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Ao de la RESPONSABILIDAD SOCIAL EN CIRCA

I.E. PO XII
MI PREPARACION PARA LA CONFIRMACION

2008
Pertenece a: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Me Bautice el _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

ME CONFIRME el 19 julio 2008

HIMNO AL ESPIRITU SANTO

Ven Espritu Santo creador
A visitar nuestro corazn
Renueva con tu gracia viva y celestial
Nuestras almas que T creaste con amor.
T que eres llamado Consolador
Don del Dios altsimo y Seor
Vertiente viva fuego que es la caridad
y tambin Espritu cual de Divina Uncin.
En cada sacramento te nos das
Dedo de la diestra paternal
Eres T la promesa que el Padre nos dio
Con tu palabra enriqueces nuestro cantar.
Nuestros sentidos has de iluminar
Los corazones enamorar y
Nuestro cuerpo presa de la tentacin
Con tu fuerza continua has de afirmar.
Reposa al enemigo rechazar
Tu paz danos pronto sin tardar
Y siendo Tu nuestro buen gua y conductor
Evitemos si toda sombra del mal.
Concdenos al Padre Conocer
a Jess Tu Hijo comprender
y a Ti Espritu de ambos por amor
te creamos con ardiente y slida fe.
Al Padre demos gloria pues es Dios
A su Hijo que resucit
Y tambin al Espritu Consolador
Por todos los siglos de los siglos honor.

AMEN

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UNIDAD: LA CONFIRMACION DE MI FE EN CRISTO
Leccin 1: EL CRISTIANO Y LA ORACIN
LA ORACIN es hablar con Dios; conversar con nuestro Padre del Cielo, con
Jess, con el Espritu Santo; conversar con nuestra Madre la Virgen Mara, con el
ngel custodio con los santos. En este dilogo lo ms natural es que digamos alabanzas, demos gracias, pidamos perdn o imploremos lo que necesitamos.
Para un cristiano orar es un deber. Si lo consideramos bien; qu tal suerte la
nuestra: poder hablar con Dios o con la Virgen, con la sencillez y confianza de un
hijo con su pap, con su mam! Porque esto son para nosotros; y sabemos que
nos aman y que todo lo pueden.
Dios escucha siempre nuestras oraciones; lo dice la Biblia: "Me invocarn, y yo les
escuchar" (Jer 29,12); "Pidan y recibirn" (Jn 16,24).
ORAR es dialogar con Dios, nuestro Padre celestial, para escucharle, alabarlo,
darle gracias y pedirle aquello que nos conviene.
Tenemos obligacin de orar a Dios; pero no slo obligacin, sino necesidad, porque Dios es nuestro Seor y nuestro Padre, porque Jesucristo nos lo manda y
porque la oracin es el medio ordinario de alcanzar la gracia y los dems beneficios de Dios. San Alfonso Mara de Ligorio enseaba claramente: "el que no reza,
no se salva". Dios escucha siempre nuestras oraciones y nos concede lo que es
ms conveniente para nuestra salvacin.
La oracin puede ser mental y vocal; o sea, hecha slo con la mente o hecha con
palabras dichas con atencin.
Debemos orar a la Santsima Virgen Mara porque es la Madre de Dios y es Madre
nuestra que intercede por nosotros y a la que nada negar Jess cuando le hable
de nosotros. La historia de la Iglesia est marcada por la experiencia de que Mara
Santsima nuestra Madre escucha siempre a sus hijos. Como bien dice una antigua oracin cristiana: "jams se ha odo decir que alguno de los que han acudido
a tu proteccin, implorando tu auxilio, haya sido abandonado de ti".
Hemos de orar al ngel custodio porque est a nuestro lado siempre para ayudar nos, y a los santos porque interceden por nosotros ante Dios.
Jess nos dice: "Pidan y se les dar; busquen y encontrarn; llamen y se les
abrir; pues todo el pide; recibe; el que busca encuentra; y al que llame se le
abrir" (Mt 7, 7-9).
Esto quiere decir que el fruto de la oracin es seguro, porque tiene la promesa del
Seor y nunca es intil, si pedimos como debemos pedir. Debemos orar con
humildad, atencin confianza y perseverancia. Jess ense a sus discpulos a
orar con fe viva y corazn puro, con humildad y constancia, y pidiendo en su nombre.
En la oracin debemos pedir principalmente la gloria de Dios y su Reinado, el
perdn de nuestros pecados, la salvacin eterna y por cualquier otra necesidad.
La oracin litrgica tiene especial eficacia ante Dios, porque es la oracin pblica y
oficial de la Iglesia.
La FUENTE principal de la oracin cristiana es la Biblia. En ella se contiene la
Palabra de Dios, de la que los cristianos se alimentan por una lectura asidua y
continuada, La Palabra de Dios habla al corazn de cada cristiano y cada comunidad, interpelando y provocando una actitud de respuesta.
En la Biblia existen diferentes textos oracionales; de entre ellos debemos destacar
los salmos y el Padre Nuestro. La oracin ms excelente es el Padrenuestro; por-

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que nos la ense el mismo Jesucristo. En el Padrenuestro hay siete peticiones y
es la oracin cristiana fundamental y ms perfecta. Cuando reces el Padrenuestro,
pon atencin a lo que dices y a lo que pides, para que tu oracin sea ms auten tica.
Llamamos Padre a Dios porque, por el Bautismo, somos verdaderos hijos de Dios.
Las tres primeras peticiones del Padrenuestro tienen por objeto la Gloria del Padre: la santificacin de su Nombre, la venida de su Reino y el cumplimiento de su
voluntad.
Las otras cuatro peticiones tienen por objeto nuestra vida: para alimentarla y para
curarla del pecado; y pedimos tambin ayuda en nuestro combate por la victoria
del Bien sobre el Mal. Al final decimos "Amn", expresando nuestro deseo de que
se cumpla lo que hemos pedido en las siete peticiones: As sea.
MODALIDADES de oracin: La oracin cristiana se puede realizar, fundamentalmente de dos maneras: en privado y pblicamente. Es preciso sealar que en
ambas modalidades se salvaguarda el mbito comunitario, ya que nunca un cristiano ora solo, sino en el seno de la comunidad cristiana.
La oracin privada e individual que el cristiano eleva a Dios en el campo o en la
calle, cuando trabaja o descansa, en el templo o en su habitacin, es una oracin
hecha a Dios por Jesucristo, impulsado por el Espritu, como miembro vivo de la
Iglesia.
Los cristianos comenzaron muy pronto a orar juntos a Dios en comunidad. La expresin ms importante de esta oracin pblica y litrgica es la Liturgia de las
Horas. A travs de ella, la iglesia se dirige a Dios todos los das, en su inicio, alabando a Dios (Laudes) y cuando termina (Vsperas), dndole gracias. La oracin
litrgica es considerada como la oracin de la Iglesia, realizada en nombre de la
Iglesia y con la Iglesia.
ACTITUDES de la oracin: A la oracin cristiana la identifican las siguientes actitudes:
Escucha de la Palabra de Dios: Dios inicia el dilogo con el hombre. Lo esta blece, revelando su ser y dando sentido a la historia. Por ello es preciso que el
ser humano acoja la Palabra que Dios le ofrece y responda en consecuencia.
No tiene sentido dirigir a Dios nuestra oracin sin haber escuchado antes su
palabra.
Agradecimiento y adoracin. Actitud de agradecimiento y adoracin por todo
lo que Dios es y realiza. Esto se descubre a la luz de su Palabra, provocando
un sentimiento de alegra y libertad que se plasma en la adoracin extasiada y
agradecida.
Splica: El ser humano se dirige a Dios suplicando, pidiendo, invocando. Aqu
sigue el ejemplo de Jess que suplica a Dios en la angustia y propone que
sus discpulos pidan con confianza al Padre del cielo.
Arrepentimiento y ofrecimiento: actitud de arrepentimiento y de ofrecimiento
que supone la condicin pecadora del orante y su deseo de transformacin.
Por eso, desde los salmos e invocaciones de perdn ("Seor ten piedad") re salta la santidad divina y la propia fragilidad. Al tiempo, ofrece su vida para
que en ella se realice la voluntad de Dios, actitud que se expresa verbalmente
a travs del Amn (ciertamente, con toda seguridad)
Intercesin: La intercesin u oracin por los otros, es otra actitud presente en
la oracin cristiana. La splica por los otros hace de la comunidad en oracin

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sacramento de la humanidad y la compromete en relacin con las personas y
situaciones por las que intercede.
LECTIO DIVINA: En el esquema que proponemos a continuacin sugerimos diversas posibilidades para realizar en cada uno de los peldaos de la Lectio Divina.
Naturalmente no es necesario seguirlas todas, sino que se trata ms bien de un
men en el que podrn elegirse aquellas que se consideren ms adecuadas segn
el tipo de texto al que se van a aplicar. Recordemos que es l el que nos lo
ensear todo.
Qu dice el texto?
Leer y releer atentamente, hasta que se haya entendido bien todo su contenido.
Caer en la cuenta de: las indicaciones de tiempo y lugar; los personajes y sus ac ciones; la palabra o palabras clave; las repeticiones; los campos semnticos (sinnimos y antnimos); a qu otros textos de la Escritura hace referencia (textos paralelos); posible estructura de la percopa, justificando las diversas partes de la
misma; el contexto literario inmediato y su relacin con el mismo; palabras o frases
"bisagra" -es decir, que sirven para conectar o ligar un texto con otro-; situacin del
texto en el conjunto del libro.
Quiz pueda ayudarte a prestar ms atencin a todos estos elementos copiar el
texto o subrayarlo. Buscar, con la ayuda de algn comentario, el contexto sociocultural, econmico, poltico y religioso de la poca.
Qu me dice el texto a m/a nosotros?
Cae en la cuenta de las diferencias y semejanzas existentes entre la situacin del
texto y la nuestra. Qu conflictos del pasado existen todava hoy?
Cules son diferentes?
Qu mensaje nos transmite el texto para nuestra situacin actual?
Qu cambio de comportamiento reclama de m?
Qu quiere hacer crecer en m, en nosotros?
En qu sentido esta Palabra es buena noticia para m?
Intenta resumir el mensaje en una palabra o frase. Reptela interiormente con
atencin.
Qu nos hace decir el texto a Dios?
La oracin surge de modo espontneo como splica, accin de gracias, alabanza,
peticin de perdn o intercesin.
Cmo cambia el texto mi/nuestra mirada?
Qu compromisos concretos me/nos hace adquirir para que se realice el Reino
de Dios y su justicia?
Leccin 03: LOS SACRAMENTOS
DEFINICION.- Sacramento es un signo sensible instituido por Jesucristo y del cual
la Iglesia usa para significar y comunicar la gracia. La palabra sacramento significa algo que santifica o que es santo.
Decimos que es signo sensible, porque es un medio para dar a conocer una realidad distinta del, que se percibe por alguno de los sentidos concediendo al alma
alguna gracia o favor especial de Dios
Los signos pueden ser:
1.- Natural, cuando nos indica una realidad (el humo es signo natural del fuego)
2.- Arbitrario, cuando es puramente convencional (la bandera que determina un
pas)

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3.- Simblico, cuando para indicar una cosa se toma otra que tiene cierto parecido
con la primera (Blanco, smbolo de pureza)
ELEMENTOS ESENCIALES DE TODO SACRAMENTO
Los elementos esenciales de todo sacramento son: materia, forma, ministro y sujeto.
MATERIA.- Es un elemento visible, que se aplica al producirse el sacramento. Por
ejemplo: el agua, el pecado, el santo crisma, los anillos etc.
FORMA.- Son las palabras que se pronuncian en cada sacramento, la unin de la
materia y la forma son las que producen el signo sacramental, como la unin del
cuerpo y del alma constituyen la naturaleza del hombre. Si quitas las palabras
qu es entonces el agua sino agua? Si al momento se aaden las palabras, en tonces se origina el sacramento (San Agustn). Ejemplo: N... Yo te bautizo en el
nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. Amn.
MINISTRO.- Es la persona que en nombre de Jesucristo, confiere el sacramento,
aplicando la materia a la forma y puede ser ordinario y extraordinario.
SUJETO.- Es el hombre que recibe el sacramento. Despus de la muerte ya no se
puede aplicar ningn sacramento, para el caso de los adultos se requiere la inten cin de recibir los sacramentos ya que nadie recibe la gracia y es santificado con tra su voluntad.
INSTITUIDOS POR JESUCRISTO.- Jesucristo instituy todos los sacramentos y
es verdad de fe que los sacramentos son siete (concilio de Trento 1547)
EFECTOS DE LOS SACRAMENTOS
a) La Gracia Santificante.- Consiste en una presencia de Dios en el alma, que no
se santifica y nos hace partcipes de Dios en el alma que nos santifica y nos
hace partcipes de la vida eterna
b) La Gracia Sacramental.- Es la gracia propia y esencial de cada sacramento,
prevista para ayudarnos en aquella necesidad o situacin para la que el sacramento ha sido instituido.
c) El carcter sacramental.- Es un sello espiritual que configura con Cristo al que
lo recibe, para toda la eternidad.
DIVISION DE LOS SACRAMENTOS.- Por la semejanza de sus efectos se puede
dividir los sacramentos.
(a) Sacramentos de vivos.- Son los que se reciben en gracia de Dios y son la
confirmacin, la Eucarista, la Uncin de los enfermos, Orden Sacerdotal y Matrimonio.
(b) Sacramentos de muertos.- Estos no exigen el estado de gracia sino que la
causan en quien est en pecado mortal y son: el Bautismo, la Penitencia y en
algunas circunstancias la Uncin de los Enfermos.
(c) Sacramentos que imprimen carcter.- Los sacramentos que imprimen carcter
son: el Bautismo, la Confirmacin y el Orden Sacerdotal. Estos tres sacramentos producen en el alma un sello = huella, indeleble = imborrable, en el alma y
se RECIBEN UNA VEZ EN LA VIDA.
(d) Sacramentos de Servicio a la sociedad.- So aquellos que estn al servicio de
la comunidad y son: El Orden Sacerdotal y el Matrimonio, porque estn ordenados a la Salvacin de los dems.
(e) Sacramentos de Curacin.- Son Penitencia y Uncin de los Enfermos, porque
constituyen un remedio frente al sufrimiento, la enfermedad, la muerte y el pecado

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(f) Sacramentos de Iniciacin Cristiana.- son el Bautismo, Confirmacin y Eucarista, porque con ellos se pone el fundamento de la vida cristiana
ACTIVIDAD:
1.- El patrn del mes es su fiesta es
2.- Se llama Semana Santa..
3.- La celebracin de la CENA DEL SEOR tiene las siguientes partes:
a) b)..
c)..
d)..
4.- El Viernes Santo se adora la
5.- La Vigilia Pascual tiene las siguientes partes
a). b).
c)..
d).
6.- Escribe citas Bblicas de las siete Palabras del Seor en la Cruz: y reflexiona:
Citas Bbli- Palabras de Jess
Reflexin
Compromiso
cas
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
7.- La diferencia entre signo y smbolo es ..
8.- Sacramento es
9.- Responde con verdadero (V) o falso (F)
( )
El seor se nos hace presente a travs de los sacramentos
( )
El Bautismo nos quita el pecado original, pero no otros pecados que tuvi ramos
( )
El Bautismo es uno de los sacramentos que imprimen carcter
( )
La confirmacin se puede recibir ms de una vez
( )
Los sacramentos de iniciacin cristiana son la penitencia y la uncin de los
enfermos
10.- Completa el Cuadro
Elementos del
MATERIA
Bautismo
confirmacin
Eucarista

11.- Realiza el siguiente ACROSTICO:

FORMA

MINISTRO

SUJETO

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Lo que imprime la confirmacin
Sacramento q nos fortalece en la fe
Principal pecado q perdona el Baut
Es renovacin del sacrificio d l cruz
1er sacramento de iniciacin xtiana
A travs de ellos nos llega la gracia

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C
R
I
S
T
O

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12.- Elabora un organizador visual del tema Sacramento

