y
LAS ADIE MEYI A OSHUN Y CON EL EWE OBURE SE HARA UN OSHINSHIN, QUE SE LE PONDRA
A OSHUN, LOS OTROS EWE SE UTILIZAN PARA BAOS. PATAKIN: HUBO UNA OCASION EN QUE O
SHUN ESTABA PASANDO MUCHO TRABAJO Y POR MUCHO QUE SE ESFORZABA EN MEJORAR DE VID
A, CADA DIA ESTABA PEOR. UN DIA EN QUE ELLA ESTABA AGOTADA DE TANTO CAMINAR, SE
SENTO AL PIE DE UN CAMINO POR EL CUAL EN ESOS MOMENTOS PASABA ESHU, QUE AL VERLA
SE ASOMBRO DEL ESTADO EN QUE SE ENCONTRABA. ESTE LE PREGUNTO PORQUE ESTABA ASI
Y ELLA LE CONTO TODOS LOS TRABAJOS QUE ESTABA PASANDO, Y ADEMAS LOS DESENGAOS QUE
HABIA TENIDO. ESHU SE INTERESO Y LE DIJO A OSHUN QUE LA IBA A LLEVAR PARA LA CA
SA DE ORUNMILA, PARA QUE ESTE LA AYUDARA, PARA QUE DE ESTA MANERA ELLA PUDIERA E
NCONTRAR LO PERDIDO.

CUANDO ESHU LLEGO QUEDO MAS ASOMBRADO ENCONTRABA, PERO LE EL HARIA LO POSIBLE
CON OSHUN A CASA DE ORUNMILA ESTE SE DE ESHU AL VER EN EL ESTADO EN QUE SE DIJO
A OSHUN QUE NO SE PREOCUPARA PUES POR AYUDARLA.
ORUNMILA LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE ELLA TENIA QUE HACER EBBO
CON: AKUKO FIFESHO, ADIE MEYI, EWE OBURE, EWE DARA, Y EWE DAYAN Y QUE DESPUES Q
UE HICIERA EL EBBO Y CON EL EWE OBURE HICIERA OSHINSHIN Y LO LLEVARA A IBU LOSA
Y QUE CON LOS OTROS EWE SE DIERA UN BAO EN IBU Y QUE ELLA CAMBIARIA SU SITUACION,
TAMBIEN LE RECOMENDO QUE TUVIERA CUIDADOS AL HACER FAVORES PARA QUE NO VOLVIERA
A PASAR TRABAJOS Y AL MISMO TIEMPO ELLA IBA A PASAR UN BOCHORNO, CUYO BOCHORNO
LE IBA A HACER BIEN, QUE DEJARA LA ROPA QUE LLEVABA PUESTA EN EL RIO AL DARSE EL
BAO. OSHUN HIZO LO QUE ORUNMILA LE HABIA INDICADO, PERO CUANDO ELLA VOLVIO DE DA
RSE EL BAO EN EL RIO, REGRESO A CASA DE ORUNMILA A BUSCAR SUS PERTENENCIAS QUE EL
LA HABIA DEJADO, PERO ORUNMILA AL VERLA TAN CAMBIADA SE ENAMORO DE ELLA Y LE HIZ
O EL AMOR E HICIERON OFIKALE Y ESTANDO EN ESTAS CONDICIONES A OSHUN LE BAJO LA M
ESTRUACION LA CUAL LA TENIA RETENIDA HACIA BASTANTE TIEMPO, ELLA SE ABOCHORNO PE
RO AL MISMO TIEMPO SE ALEGRO DEL ADVENIMIENTO DE ASHUPA.
6.- LA GUIRA Y OZAIN. ---------------EBBO: AKUKO OKAN, JICARA, CUENTAS DE TODOS
LOS COLORES DE LOS OSHAS VARONES, TELA DE 7 COLORES, IGUI, PAJA DE MAIZ, UNA GUI
RA. NOTA: POR ESTE IFA LA OBINI QUE VIENE A SU CASA A SUBYUGARLO (DICE QUE VIENE
A MIRARSE PERO TRATA DE SUBYUGARLO). PATAKIN: EN ESTE CAMINO LA GUIRA ESTABA PA
SANDO UNA MALA SITUACION ECONOMICA Y PENSO EN LA NECESIDAD DE TENER UN OKUNI, PA
RA QUE LE RESOLVIERA ESTA MALA SITUACION. LA GUIRA FUE A CASA DE OZAIN Y ENTRE S
US COSAS LE DIO A ENTENDER A ESTE SU NECESIDAD DE TENER UN OKUNI, OZAIN LA OBSER
VO PERO NO SE INTERESO POR ELLA Y LA DESPRECIO. LA GUIRA MUY DIGUSTADA SALIO DE
CASA DE OZAIN, Y CUANDO LLEGO A SU CASA SE PUSO A PENSAR DE QUE FORMA ELLA RESOL
VERIA SU SITUACION, ENTONCES COMENZO A VESTIRSE CON CUENTAS DE TODOS LOS COLORES
DE LOS OSHAS VARONES Y CUANDO TERMINO DECIDIO IR A CASA DE ORUNMILA PARA QUE ES
TE LA VIERA.

ORUNMILA LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO EBBO, LA GUIRA BUSCO TODAS LAS COSAS. ORUNMI
LA LE HIZO EL EBBO, PERO ORUNMILA QUEDO ENAMORADO DE ELLA, UN DIA LA GUIRA IBA P
OR LA CALLE Y SE CRUZO CON OZAIN Y ESTE AL VERLA TAN BONITA, FUE A DIRIGIRLE LA
PALABRA, PERO ELLA NO LO MIRO, Y ASI OZAIN SE DIO CUENTA QUE LA HABIA PERDIDO.
7.- BEKO BENSE EL GUERRERO. ---------------------REZO: EGGUN MAYA LAYAYA AUN YAG
ULO YAWOTULA, ADIFAFUN TITI, ARANTILO, LOYO TINSHE AREMA BABA ABO LEBO, ELOGUN K
ANTO AYAKUA LEBO, AKUKO LEBO. EBBO: AKUKO MEYI, ABO, ADIE MEYI, AYAKUA OKAN, OGU
EDE META, UNA FIBRA DE CEPA DE PLATANO, LANZA, UN CESTICO, OMI IBU LOSAN , UN TI
ZON DE OANDELA, ATITAN ILE, ATITAN ITA META, OWO MEDILOGUN. NOTA: DESPUES DE TER
MINADO EL EBBO, EL AWO LE DARA EL ABO, AYAKUA, AKUKO MEYI A SHANGO KABIOSILE Y L
AS ADIE MEYI A OSHUN. ESTE CAMINO NOS HABLA DEL GRAN PODER DE SHANGO Y LA UNIFI
CACION CON OSHUN. PATAKIN: HABA UNA VEZ UN FAMOSO GUERRERO COMO ENTONCES OTRO NO
SE CONOCIERA, MAS EN UNA REYERTA CON LOS DE LA TRIBU ALEDAA A AQUELLA, AQUEL FAM
OSO GUERRERO QUE SE LLAMABA NGEMA ESHUGO, LOGRO DAR MUERTE A UNO DE SUS JEFES PR
INCIPALES. UN HERMANO DEL DIFUNTO QUE SE HIZO CARGO DE LA DIRECCION DE LA TRIBU,
SOLO PENSO DESDE AQUEL MOMENTO EN DESTRUIR AL PODEROSO PUEBLO OSUMO. PARA ELLO
DECIDIO RECLUTAR A ALGUNOS DE LOS GUERREROS MAS NOTABLES DE LAS TRUBUS AMIGAS, C
ON ESTE PROPOSITO SE DIRIGIO A LA TRIBU DISHABIFOS, DONDE CONSIGUIO LA ADHESION
DEL TEMIDO EKANG NGOMO, VISITO DESPUES A OTRO GUERRERO MUY ADMIRADO POR SUS HAZAA
S DE LA TRIBU ESHEG LLAMADO EUESE SUEGUE EL QUE ACEPTO TOMAR PARTE EN LA EMPRESA
, SIEMPRE QUE SE CONSIGUIERA LA UNION DE LOS MUY CONOCIDOS OLOMONBUE (GUERREROS
DE MUCHA FAMA) DE LA TRIBU OBANG Y NOMLEE MILAK DE LA FAMILIA YABON. EL ENFURECI
DO HERMANO LOGRO LA UNION DE TODOS ESTOS CABECILLAS, QUE 4 DIAS MAS TARDE SE REU
NIERON AL FRENTE DE SUS HUESTES EN UN LUGAR DETERMINADO, PARA ESTUDIAR EL PLAN D
E BATALLA. ENTONCES DIO COMIENZO LA GRAN OFENSIVA CONTRA EL PUEBLO OSUMO, ESTA I
NVASION SE DIRIGIO AL PUEBLO DENCEMA ESHUGO, EN CUYA CERCANIA ACAMPARON, SEGUN E
RA COSTUMBRE ENVIARON A LOS OSUMOS EMISARIOS, PARA COMUNICARLES QUE EN BREVE PLA
ZO

SI NO SE RENDIAN, LLEGARIAN AL POBLADO PARA SAQUEARLO, POR LA FUERZA. CUANDO EST

A NOTICIA LLEGO A OSUMO, UN RENOMBRADO GUERRERO POR NOMBRE BEKO BENSE CONVOCO AL
PUEBLO Y LES PROMETIO QUE EL SOLO HARIA FRENTE A LA INVASION, BEKO BENSE, ADEMA
S DE POR SU DESTREZA EN LAS ARMAS, ALCANZABA GRAN FAMA CON EL PODER QUE LE OTORG
ABAN LOS MARAVILLOSOS SECRETOS QUE POSEIA Y PARA DEMOSTRAR ESTE SUS RECURSOS ANT
E EL PUEBLO QUE LE ESCUCHABA ECEPTICO POR TAL LOCURA, REALIZA LAS SIGUIENTES PRU
EBAS.
MANDO A TRAER UN ABO DE LOS MAS GRANDES QUE HUBIERA, UN RACIMO DE PLATANOS DE LO
S MAS HERMOSOS, Y UNA AYAKUA, ASI COMO UNA OLLA LO SUFICIENTE CAPAZ DE COCINAR E
N ELLA TAN ABUNDANTE COMIDA. ENCERRADO EN UNA CASA COMPLETAMENTE SOLO Y CON VIGI
LANTES A LA PUERTA, PREPARO EL ABO Y EL RACIMO DE PLATANOS Y LA AYAKUA QUE EN AQ
UELLA MISMA NOCHE CONSUMIO SIN DEJAR EL MAS LEVE INDICIO DEL MONSTRUOSO BANQUETE
. A LA MAANA SIGUIENTE PARA EL ASOMBRO DE LOS QUE ENTRARON EN LA VIGILADA CHOZA F
UE INDECIBLE, REUNIDOS DESPUES DE CONCLUIR ESTA PRIMERA DEMOSTRACION, TODOS LOS
HOMBRES ESTABAN REUNIDOS EN LA CASA DE LA PALABRA, MANDO A QUE LE LLEVARAN UN GR
AN CESTO, UNA VEZ EN EL RIO DONDE TODOS LO ACOMPAARON, AQUEL HOMBRE MARAVILLOSO,
DESPUES DE HABERLO SUMERGIDO EN EL AGUA, SACO LLENO DE AGUA AQUEL CESTO, NO SE P
ERDIA NI UNA SOLA GOTA POR LOS INFINITOS AGUJEROS QUE TENIA EL CESTO TEJIDO. CON
EL AGUA DEL CESTO HIZO QUE CADA UNO DE LOS PRESENTES ROCIARA SUS BRAZOS Y SUS P
IERNAS, COSA QUE LA MULTITUD OBEDECIO CONVENCIDOS DE QUE AQUEL HOMBRE PODEROSO P
ODIA SER CAPAZ DE RESISTIR EL SOLO LA INVASION ANUNCIADA. PERO AUN MAS, CONSIGUI
O UNA FIBRA FINISIMA DE UN PLATANERO, LA ATRAVESO EN MEDIO DE LA CALLE ATADA EN
LO ALTO POR AMBOS EXTREMOS; RETIRADO A UNA DISTANCIA PRUDENCIAL TIRO HACIA ELLA
SU LANZA PARTIENDOLA EN DOS PARTES PERFECTAMENTE IGUALES. TODO ESTO PRODUJO EL A
SOMBRO DEL PUEBLO, QUE CREYO EN EL. EL SIGUIENTE DIA DE HABER ACAECIDO ESTOS HEC
HOS TAN NOTABLES, ERA ANUNCIADA LA INAVASION, QUE FUE RETENIDA POR EL TUPIDO Y R
ESISTENTE VALLADO QUE CERCABA AL POBLADO OSUMO. OLONOMLEE, EL JEFE PRINCIPAL DE
LA INVASION, DIRIGIENDOSE A BEKO BENSE, LO CONVIDO A ABRIR LA PUERTA DE LA VALLA
, PERO ESTE LE DIJO, QUE ANTES ERA PRECISO QUE SE RETIRARAN A UNA DISTANCIA PRUD
ENCIAL. ASI LO HICIERON LOS INVASORES EN TANTO BEKO BENSE, ABRIO UN ESTRECHO PAS
ADIZO, POR EL CUAL APENAS SI CAMBIA UNA SOLA PERSONA DE FRENTE. AL INTENTAR PASA
R UNO POR UNO, LOS CUATRO GUERREROS

EXTRANJEROS FUERON CLAVANDOSE SENDAS LANZAS MANEJADAS CON LA MISMA PRECISION QUE
ANTES LO HICIERA AL ROMPER LA DELEGADA FIBRA DE PLATANO. ASI MURIERON AQUELLOS
JEFES DE LA INVASION AL PUEBLO OSUMO; AL DARSE CUENTA DE LO OCURRIDO, LOS GUERRE
ROS INVASORES CORRIERON TEMEROSOS A REFUGIARSE EN EL CERCANO BOSQUE, DONDE PERMA
NECIERON EL RESTO DEL DIA. BUSCANDO VENGANZA, LOS VENCIDOS AL VER QUE POR MEDIO
DE LAS ARMAS NADA PODIAN HACER CONTRA EL PUEBLO OSUMO, DECIDIERON DARLE CANDELA
AL PUEBLO Y HUIR. LLEGADA LA NOCHE, ASI LO HICIERON, PERO BEKO BENSE, NO SOLO DE
STRUYO A LOS JEFES DE LA INVASION, SINO QUE AL MISMO TIEMPO CON EL AGUA QUE AUN
TENIA EN EL CESTO, PUDO APAGAR EL FUEGO QUE PRESAGIABA LA DESTRUCCION DEL PUEBLO
, PUDIENDO VENCER A LOS QUE LO QUERIAN DESTRUIR.
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OSHE TURA + I I O O I I I O EN ESTE SIGNO NACE: -----------------1.- ADAMI ORISH

A. 2.- EL ARTE DE MATAR Y DE SALVARSE. 3.- LA AGUJA. 4.- QHE ODUDUA DE EL ESPIRI
TU A LOS SERES HUMANOS.
DESCRIPCION DEL ODDUN. --------------------POR SU NACIMIENTO COMO HIJO VARON OSH
E TURA RESTAURA LA ARMONIA ENTRE OSHUN Y LOS DIESCISEIS AGBA ODUN, SALVANDO A LA
TIERRA DEL CAOS. OSHE TURA NACIO DEL VIENTRE DE OSHUN OLARI IYA NI AYE (OSHUN,
JEFA DE LAS MADRES ANCESTRALES), QUE POSEE EL PODER MAGICO, EL ELEMENTO FEMENINO
Y EL ASHE DE LOS AGBA ODUN, LOS DIESCISEIS ORISHAS IRUMALE, EL ELEMENTO MASCULI
NO. OSHE TURA ES EL RESULTADO DE ESA INTERACCION, REPITIENDO EL PATRON A LOS MIT
OS TEMPRANOS ACERCA DEL NACIMIENTO DE ESHU. EN TODOS ELLOS ESHU REPRESENTA EL EL
EMENTO PROCREADO, EL TERCER PRINCIPIO IGBA KETA DEL SISTEMA. EN ESTE SENTIDO EST
A ASOCIADO EL NUMERO TRES (3), Y CONSTITUYE EL PRINCIPIO FUNDAMENTAL DEL MISTERI
O DE LA SOCIEDAD OGBONI. OSHE TURA ES EL RECADERO DE TODOS LOS SIGNOS, SE LE LLA
MA EL EBBO ADA, O SEA EL QUE HACE EL EBBO EFICAZ. OSHE TURA ES LA BOCA QUE HABLA
, TANTO COSAS BUENAS COMO MALAS. LE GUSTAN TODOS LOS COLORES Y LE ASIENTAN TODAS
LAS YERBAS. LAS PALABRAS O SENTENCIAS DE OSHE TURA SIEMPRE SE CUMPLEN. ES UN OD
DUN DE MUCHA RIQUEZA ESPIRITUAL Y MATERIAL. HABLAN IROKO, IBEYIS, ODUDUWA, OLOFI
N, ELEGBARA, NANABURUKU, OSHUN, SHANGO, OBATALA AZOWANO. LA MADRE O LA MUJER DE
OSHE TURA LO PONDRA EN PELIGRO DE MUERTE. ES EL ENCARGADO DE LLEVAR LAS OFRENDAS
: OJISHE-EBO-FUNESHU.

ESTE ODDUN ES EL REPRESENTANTE DIRECTO DE ESHU A QUIEN ESTE LE DELEGA PARTE DE S

US FUNCIONES ANTE OLODDUMARE. OSHE TURA CLARAMENTE EXPRESA UNO DE LOS ASPECTOS S
IMBOLICOS MAS IMPORTANTES DE ESHU; ESHU ELEGBARA, COMO DUEO CONTROLADOR DEL EBBO,
LA OFRENDA RITUAL. HABLAN: LAS AFTAS BUCALES, LAS BOQUERAS, LAS ENFERMEDADES FA
RINGEAS Y LARINGEAS. POR OSOBO, ENSEGUIDA SE MANDA A VIAJAR A LA PERSONA PARA DE
SVIRTUAR A SUS ENEMIGOS. LE ACHACAN ROBOS. NO PUEDE ANDAR CON LADRONES. LO ACUSA
N DE LO QUE NO ES. EL MUNDO ESTA EN PUGNA CON UD., POR CAUSA DE SU ORGULLO. LO Q
UE UD. ANHELA HAGA COMO QUE NO LO DESEAS PARA QUE PUEDAS LOGRARLO. NACE ADAMI OR
ISHA, QUE ES EL HIJO DE ODUDUWA Y PADRE DE INLE ABATA. QUE SE BAILA CON CARETA Y
TRAJE. NO SE PUEDE COMER AKUKO NI MAIZ Y RESPETAR TODAS LAS COMIDAS DE AZOWANO.
ES DONDE EN LA GUERRA, OSHE TURA LES DABA CONSEJOS A LOS DOS CONTENDIENTES, PAR
A QUE SE DEFENDIERAN. FUE LA GUERRA ENTRE LA MUERTE Y LA VIDA. SE CREO EL ARTE D
E MATAR Y DE SALVARSE. EL MUNDO SE DIVIDIO EN DOS POLOS: VIDA Y MUERTE. AQUI QUE
RIAN MATAR A OLOFIN Y ORUNMILA LE HIZO EBO CON: UN MUECO, UNA AGUJA, OU FUN FUN Y
DU DUN, AKUKO OUNKO, OBI KOLA EKU, EYA. AQUI FUE DONDE ODUDUWA ANIMO CON ESPIRI
TUS A DOS LOS SERES QUE OBATALA CREO, EN LA TIERRA. ES DONDE BAJA EL PLASMA ESPI
RITUAL AL ESPERMATOZOIDE DEL HOMBRE. ES EL ESPIRITU VITAL QUE SE RECIBE CON EL S
OPLO DE LA VIDA, Y QUE SE PIERDE CON LA MUERTE. ADARUBE IYE PONLA META OSHE TURA
MI BABA OLOWO ALAKUETI ALAKUENTA. LA GENTE ESTA GUERREANDO BAJO BAJO CONTRA UD.
, LE PUEDEN ACHACAR UN ROBO. UD. DESEA UN MATRIMONIO, Y LO PENSO DE PRONTO, Y SE
HARA COMO UD. LO QUIERE O LO PENSO. EMBARQUESE ENSEGUIDA, PORQUE HAY UNA PUGNA
GANDE CONTRA USTED POR CAUSA DE SU ORGULLO Y LO TILDAN DE TODO LO QUE USTED NO ES
. TIENE QUE CUMPLIMENTAR UNA COSA QUE UD. YA SABE.

