SUBIENDO AL VILA UNA REFLEXIN PARA LA PAZ.
El nico camino posible es el olvido de si, nos queda solo el altruismo para un
mejor andar; en mis atardeceres de Caracas miro el vila y recuerdo que para los
griegos para los antiguos el orden del universo era Dios, para los judos Dios
estaba en la historia, y al llegar los cristianos pregonan que Dios se ha hecho a un
ms cercano viniendo al encuentro del hombre en la persona de Jess; un Jess
tan cercano que se nos ha hecho alimento. Por tal razn el nico camino posible
es el olvido de s; hoy urge mirar a ese Jess que paso por la vida haciendo el
bien e interpelarnos que tan cercano estamos del otro.
Gratificante es entender que Dios renuncio al poder mezquino y que distancia; la
religin griega presenta a Dioses peleando y dejndose vencer por otros dioses, el
Dios que seguimos es el nico que ha muerto en manos de su creatura para
resucitar a su creatura, para hacernos solidarios con el que esta tendido en el
camino y hacerlo andar; camino la vida y entiendo que estamos para ser
forjadores de paz, estamos para al igual que Jess contrarrestar la marcha del
desastre que van dejando los manipuladores del odio. Jess lo hizo y no dejo
mtodos solo nos leg una comunidad de hombres con un Judas y un Pedro y
un Can en el origen, enseando que la condicin humana es as, la idea de
perfeccin es griega, y all estn las ideas estticas, es de notar que el Dios del
antiguo testamento como quiera que camina en la historia cambia de parecer,
pues el hombre no es perfecto, la perfeccin viene con los griegos y cuando
pasamos al mundo romano aparece la organizacin y vemos que nada es
absoluto.
Con esta realidad humana y en esta estructura nos corresponde hacer la paz y la
paz no se hace con divisin de clases, hace guerra el educador que ensea una
historia que invita al resentimiento y al victimismo, en las aulas hay que mostrar la
historia sin resentimientos pues tener la fe puesta en el pasado es absurdo y
trasmitir odios enferma. Latino Amrica sigue pensando que la riqueza es
transferible que para estar bien los espaoles deben devolver lo que se llevaron,
alega que estamos mal por su culpa de Espaa o que los ricos de hoy nos deben
dar ms de la mitad de sus posesiones y la verdad nadie va a dar nada; urge
cambiar esa mentalidad de vctima e instaurar la de la creatividad y la del soy
capaz, la de la inteligencia y la honestidad. Japn sufri la detonacin de dos
bombas y hoy son potencias, un estudiante creo una plataforma para comunicarse
con sus amigos en el recinto universitario y resulto luego ser fundador de
Facebook y uno de los hombres ms ricos del mundo y no pocos hombres en
nuestro medio han salido adelante y no ha asesinados porque en vez de llenar sus
mentes de ideologas sangrientas y revolucionarias se han puesto de cara al
humanismo ya lo dijo el Libertador Simn Bolvar no hay cosa ms indcil que
una revolucin una frase clebre del girondino francs Pierre Victurnien
Vergniaud, atribuida tambin al jacobino Jorge Jacobo Danton, guillotinados por
rdenes de Robespierre: "Es de temer que la revolucin, como Saturno, acabar
devorando a sus propios hijos", se ha cumplido a lo largo de las revoluciones en el
mundo. 1
El paisaje del vila no se aprecia si hay corrupcin y menos si hay armas sea
miedo ante un terrorismo, pues, es sabido que las ramas impiden ver el bosque;
es de comprender que no hay sistema perfecto el cristianismo no lo es por eso se
asentaba tal realidad al principio; la poltica no es por tal una ciencia exacta y para
proteger el derecho de todos ms que buscarlo con armas. Lo que hay es que
cambiar la mentalidad del individuo latino el cual cree que ser responsable est
mal y que todo lo tiene que orientar el gobierno. El bien es responsabilidad de
todos, en razn de que todos nos hemos disparados muy lejos de la vida y por eso
tan corrupto es el gobierno central como el gerente del centro de salud y el
tendero que altera su pesa y el padre que prefiere el regalo al abrazo. La invitacin
es a optar por el altruismo a decirle no a la doble moral. Por tal no necesitamos
ponernos de cara a Marx o al che el cual sola decir madre estoy vido de sangre
y s darle la cara a Dios quin dice bienaventurados los que optan por la paz; su
palabra revelada dir guarda tu espada la fe no necesita de ideologas
manipuladoras, fue un error grave ir a buscar a las revoluciones lo que la fe no
aportaba, la fe no es colocarnos de cara a Marx y si a Dios, la fe necesita es de fe
y que cada quien asuma su responsabilidad. Cabe sealar que el che de tres
revoluciones no gano ninguna guerra, las revoluciones armadas en latino amrica
no gozan de ex portabilidad pues no son modelo de cambio en ningn pas.
