CATEDRAL
SANTISIMA CONCEPCION
CONCEPCION - CHILE
Walter Eduardo Foral Liebsch
ESTE ES UN TRABAJO
INSPIRADO EN
PRINCIPIOS CRISTIANOS Y PATRIOS
LA CATEDRAL DE CONCEPCION,
EL ANTES Y DESPUES DEL TERREMOTO DE 1939
* FOTOGRAFIAS:
- En portada, catedral antigua (Portal de Trabajos de Alumnos de Periodismo de la Universidad
de Concepcin); y catedral nueva (WFL, ago. 2014)
- En sta pgina, daos en la catedral por el terremoto de 1939 (Revista "Zig Zag", 9 feb.
1939); y catedral nueva (WFL, ago. 2014)
(Historia de Concepcin, 1550-1970, Fernando Campos Harriet, 1979)
Los desastrozos efectos del terremoto de 1939 en Concepcin, obligaron a dinamitar los dos
campanarios de la catedral que haban quedado seriamente daados. Las pesadas estructuras
cayeron sobre la nave de la catedral, destruyendo completamente sus ricos altares y columnas.
Es la historia de un Chile que debido a los terremotos ha perdido gran parte de sus templos
tradicionales de la Epoca Colonial, y que han sido reemplazados, muchas veces, por burdos
diseos de tipo protestante.
INDICE
- Fundacin de la ciudad de Concepcin
- Terremotos y maremotos de 1570 y 1657
- Evangelizacin y gobierno eclesistico (1560 - 1883)
- Fallecimiento del Obispo Placido Labarca (10 de octubre de 1905)
- Consagracin del nuevo obispo de Concepcin, Monseor Luis Enrique Izquierdo
(marzo 1906)
- Concepcin 1910 - 1915
- El terremoto de 1939
- La nueva catedral
- La devocin a Mara Santsima (la Virgen de las Nieves, la Virgen del Boldo y la Virgen
del Carmen)
- La Catedral de Concepcin en la actualidad (2014)
- Iglesia Capilla El Sagrario de Concepcin
- Museo de Arte Religioso de la Universidad Catlica de Concepcin
- Relato del milagro de la Virgen de las Nieves
- Relato del milagro de la Virgen del Boldo
*TEXTO EXTRAIDO, CORREGIDO Y ADAPTADO POR Walter Foral Liebsch, agosto 2014
*FUENTES: Concepcin, Siglo XX, Arnoldo Pacheco Silva, 1997; Historia de Concepcin,
1550-1970, Fernando Campos Harriet, 1979; Santuarios y Fiestas Marianas en Chile, Juan
Guillermo Prado, 1993; "Historia Arquitectnica de Concepcin",
[Link], de Luis Darmendrail, agosto 2012; Historia de la
Arquidicesis de la Santsima Concepcin, Arzobispado de Concepcin,
[Link].
*FOTOGRAFIAS: fuentes indicadas.
EDITADO Y DISEADO POR W.F.L., JUNIO DE 2015
WALTER EDUARDO FORAL LIEBSCH I.v.G.
Tcnico Agropecuario, historiador
Iglesia Natividad de Mara, Parinacota (nov. 1993)
*NOTA DEL AUTOR
LOS ANTIGUOS POBLADOS DE CONCEPCION Y LA IMPERIAL ESTAN LLENOS DE RICAS
HISTORIAS PATRIAS, HECHOS EN TORNO A LA CONQUISTA ESPAOLA, A LAS
COMUNIDADES INDIGENAS Y A LOS CONVENTOS CATOLICOS, SOBRESALIENDO LOS
ACONTECIMIENTOS REFERIDOS A LAS IMAGENES DE LA VIRGEN DE LAS NIEVES Y LA
VIRGEN DEL BOLDO. Y POCO O NADA RECUERDA CHILE SOBRE "LA MANO DE DIOS"
EN NUESTRA PATRIA, Y UNA SERIE DE HECHOS DIVINOS QUE HAN OCURRIDO, NO
SOLO DURANTE LA EPOCA COLONIAL, SINO QUE TAMBIEN HECHOS
CONTEMPORANEOS, QUE LOS AGENTES DE EL MAL LOGRARON ACALLAR, OCULTAR,
MANIPULAR Y DESPRESTIGIAR, Y ME REFIERO A LAS APARICIONES DE LA VIRGEN
MARIA EN PEABLANCA, ENTRE 1983-1988, Y QUE QUEDARON FINALMENTE
APLASTADAS POR LA PROPAGANDA DE LA ULTIMA PELICULA TITULADA: "LA PASION
DE MIGUEL ANGEL".