SE LE DA DE COMER AL POZO AKUKO O ADIE POR UN EGUN, PARA QUE ESTE LE DE A ESA PE
RSONA LA SUERTE QUE TIENE PARA EL (ELLA). DELE MUCHAS MISAS A SUS ESPIRITUS FAMI
LIARES Y PROTECTORES. SI SU IYARE ES VIVA, QUE LO(A) SANTIGUE A USTED, SI ES DIF
UNTA UD. TIENE QUE HACERLE MISAS. NO HAGA CASTILLOS EN EL AIRE PARA QUE NO SE LE
S DESBARA TEN. SU MUJER (CONYUGE) NO ES SU ESCLAVA(O). HAGALE SANTO A SU MUJER P
ARA QUE TENGA SALUD Y LO AYUDE A PROSPERAR. CUANDO HABLA DE PRISION, EL EBBO SE
AMARRA CON UNA SOGA, Y SE PREGUNTA ADONDE HAY QUE LLEVARLO, SI A ONAREO (CAMINO)
, ERITA MERIN (CUATRO ESQUINAS), O ELESE IROKO (AL PIE DE UNA MATA DE IROKO). CU
ANDO EN ESTE IFA SE SEALA ATRASOS, SE LE PREGUNTA A YALORDE SI DESEA ETU U ADIE,
Y SE COGEN DOS ELEGUEDE, CINCO EI ADIE Y OI. DESPUES QUE SE SACRIFIQUEN LOS ANIMAL
ES, A LAS CABEZAS DE LOS MISMOS SE LES ECHA OI POR EL PICO Y SE LES VUELVEN A CER
RAR. LOS CINCO EI ADIE SE SALCOCHAN Y SE CORTAN EN MITADES, SE LES ECHA SAL Y OI P
OR ENCIMA Y SE PONEN DELANTE DE OSHUN, SE LE PREGUNTA EL TIEMPO DE ESTAR: 5, 10,
15 O 25 DIAS.
CUANDO ESTA OBRA SE LE HACE A UN ALEYO (CLIENTE), SE PREGUNTA SI AL TERMINO DE S
U TIEMPO SE LOS LLEVA PARA SU CASA, O SE QUEDAN EN CASA DEL AWO. CUANDO ESTE IFA
SEALA TRAGEDIAS, SE HACE UN INSHE CON UN AKUKO, EKU, EYA EPO, UN ELLA ORO, UNA H
OJA DE MALANGA, UN EKO. DESPUES DE PASARLE EL EKO Y DEMAS COSAS POR EL CUERPO AL
INTERESADO, SE DA EL AKUKO A ESHU: LA LERI EN EL INSHE. CON EL ARA DEL AKUKO, S
E HACE APAYERU Y SE LLEVA A ENIGBE ENVUELTO EN TRES HOJAS GRANDES DE MALANGA. CU
ANDO AWO SE VE ESTE IFA EN SU CASA, LE ECHA OI A ELEGBARA Y A OSHUN. NO SE COME M
ALANGA, PORQUE CUANDO BUSCABAN A OSHUN PARA MATARLA, ELLA SE SALVO ESCONDIENDOSE
ENTRE LAS GRANDES HOJAS DE UN CAMPO SEMBRADO DE MALANGAS, Y NO PUDIERON ENCONTR
ARLA. SE HACE UN INSHE EN UNA IKOKO CON LERI DE ETU, UN SIJU, DOS ZUNZUNES, LERI
Y OKOKAN DE ALAKASO, 18 CARACOLES, UNA AKOFA, 6 JUJU AIKORDIE, AZUFRE, UN ODU-A
RA, LERI AYAPA, DE ADAN, DE APARO, DE EYELE, IGI: MORURO, DAGAME, JIQUI,

COCUYO, DONSHAYO, EWE AYO, EWE INA, PICA PICA, ERU, OBI KOLA. COME DOS APARO, DO
S AKUKO INDIOS, DOS EYELE CARMELITAS, UN OSIADIE SHASHARA. EN ESTE IFA ES DONDE
SE TOCA LA PUERTA CON OTA. AQUI SHANGO MATA A LOS ARAYES DEL AWO, PARA ESTO SE L
E DA RAPIDAMENTE A SHANGO UN AKUKO. A LOS EGUNS FAMILIARES SE LE PONE UNA IGBA D
E OBI. PROHIBE FUMAR TABACOS Y CIGARRILLOS, PORQUE LE PRODUCEN CANCER EN LA BOCA
O EN LA GARGANTA. ESO NACE EN ESTE IFA. OSHE TURA INTO INTO DUO OTUFO OYUGBONA
KAN INSHERU KUKU INATA ETU BOYA IBENEKUN. DEJARSE CRECER LAS UAS DE LA MANO IZQUI
ERDA. PONER EN LA CASA ALGO QUE BRILLE. EL HIJO ABANDONA AL PADRE. SE PONEN DIEC
ISEIS OTA FUN FUN DELANTE DE ORUNMILA. SI ES ITA DE ODUDUWA, SE PONEN DELANTE DE
ESTE ORISHA. SE LE DA UN AKUKO AL EGUN DEL PADRE, CON EL ARA SE HACE ARROZ AMAR
ILLO Y SE LLEVA AL PIE DE UNA MATA DE MALANGA. TIENE QUE TENER EN SU PATIO UNA M
ATA DE MALANGA PARA ESTA CEREMONIA. SI SU PADRE VIVE, SE LE DA AL GUIA ESPIRITUA
L DEL PADRE.
OSHE TURA PARA MONTAR SU OZAIN TIENE QUE BUSCAR BICHOS ENTRE LA MATA DE MALANGA,
PRINCIPALMENTE LOMBRICES. EL IKOFA DE ESTE ODDUN SE PONE SOBRE UN TABLERITO. A
ELEGBARA SE LE PONE UNA MAZORCA DE MAIZ QUE TENGA LA ENVOLTURA MORADA, Y MIENTRA
S LA TUESTA LE VA ROGANDO. SE HACE OMIERO Y SE LAVA UN ESPEJITO QUE SE PONE EN E
LEGBARA, SE LE DA DE COMER Y DESPUES LA PERSONA SE MIRA EN EL MISMO. AL PIE DE S
HANGO SE PONE MALVATE, FLOR DE CUABA, DE JAGUEY, EWE SHEWEREKUEKUE Y SE LE DA UN
A EYELE AMARILLA O CARMELITA. OBATALA DESDE EL CIELO ARROJABA A SUS HIJOS, Y ASI
LOS IBA MATANDO, ORUNMILA SE LOS AMARRO A LA CINTURA Y BAJO CON ELLOS A LA TIER
RA, SALVANDOLOS. A ORUNMILA SE LE PONE DELANTE DIECISEIS OTA KEKE FUN FUN. TANTO
OLOWO TIFE TOO LO BONA ADIFAFUN ABERE KUKU TINLOFE OTOLOYU EYIGBOMEKO.
EWE DEL SIGNO: ------------HOJA DE MANGLE, MORURO, DAGAME, HIERBA MORA Y PRODIGI
OSA

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE TURA. ----------------------------PARA VENCER Y ALCANZA

R EL PODER SOBRE LOS DEMAS AWOSES: ----------------------------------------------------SE PREPARA A BOSHIYE, EL HIJO DE OSHE TURA. SE PREPARAN 17 ESTERITAS KEK
E, 16 VAN CON IYEFA Y 17 EWE DE IFA QUE SE PREGUNTAN CUALES SON. LA ESTERITA RES
TANTE VA IGUAL A LAS ANTERIORES PERO COLGADA DE UNA OFA QUE CIERRA LA CARGA DE L
A LERI DE BOSHIYE. BOSHIYE ES UN MUECO DE SABICU BARRENADO POR LA LERI Y CARGADO
CON OBI KOLA, OSUN, ARIDA, ANUN, OBI MOTIWAO, LERI DE MALU DE OWUNKO, DE AKUKO,
DE EGUN MOKEKERE Y DIESCISIETE EWE IFA DE LAS ESTERITAS. TODO HECHO IYE. SE VIST
E DE ASHO DUN DUN Y FUN FUN Y CON UNA SOGA A LA CINTURA. COME AKUKO Y VIVE LO MI
SMO AL LADO DE ESHU O DE IROKO. INSHE OZAIN: ----------UN MURCIELAGO, COLMILLO D
E LEOPARDO, DE HIENA, DIENTES DE MONO, COLMILLOS DE AYA, LERI DE AGBANI, DE ETU,
DE AKUKO, DE ALAKASO, DE TOCORORO, DE COTORRA, ERU, OBI KOLA, OSUN, UNA JUJU DE
AIKORDIE, TRES EWE DE IFA. VA FORRADO EN ASHO AROLODO Y PUPUA. OPARALDO DE OSHE
TURA: --------------------UN OWUNKO, ASHO FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA, DOS ITANA,
OBI, ATARE, UN MUECO CONFECCIONADO CON ROPAS USADAS DEL INTERESADO, QUE SE RELLEN
A CON PELOS, UAS DEL INTERESADO(A), UN OSIADIE Y YERBAS DEL OPARALDO. ESTE MUECO D
UERME TRES NOCHES CON EL INTERESADO(A) Y DESPUES SE PONE EN LA IKOKO DEL OPARALD
O. SE LIMPIA AL INTERESADO CON LAS EWE DEL OPARALDO Y DESPUES SE MATA EL OWUNKO
A SUS ESPALDAS, QUE LA EYERBALE LE CORRA DESDE SU ESPALDA SOBRE LA IKOKO DEL OPA
RALDO. A CONTINUACION SE MATA EL OSIADIE. SE TERMINA LA CEREMONIA COMO UN OPARAL
DO CORRIENTE. EBBO: ---DOS EYELE ROBADAS, HOJAS DE CEIBA, 7 AGUJAS, 12 OTA. EBBO
: ---AKUKO, UNA CANTARA, UNA AGUJA, IMO (CORALES). EL AKUKO SE DA AL EGUN DEL PA
DRE SOBRE LA AGUJA PARADA EN EL PISO. EBBO:

---NUEVE ADIE, 9 OKETE (BABOSAS), $9.00. EBBO: ---AKUKO, OBUNIYE (QUE ES LA ROPA
QUE TENGA EN SU CASA Y QUE YA NO LE SIRVE AL INTERESADO). SE HACE EBBO CON ESA
ROPA Y SE LLEVA A BOTAR PARA QUE VENGA LA SUERTE Y ASI COJA LA GRACIA QUE ORUNMI
LA LE VA A OTORGAR. EBBO PARA AWO: ------------TRES JUJU ALAKASO, UN DELANTAL FU
N FUN, TRES EKUTE KEKE, TRES CARACOLES, LIMALLAS DE HIERRO DEL QUE TRABAJAN EN U
NA HERRERIA, TRES IMO (CORALES), OMI TUTU, UNA TINAJITA. PONERLO DELANTE DE ORUN
MILA Y DECIR: "ALAKASO NUNCA TIENE HAMBRE Y SOLO COME LO QUE DIOS LE DA Y TAN PR
ONTO ESTA EN LA TIERRA COMO EN EL CIELO. LO QUE MUERE. LO QUE LA GENTE BOTA Y, L
O QUE IKU MATA ES LO QUE TU COMES. IRE LOBUA EN LA TIERRA. IRE LOBUA EN EL CIELO
IRE LOBUA EN CUALQUIER PARTE EN QUE ESTES". ESTO SE PONE CUANDO AWO TIENE QUE V
IAJAR AL EXTRANJERO, JUNTO CON LA CADENA CON 201 AGUJAS QUE SE LE PONEN A ORUNMI
LA. EBBO: ---AKUKO, CORAL, AGUAS, OU FUN FUN Y DUN DUN, UNA TABLITA. DESPUES DEL
EBO SE ENSARTA EL OU (HILO) FUN FUN Y DUN DUN EN LA AGUJA, SE LE PASA EL CORAL,
SE PONE EN LA TABLITA Y SE LE DA EL AKUKO EN LA CABECERA DE LA CAMA LLAMANDO AL
EGUN. SE ENTIZA CON ESOS MISMOS OU FUN FUN Y DUN DUN Y SE LE DA AL INTERESADO,
PARA QUE NO LO COJA NI ONILU (POLICIA), NI SUS ARAYES. EBBO: ---AKUKO, HOJAS DE
EWE KOKO, ETU, UNA NARANJA, UN OBE, UN ADA, GBOGBO TENUNYEN, GBOGDO ASHE. EL AKU
KO SE DA A EGUN BABA TOBI, SE HACE ARROZ AMARILLO CON EL AKUKO Y SE PONE AL PIE
DE UNA MATA DE MALANGA. PARA NEUTRALIZAR A LOS ARAYES: ---------------------------SE ABRE UN JORO JORO, SE LE ECHA UNA ELEGUEDE Y SE CUBRE CON ASHO DE NUEVE CO
LORES Y UNA AGUJA EN CADA ASHO. SE LE DA UN AKUKO A ELEGBARA EN EL JORO JORO, SE
LE PONEN NUEVE VARILLAS DE MARIWO, SE CUBRE CON EWE KOKO Y ENCIMA SE ECHA EL EB
BO LLAMANDO A LOS ARAYES. EN ESTE IFA PARA QUE VENGA LO BUENO, SE REZA CUATRO VE
CES OSHE TURA EN IYEFA CON REZOS DISTINTOS DE ESTE IFA Y DURANTE TRES DIAS SE SO
PLA EN SHILEKUN ILE HACIA ADENTRO PIDIENDO QUE ENTRE TODO LO BUENO.

EL AWO DE ESTE IFA, CUANDO CAE UN RAYO COGE UN AKUKO, EPO, ATARE, EWE ENATI KEKE
RE (PATA DE GALLINA), ATIPONLA, EWE TOMODE, EWE TETE NIFA, KUYE KUYE, EWE ODUN,
PAPASIMI, Y TODAS LAS YERBAS DE SHANGO QUE PUEDA CONSEGUIR, EWE OKIKAN, LOGBOTUY
E, QUE MACHACA EN UN PILON, Y CUANDO HAYAN PASADO CINCO MINUTOS, ECHA TODO ESO E
N EL AGUJERO DEL RAYO Y LO TAPA CON UNA IGBA. CUANDO VAYA A ESCARBAR PARA SACAR
LA OTA (EL ODU-ARA), COGE UNA TENAZA Y LA ECHA EN EL OMIERO. EL QUE SAQUE EL ODU
-ARA, SE TIENE QUE LIMPIAR CON UN AKUKO QUE HAYA SIDO COMPRADO POR UN HIJO DE SH
ANGO, DESPUES LIMPIARSE CON UNA ITANA Y ENCENDERSELA A SHANGO. OBRA CONTRA LOS A
RAYES: ---------------------SE COGE UN ODU-ARA Y SE PONE EN ACEITE DE COCINAR UN
MARTES LLAMANDO A LOS ARAYES Y SE SACA EL VIERNES NOMBRANDO A LOS ARAYES, SE LA
VA BIEN CON VINO SECO (OTI CANA), PARA PONERSELO A OZAIN. SE SALCOCHAN DOS PONEN
AL ODU-ARA MITAD Y LAS TRES MAS CERCANAS A LA EI ADIE Y SE CORTAN A LO LARGO Y S
E LE Y EL SABADO SE LE QUITAN, Y SE COME UNA RESTANTES SE ECHAN EN LAS TRES ESQU
INAS CASA.
EL ACEITE DONDE ESTUVO EL ODU-ARA, SE LE ECHA JUGO DE NARANJA AGRIA, IYO, TINTA
RAPIDA Y ALMAGRE. SE PREGUNTA SI OTAN SI NO OTAN, SE LES AGREGA LO QUE FALTE HAS
TA QUE OTAN. SE LE ECHA A LOS ARAYES EN SUS PUERTAS. PARA SUERTE: ----------SE C
OGE UN CANGREJO Y LA VIRGEN QUE TIENE FORMADA EN SU CARAPACHO, SE TERMINA DE DIB
UJAR LA CABEZA Y EL ROSTRO CON EFUN Y OTI. EL CANGREJO SE ENVUELVE EN UN PAPEL G
RUESO Y SE LE ECHA 25 ATARE, EKU, EYA, EPO, ORI, EFUN, AGBADO, EKO Y LO REZA EN
EL TABLERO ROGANDOLE LO QUE SE DESEE. SE LE ECHA DE ESE IYEFA REZADO Y SE LLEVA
Y SE LE PONE EN SU CUEVA. PARA DEFENSA: -----------SE HACE EBBO CON DOS TABLEROS
. EN UNO SE HACE EL EBBO, AL OTRO SE LE MARCAN TODOS LOS SIGNOS MENOS OSHE TURA.
SE LE PRESENTA A OLOFIN Y A OLORUN ESE TABLERO SIN OSHE TURA.
REZOS Y SUYERES. --------------REZO: OSHE TURA ALAGUEMA OMI TOWE IRELE LOSHAWO I
LE YEBYU. OSHE TURA OYIYI ORUN OWO EKAN EMU WAKAMALE OBON OBAN