Unidad: Construyamos un mundo DE AMOR preparndonos nuestra confirmacin

Leccin 4: EL BAUTISMO
INSTITUCIN: Mc 16,16; Mt 28,19
El Bautismo es el sacramento por el cual se nos borra la mancha del pecado origi nal y llegamos a ser Hijos de Dios, hermanos de Jesucristo y herederos del cielo.
Por este sacramento llegamos a ser cristianos, o sea; seguidores de Cristo, y entramos a pertenecer a la familia de Dios: La Iglesia.
Jess dijo a sus discpulos, el da en que se despeda para irse al cielo. Id por
todo el mundo enseando a todas las gentes lo que yo os he enseado, y bautizndolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. El que crea y se
bautice se salvar, y el que no crea se condenar (Mc 28,15)
Jess dijo tambin: Quien no vuelva a nacer por medio del agua y del Espritu
Santo no puede entrar en el Reino de Dios (Jn 3,5)
ELEMENTOS
1) Materia.- Agua natural
2) Forma.- La frmula para bautizar es la siguiente: N: Yo te bautizo: en el nombre
del Padre, y del Hijo y del Espritu Santo (mientras se va diciendo la frmula se
va echando agua en la cabeza del bautizado)
3) Ministro:
a) ordinario: Sacerdote o el dicono.
b) Extraordinario: Puede bautizar cualquier cristiano mayor de edad, con tal que
al bautizar tenga la intencin de hacer lo que hace la Iglesia.
4) Sujeto: ser humano no bautizado
INSCRIPCION: Antes de llevar al nio al bautismo, los padres y padrinos tienen
que ir al despacho parroquial para hacer un CURSILLO PREBAUTISMAL, o sea:
Or unas explicaciones acerca de lo que es el bautismo y de las obligaciones
acerca de lo que es el bautismo y de las obligaciones que este sacramento impone
al bautizado y a sus padres y padrinos. Cuando un nio est agonizando y no hay
sacerdote cerca, entonces una persona de la casa le echa agua sobre su cabeza
dicindoles: Yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo.
Si el nio sana de la enfermedad hay que llevarlo despus al templo para que le
hagan las dems ceremonias del bautismo y para que pueda inscrito en el libro de
la parroquia (para que despus pueda reclamar su partida de bautismo)
REGALOS: El primer regalo que Dios le da al que se bautiza es BORRARLE LA
MANCHA DEL PECADO ORIGINAL. Todos nosotros nacemos con una mancha en

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el alma, es la herencia mala que nos dejaron nuestros primeros padres (Adn y
Eva) al cometer su pecado de desobediencia a Dios. El pecado que Adn y Eva
cometieron al desobedecer a Dios en el Paraso. Se llama pecado original, y la
mancha que de ellos heredamos en el alma y en la cual todos nacemos se llama
Mancha del pecado original. Esa mancha desaparece apenas una persona es
bautizada.
El segundo regalo que da Dios a quien se bautiza es: LA FE. Fe es creer en lo que
no vemos ni entendemos, pero que Dios ha revelado. La fe es un don muy precioso de Dios porque sin fe nadie se salva, y con la fe se obtiene del Seor todo lo
que uno est necesitando. La fe no se consigue si Dios no la regala. Y en el Bautismo se le regala a cada uno (Despus se la va a aumentando al que le pide muchas veces que le aumente la fe, y a quien lee con atencin la S, Biblia)
DONES.- El da del bautismo Dios concede cuatro dones maravillosos. Son estos:
el
1 Nos hace hijos de Dios (desde ese da ya no somos inferiores a nadie. Somos
iguales a cualquier persona importante del mundo, porque somos Hijos de
Dios).
2 Nos hace hermanos de Jesucristo: desde esa fecha somos de la mejor familia
del mundo. Nuestro hermano es nada menos que el Hijo de Dios: Jesucristo.
3 Nos hace templos del Espritu Santo: desde ese da del bautismo, cuando no
tenemos pecado mortal en el alma, llevamos siempre en nosotros el Espritu
Santo. Y este es el
4 don Nos hace herederos del cielo. Desde el da del bautismo ya ninguno de nosotros es pobre. Aqu en la tierra nos harn falta muchas comodidades, pero en
el cielo seremos riqusimos para siempre: Alegraos deca Jess: porque vuestro premio ser grande en el cielo (Mt 5,12). El ejemplo de la hija de Francia.La hija de un rey de Francia era muy orgullosa, y un da, por humillar a una sirvienta, le dijo: Recuerde que yo soy hija del rey y la sirvienta, que no era tonta,
le dijo: Y Ud. Recuerde que yo soy hija de Dios. Cuando nosotros recordamos
que somos hijos de Dios no nos creeremos inferiores a nadie, porque tan hija de
Dios es la persona, as importante de nuestro siglo como lo somos nosotros.
Pero tampoco despreciemos a ninguna persona, por pobre e ignorante que sea,
pues tambin ella es hija de Dios, y merece todo nuestro respeto.
.La S. Biblia dice: Mirad que gran amor nos tiene Dios Padre, que nos permite
llamarnos hijos de Dios, y en verdad que s somos hijos de Dios (1 Jn 3,1)
PADRINOS: Para ser padrino del bautismo se necesita ser un cristiano de buena
conducta, amigo de ir a la S. Misa, y que no tenga costumbres malas que puedan
ser de mal ejemplo para el bautizado. (Por que el padrino o madrina tendrn que
preocuparse ms tarde de que su ahijado cumpla bien sus deberes de cristiano,
pero si ellos no lo cumplen, cmo lo van a poder aconsejar? Les tendran qu
decir lo que dijo Jess Como es que te atreves a decir al otro: scate la basurita
que tienes en tus ojos. Si t tienes una viga en los tuyos? (Mt 7,3)
Los padrinos del bautismo tienen tres deberes:
1 Dar buen ejemplo de vida cristiana a su ahijado (por ejemplo que lo vean ir a la
S. Misa y cumplir bien los deberes de un buen catlico).
2 Preocuparse porque al nio se le enseen las oraciones: Padre nuestro, Credo,
Salve, etc.

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3 Influir para que apenas el ahijado tenga ocho aos se le empiece a preparar
para la 1 Comunin y apenas tenga 15 aos se le prepare para la Confirmacin.
CEREMONIA: Cuando se bautiza un nio se hacen las siguientes ceremonias:
1 Los papas y los padrinos van al despacho parroquial para inscribir al nio en los
libros de bautismos, y para que el sacerdote les recuerde qu deberes tienen
los paps y los padrinos de un bautizado.
2 Al llegar a la Iglesia, el sacerdote y los paps y los padrinos trazan sobre la
frente del nio la seal de la cruz. Porque el distintivo de todo cristiano es la
seal de la cruz.
3 El sacerdote entona unas oraciones para que Dios conceda la fe al nio, y para
que aleje de l a Satans.
4 Se lee una pgina de la S. Biblia, que trate acerca del bautismo.
5 el sacerdote unge con leo Santo (aceite de oliva bendecido por el Sr. Obispo)
el pecho del nio, en seal de que desde hoy queda consagrado a Dios
6 Los paps y los padrinos declaran pblicamente en lugar del nio, que renuncian a Satans y todas sus tentaciones y que creen en Dios Padre, en Dios Hijo,
en Dios Espritu Santo y en todas las verdades del Credo. Esto se llama: promesas del Bautismo.
7 Los padrinos toman al nio en sus brazos, lo colocan en la pila bautismal y el
sacerdote echa agua sobre su cabeza en forma de cruz, diciendo.- Yo te bautizo, en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, (En ese momento
se le borra la mancha del pecado original, y queda hecho hijo de Dios, hermano
de Jesucristo y Templo del Espritu Santo y heredero del cielo. Es el momento
ms importante de toda su vida.
8 El sacerdote unge con Santo crisma (un aceite muy fino y aromtico, bendecido
el Jueves Santo por el Sr. Obispo) la cabeza del nio, porque de ahora en ade lante este nio queda consagrado especialmente a Dios.
9 Coloca sobre la cabeza del bautizado una tela blanca, en seal de la blancura
que debe tener en su alma si quiere ser preferido por Dios (El alma est blanca
y sin mancha cuando lleva una vida buena y santa. Pero est manchada
cuando vive en pecado).
10 Entrega al padrino un cirio encendido en seal de la fe que debe iluminar el
alma del bautizado, y del buen ejemplo que l debe dar a los dems. Jess dijo:
Brille y alumbre a los dems de tal manera la luz de vuestro buen ejemplo que
los otros al ver vuestras buenas obras, glorifiquen al Padre que est en el cielo
(Mt 5,16)
11 Los paps y los padrinos y el sacerdote rezan por el nio la oracin que todo
cristiano debe rezar todos los das de su vida: el Padre nuestro. Luego el sacerdote les da a todos su bendicin y se van en paz...
OBLIGACIONES DEL BAUTIZADO:
a) Renunciar al mal,
b) Creer en la doctrina de Xto.
c) GUARDAR los mandamientos
Tipos de bautizo
a) Bautizo de agua
b) Bautizo de deseo
c) Bautizo de sangre (mrtires)
Formas de bautizo
a) INMERSION
b) ASPERSION
c) INFUSION

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Figuras del Bautismo en el Antiguo Testamento
a) Circuncisin
juda
INGRESO
Titanio
b) El diluvio (No)
Arca
SALVARON
Iglesia
c) El paso del mar rojo Moiss
LIBERA
Pecado
d) El ro Jordn
Naam
LAVA - CURA
e) La piscina de Betzaida
pecado
PURIFICA
ACTIVIDAD En tu cuaderno: ELABORAR UN CUADRO SINOPTICO DESPUES
DE INVESTIGAR: Signos y smbolos, Naturaleza del Bautismo.- Origen del Bautismo, Tipos de Bautismo, formas de Bautismo, necesidad del bautismo Efectos
del bautismo Elementos del Bautismo. Explica las figuras del Bautismo.
1.- Transcribe las citas bblicas de institucin del Bautismo
2.- Los Regalos que Dios da al que se Bautiza
3.- Dones que Dios nos concede el da de nuestro Bautizo

4.- Dibuja los elementos del Bautismo

Materia

Forma

Ministro
Sujeto

2
1.- Un aceite muy fino y aromtico
2.- Perdona el pecado
3.- Clase de Bautismo
4.- El Sacramento ms necesario
5.- Materia del Bautismo
6.- Obligacin de renunciar al
7.- Elemento de un Sacramento

7
1
4
3
5
6

Dibujan o pegan el da de su bautismo y/o algn recuerdo que tiene

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Coloca la fotocopia de tu PARTIDA DE BAUTISMO

GUILAS O PERDICES?
"Existe uno leyenda de los indios norteamericanos que cuenta acerca de un bravo
guerrero que encontr un huevo de guila en el nido de una perdiz. El Aguilucho
sali del cascaron con lo pollada de las perdices y creci junto con ellos. Toda su
vida, el "guila cambiado" pensando que era una perdiz, hizo todo lo que hacan
las perdices; escarbaba la tierra buscando semillas e insectos para comer, cacareaba y cloqueaba como ellas, y volaba a poca distancia del suelo, en tramos cortos. Despus de todo, as es como deben volar las perdices. Pasaron los aos y el
"guila cambiado" envejeci. Un da vio un magnfico pjaro, a gran altura en un
cielo plenamente despejado. Sostenido por los poderosos corrientes de viento, de
aspecto majestuoso, se elevaba con imperceptibles movimientos de sus dorados y
fuertes alas."Qu hermoso pjaro" dijo el "guila cambiada a su vecina. "Qu
es"?. Y le respondieron: "Es un guila, la reina de los pjaros", y a continuacin le
dijo "Pero ni lo pienses. Nunca podras ser como ella" Y el "guila cambiada" no
volvi a pensar en ello Y muri creyendo que era una perdiz"........
Escribe la Moraleja:

UNIDAD: CONSTRUYAMOS UN MUNDO DE AMOR

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Leccin 5: EL AMOR DE DIOS
Lo principal para salvarse y agradar a Dios
Lo principal que una persona tiene que hacer para agradar a Dios y Salvarse es:
amar a Dios con todo el corazn. Sobre todas las cosas, y con toda su alma, amar
al prjimo como se ama a s misma. Un da un doctor de la ley pregunt a Jesucristo: Maestro: Cul es el principal mandamiento de la Ley? Y Jess respondi:
el principal mandamiento de la Ley es este Amaras al Seor tu Dios con todo tu
corazn, con toda tu mente y con toda tu alma. Y el segundo mandamiento en
importancia es Amars a tu prjimo como te amas a ti mismo. En estos dos
mandamientos est resumido todo lo que mandaron Moiss y los profetas (Mt
22,34-40)
Una persona ama a Dios con todo su corazn
Se conoce que una persona ama a Dios con todo su corazn, en los siguientes
detalles:
1 La persona que ama a Dios con todo su corazn, se acuerda de El varias veces
cada da. Por ejemplo al levantarse se echa la seal de la cruz, le ofrece a Dios
el da que amanece y le pide que le ayude durante todas estas horas. Cuando
va a comer le da gracias a Nuestro Seor por el alimento que le regala y la salud que le ha concedido. Al acostarse reza siempre alguna pequea oracin por
ms cansado que se encuentre. Durante el da va repitiendo pequeas oraciones (sin abrir los labios, .Sin alzar los ojos, pero si desde su corazn) para ofre cerle a Dios todo lo que hace y lo que sufre, para darle gracias por sus favores,
pedirle perdn por las faltas cometidas y encomendarle las dems personas.
2 la persona que ama a Dios se conoce en que habla de l con mucho respeto y
gran cario y trata de obtener que otras personas amen tambin a Nuestro Seor.
3 La persona que ama a Dios se conoce tambin en que le tiene gran odio y antipata al pecado y a todo lo que sea ofensa de Dios. (Una persona que vive tranquila en sus pecados est demostrando con su vida que su amor a Dios es muy
poco).
LA PERSONA QUE AMA A DIOS LE TIENE TANTO ODIO AL PECADO
La persona que ama a Dios le tiene mucho odio y antipata al pecado por tres razones:
1 Porque el pecado es una ingratitud con el Padre ms bueno que existe, que es
Dios. l nos dio la salud. Nos dieron nuestros padres y familiares que tanto nos
aman. Nos da los alimentos, los estudios, las ayudas de la religin, y nos tiene
preparado un gran premio en el cielo. Y nosotros le vamos a pagar ofendindolo?
2 porque el pecado es una ingratitud con el Hijo de Dios, Jesucristo. El se vino del
cielo para salvarnos. Naci por nosotros en una miserable cueva barrida por el
viento, vivi treinta aos entre pobrezas, como un humilde obrero: estuvo tres
aos predicando de pueblo en pueblo, perseguido e incomprendido y dur tres
horas colgado en una dolorossima cruz, todo por borrar nuestras culpas y salvarnos, y nosotros, tan desagradecidos, lo vamos a ofender, cometiendo lo que
a El ms le disgusta, el pecado.
3 porque el pecado es un irrespeto al Espritu Santo. San Pablo dice: No sabis
que sois Templos donde vive el Espritu Santo? Cmo os vais a atrever a pro fanar el templo donde vive el Espritu Santo?. Pues bien: el que peca echa

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fuera de su alma al Divino Espritu y en lugar de l viene a vivir en su alma el
enemigo infernal. No es eso un gran irrespeto hacia el Espritu Santo?
EL EJEMPLO DE LA VID que no quiso dar frutos
Cuenta el profeta Isaas el siguiente ejemplo: Dios sembr una vid (una mata de
uvas). La reg, la abon. Le puso cerca. La pod a su tiempo, y le dio todas las
atenciones que la vid necesitaba. Y al tiempo de la cosecha vino Dios a visitar su
vid y encontr que ella en vez de darle uvas dulces lo que le dio fueron uvas muy
agrias. Entonces Dios dijo: Qu ms poda yo hacer por mi vid, que no haya
hecho? Por qu pues, en vez de producirme uvas dulces, las produjo tan agrias?
Ya s lo que voy a hacer: ya no le regar ms. La abandonar. Le quitar la cerca.
No le echar ms abono y dejar que todos los animales lleguen y la pisoteen,
porque en vez de darme buenas uvas las que me dio fueron muy amargas (Isaas 5).
ENSEANZA: La vid somos nosotros. La vid es nuestra vida. Dios nos ha dado
todo lo que necesitamos salud, afecto de la familia, estudios, alimentos sacramentos, etc. Y viene Dios a ver qu frutos de buenas obras estamos dando. S
dulces. Pero si estamos llenos de pecados. Dios se disgusta. Son uvas muy amargas para l. Y corremos el peligro de que Dios se aleje de nosotros y deje de darnos los favores que necesitamos y se los pase a otros que si hacen obras buenas
y se esfuerzan por no pecar. Por eso es tan peligroso vivir en pecado.
MEDIOS PARA OBTENER un gran amor a Dios
Para obtener un gran amor a Dios hay cuatro medios (Vaticano II). Y son
1 PEDIR A DIOS QUE NOS CONCEDA UN GRAN AMOR HACIA L. Porque
Jesucristo dijo: Todo lo que pidis al Padre en mi nombre, os lo conceder (Jn
16,23). As que si le pedimos a Dios la gracia de amarlo mucho, seguramente lo
conseguiremos.
Hay personas que piden a Dios muchas cosas y est muy bien pedirle mucho.
No hay que tener miedo de pedirle a Dios. Pero, le pedimos amor de Dios?
Le pedimos que lo amemos?- De veras? Cuntas veces? Por eso lo amamos muy poco, porque casi no le pedimos el favor de amarlo mucho. Y el amor
de Dios no lo consigue sino aquel a quien Nuestro Seor se lo regala.
2 RECORDAR LOS FAVORES QUE DIOS NOS HA HECHO: Por ejemplo la salud
que tenemos, el afecto de nuestros familiares, la alimentacin, la religin que
profesamos (que es la mejor del mundo), los estudios; las veces que Dios nos
ha perdonado nuestros pecados, la inteligencia, el cielo que nos tiene preparados etc. Cada vez que recordamos algn favor que el buen Dios nos ha
hecho, aumenta nuestro amor hacia l.
EJEMPLO DEL QUE OLVIDO DAR LAS GRACIAS:
Cuenta San Lucas (Cap. 17) que un da Jesucristo cur a 10 enfermos. Y de todo
ellos, solo un vino a darle las gracias. Jess, que siempre estaba tan alegre (Cristo
es el ser ms alegre que ha existido), ese da se lleno de tristeza y dijo: Y no
eran 10 los que cur de la enfermedad? Por qu los otros nueve no vinieron a
dar las gracias?.
Ese caso se repite todos los das en todas partes: Dios les hace favores muy
grandes a sus hijos de esta tierra, pero de cada diez, hay nueve que no le agradecen sus favores. Seremos del nmero de los desagradecidos? NO. De hoy en
adelante recordaremos cada da algn favor de Nuestro Seor y le daremos gra cias. As seremos como aquel enfermo agradecido del evangelio, que no se olvido
de dar gracias a Jess.