LLENOS DE IGNORANCIA Y MANIPULADOS POR EL MARXISMO Y EL CLERO HEREJE,
LOGRARON QUE CHILE EVITARA EL TENER ECLESIASTICAMENTE RECONOCIDO "UN
PEDACITO DE CIELO EN LA PATRIA", COMO LA MISMA VIRGEN DE PEABLANCA NOS
LO ENTREGARA.
FUI TESTIGO DESDE INICIO A FINAL DE LAS APARICIONES, VI COSAS QUE JAMAS
NEGARE, SOBRENATURALES, DIVINAS Y DE GRAN SENTIR.
LA HISTORIA DEL VIDENTE ES UNA HISTORIA APARTE, Y NO ES MAS QUE LA HISTORIA
DE OTROS TANTOS VIDENTES, QUE COMO A BERNARDITA DE LOURDES, EL MAL HA
OBRADO SOLO PARA DESTRUIR LOS HECHOS DIVINOS.
EN LAS APARICIONES DE LA VIRGEN EN CHILE NO HUBIERON AGENTES SECRETOS NI
LA CNI, NI LOS MILITARES ACARREABAN A LOS FIELES EN BUSES, NI HABAN FOCOS
QUE ILUMINABAN EL CIELO, NI TAMPOCO LOS AVIONES DE LA BASE AERONAVAL DE
"EL BELLOTO" TIRABAN GASES PSICOTROPICOS SOBRE EL SANTO CERRO,...
LA VIRGEN DE PEABLANCA FUE SOLO UN HECHO MAS DE LOS TANTOS SUCESOS
DIVINOS QUE HAN OCURRIDO EN EL MUNDO Y EN CHILE.
W. F. L., JUNIO 2015
CATEDRAL SANTISIMA CONCEPCION - CONCEPCION
FUNDACION DE LA CIUDAD DE CONCEPCION
La historia de esta ciudad se desarrolla entre terremotos, maremotos y asaltos indgenas,
ciudad que se hace y rehace una y otra vez, hasta que en 1764 se traslada definitivamente al
sitio que actualmente ocupa, an as volviendo siempre a sufrir los estragos de la naturaleza.
Fundada el 5 de octubre de 1550, Concepcin era la avanzada espaola en el sur dentro del
proceso de ocupacin territorial del naciente Reino de Chile.
El lugar escogido por Pedro de Valdivia estaba ubicado en una zona indgena, aborgenes que
una vez sometidos permitira disponer de mano de obra para explotar los recursos de la regin
y tambin sumar numerosas almas en la tarea evangelizadora.
Se situaba en una gran baha bien protegida del viento sur y era ptimo para establecer un
puerto para mantener un fluido contacto martimo con el Per, ofreciendo adems un buen
desarrollo para la minera, la agricultura y la ganadera.
Pero el pueblo mapuche dificult el desarrollo de la ciudad y de sus actividades cvicoproductivas, siendo Concepcin destruida tres veces en sus primeros diez aos de vida.
Slo despus del levantamiento indgena de 1598, la vida urbana de Concepcin tom un
rumbo ms seguro, gracias a la imposicin del Real Situado, medio econmico para mantener
a un contingente militar estable para la defensa de la ciudad y de la frontera del ro Bio Bo.
TERREMOTOS Y MAREMOTOS DE 1570 Y 1657
(*DE: Historia de Concepcin, 1550-1970, Fernando Campos Harriet)
8 de febrero de 1570
... vino repentinamente un temblor de tierra y terremoto en aquella ciudad, tan grande que se
cayeron la mayor parte de las casas, y se abri la tierra por tantas partes que era admirable
cosa verlo, de manera que los que andaban por la ciudad no saban qu hacer, creyendo que
el mundo se acababa, porque vean por las aberturas de la tierra salir grandes borbollones de
agua negra, y un hedor de azufre psimo que pareca cosa de infierno; los hombres andaban
desatinados, atnitos, hasta que ces el temblor. Luego vino la mar con tanta soberbia que
aneg mucha parte del pueblo, y retirndose ms de lo ordinaria mucho, volva con grandsimo
impetu y braveza a tenderse por la ciudad. Los vecinos restantes se suban a lo alto del pueblo,
desamparando las partes que estaban bajas, creyendo perecer. (Historia de Chile, Gngora
Marmolejo)
15 de marzo de 1657
El padre Rosales, en su Historia de Chile, dice:
"A quince de marzo de 1657, a las ocho de la noche, padeci la ciudad de Concepcin otro
temblor e inundacin del mar igualmente horrible al antiguo: vino con un ruido avisando y pudo
salir la gente de sus casas y luego tembl la tierra con tanta fuerza que en pie no podamos
tenernos: las campanas se tocaban ellas con el movimiento, las casas bamboleaban y se caan
a plomo. El mar comenz a hervir, estaba la marea de creciente, de aguas vivas... cerca del
Equinoccio... que es por estas costas cuando ms se hincha el mar: explayse entrando por el
canal del Arroyo, que pasa por medio de Ia ciudad y retirse, pero de all a una hora cay hacia
el pendiente un grande globo de fuego y volvi a salir el mar con tanta violencia que derrib
todas las casas que haban quedado, sin reservar iglesias, sino fue la de la Compaa de Jess
y todo el colegio que no recibi dao considerable con haberle entrado el mar".