TETE, EYA TUTU OMO OLUWO LERI LODAFUN BABA AGBONIREGUN IBO ERU NI ORUNMILA OO OTU
NI OWO ORI AKO AIKORDIE LEBO ABEREMOKAN LORUBO. EYELE LEBO, OSI MIO MIO. REZO: O
SHE TURA INA FARAYE IROKO INA FARAYE IROKO IROKO SOBAN. INAFARAYE YEYE YERE OLI
LAYA ADIFAFUN OSHE TURA INA FARAYE AKUKO LEBO. (LA CANDELA ES BRAVA PERO NO ACAB
A). REZO: OSHE TURA LODAFUN UNBATINLO LEAYA BENIFO TETE NI NISHO INBAOYINI AFERE
WEWE. AYABA DIDE AFERE WEWE. OSHE TURA EMI UNSORO ATIE ASHE OLODDUMARE EBO OMO
IRE ODARA.
DICE IFA: -------QUE UD. VA A TENER DE TODO EN EL MUNDO, PORQUE ORUNMILA LO VA A
LEVANTAR; VA A HACER UN VIAJE A UN PARAJE O LUGAR DONDE ENCONTRARA MUCHA SUERTE
Y FORTUNA Y LO VAN A QUERER MUCHO LA GENTE; UD. LLORA POR TENER HIJOS Y DINERO,
LO VA A LOGRAR TODO SI HACE EBBO; LA GENTE DEL OTRO MUNDO LE VA A ABRIR EL CAMI
NO, PARA QUE TENGA TODO LO QUE DESEE; DICE ORUNMILA QUE AL AWO QUE LO PARTIO EST
E ODDUN IFA TIENE QUE TENER DOS HIJOS, EL PRIMERO SE LLAMA IFA BUA BUEMI Y EL SE
GUNDO IFA UNYEMI; CUANDO ESTE IFA SALE EN CASA DEL AWO, TIENE QUE TENER PRESENTE
QUE NO PUEDE DEJAR DE HACER EBBO CON: AKUKO, APARO, ATARE MESAN, OI, EKU, EYA, E
PO... SI NO HACE EL EBBO, LE DA A OSHUN DOS APARO, SE QUEMAN Y SE REDUCEN A IYE
Y SE LE ECHA OI Y SE LE PONE A OSHUN ROGANDOLE POR LA SALUD DE LA MUJER; CUIDE A
ESA MUJER PARA QUE PUEDA DARLE HIJOS. REFRANES: -------1.- EL GATO ES LADRON POR
NATURALEZA. 2.- OBATALA LE DA AL SOL LA ORDEN DE ELEVARSE Y EL NO PUEDE REVELAR
SE. 3.- DONDE LODE REY DEL MUNDO ABRE LA BOCA Y EL MUNDO NO PUEDE DESOBEDECERLE.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE TURA. --------------------------------------------1.- PORQUE OSHE TURA SE ESCRIBE EN LA PARTE DERECHA DEL TABLERO./-----------------------------------------------PATAKIN: AQUI FUE CUANDO LOS DIEC
ISEIS REYES (LOS MEYIS IFA), NO QUERIAN CONSIDERAR A OSHE TURA. OLOFIN CITO A TO
DOS LOS MEYIS A SU CASA, Y ESTOS NO QUERIAN ACEPTAR LA DECISION DE

OLOFIN DE QUE SIEMPRE TENDRIAN QUE CONTAR PARA TODO CON OSHE TURA, PORQUE ERA EL
DUEO DE ASHE. VIENDO SHANGO DESDE EL CIELO LA ARROGANCIA Y LA FALTA DE RESPETO D
E LOS MEYIS IFA HACIA OLOFIN, TIRO UN RAYO SOBRE LA TIERRA QUE MARCO OSHE TURA E
N LA PARTE MAS ALTA Y A LA DERECHA DEL TABLERO Y QUEMO LA CASA DONDE ESTABAN REU
NIDOS. OLOFIN AL VER AQUELLO, SENTENCIO: "DESDE HOY, TODOS LOS AWO DE ORUNMILA T
ENDRAN QUE ESCRIBIR OSHE TURA A LA DERECHA Y EN LA PARTE MAS ALTA DEL TABLERO, C
ADA VEZ QUE VAYAN A HACER EBBO". TO IBAN ESHU. POR ESO OSHE TURA HAY QUE ESCRIBI
RLO EN EL TABLERO A LA DERECHA Y EN LA PARTE MAS ALTA DEL MISMO CADA VEZ QUE SE
VAYA A HACER EBBO, YA SEA ESTE POR ODDUN OMOLU U ODDUN MEYI, PUES AUNQUE EN ESTE
ULTIMO CASO LA POSICION DE LOS MEYIS CAMBIAN EN EL TABLERO, EL ODDUN OSHE TURA
NUNCA CAMBIA DE POSICION POR SENTENCIA DE OLOFIN. NOTA SOBRE LA OBRA DE LOS DOS
TABLEROS: -------------------------------------DESPUES DEL EBBO SE PREGUNTA DOND
E SE PONE EL TABLERO QUE SE LE PRESENTO A OLOFIN. AQUI TAMBIEN GOBIERNA SHANGO.
2.- EL PERRO Y EL GALLO. ------------------PATAKIN: POR ESTE IFA AL PRINCIPIO DE
L MUNDO OBATALA ESTABA VIEJO Y TUVO QUE CAMINAR POR EL MUNDO QUE OLOFIN LE HABIA
ENTREGADO, Y COMO TENIA CANAS, LOS MUCHACHOS SE BURLABAN DE EL; OBATALA SE DETU
VO Y LOS MUCHACHOS LE TIRARON UNA OTA. OBATALA LOS MALDIJO DICIENDOLES: "QUE TOD
OS UDS. SE ENFERMEN Y MUERAN." ENTERADOS LOS OSHAS DE LA MALDICION DE OBATALA CO
NTRA LOS MUCHACHOS. FUERON A PEDIRLE, QUE LOS PERDONARA, EL LES CONTESTO "TRAIGA
N UN PERRO Y UN GALLO PARA ECHARLOS A PELEAR, SI EL PERRO TUMBA AL GALLO, EL MUN
DO SE TERMINARA, PERO SI EL GALLO TUMBA AL PERRO, EL MUNDO CONTINUARA". EN LA PE
LEA EL GALLO TUMBO AL PERRO Y TODO CONTINUO TRAN QUILO.

MARCA FALTAS DE RESPETO Y DE CONSIDERACION DE LOS HIJOS HACIA LOS PADRES. ESTE I
FA SIRVE PARA LEVANTAR Y PARA MALDECIR. EL EBBO CON AKUKO Y AYA SE HACE CUANDO E
S PARA GUERREAR. CUANDO ES PARA LEVANTAR, SOLO LLEVA AKUKO. SEALA QUE EL PADRE DE
LA PERSONA MORIRA PRONTO. SI YA ES DIFUNTO SE LE DA UN AKUKO EN UNA AGUJA. NO V
IVA AL LADO DE SU PADRE.
3.- LA AYAPA Y EL ABO. ----------------PATAKIN: AQUI FUE DONDE LA JICOTEA NO POD
IA CAMINAR, PORQUE LLEVABA 3 GUIROS POR LO CUAL SE LE DIFICULTABA EL ANDAR. ENTO
NCES ELLA ENCONTRO AL CARNERO QUE LE DIJO QUE ELLA ROMPIERA LOS GUIROS, PERO COM
O ELLA LLEVABA LOS GUIROS EN LA ESPALDA NO PUDO ROMPERLOS. ENTONCES ELLA PIDIO A
YUDA AL CARNERO Y ESTE CON SUS TARROS ROMPIO LOS GUIROS.
DESPUES LA JICOTEA Y EL CARNERO FUERON A CASA DE SHANGO Y LE COMUNICARON LO SUCE
DIDO, AL OIR ESTO SHANGO SE MOLESTO DE TAL MANERA QUE MANDO A BUSCAR A OGGUN ARE
RE Y LE ORDENO QUE LE SACRIFICARAN AL CARNERO Y A LA JICOTEA, PUES LA JICOTEA NO
CUMPLIO CON EL ENCARGO QUE EL LE HABIA ENCOMENDADO Y QUE EL CARNERO POR METERSE
EN LO QUE NO LE IMPORTA, TENIA QUE PAGAR CON SU CABEZA. NOTA: POR ESTE CAMINO T
AMBIEN OGGUN COME CARNERO Y JICOTEA, PERO EL CARNERO QUE SE LE DA A OGGUN TIENE
QUE TENER TARROS.
4.- POR CULPA DE LA JICOTEA EL MUNDO QUEDO TROCADO. --------------------------------------------PATAKIN: LA JICOTEA PENSO DOMINAR A TODO EL MUNDO Y CREYO QUE S
ACANDOLE EL CEREBRO A TODOS LOS HUMANOS Y IR ECHANDOLOS EN UNA GUIRA, ELLA SERIA
LA UNICA QUE TENDRIA INTELIGENCIA. ENTONCES LA JICOTEA ESPERO A QUE TODO EL MUN
DO ESTUVIERA DURMIENDO APROVECHANDO ESTA OPORTUNIDAD PARA IR SACANDOLE EL CEREBR
O A LA HUMANIDAD E IR ECHANDOLO EN EL GUIRITO. DESPUES SE SACO SU PROPIO CEREBRO
Y LO LIGO CON LOS DEMAS,

PENSO QUE COLOCANDOLO ESA MASA EN SU CABEZA TENDRIA LA INTELIGENCIA Y EL DOMINIO

DEL MUNDO, DESPUES SE COLGO EN EL GUIRITO EN EL PESCUEZO Y TRATO DE SUBIR A UNA
MATA, PERO NO PODIA SUBIR PORQUE EL GUIRITO LE ESTORBABA. UN HOMBRE QUE RESULTO
SER ELEGBA, EL QUE LE INDICO QUE SE PUSIERA EL GUIRITO DE OTRA FORMA. LA JICOTE
A SE MOLESTO POR LA INDICACION DE AQUEL HOMBRE Y BOTO EL GUIRITO ESPARCIENDOSE L
OS CEREBROS POR EL SUELO, ENTONCES ELEGBA FUE A CASA DE ORUNMILA Y LE CONTO LO Q
UE HABIA HECHO LA JICOTEA, ENTONCES ORUNMILA FUE AL LUGAR INDICADO, PERO COMO ES
NATURAL, NO SABIA CUAL ERA EL CEREBRO DE CADA CUAL, POR LO TANTO TODO EL MUNDO
QUEDO TROCADO.
5.- ODUDUWA QUISO CREAR A LOS SERES HUMANOS. -------------------------------------PATAKIN: CUANDO ODUDUA QUISO CREAR LOS SERES HUMANOS, COMENZO POR CREAR A LOS
OSHAS PELIGROSOS Y ASI CREA A OGGUN, BABALU, ELEGBA, SHANGO, LOS IBEYIS, ETC. D
ESPUES DECIDE PONER EN EL MUNDO 16 CRIATURAS HOMBRES Y MUJERES Y CON ESTAS VIVIA
N UN ANGEL TUTELAR, QUE UNA A UNA EN EL VIENTRE DEL PRIMER HOMBRE DONDE ELLOS TR
ANSFORMABAN EN CIMIENTE CON LO CUAL FECUNDA A SU ESPOSA, LA PRIMERA MUJER, ES PO
R ELLA QUE LAS 16 CRIATURAS DE ODUDUA DESCENDIERON A LA TIERRA. PERO UN DIA ELEG
BA SE DECIDE A ROMPERLE EL DEBIL ORGANO RESPIRATORIO QUE TENIA UNA DE SUS CRIATU
RAS ESTA ES INANIMADA Y TODOS LOS OSHAS SE RECOGIAN. ALGUNOS DIAS MAS TARDE ELEG
BA MATA UNA SEGUNDA CRIATURA Y UNA TERCERA, NO QUEDABAN MAS QUE 13 CRIATURAS, LA
S TRES MATADAS REGRESARON DESPUES DE SU MUERTE JUNTO ODUDUA POR INTERMEDIO DEL V
IENTO, ODUDUA SE DICE: HE QUERIDO ORDENAR EL MUNDO Y QUE TODOS VIVAN EN PAZ Y HE
AQUI QUE LOS OSHAS TRASTORNARON MIS PLANES, ES NECESARIO QUE LOS LLAME A TODOS
AL CIELO CON EL PRIMER HOMBRE, Y LOS CONVOQUE AL SEPTIMO DIA. EL PRIMER HOMBRE C
ON SU MUJER CON LOS DOS PROTECTORES SE PREGUNTARON QUE SOBREVENDIA DE ESTA DECIS
ON, QUE HABIA PODIDO PASAR. EL HOMBRE VA CON SU MUJER A SENTARSE SOBRE UNA PEQUEA
EMINENCIA Y PIENSA. ?COMO ES QUE NOSOTROS HEMOS SIDO LLAMADOS? Y LANZA SU EKUEL
E REMITIENDOSE A IFA, DONDE LE SALE OSHE TURA Y LE RECOMIENDA UN EBBO, COMPRAR 2
ASENTAMIENTOS DE TIERRA EN UNO VERTIR UNA SALSA DE PESCADO, EN EL SEGUNDO PONER
16 BOLAS DE EKO, 41 CONCHITAS Y APARTE 16 MAS, A SAZONAR TODO COPIOSAMENTE DE P
IMIENTA Y SAL DESPUES DEPOSITAR LOS ASENTAMIENTOS EN EL BORDE DE UN

RIO Y AL SEXTO DIA PARTIR A VER ODUDUA, LOS PROTECTORES MENSAJEROS DE ODUDUA ANT
E LOS OSHAS. ELLOS VEN PARTIR Y SE ALEGRAN ENORMEMENTE, POR QUE ELLOS IBAN A ENT
RAR EN LA CASA DE LOS HOMBRES A DANZAR Y TOCAR EL TAMBOR. FINALMENTE LOS OSHAS L
LEGARON A LA ORILLA DEL RIO DESCUBRIENDO LOS ASENTAMIENTOS Y SU CONTENIDO COMEST
IBLE Y COMO TENIAN HAMBRE NO DEJARON NI UNA MIGAJA Y CUANDO SE LLENARON SE DURMI
ERON Y ELLOS COMIERON LAS PROHIBICIONES DE ODUDUA, LA SAL Y LA PIMIENTA.
ODUDUA SIN EMBARGO ENVIA UNA PIRAGUA PARA RECOGER A SUS MENSAJEROS, EL PIRAGUERO
OBJETA QUE HABIA RECIBIO LA ORDEN DE EMBARCAR A TODO EL MUNDO A LA VEZ, ELLOS I
NSISTIERON Y LE OFRECEN EN REGALO LO QUE QUEDABA EN UNO DE LOS ASENTAMIENTOS, LA
S 41 CONCHITAS Y LAS 16 MAS. EL PIRAGUERO ENCANTADO VIENDO QUE TENIA QUE ESPERAR
LARGO TIEMPO POR EL DUEO DE LAS CONCHAS DEJA A ESTOS DONDE ESTAN Y SE LLEVA A LO
S PROTECTORES, DESPUES EL HIZO UN SEGUNDO VIAJE PARA BUSCARLOS. LOS MENSAJEROS C
OMPARECIERON ANTE ODUDUA QUIEN LE PREGUNTA: Y USTEDES HAN MATADO A ALGUNO EN EL
MUNDO? NO, RESPONDIERON, NUNCA; Y HAN TRATADO DE COMER MIS PROHIBICIONES, NUNCA
CONTESTARON ELLOS, ENTONCES DICE ODUDUA VENGAN A MI DERECHA Y LOS ABRIGARE BAJO
MI BRAZO Y MI PAO, ENTRE TANTO LOS OSHAS QUE ACABAN DE LLEGAR FORMARON UN GRAN AL
BOROTO A LA PUERTA DE ODUDUA Y ENTRARON RUIDOSAMENTE CANTANDO Y GRITANDO, ODUDUA
GRITA, SILENCIO, QUIETOS, ES CIERTO QUE USTEDES HAN MATADO A CRIATURAS QUE YO H
E ENVIADO AL MUNDO?. NOSOTROS LO HEMOS HECHO; ES CIERTO QUE USTEDES HAN COMIDO M
IS PROHIBICIONES?. SI, UN DIA TENIAMOS HAMBRE Y ENCONTRAMOS DE COMER AL BORDE DE
L RIO. ENTONCES GRITA ODUDUA: ALEJENSE DE MI, HIZO SALIR A TODOS LOS MENSAJEROS
DE SU PECHO Y AGREGO, DESDE HOY LOS PROTECTORES SON BENDECIDOS POR MI, ELLOS MAN
DARAN Y USTEDES OBEDECERAN, Y AHORA REGRESEN AL MUNDO DE DONDE HAN VENIDO. ES PO
R ESO QUE LOS PROTECTORES (ANGELES GUARDIANES) SON MAS FUERTES QUE LOS OSHAS, CU
ANDO EL PROTECTOR DE ALGUIEN NO HA ACEPTADO EL MAL QUE LE QUIEREN HACER LOS OSHA
S, ESTE MAL NO PUEDE ALCANZAR SU OBJETIVO. ENTONCES LOS OSHAS DE REGRESO SE REUN
IERON, DESDE HOY NOS REUNIMOS PARA NUESTROS ASUNTOS, CADA 7 D1AS Y POR ESTA RAZO
N, SI LOS OSHAS TIENEN MALAS INFLUENCIAS CONTRA ALGUNO ES EN EL SEPTIMO DIA QUE
LO REALIZARAN, ES TAMBIEN POR ESO QUE IFA DECIDE AL CONTRARIO PUESTO QUE ESTO ES
ASI, YO NO ACEPTARE QUE ME FIJE EL SEPTIMO DIA.
6.- EL ASHE DE OSHE TURA. --------------------

