PROGRAMA FOMENTO Y DESARROLLO DE LAS CULTURAS INDIGENAS
ANEXO 1
FORMATO PARA LA ELABORACION DE PROYECTO
EMISION: __2011________________ FECHA__20/01/2011_________
1. Nombre del proyecto (Deber anotarse en espaol, aunque aparezca en
lengua indgena, y debe coincidir con el establecido en el acta de
asamblea comunitaria):
ELOTL TLAXCALYOYOMITL (EL MANTEL DEL ELOTE)
Eje temtico al que pertenece: APOYO A LAS MANIFESTACIONES
CULTURALES.
Campo cultural al que pertenece: RESCATE E INNOVACION DE TECNICAS
ARTASANALES.
2. Nombre de la organizacin cultural solicitante (Debe coincidir con el
que aparece en el acta de validacin comunitaria): GRUPO LA PEA
3.- Domicilio social de la organizacin cultural:
DOMICILIO CONOCIDO S/N CHAPIXTLA, CHICONTEPEC VERACRUZ, C.P.
92709
4. Datos del responsable del proyecto (Persona nombrada para concretar
el proyecto):
Nombre: CELIA MARTINEZ FLORES.
Domicilio: DOMICILIO
VERACRUZ, C.P. 92709
Edad:
47
CONOCIDO
S/N
CHAPIXTLA,
CHICONTEPEC
CURP: MAFC650825MVZRLL09
Cargo en la comunidad, barrio, colonia u organizacin: NINGUNO
5. Ubicacin del proyecto:
Localidad: CHAPIXTLA Clave INEGI: 038
Municipio: CHICONTEPEC
Clave INEGI: 058
Entidad Federativa: VERACRUZ
Clave INEGI: 030
6. Cobertura del proyecto (Debern llenarse todos los campos, sin
excepcin alguna):
Pueblo (s) indgena (s) al que pertenece: NAHUA
Lengua indgena que hablan los beneficiarios: NAHUATL
Beneficiarios directos (Nm. de integrantes de la organizacin solicitante): 19
Hombres (Nm.): 0
Mujeres (Nm.): ______19_______________
Beneficiarios indirectos: _____47__________________________________
Municipios beneficiados (Nm.): ___1________
Nombre (s): HICONTEPEC
Localidades beneficiadas (Nm.): _____1_______
Nombre (s): ___CHAPIXTLA
7. Relacin de beneficiarios directos (Debern anotarse los nombres y
datos requeridos de los beneficiarios directos del proyecto solicitado, en
caso de requerir espacios adicionales, agregar las hojas necesarias).
Anexar copia de CURP y/o credencial de elector de los beneficiarios
directos.
NOMBRE
EDAD
APELLIDO
PATERNO/APELLIDO
MATERNO/NOMBRE
CURP O FECHA DE
CARGO
FIRMA
GNERO
NACIMIENTO
CELIA MARTINEZ FLORES
45
MAFC650825MVZRLL09
PRESIDENTA
MAGDALENA SANTIAGO DE LA
CRUZ
38
SACM720730MVZNRG0
4
SECRETARIA
ACACIA BAUTISTA MARTINEZ
47
BAMA630508MVZTRC14 TESORERA
CATARINA VELAZQUEZ
SANTIAGO
51
VESC590709MVZLNT04
BENEFICIARIA
FLORA OSORIO ANGELINA
57
OOAF530411MVZSNL02
BENEFICIARIA
MARGARITA HERNANDEZ
MARTINEZ
25
HEMM850413MVZRRR04 BENEFICIARIA
ENEDINA OSORIO MARTINEZ
37
OOME730216MVZSRN08 BENEFICIARIA
MARIA ENCARNACION
61
XXXE490724MVZXXN09
BENEFICIARIA
MARIA MAGDALENA
67
XXXM430302MVZXXG00 BENEFICIARIA
ANGELINA REYES CRUZ
32
RECA780711MVZYRN06
BENEFICIARIA
MARIA ANTONIA MARTINEZ
FLORES
66
MAFA440105MVZRLN01
BENEFICIARIA
PAULINA DE LA CRUZ CRUZ
49
CUCP610622MVZRRL03
BENEFICIARIA
LORENZA CRUZ MARTINEZ
72
CURL380205MVZRMR03 BENEFICIARIA
ALBINA DE LA CRUZ DE LA
CRUZ
38
CUCA720712MVZRRL05
BENEFICIARIA
MARIA ANGELINA MARTINEZ
73
MAXA370505MVZRXN06 BENEFICIARIA
MARIA ENCARNACION DE LA
CRUZ
59
EACM510327MVZNRR05 BENEFICIARIA
MARIA MAGDALENA
MARTINEZ
72
MAMM380314MVZGRR05 BENEFICIARIA
MARIA FRANCISCA CRUZ
81
CUOF300916MVZRLR03
BENEFICIARIA
ZEFERINA GARCIA MARTINEZ
48
GAMZ621101MVZRRF05 BENEFICIARIA
8. Antecedentes del proyecto (Explicar desde cundo se realiza la
actividad cultural propuesta en la comunidad y la importancia que tiene
para la comunidad o regin):