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3 Medio para conseguir el amor de Dios: LEER LA S. BIBLIA: La persona que lee
cada da o cada semana unas pginas de la S. Biblia, va adquiriendo un gran
aprecio por Dios y lo amar cada da ms, porque la S. Biblia es una emocionante narracin de los prodigios que Dios hace por sus amigos, y una descripcin de lo inmersamente bueno y generoso que es nuestro Padre Dios. Miles y
millones de personas lo saben por propia experiencia: empezaron a leer cada
da una pgina de la S. Biblia, y se entusiasmaron de tal manera por Dios, que
ahora ya no son capaces de no amarlo
4 RECIBIR LA SAGRADA COMUNION: El que se acerca a un horno ardiendo se
llena de calor. El que recibe en su corazn a Jesucristo en la S. Hostia, se llena
de amor de Dios, porque Jess es como un horno que arde noche y da de
amor haca el Padre Celestial. Las personas que comulgan muchas veces, se
van dando cuenta de que su amor a Dios va aumentando cada vez que recibe
la Sagrada Comunin.
EL EJEMPLO DE SANTA MARGARITA
Santa Margarita de Alacoque era muy fra en su amor hacia Dios. Empez a comulgar y a pedir cada da a Jesucristo que le aumentara su amor, y obtuvo tal
amor y entusiasmo por nuestro Seor, que a veces le pareca que se iba a morir
de amor, y llega ser una de las personas que ms han contribuido a que Dios sea
conocido y amado por todo el mundo. Un caso muy parecido le sucedi a San
Felipe Neri. Y nos va a pasar tambin a nosotros: si comulgamos, y leemos la S.
Biblia, recordamos los favores que el Seor nos ha hecho, y le pedimos muchas
veces la gracia de amarlo mucho. Si hacemos esto llegaremos tambin a amar a
nuestro Dios con todo el corazn. Amn.
ACTIVIDAD
Grupo: Escenifica y da un mensaje Mt 22,34-40
Grupo: exponen y dan un mensaje personal: como se conoce que una persona ama a Dios
Grupo: Expone y relata testimonio personal: los medios para obtener un gran amor a Dios

Grupo: Escenifica el relato de Isaas 5

Grupo: Escenifica y da un mensaje de los 10 leprosos
Grupo: Da un comentario sobre el ejemplo de Santa Margarita de Alacoque
Grupo: Elabora un mapa conceptual del tema
Dibuja a Jess con el doctor de la Ley
Ubiquen 5 citas bblicas que hablen sobre el amor
En un paralelo escribe cinco acciones que son fruto del amor a Dios y 5 los que no son

Frutos del amor a Dios

Frutos del amor al mundo

:
Nota de trabajo de Grupo
PARTICIPACION
EXPRESION ORAL

CREATIVIDAD

MENSAJE

Total

Leccin 6: EL AMOR AL PRJIMO: I Cor 13. El amor perfecto....... Amar al

prjimo es muy importante porque Jess nos lo dice Jn 13; Mc 12; Mt 25,40; I Cor

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13....... Caractersticas de las personas que aman al prjimo- Tcnicas para ser
amable- Obras de misericordia
Amar al prjimo es muy importante, porque Jesucristo dijo: "En esto conocer en
que sois mis discpulos: en que os amis unos a otros, como yo os he amado (Jn
13). A uno que le preguntaban: qu hay qu hacer para ir al cielo?. Jess le
contest: Hay que amar al prjimo como uno se ama a s mismo (Mc 12). Y
Cristo anunci que el da del juicio Final sern colocados al lado derecho de Dios
para salvarse, los que les hicieron favores a sus prjimos, y al lado izquierdo, para
condenarse, los que no quisieron ayudar a los dems (Mt 25,40). S. Pablo en la
Biblia dice: aunque yo tuviera la inteligencia de los ngeles y hablara todos los
idiomas, si no tengo amor, nada soy (1 Cor 13)
El amor al prjimo puede ser de tres maneras:
a) Amor falso: solo de palabras, pero sin hacerle favores a los dems.
b)
Amor sensual: solo porque la otra persona es simptica. Ese amor no
tiene premio en la otra vida.
c)
Amor verdadero: el cual se conoce en 4 cosas: perdonar, ayudar, ser
amable y preocuparse por la salvacin de los dems.
1 EL QUE AMA: PERDONA El amor verdadero es perdonador. Jess, mientras lo
crucificaron, gritaba: Padre, perdnalos porque no saben lo que hacen (Lc
23,34) y mando que cuando recemos el Padre Nuestro digamos: Perdnanos
nuestra ofensas como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden
(Mt 6,12). As que le pedimos a Dios que nos perdone si nosotros perdonamos,
y que no nos perdone, si nosotros no perdonamos.
EJEMPLO DEL QUE QUISO PERDONAR (Mt 18)
LA SEGUNDA CUALIDAD DEL VERDADERO AMOR: AYUDAR A LOS DEMAS
La S. Biblia dice: No amemos de palabras sino con buenas obras (JN)
De qu le sirve a una persona hambrienta que le digamos buenas palabras si no
le ayudamos a solucionar su situacin? (Stgo 2,16)
LO QUE VA SUCEDER AL FIN DEL MUNDO:
Para recordarnos que el verdadero amor se conoce en que uno s ayuda a los
dems, y que el que no ayuda a los otros no tiene amor, Jesucristo cont lo que va
a suceder el da del juicio Final (leer Mt 25). As que si hacemos favores nos sal vamos. Y si no hacemos favores nos condenamos.
3 CUALIDAD DEL AMOR AL PROJIMO: SER AMABLE, en las palabras y en los
pensamientos.
Dijo Jess: No juzguis y no seris juzgados por Dios. No condenis y seris
condenados por Dios (Mt 7). As que el fruto de la caridad hacia los dems ser
obtener una sentencia favorable el da juicio.
Los frutos que el Espritu Santo trae al confirmando son casi todos para que sea
muy amable y bondadoso con todos. Dice San Pablo: Los frutos del Espritu son:
amor, paz, mansedumbre, dominio de s mismo, alegra, paciencia, bondad, amabilidad etc. (Gal 5)
Por eso quien recibe la Confirmacin tiene que manifestar ante los dems que s
ha recibido del Espritu Santo el don de ser ms amable, en su trato, y en sus pensamientos.
Pero la amabilidad y el buen trato no se obtienen slo con querer tenerlos. Es necesario aprenden Tcnicas para ser amable y hacer ms feliz la vida de los que

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nos rodean. Para eso es necesario leer libros que nos enseen los mtodos ms
apropiados para hacer agradable nuestro trato.
Y recordemos que: prjimo en latn se escribe con X: prximo, o sea que: Prjimos
son los que viven ms cerca de nosotros: los familiares, los vecinos, los compaeros. No sea que nos pase lo que dice la Sagrada Escritura: que hay personas que
en la calle, con los extraos, son corderos mansos, pero en la casa o en la escuela
o en el trabajo: con los que viven cerca, son fieras agresivas. Eso sera traicionar
al Espritu que recibimos en da de la Confirmacin.
LECTURA: COMO GANARSE LA SIMPATIA DE LAS PERSONAS
Un gran educador afirmaba: No basta con amar. Es necesario que los dems se
den cuenta de que los amamos. Pero cmo?, La simpata se obtiene con tres
medios:
1 UN ROSTRO AGRADABLE: lo nico nuestro que en verdad no poseemos es el
rostro. Cada uno tiene un tesoro para ir repartiendo: su sonrisa. La sonrisa
hace ms joven a la persona.
2 INTERESARSE POR LOS DEMAS: Se obtiene ms en dos meses interesndose por los dems que en dos aos tratando de que los dems se interesen
por nosotros. Pero cmo demostrarle a los otros que en verdad nos intere sarnos por ellos?: He aqu unas REGLAS PRACTICAS:
1 Saludemos a los dems con entusiasmo
2 Interesmonos por el nombre de los dems.
3 Conocer la fecha del cumpleaos de las personas.
4 Preste atencin a lo que la otra persona dice o cuenta, aunque usted ya lo
sepa.
3 Una de las manifestaciones ms importantes de la amabilidad en las palabras
es: NO CRITICAR. PERO SI ALABAR Y FELICITAR Y NO CONTRADECIR
4 detalle para conocer si nuestro amor al prjimo es verdadero, consiste en: pre ocuparse por el bien espiritual de los dems, por la salvacin de su alma. Esto
se llama APOSTOLADO. (Que lo veremos ms adelante)
ACTIVIDAD:
Escribe y comenta: canto Cristo te necesita para amar.
Elaboran unas ideas principales del 1 Cor 13.
Caractersticas de las personas que aman al prjimo.
Escribe una cita bblica que trate sobre el amor al prjimo.
Cules son las tres maneras de amar al prjimo?
Cmo se conoce el amor verdadero al prjimo?
Quienes es el prjimo y como debemos tratarlo?
Explica las reglas para ganarse la simpata de las personas
Lv 19, 18; 1Jn 4:7-8: 7; Glatas 5:14; Romanos 13:9-10;
Santiago 2:8-9: 8; Hebreos 13:1
10.Resuelve el crucigrama:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.

1.- La Escritura Santa dice que Jos era

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X
X

X
X

X
X

X
X

10

X
X

X
X

X
X

X
X

X
3
2

X
X
6

X
X

X
X

X
X

X
X

X
5

X
1

X
X
X
X
X
X
X

X
X

2.-Justo quiere decir ...

3.- Es justo el que cumple la voluntad ...
4.- Jos estaba prometido en matrimonio
6.- A Jos se le apareci un ...
8.- Jos es el padre... de Jess.
9.- Jess salvar al pueblo de sus ...
VERTICALES:
5.- Mara concibi del Espritu ...
7.- Dars a luz y le pondrs por nombre...
10.- Dios le concedi a Jos grandes ...

OBRAS DE MISERICORDIA a favor de los dems son 14:

Siete corporales
Siete espirituales
1. Dar de comer al hambriento 1. - Dar buen consejo al que lo necesita
2 - Dar de beber al sediento
2. - Ensear al que no sabe
3. - Vestir al desnudo
3. - Corregir al que yerra.
4. - Dar posada al peregrino
4. - Consolar al triste
5. - Visitar a los enfermos
5. - Perdonar las injurias
6. - Visitar a los presos
6. - Sufrir con paciencia las adversidades
7. - Enterrar a los muertos
7.- Rogar a Dios por los vivos y por los muertos
ACTIVIDAD:
1.- Elabora un organizador visual de las obras de Misericordia
2.- Lee ELJUICIO FINAL (Mt 25,. ) y comenta
3.- Que significa la cita Mc 9,41

UNIDAD: SOY TESTIGO DEL EVANGELIO POR LA CONFIRMACION

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Leccin 7.- LA CONFIRMACIN.
Institucin: Hechos 2, 1-11
1.- Qu es la confirmacin?
La confirmacin es el sacramento por medio del cual, al recibir el Espritu
Santo, somos hechos soldados de Cristo, y recibimos fortaleza y valor para
proclamar nuestra religin ante los dems, con nuestras palabras y con nuestra
vida.
2.- Qu es un sacramento?
Sacramento es un signo sensible instituido por Jesucristo, por medio del cual
se nos da o se nos aumenta la gracia santificante, y se nos concede las gracias
necesarias para cumplir bien los deberes de nuestro estado
3.- Qu significa que el sacramento es un signo sensible?
Gesto, o signo sensible es lo que se percibe por los sentidos, o sea lo que se
ve, se oye o se palpa. As por ejemplo: en el bautismo el signo sensible son el
agua y las palabras del sacerdote etc., porque el agua se ve y se palpa, y las
palabras se oyen. El signo o gesto representa algo que no se ve. As por ejemplo, la Bandera es un signo que representa a la patria; la uncin con aceite es
un gesto que significa que la persona queda consagrada a dios.
4.- Cules son los signos sensibles en la confirmacin?
En la Confirmacin, los signos sensibles son cuatro:
1 La Uncin con aceite que el obispo hace en la frente del confirmado.
2 Las palabras que le dice el Obispo: N.N. reciba el Espritu Santo, etc.
3 La imposicin de las manos, sobre la cabeza del confirmando.
4 La seal de la cruz que se le hace en la frente.
5.- Qu significa la imposicin de las manos?
La imposicin de las manos consiste en colocar
las manos sobre la cabeza de otra persona para
que a ella venga el Espritu Divino. Esta costumbre existe desde que empez a existir la verdadera religin, (en tiempos de Abraham), Jess
pona las manos sobre la cabeza de los nios y
los bendeca (Mc 9,16). Los apstoles cuando deseaban que el Espritu Santo descendiera sobre
un discpulo le imponan las manos y oraban por
l (Hech 13,3). Esto es lo que hace el Seor
Obispo al confirmar a una persona.
6.- Qu dice el Obispo mientras impone las manos?
El obispo extiende las manos sobre la cabeza del confirmando y dice: Oh Dios
Todopoderoso, padre de Nuestro Seor Jesucristo, que por el bautismo purificaste el alma de estas personas, escucha nuestra oracin y envales a ellos el
Espritu Santo, llnales de espritu de sabidura y de inteligencia, de espritu de
consejo y de fortaleza, de espritu de ciencia y de piedad, y clmales de Espritu de temor de Dios. Por Jesucristo Nuestro Seor. Amn.
7.- Qu es el Crisma?
Crisma es el aceite con el cual el Obispo unge la frente del Confirmando. Es un
aceite de oliva mezclado con un aroma muy fino llamado blsamo. El Crisma
es bendecido por el Sr. Obispo. Se unge con Crisma a los que ya han sido un gidos con leo (Oleo es un sencillo aceite de oliva, sin mezcla de perfumes,

20
bendecido tambin por el Obispo). Como los confirmados ya fueron ungidos
con Oleo el da en que los bautizaron, por eso en la Confirmacin son ungidos
con Crisma.
8.- por qu el Obispo traza la seal de la cruz en la frente del confirmando?
El Obispo traza la seal de la cruz en la frente del que va a ser confirmado,
porque la cruz es la marca y el distintivo del cristiano. As como un escudo es el
distinto de una nacin o sociedad, as la Cruz es el distintivo del cristiano. Cada
uno marca lo que le pertenece. Al marcarnos en la frente con la seal de la
cruz, se nos recuerda que pertenecemos a Cristo, lo cual es nuestro mayor
honor.
9.- Qu dice el Obispo mientras unge la frente con el Crisma?
La uncin con el Crisma es la accin ms importante de la confirmacin. El
Obispo mientras hace con crisma la seal de la cruz en la frente del confirmado, le dice: N.M. Reciba por esta seal + el Don del Espritu Santo. Y el
confirmando responde: Amn. (Esta uncin con el crisma en la frente es signo
esencial en la confirmacin)
10.- Por qu la costumbre de ungir con Aceite?
La costumbre de ungir con aceite es muy antigua. Ya Moiss cuando quera
que una persona quedara totalmente consagrada a Dios la unga con aceite
bendecido.
Este ha sido siempre el significado de ungir con aceite: declarar que esa persona le queda consagrada a Dios.
11.- Qu significa ser ungido con Crisma?
Ser ungido con Crisma significa que el Espritu de Dios penetra muy profundamente en el Espritu de esa persona, as como el aceite penetra totalmente en
la tela donde cae, impregnndola por completo.
12.- Por qu el crisma tiene perfume?En la Biblia se recomienda que as como quien lleva un perfume va llenando de
gratos olores el sitio a donde llega, as quien tiene la verdadera religin debe
llenar de buenos ejemplos el ambiente donde vive. Ese es el significado del
perfume que lleva el Crisma: recordar al Confirmado que de tal manera debe
brillar la luz de su buen ejemplo, que los dems al ver sus buenas obras glo rifiquen al Padre Celestial (Mt 5,16)
13.- Cmo llama la Biblia a los que son ungidos con crisma?
En la Biblia, a los que han sido ungidos con Crisma se les llama Ungidos o
Mesas o Cristos, que significa: Personas consagradas a Dios. Nosotros
solamente llamamos Mesas o Cristo, a Nuestro Seor: Jess de Nazareth.
Pero desde el da de nuestro bautismo y ms especialmente desde el da de
nuestra confirmacin, todos nosotros somos Cristos o sea, personas consagradas a Dios (Consagrada a Dios es: Una persona que quiere dedicarse a
servir a Dios, con mayor perfeccin que los dems, y a la que Dios la declara
por medio de su ministro: como un ser sagrado que a l le pertenece de manera especial, y a quien prefiere a los dems).
Debemos respetar mucho a los cristianos, porque cada uno de ellos es un
Cristo, o sea una persona ungida con leo santo, y que por lo tanto ha sido
consagrado a Dios.

