Educacion Artistica
IMANOL AGUIRRE ARRIAGA
BIOGRAFIA.
Imanol Agirre, nacido en 1956, es Diplomado en Profesorado de EGB y
Licenciado en Filosofa por la Universidad del pas Vasco, Doctor por el
Departamento de Filosofa de los Valores y Antropologa Social de la
citada universidad, tras la lectura de su tesis Metforas espaciales del
imaginario vasco. Una ejemplificacin antropolgica del espacio como
trama narrativa en el arte moderno vasco. Tras quince aos de
maestro y profesor de enseanzas medias en centros de San Sebastin
y Pamplona, en 1993 ingres en la Universidad Pblica de Navarra
como profesor asociado, pasando a formar parte de los cuerpos
docentes de esta Universidad navarra en 1998. En la actualidad es
profesor Titular de Didctica de la Expresin Plstica y Director del
Departamento de Psicologa y Pedagoga.
Adems, el profesor Imanol Aguirre ha realizado varias exposiciones individuales
y colectivas de escultura y ha formado parte o es miembro de la Junta del
Patronato del Museo de San Telmo, la Escuela-Taller de Aia, y de los consejos
de Redaccin de las revistas Bitarte y Hik-Hasi. Asimismo ha sido Comisario de
dos exposiciones sobre Ibarrola 1948-1991 y Arte 80 que tuvieron lugar en
el Museo San Telmo de San Sebastin. Igualmente es autor de varios libros e
infinidad de artculos acerca de temas artsticos y pedaggicos.
Su labor artstica, dentro del campo de la escultura, la desarroll en el Taller de
Aia. Dicho taller est enclavado en el trmino municipal del mismo nombre en
Guipzcoa, y fue creado el ao 1977. Su fin ha sido recuperar la cultura vasca
desde el campo de las artes y divulgarlas a la poblacin vasca. Su idea existencial
fue contrarrestar el carcter minoritario y restrictivo al acceso, del hecho
artstico, debido a la falta de infraestructuras de lugares donde desarrollar la
expresin plstica. Sus organizadores fueron Reinaldo Lpez y Xabier Laka, en un
intento de crear un lugar de formacin y trabajo artstico de la piedra, material
importante en la cultura vasca. Este colectivo inicial se fue ampliando con la
llegada de nuevos escultores: Imanol Agirre (que se integra en 1979), Joxe
Ezenarro y otros.
Actualmente el taller est constituido por diversos artistas,
Miguel Etxeberria, Amaia Zinkunegi, Jess Sarasua, Ander
Hormazuri y otros.
Las exposiciones del taller fueron numerosas. En 1981
expusieron en el Museo de San Telmo de San Sebastin, una
importante muestra compuesta por 120 esculturas. En 1983 se
presentaron en los Pabellones de Mixtos de la Ciudadela de
Pamplona, en donde Imanol Agirre dej una escultura que
contina all en la actualidad. El ao 1985 exponen en Vitoria.
Las obras ms caractersticas del taller se realizaron en piedra,
con la idea de preservar el trabajo de cantera, tan importante
en la tradicin del Pas Vasco y que se hallaba en decadencia
en el momento de la fundacin del taller de Aya.
Formacin acadmica
-Diplomado en Profesorado E.G.B., S. Sebastin.
Universidad de Valladolid, 1978
-Licenciado en Filosofa, Universidad del Pas Vasco,
1989
-Doctorado en Departamento de Esttica y
Antropologa Social, Universidad del Pas Vasco,
1993
Trayectoria profesional
-Escultor desde 1979 a 1986
-Comisario certamen y exposicin Arte-80 (Museo S,
Telmo) 1991
-Comisario exposicin antolgica Ibarrola, 1948-1991
(Museo S, Telmo) 1991
-Docente educacin infantil y primaria desde 1979 a 1981 y
desde 1993-1994
-Docente bachillerato desde 1994-1996
-Docente universitario desde 1993 hasta actualidad
Libros
-MARTNEZ GORRIARN, C. Y AGUIRRE ARRIAGA. I.