En la Huasteca, lo que las mujeres indgenas reflejan en los textiles que
realizan est relacionado con lo que ellas llaman tonali en nhuatl, destino. La
vestimenta tradicional muestra la filosofa y pensamiento de una cultura en las
figuras de animales, plantas, seres humanos y los dioses que estn referidos
en su tradicin oral. El arte textil es una manifestacin concreta y visual de un
sistema simblico que otorga identidad a un pueblo.
A estas prendas textiles que elaboran las mujeres indgenas nahuas tiene
origen prehispnico. La indumentaria de la mujer indgena se le conoce en
nahua como quechquemitl, que viene de quechtli, cuello y quemitl, vestido. En
Cabe destacar que el modo de realizacin de dicha prenda tiene su origen en
el Mxico antiguo con el telar de cintura. Sin embargo, esta tcnica ha sido
seriamente afectada en las ltimas dcadas, por lo que se vuelve cada vez
ms difcil encontrar mujeres que los elaboren de esta forma. Tambin es
importante mencionar que en ciertas comunidades o localidades el
quechquemitl nahua han dejado de usarse.
En la actualidad, en la Huasteca veracruzana el telar de cintura ha cado en
desuso, pero se encuentran todava algunas mujeres que hacen fajas de hilaza
o acriln en telar de cintura; ya no se tejen las mantas para despus coserlas
en forma de quechquemitl y bordarlos. Desde la perspectiva actual, no es lo
mismo sembrar el algodn, hilar el hilo y tejerlo en telar de cintura, proceso que
significa algunos meses de elaboracin, en lugar de adquirir una tela
industrializada. Incluso el peso de las telas hechas de modo tradicional result
un inconveniente, adems de que siempre ha sido ms caro hilar y tejer de
forma artesanal. En la mayora de los casos la tela que se ocupa para
confeccionar la prenda tradicional es de tipo industrial, misma que se adquiere
en los mercados. La ms utilizada es el cuadrill blanco de algodn; su uso se
generaliza quiz por su fcil adquisicin y porque su entramado de retcula
abierta facilita a la vista el lugar donde ha de colocarse el bordado en puntadas
cruzadas o punto de cruz, que es la tcnica utilizada en ambos casos. La
manta tambin es de uso comn, aunque con menor frecuencia, tal vez porque
el entramado es ms cerrado que en la tela de cuadrill.
Las mujeres indgenas Nahuas de la comunidad de Chapixtla, municipio de
Chiconteoec, Veracruz elaboran artesanas textiles bordados y tejidos.
Tradicionalmente elaboran servilletas y manteles bordados en punto de cruz,
de diferentes tamaos. En telar de cintura hacen bordados en punto de cruz,
tejen lienzos para mamali, que son un tipo de rebozo de hilaza blanca con
bordados de chizo en uno de los extremos, sobre el lienzo terminado se bordan
con punto de gobelino figuras geomtricas y florales; adems, tejen fajas o
ceidores de un solo color o en franjas. Tambin elaboran el traje tradicional
femenino de gala que consta de quechqumitl, blusa y enagua. El
quechqumitl y la enagua se tejen con hilaza blanca de telar de cintura y se
bordan en las orillas con estambres en punto de gobelino, con figuras
geomtricas, zoomorfas, antropomorfas y vegetales. La boca del quechqumitl
se remata con bordados de punto de ojal compuesto y los lienzos se unen con
punto de randa en estambres de colores. La blusa es de bata ceida en la
parte alta del busto, hombros y espalda y hasta abajo de la cintura se
despliegan faldones plisados a partir de la bata. Toda la blusa lleva amplios y
coloridos bordados de punto de cruz.