21
Dios dice en la Biblia: No faltis al respecto a mis ungidos, porque el que irrespeta a uno de mis ungidos, es como su me atacara a m en la pupila de los
ojos.
14.- Antes de la confirmacin el Obispo pide a todos renovar las promesas bautis males. Qu es esto?- Renovar las promesas bautismales es volver a hacer
las promesas que nuestros padres y padrinos hicieron en nombre nuestro el
da de nuestro bautismo
Son las siguientes:
Renuncias a Satans y a todas sus obras y seducciones?
R: S Renuncio
Creis en Dios Padre todopoderoso Creador del cielo y de la tierra?
R: S Creo
Creis en Jesucristo su nico Hijo, nuestro Seor, que naci de Santa Mara Virgen, padeci, fue crucificado, muerto y sepultado, y al tercer da resucito entre los
muertos, subi a los cielos y est sentado a la derecha del Padre?.
R: Si, creo
Creis en el Espritu Santo, la Santa Iglesia Catlica, la Comunin de los Santos,
el perdn de los pecados, la resurreccin de los muertos y la vida eterna?
R: Si creo
15.- Condiciones para ser padrino o madrina de confirmacin?
Padrino o madrina de confirmacin es la persona (Ojal del mismo
sexo) que acompaa al confirmando mientras ste recibe el Sacramento de la confirmacin.
El Padrino o madrina, si se escoge bien, puede ser muy til en la vida
del cristiano.
Para ser padrino de confirmacin se necesita:
a) Haber recibido ya los sacramentos del Bautismo, Confirmacin y primera
Comunin.
b) Ser un buen cristiano. Por eso no servira para padrino (o madrina) de
Confirmacin, una persona que no va a misa, o que no practica su religin o
vive en mal estado.
16.- Deberes del Padrino: (o madrina) de Confirmacin:
Entre el padrino o madrina y su ahijado debe haber amistad, confianza y respeto.
El padrino o madrina debe ser una persona que se pueda encontrar de vez en
cuando con su ahijado, para que su influencia sea efectiva.
Tiene la responsabilidad de ayudar de alguna manera, con sus buenas palabras o sus buenos ejemplos, a que su ahijado cumpla bien sus deberes de
cristiano, que son los siguientes: Santificar el Domingo con Misa y descanso,
tener una conducta respetable, a ser caritativo con los dems, defender la religin y propagarla, etc.
Ser un buen padrino es: un verdadero servicio que se presta a la Iglesia
17.- Quin es el ministro de la confirmacin?
El ministro de la confirmacin es el Sr. Obispo, i en casos excepcionales, puede
ser tambin un sacerdote autorizado por el Obispo
18.- Qu condiciones se necesitan para ser confirmado?
Para ser confirmado se necesita cuatro condiciones:
1) Estar bautizado

22
2) Estar en gracia de Dios, o sea sin pecado mortal, porque el Espritu Santo no
viene a vivir a un alma donde habita el demonio por el pecado mortal. Por eso
antes de recibir la confirmacin es necesario hacer una buena confesin
3) Tener una edad en que se pueda comprender que es este sacramento
4) Haber hecho una buena preparacin, porque cuanto ms esmerada haya sido
la preparacin para recibir un sacramento, tanto mayor provecho hace este sacramento a quien lo recibe.
19.- Cules son los tres favores que trae la confirmacin a quien la recibe?
La Confirmacin trae tres grandes favores a quien la recibe. El Primero y principal bien que le suceden al que es confirmado es que: Recibe el Espritu
Santo, con todos sus dones y gracias. El segundo favor es un gran valor para
ser Testigo y buen cumplidor de la religin, aunque ello nos cueste molestias y
sufrimientos. Y el 3 la confirmacin nos da luces para ser profetas: o sea nos
ilumina para poder defender nuestra religin contra los ataques de los que no la
aceptan.
20.- Dicen que la confirmacin nos prepara para ser profetas. Qu es un pro feta?- Profeta es una persona que habla en nombre de Dios, y a favor de la religin. El profeta habla inspirado por el Espritu Santo, y trata de que su vida sea
tan buena como la religin que ensea, de manera que lo que se hace en su
vida no vaya contra lo que ensea con sus palabras (para que no le tengan qu
decir lo que deca Jess de los fariseos: Hagan lo que ellos ensean pero no lo
que ellos hacen, porque ellos ensean pero no practican (Mt 23,3). Toda persona confirmada debe ser profeta: o sea: hablar a favor de la religin, pero tratando de que su vida sea tan buena como la religin que defiende.
21.- Por qu dicen que para ser profetas se necesita mucho valor?- Para ser
profeta se necesita mucho valor porque a veces hay que decir cosas que a la
gente mala no le agradan, y a veces hay que contradecir lo que afirman personas importantes pero que va contra la ley de Dios. As por ejemplo, el profeta
San Juan Bautista corrigi con mucho valor al rey Herodes porque viva con una
mujer divorciada. Y aunque lo echaron a la crcel no dej de corregirlo, porque
el divorcio no lo acepta Dios. Y Juan Bautista prefiri morir antes que dejar de
hablar a favor de la religin. Lo mismo el Profeta Moiss mandaba a la gente
que descansara el da del Seor, que honrar a sus padres, que no robaran, ni
mintieran, etc., etc. Aunque a muchos de los que le escuchaban no les gustaban
que l les dijera esto. Lo que va contra la ley de Dios hay que atacarlo siempre,
aunque nos cuesten sacrificios. Y lo que la ley de Dios manda hay que
defenderlo toda la vida, aunque a muchos no les agrade.
22.- Cul es el ms grande profeta que ha existido?- Todo el que habla a favor de
la verdadera religin inspirado por Dios y hace que su vida sea tan buena como
lo exige la religin que defiende, es un verdadero profeta. En la antigedad
hubo muchos profetas, pero l MS IMPORTANTE PROFETA DE TODOS LOS
TIEMPOS ES Y SER: JESUCRISTO. Todo lo que Jess ense fue en
defensa de la verdadera religin, inspirado siempre por el Espritu Santo; y su
vida era tan completamente sana y de acuerdo con lo que Dios manda, que El
mismo pudo decir a sus enemigos: Si a alguno le consta que yo haya cometido
algn pecado, que venga y lo diga (Jn 8,46) y nadie pudo echarle nada en
contra. Cristo hablaba tan perfectamente a favor de la religin, que los mismos
policas que iban a tomarlo preso se detuvieron y exclamaron: Nuca jams un

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hombre ha hablado tan sumamente bien, como habla este hombre (Jn 7,46).
Pero porque se atrevi a corregir los errores de la gente, lleg a ser una seal
de contradiccin, como se lo haba anunciado el Profeta Simen a la Virgen el
da en que el Nio Jess fue presentado en el Templo (Lc 2,34). Y por ensear
con admirable valor lo que Dios desea de nosotros, y corregir lo que est mal,
fue condenado a muerte, azotado, coronado de espinas, escupido, y despreciado, y muri en la cruz Jess es el ms grande profeta que ha existido, y
nunca habr otro profeta igual a El. Otros profetas famosos fueron: Isaas, Jeremas, Ezequiel y Daniel; David, Zacaras; Jons y Joel, etc. Y dentro de poco
tiempo habr un nuevo profeta: ese ser... Usted, cuando haya sido confirmado
y se atreva a hablar a favor de su religin.
23.- Por qu en la confirmacin necesitamos que Dios nos conceda un valor y
una valenta especial?- Todos necesitamos que en la confirmacin nos d Dios
un valor y una valenta especial, porque cumplir con los deberes de nuestra
santa religin no es nada fcil. El profeta Job deca: LA vida de una persona en
la tierra es una continua lucha (Job 7,1). Y Jess dijo que para conquistar el re ino de los cielos es necesario hacer grandes esfuerzos y que solos los que
hacen violentos esfuerzos lo conquistan (Mt 11,12). El mundo nos trae con sus
maldades, malos cines, vicios, etc. El demonio nos ataca con sus tentaciones.
Nuestro cuerpo quiere muchas veces que nos dediquemos solos a lo material y
descuidamos la salvacin de nuestra alma. Por eso si el Espritu Santo no nos
da un gran valor, no somos capaces de ser buenos cristianos. El sacramento de
la confirmacin da al que lo recibe el valor necesario para ser testigo de Cristo,
o sea: uno que afirma con su vida que: si es verdad lo que Jess enseo con
sus palabras.
24.- El ejemplo de Santo Domingo Savio
Santo Domingo Savio es el nico colegial declarado Santo por la Iglesia catlica. Muri cuando le faltaban 15 das para cumplir quince aos. Fue el mejor
alumno que tuvo San Juan Bosco. Cuando Domingo Savio recibi la confirmacin adquiri tal valor para evitar lo malo y hacer lo bueno, aunque esto le trajera disgustos, que en adelante ya nunca ms volvi a baarse a un pozo a
donde le gustaba mucho ir en los das de grandes calores, pero que era peligroso porque all iban muchos jvenes de mal vocabulario (y el que con lobos
anda a aullar aprende: al que se junta con gente malhablada se le prende la
costumbre de hablar mal). Despus de confirmado, Savio pona un rostro tan
triste cuando alguien hablada algo malo, que el otro se daba cuenta y se callaba. Si vea que un alumno llevaba al colegio una revista mala se la rasgaba,
aunque el otro se disgustara (porque saba que el que lee libros o revistas indecentes pierde la virtud de la pureza y disgusta mucho a Dios). Un da un seor dijo una grosera y Domingo se le acerc y le dijo al odo: Quiere hacer
el favor de no decir esa grosera, que a Dios no le agrada? El otro se qued
admirado de la gran valenta de este jovencito. Savio no tena miedo de hablar
de la religin, con sus compaeros, y cuando algunos iban a pelear, l corra a
separarlos, aunque eso le trajera peligros. Un maleducado le dio un puetazo
por la cara, y l le dijo: Te perdono, pero te recomiendo que esto no lo hagas a
nadie. Y esa respuesta tan amable, cambi el corazn del agresor y en adelante fue mucho ms educado con todos.

24
Todos estos ejemplos, de un santo menor de quince aos, demuestran el gran
valor, la maravillosa valenta que el Espritu Santo da a los que lo reciben. Y en la
confirmacin recibimos el Espritu Santo
CON NADA
NO SE HACE NADA
Si no estudias y te cultivas Qu quieres conseguir?
ACTIVIDAD:
1.- Elabora un mapa conceptual en el cuaderno
2.- Elaborara un pupiletras con los trminos importantes de la confirmacin
3.- Como explicaras a tus padres sobre la importancia de este sacramento
4.- Elabora un organizador visual ELEMENTOS DE LA CONFIRMACION (L 8)

4.- Llena la ficha de

Apellidos y nombres:
Nombres y apellidos del Padre:
Nombres y apellidos de la madre:
Lugar de nacimiento del confirmado:
Fecha de nacimiento:
Parroquia del Bautismo:
Fecha de Bautismo:
Nombres y apellidos del padrino:
Ministro de la Confirmacin Mons. JAVIER DEL RIO ALVA
Lugar: Iglesia la Catedral de Arequipa
Fecha de la confirmacin:
Leccin 9.- EL ESPIRITU SANTO
26.- Quin es el Espritu Santo?
El Espritu Santo es una persona; es miembro de la Santsima Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espritu Santo son tres personas distintas y un solo Dios verdadero. Jess al despedirse de los apstoles les orden bautizar a la gente en
el nombre del Padre, y del Hijo y del Espritu Santo (Dndole as igual importancia a las tres personas)
El espritu Santo es una persona que est siempre presente en el alma del que
cree, y del que ama a Dios.
27.- Qu nombre le da la S. Biblia al Espritu Santo?
La S. Biblia le da al Espritu Santo los nombres de Abogado Consolador (en
el idioma en que fue escrita la S. Biblia se dice Parclito). Esta palabra indica a
uno que se coloca a nuestro lado para defendernos, para ser nuestro amigo,
para darnos los consejos que necesitamos y animarnos en los momentos difciles.
28.- Cuntas veces fue anunciada la llegada del Espritu Santo?
La venida del Espritu Santo fue anunciada tres veces en la S. Biblia:

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1 Por Juan Bautista: Despus de m, viene otro ms fuerte que yo: El os bautizar en el Espritu Santo y el fuego (Mt 3,11)
2 Por Jesucristo en la Ultima Cena: El Abogado, el Espritu Santo que el Padre enviar en mi nombre, l os lo ensear todo y os recordar todo lo que
yo os he dicho (Jn 14,26)
3 Antes de la Ascensin: Jess anunci: Seris bautizados con el Espritu
Santo que vendr sobre vosotros y seris mis testigos (Hech 1,5)
29.- Cmo narra la S. Biblia la Venida del espritu Santo?
El libro de los Hechos de los Apstoles, capitulo segundo, la S. Biblia narra as
la venida del Espritu Santo: Cuando
30.- Qu obras hace el Espritu Santo en las personas?
1 El espritu Santo convence del pecado y da nimos para combatirlo: Una de
las obras ms admirables del Espritu Santo es el convencernos del pecado
y darnos una gran fuerza para combatirlo y evitarlo. Lo temible no es un
hombre que peca. Lo temible es un hombre que peca y sigue tan tranquilo
en su pecado. Judas robaba u sigui pecando tan tranquilamente que lleg a
vender al Seor por unas monedas. En cambio Pedro lo neg tres veces,
pero llor tanto que lleg a tener dos canales en la cara de tanto llorar. El espritu Santo le hizo odiar su pecado.
2 Instruye en la verdad: Como maestro y consejero en la vida espiritual el
Espritu Santo da instrucciones al corazn de quien est atento a su enseanza. El conocimiento o sabidura que uno puede encontrar en libros o en
clases o conferencias no se puede comparar con las maravillosas verdades
que el Espritu Santo lleva a la mente de quien le tiene fe. Es lo que hizo con
los primeros apstoles: Tomar la verdad del Padre celestial y pasar a los
discpulos (Jn 16). Cuando el Espritu Santo vino a los apstoles les hizo entender todas las verdades que Jess les haba enseado.
3 Consuela: Cuando los apstoles podan quedar tristes por la desaparicin
del Redentor, el Espritu Santo vino a consolarlos. Y esto hace con nosotros:
hay momentos muy difciles cuando la persona piensa que no puede soportar ms difciles cuando la persona piensa que no puede soportar ms un
dolor, una pena, una desgracia. Es entonces cuando llega a nuestro lado el
Consolador y nos ayuda a comprender y aceptar el sufrimiento como parte
del plan de Dios. Nos recuerda que Todo redunda en bien de los que aman
a Dios y que Dios puede sacar bien del mal (que no hay mal que por bien
no venga, como dice la gente). Su consuelo es suficiente para poder sobrellevar cualquier pena de la vida por grande e inesperada que sea.
4 Revela Secretos: del futuro. Cuando Jess revel a los discpulos las persecuciones que en el futuro iban a sufrir, esto los prepar a seguir adelante, a
pesar de todas las dificultades que encontraban.
De la misma manera el Espritu Santo ilumina a sus amigos LAS GRANDES COSAS QUE DIOS TIENE PREPARADAS PARA LOS QUE LO AMAN,
Y esto anima a seguir trabajando por el bien aun cuando al presente no se
vean los resultados... Por ejemplo el Anciano Simen el espritu Santo le
haba revelado que no morira sin ver al Hijo de Dios (Lc 2) y esto lo animaba a ir todos los das al templo hasta que logr su gran esperanza.
5 Nos llena de amor de Dios y del prjimo: el Espritu Santo (especialmente
por medio de la lectura de la S. Biblia) nos entusiasma de tal manera por

