Primera Tpica Freudiana: (1915)
El aparato psquico estara as constituido por tres Tpicos:
1. Consciente
Es la parte del aparato psquico ms prxima al mundo exterior y se
encuentra entre este y la memoria. Su funcin especfica es el dominio y
control del pensamiento, razonamiento y del recuerdo. Es a l tambin a
quien le toca el dominio y control del estado moral, por otro lado el
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consciente no memoriza nada, esto le corresponde a .otro elemento que
es el preconsciente, pero ms adelante desarrollare a profundidad esto.
El consciente es el que rige el carcter indispensable de lo psquico. Es
quien demanda del preconsciente e inconsciente, orden.
Caractersticas del Consciente:
Capacidad para razonar
Se rige por el placer, pero sabe razonar
Se rige por el principio moral o del orden
2. Preconsciente
El sistema preconsciente es el mediador entre el inconsciente y la
conciencia.
El sistema preconsciente percibe los pensamientos y vivencias que en un
momento dado no son conscientes, pero que pueden convertirse en tales.
Algo de suma importancia es que cualquier informacin que llegue a
nuestro sistema perceptivo, aunque luego sea reprimido, dejar de estar
en el campo de la conciencia para pasar al preconsciente, y por lo tanto
pueden convertirse en conscientes.
Caractersticas del Preconsciente:
Tiene el paso libre hacia la consciencia, en cuanto que no han sido
rechazados o expulsados de ella por la represin.
Almacena informacin a la memoria, que no afecta la personalidad del
individuo.
El preconsciente es lgico, tiene razon; utiliza palabras y lenguaje. Pero
no tiene representacin mental, no es capaz de pensar en un futuro
inmediato para resolver algn problema.
3. Inconsciente
Es la parte ms arcaica y originaria del psiquismo y la parte del ser
humano que tiende a irse por el placer.
El inconsciente es el sistema de impulsos innatos del ser humano, sus
elementos son inaccesibles a la conciencia, ya que el Preconsciente
funciona como filtro, excluyendo los elementos inconscientes al
consciente, que pueden daar la personalidad del ser humano.
En el inconsciente no existe ms que elementos reprimidos, cuyo acceso
al sistema preconsciente y consciente les ha sido negado por la accin de
la represin. Los contenidos del inconsciente se forman a lo largo de la
vida del individuo, pero hace nfasis en su infancia.
Para m, el inconsciente es el lugar
2 de los secretos en el que existen
mecanismos y una energa especifica que la hace funcionar.
Como lo dije antes, al incosciente se le ha negado el acceso al
preconsciente e incosciente, sin embargo, entre lo consciente y lo
inconsciente se halla una barrera energtica llamada "censura". As, se
distinguen dos tipos diferentes de representaciones no conscientes: las
preconscientes, que fcilmente pueden convertirse en conscientes, y las
inconscientes, positivamente rechazadas pero eficientes, determinantes
de la elaboracin de los sueos, por ejemplo, de los actos fallidos.
Freud profundiza afirmando : "Una representacin inconsciente ser
entonces una representacin que no percibimos, pero cuya existencia
estamos, sin embargo, prontos a afirmar, basndonos en indicios y
pruebas.".
Caractersticas del inconsciente:
Se constituye por representaciones de las pulsiones instintivas, en forma
de fantasas, ideas, deseos.
Se rige por el principio del placer
Trata de llegar al consciente, sin embargo tropieza con la barrera de la
censura defensiva, no pudiendo acceder a los sistemas preconscientes y
conscientes.
Sus contenidos son elementos reprimidos en la infancia.
La inconsciencia se mueve por el principio de placer.
La Segunda Tpica del Psicoanlisis: (1923)
En 1923, en su obra "El Yo y el Ello", Freud expone su segunda hiptesis
estrctural acerca del psiquismo, en la cual presenta tambin tres
instancias:
El Ello
El Sper-Yo
El Yo
El ello:
Sera la primera expresin psquica todava impersonal de lo instintivo,
habindose por un extremo a los propios procesos somticos y estando en
secreta complicidad, por el otro extremo, con aspectos del yo y del
superyo.