Tambin elaboran el traje de uso diario que consta de enaguas de colores
brillantes, verde o azul, adornadas en la bastilla con dos o tres tiras de encaje
blanco y/o listones de colores, blusa blanca de manta con bordados en punto
de cruz, delantal sobre las enaguas y un lienzo rectangular de color negro
amarrado sobre la cabeza y con un nudo en la nuca que deja una punta que
cae sobre la espalda.
Las camisas de los hombres llevan bordados de diferentes figuras y colores,
distintivos que los identifican con su comunidad.
9. Justificacin del proyecto (Explicar la importancia e inters cultural
que tiene el proyecto para los beneficiarios):
Muchos siglos antes de la conquista espaola el arte textil de Mxico alcanz
un alto desarrollo. Sus tcnicas complicadas y los bellos motivos estilizados
que lo decoraban, dejaron una rica tradicin que, aunque no desapareci
totalmente con la llegada de los espaoles, poco a poco fueron sustituidas por
telas y decoraciones de tipo europeo.
Sin embargo en las comunidades indgenas menos afectadas por el mestizaje
cultural se ha conservado hasta nuestros das, de generacin en generacin,
una buena parte de esa maravillosa artesana. El aislamiento en que han vivido
muchos grupos indgenas durante varios siglos y el desprecio que su cultura ha
padecido hasta tiempos recientes, han ocasionado que sus trajes sean poco
conocidos y poco apreciada su calidad artstica.
Las costumbres y los trajes indgenas estn desapareciendo con celeridad, a
medida que la civilizacin occidental llega a los rincones ms apartados de
Mxico. Pronto las mujeres ya no tejern, acurrucadas en el suelo apisonado
de sus chozas, sus maravillosas telas; los significativos bordados tradicionales
que van siendo sustituidos por dibujos de los cuadernos que pueden adquirirse
por pocos centavos en cualquier mercado.
Chicontepec, apodado en su comarca "el balcn de la Huasteca", se encuentra
en la empinada cuesta de una verde colina, rematada por siete picos rocosos
que dan nombre al pueblo. Las mujeres nahuas visten faldas blancas hechas
en telar de mano, su gruesa tela es llamada de chizo para indicar la
manufactura casera. La falda tiene una pretina por la que pasan dos cordones
blancos que la sujetan en las caderas y termina en una cenefa bordada con
estambre azul o rojo. Las grecas del dibujo estn hechas con punto marcado.
Algunas faldas llevan arriba de la cenefa cuatro motivos bordados, que
representan respectivamente dos macetas de flores y dos pjaros o mariposas,
este bordado es caracterstico de toda la regin. Las nahuas del rumbo usan
tambin blusa de manta, bordada en punto de cruz con flores de varios
matices; por delante la meten en la falda y la parte de atrs queda suelta.
En las rancheras del pueblo todava se pueden encontrar algunas ancianas
que, sobre el torso desnudo, usan esta prenda. Las mujeres trenzan su pelo y
lo entrelazan con listones o con cintas angostas de estambre que sobresalen
unos 20 cm. de las puntas de la trenza. Al cuello llevan collares hechos de
corales y cuentas de papelillo o de semillas de colorines, o de vidrio rojo, en las
orejas aretes chicos de media luna, labrados en el pueblo.
Las nahuas tejen y bordan servilletas para las tortillas, as como las sabanitas
para cargar a los nios con figuras realzadas en estambres.