EVANGELIZACION Y GOBIERNO ECLESIASTICO (1560 - 1883)
La labor evangelizadora del siglo XVI estuvo a cargo de los padres de la Orden de los
Predicadores, entre los que destac Fray Martn de Salvatierra, religioso nacido en Concepcin
en 1560 y que lleg a ser Prior de la Orden (*EN: Historia de Concepcin, 1550-1970,
Fernando Campos Harriet).
En 1603 se crea el Obispado de Concepcin Santsima de la Luz, luego que el Obispado de La
Imperial fuera abandonado por 1563 debido a las constantes incursiones araucanas en esa
avanzada religiosa-militar. (*DICE: ... en abril de 1609, se decide despoblar la ciudad, en
Santuarios y Fiestas Marianas en Chile de Juan Guillermo Prado)
En 1616 el Gobernador Alonso de Ribera trajo desde Lima a los religiosos de la Orden
Hospitalaria de San Juan de Dios, para atender el Hospital Real de Concepcin. A esta fecha
ya se encontraban en la ciudad los padres de la Ermita de la Virgen de Guadalupe y los
conventos de Santo Domingo, La Merced, San Francisco, San Agustn y de la Compaa de
Jess.
La labor principal de estos religiosos era evangelizar a los indios, y fueron los padres Luis de
Valdivia y Hernando de Aguilera los que dominaron la lengua indgena. El Rey Felipe II haba
ordenado entregar slo las parroquias a los padres que conociesen el idioma de los indios.
El respeto y cario que Alonso de Ribera tena por los jesutas, y especialmente por el Padre
Valdivia, permiti que estos religiosos recibieran importantes donaciones en haciendas y dinero
del gobierno y de los vecinos.
El 15 de abril de 1643, el Obispo Diego Zambrana de Villalobos, y aprobado luego por el Papa,
constituy en Concepcin la Cofrada de la Virgen del Carmen.
En 1715, con la creacin del Beaterio de la Ermita en Penco, llegan a la zona las Monjas
Trinitarias Descalzas.
En 1774 el Obispo Luis Felipe de Aza e Iturgoyen, celebra en Concepcin el primer Snodo
Diocesano.
El 25 de mayo de 1751 un desastrozo terremoto destruye la ciudad.