Ernesto Guevara solo causo muerte a hijos ajenos, que entregaban la vida a
cambio del logro heroico y segaron vidas y les segaron sus vidas y el logro donde
estuvo o est. Una mirada a la revolucin cubana seala que la misma no tiene
sentido pues Batista no tena el apoyo americano y era un pequeo ejrcito que
bien lo podan quitar sin necesidad de armas.
La fe entonces necesita es de fe y entender que la vida no es lo que debera ser y
si lo que es, siempre va a ver polticos egostas porque el ser humano tiene de ello
por eso hay que sembrar es una educacin que forme sanos espritus. Cuando el
hombre desarrolla el trabajo en el espritu eso se trasmite, trasmitir odio o
trasmitir amor.
La historia va mostrando que los pueblos van marchado a pasos lentos pero
marchan, y si se le da a la inteligencia y a la coherencia, al sano espritu el lugar
que necesitan recuperamos la poltica, despus si es de centro o izquierda o
derecha u otro tipo de gobierno, eso ya ser otra cosa en razn de que hay dignos
e indignos por encima de ideologas; por eso lo primero es recuperar la poltica.
EL egosmo genera estructuras injustas, por eso hay que educar mejor al espritu
humano para que en su hacer contrarreste tal tendencia; siempre ha de ser
irrelevante el que la bota opresora sea de izquierda o de derecha; la voz se ha de
levantar y la distancia hay que hacerla, pero esa voz no puede ser la voz de las
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mayo 9 a. m
balas porque por all no ha funcionado; tomar distancia sin violencia y si con
carcter de sabios pero ms que todo con el carcter de los nobles, el mundo de
hoy requiere de hombres que estn por encima del opositor y del oficialista, un
hombre respetable es el capaz de hablar de las contracciones de su partido un
hombre respetable ser el que hace marchar ms dignamente. El mundo de hoy
requiere que el hombre entienda que no es la religin el opio del pueblo, tardamos
aos en entender que el opio del hombre fue el marxismo y todo sistema que lleve
al odio pues est bien que luches por la justicia social pero no que seas un
resentido social anotando aqu que no es el atesmo el mal y si el impo pues se
cree superior; la historia ensea que la respuesta al sin sentido de la vida la da la
religin y el otro: la solidaridad y la trascendencia, no cabe duda que el que cree
construye familias mucho ms slidas que los impos, el que cree trasciende.
Matriculemos con el s de la protesta con altura con esa voz que sabe reclamar al
gobierno y antes de hacer violencia pensemos. Reclmenos tambin del profesor
para que ensee valores, porque sin valores no hay sociedad. El tendero y el
banquero han de ser honestos, el hijo y el padre, al igual que el amigo y el socio
todos debemos recuperar la inteligencia y la honestidad; sin solidaridad y religin
no hay trascendencia, no hay sentido, sin todo aquello que no soy yo y por lo cual
vale la pena dar la vida; forjemos un mundo de valores donde se pueda decir yo
no gusto del conservatismo pero yo a usted lo respeto no hay sentido de vida
sino es en el contacto con el otro por eso sepamos encontrarnos. Nadie puede
cansarse de hacer el bien pues cosecharemos lo que hoy sembramos.
Matriculmonos con la patria y la patria necesita patriotas. Juntmonos para hacer
un mejor pas y as disfrutaremos mejor del paisaje del vila impetuosa montaa
que me invito a pensar que la vida debe reafirmar la vida y por ella hay que estar
en contra de todo aquello que la aniquila.
Pinto