Segn Freud, el ello a pesar de ser todo inconsciente solo una parte del
mismo contiene elementos reprimidos, teniendo los dems carcter
hereditario e innato. Todos ellos regidos
por el principio del placer.
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Caractersticas del Ello:
Es el fondo de las pulsiones de la personalidad; lo que la personalidad
tiene de heredado, constitutivo y pulsional
Es la energa psquica tanto ertica o libidinosa como destructiva o
agresiva.
Es la parte ms antigua o arcaica de los impulsos de la personalidad.
Se encuentra totalmente en el reino del incosciente.
Se presenta de forma desorganizada y bajo la influencia de los procesos
primarios.
Funciona como reserva de la energa libidinosa y agresiva que es guiada
por el impulso del placer.
Es la parte del inconsciente en que residen los instintos primarios, y est
libre de las formas y principios de la persona social consciente.
En sntesis, el ello es la parte de la mente en donde estas los instintos que
no conocen otra lgica que el lograr el placer, es la parte mas animal del
ser humano.
El yo:
Es la instancia central y mediadora dentro de el aparato psquico, abierta
a la realidad de el mundo exterior, ante el cual representa a todo el
sujeto, de algn modo, pues debe dar cuenta racional de su conducta.
En el origen del YO, Freud adopta dos puntos de vista: el primero - ms
fisiologista naturalista, explica su emergencia de forma evolutiva como
una parte diferenciada del ello por su contacto con la realidad exterior
estimulante ( una especie de piel o superficie con rganos perceptivos y
protectores de el aparato psquico, en su necesidad de adaptacin al
entorno, organizndose as como mediadora entre este y el ello. El
segundo ms psicolgico y estructural, ve la psicognesis del YO como un
largo proceso que, partiendo de la imagen corporal y de el cuerpo vivido,
en un campo de relaciones interpersonales, se va organizando mediante
sucesivas identificaciones, introyecciones, y diversos procesos de
simbolizacin integradora.
El desarrollo del Yo es el resultado de tres factores: las caractersticas del
Yo hereditario, los influjos de los impulsos instintivos y el influjo de la
realidad exterior.
As el Yo surge por la influencia del mundo exterior sobre el Ello. El Ello al
verse obligado a mantener un equilibrio con la realidad exterior adquiere
cierta especializacin en sus relaciones con este, surgiendo de este modo
el Yo. El Yo nace como instancia responsable del mantenimiento del
equilibrio de todo el organismo con el exterior.
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Caractersticas del Yo:
Actua como mediador entre la persona y la realidad externa, entre el
ello y el superyo.
Percibe las necesidades de la propia persona, tanto fsicas como
fisiolgicas, y las cualidades y actitudes del ambiente.
Forma una parte muy especfica del Ello en contacto con la realidad, y
desempea funciones de relacin del organismo con el medio ambiente
que le rodea, con la realidad social y cultural.
Superyo
Es la parte inconsciente de la personalidad que controla las actividades
conscientes. Se ha considerado que es una modificacin del Yo por
interiorizacin de las fuerzas represivas con que se encuentra el individuo
en su desarrollo.
Su papel viene a ser el de juez o censor del Yo. Su accin se manifiesta en
la conciencia moral, en la autocrtica, en la prohibicin y funciona en
oposicin a la gratificacin de los impulsos o enfrentndose a las defensas
que el Yo opone a dichos impulsos. Es una especie de censura que inspira
el sentimiento neurtico de culpabilidad y autocastigo; es la instancia
represora por excelencia, el soporte de todas las prohibiciones y de todas
las obligaciones sociales y culturales.
Caractersticas del Superyo:
Es comparable a un juez respecto al yo.
Su funcin es la conciencia moral, la autoobservacion y la formacin de
ideales.
Se le considera el asiento de los valores.