"... mand Dios el horrible castigo del terremoto del 25 de Mayo de 1751. Cuasi toda la parte
austral del reino qued destrozada. La Concepcin pereci cuasi toda, porque lo que no derrib
el temblor lo ech a tierra el mar, que a pocas horas, despus ba toda la ciudad. Los
habitantes que se quedaban sin casas y se acordaban de otros daos que haban recibido de
aquel irreconciliable enemigo, empezaron a clamar por mudarse a otro sitio e que se
considerasen por lo menos libres de ese elemento. El Gobernador, aunque ya de muy
avanzada edad, emprendi de nuevo este largo y penoso viaje y se puso en la primavera en
dicha ciudad para contentar a los vecinos en lo que justamente pedan. Vio por si mismo todos
los lugares que le proponan, y viendo no se acordaban, para no dejar descontentos, orden
que en cabildo abierto, cada uno diese su voto por uno de estos tres y aquel que saliese con
ms, se haba de ser. Los lugares fueron La Loma de Parra, que cae a la parte septentrional
de la boca del puerto; el Llano de Landa, que est sobre el monte que estrechaba la ciudad
destruida; y el tercero el Valle de la Mocha, entre los ros Andalin y Bio-Bio. Los votos fueron
ms notablemente por este ltimo, y as expidi el decreto para que en ste se reedificase la
ciudad. Hizose el plan segn el modelo de la capital, sealando una frente de la plaza para la
Catedral, Palacio y Seminario Episcopal; otra para las casas del Gobernador, Ayuntamiento de
la ciudad y Cajas Reales y otra para cuartel de la Gobernacin; la cuarta se dej a beneficio de
la ciudad paro no dar ocasin de sentimientos, y por estar ms lejos de stos, los sitios de
particulares se sacaron a suerte. Dio orden para empezar inmediatamente las obras de Su
Majestad y seal el trmino de seis meses para que todos los que hubieren tomado sitio
hubiesen de estar mudados al lugar destinado,... (Coleccin de Historiadores de Chile, Tomo
XV, Historia Geogrfica, Natural y Civil del Reino de Chile, Felipe Gmez de Vidaurre, padre
jesuta, 1889; EN: Historia de Concepcin, 1550-1970, Fernando Campos Harriet)
El 20 de febrero de 1835, a las 11.30 horas, un nuevo terremoto y maremoto azot y destruy
la ciudad, catstrofe conocida como La Ruina.
Encontrbase Charles Darwin en la zona luego de bajar desde Valparaso, y creyendo este que
por causa de su enfermedad que lo haba mantenido en cama, sus mareos, desvanecimiento y
movimiento de sus pies, no era otra cosa que causa de la naturaleza, un terremoto.
Y llegando el Beagle a la baha de Concepcin, encontr que ah haba sido el epicentro. Los
vecinos le contaron que todas las casas de Concepcin y Talcahuano haban sido derribadas
por grandes olas. Grandes grietas se abran en la tierra, rocas se haban dividido y otras
haban emergido, formando arrecifes y acantilados. El 5 de marzo, Darwin y el capitn Fitz Roy
avanzaron 9 millas a travs del campo, encontrando sino destrozos y escombros. Y la tierra
continu agitndose ms de 300 veces en tres das.
Entre 1841 y 1846, el Obispo Diego Antonio de Elizondo y Prado, favoreci la docencia y en su
propia casa se dictaban cursos de latn, filosofa y derecho; promovi la instruccin acordando
con el gobierno la reapertura del Instituto Literario de Concepcin (cerrado por el terremoto de
1835), que luego di origen al Liceo de Hombres. El obispo fue sepultado en la catedral en un
magnfico monumento funerario que fue destrudo por el terremoto de 1939. El seor obispo
haba sido adems, ilustre telogo, secretario del Congreso Nacional, diputado, presidente del
Congreso Constituyente en 1826 y Presidente del Senado en 1837.
Entre 1854 y 1883 gobierna la Dicesis de Concepcin, Jos Hiplito Salas y Toro, telogo,
doctor en Canones, y en 1852 decano de la Facultad de Teologa de la Universidad de Chile.
Fund entre otras, las parroquias de Loncomilla, Tomeco, Lebu, Caete, Mulchn y Angol;
reabri el Seminario de Concepcin (cerrado desde la poca de la independecia), abriendo una
seccin de internado para laicos; y consagr el 24 de febrero de 1867 la nueva y hermosa
Catedral de Concepcin.
La plaza central de la ciudad con exuberantes tilos, daba una nota de foresta y perfume
embriagador en primavera. El conjunto la adornaba la grandiosa Catedral, El Sagrario, el
hermoso palacio episcopal, el edificio municipal al estilo del Hotel de Ville, la Intendencia y los
Tribunales de Justicia en un estilo toscano con columnatas y rejas de fierro en sus ventanales,
y el Portal Cruz con arqueras y columnatas que corra por el sur poniente.
