AYACUCHOQASHWADEVIRACOCHAN

I.DENOMINACINDELADANZA:
Unadelascostumbresancestralesquesepracticahastalaactualidadenlazona
altoandinodelaprovinciadeHuantadeldepartamentodeAyacucho,quemantiene
intactosuoriginalidadyquesufriligerasvariacionesconlaconquistaespaola,es
aquellacostumbreancestralquemantienevivoeltrabajocolectivoysolidariodel
ayniylaminkaeslaQACHWADEVIRACOCHAN

II.HISTORIADELADANZA
2.1Origendesdeelpuntodevistacultural
Paraeldominiodedistintastcnicas,enelprocesodelatrillaoqachwaascomoel
cultivoysuprocesodetransformacindesdelaquinua,kiwichahastaeltrigoyla
cebadatuvieronqueproducirseintercambiosculturalesdedistintasetniasycentros
pobladoscadaunoconsuscaractersticasypeculiaridadesmuydistintas.

LazonaaltoandinodelaprovinciadeHuanta,ensusiniciosestuvohabitadoporlos
Iquichanos,quienesfueronlosprimerosenrealizarlasqachwasqueenuniniciose
llamabanCHALLAY,despusdelasublevacindelaGranConfederacinChankaen
contradelaadministracindelimperioincaico,seproduceunaformade
administracindelosderrotadosatravsdelprocesoconocidoconelnombrede
mitimaesoreduccionesyesasquelosAntasOrejonesdelCusco,lleganahabitar
lazonadeHuamanguillaeIguaineimpartenlasnuevasformasdeproduccin
agrcola,especialmentedeltrigoycebada,aspectosquesevantecnificandoconla
presenciadelosespaolesenAyacucho.


2.2pocadeEjecucin
Encuantoalapocadeejecucin,esnecesarioprecisarque,durantelapocade
losincasserealizabanfestividadesyfiestasenlascualeslaescatologarega
ciertoscalendariosparasurealizacin.UnadeellaseslafiestadelIntiRaymique
serealizabaporquecoincidaconelequinocciosolardejunioyentodoelmundo
andinoseproducaelLLACHAYqueconsistaentrasladarquinuayotroscerealeso
granoshastaloslugaresdondeserecolectabaestosproductosparasertrasladados
alCuscoolugaresenloscualesserendacultoalsol.

2.3Articulacinconcuentos,mitosyleyendas
Ladificultaddepoderencontrarbibliografaadecuadarespectoaltematratado,
noshamotivadoarecurriralaliteraturaoralandinatransmitidaatravsdela
prcticasocialyqueestasehaproducidodemaneratradicional,esdecirquese
transmitidegeneracinengeneracinnosproporcionadatosrelevantesrespecto
alorigendeladanzafolclricaQACHWADEVIRACOCHAN.

2.3.1aupaqAuki:Esunrelatoquenosorientaeinformarespectoalarealizacin
deltrabajodeldesgranedeltrigo,puesparasurealizacintuvieronquehacer
coincidirdeterminadasfestividadesenloscualesseempleabatantoalakiwicha,
quinuayposteriormenteeltrigoyaseacomoproductoalimenticioocomomateria
primaparalaelaboracindedeterminadoproducto.Esteesuncuentoquenos
relataDonDemetrioCondoriHuamn,ancianode87aosdeedaddelacomunidad
deViracochn,quienmanifiestaquesusabuelosfueronlosquetransmitieronel
cuentoconocasinderealizarseelllankiraymideChuoq.

AUPAQAUKIKUNASACHKAWATATASKAUSARISQAKU

MIKUYNISIMISKILLAA,ACHAKASQA

QINUAMANTASMISKIMIKUYKUNATASRURASQAKU

CHUUQLLANKYRAYMIPISACHKALLAMERUKUNASTRUEKISQAKU

QINUATA,TARQITA,QIWICHATA

CHAYMANAPANANKUPAQSILLACHAYTA,CHALLAYTARURASQAKU.

III.TIPODEDANZA:

QACHWADEVIRACOCHAN,esunaactividadancestralqueparaserconsiderado
comounhechofolclrico,renetodaslascondicionesporqueestradicional,
popular,plstico,ubicable,annimo,etc.

ElprocesoagrcoladelaproduccindetrigocomienzaconelCHAKMAY,luegose
procedealaMICHAKAY,siguindoleelTARPUY,enseguidaseprocedealHALLMAY
paraconcluirconelTRIGURUTUYysuQACHWAquevieneasereltrabajode
desgranedeltrigoparalocualhacenusodepalosowaqtanas,hurkitasotridentes
paralevantareltrigoytambinserecurrealafuerzadeanimales.

PortodoloplanteadolaQACHWADEVIRACOCHANpertenecealgnerodeDANZA
AGRCOLA.

IV.SIGNIFICADODELADANZA:
LadanzaQachwadeViracochanesunaactividadancestralpracticadodesdepocas
remotas,consisteeneltrabajocomunitariodeayudamutuoydeapoyosocialenel
queseutilizaunaseriedetcnicasparapoderdesgranareltrigo,queenanteriores
oportunidadeserarealizadoconlosgranosautctonosdelPer.