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Dios, que nos lleva a enamorarnos totalmente de l. Y nos recuerda fre cuentemente que el prjimo representa a Cristo, y que todo lo que hacemos
a los dems, aunque sea a los ms humildes, lo hacemos a Jesucristo (Mt
25). Este pensamiento hace que amemos a los dems y los llenemos de favores, aunque no tengan cualidades que nos atraigan.
6 Nos pone en buenas relaciones con Dios: hay dos poderes en el interior de
nosotros luchando por conquistar nuestra amistad. Dios busca mantenernos
en su amor, y Satans lucha por ejercer dominio sobre nosotros. El Espritu
Santo tiene como misin especial hacer que escojamos bien entre los dos
seores que buscan nuestro querer, y que escojamos a Dios como nuestro
Padre y a Cristo como nuestro hermano. Y que rechacemos por completo
todo lo que signifique esclavitud a Satans, al pecado y al vicio.
Cuando un individuo acepta a Dios como a Padre, y a Cristo como hermano
y jefe indiscutible, empieza a gozar de una serie de privilegios. Primero que
todo llega ser hijo de Dios. Como es hijo, se convierte en heredero de todo
lo que Dios tiene. Y como permanece unido a su Dios como rama al rbol.
Tiene derecho a que se cumpla lo que prometi Jess Pedir lo que quisie reis y se os dar. Ya no es esclavo sino Hijo de Dios (Jn 16)
7 Reparte dones: La S. Biblia trae la lista de los dones que reparte el Espritu
Santo. Estos no son producto de la iniciativa o merecimiento del ser humano
sino dones inmerecidos, dados por el amor de Dios al creyente. Sondados
con el propsito de que hagan provecho a todos. Cuando el creyente recibe
un don del Espritu Santo tiene la responsabilidad de usarlo bien. Lo mejor
es olvidarse de s mismo y poner los dones al servicio de los dems.
(Leer 1 Cor 12) resumir
31.- Cmo se conoce que el Espritu Santo mora en una persona?
Hay tres caractersticas que demuestran que el Espritu Santo mora en una
persona:
1 la seal ms sobresaliente de que el Espritu Santo vive en una persona
es: que ama mucho a Dios y al prjimo. Dice la S. Biblia:
- Dios ha llenado nuestro corazn con su amor, por medio del Espritu Santo
que nos ha dado (Rom 5,5) y aade:
- El que ama es de Dios. El que no ama no es de Dios
- Dios es amor y el que vive en el amor vive en Dios y Dios vive en l (1 Jn
1,16)
2 seal de ciertos frutos que se manifiestan en su personalidad
Dice el libro Santo: Los frutos del Espritu Santo son: amor, gozo, paz,
paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, castidad (Gal 5). En la
vida de la persona que est poseda por el Espritu Santo se notan pronto
todas estas cualidades.
3 cualidad es un cambio total de vida: Una Conversin: El individuo que posee al Espritu Santo es persona totalmente cambiada, transformada. Se
conoce que su vida tiene un rumbo: Dios, la eternidad.
32.- Cules son los tres prodigios que el Espritu Santo obra en las personas?
El Papa San Gregorio, en nombre de la Iglesia Catlica ensea que el Espritu Santo obra en las almas de sus devotos tres grandes prodigios: En el entendimiento, en el corazn y en la voluntad, as:

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1 Toca el cerebro y lo convierte en luz: O sea, ilumina el entendimiento, nos
llena de inteligencia para comprender las cosas espirituales.
2 Toca el corazn y lo llena de amor verdadero: los apstoles eran duros de
corazn. Pedro orgullosos, Santiago y Juan buscaban los primeros puestos y
pedan fuego del cielo para los que no los trataba bien. .Etc., pero despus
de recibir al Espritu Santo ya no piensan en su propio egosmo sino en hacer
el bien a los dems.
3 Toca la voluntad y la vuelven muy fuerte: los apstoles eran cobardes: todos
huyeron la noche del Jueves Santo, y uno lo neg tres veces. Pero despus
de recibir el espritu Santo en Pentecosts, ya no tienen miedo a ninguna
persecucin, y cuando los llevan ante el Senado para azotarlos, van muy
contentos por tener el honor de sufrir por el nombre de Jess.
ACTIVIDAD: ELABORA UN CUADRO SINOPTICO DEL TEMA:
Definicin, Nombres que le da la Biblia al Espritu Santo, Anuncios de la llegada del Espritu
Santo en la Santa Biblia, Obras del Espritu Santo en las personas, Caractersticas de una
persona que es templo en la que mora El Espritu Santo, Prodigios del Espritu Santo en las
personas. Escribe Hechos de los apstoles 2, 1-11, y elabora un dibujo

UNIDAD: UNGIDOS POR EL ESPIRITU SANTO PARA SER HOMBRES NUEVOS

Desarrolla el tema 10: LA VENIDA DEL ESPIRITU SANTO
Leccin 11: LOS DONES DEL ESPIRITU SANTO:
33.- Cules son los siete dones que, segn el Profeta Isaas, trae el Espritu de
Dios a quien le es fiel?
El profeta Isaas anuncia que el Espritu Santo de Dios traer a quien le es
fiel, siete preciosos regalos o dones (Isaas 11,2). Siendo Sabidura, fortaleza,
consejo, piedad, entendimiento, ciencia y Temor de Dios.
34. Qu condiciones se necesitan para obtener los dones y gracias del Espritu
Santo?
La Iglesia Catlica en 20 siglos de experiencia ha descubierto unos medios
muy eficaces para obtener la asistencia del Espritu Santo en todos los momentos importantes de la vida, y son:
a) La oracin: Jess dijo: El Padre Celestial dar el Espritu Santo a quienes se
lo pidan (Lc 15,13)
b) Lectura de la Santa Biblia: muchsimas veces el Espritu Santo habla al alma
por medio de la S. Biblia. Este ha sido el medio ordinario que ha usado por
siglos y siglos. Es casi imposible leer una pgina de la S. Escritura con fe y
atencin, y no recibir en el alma un importante mensaje del Espritu Divino.
c) Evitar el pecado y tratar de vivir en gracia de Dios: San Pablo deca: No contristis al Espritu santo. No sabis que sois templos del Espritu Santo?.
Vais a profanar con el pecado el Templo del Gran Dios?
d) Agradecerle sus beneficios: muchos piensan demasiado en la obra del
hombre y muy poco en la obra de Dios
e) Tener una gran devocin a la Virgen Mara San Luis de Monfort enseaba (y
con l muchos santos) que el gran secreto para que el Espritu Santo venga
un alma es tener una verdadera devocin a la Stma Virgen. Cuenta el
Evangelio que apenas Mara visito a Isabel sta se sinti llena del Espritu

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Santo. Y es que Mara era en verdad un Templo donde moraba el Santo
Espritu Santo de Dios.
Para que el cristiano pueda luchar, el Espritu Santo le regala sus siete dones, que
son disposiciones permanentes que hacen al hombre dcil para seguir los impulsos del Espritu, estos dones son:
1.- Sabidura: Nos da la capacidad especial para juzgar las cosas humanas segn
la medida de Dios. Iluminado por este don, el cristiano sabe ver interiormente
las realidades de este mundo; nadie mejor que l es capaz de apreciar los valores autnticos de la creacin, mirndolos con los mismos ojos de Dios.
2.- Fortaleza: el don de la fortaleza es un impulso sobrenatural, que da vigor al
alma en las habituales condiciones de dificultad: en la lucha por permanecer
coherentes con los propios principios, en el soportar ofensas y ataques injustos; en la perseverancia valiente, incluso entre incomprensiones y hostilidades,
en el camino de la verdad y de la honradez. Es decir, tenemos que invocar del
Espritu Santo el don de la fortaleza para permanecer firmes y decididos en el
camino del bien. Entonces podremos repetir con San Pablo: "Me complazco en
mis flaquezas, en las injurias, en las necesidades, en las persecuciones y las
angustias sufridas por Cristo; pues, cuando estoy dbil, entonces es cuando
soy fuerte" (2 Cor 12,10).
3.- Consejo: Este don acta como un soplo nuevo en la conciencia, sugirindole lo
que es lcito, lo que corresponde, lo que conviene ms al alma. El cristiano
ayudado con este don, penetra en el verdadero sentido de los valores evanglicos, en especial de los que manifiesta el sermn de la montaa
4.- Piedad: Mediante ste don, el Espritu sana nuestro corazn de todo tipo de
dureza y lo abre a la ternura para con Dios y para con los hermanos. El don de
la piedad orienta y alimenta la necesidad de recurrir a Dios para obtener gracia
ayuda y perdn. Adems extingue en el corazn aquellos focos de tensin y de
divisin como son la amargura, la clera, la impaciencia, y lo alimenta con sentimientos de comprensin, de tolerancia, de perdn.
5.- Entendimiento: Mediante este don el Espritu Santo, que "escruta las profundidades de Dios" (1 Cor 2,10), comunica al creyente una chispa de esa capacidad penetrante que le abre el corazn a la gozosa percepcin del designio
amoroso de Dios, al mismo tiempo hace tambin ms lmpida y penetrante la
mirada sobre las cosas humanas. Gracias a ella se ven mejor los numerosos
signos de Dios que estn inscritos en la creacin.
6.- Ciencia: El hombre iluminado por el don de la ciencia, conoce el verdadero
valor de las criaturas en su relacin con el Creador. Y no estima las criaturas
ms de lo que valen y no pone en ellas, sino en Dios, el fin de su propia vida.
7.- Temor de Dios: Con este don, el Espritu Santo infunde en el alma sobre todo el
temor filial, que es el amor a Dios, el alma se preocupa entonces de no disgustar a Dios, amado como Padre, de no ofenderlo en nada, de permanecer y
de crecer en la caridad.
Condiciones para obtener los dones y gracias del Espritu Santo:
Son la oracin, la lectura de la Santa Biblia, evitar el pecado, Devocin a la Virgen
Mara, agradecerles su beneficios
ACTIVIDAD:
1.- Elabora un pupiletras con los dones Y dibujan cada uno de ellos
2.- Escenifica un don cada grupo y

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3.- Elabora un acrstico con el don que le toco escenificar
4.- Escribir los frutos del Espritu Santo y comentar la cita bblica
5.- Elabora un cuadro sinptico: Definicin, Dones: Sabidura, Fortaleza, Consejo
Piedad Entendimiento Ciencia Temor de Dios, Condiciones para obtener los
dones y Gracias del Espritu Santo, Ejemplos de los dones
UNIDAD:
ME RECONCILIO CON DIOS MI PADRE QUE ME ALIMENTA CON LA EUCARISTIA
Leccin 12: EL PECADO Y LA CONVERSIN
Un Ejemplo: UN CONSEJO DE LA VIRGEN MARA:
Cuando San Juan Bosco tena apenas 9 aos, se le apareci en Sueos la Virgen
Mara para ensearle cmo deba educar a los jvenes y sacarlos de los vicios,
hacindolos buenos cristianos y perfectos ciudadanos. El primer consejo que
Nuestra Seora le dio fue ste: Hay que hablarles acerca de lo horrible que es
el pecado.
POR QU EL PECADO ES TAN HORRIBLE? POR QU HAY QU ODIARLO
Y EVITARLO?
Se nos recuerda cmo el pecado es una ingratitud para con el Padre Dios que nos
cre; para con el Hijo, Jesucristo que muri por nosotros y para con el Espritu
Santo que nos ayuda da por da y hora tras hora.
1.- EL PECADO ES UNA DESOBEDIENCIA A DIOS: es rebelarse contra el ms
bueno de los padres. Cada vez que pecamos desobedecemos a alguno de
los Mandamientos que Nuestro Seor nos ha dado, y esto es causarle un disgusto a l, que nos ama mucho ms que todas las criaturas juntas, y nos ha
hecho muchsimos ms favores que todos los dems bienhechores que tenemos.
2.- TODO PECADO TRAE CASTIGO. Dios dijo varias veces en el Monte Sina:
Yo perdono las faltas pero no dejo el pecado sin castigo (xodo 34, 7).
La Sagrada Biblia en el Salmo 35 dice que el GRAVE ERROR DEL PECADOR ES
IMAGINARSE QUE SU PECADO NO VA A SER CONOCIDO NI ABORRECIDO
El enemigo del alma dice al pecador: Peque: que nada malo le va a pasar.
Pero: vayamos a las crceles y veamos los que se imaginaron que podan robar y
nada les iba a pasar. Vayamos a los hospitales de sifilticos y observemos a los
qu creyeron que podan dedicarse al vicio de la impureza sin que nada malo les
sucediera: ahora sus cuerpos estn pudrindose irremediablemente.
Preguntemos a los que en su juventud pensaron que podran cometer el pecado
de perder el tiempo y no hacer nada sin que nada grave les sucediera: hoy son
unos fracasados.
Digmosle al que desde pequeo se acostumbr a No dejarse de nadie, y vengarse de toda ofensa, si ha sido feliz en la vida, y nos dir: Tengo enemigos por
todas partes y he sufrido muchas amarguras, etc. TODO PECADO TRAE SU
CASTIGO. TODO!
EJEMPLO: El PECECILLO AFORTUNADO
Viajaban los peces por el agua muy contentos: vieron un lindo bocado y se lanzaron a atraparlo. El ms veloz le dio un voraz mordisco. Pero... horror! Dentro de la
carnada haba un anzuelo. La garganta del pez qued destrozada y colgando del
anzuelo, lo sacaron fuera para cocinarlo... Esa es la historia del atractivo del pe cado: atrae por los goces que promete y termina destrozando la vida y volvindola

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amarga. No hay persona ms triste en el mundo que la que vive en pecado mortal.
No hay tampoco ser ms desdichado que aquel que vive en paz con sus vicios y
pecados!
Dijo Jess: todo el que comete pecado, es esclavo del pecado (Jn 8,3-4).
Y lo malo es que el pecado no solo se paga en esta vida sino tambin en la otra.
Jess dijo que en el da del juicio Final les dir a los malos: Id malditos al fuego
eterno preparado para el demonio y sus seguidores. (Mt 25,41) Id malditos: Que
horrible or eso!
Si pensamos seriamente en esta noticia tan importante, vamos a evitar mucho
ms el pecado. Y si evitamos el pecado seremos mucho ms felices. Hagamos la
prueba!
ACTIVIDAD;
ELABORA un organizador visual sobre El pecado, Divisin del Pecado: dos clases de pecado: Pecado Original y Pecado Actual o personal: Venial, efectos, mortal, Condiciones, efectos Ejemplos
Leccin 13: EL SACRAMENTO DE LA PENITENCIA: CONFESION Y CONVERSION

LA PARBOLA DEL HIJO PRDIGO (Lemosla en Lucas Cap. 15).

QU PRETENDI ENSEAR JESUCRISTO AL NARRAR LA PARBOLA DEL
HIJO PRDIGO?
Qu otras parbolas se narran en el mismo Captulo 15 de San Lucas?
Qu SE ENTIENDE POR CONVERSIN?
Por conversin o penitencia se entiende en la S. Biblia: ir por un camino equivocado y volverse al buen camino. Tener una conducta indebida y empezar a portarse bien. Haberse alejado de Dios por las malas obras, y acercarse otra vez a l,
por medio de la oracin, y el arrepentimiento y la buena conducta.
La imagen ms perfecta de la conversin es la del Hijo prdigo. Tambin es
imagen muy perfecta de conversin la de la pecadora convertida, narrada por S.
Lucas Cap. 7.
POR QUE SERA TAN IMPORTANTE LA CONVERSIN?
Una cosa es muy importante si Dios la considera muy importante. Y en la Sgda.
Escritura se ensea que para Dios, lo ms importante que puede hacer una
persona es convertirse de su vida de pecado y empezar una vida llena de buenas obras.
EJEMPLOS DE LA S. BIBLIA ACERCA DE LA IMPORTANCIA QUE DIOS LE DA
A LA CONVERSIN.
a) Todos los Profetas del Antiguo Testamento: Jeremas, Isaas, Ezequiel, Daniel, Amos, Jons, Oseas, Miqueas, etc. etc.) Insisten en que lo que Dios ms
desea de nosotros es que abandonemos nuestra vida de pecado y empecemos a portarnos de la mejor manera posible. Eso se llama: Conversin o penitencia.
b) JESUCRISTO EMPEZ SU PREDICACIN, CON ESTAS PALABRAS: Es
necesario convertirse (Mc 1, 15) y repeta: Si no os converts y no cambiis de conducta: todos vosotros pereceris (Lc 13, 3).
c) San Pedro en su primer sermn, despus de recibir al Espritu Santo, lo que
le dijo a la gente fue: Es necesario convertirse, dejar la vida de pecado que
hemos llevado y empezar una vida buena como la quiere Dios (Hch 2, 38).