Antiguo mapa de Concepcin
(Biblioteca y Archivo Nacional de Chile, [Link])
("Histrica Relacin del Reyno de Chile", Padre Alonso de Ovalle, 1646)
(Historia de Concepcin, 1550-1970, Fernando Campos Harriet, 1979)
("Historia del Arte del Reino de Chile", Pereira Salas, 1965)
("Historia del Arte del Reino de Chile", Pereira Salas, 1965)
Baha de Talcahuano
("Voyage au pole sud et dans locanie", Atlas Pittoresque, Dumont DUrville, 1846)
(Historia de Concepcin, 1550-1970, Fernando Campos Harriet, 1979)
("Chile Ilustrado, Gua Descriptiva del Territorio de Chile", Recaredo Tornero, 1872)
(Revista "Sucesos" de Valparaso, N.156, ago. 1905)
([Link])
FALLECIMIENTO DEL OBISPO PLACIDO LABARCA (10 DE OCTUBRE DE 1905)
(Revista "Sucesos" de Valparaso, N.164, 13 oct. 1905)
CONSAGRACION DEL NUEVO OBISPO DE CONCEPCION, MONSEOR LUIS ENRIQUE
IZQUIERDO (MARZO 1906)
(Revista
Revista "Sucesos" de Valparaso, N.188,
188, 30 mar. 1906)
(Revista
Revista "Sucesos" de Valparaso, N.191,
191, 20 abr. 1906)
1906
(Revista "Sucesos" de Valparaso, N.193, 4 mayo 1906)
Tranva a Escuela de Agricultura en calle Barros Arana (1910 a 1915)
("Historia
Historia Arquitectnica de Concepcin",
Concepcin , [Link],
de Luis Darmendrail, agosto 2012)
2012
CONCEPCION 1910 - 1915
Concepcin por casi medio siglo fue una ciudad que estuvo dotada de un sistema de tranvas
que permiti la conexin con Talcahuano
Talcahuano y con barrios alejados del centro de la ciudad como
Agua de las Nias (actual Pedro de Valdivia)
Val
y Puchacay. Este sistema originalmente fue con
carros tirados por caballos, pero en los albores del siglo XX se cambia a un sistema elctrico.
Calles como Barros Arana, Freire o Rengo, eran surcadas diariamente por estos sonoros
carros que transportaban gente en recorridos a veces extensos,
extensos como la ruta Concepcin
Talcahuano, cuya arteria principal era Rengo, en cuya calzada an vemos vestigios de los
rieles como en la esquina con Las Heras y la esquina con OHiggins. La fotografa expuesta,
es un detalle de una imagen publicada en el libro Concepcin de Antao,
Antao editado por
Armando Cartes y Alejandro Mihovilovic, la cual exhibe un tranva en direccin a la Escuela
Agrcola (actual
actual Universidad del Bo Bo) en el sector Puchacay. Como dato extra, la fotografa
adems nos muestra el proceso constructivo
constructivo de las torres de la antigual catedral,
c
la cual
desapareceran tras el terremoto del 24 de enero de 1939.
Historia Arquitectnica de Concepcin",
Concepcin , [Link], de
(RELATO DE: "Historia
Luis Darmendrail, agosto 2012)
La comunidad de Concepcin hace entrega del estandarte naval a la Escuela de Grumetes
(Revista "Sucesos"
ucesos" de Valparaso, N.371, 14 oct. 1909)
909)
Primera comunin en la Catedral de Concepcin
(Revista
Revista "Sucesos" de Valparaso, N.380, 16 dic. 1909)
1909
("Chile Collector", postal de [Link]
[Link])
(Revista
Revista "Sucesos" de Valparaso, N.328, 17 dic. 1908)
Catedral, lado derecho
("Concepcin Antiguo", [Link])
("Chile del 1900", [Link], de Miguel Plaza)
("Chile del 1900", [Link], de Miguel Plaza)
(Portal de Trabajos de Alumnos de Periodismo de la Universidad de Concepcin,
18 jun. 2011, [Link])
(Revista "Zig Zag", N. 119, diciembre de 1908)
(Revista "En Viaje" de Ferrocarriles del Estado, N.43, mayo 1937)
EL TERREMOTO DEL 24 DE ENERO DE 1939
La noche del 24 de enero de 1939, despus de un da tranquilo y caluroso, cuando los relojes
marcaban el inicio de la bohemia penquista,
penquista, a las once treinta y dos minutos, un nuevo y
violento sismo azotaba a Concepcin y a las provincias de Maule ... (a) Malleco... Edificios
smbolos de la ciudad, que haban acompaado con su fisonoma y estilo a los penquistas
durante su niez y juventud, se encontraban destruidos o seriamente daados: la Estacin de
Ferrocarriles, la Catedral, el Seminario, el Teatro Concepcin, el Hospital San Juan de Dios, las
torres de la iglesia San Ignacio, el Club Concepcin, el edificio de las Trinitarias con sus torres,
t
los edificios de servicio pblico como la Intendencia, y por cierto, centenares de construcciones
que por su belleza arquitectnica otorgaban seoro y armona a la ciudad...