Estaactividaddignificaademsunaviejaconcepcinmilenariaderendircultoal
Diossoldelosincaspuescoincidaconlarealizacindelasfestividadesdelsol
duranteelequinocciosolardejunio.

V.DESCRIPCINYETRUCTURACINDELACOREOGRAFA
5.1FASESY/OETAPAS
Debidoalaprcticasocial,acontecimientosquesepresentanatravsdeltiempoy
lamismacaractersticadelhechofolclricodeserplstico,esdecir,quecambiaa
travsdeltiempo,peromantienesuesencia.Lainvestigacineselmismolugarde
loshechosyconlosmismosactoresdelaactividadsocialhadeterminadolas
siguientesfasesqueestructuralmenteycoreogrficamentedebeserrespetadopara
nodistorsionarsunaturaleza.

A.CHITQAMARQAY:Eslaprimerafasedeladanza,consisteenelingresodelos
varones,quienesdespusdehabercortadoeltrigotrasladanlasespigashaciauna
pampaconocidoconelnombredeERA,estatareageneralmenteserealizadurante
lamaana.Losmaqtasovaronessonexpertosamarrandoeltrigo,quealgunos
casossonmanojosdetrigoperoqueensumayorasonatadosenformadecubo
parafacilitareltrabajodelosdemsamarresquerealizandurantelafaena.
Convienesealarque,elchitqaesthechoderamasdearvejas,cebadaytrigo.

B.PUNKURUNAS:Soncuatrovaronesquienesportanlospalosquehandeser
utilizadoscomoelARKUPUNKU,estoscuatropalosamarradosconunasogade
fibrasdecabuyadeaproximadamentetresmetros,ydebenestaradornadoscon
espigasdetrigoyflores,comoclaveles.
Eltrigodeadornorepresentaelproductoquesehadeelaborarylaimportancia
quetieneeltrigoparalaalimentacinysostenimientodelafamilia;mientrasque
lasfloresrepresentanlapresenciadejvenesdeambossexostodosellosde
condicincivilsolterosoentodocasoviudasoviudos.


C.TUNKARPASAS:Lasmujeres,duranteeldasereunieron,conelpropsito,de
prepararlacomidaqueconstadepicantedetrigoylabebidaeschichademolle
combinadoconcaapuraoentodocasoaguardiente.
Alllegarlatardelasmujeresopasashacensuingresoalaerapampallevandoen
susmanosuninstrumentodepercusinconocidoconelnombredetunkar
confeccionadodemagueyllamadoqiwiqiwiypieldecabra,conelque
acompaarnsuscantosduranteeltrabajoquerealizanlosvarones.Estasmujeres
tienenlaobligacindeprepararelARKUPUNKUqueeslapuertadeaccesoalaera
pampaypasoobligatorioparatodapersonaqueasistealafaenacomunitaria.

D.QARAWI:Esuncantoculturaldiafragmticoqueinterpretanlasmujeresconvoz
aguda,secantaparadaraconoceralosvecinoseinvitadosquelaactividadyaha
iniciado.

E.QALLARIY:Enestafasedeladanza,losvaroneshacensuingresoslaerapampa
portandoensusmanospalosllamadoswaqtanasconloscualesgolpeanlasespigas
detrigo,deigualmanerallevanlashurkitas,quevienenaserunospalostridentes
conlosquerecogenyvolteanlaspajasdeltrigo.

VI.LUGARESYFECHASENLASQUESEPRACTICAYDESARROLLA
Unadelascaractersticasdelhechofolclricoessurazndeserubicable,enel
tiempoyenelespacio.AlaQachwadeViracochn,selepuedeubicarenlazona
altoandinodelaprovinciadeHuanta,puesrecibelainfluenciadevariasetniasy
comunidadesqueseubicanamsdetresmilmetrossobreelniveldelmar,esa
particularidadsepresentaencadaunadelasformasdetrabajoquerealizanpara
desgranareltrigo,deigualmaneraenelusodelavestimenta.

6.1Lugardeorigenantes:
Hemosmanifestadoqueestaactividadagrcola,denominadoenunprimermomento
comoCHALLAYyluegocomoLLACHAYyactualmentecomoQACHWA,fue
practicandoendistintascomunidadesdelazonaaltoandinodeHuanta,
especialmenteenaquelloslugaresenloscualeslaquinua,kiwicha,eltarwicrecan
confacilidad.EsascomunidadesestabanubicadosenlapartealtadeHuanta,como
Kullchca,Uchuraccay,etc;deigualmaneraenlazonaaltadeAyahuancocomo

Viracochn.
Espuesenestoslugaresdondesepracticabadurantesusorgeneslaactividad
agrcoladelaQACHWA,esteterritorioeradominiodelosIquichanos.

