INTERPRETACIN DE HEBREOS 6:4-6
6:4-6 Este tan debatido pasaje ha sido interpretado de diversas maneras.
Este pasaje plantea la pregunta: Cmo puede ser alguien iluminado, para despus caer?
Parecera que este pasaje est hablando de alguien que pierde la salvacin. O este pasaje s habla
de perder la salvacin? La clave para responder esta pregunta es descubrir quines son, ellos y de
qu recayeron.
Para empezar, es importante saber que esta seccin de Hebreos trata acerca de apostatas/herejes;
aquellos que de alguna forma, parecera ser que abrazaron la verdad, pero que ahora la han
abandonado. Tambin es importante saber cmo los creyentes, a los que originalmente se les envi
este mensaje, entendieron acerca de los que una vez fueron iluminados. Cuando leemos hoy da
este pasaje, podramos pensar que estas personas fueron iluminadas acerca de la verdad o que
fueron regeneradas. Pero, fue sta la intencin original del autor? Y cmo habrn entendido sus
lectores este mensaje?
En las Escrituras, iluminados no siempre significa regenerado o salvo. En este versculo se est
hablando de personas que estuvieron involucradas fuertemente en una iglesia. Es como si se
hubieran unido a una congregacin, escuchado el Evangelio y ver al Espritu trabajando en la vida de
los creyentes. Ellos pudieron haber recibido algunas de las bendiciones al formar parte de una
comunidad de pacto, haber confesado pblicamente a Cristo y haber sido bautizados. Pero estas
personas en particular, nunca tuvieron un conocimiento de la salvacin de Cristo. Recordemos que
en los escritos iniciales del cristianismo, las personas convertidas y bautizadas se les llamaban
iluminados.
(1) Los arminianos (seguidores de Arminio, Jacobo Arminio naci en Oudewater, provincia
de Utrecht, Holanda, el 10 de octubre de 1560. Arminio fue un distinguido pastor y
profesor cuya formacin teolgica haba sido profundamente calvinista. Fue as que
Jacobo Arminio, calvinista de buena sepa le dio su nombre a la doctrina que a partir de
entonces sera vista como la anttesis del calvinismo, el arminianismo. Los bautistas
John Smyth y Thomas Helwys, exiliados en Amsterdam entre 1606 y 1612 fueron
influenciados por el arminianismo y sus seguidores son hoy conocidos como Bautistas
Generales, por su convencimiento de que Jess muri para salvar a todos los hombres
que crean en l.)
Los arminianos sostienen que las personas descritas aqu son cristianos que llegan a
perder su salvacin. Wiersbe dice: Si se entiende as, ntese entonces que el
pasaje tambin ensea que es imposible salvarse por segunda vez.
(2) Otros sostienen q u e el pasaje no se refiere a verdaderos creyentes, sino a quienes slo
profesan
ser
creyentes.
As
las
frases
en
los
vv. 4-5 se entienden como referidas a experiencias que no llegan al punto de la salvacin
(cp. v. 9). El "recayeron" (v. 6) es del conocimiento de la verdad, no de su posesin
personal salvfica.
(3) Otros entienden que el pasaje es una admonicin a genuinos creyentes para urgirles a
que crezcan hasta la madurez cristiana. El "recaer" es imposible, en sentido de perder la
salvacin (puesto que de acuerdo con esta opinin, los verdaderos creyentes estn
eternamente seguros), pero la frase est colocada en el contexto para reforzar la
admonicin. Es como si un profesor dijese en clase a sus alumnos:
"Es imposible para un estudiante, una vez que se ha inscrito en el curso,, si da marcha atrs
a su reloj (lo cual no se puede hacer), comenzar el su curso otra vez. Por consiguiente,
todos losestudiantes deben avanzar hacia conocimientos ms profundos". Segn esta
opinin, las frases de los vv. 4-5 se entienden como referidas a la experiencia de la
conversin. Ntese cmo se usan en otros lugares de Hebreos los vocablos "iluminados"
(10:32), "gustar" (2:9), y "partcipes" (12:8).
