Esta bella reflexin la comparto con todos mis
colegas...
Un estudiante me dijo un da: Maestro, como hueles
de agradable y yo le dije:
Pero mi pupilo, A qu puedo oler sino uso locin, ni
perfumes? Con seguridad no huelo a nada.
Te equivocas maestro, hueles agradable, Hueles a
maestro, me contesto con rostro sonriente.
Esta respuesta me embarga de emocin Y me hace
reflexionar. Es una respuesta hermosa, llena de
amor y de ternura.
Hueles a maestro, Yo nunca haba pensado en ese
olor, no lo haba llamado as, nunca supe definirlo,
pero ahora s , que , es mi profesor huele
dulcemente a maestro.
Hueles a maestro cuando con ellos cantas y cuentas
cuentos, cuando escuchas sus quejas y oyes sus
problemas y te haces amigo.
Hueles a maestro cuando los reprendes a tiempo e
impones una disciplina dulce y firme.
Hueles a maestro cuando sabes decir Si y cuando
sabes decir No.
Hueles a maestro cuando juegas con tus alumnos sin
importante que pas con tu arreglo, cuando con ellos
vuelves a ser nio(a) y compartes el juego con el
trompo, la pelota, la bola.
Hueles a maestro cuando le enseas a perdonar y no
a odiar.
Mi estudiante me dijo que yo ola a maestro y yo me
siento muy feliz. Ojala todos los maestros
tuviramos siempre ese noble y dulce olor a maestro.
Y T? HUELES A MAESTRO?
INTRODUCCIN
El 12 de octubre se conmemora la sangre derramada de los pobladores nativos de este
territorio, que fueron vctima de la violencia de los colonizadores espaoles hace ms de 500
aos.
Hace dos aos, el presidente de la Repblica, Hugo Chvez Fras, anunci que la efemrideS
del 12 de octubre ya no se celebrara ms como el 'Da de la Raza'. Desde entonces se viene
celebrando anualmente el 'Da de la Resistencia Indgena' para honrar la constancia de estos
pueblos en la lucha por sudignidad.
El cambio provocado en Venezuela por el Decreto 2028, de celebrar el 12 de octubre como el
Da de la Resistencia Indgena en lugar del Da de la Raza, como se acostumbraba, no siempre
es entendido enteramente. La dificultad se debe esencialmente a la visin histrica aprendida,
especialmente en las escuelas y reforzada permanente por los medios comerciales de difusin
masiva.
12 DE OCTUBRE. DESCUBRIMIENTO DE AMRICA QU ERA
ANTES?
Despus de 72 das de navegacin, el 12 de octubre de 1492 el marinero Rodrigo de Triana
divis Tierra. Este acontecimiento cambi la concepcin que se tena del planeta y provoc algo
que ni siquiera Coln haba imaginado: la unin de dos mundos.
El encuentro permiti que Amrica recibiera un gran legado cultural, de adelantos y de
expresiones artsticas no slo occidentales sino tambin orientales, y que Europa percibiera la
riqueza cultural, los avances, el ingenio y el arte del Nuevo Mundo.
En el siglo XIX, al celebrarse el cuarto centenario del descubrimiento, un real decreto firmado
en el monasterio de la Rbida el 12 de octubre de 1892 (bajo la regencia de doa Mara Cristina
de Habsburgo) expresaba el claro propsito de instituir como fiesta nacional el aniversario del
da en que las carabelas de Coln llegaron a las Indias. Pero el establecimiento definitivo se
dara ms tarde.
Durante la Primera Guerra Mundial las relaciones hispano-argentinas no estuvieron exentas de
la conocida "poltica de gestos" y agasajos mutuos. Dentro de esta poltica puede ser
considerada la promulgacin por parte del gobierno argentino (a cargo del presidente Hiplito
Yrigoyen en su primera presidencia) del decreto del 4 de octubre de 1917. Este decreto instituy
el 12 de octubre como "Da de la Raza" y declar ese da como "Fiesta Nacional". Logr adems
la adhesin de casi todas las naciones americanas, incluyendo Estados Unidos.
El Da de la Raza fue instituido para unir aquellos pueblos o pases que tienen en comn
la lengua, el origen o la religin. Se puede considerar entonces esta fecha como ocasin para
detenerse a pensar y ver que las naciones americanas deben ser plurales en lo cultural, lo tnico
y lo racial.
El 12 de octubre, "da de la raza", se conmemora la fecha en que la expedicin de Cristbal
Coln lleg a las costas de una isla americana, en 1492. El 12 de octubre se ha considerado
como un da memorable porque a partir de entonces se inici el contacto entre Europa y
Amrica, que culmin con el llamado "encuentro de dos mundos", que transforma las visiones
del mundo y las vidas tanto de europeos como de americanos.