(1995) Esttica de la diferencia. El arte vasco y el problema
de la identidad 1882-1966. Irn: Editorial Alberdana. ISBN:
84-88669-19-4.
-AGUIRRE, I. (2005) Teoras y prcticas en educacin
artstica. Ensayo para una revisin pragmatista de la
experiencia esttica en educacin (2 Edicin). Barcelona:
Octaedro UPNA. ISBN: 84-95075-33-4.
-AGUIRRE, I. (Coord.) (2007). El acceso al patrimonio
cultural: retos y debates. Pamplona: Ctedra Jorge Oteiza
(UPNA) ISBN: 978-84-9769-225-0
Artculos de revistas.
- Cuando la educacin esttica no se ocupa de los medios, los
medios se ocupan de la educacin esttica
Imanol Aguirre Arriaga, Idoia Marcelln Barace
Revista de psicodidctica, ISSN 1136-1034, Vol. 10, N. 1, 2005,
pgs. 85-91
- Fragmentos de la prctica
Imanol Aguirre Arriaga, Fernando Hernndez
Cuadernos de pedagoga, ISSN 0210-0630, N 312, 2002, pgs. 6971
- El mural cromtico: un instrumento de apoyo y motivacin en la
aventura infantil por el descubrimiento del color
Imanol Aguirre Arriaga
Kikiriki. Cooperacin educativa, ISSN 1133-0589, N 62-63, 20012002, pgs. 91-97
Colaboracion en obras Colectivas
- Estereotipo, integracin cultural y creatividad
Imanol Aguirre Arriaga
Educacin artstica y arte infantil / coord. por Manuel Hernndez Belver,
Manuel Snchez Mndez, 2000, ISBN 84-245-0822-X, pgs. 243-258
- El mural cromtico: un instrumento de apoyo y motivacin en la
aventura infantil por el descubrimiento del color
Imanol Aguirre Arriaga
Educacin artstica y arte infantil / coord. por Manuel Hernndez Belver,
Manuel Snchez Mndez, 2000, ISBN 84-245-0822-X, pgs. 447-460
Modelo pedaggico.
Los modelos pedaggicos son orientaciones formativas surgidas de
condiciones socioculturales, econmicas y pedaggicas
particulares.
son fundamentos pedaggicos, estticos y culturales que residen
tras las habituales inercias de nuestra prctica como educadores.
Modelo pedaggico es un sistema formal que busca interrelacionar
los agentes bsicos de la
comunidad educativa con el conocimiento cientfico para
conservarlo, innovarlo,
producirlo o recrearlo dentro de un contexto social, histrico,
geogrfico y culturalmente
determinado.
La comunidad educativa bsica, para el caso de los
modelos pedaggicos, la constituyen el docente y el
discente quienes disponen de un proceso acadmico para
acceder al conocimiento con el propsito de crearlo o
conservarlo, el cual ser utilizado en la transformacin del
hombre, en principio, y de la sociedad, luego.
Dentro de la comunidad educativa se generan unas
relaciones interpersonales y otras con respecto al
conocimiento que sirven para definir los distintos modelos
pedaggicos, el tipo de Instituciones de Educacin
Superior y la implementacin de las funciones de la
universidad.
Para darle coherencia a todo este proceso es necesario
que se soporte con teoras provenientes de otras
disciplinas como la: filosofa, psicologa, antropologa
y sociologa.
Modelos convencionales.
Modelo
logocentrista
Objeto
artstico
Instruccin
de los
educadores
Modelo
expresionista
Sujeto
creador
Arte
expresin
del ser
interior
Modelo
filolingista
Lenguaje
Objeto
Artstico
Aspectos
visuales
Modelo Logocentrista
Fundamentos
El hecho artstico procede
de pricipios universales
derivados de la razn
Tradicin Racionalista y
bsqueda del ideal
clsico.
Surge en el contexto
europeo del s XVll y
XVlll
Modelo centrado en
el arte como
culminacion del ideal
estetico
Propsitos
Formativos
El educando adquiera y
domine los conceptos que
rigen la esttica en el arte.