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d) La Iglesia Catlica durante veinte siglos siempre ha enseado que lo mejor
que podemos hacer para agradar a Dios es: Abandonar nuestra vida de pecado, y empezar una vida de santidad y buenas obras. Eso se llama: Conversin.
e) LA VIRGEN MARA SE HA APARECIDO DOS VECES EN LOS LTIMOS
TIEMPOS: en Lourdes (1858) y en Ftima, (1917) y ambas veces lo que ha
venido pedir es: Es necesario convertirse de esa vida de pecado y empezar
una vida nueva, como le agrada a Dios: haciendo el bien y evitando el mal. O
sea: lo que la Virgen ha venido a pedir en sus apariciones milagrosas de
Lourdes y Ftima ha sido: conversin. Convertirnos de nuestra mala vida pasada.
DE QUE ACTOS SE COMPONE LA CONVERSIN?
La Conversin se compone de cinco actos: 1. Examen de conciencia. 2.
Arrepentirse de los pecados. 3. Hacer propsito de empezar a ser mejor. 4
Confesarse o reconocer los pecados. 5. Ofrecer alguna penitencia por los pecados cometidos.
EN QUE CONSISTE EL EXAMEN DE CONCIENCIA?
El examen de conciencia consiste en recordar los pecados que hemos cometido, y las causas o razones por las cuales estamos cometiendo esas faltas
El examen de conciencia es tan importante que, los santos, como San Ignacio,
San Gregorio y S. Francisco de Sales, han declarado que una persona no llegar
a ser santa si no hace examen de conciencia cada da.
El examen de conciencia se hace as: Primero pedimos al Espritu Santo que
nos ilumine y nos haga conocer qu es lo que a Dios le disgusta de nuestra con ducta.
Segundo: vamos recordando cules son las faltas que ms cometemos, y
por qu las cometemos. Por ej. He sido de mal genio? Cuntas veces? Por
qu (ser porque no descanso, o porque me preocupo mucho, como si Dios no
cuidara de m, o porque me disgusto por pequeeces, etc.?). Habl mal de los
dems? Cuntas veces? Por qu? (Ser que vivo juzgando y condenando en
mi mente, sabiendo que Jess dijo: No juzguis, y no condenis? (Mt. 7) Ser porque me junto con gente murmuradora y ellos me prenden la habladera
en contra de los dems? -Ser porque me gusta meterme en lo que no me importa? En la vida de los dems?...). He consentido malos pensamientos?
Cuntas veces? Por qu?) (Ser que miro revistas malas o voy a cines feos, o
escucho programas de chistes malos, o tomo bebidas alcohlicas, o no domino
mis ojos?...) etc.
Tercero: Cul de mis pecados ser el que ms le est disgustando a Dios?
Cul ser aquel pecado mo que mayor mal hace a los dems? Ser mi mal
genio? Sern mis palabras groseras? Mis desobediencias? El robo? El no ir
a Misa? Cul ser...? Esto es sumamente importante, porque si empezamos a
corregirnos de aquellos pecados que ms le estn disgustando a Dios o a nues tros prjimos, pronto lograremos convertirnos.
EJEMPLO: Si hoy se nos apareciera Nuestro Seor y nos dijera: Te voy a quitar
un defecto. Cul le pediramos que nos quitara? Pues... ese es el que tenemos
que empezar a corregir desde ahora. Dios quiere ayudarnos a corregir ese defecto!

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COMPARACIN: Hemos notado que cuando entra un rayo de luz del sol a nuestra habitacin vemos todos los polvillos que vuelan por el aire, los cuales no se
vean antes de llegar el rayo de luz? As nos pasa con el examen de conciencia: si
no pedimos a Dios que nos ilumine el alma, no veremos cules son los defectos y
pecados que ms nos estn haciendo mal. Pero si le suplicamos al Espritu Santo,
El nos enviar un rayo de luz celestial que nos har ver qu es lo que Dios
quiere que corrijamos en nuestra vida.
EN QUE CONSISTE EL ARREPENTIMIENTO DE NUESTROS PECADOS?
(Leamos en el Capitulo 7 de San Lucas el ejemplo de la pecadora arrepentida).
El arrepentimiento o contricin es: un dolor o pesar de haber ofendido a Dios, por
ser El tan bueno. Y es al mismo tiempo una tristeza de haber pecado, por los cas tigos y males que el pecado nos traer, y por la fealdad del pecado.
EJEMPLO: LAS TRES QUE LLORABAN:
Un sacerdote encontr a tres nias llorando en el atrio de una Iglesia, y les pre gunt: Por qu estn tristes? -Ellas respondieron: Porque nuestro padre nos
envi a misa y nos quedamos jugando en la calle y no fuimos a la Iglesia.- -Y
por qu lloran?- les pregunt el sacerdote. La primera respondi: Yo lloro porque mi pap me va a dar un fuerte castigo por no haber ido a Misa. La segunda
dijo: Yo lloro porque mi pap no me dar ya un regalo que haba prometido. Y la
tercera exclam: Yo lloro, porque siendo Dios tan bueno para conmigo, yo le he
desobedecido, no queriendo ir a Misa.
Cul de las tres hizo el mejor acto de contricin?
HAY TRES CLASES DE ARREPENTIMIENTO?
1. REMORDIMIENTO (viene de re-morder: morder dos veces) -es una rabia o
disgusto por haber hecho algo malo que no quisiramos haber hecho. No nos
da tristeza por haber ofendido a Dios, sino porque hicimos algo que no nos
gusta haber hecho. As por ej. JUDAS: que despus de haber vendido a Jess
se suicid, pero no le pidi perdn a Dios. Es lo que sucede a muchos que
estn en las crceles o que se enfermaron o perdieron mucho dinero por haber
cometido una falta. EL REMORDIMIENTO NO BORRA LOS PECADOS, y no
sirve sino para amargarse ms la vida. No trae paz al alma sino ms tristeza y
desesperacin.
2. ATRICIN: o CONTRICIN IMPERFECTA: es un dolor o pesar de haber
ofendido a Dios por los castigos que El mandar por nuestros pecados. Este
arrepentimiento s borra los pecados pero si la persona se confiesa. Sirve mucho para alejarse del pecado. Y produce el Temor de Dios, que es una virtud
que nos lleva a evitar el pecado para no disgustar al Padre Dios. La S. Biblia
nos recuerda muchsimas veces los castigos que Dios manda a los pecadores,
para que sabiendo que Nuestro Seor castiga el pecado, lo evitemos, y despus de cometido le pidamos perdn y le paguemos con buenas obras todas
nuestras maldades.
3. CONTRICIN PERFECTA: es un dolor o pesar de haber ofendido a Dios por
ser El nuestro Padre amabilsimo que nos ha concedido tantos favores, y que
nos ama ms que todas las personas del mundo.
La contricin perfecta se consigue pidindola a Dios. Es algo importado del cielo
y si no se pide, no la obtendremos quiz. Pero si la pedimos la obtendremos.
Esta es la contricin que tuvo el rey David cuando el profeta le dijo que Dios estaba muy disgustado por sus pecados. David llor, pidi perdn y Dios le perdon.

33
Esta es la contricin que tuvo San Pedro cuando despus de haber negado a
Jess, sinti que el Divino Maestro le lanzaba una mirada de tristeza (Lc 22, 61).
San Pedro empez a llorar. Y tanto llor durante su vida aquel pecado de negacin, que cuando estaba viejo tenia -segn dicen- dos canales, en su cara, de
tanto derramar lgrimas. Esta es la contricin que si borra los pecados.
Pidamos hoy a Nuestro Seor que nos d un verdadero arrepentimiento de nuestros pecados.
Un corazn humillado y arrepentido, Dios nunca lo desprecia (Salmo 50 del Rey
David).
LOS TRES VIAJES QUE HAY QUE HACER PARA CONSEGUIR EL ARREPENTIMIENTO.- Los santos han descubierto que para conseguir el verdadero arrepentimiento o dolor de haber pecado, ayuda mucho hacer con la imaginacin: TRES
VIAJES: a) Uno AL CALVARIO y recordar todo lo que Jess sufri por nosotros
(leamos por ej. El Cap. 27 de S. Mateo). Esto ayuda mucho a arrepentirse de los
pecados pues ellos fueron los que crucificaron a Jess.
2. VIAJE: ir con la imaginacin al cielo y pensar en las alegras y felicidad que all
nos esperan. Pero pensar: todo eso lo perder si sigo pecando. Este pensamiento
lleva a aborrecer el pecado.
3er. VIAJE: ir con la imaginacin a los castigos eternos (los malos tendrn castigo
eterno. Mateo 25, 46) y pensar que all podemos ir tambin nosotros si no abandonamos nuestros pecados y malas costumbres. A millones de creyentes los ha
salvado esto, y los ha alejado de sus pecados.
Hagamos estos tres viajes con la imaginacin: veremos el buen resultado!
EN QUE CONSISTE EL PROPOSITO DE LA ENMIENDA?
Propsito de la enmienda es una firme resolucin de no volver a cometer nuestros
pecados y de empezar una vida mejor, ms agradable a Dios.
Leamos en el Captulo 19 de San Lucas la Historia de Zaqueo. Qu le prometi
Zaqueo a Jess?
Qu le dijo Jess a una pecadora? (S. Juan 8, 11) Vete, no peques ms. Esto
es lo que se propone el pecador al hacer el propsito de la enmienda: No
quiero pecar ms. No significa que ya no volver a pecar, pero s quiere decir que
est resuelto a hacer lo que le sea posible, para evitar sus pecados que tanto
ofenden a Dios.
EJEMPLO DEL NIO QUE NO HABA HECHO PROPSITO:
Se estaba confesando un nio, sin prepararse, sin hacer propsito de dejar de
ofender a Dios. (Una de esas confesiones que no aprovechan porque se hacen sin
arrepentimiento y sin proponerse mejorar de conducta). El muchacho dijo:
Acusme Padre que me rob tres panelas.- El Padre le dice: De penitencia
rece tres padrenuestros. Y el nio le respondi:
Entonces padre: pngame de penitencia rezar seis padrenuestros porque esta
tarde me voy a robar las otras tres panelas... Qued perdonado? Imposible. Lo
primero para que Dios nos perdone es: que estemos arrepentidos de haberlo
ofendido y que estemos resueltos a no ofenderlo ms.
UN SUENO DE SAN JUAN BOSCO
Vio este famoso santo en uno de sus clebres Sueos, los tres lazos con los cua les el enemigo del alma ata a los jvenes para que no cambien de vida ni abandonen sus pecados. El primer lazo es hacer que no les d tristeza de haber pecado. El otro lazo consiste en que no hagan propsitos de enmendarse y empe-

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zar a ser mejores. Y el tercer lazo deca: Que les de miedo y no confiesen con el
sacerdote. El santo oy una voz que le deca: Con estos tres lazos se pierden
muchos jvenes.
EN QU CONSISTE LA PENITENCIA QUE IMPONE EL CONFESOR?
La penitencia que el confesor impone al que se confiesa es una obra buena o una
oracin que debe ofrecer a Dios en pago de sus pecados.
Por lo general la penitencia que imponen los confesores es sumamente pequea
por ej. Tres padrenuestros, una Salve, leer una pgina de la S. Biblia, etc. Cosas
sumamente fciles de cumplir. PERO AH EST EL GRAN PELIGRO: que quien
se confiesa se imagine que con esa pequea accin u oracin ya le pag a Dios
los pecados que confes. Y eso no es as.
LOS PECADOS HAY QU PAGARLOS CON: oraciones, limosnas, sacrificios y
buenas obras. La absolucin del sacerdote nos borra la culpa, o sea la mancha
que tenamos por los pecados, pero no nos borra la pena, o sea el castigo que
cada pecado nos traer.
EJEMPLO DEL MUCHACHO QUE PARTI EL VIDRIO:
Un joven estaba jugando al ftbol, y con el baln rompi un vidrio de la casa del
vecino. El dueo sali airado a tomarle cuentas. El muchacho asustado le dice:
Seor excseme. Me perdona esta falta?, y el dueo le respondi: Con mucho
gusto le perdono esta falta pero... me paga el vidrio.
Eso nos dice Dios: Le perdono esos pecados que le ha confesado al sacerdote,
pero... me tiene que pagar con oraciones y limosnas y obras buenas, la deuda que
me debe por todas esas faltas. Esa es la penitencia que hay que hacer despus
de cada confesin: ofrecer algo al Seor por las faltas que hemos cometido.
QU PENITENCIAS DEBEMOS HACER?
La Iglesia Catlica durante muchos siglos ha venido recomendando tres penitencias, que son las que la S. Biblia aconseja:
a) ORAR: la oracin desagravia a Dios por nuestras maldades. Moiss, David,
Jeremas, Jess, etc., oraron y el Seor Dios libr de castigos a los pecadores.
Nuestra mejor penitencia ser siempre llenar nuestros das de pequeas pero
frecuentes oraciones,
b) LA LIMOSNA: El Sagrado Libro dice: La limosna borra muchos pecados
(Tobas). Pero que nuestra limosna sea algo que nos cueste. No hagamos
como Can que deca: Para el Seor lo peor, y le daba a Dios lo que no le
haca falta, lo que vala poco. Hagamos como Abel que exclamaba: Para el
Seor lo mejor, y daba a Dios lo mejor que tena, y Dios qued satisfecho y no
prefiri a Can. El profeta Zacaras dice: Saben por qu les va mal a Uds.?
Porque dan para Dios lo peor que tienen, por eso Dios no los ayuda ms. Si
damos limosna a Dios o a los pobres, que sea algo que nos cueste, porque si
vamos a dar la basura de nuestra cartera o de nuestra despensa, no se nos borra con ello ningn pecado, ni ganamos premios para el cielo. Para el Seor lo
mejor.
OTRA GRAN PENITENCIA ES: HACER SACRIFICIOS, Jess dijo: El que quiera
seguirme que se niegue a si mismo (Lucas 9). Negarse a si mismo significa hacer
sacrificios: hacer lo que no nos gusta. Dejar de comer algo que nos agrada. Tratar
bien a quien nos trata mal. Callar cuando estamos encolerizados. Dar y prestar
nuestros bienes. Aun con peligro de perderlos. Ser ms amables en el trato.
Gastar nuestro tiempo en visitar enfermos, en asistir a reuniones en favor de

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nuestro barrio o vereda, o en escuchar a personas angustiadas o en instruir a los
nios etc. Los sacrificios fortalecen mucho la voluntad.
LO QUE DEBO HACER CUANDO ME VOY A CONFESAR
1.- Voy a la Iglesia y rezo a Dios y a la Virgen Santsima pidindoles con fe
que me ayuden a hacer bien mi confesin.
2.- RECUERDO MIS PECADOS MAS IMPORTANTES por ejemplo:
1er. Mandamiento: He dejado de rezar por pereza algn da? He renegado o
maldecido de mi suerte?. He credo que Dios no me va a ayudar?, He credo
en supersticiones?, (por ejemplo, naipes, riegos-sales-maleficios? etc.).
2do. Mandamiento: He dicho el nombre de Dios sin respeto o sin necesidad?
3er. Mandamiento: He faltado a Misa por pereza?, Cuntas veces? He trabajado en da de fiesta sin grave necesidad?
4to. Mandamiento: He sido desobediente con mis padres, superiores? Los he
tratado mal? No he querido ayudarlos?
5to. Mandamiento: he disgustado con otras personas? Les he dicho palabras
ofensivas? He hablado mal de los dems? Cuntas veces? He dado mal
ejemplo con mis palabras o con mis obras? Cuntas veces? He escandalizado, (o sea he enseado lo malo a los que no lo saban?) Cuntas veces?
He deseado que a otras personas les vaya mal? Hay alguna persona a la
cual no le he perdonado?
6to. Mandamiento: He consentido malos pensamientos? (Consentir malos pensamientos es tenerlos por bastante rato en la cabeza. Si llegan pero uno
enseguida se pone a pensar en otra cosa no son consentidos y por lo tanto
no son pecados ni hay que confesarlos). He mirado malas figuras? He dicho malas conversaciones o cuentos malos Cuntas veces? He hecho cosas malas? He asistido a pelculas malas?
7mo. Mandamiento: He robado? Cunto vale lo que he robado? Pienso devolver? (Si no pienso devolver, no se me borra ese pecado).
8vo. Mandamiento: He dicho mentiras? Les he inventado a otros cosas que no
han hecho? Cuntas veces? He tenido pereza en cumplir bien mi deber?
3 DESPUS DE EXAMINAR MIS PECADOS, TODAVA NO PUEDO PASAR A
CONFESARME: me falta algo muy importante: LA CONTRICIN: o sea
pedir perdn a Dios por mis culpas. Mirar un momento a Jess Crucificado
y pensar lo que l ha sufrido por mis pecados (sus manos, sus pies, corona de espinas, azotes, golpes).
Recordar algunos de los favores que Dios me ha concedido, (salud, estudios,
familia buena, alimentos, empleo, etc.), y pensar que le he pagado buen Dios sus
favores cometiendo pecados que a l le disgustan, y le pedir perdn.
4o.- ANTES DE PASAR AL CONFESIONARIO, TENGO QUE HACER EL
PROPSITO: o sea una resolucin de que ahora en adelante voy a ser
mejor. Por ejemplo voy a callar cuando est de mal genio. Voy a tratar mejor
a las personas. Voy a rezar ms. A ir ms a Misa. A obedecer ms. A no
hacer o decir lo que es malo,
Pasos bsicos para confesarse:
- Entra al confesionario sin miedo, confiando en la misericordia de Jess.
- Sacerdote: "Ave Mara Pursima"
- Penitente: "Sin pecado concebida. Bendgame padre porque he pecado. Hace...
de mi ltima confesin. Mis pecados son los siguientes...