Posteriormente, una de las acciones de demolicin ms espectaculares y significativas vividas
en esos das por los penquistas, fue la que se produjo el 2 de febrero con la destruccin de las
dos torres de la Catedral, smbolo de la vida urbana. En esa maana se celebr una ltima
misa a cargo del vicario Reinaldo Muoz Olave, como una forma de despedir la nobleza del
viejo templo. Dos horas ms tarde, la tropa de ingenieros y marinos dirigida por el coronel
Alberto Polloni procedan a ejecutar las descargas que daran por tierra con las torres del
templo. El humo, el polvo y las
as torres que abandonaban la vida sagrada quedaban en la retina
de los penquista, como un testimonio de un pasado que no deban olvidar y de una ciudad que
tena nuevamente que rehacerse... casi toda la poblacin lleg a presenciar este triste
acontecimiento, instalados en las faldas del cerro Caracol y del Cerro Amarillo... La ciudad
antigua con muchos resabios del siglo XIX comenzaba a morir. Las campanas que doblaban
esa noche del terremoto lgubremente, ya no volveran a tocar para anunciar las ceremonias
religiosas... Das despus, el ocho de febrero, llegaba el nuevo obispo a la ciudad, don Alfredo
Silva Santiago, quien desde el primer da comienza a trabajar directamente en ayudar a los
damnificados, entregando personalmente vestuario y alimentos. (EN: Concepcin Siglo XX,
Arnoldo Pacheco Silva, 1997)
La Catedral y los templos de las congregaciones religiosas haban logrado dignidad y belleza, y
a travs de aos y con grandes esfuerzos se les haba terminado y alhajado, casi todos eran
de grandes proporciones y encerraban valiosas pinturas e imgenes que databan del pasado
colonial penquista.
Despus del terremoto de 1939 nada qued de la antigua Concepcin que llevaba casi dos
siglos en el valle de La Mocha.
El Presidente Pedro Aguirre Cerda, que empezaba a gobernar cuando se produjo la catstrofe,
pidi al Congreso la aprobacin de la ley que cre las Corporaciones de Reconstruccin,
Auxilio y de Fomento a la Produccin, la que entreg prstamos a los damnificados a fin de
reconstruir sus propiedades rurales o urbanas.
Pero en Concepcin no se aprovech la oportunidad para trazar una nueva planta de la ciudad,
ms acorde con los modernos mtodos de urbanizacin y en una zona ms estable.
La inestabilidad del suelo de Concepcin ya haba cobrado valor con el informe de una
comisin que design el Intendente de Concepcin, Jos Antonio Alemparte Vial, a raz de La
Ruina" de 1835, y que estuvo compuesta por cientficos que haba en Concepcin en aquella
poca, como el ingeniero Lozier, el agrimensor y profesor de matemticas Juan Jos Arteaga y
don Simn Rodrguez, famoso maestro del Libertador Simn Bolvar. La comisin adverta: Es
un terreno arenoso, psimo suelo, poco compacto y muy movedizo; bajo respecto de los ros
Bo-Bo y Andalin, cuyas aguas detenidas por el mar pueden ser arrojadas por el valle como
pas en 1751.
Don Paulino del Barrio, quien fuera primer sismlogo chileno, opinaba que Concepcin estaba
"edificada casi en su totalidad sobre arenas aluviales y en una pequea parte arcillas
ferruginosas o areniscas terciarias".
(Revista "Zig Zag", 9 de febrero de 1939)
(Alejandro Mihovilovic)
(Educar [Link], galera Bio Digital)
LA NUEVA CATEDRAL
Al primer Arzobispo de Concepcin, Alfredo Silva Santiago, en 1940, le toc recibir una
dicesis destruda por el terremoto y tuvo a su haber la gran labor de construir una nueva
catedral y otros templos y establecimientos eclasisticos.
Se puso la primera piedra de la actual iglesia catedral el 3 de noviembre de 1940 y se dedic al
culto divino el 11 de julio de 1964. Fue consagrada por Monseor Silva Santiago, quien fue
adems Rector de la Pontificia Universidad Catlica de Santiago.
Entre los tesoros de la nueva catedral, y que rememoran a la antigua, se encuentra la imagen
de Mara Inmaculada tallada por el espaol Juan Martnez Montas en el siglo XVII, el cuadro
de Cristo Crucificado de Monvoisin del siglo XIX, el altar de mrmol de Carrara que fuera parte
del altar de la antigua capilla del Seminario, dos ngeles adorantes tallados en Italia tambin de
la capilla del Seminario, parte del antiguo mobiliario del coro de la antigua Catedral en la
Capilla del Santsimo y la cripta con las sepulturas de padres y obispos.