PATAKIN: OLOFIN LLAMO A TODOS LOS ODDUNS PARA DARLE A CADA UNO SU POSICION, LOS
ODDUNS QUE FUERON LLEGANDO PRIMERO OLOFIN LE OTORGO LOS MEYIS O SEA REYES, POR H
ABER SIDO LOS PRIMEROS EN LLEGAR A SU PRESENCIA. CUANDO LOS DEMAS ODDUNS FUERON
LLEGANDO, OLOFIN LES DIO SU POSICION Y SUS CUALIDADES, CUANDO LE TOCO EL TURNO A
OSHE TURA OLOFIN, LE CONCEDIO EL ASHE. TRANSCURRIDO UN TIEMPO LOS DEMAS ODDUN L
LENOS SE ENVIDIA TRATARON DE ROBARLE EL ASHE A OSHE TURA, TODOS LOS POLVOS QUE E
STE TENIA GUARDADOS EN SU CASA. Y LA MUJER DE OSHE TURA SE LOS DIO, ACTO SEGUIDO
FUERON A CASA DE OLOFIN Y LE DIJERON QUE OSHE TURA NO TENIA ASHE Y QUE PARA QUE
EL LO COMPROBARA QUE LO LLAMARA Y LE PREGUNTARA. OLOFIN ASI LO HIZO, PERO CUAND
O OLOFIN LE PREGUNTO, OSHE TURA DIJO QUE SU ASHE ESTABA EN SU BOCA Y QUE NADIE S
E LO PODIA QUITAR. ENTONCES OLOFIN LO BENDIJO, DICIENDOLE, QUE TODO LO QUE EL DI
JERA SE CONVARTIRIA EN VERDAD Y QUE APARTIR DE ESE MOMENTO EL OCUPARIA LA PARTE
IZQUIERDA Y QUE SERIA NECESARIO EN TODO MOMENTO. TO IBAN ESHU. NOTA: A LA PERSON
A QUE LE SALGA ESTE IFA, SE LE DICE: HAY UNA PERSONA QUE DICE QUE ELLA NO SABE N
ADA Y HAN QUERIDO DESPRESTIGIAR,PERO MIENTRAS SU ANGEL LA GUARDA NO LO ABANDONE
Y SEA CUMPLIDORA QUE SE DEL MUNDO. QUE LA DE RIA
7.- DONDE NACIO EL SECRETO DE DARLE EL ASHE DE LA PALABRA AL ORISHA./-------------------------------------------------REZO: OSHE TURA LODAFUN UMBA FUNLELEAYA B
ENFO TETE NINIS HE INIBA NI AFERE NEME AYABA DIDE AFERE MENE, OSHE TURA EMI UNSO
RO ETIE ASHE OLODUMARE EBBO OMO IRE ODAA. PATAKIN: CUANDO OSHE TURA VINO AL MUNDO
POR MANDATO DE OLOFIN, QUE VIO QUE LA GENTE ESTABA EN EL MUNDO SIN PODER HABLAR
QUE ELEDA VIVIA EN LA SOMBRA SOLO VEIA Y NO PODIA HABLAR, ENTONCES OSHE TURA FU
E DE NUEVO A VER A OLOFIN PARA DECIRLE QUE LOS ORISHAS REALIZABAN TODAS LAS CERE
MONIAS DE ADORACION QUE LES HABIAN MANDANDO PERO QUE SOLO HABLABAN POR IFA Y POR
EL DILOGUN, SEGUN LO HABIA DISPUESTO OLOFIN Y QUE SOLO LOS EBBORA (EGGUN) ERAN
LOS QUE PODIAN HABLAR Y QUE ELEDA ORISHA NO HABLABA Y QUE ESO NO ESTABA BIEN, PU
ES NO ERA JUSTO QUE ELEDA QUE ERA TAN GRANDE Y

PODEROSO NO TUVIERA LA POSTETAD DE HABLAR. OLOFIN LLAMO A ORUNMILA Y LE PREGUNTO

QUE QUE PASABA, ESTE LE DIJO QUE CUANDO IWON BOSHENSHE HABIA IDO A LA TIERRA HA
BIA RECHAZADO LA CABEZA DE MORTAL PARA HABLAR, ENTONCES OLOFIN LE DIJO: ESTA BIE
N RESPETEMOS PARA TI Y TUS HIJOS EL JURAMENTO DE IWON BOSHENSHE, PERO ES NECESAR
IO QUE ELEDA PUEDA HABLAR, ENTONCES LE DIJO: VOY A MANDAR DE NUEVO A LA TIERRA A
OSHE TURA, CON ESA MISION, PREPARALE PARA QUE PUEDA CUMPLIRLA. IFA LE HIZO EBBO
A OSHE TURA CON ETU Y NAVAJA, ERU, OBI, KOLA, EROGBO, EI, EKU, EYA, AWADO. ENTON
CES LE EXPLICO A OSHE TURA COMO USAR EL PODER QUE AHORA TENIA QUE ERA NUEVO PARA
EL, PASARON LOS DIAS Y DESPUES QUE OSHE TURA CONOCIA LAS FUNCIONES DE SU CARGO
REGRESO A LA TIERRA. EN IFA LLAMO A TODOS LOS ORISHAS Y LES DIJO: USTEDES ME CON
OCEN SOY OSHE TURA, EL DUEO DEL ASHE POR VIRTUD DE OLODUMARE, ME LLAMO ASHEDA SOY
EL QUE LE DA POTESTAD DE HABLAR A ELEDA. TODOS ESTABAN PRESENTES MENOS OLOKUN,
BOROMU, BROSIA, ORISHAOKO, OBA, OZAIN, AYAO, QUE SE ENCONTRABAN MUY LEJOS Y NO A
CEPTARON EL QUE SE PREPARARA TODO ESTO. EL LOS PUSO EN FILA Y LES DIJO: EMI LENU
, SAQUE LA LENGUA, ENTONCES COGIO SU NAVAJA Y LE MARCO EN CRUZ SU LENGUA, LE PUS
O ASHE, EI, AWADO, EKU, EYA, Y LES DIJO: TRANQUEN, DESPUES COGIO LA ETU TOCO A CA
DA UNO CON ELEKE DE SU ATIKI PARA QUE LE GUARDARAN COMO RECUERDO DE ESTA OBRA, D
ESDE ENTONCES ELEDA CON EL NOMBRE DE ASHEDA ORISHA, ESTA FACULTADO PARA HABLAR C
OMO ORISHA POR CADA HUMANO, ASI BAJAN LA CABEZA DE MORTAL TODOS LOS ORISHAS MENO
S ORUNMILA Y LOS QUE NO ASISTIERON A LA CEREMONIA QUE POR MANDATO DE OLOFIN REAL
IZO OSHE TURA. ORUNMILA NO LO HACE POR MOTIVO DEL JURAMENTO DE IWON BOSHENSHE, P
UES LOS JURAMENTOS DE IFA NUNCA SE ROMPEN EN TIERRA.
8.- EL QUE MUCHO HABLA TODO LO PIERDE. --------------------------------EBBO: AKU
KO, UN ADA, 2 VAINAS DE FRAMBOYAN, EKU, EYA, EPO, OWO MEFA. PATAKIN: HABIA UNA V
EZ UN CAZADOR, QUE FUE AL MONTE A CAZAR Y SE

ENCONTRO CON EL REY DEL MONTE. ESTE LE PREGUNTO AL CAZADOR QUE ERA LO QUE HACIA
EN EL MONTE? Y EL CAZADOR LE CONTESTO QUE IBA EN BUSCA DE CAZA PARA COMER, ENTON
CES EL REY LE DIO DOS VAINAS Y LE DIJO: CUANDO VAYAS PARA TU CASA, SIEMBRALA PAR
A QUE NUNCA TE FALTE LA COMIDA, PERO NUNCA LE COMUNIQUES TU SECRETO A NADIE. EL
CAZADOR FUE PARA SU CASA Y SEMBRO LAS VAINAS COMO SE LO HABIA DICHO EL REY DEL M
ONTE, TENIENDO DESDE ESE DIA COMIDA Y DE TODO LO QUE NECESITABA. EL REY DE ESE P
UEBLO UN DIA LO LLAMO Y LE DIJO: QUE EL SE HABIA ENTERADO QUE EL TENIA UN SECRET
O QUE LO HACIA EL MAS RICO DE TODOS HASTA QUE DE EL MISMO. ENTONCES EL CAZADOR L
E DIJO AL REY DEL PUEBLO EL SECRETO QUE EL REY DEL MONTE LE HABIA DADO Y QUE LE
HABIA DICHO QUE NO LO DIVULGARA A NADIE. A PARTIR DE ESE MOMENTO EL CAZADOR VOLV
IO A LA MISERIA, REGRESANDO AL MONTE DE NUEVO A CAZAR. CUANDO EL CAZADOR ENTRO E
N EL MONTE, EL REY DEL MONTE LE PREGUNTO ?QUE ERA LO QUE EL BUSCABA EN EL MONTE?
ENTONCES LE DIJO QUE ESTABA EN LA MALA SITUACION, PORQUE HABIA VENDIDO EL SECRE
TO AL REY DEL PUEBLO. ENTONCES EL REY DEL MONTE LE CORTO LA CABEZA. NOTA: POR ES
TE CAMINO, NO SE PUEDE DECIR EL SECRETO QUE LO FAVORECE A UNO, PUES EL QUE MUCHO
HABLA LO PIERDE TODO, INCLUSO HASTA LA VIDA. HAY QUE SER RESERVADO EN LO SUYO Y
EN LO AJENO, NO SE PUEDE CONFIAR EN NADIE.
9.- PORQUE HAY QUE EMPEZAR EL EBBO LLAMANDO A OSHE TURA. -------------------------------------------------PATAKIN: OLOFIN LLAMO A TODOS LOS SIGNOS PARA QUE CAD
A CUAL PIDIERA LO QUE ELLOS QUERIAN SER. TODOS LOS MEYIS PIDIERON SER REYES PARA
GOBERNAR, EN ESO LLEGO OSHE TURA Y SOLAMENTE LE PIDIO EL ASHE, Y ESTE TODO SE L
O CONCEDIO Y DESDE ENTONCES TODOS LOS REYES CUANDO IBAN A HACER EBBO TENIAN QUE
DARLE A OSHE TURA UN PEDAZO Y MEDIO. OSHE TURA NO TRABAJABA Y VIVIA ORGULLOSO, A
L EXTREMO QUE LLEGO UN DIA A QUE EL SE NEGABA A SEGUIR DANDO EL ASHE EN DONDE LO
S REYES FUERON A QUEJARSE A OLOFIN, PERO ESTE NADA LES RESOLVIO, PORQUE LE HABIA
DADO A CADA UNO LO QUE LE HABIAN PEDIDO. EN CAMBIO OLOFIN LES DECIA QUE BUSCARA
N

QUE OSHE TURA LES VENDIERA EL ASHE. ENTONCES OBEDI QUE ERA UN PAJARO MUY BONITO,
FUE A CASA DE OSHE TURA Y COMO ESTE NO SE ENCONTRABA EN LA CASA, SOLO HALLABA S
U MUJER QUE ERA HIJA DE OSHUN OBEDI, LE PREGUNTO POR OSHE TURA Y ELLA LE CONTEST
O QUE HABIA SALIDO. ENTONCES OBEDI LE PREGUNTO QUE DONDE ESTABA EL ASHE? ELLA SE
LO ENSEO. OBEDI LA EMPEZO A ENAMORAR PARA QUE LE DIERA EL ASHE Y LE DECIA QUE EL
TENIA UN ASHE MUY BUENO, MEJOR QUE EL DE OCHE TURA PORQUE EL LO HACIA CON PLUMA
S, LA MUJER CONSENTIA EN ESTAR CON EL, PERO NO EN DARLE EL ASHE. OBEDI SE MARCHO
Y SE LO DIJO A LOS SABIA DONDE ESTABA EL ACHE Y TODOS OSHE TURA, PERO CUANDO LL
EGARON YA VUELTO A MARCHAR Y POR EL CAMINO LO DEMAS REYES QUE EL FUERON PARA CAS
A DE OSHE TURA SE HABIA ENCONTRARON.
OSHE TURA SE NEGABA A VENDERSELO. ENTONCES TODOS DE COMUN ACUERDO TRATARON DE QU
ITARSELO, Y EMPEZARON A DECIRLE EN SON DE BURLA, YA NO TIENES NADA, HAS PERDIDO
EL ASHE Y TU NO PUEDES VIVIR CON TU MUJER. COLORADO DE IRA OSHE TURA LES ENSEO PA
RA PROBARLE A TODOS QUE EL TENIA EL ACHE INLABUNU BOROTO TI Y SE SOPLO Y DIJO: "
AFEFE ASHE NATEYE INYABANU BOROTITI" Y SE FUE EL ASHE. HORAS DESPUES REUNIDOS LO
S REYES EN UNA FIESTA QUE DIO OLOFIN, VINIERON LOS 16 MEYIS, PERO OLOFIN LE DIJO
: QUE NO ESTABAN COMPLETOS QUE FALTABA UNO QUE AUNQUE FUERA CHIQUITICO ERA IMPRE
SCINDIBLE. ELLOS CONTESTARON QUE NO. EN ESO EMPEZO A LLOVER Y CAYO UN RAYO Y LA
CASA SE QUEMO, DONDE OLOFIN LES DIJO A TODOS ELLOS DESDE HOY TIENEN QUE CONTAR C
ON OSHE TURA PARA YO RECIBIRLOS EN EL CIELO Y EL EBBO SI NO SE ESCRIBE A LA DERE
CHA DEL TABLERO, NO ESTA BIEN Y DESDE ENTONCES HAY QUE EMPEZAR TODOS LOS EBBOSES
CON OSHE TURA. LLAMANDOLO PRIMERO.
10.- LA TRAMPA. --------PATAKIN: EL CAMALEON ERA PERSEGUIDO POR LOS MUCHACHOS Y
OTROS ENEMIGOS, HIZO EBBO CON AKUKO, EYELE, 2 ADIE, 9 AGUJAS, TELAS DE 9 COLORES
, 7 VARILLAS Y ABRIO UN HOYO. DESPUES QUE ACABO EL EBBO PUSO EN UN ARBOL TELAS D
E COLORES CON UNA AGUJA EN CADA PUNTA. Y SE FUE PENSANDO EN CADA UNA. CUANDO FUE
RON A COGERLAS SE CLAVARON LAS AGUJAS Y CAYERON DENTRO DEL HOYO QUE ESTABA TAPAD
O CON LAS VARILLAS Y CON HIERBAS AGUIRE COLOGUO TENI ANU AGUIRE IMBAGUI OLORDUMA
RE.

NOTA: EL EBBO AL CIELO LO LLEVO OSHE TURA Y OLOFIN SE CURO Y POR ESO SE LLAMA PR
IMERO TONTO OLOGUO TIFE LO BONA ADIFAFUN ABERE CUCU TINTOLE ETO LOLLE OBO MECU.
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA OSHE BILE + I I I O O I I O EN ESTE SIGNO NACE: ----------------1.- EL ORACULO DEL COCO (OBI) Y SUS 5 PODERES. SU LETRA MAYOR ES E
YEIFE (LA DOMINAN LOS GUERREROS). 2.- LA VANIDAD DEL COCO (LETRA ETAWA)
DESCRIPCION DEL ODDUN. --------------------CUANDO AWO SE VE ESTE IFA SE ECHA EN
SUS BOLSILLOS DOS PEDAZOS DE OBI, TIRA UNO EN LA CALLE CUANDO SALE Y EL OTRO LO
TIRA CUANDO REGRESE. AQUI NACIO EL SECRETO DEL DILOGUN DE OBI. EN ESTE IFA NACIO
EL SECRETO DE PORQUE SE VUELVE A TIRAR SOBRE LA LETRA ETAWA. PORQUE LA LETRA ET
AWA ES LA VANIDAD DEL COCO, QUE LO MISMO DICE QUE SI, COMO DICE QUE NO A LO QUE
SE ESTA PREGUNTANDO, Y PARA SABER SI DICE QUE SI, HAY QUE VOLVER A TIRARLO, PARA
QUE LO REAFIRME CON LA PROPIA

LETRA ETAWA, O CON EYEIFE O ALAFIA. EN ESTE IFA TAMBIEN NACIO EL SECRETO DE PORQ
UE EL AWO CADA VEZ QUE LE DE OBI OMI TUTO A ORUNMILA, A GBOGBO OSHA O A GBOGBO O
RISHA, ANTES DE TIRAR LOS COCOS TIENE QUE REZAR OSHE BILE, Y CUANDO SE TRATE DE
EGUN HAY QUE REZAR EL OSHE BILE DE EGUN. EL AWO DEBE DE TENER CUIDADO DE QUEDAR
BIEN CON LA PERSONA A LA QUE LE SALGA ESTE IFA, PARA QUE, EL ANGEL DE LA GUARDA
DE ELLA NO LE COBRE CON CRECES EL ENGAO A SU HIJO. OSHE BILE MUERE DE AHOGO O DE
AFIXIA. [Link] CUIDARSE LOS PULMONES, EL CORAZON, LA SANGRE. SE HEREDAN LAS RIQ
UEZAS DE LOS PADRES, PERO TAMBIEN LAS INIQUIDADES Y LAS ENFERMEDADES DE LOS MISM
OS. PUES ES UN IFA DE HERENCIAS EN GENERAL. HAY QUE TRATARSE LAS ENFERMEDADES HE
REDITARIAS. AQUI HABLA EL SILLON DE RUEDAS. LA PERSONA SE PUEDE QUEDAR BALDADA,
O PUEDE ESTAR BALDADA POR ALGUN TIEMPO. LA PERSO NA SOLA NO ES NADIE, NECESITA D
E OTROS QUE LO GUIEN. SOBRE LAS HERENCIAS, DICE IFA QUE SE HEREDAN LAS PROPIEDAD
ES EL DINERO, LA INTELIGENCIA, PERO TAMBIEN LOS MALOS HABITOS DE LOS PADRES O DE
LAS PERSONAS QUE LO CRIARON, PORQUE PUEDE SER QUE SE HAYA CRIADO EN CASA AJENA.
EN ESTE IFA LOS HIJOS ABANDONAN AL PADRE. HABLA DE GUERRA DE MUJERES, HAGA EBBO
PARA QUE LAS GANE. LA PERSONA ES DE MENTE DEBIL (DE PENSAMIENTO LIGERO) QUE NO
ANALIZA LAS COSAS ANTES DE DECIDIRSE A REALIZARLAS, POR LO QUE LA PUEDEN ENGAAR F
ACILMENTE. NECESITA DE LOS CONSEJOS DE OTRAS PERSONAS QUE LO QUIERAN BIEN PARA Q
UE NO FRACASE EN LA VIDA. HABLA DE PROPIEDAD DE UNA CASA, TERRENO O FINCA QUE SE
HA PERDIDO Y QUE OTROS ESTAN USUFRUCTUANDO. HABLA DE ENGAO EN PAPELES (DOCUMENTO
S) LEGALES. HABLA DE FALSOS TESTIMONIOS, DE USURPACION DE PROPIEDADES O CARGOS.
IFA DEL TIGRE Y EL GATO. LA PERSONA ES UN POBRE GATO RODEADO DE TIGRES QUE SE LO
QUIEREN COMER O DESTRUIR. EN LA MUJER SEALA AMARRE DEL VIENTRE. HABLA DE TRES AS
UNTOS QUE HAY QUE CUMPLIMENTAR Y DE UN VIEJO QUE SI ES DIFUNTO, HAY QUE DARLE MI
SA, PORQUE ES SU PADRE DE SANGRE Y DE CRIANZA. NO SE COME CARNE DE ANIMALES PRIE
TOS. SE LE PONEN A ORUNMILA DOS OBI DE AGUA Y SE GUARDA LA PAJA O CORTEZA EXTERI
OR QUE ES PARA TOMAR. HAY QUE DARLE DE COMER A LOS SANTOS Y A SHILEKUN ILE.