Sin embargo, el 12 de octubre de 1492 no se revel la existencia de Amrica. Cristbal Coln
siempre crey que haba llegado a la India sin sospechar que se haba topado con el continente
americano. Despus de Coln, se organizaron otros viajes menores financiados por la corona
espaola, como los de Nez de Balboa que cruz a pie el estrecho de Panam y encontr el
ocano Pacfico (1513); y el de Francisco Hernndez de Crdoba (1517) y Juan de Grijalva
(1518) que recorrieron las costas mexicanas. El florentino Amrico Vespucio (1451-1512)
recorri la costa norte de Amrica del sur, los litorales de Brasil y el sur de la Patagonia, y
comprob definitivamente que a donde Coln habia llegado no era la India, sino un nuevo
continente al que di su nombre: Amrica.
estizaje es el encuentro biolgico y cultural de etnias diferentes, en el que stas se mezclan,
dando nacimiento a nuevas razas. Se utiliza con frecuencia este trmino para describir el proceso
histrico sucedido en Iberoamrica que la llev a su estado racial y cultural actual. Sin embargo,
puede tambin referirse a otros pueblos que hayan atravesado un proceso de encuentro entre
varias etnias, en lugares como Filipinas, Sudfrica o Estados Unidos
En la historia de las naciones modernas, el mestizaje fue atravesado por numerosos factores,
como el clima, las particularidades culturales de cada comunidad, u otros aspectos que provocaron
que en diferentes regiones dentro de un mismo pas, el mestizaje haya sucedido en diferentes
rtmos y grados de profundidad. El ejemplo latinoamericano es notable, puesto que ejemplifica una
mezcla tnica expandida por gran parte del territorio.
[editar]Iberoamrica
Este proceso ha sido definido como uno de transculturacin, que ha definido la identidad
latinoamericana. El proceso de mestizaje en Amrica Latina se origin con la llegada de
los europeos al continente y subsecuentemente de los esclavosafricanos que vinieron con ellos. En
este encuentro de culturas surgieron varios tipos de mestizos:
Mestizos: mezcla de indgena y europeo.
Morisco: mezcla de mulata y europeo.
Cholo: hijo de mestizo e indgena.
Mulatos: mezcla de africano y europeo.
Zambo: mezcla de africano con indgena.
Castizo: mezcla de mestizo con europeo.
Criollo: espaoles nacidos en los territorios Americanos.
El mestizaje ha sido uno de los temas fundamentales en los continentes americanos pero
especialmente en Amrica Latina. Esta caracterstica de fusiones culturales, ha sido acogida en las
ltimas dos dcadas para explicar el fenmeno de la pluralidad en Iberoamrica. As mismo, esta
misma ideologa le ha dado fuerza a la teora de que detrs de la percepcin de la sociedad como
producto del mestizaje existe un fenmeno enmascarado de racismo y exclusin. Este ltimo punto
se refleja en el hecho que estudios recientes tienden a llamar la atencin sobre la necesidad de
reformar el derecho para poder hacer frente a una realidad antes inexistente o ignorada: la
pluralidad de la sociedad.
La idea del mestizaje, segn algunos estudiosos, ha sido utilizada por los gobiernos y las lites
latinoamericanas para ocultar indicios de discriminacin racial y racismo en el continente.
Utilizando trminos de Stanley Cohen, Ariel Dulitzky argumenta que existen tres tipos de formas en
que la discriminacin racial y el racismo son negadas en el continente: la negacin literal, la
negacin interpretativa y la negacin justificada . La primera de stas se da cuando los gobiernos
niegan que cualquier tipo masivo de rasismo y discriminacion se d en sus pases.
Una forma clara de negacin literal es mediante el uso de la idea de mestizaje. A travs del
discurso de igualdad de razas en el continente, la percepcin de que todos pertenecemos a una
sola raza mestiza que tiene los mismos ancestros ayuda a reforzar la imagen de que no existe el
racismo puesto que ni siquiera existen razas diferentes. Esta nocin ayuda a reforzar la idea de la
democracia e incluso a fomentar la consolidacin de un nacionalismo que fortalece el estado, en el
perodo republicano la idea de la raza nica mestiza era un arma de defensa contra otros
elementos que podan fragmentar los nuevos estados latinoamericanos por medio de esta se
buscaba fortalecer los pases emergentes al estilo de las naciones europeas.
Sin embargo esta visin de mestizaje ha adquirido segn Peter Wade una imagen que se acerca
ms a aquella proyectada por la raza blanca y se ha intentado alienar a la raza indgena y an en
mayor medida a la negra.
Existe la nocin de que en estas razas no blancas que se podra decir tambin son no mestizas,
existe, esto es entre ciertos grupos, un deseo de blanqueamiento de su raza mediante el mestizaje
lo que les llevara a un nuevo posicionamiento dentro del orden social. En esto se enfoca Wade al
hablar en especial de la raza negra cuando algunos buscan abrir un camino de abrir nuevas
posibilidades para sus ascendentes. Sin embargo existe la nocin contraria bajo la cual el
mestizaje es evitado por una de las razas ya que esto es mal visto por los suyos, en el caso de
alguien de raza negra esto podra ser considerado una traicin.
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Gonzalo guerrero es considerado Padre del Mestizaje ya que fue el primero en tener descendencia con los
indgenas del Nuevo Mundo.