LA DEVOCION A MARIA SANTISIMA
La devocin a la Virgen Mara, bajo cuya advocacin Pedro de Valdivia fund la ciudad,
aparece como una de las caractersticas ms importantes de la religiosidad penquista. En el
decreto de fundacin de la ciudad hay cuatro advocaciones a la Virgen y en el escudo de
armas de Concepcin que el Rey Carlos V concedi a la villa, y en cuyo centro hay un guila,
no bicfala como la imperial, pero bastante similar, hay tambin un sol, un creciente de luna,
cuatro estrellas y dos ramas de azucena, todos smbolos marianos.
La Virgen de las Nieves
Su advocacin proviene del siglo IV y la Baslica Santa Mara Major de Roma esta consagrada
a ella.
La hermosa imagen de la Virgen de Las Nieves, en madera policromada, de gran veneracin y
de tradicin histrica en Concepcin, y que recuerda a los conquistadores que haban servido
en las milicias espaolas de Carlos V en Italia, fue trada desde Lima a La Imperial por su
primer Obispo, Fray Antonio de San Miguel en 1568 (* en 1571 llega a Villarrica, DICE EN:
Santuarios y Fiestas Marianas en Chile de Juan Guillermo Prado), y a ella dedic la primera
Catedral de su dicesis.
Sitiada La Imperial por los indios, el Gobernador Francisco de Quiones acudi en socorro y
entr en la villa el 3 de abril de 1600, con el fin de salvar a los pocos habitantes que an haba.
(* Sobre La Imperial, DICE EN: Santuarios y Fiestas Marianas en Chile de Juan Guillermo
Prado: ... en 1609, se decide despoblar la ciudad)
Avanz luego hacia Concepcin llevando en andas la imagen triunfadora de la Virgen de las
Nieves, y cruzando la Araucana, la fue a depositar en la iglesia parroquial de Concepcin,
declarada Catedral interina.
El nuevo Gobernador de Chile, Alonso de Ribera, recin llegado a Concepcin; el nuevo
Obispo de La Imperial, Fray Reginaldo de Lizrraga y el Cabildo Eclesistico de Concepcin,
ratificaron el traslado de la antigua dicesis de La Imperial a Concepcin, nombrndola
Obispado de Concepcin de la Santsima Luz, instalndose cannicamente su sede en 1603 y
regindola el Obispo Lizrraga.
La Virgen de Ias Nieves estuvo en todas las catedrales que sucesivamente se construyeron y
se reconstruyeron en Concepcin, y segn se dice, fueron siete.
Su da de celebracin es el 5 de agosto. Venerada en el Sagrario de la nueva Catedral de
Concepcin, la imagen fue destruda por el terremoto del 27 de febrero de 2010.
(Santuarios y Fiestas Marianas en Chile, Juan Guillermo Prado, 1993)
(Historia de Concepcin, 1550-1970, Fernando Campos Harriet, 1979)
(Historia de Concepcin, 1550-1970, Fernando Campos Harriet, 1979)
La Virgen del Boldo
En 1570, el Cabildo de Concepcin voto celebrar una fiesta a la Natividad de Mara Santsima y
de fundar una capilla en su nombre, y la intencin de ir en procesin el clero, cabildo y vecinos,
todos descalzos, a celebrar una misa cantada.
En 1599, los araucanos que se haban levantado en todo el sur, atacaron Concepcin. Cuando
los indigenas estaban cerca de la victoria, comenzaron a huir en desorden, cayendo
numerosos prisioneros, algunos de los cuales estaban completamente ciegos. Estos explicaron
luego, como causa de su derrota, la aparicin de una joven muy hermosa, rodeada de una luz
extraordinaria, que estaba posada en las ramas de un boldo cercano a la ermita. Ah ella
pretenda evitar la entrada a la capilla, aunque los araucanos continuaron con el ataque, pero la
joven descendi del boldo y tomando tierra en las manos la arrojaba a los asaltantes.
Segn la tradicin, se dice que algunos indgenas prisioneros entraron luego en la pequea
capilla y al ver la imagen en el altar expresaron: "Esta, sta fue la joven que nos echaba tierra
y nos oblig a huir!".
La devocin a la imagen creci y luego se la denomin "Virgen del Boldo" o "Virgen del
Milagro".