HAY QUE ENTREGARLES IFA A LOS HIJOS PARA SU SUERTE. UNYEN A EGUN ARA. SHANGO SE
LE DA DE COMER Y SE LE TOCA UN TAMBOR. ESTE ES IFA DE AWO ILE.(EL AWO DEBE DE TR
ABAJAR IFA EN SU CASA). EL DUEO DE ESTE IFA ES SHANGO, Y SE LLAMA OLUFA. PARA DAR
LE DE COMER A SHANGO: ---------------------------SE ABRE UN JORO JORO, SE MARCA
OSHE BILE, SE METE EL PIE Y SE SACA EL OKUTA, QUE SE PONE DENTRO DE SHANGO. SE M
ATA UN JIO JIO Y SE ECHA AHI. SE HACE EBBO CON: AKUKO, OBE, AKATAMPO Y EYA TUTO.
LA COLA SE SEPARA DEL ARA DEL EYA TUTO Y SE LE DICE: YEBELE EYA OGUN MASHEO. SE
PONE OBE Y AKATAMPO ENCIMA DE OGGUN. LA LERI SE PREGUNTA ADONDE VA. USTED EN SU
CASA VIGILA DE ADENTRO PARA FUERA. SE LE DA GRACIAS A LA LUZ. DICE IFA QUE ELEG
BARA TIENE SU NOMBRE AFIRMADO EN EL CIELO Y QUE CUANDO VAYA A REALIZAR ALGO, PRI
MERO DELE DE COMER A ELEGBARA, PARA QUE SUS COSAS LE SALGAN BIEN Y NO SE LE DESB
ARATEN. CUANDO ESTE IFA LE SALE A UN AWO, TIENE QUE MASCAR ONCE ATARE CON OTI Y
ROCIAR A ELEGBARA, ANTES SE LE PONE AJI ENCIMA Y EN FRENTE, DESPUES LE DAS UN AK
UKO, PARA QUE TODAS LAS FORTUNAS QUE ELEGBARA TIENE EN SU VIENTRE LAS VOMITE. DE
SPUES PARA CHIQUIERLO SE LE PONE UNA IGBA DE EKO Y AI, DESBARATADO EL EKO. CUANDO
AWO SE VE ESTE IFA, SE MOJA LA VISTA. CUANDO ESTE ODDUN SE REZA EN UN EBBO, SE
ECHAN GOTAS DE OMI EN EL EBBO. EL AWO DUEO DE ESTE IFA TIENE QUE DARLE OBI OMI TU
TO A SU ANGEL. DESPUES CORTA LOS OBI EN PEDACITOS, EN NUMERO IGUAL A LAS PERSONA
S PRESENTES EN SU CASA, LES ECHA EKU, EYA, AGBADO, EKO, KORI, OI Y LES DA DE COME
R CON UN SORBO DE OMIERO PARA QUE TODOS TENGAN ASHE. PARA RESOLVER PROBLEMAS SE
LE DA UN EYELE DUN DUN A OGGUN. SE HACE UNA CEREMONIA CON DOS LERI DE CHERNAS, U
NA PICHA DE CAREY Y SE HACE SOPA PARA TOMAR PARA AASILE KOSILE. AQUI SE LE PONE A
ORUNMILA UN PEDAZO DE CADENA DENTRO DE LA SOPERA, PORQUE EN ESTE IFA ORUNMILA S
UBIO AL CIELO POR MEDIO DE UNA CADENA EN BUSCA DE SUERTE Y OLOFIN SE LA DIO.

EWE DE ESTE SIGNO: ----------------ENSALADA DE ABISMO Y COCO. OBRAS Y TRABAJOS D

E OSHE BILE. ----------------------------EBBO PARA EVITAR LA TRAGEDIA: --------------------------EYA TUTO, UN OBE, UN OKATAMPO, UNA ABITI, ASHO ARA, OSIA DIE,
EKU, EYA, EPO, OBI, ITANA, OPOLOPO OWO. EBBO PARA QUE NO LO VENZAN: ------------------------EYA TUTO, 4 OBI, EKU, EYA, DEMAS INGREDIENTES. DEL EYA TUTO LA LERI
A OGGUN, QUE SE CORTA DE UN SOLO TAJO, LA COLA SE PREGUNTA. LA LERI SE UNTA CON
IYEFA DEL EBBO, LOS OBI DOS PARA BABA Y DOS PARA ORUNMILA Y PARTE DE LA PAJA UM
BEBOLO, EL RESTO SE GUERDA PARA TOMARLA EN COCIMIENTO CUANDO RESULTE EL EBBO Y D
URANTE SIETE DIAS NO SE PARTEN OBI EN LA CASA, NI SE COME NINGUN TIPO DE CABEZA,
GOFIO, AKARA NI NADA QUE CONTENGA OI. DETRAS DE LA PUERTA SE PONE UNA BOTELLA DE
AGUA DE MAR Y FLORES. SI EL PADRE DEL INTERESADO ES DIFUNTO, SE LE DA UN ABO. I
NSHE PARA PROSPERAR: -------------------SE PONEN A ELEGBARA Y A OGGUN JUNTOS, SE
PONE UN EYA TUTO Y CON UN OBE EL AWO LO CORTA EN DOS MITADES DEJANDO UN PEDAZO
SIN CORTAR PARA QUE EL INTERESADO CON EL OBE LO TERMINE DE CORTAR. SE SEPARE LER
I Y KOLA CON EL OBE DIVIDIENDOLO EN DOS PARTES. SE LES DA EL OSIADIE CON LA MANO
IZQUIERDA ECHANDOLE EYERBALE A ELEGBARA, A OGGUN Y A AMBOS PEDAZOS DEL EYA TUTO
. SE ESCRIBE SIETE VECES EL NOMBRE DEL INTERESADO AL DERECHO Y AL REVES. VA AL L
UGAR YA DETERMINADO POR ORUNMILA. OZAIN DE OSHE BILE: -----------------UNA OTA,
AJI, INSO, DE EURE, LERI DE MALU, KOLA DE EYA TUTO. EBBO: AKUKO, UN OBI SIN PELU
ZAS QUE SE PONE EN UN PLATO Y SE LE DA EL AKUKO JUNTO CON LOS GUERREROS. DESPUES
EL OBI SE PONE DEBAJO DE LA CABECERA DE LA CAMA. AL TERCER DIA SE PREGUNTA DOND
E VA. OPARALDO DE OSHE BILE:

--------------------ISHU, EPO, OTI, OBI, EWE SHEWEREKUEKUE, UNA EYELE, UN OSIADI

E, DOS ITANAS, EFUN, DEMAS INGREDIENTES QUE EL AWO ACOSTUMBRE A PONER EN LOS OPA
RALDOS. CEREMONIA: --------EL ISHU SE AMASA BIEN Y SE LIGA CON EL EPO Y CON ESO
SE HACE UN CIRCULO EN EL SUELO. DE ESE ISHU SE LE PONE UN POCO A SHANGO, SE LE E
NCIENDEN DOS ITANAS Y SE LE RUEGA QUE AYUDA EN LA CEREMONIA QUE SE VA A REALIZAR
. A SHANGO TAMBIEN SE LE PONE UN EYA TUTO. DENTRO DEL CIRCULO DE ISHU CON EPO SE
ESCRIBE OSHE BILE. SE PARA EL INTERESADO DE ESPALDAS SE HACE EL OPARALDO CON EL
OSIADIE Y SE OPA CIRCULO, DANDOLE EYERBALE AL CIRCULO Y AL EYA PONE DENTRO DEL
CIRCULO. OTURA NIKO Y AL CIRCULO. DENTRO DEL TUTO QUE SE
DESPUES DE TERMINADO EL OPARALDO, SE MANDA AL INTERESADO A QUE SE BAE CON OMIERO
DE EWE SHEWEREKUEKUE, LAS OTRAS YERBAS Y EL OSHE (JABON), UTILIZADO A LA EYELE Q
UE SE LE DIO AL OMIERO COMO SI FUERA UN ESTROPAJO, PARA RESTREGARSE LA LERI. PAR
A ESTO EL AWO DEBE MOYUGBAR PARA DARLE CUENTA A LOS OSHAS DE LA OBRA QUE VA A RE
ALIZAR, PIDIENDOLES QUE LE QUITEN LA MALDICION QUE PUEDA ALCANZARLO A REALIZAR E
STA CEREMONIA. ESTE OPARALDO DEBE SER COLGADO Y ENTERRADO, PERO PREGUNTANDO. EBB
O PARA QUE NO LE VAYAN A VENCER: ----------------------------------AIKORDIE, OBE
, EYA TUTO; LA CABEZA A OGGUN QUE SE PARTIRA EN UN SOLO TAJO Y LA COLA SE LE PRE
GUNTA A LA CABEZA, SE LE ECHA YEFA DEL EBBO Y DOS COCOS PARA OBA. EBBO: ---EL EJ
E DE ESTA LIMPIEZA ES LA OTA, AJI, CHIVO Y UNA CABEZA DE VACA DEL AUCO UMBEBOLO;
EL ROGADO TENDRA SILLA PREFE RENTE PARA SENTARSE EN SU CASA.
EBBO: ---DOS COCOS PARA ORUMMILA Y PARTE DE LA PAJA SE VA EN EL EBBO Y LA OTRA S
E GUARDA. EL SEGUNDO EBBO, UN ANIMAL DE 4 PATAS, OWO LA MEGUA.
REZOS Y SUYERES. --------------REZO: OSHE BILE BOROBORO MOFA IRETE MOKURE IRETE
YAMA YAMASA ADIFA FUN BEMI LOLA TINSHOMO OKUNI ARA ODA.

REZO: OSHE BILE BI AWE ADAWE ADI ATOTO BABADONA OCUN BABALAWO LODAFUN ALAKENTA.
OSHE BILE BI AWE ADAWE ADI ATOTO BABADONA ORUN BABALAWO LODAFUN ALAKENTU. OSHE B
ILE BI AWE ADAWE ADI ATOTO BABADONA ORUN BABALAWO LODAFUN ALAKENSI. OMO SISIROKO
MAYE ALAKENTA. OMO SISIROKO MAYE ALAKENTU. OMO SISIROKO MAYE ALAKENSI. ADADA OM
O OBI ALABI IFA AWO.
DICE IFA: --------QUE UD. TENGA CUIDADO CON UNA TRAICION O LE LEVANTEN UN FALSO
TESTIMONIO; TENGA CUIDADO CON UNA PERSONA QUE LE QUIERE HACER UN MAL PERO ESE MA
L LE SERA BIEN; NO COMA ANIMAL PRIETO; HAY UN HERMANO QUE SIEMPRE ESTA PELEANDO
CON UD.; TENGA CUIDADO CON UN AMARRE EN LA BARRIGA DE UNA PERSONA QUE ESTA EMBAR
AZADA, PORQUE HAY UNA MUJER QUE LE QUIERE AMARRAR LA BARRIGA; UD. TIENE QUE HACE
R SANTO; TENGA CUIDADO DE UNA GUERRA DE MUJERES PARA QUE PUEDA VENCER; CUANDO UD
. SALGA A LA CALLE COJA DOS PEDAZOS DE COCO Y BOTE UNO AL SALIR DE SU CASA EN LA
CALLE Y EL OTRO CUANDO REGRESE; NO PELEE CON SU MUJER PARA QUE LA SUERTE LE PUE
DA LLEGAR BIEN; OSHUN ESTA BRAVA CON UD. PORQUE UD. COMETIO UNA FALTA; TENGA CUI
DADO QUE LE QUIEREN USURPAR UNA COSA QUE LE PERTENECE, PERO NO LO LOGRARAN; EL D
INERO NO LE ENTRA EN SU CASA; UD. ESTA MAL Y SUS ENEMIGOS QUIEREN ACABAR CON UD.
; LA GENTE ESTA ROOSA CON UD. PORQUE A UD. LO DIRIGEN POR ENCIMA DEL DINERO Y POR
ESO LO ENVIDIAN; NO SE MOLESTE PORQUE LE PIDAN LIMOSNA, DELA; TENGA CUIDADO CON
UNA PORFIA Y CON UN CUCHILLO, Y SEA OGGUN EL QUE ARREGLE LA PELEA, TODO ES POR
CAUSA DE MUJERES; RUEGUELE A OSHUN POR UD., PORQUE UD. TIENE FALTAS CON ELLA; DE
LE GRACIAS A OBA Y A SHANGO: SU CAMINO ESTA CERRADO Y NO LE ENTRA DINERO PARA CO
MBATIR A SUS ENEMIGOS. REFRANES: -------1.- EL MAL SE CONVIERTE EN BIEN. 2.- CUA
NDO SE ELIGE BIEN EL CAMINO, SE LLEGA A LA META.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE BILE. --------------------------------------------1.- ELEGBA SALVO A BABA DOMA DE LOS ARAYES. -------------------------------------

REZO: BABA DOMA OBA NI ILU OMA BOGBO ALEYO LETI UNSO, BABA DOMA, BABA DOGUN ATI
BABA DOTA INTORI EYO NI BABA DOMA UNLONI ILU OSHUN ATI BOGBO OMODE LOWA BABA DOM
A, UMBO WA LODO ELEGBA. EBBO: AKUKO, ADIE FIFESHU, OSIADIE META (TORI IBEYI), GB
OGBO OTA, ATITAN NIBE, HERRAMIENTAS DE OGGUN, ASHO TIMBELARA, ATITAN IBU LOSA, E
KU, EYA, EPO, OTI, ORI, EFUN, AWADO NIA Y YERE, MALAGUIDI META OKUNI, OPOLOPO OWO
. PATAKIN: EN ESTE CAMINO EL OBA DE LA TIERRA Y EL OBA DE LA RESISTENCIA LE COGI
ERON ENVIDIA AL OBA DE LA INTELIGENCIA. BABA BOMA ERA UN REY EN LA TIERRA DE LA
INTELIGENCIA Y POR ESE MOTIVO LA GENTE DE AQUEL LUGAR SIEMPRE BUSCABAN SUS CONSE
JOS Y SABIDURIA. PERO BABA DOGUN Y BABA DOTA, QUE TAMBIEN VIVIAN EN ESE LUGAR PO
R ENVIDIA Y POR ESTIMAR QUE A ELLOS NO SE LES CONSIDERABAN, NI SE LES LLAMABAN P
LANTEARON HACERLE LA GUERRA, PARA DESPLAZAR A BABA DOMA DE AQUEL TERRITORIO. NO
OBSTANTE COMO BABA DOMA, TENIA SABIDURIA E INTELIGENCIA DE ACUERDO CON LA VIRTUD
QUE DIOS LE HABIA DADO PREVIO ESTO Y SE MARCHO DE AQUEL LUGAR PARA EVITAR UN PR
OBLEMA MAYOR. ASI LAS COSAS LLEGARON A UN LUGAR DONDE VIVIA OSHUN, ESTA AL VERLO
PREOCUPADO Y UN POCO TRISTE LE PREGUNTA: QUE TE PASA?, BABA DOMA LE HIZO LA HIS
TORIA Y OSHUN LE DIJO, PORQUE NO HAS EMPLEADO TU INTELIGENCIA Y EL PODER DEL SAB
ER PARA RESOLVER ESE PROBLEMA. BABA DOMA, GUIADO POR EL CONSEJO QUE LE DIO OSHUN
, HIZO EBBO (EL QUE SE INDICA ARRIBA), PUES BABA DOMA ERA AWO, ASI Y NO OBSTANTE
OSHUN LO TUVO EN SU CASA DURANTE TRES DIAS. PASADO ESTO OSHUN DIJO: VAMOS A IR
A UNA TIERRA DONDE HAY MUCHA GENTE, SIN EMBARGO EN ESA TIERRA NO ESTUVO MUCHO TI
EMPO, PORQUE ALLI ERA BUSCADO TAMBIEN POR LOS PERSONAJES QUE YA CONOCEMOS, PERO
COMO ALLI HABLA TANTA GENTE O BIEN POR LA ACCION DEL EBBO, QUE HABIA HECHO, PUES
SE PRODUJO UNA CONFUSION Y NO PUDO SER ENCONTRADO POR SUS ARAYES. PERO DE TODOS
MODOS BABA DOMA FUE A PARA A LA TIERRA DE LOS MUCHACHOS Y DE ELEGBA, ENTONCES A
LLI PUDO DEFINITIVAMENTE VIVIR A SALVO, YA QUE LOS MUCHACHOS JUNTO CON ELEGBA, F
UERON LOS QUE CERCARON Y CERRARON LAS PUERTAS A LOS ARAYES, SALVANDO ASI A BABA
DOMA.
2.- EL PACTO ENTRE OBI Y OSHE BILE. ------------------------------

PATAKIN: CIERTA VEZ OLOFIN, ODUDUA Y ORUNMILA BAJARON A LA TIERRA PARA VER COMO
ANDABAN LAS COSAS EN ESTE MUNDO. DESPUES DE MUCHO ANDAR VIERON UN CHOZA, A LA CU
AL LLEGARON PARA PEDIR AGUA, TOCARON A LA PUERTA ABRIENDOLES EL MORADOR DE AQUEL
LA CHOZA, QUE NO ERA OTRO QUE OSHE BILE AL CUAL LE PIDIERON AGUA. EL HOMBRE LES
TRAJO EL AGUA EN UNA JICARA Y EL ULTIMO EN TOMAR FUE OLOFIN, PERO POR MEDIO DE S
US PODERES, CUANDO DEVOLVIO LA JICARA ESTA ESTABA LLENA DE AGUA OTRA VEZ. ENTONC
ES OLOFIN LE DIJO, USTED QUIERE QUE LE CONCEDA UN PODER, PERO EN ESE MOMENTO ORU
NMILA DIJO: PARA ASOCIARSE A ESE PODER USTED TIENE QUE ASOCIARSE A OTRA PERSONA.
ENTONCES OLOFIN LE PREGUNTO: CUAL ES TU DESEO?, OSHE BILE LE CONTESTO: YO QUIER
O TENER EL PODER DE COMUNICARME CON USTED Y LO QUE YO LE PIDA A USTED "TO IBA ES
HU". CONCEDIDO ESTE DESEO LOS TRES CAMINANTES SE MARCHARON.
SIGUIERON CAMINANDO Y SE ENCONTRARON CON OBI Y OLOFIN LE PREGUNTO QUE TE SUCEDE?
Y OBI LE DIJO NADIE SE OCUPA DE MI, QUIERO SER UTIL, ENTONCES ORUNMILA LE DIJO:
PERO TE HARA FALTA ALGO Y OLOFIN LE DIJO: TO IBA ESHU Y SE FUERON. AL POCO COSA
S, SEGUIAN A OBI, NADA. TIEMPO VOLVIERON A BAJAR PARA VER COMO SEGUIAN LAS FUERO
N A LA CHOZA A VER SI OSHE BILE Y EL HOMBRE SIN HACER NADA, SIGUIERON CAMINANDO
Y FUERON A VER EL CUAL SEGUIA ORGULLOSO PERO TISTE Y SIN HACER
PASO EL TIEMPO Y OBI SE DECIDIO IR A VER A ORUNMILA EL CUAL LE DIJO: OLOFIN ME D
IO UN PODER, PERO NO LO VEO, ENTONCES ORUNMILA LE VOLVIO A DECIR, ES QUE TE FALT
A ALGO Y OBI LE RESPONDIO ? COMO TU VAS A SABER MAS QUE OLOFIN? Y SE FUE MOLESTO
. PASADO ALGUN TIEMPO OBI VOLVIO DONDE ESTABA ORUNMILA OTRA VEZ Y LE DIJO: ORUNM
ILA OLOFIN ME HA ENGAADO, PUES SIGO IGUAL QUE ANTES, ORUNMILA LE RESPONDIO: OLOFI
N NO TE ENGAO, ES QUE EN REALIDAD TE FALTA ALGO, Y OBI DIJO ? QUE ES LO QUE ME FA
LTA? Y ORUNMILA LE RESPONDIO POR AHI PRECISAMENTE DEBIAS DE HABER EMPEZADO, VETE
POR ESE CAMINO Y AL FINAL ENCONTRARAS UNA CHOZA, TOCA LA PUERTA Y ASOCIATE AL D
UEO PARA QUE PUEDAS LLEGAR A ESTE MUNDO LO QUE OLOFIN TE CONCEDIO. OBI PARTIO PAR
A LA CHOZA, TOCO LA PUERTA Y PREGUNTARON, QUIEN ES? OBI RESPONDIO, SOY YO ENTRE
(LE CONTESTO EL MORADOR). CUANDO ENTRO OSHE BILE LE PREGUNTO: QUE ES LO QUE DESE
AS ? OBI LE RESPONDIO, ORUNMILA ME MANDO A QUE ME ASOCIARA CON USTED Y VENGO A B
USCARLO PORQUE NOS ESTAN ESPERANDO EN LA TIERRA DE IFA PARA QUE USTED VAYA CONMI
GO. OSHE BILE LE RESPONDIO. YO NO PUEDO CAMINAR, PERO SI TU ME LLEVAS CARGADO YO
VOY CONTIGO.