Los hombres llevan camisas de corte muy especial, con una bata angosta en la
espalda; la parte delantera est plegada y cosida a una tirita que forma el
cuello y la abertura del escote cubierta por una aletilla. El puo es alto y suelto,
sin botones. Estas camisas estn pespunteadas con una greca roja o negra
llamada sacacuil. El calzn blanco se sujeta con una cinta. El sombrero de
finsimo tejido de palma, est confeccionado en dos capas, la interior un poco
ms gruesa que la exterior, el ala es ancha y la copa bastante aguda y con
dibujos de rombos a los lados.
Para la boda religiosa entre los nahuas, tanto el novio como la novia tienen que
ponerse toda la ropa que les regalaron, as que llegan a la iglesia con tres o
cuatro camisas y numerosas blusas
El inters del proyecto radica en la preservacin de esta manifestacin cultural
en las mujeres indgenas de Chapixtla. Para las beneficiarias el proyecto es
importante sobre todo para preservar la tradicin de las artesanas textiles y
promover la participacin de las mujeres jvenes, considerando que el bordado
y el tejido es una importante manifestacin cultural en la comunidad y para
expandir el gusto las artesanas en las comunidades indgenas del municipio de
Chicontepec y la regin.
Con este proyecto los integrantes reafirman sus potencialidades artesanales y
creativas, as como la construccin de vnculos que les permiten tener
confianza en s mismos, en los otros y por parte de los dems hacia ellos.
10. Objetivos del proyecto (Explicar para qu se va a realizar el proyecto):
Fomentar el rescate y conservacin del acervo artesanal textil de la regin de
Chicontepec, y fortalecer a las actividades de la mujer indgena en la
Comunidad de Chapixtla, y garantizar la promocin de la elaboracin de las
artesanas textiles en las nuevas generaciones mediante su participacin en
exposiciones en ferias culturales de la regin.
11. Descripcin del proyecto (Explicar brevemente qu se va hacer, cmo
se va a lograr y qu se espera con el proyecto):
El proyecto contempla bsicamente la compra de materiales, para ala
elaboracin de artesanas textiles, con el apoyo del programa Fomento y
Desarrollo de las Culturas Indgenas, se compraran tela de cuadrille, hilo,
estambre, aros, ganchos, tijeras de corte, tela de manta, hilo Terry, agujas, cinta
mtrica, hilo cristal, por un monto de $ 26,579. Con este proyecto la comunidad
se fortalecer con materiales suficientes para que las mujeres indgenas sigan
con la tradicin de elaborar artesanas textiles y diversas prendas
caractersticas de la regin nahua huasteca, adems de fomentar la
preservacin de esta manifestacin cultural en las mujeres jvenes de la
comunidad y la regin.
12.- Cmo ayuda el proyecto a que no se pierdan sus conocimientos,
costumbres, valores y/o tradiciones?
La elaboracin de artesanas textiles no solamente ha sido una de las
principales manifestaciones culturales de la mujer nahua, sino que han
representado un espacio simblico de auto reconocimiento y pertenencia, de
gran valor cultural para las localidades indgenas de Chicontepec, Veracruz.
Adems de su valor como proyecto cultural y artesanal, posibilita la integracin
de las mujeres de las localidades indgenas, orientando y proyectando las
tradiciones y nuevas propuestas culturales, trascendiendo las fronteras tnicas,
polticas, econmicas y estticas.
Hoy en da, la artesana textil significa para muchas mujeres jvenes en
nuestras comunidades indgenas la oportunidad para desarrollar su talento
artstico y para ellos y sus familias.
13.- Cmo participa la mujer en el proyecto?
Este proyecto contempla la participacin de la mujer indgena principalmente ya
que ya que la manifestacin artesanal textil, culturalmente en la regin es
exclusivo de las mujeres, sin embargo se mantendr la apertura a que
cualquier persona de cualquier gnero que tenga inters y el gusto por el tejido
y el bordado y que se quiera incorporar al grupo de mujeres participantes.
14. Participacin de la comunidad en la realizacin del proyecto (Explicar
cmo participa la comunidad y los beneficiarios en el proyecto):
La participacin de la comunidad es fundamental para la concrecin del
proyecto, es fundamental en su organizacin para que esta manifestacin
cultural prevalezca y se difunda en las nuevas generaciones y se incorporen a
otras manifestaciones culturales propias de la regin y de la cultura nahua,
fortaleciendo la identidad como pueblo y como individuos.