Independiente de los
deseos y virtudes del
estudiante
Estrategias
metodolgicas
Respeto por la
norma y el
procedimiento
El empleo de una
practica didctica
sistematizada y precisa
Direccin sabia
y experta
Predominio de los
procesos productivos
Actualidad
USA.
Fundacin
Getty
Facultades de
Bellas Artes
Conservatorios.
Escuelas superiores de
musica
Sistematizacin del
estudio del arte
DBAE o DBME
mbitos
Formativos
- Esttica
- Historia
- Critica
- Produccin
Fundacion Getty
Modelo Expresionista
Fundamentos
Concebir el arte como la
manifestacin ms legtima
del ser interior
El hecho artstico es ante todo
Subjetivo
La concepcin de la
infancia como
cultura
nfasis en lo irracional (mas
prximo a la naturaleza)
-Rousseau
- Schlegel
- Paul Klee
Concepcin del
artista como
genio
Facultades innatas en el sujeto
genialidad del artista
Propsitos
Formativos
Planteamientos
idealistas de:
Schiller
Cartas para la Educacin
Esttica del Hombre
Sir Herbert Read
Educacin por el arte
Educacin a travs del arte en lugar
de formacin de expertos en arte
El arte no es el punto de
destino, lo es el sujeto
Estableciendo que el
propsito principal de
la educacin artstica
debe consistir en usar
las artes
Estrategias
metodolgicas
Libertad creativa
frente a la instruccin
Carcter practico
de la educacin
artstica
Libertad: eje
de la accin
formativa
actuacin espontnea del sujeto que no
atiende a normas previamente
establecidas, una libertad innata y
originaria, no mediatizada por la cultura
Slo hay lugar para la expresin, lo
ms fluida posible y sin obstculos
de la impronta interior de cada
sujeto.
En educacin artstica no es
posible ni adecuado evaluar
al educador, slo le queda
como tarea propiciar un
ambiente idneo para que tal
expresin pueda darse con
fluidez
La idealizacin y subjetivizacin de la actividad del
artista, aplicada al mbito educativo, incapacita a
los docentes para juzgar con ecuanimidad los
trabajos de sus estudiantes
Actualidad
Vigente y de gran aceptacin debido a sus
ideas de libertad y expresin, se esta
empleando desde edades tempranas
Presenta mas incidencia en el
area de plasticas pero queda
relegado en la educacion musical
Rousseau
Schlegel
Modelo Filolingistico
El arte es un
lenguaje
Fundamentos
Impulso de las
tecnologas de lo
visual
la psicologa de la
percepcin
Poder de las imagenes
Cultura visual
-Comunicacin
-Reproduccin de imgenes
Cdigos visuales.
Imagen
Impacto de la imagen en los
usuarios (percepcin humana)
Intereses Artsticos o polticos,
religiosos etc.
Sintaxis de la imagen
. Apariencia externa
e interna
proporcionar a los estudiantes los
conocimientos necesarios para el
dominio de estos resortes comunicativos
que subyacen a la mera apariencia
formal
Propsitos
Formativos
competencias
expresivas y
comunicativas
Alfabetizacin
Visual
La formacin perseguira la
competencia en la
emisin y, sobre todo, en
la lectura de los
mensajes visuales
-Habilidades del ver-observar
-Habilidades de lectura para decodificar los
imgenes o mensajes visuales.