ENTONOES OBI SE LO ECHO ENCIMA Y PARTIO CON EL, CUANDO LLEGARON HABIA UNA GRAN E
PIDEMIA, ENTONCES OHI EMPEZO A ADIVINAR Y EN LO QUE OBI HABLABA O EXPLICABA COMO
CURAR LAS ENFERMEDADES, OSHE BILE HABLABA CON EL CIELO DONDE OLOFIN LO ESCUCHAB
A Y ASI FUE COMO EL PUEBLO SE SALVO. EN AGRADECIMIENTO LE HICIERON UNA GRAN FIES
TA A OBI, DONDE COMIO Y BEBIO SIN OCUPARSE DEL HOMBRE QUE HABIA DEJADO TIRADO EN
EL SUELO, Y ASI OBI SE FUE PARA OTRA TIERRA DONDE OGGUN GOBERNABA Y SOSTENIA UN
A GRAN GUERRA CON SUS ENEMIGOS. CUANDO LLEGO ALLI OGGUN LE PREGUNTO: YO GANARE L
A BATALLA ? OBI LE RESPONDIO, PUEDES IR CONFIADO Y SIN PROBLEMA QUE LA VICTORIA
SERA SUYA. OGGUN FUE A LA GUERRA CONFIADO EN LA PALABRA DE OBI Y PERDIO LA BATAL
LA, CUANDO REGRESO PRIMERO QUE HIZO FUE IR A BUSCAR A OBI Y LO APALEO DE TAL MAN
ERA QUE CASI LO DESTROZA, FUE EN ESE MOMENTO QUE OBI SE ACORDO DE OSHE BILE Y VI
RO A BUSCARLO. CUANDO LO ENCONTRO LE DIJO, PERDONAME EL OLVIDO PERO COMO ES QUE
TE QUEDASTES ATRAS Y OSHE BILE LE RESPONDIO, MIENTRAS TU TE DIVERTIAS Y TE LLENA
BAS YO ESTABA PASANDO HAMBRE. ENTONCES OBI VOLVIO A PEDIR PERDON Y OSHE BILE DIJ
O: VAMOS A HACER UN PACTO ANTES DE TU HABLAR TIENES QUE CONTAR CONMIGO, PARA QUE
LO QUE TU HABLES SE VEA Y ASI NO ME OLVIDES MAS, Y OBI LE RESPONDIO, ACEPTO, AS
I SERA HASTA EL FINAL DEL MUNDO.
3.- NACIO COMO ADIVINAR CON EL OBI. -----------------------------REZO: OSHE BIE
ARA ONU ROYI ADIFAFUN TINSHE OMO OKUN ADIO ADGUE BIWEGBON ORUN ADIATOTO ALAKENTU
OTITO. EBBO: TIERRA DE UNA MURALLA, OBI, EKU, EPO, ATANA, AKUKO, 2 ADIE AKUERI,
OWO MEDILOGUN. PATAKIN: EN LA CIUDAD DE ADIO, VIVIA UN AWO LLAMADO BIAWEGBON CO
N SU MUJER JAGA, EL CUAL TUVO VARIOS HIJOS, AL PRIMOGENITO LE PUSO DE NOMBRE ADI
ATOT (EL MAS VIEJO ADIOS), AL SEGUNDO ADWEGBON (EL QUE ROMPE EL COCO), AL TERCER
O ALAKENTU (EL QUE DA CAZA AL COCO). AUNQUE EN SU CASA VIVIAN MAS, DECIAN QUE ER
AN SUS HIJOS EL PODER, PERO ERAN SOLO DE CRIANZA. ESTE AWO HABIA RECIBIDO EL ASH
E DE OLORDUMARE PARA SER DUEO DE LOS SEGMENTOS DEL COCO PARA ADIVINAR, POR ELLOS,
Y COLOCO BAJO SUS HIJOS EL PODER DE LOS ODDUN PARA QUE LES SIRVIERA EN LA ADIVI
NACION. EL AWO LOS REUNIO A CADA UNO POR SEPARADO Y LES ENTREGO UN SECRETO DE ES
TE SISTEMA. AL PRIMERO ADIATOTO LE ENTREGO EL SECRETO MAYOR DEL COCO, PARA SU MA
NDO QUE EL LLAMO "ALA-

FIA", EL CUAL LE PODER DE EYIOGBE Y AL CAER LOS MERI AWEGBON FUN FUN AFIRMABAN L
A RESPUESTA. AL TERCERO LE ENTREGO EL SECRETO DE LA JUSTEZA DEL COCO, EL EQUILIB
RIO, QUE LE LLAMO "MEYEIFE" QUE AL CAER MEYI AMEGBON FUN FUN Y MEYI AMEGBON DUN
DUN AFIRMABAN LO CIERTO EN LA VIDA CON EL PODER DE LOS ODDUN, IWORI, ODI, IROSO,
OJUANI, OSHE Y OFUN. AL CUARTO LE ENTREGO EL SECRETO DE LA VANIDAD DEL COCO, QU
E ENGAA Y POR LO TANTO SALVA Y MATA, Y HAY QUE VOLVER A PREGUNTAR. SI SALE ESTE S
IGNO EL CUAL LE ABARCO EL PODER A 4 ODDUN QUE SON: OGUNDA, OSA, OTURA E IRETE. R
ESERVO EL ULTIMO SECRETO, AL VER QUE TODOS SUS HIJOS CARNALES MENOS ADIATOTO SE
MARCHABAN AL EXTRANJERO SEGUN APRENDIAN EL SECRETO QUE LES DABA, LE ENSEO A ADIAT
OTO EL SECRETO ULTIMO Y TODOS LOS DEMAS. EL ULTIMO SECRETO EL LO TITULO "EL UNIC
O QUE LO NIEGA TODO OKANA" Y CUANDO SALE ESTE META AWEGBON DUN DUN Y OKAN AWGBON
FUN FUN, NEGABA LA TOTALIDAD DE LA PREGUNTA. PASARON LOS AOS Y RESULTO QUE VIAJA
NDO ADIATOTO A LA CERCANA CIUDAD DE IKIRUN, SU PADRE BIAWEGBON MURIO DE REPENTE
Y LOS HIJOS DE CRIANZA DE ESTE A LA FALTA DE LOS HIJOS LEGITIMOS, COMENZARON A R
ECLAMAR LA HERENCIA, QUE ESTABA RODEADA POR UNA MURALLA, QUE HABIAN LEVANTADO BI
AWEGBON PARA DEFENDER SUS PROPIEDADES DE LAS INCURSIONES DE SUS ENEMIGOS. AL PIE
DE ESTE MURALLA FUE ENTERRADO ESTE. RESULTA QUE A LOS OIDOS DE ADIATOTO LLEGO L
A NOTICIA DE MUERTE DE SU PADRE Y LO QUE SUCEDIA, PREPARO SUS COSAS SALIO PARA A
DIO, AL LLEGAR FUE A VER AL OBA DE ALLL Y PIDIO QUE SIRVIERA DE JUEZ EN EL PLEIT
O DE LA HERENCIA, QUE EL TENIA EL SECRETO PARA DEMOSTRARLE QUE EL ERA PRIMOGENIT
O LEGITIMO DE BIAGBON. LA Y LE Y EL
EL OBA REUNIO A LA CORTE Y A LOS GUERREROS, CITO A LOS LITIGIANTES JUNTO A LA MU
RALLA PARA REPARTIR LA HERENCIA Y LLEGO ADIATOTO Y DIJO: EN MUERTE DE MI PADRE T
ENGO EL SECRETO PARA DEMOSTRAR MI PERSONALIDAD, Y QUE SOY EL LEGITIMO HEREDERO Y
DIJO: ? QUE PRUEBA TIENEN USTEDES ? DIRIGIENDOSE A LOS SUPUESTOS HIJOS. A LO QU
E ESTOS NO PUDIERON APORTAR NINGUNA PRUEBA QUE CONVENCIERAN A LOS ALLI PRESENTES
. ENTONCES ADIATOTO SACO 4 AWEGBON DE SU APO Y PREGUNTO: QUE SI EL ERA EL LEGITI
MO DUEO DE LA HERENCIA A FALTA DE SUS HERMANOS ? Y QUE SI ESTO ERA CIERTO LE RESP
ONDIERA CON EL SIGNO SECRETO DE LA JUSTEZA (MEYEIFE) Y TIRO Y EL ASOMBRO FUE ENO
RME AL VER QUE SALIERON 2 FUN FUN Y 2 DUN DUN ENTREGANDOLE LA HERENCIA A ADIATOT
O, QUE EL REY LE OTORGO CON PLENO DERECHO.
ENTONCES COGIO 4 AWEGBON Y PREGUNTO QUE SI SUS HERMANOS

VENDRIAN ALGUN DIA A RECLAMAR SU PARTE, Y LE DIJO QUE RESPONDIERA CON FIRMEZA, P
ERO AL TIRAR SALIO ETAWA, EL VOLVIO A PREGUNTAR Y LE VOLVIO A SALIR LO MISMO, AF
IRMANDO LA POSIBILIDAD Y ASI SUCEDIO AL CABO DE LOS AOS, ESTOS VINIERON A RECLAMA
R SU DERECHO QUERIENDO CADA UNO SER EL MAYOR PERO EL PODER DE ADIATOTO QUEDO AFI
RMADO POR ALAFIA QUE ES EL MAYOR DE TODOS.
4.- LA HABILIDAD DE OSHE BILE. ------------------------PATAKIN: HABIA UN REY QUE
TENIA TRES HIJOS Y ELLOS ESTABAN RECORRIENDO EL MUNDO. EN ESTE INTERVALO LA MUE
RTE SORPRENDIO AL REY Y COMO LOS HIJOS ESTABAN LEJOS, LOS MANDANTES DEL REY SE A
PODERARON DEL REINO MIENTRAS LLEGABAN LOS HIJOS QUE ERAN LOS HEREDEROS DEL TRONO
, ENTERADOS LOS HIJOS DEL REY SE PUSIERON EN CAMINO LOS DOS MAYORES PARA OCUPAR
SUS PUESTOS. PERO CUANDO LLEGARON A SU TIERRA FUERON DETENIDOS POR ORDEN DE LOS
QUE SE HABIAN APODERADO DEL REINO Y LOS DETENIDOS FUERON METIDOS EN UN POZO DOND
E HABIAN ANIMALES FEROCES Y FUERON DEVORADOS POR LAS FIERAS. PERO EL HERMANO MAS
CHICO QUE SALIO CON SUS HERMANOS NO REGRESO CON ELLOS, POR ESTAR JUNTO A ORUNMI
LA EL CUAL LO REVISO Y LE VIO OSHE BILE Y LO MANDO A QUE HICIERA EBBO ANTES DE R
EGRESAR A SU PAIS. HABIENDOLO HECHO SE PUSO EN CAMINO DE SU TIERRA Y AL LLEGAR F
UE CORONADO COMO REY, CASTIGANDO A LOS MANDANTES POR HABER USURPADO EL TRONO DE
SU PADRE.
5.- LA PALOMA TORCAZA. ----------------EBBO: AJI PICANTE, OUNCO, AKUKO Y OWO LA
MEGUA TONTI OWO. PATAKIN: LA PALOMA TORCAZA SE HABIA ECHADO EN LA BARBACOA DONDE
ESTABA EL MAIZ, EL DUEO DEL MAIZ AL DIA SIGUIENTE DE HABERSE ECHADO LA PALOMA TO
RCAZA MANDO A QUE SE LIMPIARA LA BARBACOA Y LA PALOMA FUE A CASA DE OLOFIN Y LE
CONTO LA SITUACION, Y ESTE LE PREGUNTO SI EL DUEO HABIA DICHO "SI DIOS QUIERE" Y
ELLA ASEGURO QUE TAL COSA EL DUEO NO LA HABIA PRONUNCIADO. ENTONCES OLOFIN LE DIJ
O QUE NO SE MOVIERA DE ALLI EN VARIOS DIAS. DIAS DESPUES EL DUEO DEL MAIZ Y DE LA
BARBACOA VOLVIO A DECIR QUE ACABARAN DE LIMPIAR LA BARBACOA, Y LOS MOZOS DEL LU
GAR DIJERON, SI DIOS QUIERE SE LIMPIARA MAANA, PERO LA PALOMA TORCAZA PARA AQUEL
ENTONCES YA HABLA SACADO SUS PICHONES DURANTE ESOS DIAS QUE TARDARON EN LIMPIAR
LA

BARBACOA, ENTONCES SE MUDO CON SUS HIJOS Y LE DIO CUENTA DE LO SUCEDIDO A OLOFIN
.
6.- EL ORACULO DEL OBI. -----------------PATAKIN: HABIA UN AWO QUE SE LLAMABA BI
AGUE Y TENIA UN HIJO QUE SE LLAMABA ADIATOTO. TODO LO QUE LE HABIA ENSEADO EL PAD
RE ERA SU UNICO SECRETO QUE CONSISTIA EN LA MANERA DE VIRAR LOS COCOS, PERO COMO
EN LA CASA DE BIAGUE HABIAN MAS MUCHACHOS, TODOS SE TENIAN COMO HERMANOS. PERO
ADIATOTO ERA SU VERDADERO TO; Y LOS OTROS ERAN AGREGADOS MIENTO Y SE PUSIERON EN
ACECHO VIEJO, COSA QUE REALIZARON TAN HIJO QUE ESTABA MUY CHIQUIQUE TENIAN BAST
ANTE CONOCIPARA ROBARLE LOS PAPELES AL PRONTO SE MURIO BIAGUE.
ADIATOTO QUEDO PASANDO TRABAJOS. HASTA QUE HACIENDOLE FALTA AL GOBIERNO SE PUSO
EN AVERIGUACION DE SUS DUEOS APARECIENDO MUCHOS SUPUESTOS, PERO NINGUNO PRESENTAB
A LAS PRUEBAS QUE EN LA ESCRITURA CONTABA, CUAL ERA EL SECRETO. ASI QUE EL GOBIE
RNO SE VIO OBLIGADO EN LA NECESIDAD DE PUBLICARLO POR MEDIO DE SUS VOCEROS, PRON
TO TUVO NOTICIAS ADIATOTO DE QUE LO ANDABAN BUSCANDO Y AL PRESENTARLE PIDIERON L
AS PRUEBAS, Y COMO EL SOLAMENTE LAS TENIA PORQUE SU PADRE SE LAS HABIA ENSEADO DI
JO: ESTO ES MIO, IRE A LAS MURALLAS QUE DIVIDEN LAS ESTANCIAS Y DESDE ALLI TIRAR
E LOS COCOS A LA PLAZA, Y SI CAEN BOCA ARRIBA ESA ES LA PRUEBA QUE MI PADRE ME E
NSEO. Y ASI FUE; AL TIRAR LOS COCOS TODOS CORRESPONDIERON CON ALAFIA. ENTONCES EL
GOBIERNO LE HIZO ENTREGA DE LOS TERRENOS QUE ESTABAN USURPADOS.
+++ TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA OSHE FUN + O I I O O I I O EN ESTE SIGNO NACE:
-----------------1.- EL INCESTO. 2.- EL IDEFA. 3.- LA LEUCEMIA.

4.- LA A,NESIA CEREBRAL. DESCRIPCION DEL ODDUN. --------------------ODDUN IMPURO

Y PELIGROSO. ESTO MARCA EL RUIDO QUE HACE LA MUJER CUANDO SE LAVA SUS PARTES. I
FA NI KAFEREFUN OLOKUN. AQUI SE HACE UN MUECO DE MADERA DE UN PILOTE DE MUELLE VI
EJO Y SE CARGA Y SE CONSAGRA CON ELEGBA REZANDOLE MUCHO A OZAIN. EL AWO NO PUEDE
ESTAR PELUDO NI PATILLUDO. DEBE DARLE UNYEN A ESHU, SHANGO, Y OGGUN. EL DUEO DE
ESTE IFA USA EL IDEFA UNIDO CON UNA CADENA. MARCA EMBARAZO, ENFERMEDAD DEL VIENT
RE, EL ESTAMAGO. LA ENFERMEDAD LE VIENE POR LA GARGANTA, CUIDESE SU DENTADURA. 3
HOMBRES IRAN A PRETENDERLA. EL ULTIMO ES EL QUE SIRVE. CUIDE A SU SEORA, ES BUEN
A. NO USAR MANILLAS, NI COLLARES YA QUE SE PUEDE AHORCAR DE NOCHE. EL AWO DE EST
E SIGNO NO PUEDE TENER ANIMALES QUE SE ECHEN. MARCA CONTRADICCION ENTRE EL EGGUN
Y EL SANTO. MALA INFLUENCIA QUE LO APARTA DEL SANTO. PONERSE EL IDEFA URGENTE.
NO BEBA. NO TUERZA LA ROPA CUANDO LAVE. VIENE UNA EPIDEMIA MUY GRANDE. NO PISE C
ARBON. SE PADECE DE ESTREIMIENTOS Y DOLORES DE CABEZA QUE LE DARA UN HIJO. EN EST
E IFA EL AWO COGE POR EL ANO A LA OBINI Y LE REZA: "OSHE BILE OSHE KASHEREFUN AD
IFAFUN ALALEYO ADIFAFUN OKONIE". CON ESTO SE MANTIENE EL PODER DE ERECCION DEL M
IEMBRO. EN ESTE IFA SE PREPARA UN BASTON DE MORURO CON LA EMPUADURA DE UN IROFA Y
SE CARGA CON: ERU, OBI, KOLA, OBI MOTIWAO, AIRA, MARFIL, AIKORDIE, EKU, LERI EL
EDE. COME EYELE CON OZUN Y ADIE CON ORUNMILA Y NUNCA DEBE DE SEPARARSE DE ESTE E
STE SIGNO MANDA A BAJAR DE PESO.