6.2Lugardeorigenhoy:
Enlaactualidadesteprocesoavcolatanancestralytradicionalrecibela
influencioadelascostumbreseuropeasespecialmentedelosespaoles,encuanto
serefierealasiembra,aporque,cosechaytrilladeltrigo,demostrndoseeste
fenmenosocialyproductivoatravsdelusodediversastcnicasquefacilitantodo
elprocesoagrcoladelaproduccindeltrigo.
Despusdesufriralgunasmodificacionesensuestructura,aladanzaenmencinse
leubicaeneldepartamentodeAyacucho,provinciadeHuanta,distritode
Ayahuanco,comunmidaddeViracochn,practicadodurantelosmesesdelacosecha
deltrigoquevieneaserjunioyjulio,esdecirtieneunafechaderealizacin
permanente.

VII.REPRESENTACINDEPERSONAJES:
LospersonajesqueparticipanenladanzaTRIGUMINKAY,representaadeidades,
miembrosdelafamilia,Guacas,ApusyWamanis;quienesenlaconcepcin
milenaristadelmundoandino,formantodalarazndelaexistenciadeluniversoo
pacha.Sonlosprincipalespersonajeslossiguientes:

A)LaMayordoma:Eslaresponsabledeconvocaratodoslospobladoresydeasumir
losgastosdelacomidaybebidaqueseservirnlosasistente.

B)LASTAKILAS:Sonlaspersonasencargadasdecantarlosqarawisyotras
canciones.

C)CUMUNRUNAS:Sonlaspersonasqueasistenalaminkaatrabajarparalocual
llevansusherramientasdetrabajo.

D)WALLPA:Esunamujerqueimitaalagallinayprocedeaescarbareltrigo.

E)UTULUS:Sonlosvaronesquebailanimitandoalgallo

VIII.DESCRIPCINDELVESTUARIO:Comosesabe,elvestuariodelazonaalto
andinodeHuantatienecaractersticasmuyparticularesconbordadosytejidosfinos
muycoloridos,todosellosconfeccionadodetelagruesaparaprotegersedelfrode
laaltura.

Vestimentadelamujer:
Sombrerodealacortayestilohongoadornadoconcintasdeseal.
Chaquetaamarillo
Mantadefondonegro
Rebozoconbordesfloreados
Chumpiayacuchano
Tresfustanesbordadosycontriplebalaqueado
Asutasvacachuo
Llevanensusmanosuntamborllamadotunkar.

Vestimentadelvarn:
Sombrerodealacortayestilohongoadornadoconwatanasycintasdeseal.
Camisacremadebayetilla.
Ponchocortocolornogal.
Mantaparacargareltrigo.
Chumpihuantino.
Pantalndebayetacomormarrn
Mediasdecoloresestilobufoadornadoconpompones
Usutasvacachuo
Barajosywaqtanas
Hurquitas.


IX.DESCRIPCINDELAMSICAEINSTRUMENTOSMUSICALES
Lamsicadelapresentedanzaesbastanteautctonopuespertenecealazona
altoandinodeHuantayescantadoacapelaenmuchaspartesdeladanza,conel
usodeinstrumentosnativosqueyaseencontrabanenextincinporsufaltade
prtica.

9.1Instrumentosdeayer
Tunkar:Esunatinya,esdeciresuninstrumentodepercusinconfeccionadocon
elmagueyllamadoqiwiqiwiyconpuieldecarneroochivo
Barajo:Instrumentodevientoconfeccionadodehojalatayquealserejecutado
produceunsonidograve.
Quena:Instrumentoaerfonoinca.

9.2Instrumentosdehoy:
Elavancedelacienciaylatecnologaenelmundoandino,ascomoinfluenciade
losmediosdecomunicacin,lainterculturalidadylamigracindelcampoala
ciudad,hapermitidoque,losinstrumentosqntesempleados,enalgunoscasossean
reemplazadosomodificado,antelocualtenemosquerecurriralcarcterpltico
delhechofolclrico.Losinstrumentosmusicalesqueenlaactualidadseemplean
son:

Quena:Instrumentoaerfanodedescendenciainca.
Charango:Creadodebidoalaridiculizacindelosindgenashacialaguitarra
espaola.
Guitarra:Instrumentodecuerda,tradoalPerporlosespaolesybastante
practicadoydifundidoenlazonasurdeAyacucho.

LETRASDELACANCIN
QARAWI:
SAMPURERALLAYQURIBARBALLAY
ARKUYKIULLAKIUYKAMUY
WIQAUCHALLYPAPATACHALLANMAN

HUAYRA:
ARKUYPUNKUYKICHARIKUY
QILLUTRIGUTAWAQTANAMPAQ
SIUTRIGUSCHALLAY
PICAROUCHUCHALLAY

HUAYNO:
KIMSAURQUPAUKUMPI
QILLUTRIGUCHASAYACHKAN
WAQTANACHAYTAAPASPAWAQTASUN

ARASKASKAS:
PIRHUALLA,SARURI,MUYURI
QILLUTRIGUTASAEURI

RECOPILACIN:VidalArmandoHuamnQuispeAyacucho