15. Calendarizacin de las actividades que los beneficiarios se
comprometen a realizar para el buen desarrollo del proyecto.
N/
P
Descripcin de la
Actividad
Periodo de ejecucin (meses)*
Metas
% de
ejecucin
del
Proyecto.
1
1
INTEGRACION Y GESTION
DEL
PROYECTO
CULTURAL ANTE LA CDI.
REUNION PARA PLANEAR,
TOMAR ACUERDOS
Y
ESTABLECER
UN
REGLAMENTO
COMPRA DE MATERIALES
E INSUMOS.
INICIO DE ACTIVIDADES
DE ELABORACION DE
ARTESANIAS TEXTILES
ASISTENCIA A EVENTOS
CULTURALES,
EXPOSICIONES
ARTESANALES Y FERIAS
REGIONALES
4 5
6 7
8 9
10
11
12
x x
x x
CUMPLIR TODOS LOS
REQUISITOS QUE EL
PROGRAMA
SOLICITA
PARA LA APROBACION
DEL PROYECTO.
30 %
REALIZAR UNA REUNION
COMUNITARIA PARA DAR
A CONOCER EL MONTO
DEL
PROYECTO
AUTORIZADO
Y
ESTABLECER
UN
REGLAMENTO PARA LA
EJECUCION DEL MISMO.
15%
COMPROBACION
100%
PRESUPUESTO
AUTORIZADO
DEL
DEL
15 %
OBTENER
UN
CRONOGRAMA
DE
ACTIVIDADES
Y
HORARIOS DE TRABAJO
PARA
LAS
BENEFICIARIAS
DIRECTAS
DEL
PROYECTO
30 %
CALENDARIZACION DE
LAS PARTICIPACIONES
EN
EVENTOS
CULTURALES
DE
ACUERDO
A
LAS
INVITACIONES
RECIBIDAS
10%
*Nota: Periodo de ejecucin (meses), por ejemplo: 1 enero, 2 febrero, 3
marzo, etc.
16. Describa de manera especfica, la manera como las actividades
mencionadas anteriormente, se realizarn para alcanzar los objetivos y
metas establecidos en el proyecto:
Una vez que el proyecto ELOTL TLAXCALYOYOMITL (EL MANTEL DEL
ELOTE) est autorizado el comit del proyecto, constituido por la presidenta,
secretaria y tesorera del mismo, se trasladaran a las ciudades de Chicontepec,
Tantoyuca y Huejutla para actualizar las cotizaciones y seleccionar los
proveedores, para ello se plantea cuando menos obtener 3 cotizaciones.
Una vez que se seleccione el proveedor se realiza el contrato de compraventa
y se revisan los trminos y lo concerniente a la facturacin as como la entrega
de los materiales e insumos. Una vez que las partes involucradas estn de
acuerdo se realiza el pago en efectivo por el monto total del costo de los
materiales, y telas adquiridos.
Acto seguido el grupo acuerda realizar una reunin de trabajo en presencia de
las autoridades comunitarias y en su caso de la asamblea comunitaria para
planificar las actividades a realizar, tomar los acuerdos pertinentes en para el
buen funcionamiento del proyecto, y el establecimiento de un reglamento.
Por ltimo se establecer un calendario de participaciones en eventos
culturales, exposiciones artesanales y ferias regionales.
17.- Relacin y descripcin de bienes y recursos solicitados para realizar
el proyecto (Debe desglosarse por artculo o bien a adquirir,
especificaciones y costo unitario, pueden incluirse gastos por mano de
obra especializada, asesora y capacitacin).