SECRETO DEL SIGNO: ----------------PURGANTE: 2 MANOS DE MALU, SE COCINA Y SE LE

SACA LA GELATINA, AZUCAR, KOKA, VINO DULCE, POLVO DE GUINEA, SE TOMA DE NOCHE Y
POR LA MAANA. POR ESTE IFA SE PREPARA UN BASTON DE MORURO CON LA EMPUADURA DE TARR
O DE AGBANI (VENADO) Y SE CARGA CON: ERU, OBI KOLA, OBI NOTIWAO, AIRA, MARFIL, J
UJU AIKORDIE, INSO EKUN (TIGRE), LERI ELEDE (CERDO). COME EYELE CON OSUN Y ADIE
MEYIM DUN DUN CON ORUNMILA. NUNCA DEBE SEPARARSE DEL MISMO. ELEGBA DEL SIGNO: --------------ESHU AGBABE (OTA DE LOMA). EWE DEL SIGNO: ------------CORDOVAN Y PO
NASI.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE FUN. ---------------------------PARA VENCER A LOS ENEMI
GOS: -------------------------SE COGE UNA TOHALLA EMPAPADA DE ALCOHOL Y SE PASA
POR LA CARA. EBBO PARA TODOS EN LA CASA: -------------------------UNA LIBRA DE O
RI, EFUN, EYELE MEYI. EBBO: ---LEONTINA O CADENA, 3 CLAVOS, SOGA, BARRA DE CASTR
E, UNA ESTERA, ORI, EFUN, EYELE. EBBO: ---ALARSE EL PECHO Y DESPUES TOMARSE UN P
URGANTE DE PALMA CRISTI CON MATECA DE COCO, ORI, GENERO BLANCO, ABEBOADIE FUN FU
N, EKU, EYA, OWO LA MEFA.
REZOS Y SUYERES. --------------REZO: OSHE KOSHEFERU ADIFAFUN EKO LOKORO OMA ALAB
A EYELE MEYI KAFEREFUN ORUNMILA, OSUN, OSHUN ATI ALEYO.

IFA OFEFE OBAU. OSHE FUN IRE TURUKU KOROWO. SUYERE: BONOBLI BABA LOKUA SHEFUN MIN
ABLI BABA LOKUA SHEFUN NAWABONU BOKUA SHEFUN. REZO: SHEFUN SHEFUN BABA ARERU ORU
NMILA NI AYASHE RIA RIA AWO AWO IGBRIN KILU PEWO ONI KAKO ORUGBO ADAFUN LOEDE IK
OKOLEYE WOFIN AWO ONI KAKO ADIFAFUN ONIKAKO PEWO ONI KAKO ORUGBO IGUI NI ASHO ER
U ENI PEYU TONPOKOLERO.
DICE IFA: -------QUE A USTED LE ESTUVO DOLIENDO LA BARRIGA Y QUE CUANDO LE LAVEN
LA ROPA QUE NO SE LA DEJEN TORCIDA CUANDO TERMINEN DE LAVARLA; USTED PIENSA MUD
ARSE Y TIENE MUCHAS DEUDAS; UD. HA DE COGER DINERO PERO CUANDO LO COJA, PREGUNTE
LE A ORUMILA PRIMERO QUE HACER CON ESE DINERO; DELE A OSUN EKU, EYA Y OBI, UN PL
ATANO A OBATALA, CUANDO LE LLEGUE ESE DINERO; POR AHI VIENE UNA ENFERMEDAD MUY G
RANDE HAGA ROGACION; UD. TIENE QUE HACER YEGUA Y RECIBIR A ORUMILA; NO TENGA CRI
AS DE PALOMA O DE GALLINAS; USTED ESTA MUY ATRASADO, TIENE QUE HACER EBBO CON: U
NA BARRA DE CATRE, UNA ESTERA Y UN GALIO. Y DESPUES DE HECHA LA ROGACION SE LE D
ARA EL YEFA QARA QUE LO RIEGUE EN LA ESTERA Y LO PONGA EN SU CAMA Y SE ACUESTE E
N ELLA; LA ENFERMEDAD QUE LE VIENE ES DE LA GARGANTA; USTED HA COMPRADO UNA CADE
NA O LEONTINA; UD. HA DE RECIBIR UNA BUENA NOTICIA; USTED TIENE MUCHOS ENEMIGOS
QUE UD. LOS VENCERA; TODOS ALLA EN SU CASA TENDRAN QUE HACER ROGACION Y RECIBIR
A ORUNMILA; USTED ESTA COMO EMBARAZADA.
REFRANES: --------1.- EL COCHINO MAS RUIN SALVO LA PUERCADA. 2.- ORUNMILA LE CAM
BIO LA HORA A LA MUERTE. 3.- EL PREGUNTAR SALVA AL HOMBRE DE ERRORES; QUIEN NO P
REGUNTA NO SE METE EN PROBLEMAS.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE FUN. -------------------------------------------1.- NO SE DEBE ABANDONAR EL SANTO.

----------------------------EBBO: CATRE, ESTERA, DOS PALOMAS, MUECO DE CEDRO, ORI

, EFUN, EGUN, UN BASTON JOROBADO QUE ES PARA DETRAS DE LA PUERTA AL PIE DE EGGUN
. NOTA: LA ESTERA PARA LA CAMA, EL MUECO LO HACE ELEGBA, EL CAMINO DE ORANIKEN SE
LLAMA OBAGUERE Y SE PONE AL PIE DE ESHU E IYA Y SI NO TIENE SE LE HACE, DESPUES
QUE EL MUECO ESTE ACOSTADO LOS DIAS QUE MARQUE ORUNMILA, QUE NO PUEDEN SER MAS D
E 16 DIAS Y SE PREGUNTA TODO LO DEMAS TAMBIEN. A LA PERSONA QUE LE SALGA ESTE IF
A NO PUEDE ANDAR NADA MAS QUE CON EL SANTO PORQUE SI CAMBIA, PIERDE. PATAKIN: EN
LA TIERRA ELUPA SIEMPRE HABIA GUERRA ENTRE ELLOS MISMOS Y NO SABIAN POR DONDE L
ES VENIA DICHA GUERRA. LO QUE SUCEDE ES QUE ALLI VIVIA UNA FAMILIA QUE SE LLAMAB
A OYOYORAN QUE LE GUSTABA QUE TODAS SUS COSAS FUERAN RAPIDAS, DEBIDO A QUE SABIA
N EL PORQUE EL SANTO SE DEMORABA TANTO, ES POR ESO HABIAN REGADO EN EL PUEBLO LA
CREENCIA DE MATOMBE, LA GENTE DE ALLI SE ENTUSIAMARON Y COMENZARON A ABANDONAR
EL SANTO Y SE DEDICABAN AL MATOBEO LLEGANDO EL MOMENTO QUE COMENZARON A PASAR TR
ABAJO POR EL ATRASO QUE VINO A ESA TIERRA POR LA ENFERMEDAD DE LA GARGANTA, EL V
IENTRE Y LA SANGRE. OYOYORUN, FUE EL QUE SE PUSO A VER QUE ERA LO QUE PASABA Y O
RUNMILA LE VIO ESTE SIGNO Y LE DIJO QUE ERA POR ABANDONO DEL SANTO Y QUE TENIAN
QUE HACER EBBO, PARA QUE SE PUDIERAN SALVAR. OYOYORUN HIZO EBBO Y SE MARCHO DE A
LLI PARA OTRA PARTE.
2.- ORUNMILA SALVO AL PUEBLO DE OSHE NI FUN. -------------------------------------REZO: OLUO BOSHE ORIBAGUA ONI MOBE. NOTA: NO SE DICE MENTIRAS, PUES USTED MIS
MO SE ENGAA, HAY QUE DARLE UN CHIVITO A ELEGBA QUE SE REPARTE EN TRES MANIGUAS. O
GGUN TUVO UN DESOBEDIENCIA CON OBATALA, SE FUE AL MONTE Y SE SENTO ENCIMA DE UNA
PIEDRA (NO HAY ASIENTO). PATAKIN: EN LA TIERRA OSHE NI FUN, NO SE CONSIDERABA A
SHANGO, ESTE VIENDOSE MENOSPRECIADO HIZO UN PACTO CON IKU, DONDE TODOS LOS AOS S
HANGO MATABA PARTE DE LA POBLACION PARA QUE IKU COMIERA.

ERA TANTA LA MATANZA EN ESA TIERRA QUE NO HABIA TRANQUILIDAD, UNO DE ESOS DIAS C
UANDO ORUNMILA HACIA OSODE SE VIO OSHE NI OFUN OFO INTORI IKU. ORUNMILA LE PUSO
EL IDEFA A TODA LA POBLACION Y CUANDO SHANGO VIO A TODA LA POBLACION CON EL IDEF
A, SE ASOMBRO Y LES DIJO QUE AUN LES FALTABA ALGO. SHANGO TRAIA EN LA MANO UNA O
TA Y UN COLLAR DE QUIMBOMBO KEKE, DONDE SHANGO LE DIJO A ORUNMILA QUE HABIA QUE
HACER ORUGBOSHE. ORUNMILA, AL OTRO DIA SE VOLVIO A VER OSHE NI OFUN MARCANDO EBB
O CON: UN GUINEO, UNA OTA, IKOKO, 7 PEDACITOS DE AME CRUDO, QUIMBOMBO KEKE, EKU,
EYA, EPO, AWADO, ABORAN OKAN. EL GUINEO PARA OBATALA, LA CABEZA VA EN EL EBBO; E
L EBBO VA PARA JORO JORO (EL INTERESADO TOMARA UN CALDO DEL CORAZON). LA MOYEJA
Y EL GUAGUERO DEL GUINEO CON LO QUE QUEDE DE LA SOBRA, SE LE HACE UN INSHE DE OZ
AIN, DENTRO SE LE PONE UN IDEFA DE ORUNMILA O DE OBATALA O SE CUBRE POR FUERA CO
N CUENTAS DE ORUNMILA. EL EBBO SE HACE CON LA CAZUELA, CUIDADO QUE NO SE ROMPA,
PUES PELIGRA LA VIDA DEL QUE HACE EL EBBO. OPARALDO: UN POLLO, UN MUECO, UN COCO,
EWE DE ALBAHACA MORADA, ARTEMISA, ALGARROBO, ABERIKUNLO. EL POLLO SE CUELGA Y L
O DEMAS SE ENTIERRA. OLOFIN AL VER TODO ESTO DIJO: TO IBAN ESHU.
3.- EL CAMINO DONDE NACIO LA LEUCEMIA. --------------------------------EBBO: OSI
ADIE, UN POLLITO, ADIE MEYI FUN FUN, EYELE MEYI FUN FUN, ASHO DUN DUN, 2 COCOS D
E AGUA, OBI, OTI, EKU, EYA, OI, EPO, AWADO, BOGBO EWE DE OBATALA, EFUN. DISTRIBUC
ION: ADIE MEYI, ASHO FUN FUN PARA ASIA. OBI, ITANA, 2 COCOS DE AGUA, OI, EKU, EYA
, EFUN, PARA OBATALA. OSIADIE (SE PREGUNTA). UN POLLITO, ASHO FUN FUN, ORI, EFUN
, OTI, OI, OBI, ITANA, GBOGBO EWE (OMIERO PARA BAARSE, PARA EL OPARALDO). NOTA: DE
SPUES DE HECHO EL OPARALDO SE PREGUNTA SI OTAN?, LOS COCOS DE AGUA PARA TOMAR (H
ACERLO A MENUDO). CUANDO SALE ESTE IFA, LA PERSONA PADECE DE ESTAS DOLENCIAS, YA
NO TIENE SALVACION, POR SU DESOBEDENCIA YA LA

MUERTE ESTA EN CAMINO. PATAKIN: EN ESTE CAMINO ORUNMILA ERA PEREGRINO, DONDE SE
DIRIGIO A UN PUEBLO MAL VESTIDO Y EN APARENCIA MUY POBRE Y UNA VEZ ALLI, POR SU
LADO VIO PASAR A UN SEOR DE ASPECTO SALUDABLE, ORUNMILA SE DIRIGIO A EL Y LE DIJO
: SEOR USTED TIENE QUE HACER EBBO. EL SEOR AL VER LA APARENCIA DE ORUNMILA LE CONT
ESTO: COMO SE ATREVE A DECIRME ESO, EL QUE TIENE QUE HACER EBBO ES USTED, NO VE
LO SALUDABLE QUE ESTOY ENTONCES ORUNMILA LE DIJO: LE VAN A DOLER LAS PIERNAS, DE
SPUES LA CIRCULACION, LA SANGRE ARRUINARA SU ORGANISMO. EL SEOR SIGUIO SU CAMINO
Y ORUNMILA SE ALEJO SIGUIENDO SU VIAJE, PASO EL TIEMPO Y ESE SEOR DE ASPECTO SALU
DABLE SE FUE SINTIENDO TODOS LOS SINTOMAS PREDECIDOS POR ORUNMILA Y UN DIA PENSO
EN EL ANCIANO PROFETA Y FUE A VERLO. ORUNMILA AL VERLO LE DIJO TIENES QUE HACER
OSODE, Y AL EXAMINARLO LE SALIO ESTE IFA, DONDE ORUNMILA LE DIJO: YO LE DIJE EN
AQUELLA OCACION, QUE TENIA SOLO QUE HACER EBBO, HOY TIENES QUE HACER ROGACION P
ARA VER SI OBATALA QUIERE SALVARLO. TOME DOS COCOS DE AGUA Y PROCURE ENCONTRAR A
OBATALA. EL SEOR ASI LO HIZO E INDAGO, UN DIA EN EL CAMINO VIO VENIR A OBATALA,
CON UN MONO Y LA IKU, EL SEOR SE LE ACERCO Y LE OFRECIO LOS DOS COCOS DE AGUA. OB
ATALA TENIA SED Y LOS TOMO Y DESPUES LE DIJO ? QUE LE PASA A USTED ? EL HOMBRE L
E CONTESTO: VE QUE ESTOY ENFERMO Y CASI NO PUEDO CAMINAR; ENTONCES OBATALA LE PR
EGUNTO: QUE SI EL HABIA CUMPLIDO SU ENCOMIENDA QUE LA HABIA HECHO ORUNMILA? Y EL
HOMBRE CONTESTO QUE NO, DECRETANADO ORUNMILA SU MUERTE POR DESOBEDIENCIA. NOTA:
A ESTA PERSONA LE PASO LO QUE AL MAJA, QUE NO COME DULCE PORQUE SU SANGRE NO ES
TA BIEN. A LA PERSONA LE PUEDEN SALIR ESCAMAS EN LA LEUCEMIA Y LA AMNESIA CEREBR
AL. ESTE LIDAD, PERSONA ORGULLOSA PUEDE QUEDARSE DIABETIS Y LA CIRCULACION DE LA
SANGRE LA PIEL, AQUI NACE IFA ES DE INCREDUBALDADO. HABLA LA ES DEFECTUOSA. EN
ESTE IFA HAY QUE QUITARSE MUERTOS Y MALAS INFLUENCIAS QUE SON LAS QUE MOTIVAN QU
E SE INTEGREN EN EL ORGANISMOS ESTOS PADECIMIENTOS.
4.- EL CAMINO DONDE NACIO EL CANASTILLERO. ------------------------------------E
BBO: ADIE MEYI DUN DUN A ORUNMILA, AKUKO, ADIE MEYI A OZUN, VESTIRSE DE BLANCO 1
6 DIAS; KOFIBORI CON ORI, OFUN Y OBI.

PATAKIN: CUANDO LOS SANTOS ESTABAN SEPARADOS, CADA UNO VIVIA EN SU TERRITORIO, S
E CONOCIA A UN REY Y UNA REINA, PERO EN AQUEL TIEMPO NADIE PODIA SABER MAS QUE E
L REY O LA REINA, ESA ERA UN EPOCA QUE LA MUERTE SE VESTIA DE NEGRO Y TRAFICABA
DE NOCHE. CONFUNDIENDOSE EN LA OSCURIDAD SE LLEVABA AL QUE ELLA QUERIA, LOS UNIC
OS TERRITORIOS POR LOS QUE NO TRANSITABA ERAN LOS DE OGGUN Y OSHUN. TANTO LLAMO
LA ATENCION A LOS DEMAS ORISHAS, QUE UN DIA SE REUNIERON Y TOMARON LA DESICION D
E IR A CASA DE UN SABIO QUE VIVIA EN ARA IFE. AL LLEGAR ALLI VIERON QUE EL SABIO
USABA PARA ADIVINAR UNAS SEMILLAS NEGRAS Y PICADAS EN DOS PARTES ENGANCHADAS DE
UNA CADENA, QUE ELLOS DESCONOCIAN, TAMBIEN EL SABIO USABA UN COLLAR DE CUENTAS
VERDES Y OTRAS AMARILLAS, PERO ELLOS DESCONOCIAN PARA QUE EL SABIO LAS USABA, PE
RO SABIAN QUE ERAN PARECIDAS A LAS ENTIDADES DE OGGUN Y OSHUN Y QUE LA MUERTE UT
ILIZABA PARA AMARRA A SUS VICTIMAS. NINGUNO DE LOS REPRESENTANTES DE LOS PUEBLOS
SE ATREVIA A DENUNCIAR ESAS PRUEBAS POR TEMOR AL SABIO, YA QUE ERA AMIGO DE LA
MUERTE Y DEL TERRITORIO DE ARA IFE OSHA, PERO EN ESO LLEGO OBATALA Y SE DIO A CO
NOCER Y DIJO, YO NO CREO QUE HE LLEGADO TARDE, SOY LA REPRESENTACION DE OLOFIN Y
CONFORME DESCUBRO TODO LO BUENO, DESCUBRO TODO LO MALO, USTED NO SE ATREVE A DE
CIR LO QUE SIENTE POR TEMOR A QUE ESTE SABIO SEA AMIGO DE LA MUERTE Y EN ESPECIA
L DE OGGUN Y OSHUN PERO ESO TENIA QUE SUCEDER ASI. OBATALA MIRO PARA EL CIELO Y
DIJO, TENGO 16 RAYOS DE SOL QUE OLOFIN ME ENTREGO PARA QUE BUSCARA LA UNIFICACIO
N ENTRE TODOS USTEDES EN LA TIERRA; MIREN EL RESULTADO QUE OBTUVIERON EN TANTO T
IEMPO, POR NO TENER COMPRENSION, Y CREERSE UNO CON MAS PODER, EN ESTA CASA QUE E
STAMOS AHORA ES LA CASA SAGRADA DE IFA, DONDE VIVE OLOFIN, ESTE ES UN LUGAR QUE
USTEDES NO QUERIAN RECONOCER PORQUE EL SABIO QUE AHORA USTEDES VEN, ES EL PORTAV
OZ DIRECTO DE OLOFIN PARA PREDICAR LOS MANDATOS Y PODERES DE EL, ESTE VIEJO SABI
O SE LLAMA AWO ORUNMILA. A SU VEZ DE ORUNMILA SALUDO DE NUEVO A OBATALA Y ENSEGU
IDA REGISTRO Y SALIO ESTE ODDUN, INMEDIATAMENTE MANDO A UNIFICAR LAS CUENTAS VER
DES CON LAS AMARILLAS Y PONER UNA BANDERA BLANCA EN LA CASA Y EXPLICO EL VERDE E
S MI IDENTIFACION Y EL AMARILLO EL DE OSHUN QUE REPRESENTA LA MITAD DEL MUNDO, D
EL ORO, LA SANGRE Y LA VIDA, LAS SEMILLAS NEGRAS CON LA CADENA ES OGGUN, QUE ES
LA MITAD POR MANDATO DE OLOFIN, ES EL DIOS DE LA MUERTE ES POR ESO QUE LA MUERTE
NO HA MATADO A NADIE EN ARA IFE OSHA, YA USTEDES BUSCARON LO QUE OLOFIN QUERIA,
QUE ME RECONOCIERAN POR HOY, POR MAANA Y POR SIEMPRE. LES PUSO SU IDEFA Y LES DI
JO, LAS PUERTAS ESTARAN SIEMPRE ABIERTAS A TODOS LOS HIJOS DE OLOFIN.