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- Confiesa todos los pecados desde tu ltima confesin.
- No es necesario ilustrar detalles de lo ocurrido. Ej.:
"Ofend gravemente a mis padres de palabra" EN VEZ
DE: "bamos en el microbs y papa sac una vieja conversacin.... me habl de una novia... reaccion....entonces..."
- Confiesa tus propios pecados y no los ajenos. El confesionario no es para desahogarse contando lo que nos
han hecho otros.
- Sacerdote ofrece algn consejo e imparte la penitencia.
- Penitente reza el Acto de Contricin
- Sacerdote imparte la absolucin con estas palabras:
"Dios, Padre de misericordia...y despide al penitente en paz.
Referencias Bblicas principales:
- Cristo imparte a Pedro poder para perdonar los pecados: Mateo 16,19.
- Cristo da poder a los Apstoles para perdonar los pecados: Juan 20,21-23
Desarrolla el siguiente crucigrama (tomar en cuenta las letras clave)
1 X
F
X
X
2 X
X
X
M
3
R
X
4 X
X
N
X
X
5 X
C
X
X
6 X
G
X
X
X
X
X
7 X
X
X
X
X
P
X
8 X
X
X
B
9
T
X
X
X
Horizontales: 1. Decir los pecados al sacerdote. 2. Decimos en el Padrenuestro:
como nosotros... 3. Para recibir el perdn debemos estar: 4. Pedimos a Dios no
nos deje caer en la... 5. Para confesarnos bien examinamos la... 6. Jess cont la
parbola del hijo... 7. Para comulgar no hay que tener... 8. El sacerdote al confe sarnos da la... 9. Al confesarnos debemos cumplir la....
ACTIVIDAD: Elaborar un cuadro sinptico de la Conversin: - ejemplos - El sacramento de la penitencia.- Institucin: citas bblicas, Pasos de la confesin - Necesidad de la Confesin Elementos - Efectos de la penitencia. - Precepto de la
confesin
Leccin 14.- EL SACRAMENTO DE LA UNIDAD: LA
EUCARISTA:
1.- La Eucarista.- Es el sacramento que contiene verdadera
real y substancialmente el cuerpo y la sangre de Nuestro
Seor Jesucristo, con su alma y su Divinidad bajo las
especies de pan y de vino.
La palabra EUCARISTIA significa sacrificio para dar gracias, se llamaban a si a los sacrificios antiguos para dar
gracias a Dios por los grandes favores recibidos, por ejemplo el sacrificio de

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Abel, de Melquisedec que ofreci pan y vino en nombre de Abraham para dar
gracias por una gran victoria obtenida (Gn 15, 18) y el sacrificio que cada da
se obtena en el templo de Jerusaln para dar gracias al Seor Dios.
2.- Institucin.- Jesucristo instituy la Sagrada Eucarista en la ltima cena, cuando
convirti el pan en su cuerpo y el vino en su sangre y dio a los apstoles el
poder de hacer lo mismo (Lcs 22; Mt 26; Mc 14) Los que han recibido el
Sacramento del Orden Sacerdotal tienen el poder de convertir el pan y el vino
en cuerpo y sangre de Cristo, cuando celebran la Santa Misa en el momento de
la consagracin al repetir las palabras de Jess en la ltima Cena.
3.- Nombres de la Eucarista.- se le llama tambien:
Santo sacrificio (porque se actualiza el sacrificio de la cruz)
Santsimo Sacramento (Porque es el ms santo de todos los sacramentos)
Comunin (Porque nos une a Cristo)
Santa misa (Porque se realiza el misterio de la salvacin donde se realiza el
envi.
Banquete del seor (Por la cena que celebr el Seor)
Fraccin del Pan (Propio del banquete judo
4.- Elementos de la Eucarista
Materia.- Son las especies del pan y vino
Forma.- las palabras de la consagracin mientras coman tomo el pan lo
bendijo lo parti y se lo dio diciendo TOMAD Y COMED ESTO ES MI
CUERPO QUE SERA ENTREGADO POR VOSOTROS tom luego el cliz
y dijo: TOMAD Y BEBED TODOS DE EL PORQUE ES EL CALIZ DE MI
SANGRE QUE SERA DERRAMADO POR VOSOTROS Y POR TODOS
LOS HOMBRES PARA EL PERDON DE LOS PECADOS HACED ESTO EN
CONMEMORACION MIA
Ministro.- El sacerdote, libre de sancin cannica
Sujeto.- Todos los fieles que estn en gracia de Dios.
LA EUCARISTA
Al empezar la clase: Leer el Cap. 6 del Evangelio de San Juan.
EL DA DE LA GRAN PROMESA Y LA GRAN DESILUSIN
Jess dio de comer con cinco panes a cinco mil hombres (y lo menos a cinco mil
mujeres y cinco mil nios) y sobraron doce canastos de pan. La gente
entusiasmada lo busca para elegirlo rey. Jess se esconde porque El no viene a
buscar honores (cuando lo busquen para coronarlo de espinas s lo encontrarn).
Al da siguiente, la gente al verlo dirigirse hacia la Sinagoga (Casa de oracin) de
Cafarnam, corre a escucharlo. Jess les dice: Vens todos a M porque ayer os
di un sabroso pan. Ahora os ofrezco un pan, que el que lo coma no morir para
siempre. La gente entusiasmada le grita:
Seor: danos ese pan. Jess les dice: Recordis el Man que caa en el
desierto? (Durante 40 aos caan frente a la habitacin de cada israelita unos
copos blancos, al amanecer, y saban a lo que cada uno quisiera (Sabid. 16, 20).
Se llamaba Man). Pues os voy a ofrecer un pan mejor que el Man. Todos le
escuchan entusiasmados, y Jess lanza un juramento:
En verdad, en verdad os digo, el pan que os voy a dar es mi propio cuerpo. El
que coma mi cuerpo y beba mi sangre, tendr la vida eterna y yo lo resucitar
en el ltimo da(Jn 6, 54),

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La gente escandalizada se fue de all, y lo dej solo. Solo con sus discpulos. Ellos
tampoco haban entendido qu era lo que Jess les quera decir, pero saban que
los cielos y la tierra pasarn antes de que deje de cumplirse siquiera una frase de
Nuestro Seor. Vuelto hacia ellos les dijo: Y vosotros os vais tambin? . Pedro
le respondi: Pero Seor, si nos vamos, a quin iremos? T eres el nico que
tienes palabras de Vida Eterna (S. Jn 6, 68).
Jess no les explic nada ese da, pero a los tres aos entendieron todo. Y fue
de la manera siguiente.
LA NOCHE DE LA GRAN CENA
Era el da de la fiesta nacional de los judos. Se recordaba la noche famosa de
Pascua (Pascua significa: PASO. Pasar de la esclavitud a la libertad). La noche en
que Dios con emocionantes prodigios libert al pueblo en Egipto y lo sac de aquel
pas para llevarlo hacia la tierra prometida.
En recuerdo de lo que pas en la Noche de Pascua. Cada familia llevaba al
Templo un corderito de un ao (un corderito es el ser ms inofensivo: no cornea,
no muerde, no patea, no ofende a nadie-). A las tres de la tarde sonaba una
trompeta como seal de que cada uno deba sacrificar su cordero. Le clavaban un
pual en el corazn y daban vuelta alrededor del altar derramando en una zanja la
sangre inocente del cordero, para que Dios les perdonara los pecados. Luego le
quitaban la piel, lo asaban atado a un palo en forma de cruz, y dejando una parte
en el templo para quemarlo o para alimento de los sacerdotes, llevaban el resto a
su casa, y de pie, vestidos de viajeros, lo coman con la familia, acompandolo
de pan sin levadura (como el de las hostias) y con una copa de vino, Este sacrificio
se haca para reafirmar el pacto de alianza con Dios y mantenerse en su amistad.
(El Viernes Santo, a la hora en que en el Templo sonaba la trompeta para que
sacrificaran el cordero, en ese mismo momento, a las tres de la tarde, el Cordero
de Dios, Jesucristo, manso y humilde e inocente como un corderito, daba un gran
grito en la cruz. "Padre en tus manos encomiendo mi espritu, y expiraba. Le
quitaron los vestidos como al cordero la piel. Le atravesaron el costado, como al
cordero el corazn. Y ahora lo comemos en forma de pan sin levadura y de vino,
en la S. Misa). Esta cena se llamaba LA CENA PASCUAL. Jess mand a Pedro y
Juan que compraran el corderito y lo sacrificaran y que prepararan el pan y el vino
en una casa muy hermosa de un amigo suyo, para celebrar su ULTIMA CENA (Lc
22, 7).
LA GRAN NOTICIA
Estando cenando con sus discpulos, despus de haberles lavado los pies para
ensearles a prestar servicios humildes a los dems, Jess les descubri el
secreto de la Promesa que les haba hecho tres aos antes: El pan que os dar
ser mi propio Cuerpo. Les dio poder para obrar un milagro. Les dio poder para
que en adelante, al repetir sus palabras de la Ultima Cena, transformaran el pan
en su Cuerpo y el Vino en su Sangre. Lo nico que les pidi fue que al obrar este
prodigio lo hicieran en recuerdo de su Pasin, Muerte y Resurreccin.
Teniendo el pan en sus manos les dijo: Tomad y comed esto es mi Cuerpo. Y
luego ofrecindoles el Cliz: "Tomad y bebed todos de l: este es el cliz de mi
Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna, que ser derramada por vosotros, y
por todos los hombres, para el perdn de los pecados (S. Mateo 26, S. Lucas 22,
S. Marcos 14.1 Cor. 11).

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En ese momento el pan y el vino desaparecieron misteriosamente y slo quedaron
all el Cuerpo y la Sangre de Jess, para alimento de todos nosotros, sus amigos.
San Agustn entusiasmado deca: Siendo Jess. Dios Todopoderoso, no pudo
hacernos un milagro ms grande. Siendo el ms rico de todos, no encontr otro
regalo ms precioso para obsequiarnos. Siendo el ms sabio de todos los seres,
no se le ocurri otra idea ms feliz que sta: quedarse para siempre con nosotros,
en forma de pan y de vino en la Eucarista. Para que se cumpla lo que dice la S.
Biblia: "Qu otro Dios existe que viva tan cerca de sus amigos como nuestro
Dios?. (Deuteronomio).
El milagro de Jess en la Ultima Cena se repite cada vez que un sacerdote
celebra la Santa Misa. Esto es lo que se llama EUCARISTA. La palabra Eucarista
significa: Sacrificio para dar gracias a Dios.
PARA QUE SE QUEDO JESUCRISTO EN LA EUCARISTA?
Para tres fines se quedo, Jesucristo en la Eucarista:
1.- PARA DESAGRAVIAR AL PADRE CELESTIAL POR NUESTROS
PECADOS. Cada da se ofrece en 500.000 altares, en ms de 180 pases, en
la S. Misa, para pedir perdn a Dios Padre por nuestras culpas. Jess hace en
el altar en la Misa lo que haca Moiss cuando el pueblo ofenda a Dios: Moiss
suba al Monte Santo, oraba por el pueblo, y obtena que el Seor los
perdonara. Eso y mucho ms, hace Jess al ofrecerse en el altar: obtiene que
la Justicia de Dios no nos castigue como merecen nuestros pecados, y que la
Bondad de Dios nos conceda todas las gracias que necesitamos.
EL EJEMPLO DEL CAPITN Y EL NIO
En el Polo Sur se desat una terrible tempestad que amenazaba ya hundir el
barco del Capitn Albuberque, y ahogar a todos sus pasajeros. Despus de haber
hecho todo lo posible para liberarse de la tempestad, y viendo que el naufragio era
ya cosa segura, el Capitn Albuberque tom en sus manos un niito inocente que
una mujer llevaba en sus brazos, y levantndolo a la altura de sus ojos, y mirando
al cielo, exclam:
Oh Dios, los que viajamos en este barco somos unos pecadores que merecemos
tus castigos. Pero este nio es inocente y no "ha ofendido. Por este nio inocente
te suplicamos que tengas misericordia de nosotros y no permitas que nos hunda
esta tempestad. Tanto agrad a Dios esta oracin, que al poco tiempo la
tempestad haba desaparecido por completo. As pasa en la Eucarista: Nosotros
no merecemos que Dios nos perdone, porque somos muy malos. Pero ofrecemos
a Jesucristo, el inocente, el que no ha ofendido en nada a Dios y entonces el
Padre Celestial se compadece y nos concede su perdn y sus favores.
2.- JESUS SE QUEDO EN LA EUCARISTA PARA SER NUESTRO ALIMENTO
Cuenta la Sagrada Escritura que una vez el Profeta Elas iba muy
desalentado por un camino. Entonces Dios le envi un pan, y con este
alimento especial tuvo fuerzas para andar por cuarenta das, por el desierto
hasta que lleg al Monte Santo. Es lo que hace Jess en la Eucarista: se nos
da como alimento, para que tengamos fuerzas y valor para atravesar el
desierto de esta vida, y sufrir con paciencia las penas y sufrimientos.
Algunos DICEN: YO NO COMULGO PORQUE SOY MUY PECADOR
Pero esto es un error. La Eucarista es un remedio, una medicina Y para
quienes son las medicinas? Para los sanos? No. Para los enfermos del alma,
Porque somos enfermos del alma, por eso es que necesitamos comulgar. Si

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furamos santos del cielo, ya no comulgaramos. Recordemos que Jess dijo:
Yo no vine a buscar santos, sino pecadores (Lc 19). Porque somos pobres
pecadores, dbiles y necesitados, por eso mismo es que el Hijo de Dios quiere
que lo recibamos, para curar nuestra debilidad. Si no tenemos pecado mortal,
aunque no nos hayamos confesado esta semana, comulguemos.
3 PARA CONSOLOARNOS Y AYUDARNOS EN NUESTROS PROBLEMAS: SE
HA QUEDADO CRISTO EN LA EUCARISTIA
Jess deca a la gente: Todos los que tenis angustias y penas, venid a Mi,
que Yo os consolar. (Mt 11, 28). Si pudiramos ver y or a Jesucristo en el
Sagrario, lo veramos tambin con los brazos abiertos y le oiramos decir:
Venid a Mi, todos los que tenis penas y angustias, y Yo os consolar Por eso
los catlicos tenemos la hermosa costumbre de entrar a los templos y orar
brevemente cuando pasamos frente de ellos, porque sabemos que all est
nuestro Maestro, aguardando nuestra visita para llenarnos de alegra, de valor
y de consuelo.
San Juan Bosco deca: Queris que Dios os ayude? Visitadlo en el Santsimo
Sacramento, en las Iglesias. Queris que os ayude ms? Visitadlo ms.
Queris que Dios os ayude inmensamente? Visitadlo muchas veces en el
Smo. Sacramento del altar.
NOTA CURIOSA:
Supongamos que maana aparezca en el peridico esta noticia: Jesucristo ha
venido del cielo a Jerusaln, y all atiende personalmente a todos los que quieren
ir a contarle sus problemas. Las compaas llevarn a todos los que quieran ir a
Jerusaln, y les permitirn pagar el viaje en mensualidades durante diez aos...
Qu haramos? Nos bamos ya a toda prisa al aeropuerto a emprender viaje a
Jerusaln y hablar all con Nuestro Seor Jesucristo y contarle todo lo que
deseamos y necesitamos.
Pues no hace falta ir hasta Jerusaln ni endeudarse por un viaje tan costoso.
Jesucristo est en cada templo catlico, y all podemos ir a contarle todo lo que
nos pasa y pedirle todo lo que necesitamos, y El nos escucha. Hagamos la prueba
y veremos que si!. Desde cada sagrario de las iglesias, la voz divina nos dice: El
maestro est aqu y te llama (Jn 11, 28)
ACTIVIDAD
1.- Elabora un cuadro sinptico: La Eucarista. Significado, Institucin. Nombres
de la Eucarista Elementos de la Eucarista, La Santa Misa partes, fines,
Participacin, importancia, Efectos
2.- Lee Jn 6 y elabora un Resumen
3.- Escribe la cancin Eucarista y explica
Leccin 15.- LA SAGRADA COMUNIN
1.- La Sagrada Comunin.- En la Sagrada comunin esta el mismo Cristo y permanece despus de la consagracin para quedarse ms cerca de nosotros
para aumentarnos su gracia sus favores y su amistad y para ser El mismo el
alimento de nuestra alma. Dijo Jess: Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. Quien come mi carne y bebe mi sangre permanece
en Mi y Yo en el
2.- Gracias y disposiciones para recibir la Sagrada Comunin.-