Concepto
Especificaciones
Cantidad
Solicitada
Precio
unitario
($)
Presupuesto total
solicitado ($)
TELA DE
CUADRILLE
COLOR BLANCO
133
METROS
45
5895
HILO MADEJA
DIFERENTES
COLORES
100 CAJAS
95
9500
ESTAMBRE
DIFERENTES
COLORES
84
DOCENAS
38
3192
AROS
MADERA
19 JUEGOS
10
190
GANCHOS
PARA TEJIDOS
19 PIEZAS
10
190
TIJERAS DE
CORTE
DE CORTE
19 PIEZAS
35
665
TELA DE MANTA
BLANCA
57 METROS
30
1710
HILO TERRY
COLOR BLANCO
4 CAJAS
96
384
AGUJAS
PARA BORDAR
2 CAJAS
40
80
CINTA METRICA
DE PLASTICO
19 PIEZAS
15
285
TELA DE LINO
COLOR BLANCO
38 METROS
45
1710
HILO CRISTAL
HILO CRISTAL
28
DOCENAS
96
2688
Subtotal
26,489.00
Nota: Los costos que se plasmen en este apartado deben ser reales y
basados en cotizaciones proporcionadas por los solicitantes.
18. Relacin de recursos requeridos para gastos indirectos (Puede
incluirse: hospedaje, traslado, alimentacin, etc. No debe rebasarse el 5%
(cinco por ciento) del monto solicitado en el punto anterior.
Especificaciones
Concepto
Cantidad
Solicitada
Precio
unitario
($)
Presupuesto total
solicitado
($)
GASTOS DE
OPERACION
PASAJES
62
620.00
ALIMENTOS
70
700.00
Subtotal
1320.00
Presupuesto total solicitado (sumatoria de los subtotales 18 + 19)
27,809.00
19. Aportacin de la comunidad en el desarrollo del proyecto (Anotar el
tipo de aportacin y su valoracin monetaria en efectivo, jornales,
especie, mano de obra, etc.):
Concepto
Especificaciones
MANO DE OBRA PARA JORNALES
EL
ACONDICIONAMIENTO
DEL LOCAL
Cantidad
Solicitada
Precio
unitario ($)
Presupuesto total
aportado ($)
40
JORNALES
60.00
2,400.00
Subtotal
Presupuesto total del proyecto (sumatoria de los subtotales 18 + 19 + 20)
2,400.00
30,209.00
20. Aportacin de otras instancias civiles o gubernamentales para el
desarrollo del proyecto (Anotar el tipo de aportacin, cantidad y nombre
de la instancia): NO HAY OTRAS APORTACIONES
21. Existe pago de honorarios por prestar sus servicios a la comunidad(Explicar si cobrar o prestar sus servicios a la comunidad): Los
manteles que se elaboraran sern prestadas a la comunidad en actos y
eventos culturales y de convivencia sin cobrar por el servicio.
22. Cmo se garantizar que los bienes adquiridos pasen a ser propiedad
de la comunidad: Se levantara un acta de acuerdos entre el comit y las
autoridades comunitarias donde se manifiesta que en el caso de que en un
futuro el grupo de mujeres se desintegre, los bienes adquiridos con motivo del
presente proyecto pasaran a ser propiedad de la comunidad.
Estamos enterados del contenido de este proyecto y manifestamos que la
informacin del mismo es verdica, por lo que avalamos ampliamente su
presentacin en busca de apoyo de la CDI.
Aval
GRUPO LA PEA
La organizacin solicitante
ARTEMIO FLORES FLORES
___________________________________
Nombre del aval del proyecto
CELIA MARTINEZ FLORES
Nombre y Firma
PRESIDENTA
___________________________________
Cargo
Firma y sello
MAGDALENA SANTIAGO DE LA CRUZ
Nombre y Firma
DIRECTOR DE LA ESCUELA PRIMARIA
BENITO JUAREZ
Cargo
SECRETARIA
Cargo
CELSO CRUZ AMARTINEZ
ACACIA BAUTISTA MARTINEZ
Nombre y Firma
TESORERA
Cargo
CELIA MARTINEZ FLORES
Nombre y firma del responsable del
proyecto
Nombre de la autoridad que avala el proyecto
AGENTE AUXILIAR
Cargo
____________________________________
Firma y Sello
Nota: Debe anotarse el nombre de la organizacin, as como el nombre
del presidente, secretario y tesorero, y del responsable del proyecto.
Asimismo, el aval podr ser alguna autoridad civil, educativa o cultural de
la localidad o regin, no deber ser miembro del grupo u organizacin
solicitante.