5.- NACIO EL IDEFA. -------------PATAKIN: EN LAS AFUERAS DEL PUEBLO DE ABILE, VI

VIIA UN HOMBRE DELGADO, PELUDO Y CON PATILLAS, EL CUAL ERA OMO DE ORUNMILA Y SE
LLAMABA OSHE COSHE FERURU Y VIVIA APARTADO DE LOS DEMAS. UN DIA COGIO LA LA CASA
COMIDA Y SHANGO, ELEGBARA Y OGGUN IBAN DE CACERIA Y LOS NOCHE EN EL MONTE Y SE
DIRIGIERON ENTONCES HACIA DE OSHE COSHE FERURU Y LE PIDIERON ALBERGUE Y ESTE SE
LAS BRINDO TODO RAPIDAMENTE.
RESULTO QUE IKU ANDABA BUSCANDO A QUIEN LLEVARSE Y LLEGO A ESTA CASA Y SE PUSO A
MIRAR POR UNA RENDIJA Y VIO A UN HOMBRE PELUDO Y PATILLUDO Y SIN SABER QUE ERA
OSHE COSHE FERURU DIJO PARA SI A ESTE ME LO VOY A LLEVAR. IKU COMENZO A ABRIR LA
PUERTA DE ILE PERO COMO ELLA TAMPOCO HABIA VISTO A LOS OTROS VISITANTES, ELEGBA
RA ENSEGUIDA QUE LA VIO LE PUSO UN TRASPIES Y OGGUN AL VER QUIEN ERA LA ENCADENO
Y SHANGO, PARA OBLIGARLA A DECIR A QUE VENIA COMENZO A DARLE CANDELA.
IKU AL VERSE EN ESA SITUACION PIDIO QUE LA PERDONARAN Y EXPLICO QUE ELLA ESTABA
EN ESE ILE PARA LLAVARSE AL HOMBRE BARBUDO Y PATILLUDO. SHANGO LE DIJO, TU NO VE
S QUE ESE ES ORUNMILA Y NO TE LO PUEDES LLEVAR Y EN PAGO DE TUS MALAS IDEAS TE V
OY A QUEMAR. NOTA: POR ESTE CAMINO EL AWO NO DEBE ESTAR PELUDO NI BARBUDO Y ADEM
AS TIENES QUE DARLE UNYEN A ELEGBA, SHANGO Y OGGUN. NOTA: EL DUEO DE ESTE IFA DEB
E USAR EL IDEFA UNIDO CON UNA CADENA.
6.- EL CAMINO DONDE YEMAYA MALDIJO AL CERDO. -------------------------------------EBBO: OWUNKO KEKE FIFESHU, TRES GANCHOS, ELEGUEDE, DEMAS INGREDIENTES. EBBO:
ETU, OTA, IKOKO, 7 PEDAZOS DE ISHU CRUDO, IL KEKE, EKU, EYA AGBADO, EPO, AGBORAN
OKAN, UNA IKOKO. LA ETU PARA BABA, LA LERI PARA UMBELOLO. EL EBBO AL JORO JORO.
EL INTERESADO DEBE TOMAR CALDO DEL CORAZON, MOLLEJA Y

GUAGUERO DE LA ETU; CON LAS SOBRAS QUE QUEDEN SE LE MONTA UN INSHE OZAIN Y DENTR
O SE LE PONE UN IDDE DE OBATALA Y SE FORRA CON CUENTAS DE OBATALA Y DE ORUNMILA.
ESTE EBBO SE HACE CUIDANDO QUE LA IKOKO NO SE ROMPA, PARA QUE NO PELIGRE LA VID
A DEL QUE HACE EL EBBO. PATAKIN: AQUI YEMAYA MALDIJO AL ELEDE (CERDO), DICIENDOL
E: "TE COMERE DESPUES QUE TE PELEN BIEN", PUES DE LO CONTRARIO A YEMAYA SE LE PA
RABAN LOS PELOS Y LA INDIGESTABAN. DESDE ENTONCES SE PELAN TODOS LOS CERDOS PARA
COMERLOS.
7.- EL IDEFA, LA MARCA DE ORUNMILA. -----------------------------PATAKIN: LA MUE
RTE ESTABA VELANDO A ORUMILA QUE ESTUVIERA MAS FUERTE Y GORDO Y LE DIJO: DENTRO
DE TRES DIAS YA ME LO PUEDO LLEVAR. CUANDO FUE A BUSCARLO LA MUERTE RESBALO CON
LA BABA DEL QUIMBOMBO QUE ORUNMILA HABIA ECHADO EN LA PUERTA, CON ESA CADENA Y M
ACHETE. TAN PRONTO LA MUERTE SE CAYO, ESHU, SHANGO Y OGGUN LA AGARRARON Y LE PRE
GUNTARON: TU NO SABIAS QUE AQUI VIVE ORUNMILA?, Y LA MUERTE CONTESTO QUE ELLA NO
SABIA QUE ALLI VIVIA. ENTONCES ESHU LA METIO DENTRO DE UN SACO, PERO OGGUN LE S
UPLICO A ESHU QUE NO LE HICIERA NADA PORQUE LA MUERTE NO CONOCIA A ORUNMILA. ENT
ONCES ELLOS ACORDARON HACER UN PACTO DONDE LA MUERTE SE COMPROMETIA A NO LLEVARS
E A NADIE QUE TUVIERA LA MARCA DE ORUNMILA QUE ES EL IDEFA, A MENOS QUE ORUNMILA
FUERA QUIEN SE LO ENTREGARA O SE LO ORDENARA.
+++

I N D I C E COMO EL DINERO VINO DEL CIELO A LA TIERRA. ACTIVIDADES DE OSHE MEYI

EN EL CIELO. OSHE MEYI PARTE HACIA LA TIERRA. OSHE MEYI SE DEDICA AL ARTE Y LA P
RACTICA DE IFA. EL HACE ADIVINACION PARA AKINYELE DE IWERE. HISTORIA DE LA MALA
SUERTE DE OLOKOSE. LA ADIVINACION PARA EL OLUBADAN DE IBADAN. EL HIZO ADIVINACIO
N PARA OLOKUN. LA EXPERIENCIA PERSONAL DE OSHE MEYI. OSHE MEYI VIVIO MAS TIEMPO
QUE CUALQUIER OTRO OLODU. OSHE MEYI --------EN ESTE SIGNO NACE . DESCRIPCION DEL
ODDUN. OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE MEYI. REZOS Y SUYERES. DICE IFA. REFRANES. RELA
CION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE MEYI. 1.- ORUNMILA EL LUCHADOR. 2.- PERDIE
NDO SE GANA. 3.- EL SUCESOR DE OLOFIN. 4.- EL CAMINO DE LOS DISFRACES DE OSHUN.
5.- LA MALDICION AL SAPO. 6.- EL MARIDO CELOSO. 7.- EL QUE SABE ESPERAR QUE PASE
N LOS VENDAVALES. 1 3 6 12 12 14 15 16 16 17 19 19 20 23 25 26 27 27 27 28 29 30
31 32
OSHE NILOGBE -----------EN ESTE SIGNO NACE. DESCRIPCION DEL ODDUN. OBRAS Y TRABA
JOS DE OSHE NILOGBE. REZOS Y SUYERES. DICE IFA. REFRANES.
34 34 34 36 39 40 40

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE NILOGBE. 1.- OKETE EL MAL AGRADECIDO.

2.- LA CONFIANZA EN EL ANGEL DE LA GUARDA. 3.- NACIMIENTO DEL TRANSPORTE ESPIRIT
UAL. 4.- EL CIEGO Y LA CORONA DEL REY. 5.- EL CAMINO DE LAS PALOMAS. [Link].OSH
E NILOGBE SE CASA CON LA HIJA DE OLOKUN. OSHE NILOGBE EL HIJO DE OLOKUN. EL SECR
ETO DEL JAGUEY. LOS SERES QUERIDOS SE CUIDAN AUN DESPUES DE MUERTOS.
41 41 42 44 45 45 47 49 51 52 52 52 53 54 55 55
OSHE YEKU --------EN ESTE SIGNO NACE. DESCRIPCION DEL ODDUN. OBRAS Y TRABAJOS DE
OSHE YEKU. REZOS Y SUYERES. DICE IFA. REFRANES. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN
ES DE OSHE YEKU [Link].[Link].[Link] EBBO DE LA MOSCA. EL CAMINO DONDE OLUWO POP
O CREO LA MOSCA. PORQUE LOS JEFES NO SE CONSAGRAN A SI MISMO. LOS CUATRO REYES D
E LA TIERRA. EL CAMINO DONDE IKU SE DESHIZO DE LAS MOSCAS. ORUNMILA SALVO AL REY
. EL CAMINO DONDE NACIO LA MISERIA Y LA NECESIDAD. EL HOMBRE Y LA ARAA. HABLA ORU
NMILA.
56 56 57 57 58 59 60 62 64 65 65 65 67 70 71 71 71 72 72 75 76 77 78 79 80 84 86
88
OSHE PAURE ---------EN ESTE SIGNO NACE. DESCRIPCION DEL ODDUN. OBRAS Y TRABAJOS
DE OSHE PAURE. REZOS Y SUYERES. DICE IFA. REFRANES. RELACION DE HISTORIAS O PATA
KINES DE OSHE PAURE. 1.- EL OMO DE OSHUN. 2.- LA MONEDA FALSA. 3.- EL EGGUN DE L
A CUEVA. 4.- LA TIERRA POBRE. 5.- SOLO OLOFIN Y ORUNMILA SABEN. 6.- EL CAMINO DO
NDE OSHE PAURE TUVO QUE ROGARSE LA CABEZA CON PARGO. 7.- EL CAMINO DONDE ORUNMIL
A CONSAGRO LAS FUERZAS DE INSUNEKUE. 8.- EL CAMINO DONDE NACE LA PERDICION DEL H
OMBRE POR LA MUJER. 9.- EL TARRO DE EYO. 10.- NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA. 11.
- EL REGALO DE OSHUN. OSHE DI

------EN ESTE SIGNO NACE. DESCRIPCION DEL ODDUN. OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE DI. RE
ZOS Y SUYERES. DICE IFA. REFRANES. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE DI.
1.- LAS TRES LLUVIAS. 2.- PIDA PERMISO. OSHE LEZO --------EN ESTE SIGNO NACE. D
ESCRIPCION DEL ODDUN. OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE LEZO. REZOS Y SUYERES. DICE IFA.
REFRANES. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE LEZO. 1.- EL HIJO NO DESEADO
DEL REY. 2.- PORQUE OLOFIN SACRIFICA ANIMALES. 3.- EL AMOR DE LA TOMEGUINA.
88 88 89 90 90 91 91 92 94 94 94 95 97 98 98 99 100 102
OSHE JUANI 104 ---------EN ESTE SIGNO NACE. 104 DESCRIPCION DEL ODDUN. 104 OBRAS
Y TRABAJOS DE OSHE JUANI. 106 REZOS Y SUYERES. 107 DICE IFA. 108 REFRANES. 108
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE JUANI. 1.- LA HOSPITALIDAD DE ORGINI L
LORVI. 109 2.- IRON CAYO EN LA TRAMPA DE ESHU POR DESOBEDIENTE.109 3.- LA GUERRA
DEL GUIA Y EL PADRINO. 109 4.- OSHE MAKE AWO APRENDE EL SECRETO DEL EWE. 110 5.
- NO APARENTES LO QUE NO ERES. 112 6.- EL REY INCREDULO. 114 7.- EL ABUSO DE OGG
UN ARERE CON LAS MUJERES. 115
OSHE BARA --------EN ESTE SIGNO NACE. DESCRIPCION DEL ODDUN. OBRAS Y TRABAJOS DE
OSHE BARA. REZOS Y SUYERES. DICE IFA. REFRANES. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN
ES DE OSHE BARA.
118 118 118 120 122 123 123

[Link].LA LENGUA ES EL AZOTE DEL CUERPO. LAS SEMILLAS DE SALVADERA. LA PIEDRECITA. AQUI
KANEPO GRACIAS A OGUNO VENCIO A SUS ENEMIGOS. 5.- EL CAMINO DONDE HABLA LA OSCU
RIDAD. 6.- EL SECRETO DE LA CEREMONIA DEL RIO DE LOS OMO ORISHAS. 7.- NUNCA OLVI
DES A QUIEN TANTO TE AYUDA.
124 124 124 125 126 127 128
OSHE KANA --------EN ESTE SIGNO NACE. DESCRIPCION DEL ODDUN. OBRAS Y TRABAJOS DE
OSHE KANA. REZOS Y SUYERES. DICE IFA. REFRANES. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN
ES DE OSHE KANA. 1.- NACIO LA CEREMONIA DEL MUMURAYE EL DIA DE ITA. 2.- LA CRIA
DEL LORO. 3.- OBATALA OSHALUFON.
130 130 130 131 132 132 133 133 134 135
OSHE OGUNDA ----------EN ESTE SIGNO NACE. DESCRIPCION DEL ODDUN. OBRAS Y TRABAJO
S DE OSHE OGUNDA. REZOS Y SUYERES. DICE IFA. REFRANES. RELACION DE HISTORIAS O P
ATAKINES DE OSHE OGUNDA. 1.- LA CORONA DEL REY. 2.- OBA OMIBINI EL ORGULLOSO. 3.
- ORISHAOKO Y LA MADRE NATURALEZA. 4.- LA GUERRA DE LOS OSORBOS. 5.- EL GORILA.
OSHE SA ------EN ESTE SIGNO NACE. DESCRIPCION DEL ODDUN. OBRAS Y TRABAJOS DE OSH
E SA. REZOS Y SUYERES. DICE IFA. REFRANES. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE
OSHE SA. 1.- MAFEREFUN SHANGO. 2.- OTRA VERSION DEL PATAKIN ANTERIOR. 3.- EL ESC
LAVO. 4.- EL MAR Y LA COSTA. 5.- LA COTORRA. 6.- LA AYAKUA ASTUTA. 7.- EL CAMINO
DONDE OLOFIN CORONO A OSHUN TILUMU. 8.- EDUN Y AYAPA KONBO AWO.
137 137 137 138 140 140 141 141 142 143 144 145 147 147 147 148 149 149 150 150
151 151 152 152 153 154 155

9.- ADDI E IMU LOS HIJOS DE YEMAYA. 10.- AZOJUANO LA MEDICINA QUE CURA. OSHE IKA
-------EN ESTE SIGNO NACE. DESCRIPCION DEL ODDUN. OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE IKA.
REZOS Y SUYERES. DICE IFA. REFRANES. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE
IKA. 1.- PERDIENDO SE GANA. OSHE TRUPON ----------DESCRIPCION DEL ODDUN. OBRAS Y
TRABAJOS DE OSHE TRUPON. REZOS Y SUYERES. DICE IFA. REFRANES. RELACION DE HISTO
RIAS O PATAKINES DE OSHE TRUPON 1.- LA PERDIDA DE UNO ES TAMBIEN LA DEL OTRO. 2.
- EL TRAIDOR. 3.- OTRA VERSION DE LA HISTORIA ANTERIOR. 4.- NO SE BURLE DEL MAL
DE NADIE, PUES EL SUYO VIENE DETRAS. 5.- OSHUN ENCUENTRA LO PERDIDO. 6.- LA GUIR
A Y OZAIN. 7.- BEKO BENSE EL GUERRERO. OSHE TURA --------EN ESTE SIGNO NACE. DES
CRIPCION DEL ODDUN. OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE TURA. REZOS Y SUYERES. DICE IFA. RE
FRANES. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE TURA 1.- PORQUE OSHE TURA SE E
SCRIBE EN LA PARTE DERECHA DEL TABLERO. 2.- EL PERRO Y EL GALLO. 3.- LA AYAPA Y
EL ABO. 4.- POR CULPA DE LA JICOTEA EL MUNDO QUEDO TROCADO. 5.- ODUDUA QUISO CRE
AR A LOS SERES HUMANOS. 6.- EL ASHE DE OSHE TURA. 7.- DONDE NACIO EL SECRETO DE
DARLE EL ASHE DE LA PALABRA AL ORISHA. 8.- EL QUE MUCHO HABLA TODO LO PIERDE. 9.
- PORQUE HAY QUE EMPEZAR EL EBBO LLAMANDO A OSHE TURA. 10.- LA TRAMPA.
157 158 162 162 162 163 164 164 165 165 167 167 171 171 172 172 173 173 174 175
175 177 177 181 181 181 185 189 189 189 190 191 191 192 193 194 195 197 198 199

OSHE BILE --------EN ESTE SIGNO NACE. DESCRIPCION DEL ODDUN. OBRAS Y TRABAJOS DE
OSHE BILE. REZOS Y SUYERES. DICE IFA. REFRANES. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN
ES DE OSHE BILE. 1.- ELEGBA SALVO A BABA DOMA DE LOS ARAYES. 2.- EL PACTO ENTRE
OBI Y OSHE BILE. 3.- NACIO COMO ADIVINAR CON EL OBI. 4.- LA HABILIDAD DE OSHE BI
LE. 5.- LA PALOMA TORCAZA. 6.- EL ORACULO DEL OBI.
200 200 200 203 205 205 206 206 207 209 211 211 212
OSHE FUN -------EN ESTE SIGNO NACE. DESCRIPCION DEL ODDUN. OBRAS Y TRABAJOS DE O
SHE FUN. REZOS Y SUYERES. DICE IFA. REFRANES. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES
DE OSHE FUN 1.- NO SE DEBE ABANDONAR EL SANTO. 2.- ORUNMILA SALVO AL PUEBLO DE O
SHE NI FUN. 3.- EL CAMINO DONDE NACIO LA LEUCEMIA. 4.- EL CAMINO DONDE NACIO EL
CANASTILLERO. 5.- NACIO EL IDEFA. 6.- EL CAMINO DONDE YEMAYA MALDIJO AL CERDO. 7
.- EL IDEFA, LA MARCA DE ORUNMILA.
213 213 213 215 215 216 216 216 217 218 220 221 222 223