Actualmente la imagen se encuentra en el Monasterio de las Monjas Trinitarias de la ciudad de
Penco y su solemne fiesta se celebra el 8 de septiembre.
La Virgen del Boldo en el Convento de las Monjas Trinitarias de Penco
(fotografa de WFL., ago. 2014)
(Historia de Concepcin, 1550-1970, Fernando Campos Harriet, 1979)
(Santuarios y Fiestas Marianas en Chile, Juan Guillermo Prado, 1993)
La Virgen del Carmen
La devocin de la Virgen del Carmen es muy antigua en Concepcin, comenzando en el
Convento de San Agustn de Penco. La Virgen del Carmen que se venera hoy en la Iglesia San
Agustn de Concepcin tiene ms de 340 aos de existencia y fue obsequiada por el Marqus
de Baides al convento en 1642.
El 15 de abril de 1643, el Obispo Diego Zambrana de Villalobos, constituy en Concepcin la
Cofrada de la Virgen del Carmen, en la que participaban personalidades de la colonia, como el
Gobernador y Capitn General del Reino de Chile, Francisco Lpez de Ziga, y luego, la
mayora de los oficiales patriotas de la zona que lucharon en la independencia nacional.
La cofrada tiene su fiesta el 16 de julio.
LA CATEDRAL DE CONCEPCION EN LA ACTUALIDAD (2014)
(fotografas de WFL, ago. 2014)
IGLESIA CAPILLA EL SAGRARIO DE CONCEPCION
La capilla se encuentra al costado izquierdo de la catedral
y en su interior se encuentra la imagen de la Virgen de las Nieves
(fotografias de WFL, ago. 2014)
MUSEO DE ARTE RELIGIOSO DE LA UNIVERSIDAD CATOLICA DE CONCEPCION
El museo se encuentra junto a la puerta frontal izquierda de la catedral
Cristo de marfil obsequiado por el Rey Felipe II de Espaa a la antigua Dicesis de La Imperial
y el Acta de Fundacin de la nueva catedral
El Obispo de Concepcin, Alfredo Silva, junto al Padre Jos Kentenich y a otros clerigos
El Obispo de Concepcin, Diego Antonio Elizondo y Prado
El famoso Cristo en madera de olivillo del siglo XVII
de las Monjas Trinitarias de Concepcin
(fotografias de WFL, ago. 2014)
RELATO SOBRE EL MILAGRO DE LA VIRGEN DE LAS NIEVES
("Historia de Chile", Jos Prez Garca, 1900; Coleccin Historiadores de Chile)
RELATO SOBRE EL MILAGRO DE LA VIRGEN DEL BOLDO
(Historia General del Reyno de Chile, Flandes Indiano, Padre Diego Rosales,1674,
reproducida y enriquecida por Benjamn Vicua Mackenna, 1877)
NUESTRAS IGLESIAS CHILENAS
[Link]
[Link] de Walter E. Foral Liebsch
NUESTRAS
Templos
IGLESIAS
Catlicos
CHILENAS
Antiguos
La historia de nuestra Patria esta escrita en cada una de sus iglesias catlicas
"DIOS NOS GUIA, Y LO QUE SUCEDE ES SIEMPRE
L O M E J O R Q U E P U E D E S U C E D E R ".
(Capitn Arturo Prat Chacn)
"LA VIRGEN SANTISIMA ES LA PRIMERA PATRONA
DE LA PATRIA, A ELLA DEBEN DE DIRIGIRSE
P R I N C I P A L M E N T E N U E S T R O S H I M N O S ".
(Jos Miguel Carrera y Bernardo Ohiggins, 5 dic. 1811)
LA TRADICION EN EL OLVIDO
El Mal y la estupidez humana han ido destruyendo la tradicin catlica.
Las ideas destructivas y la propaganda de El Mal: marxismo, judasmo, masonera y
protestantismo, infiltradas en la misma Iglesia Catlica.
(Fotografa del Da de Corpus Christi, Seminario San Rafael, Valparaso;
Revista "Sucesos", N.201, 29 de julio de 1906)
LA PUREZA DEL ALMA CATOLICA DE AYER
Destruda ante la corrupcin del hombre.
(Fotografa de Revista "Sucesos" de Valparaso, N.416, 25 ago. 1910
TRADICION CATOLICA
POR LA VIDA Y NUESTRAS TRADICIONES
EN MEMORIA
Cabo de Carabineros,
ALEJANDRO GLVEZ GLVEZ,
asesinado en Santiago, el 29 de marzo de 2015,
por terroristas marxistas