-Habilidades de escritura-produccin de
imgenes o mensajes visuales
-Habilidades para emitir mensajes con y sobre
las imgenes
trmino acuado en 1969
por John Debes
Estrategias
metodolgicas
Promueve la experimentacin y
combinacin consciente de los
elementos constitutivos de lo
plstico - visual
no renuncia a la direccin
del experto ni a la
sistematizacin curricular
(propuestas expresivas)
Alfabeto visual
Semantica de las
imgenes
Lenguaje visual
Anlisis
Resultados de la
percepcin
Actualidad
Uno de los mbitos formativos donde con
mayor xito se implement este modelo
fue el de la Bauhaus. Desde entonces, sus
principios formativos se han convertido en
la alternativa, al tradicional modelo
academicista en muchas Facultades de
Bellas Artes
mbito escolar
elementos del
diseo
A este Modelo vale la pena sealar el intento de
renovacin de la idea de alfabetizacin visual que el
profesor Dr. Fernando Hernndez de la Universidad de
Barcelona acaba de presentar en el ltimo Congreso
Mundial de INSEA, celebrado en Viseu (Portugal)
Educacin y cultura visual
Artes
Objetivo
Fundamentos
Hecho cultural
En interaccin con otros
hechos culturales
Proporcionar a los estudiantes herramientas
para una comprensin critica del papel que
cumple en cada sociedad
Oposicin, intertextualidad
Deconstruccin, anlisis del
discurso
Fernando Hernndez
- Tener en cuenta que en las imgenes hay ms de lo que vemos: lo que nos lleva a realizar
investigaciones sobre los discursos que median las imgenes.
- Explorar cmo las imgenes favorecen visiones sobre el mundo y sobre nosotros.
- Investigar sobre tematizaciones de imgenes que permitan explorar los discursos que
emergen, las visiones sobre parcelas de la realidad que fijan y los posicionamientos en que
coloca a los sujetos.
- Explorar cmo las imgenes representan temas e ideas vinculadas a situaciones de
diferencia y poder (racismo, etnicidad, desigualdades sociales, de gnero, sexuales, de saber,
de mirar).
- Elaborar imgenes (por procedimientos diversos) como formas como respuestas y formas
de dilogo a las imgenes existentes.
- Construir relatos visuales (utilizando diferentes soportes) relacionados con la propia
identidad y con problemticas sociales y culturales que ayuden a construir posicionamientos
crticos en los estudiantes.
- Explorar el papel que los artefactos de la visin tienen en la construccin de miradas y
sentidos sobre quien mira, y la realidad que es mirada.
- Explorar y distinguir el papel de las diferencias culturales y sociales a la hora de construir
maneras de ver y de elaborar interpretaciones sobre las imgenes.
- Sustituir las formas individuales de aprendizaje por la construccin colectiva del
conocimiento. Superar el cognitivismo constructivista en beneficio de considerar el
aprendizaje como un proceso social, comunicativo y discursivo.
Arte como experiencia y relato abierto
Neutralizar su carcter elitista y vivirlas como ejemplificaciones de
experiencia esttica que han alcanzado un grado de consenso
social que las ha hecho ser comnmente aceptadas.
Experimentarlas en su rol histrico y cultural, ms que como
objetos aislados, aceptando que sus significados pueden cambiar
con el cambio de las prcticas y las realidades que condicionan
nuestra experiencia.
Comprenderlas en trminos de experiencias vividas (Dewey, 1934),
tratndolas como tejidos de creencias y deseos. De modo que
supone aceptar que la obra de arte no hace sino desarrollar y
acentuar lo que es caractersticamente valioso en las cosas que
gozamos diariamente.
Juego irnico
- Usar la irona como instrumento para avanzar en la
pretensin de saber o comprender, excluyendo la idea de
conocer la verdad.
- Practicar conscientemente la duda y el descreimiento.
Concebir que las descripciones del mundo estn
mediatizadas por una dinmica de juegos de lenguaje.
- Adoptar un mtodo de accin que se emparenta con el
juego dialctico y que tiene su fundamento en el ejercicio de
la libertad y la tensin entre antagnicos
Ser corrosivo con el dogma
- Mantener cierta descreda distancia con el propio discurso
y con el medio en el que se produce
La prctica de la
lectura inspirada
Lecturas inspiradas
ponerse ante la obra de arte
esperando que le ayuden a uno a
querer algo diferente, algo que le
impulse a cambiar, ampliar o
diversificar sus propsitos y as la
propia vida
Lecturas
metdicas
Proyectan el
conocimiento de uno
sobre lo que analiza
Enlaces - Links
Ed Arte
[Link]
Guia de Escultura - Pamplona
[Link]
Modelos Pedagogicos PDF
[Link]
Fundacion Getty
[Link]
Bauhaus
[Link]