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La Sagrada Comunin aumenta en nosotros el amor a Dios y al prjimo, nos
perdona los pecados veniales y nos preserva de todos los mortales y es una
seal segura de que resucitaremos para la vida.
Jess deca: A quien coma mi cuerpo yo lo resucitar en el ltimo da
San Francisco de sales repeta Si eres colrico debes comulgar para que el
Seor te traiga un buen genio, si eres pecador debes comulgar para que Jess
te traiga el perdn y las fuerzas para no pecar, si eres bueno comulgar para no
volverte malo y si eres malo comulga para que te vuelvas bueno
Para poder comulgar hemos de tener las siguientes disposiciones:
Estar en gracia de Dios, es decir sin pecado mortal en el alma
Guardar el ayuno eucarstico es decir no haber comido nada una hora antes de recibir la Sagrada Comunin.
Saber a quin vamos a recibir acercndonos a comulgar con respeto y devocin
Quien comulga sin las debidas disposiciones, en pecado mortal o sin creer en
lo que recibe, sin respeto y devocin, recibe tambin a Jesucristo pero no recibe las gracias y favores que produce la Santa Comunin y comete Sacrilegio
(Significa irrespetar lo sagrado. La Santa Biblia narra el hecho de un hombre
que cay fulminado por un castigo de Dios por atreverse a tocar el Arca de la
alianza I Cro 13, 10 cuanto mayor ser la responsabilidad de quien se atreve
acercarse a la Sagrada comunin con el alma manchada por el pecado mortal,
sin respeto y devocin.
Para poder comulgar no hace falta habernos confesado en esta semana o en
este mes sino tenemos pecado mortal, pecado mortal ser por ejemplo no
haber ido a Misa un domingo por pereza o descuido haber visto una pelcula
mala, haber hecho una accin de impureza, haber consentido un mal pensamiento durante mucho tiempo un mal pensamiento, Jams dejemos de comulgar por un mal genio, una pelea o disgusto o alguna palabra fuerte que se nos
escap. Estos son pecados veniales que se borran con un acto de contricin.
No dejemos de comulgar, si ms comulgamos mas santos nos volveremos.
Los que solamente tienen pecados veniales pueden comulgar sin confesarse, porque los pecados veniales no hacen perder la gracia santificante o amistad con
Dios.
Para comulgar con mayor fruto debemos prepararnos con actos de fe, pensando
en quien es aquel a quien vamos a recibir que es Jesucristo Nuestro Seor. Hacer
actos de humildad reconociendo que no somos dignos de recibirlo darle gracias
por su visita, pedirle con confianza lo que necesitamos y recordar todo lo que
hemos recibido, para volverle agradecer y portarnos ms dignamente.
2.- Efectos de la Sagrada Comunin.a) Es alimento del alma, El que come mi carne y bebe mi sangre est en Mi
y Yo en el Jn 6, 57
b) Acrecienta la gracia, se requiere el estado de gracia para recibir este
Sacramento. La Eucarista aumenta la gracia que ya posee quien la recibe,
consolida y robustece las virtudes infusas y los dones del Espritu Santo
que van unidos a la Gracia. Nos preserva de los pecados graves, borra las
penas temporales debidas por los pecados y las culpas veniales.

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c) Incorpora a la vida eterna el que coma mi carne y bebe mi sangre tiene la
vida eterna y Yo le resucitar en el ltimo da Jn 6, 55 La Eucarista es por
eso semilla de vida eterna. Es medicina para la inmortalidad, remedio contra la muerte y alimento para vivir por siempre en Jesucristo (San Ignacio
de Antioqua)
d) Causa de unidad de la Iglesia, el autntico sentido de la Eucarista se convierte de por si en escuela de Amor al prjimo I Cor 10,17
Actividad:
1.- De su catecismo lee, y elabora un resumen
2.- Elabora una explicacin de los requisitos para comulgar
3.- Comenta la Encclica del papa sobre la Eucarista
4.- Elabora un cuadro sinptico: La Sagrada Comunin, gracias y disposiciones
para recibir la Sagrada Comunin, Efectos, ejemplos.
Unidad: EVANGELICEMOS A NUESTROS HERMANOS
Leccin 16.LA FE
QUIEN HA SIDO CONFIRMADO DEBE SER UNA PERSONA DE FE
35.- Qu es Fe?
Fe es tener como cierto todo lo que Dios ha enseado.
La S. Biblia dice: Fe es la completa seguridad en lo que Dios nos ha revelado y
que no vemos (Hebreos 11,1)
36.- Por qu es tan importante tener fe?
Es muy importante tener fe por tres razones:
1 Porque Dios premia mucho a quienes tienen fe. Por ejemplo Abraham, la
Stma. Virgen etc... Cuando Jesucristo vea que una persona tena fe, le
conceda el milagro que necesitaba. Y les deca Segn sea tu fe, as sern
las cosas que te sucedern (Mt 8,13), Si tenis fe aunque sea como un
granito de mostaza, le diris a un monte, trasldate, y os obedecer (Mt
17). Todo es posible para quien tiene fe (Mc 9,23)
2 Por que la fe nos defiende de los ataques del enemigo de nuestra alma.
San Juan dice: Esta es el arma que vence al mundo: nuestra fe. Y San
Pablo aade: Tened el escudo de la fe, para que podis detener las armas
encendidas del maligno (Ef. 6)
3 Porque la fe es un sacrificio que hacemos a Dios, Ya que tenemos que
cre3er lo que no venos ni entendemos. Jess dijo: Dichosos los que crean
SIN VER (Jn 19,29). Las verdades de la fe las creemos no porque las entendemos ni porque las vemos, sino solamente porque Dios ha dicho que
as es. Por ejemplo. Creemos que el bautismo borra la mancha del pecado
original y nos hace hijos de Dios, pero nada de eso vemos al bautizar un
nio. Creemos que una hostia que sabe a pan, pesa como pan, y se parte
como pan, es el Cuerpo y la Sangre de Nuestro Seor Jesucristo: eso
nunca lo entenderemos. Pero lo creemos porque Jess dijo: Esto es mi
cuerpo haced esto en memoria ma.
37.- Cul es la primera cualidad que debe tener la fe?
El apstol Santiago dice que la primera cualidad que debe tener la fe es: IR
ACOMPAADA DE BUENAS OBRAS. Porque la fe sin buenas obras es
muerta. Tambin Satans cree que Dios existe, y tiembla, pero no hace bue-

43
nas obras y su fe no le sirve de nada (Stgo 2). El apstol insiste en que el cristiano tiene que demostrar su fe, haciendo buenas obras. De qu le servira por
ejemplo a uno creer que Dios paga en la otra vida todas las obras de caridad
que se hacen en esta tierra, si viendo a personas que pasan pobreza o angustia no les ayuda?
38.- Cules son las tres cualidades en que se manifiesta que una persona tiene
fe?
Los santos dicen que cuando una persona tiene verdadera fe se manifiesta en
estas tres cualidades:
a) VIVE EN LA PRESENCIA DE DIOS: Osea recuerda constantemente que
Dios le ve, que Dios le oye, y que Dios le premia lo bueno y le castiga lo
malo. El profeta ensea: los ojos de Dios estn en todas partes, observando a los buenos y a los malos (salmo 11). Y de una cosa tengo plena
seguridad: Que Dios pagar a cada uno segn las obras buenas o malas
que l haga (Salmo 61,13)
39.- Ejemplo:
Bolvar enva dos soldados a traer unas barcas del otro lado de un ancho ro.
Hay muchos peligros de ser atacados y ellos estn ya muy cansados de tanto
nadar. De pronto uno de los dos vuelve a mirar hacia la orilla y exclama: El
Jefe nos est mirando y nos dar premio por nuestro herosmo. Esto les dio
un gran valor. Siguieron luchando contra las olas y regreso, los estaba esperando el General para darles su felicitacin, su premio y su ascenso. As pasa
en la vida cristiana cuando una persona tiene fe, piensa: Dios me est mirando desde el cielo. Dios premiar mis esfuerzos por hacer lo que l ha ordenado. Y este pensamiento le dar muchos nimos para hacer obras buenas y
heroicas.
40.- b) El segundo detalle en que se conoce a quien tiene verdadera fe es: QUE
TODO LO QUE HACE, LO HACE POR DIOS.
Esto se llama Rectitud de intencin
Jess criticaba a los hipcritas fariseos porque todo lo que hacan era para
que los felicitaran y los creyeran buenos. A l le daba lstima porque, quien
busca las alabanzas humanas ya no puede recibir premio de Dios. En cambio,
quien todo lo premio inmenso en el cielo. San Pablo deca: sea que comis
sea que bebis etc. Hacedlo todo para gloria de Dios. Pero si lo que busco es
la alabanza de la gente, ya no ser siervo de Cristo.
41 c) El tercer detalle: QUIEN TIENE FE, ACEPTA LA SANTA VOLUNTAD DE
DIOS.
O sea lo que Dios ha permitido que le suceda, sin maldecir ni renegar, sino
ofreciendo al buen Dios todo lo que sufre. Callando con paciencia. Jess en el
Huerto de Getseman pidi a Dios que le alejara los sufrimientos, pero cuando
se dio cuenta que el Padre no le alejara aquellas penas, le dijo: Padre
hgase tu voluntad, Que no se haga lo que quiero Yo, sino lo que quieres T.
Esta es la oracin ms perfecta para un cristiano de verdadera fe, en los momentos de sufrimiento
Hay situaciones que se pueden superar. En esos casos el cristiano hace todo
lo posible por superarlas y no se deja vencer del mal. El cristiano nunca ser
fatalista que se imagina que todos los males que nos vienen son imposibles de

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superar y que no hay que hacer nada para evitarlos. l sabe que nada es imposible para quien tiene fe.
Pero cuando llega una situacin dolorosa inevitable. Por ej. Ha llegado la
muerte de un ser querido, se ha incendiado un objeto, se ha perdido gravemente la salud etc. La persona que tiene fe, se convence de que Todo lo
permite Dios para el bien de los que lo aman (Rom 8) y en vez de maldecir y
renegar (con lo cual nada va a arreglar), aprovecha estos sufrimientos para
pagara a Dios las deudas que le tiene por sus pecados, y asemejarse ms a
Cristo que fue un Varn de dolores, qu supo lo que es padecer (Isaas 53).
Cuanto ms se asemeje una persona a Cristo sufriente, en esta vida, ms se
asemejar a Cristo glorioso en la eternidad.
42.- El ejemplo de Job:
La S. Biblia narra el caso emocionante de JOB. Era este hombre muy bueno. Y
Dios dispuso probar qu tanta paciencia tena. Permiti que se murieran todos
sus hijos en un terremoto. Luego permiti que le robaran todos sus ganados y
que acabaran con todos sus obreros. Permiti luego Dios que a JOB le llagara
una cruel enfermedad que le llen de llagas todo su cuerpo. Su esposa lo
despreci, sus amigos le inventaron faltas que l nunca haba cometido, la
gente que pasaba lo insultaba durante el da, y el demonio lo atormentaba durante la noche. Y dice el Libro Santo: Durante todo este tiempo JOB NO
OFENDIO A DIOS CON SU LENGUA.
En premio de esta gran paciencia. Dios le devolvi la salud, el doble de sus
bienes, y le dio una nueva familia agradabilsima y muchos aos de vida.
Job fue el hombre de que supo aceptar de Dios el dolor y el sufrimiento y con
esto obtuvo grandes bendiciones del cielo.
43.- Qu debe hacer una persona, si quiere aumentar su fe?
El Concilio Vaticano dijo: LA PERSONA QUE DESEA AUMENTAR SU FE,
DEBE HACER CUATRO COSAS:
a) Pedirla mucho a Dios. La fe se aumenta cuando se la pide a Dios. Por
eso nuestra oracin debe ser la que los apstoles le dirigieron a Jess.
Seor: aumntanos la fe
b) Leer la Sagrada escritura: El fruto principal que obtiene la persona que lee
cada da alguna pgina de la S. Biblia es que su fe va aumentando sin que
siquiera uno se d cuenta. Leer con atencin la S. Biblia es aumentar la fe.
c) Asistir a la Sagrada Eucarista y recibir la comunin. El concilio Vaticano
dijo lo que todos los santos han experimentado: la Eucarista bien recibida
es el mejor remedio para aumentar la fe. Una misa vale ms que todas las
oraciones del mundo.
d) Asistir a catequesis o conferencias religiosas. San Pablo deca: Cmo van
a creer si no hay quin les predique?. El apstol saba muy bien que las
personas que asisten a conferencias o catequesis acerca de la religin, van
aumentando su fe.
44.- Cmo se puede perder o disminuir la fe?
La fe se puede perder o disminuir de las siguientes maneras:
a) Por leer libros o revistas materialistas o asistir a pelculas malas.
b) Por tratar con personas ateas (que no creen en Dios) o asistir a clases o
conferencias de gente materialista (por ejemplo comunistas, masones o
descredos)

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c) Por dejar de rezar o de ir a Misa o por no leer nunca nada de la S. Biblia o
de libros religiosos
d) El medio ms peligroso para perder la fe es: entregarse a los vicios. Hay
dos pecados que apagan muchos la fe: la impureza y el orgullo.
Cuando una persona ha cado en estos peligros, debe usar el antdoto, remedio o antiveneno contra los enemigos de la fe: o sea, debe dejar de asistir a
pelculas malas o las conferencias de descredos, no tratar con quien se burla
de la religin, empezar a leer libros buenos, especialmente la S. Biblia, orar
mucho, ir a Misa, y alejarse de la impureza y del orgullo. Vera que su fe empieza a renacer.
LA SAGRADA BIBLIA
SI LA LEES: TE HACES SABIO
SI LA CREES: TE HACES SALVO
SI LA PRACTICAS: TE HACES SANTO
Actividad:
Elabora un mapa mental: La fe, Importancia de la fe, Cualidades, consejos del
Concilio Vaticano II, Como se pierde la fe
Leccin 17.-

LA GRACIA DE DIOS
EL CONFIRMADO DEBE VIVIR: LA GRACIA DE DIOS
45.- Qu significa vivir en gracia de Dios?
Vivir en gracia de Dios significa: Vivir sin pecado mortal en el alma, y haciendo
buenas obras. O sea vivir en Amistad con Nuestro Seor.
46.- Por qu es tan importante vivir en gracia de Dios?
Vivir en gracia de Dios, o sea en amistad con Nuestro Seor, es lo ms importante y provechosos que pueden existir para una persona, por estas tres
razones:
1 Quien vive en gracia de Dios es como un templo donde viven las tres divi nas personas de la Stma Trinidad Jesucristo dijo: Si alguno me ama, mi
padre lo amar y vendremos a l, y haremos en l nuestra morada (Jn
14,23)
2 Porque si vivimos en gracia conseguiremos muchos frutos para la vida
eterna, pero si no vivimos en gracia, no conseguiremos frutos para la eternidad. Dijo Jess: Yo soy la planta. Vosotros sois las ramas. Una rama no
puede dar fruto sino esta unidad a la planta. As vosotros no podris dar
fruto si no estis unidos a m. Yo soy la planta. Vosotros sois las ramas
quien est unido a M, ese dar mucho fruto (Jn 14,4). Quien no est unido
a M, ser echado fuera, como las ramas sacas que se echan al fuego (Jn
14,6). Esta unido a Jess como rama al rbol quien vive en gracia de Dios.
Pero quien vive en pecado se separa de Jess, y como rama seca, ya no
dar frutos para la eternidad.
3 Vivir en gracia es importante porque esa es la razn principal para la cual
vino Jesucristo al mundo. El Papa Po XII deca: El fin principal para el cual
el Hijo de Dios se hizo hombre y vino al mundo, no fue para que le lavantarmos templos o le hiciramos procesiones. El fin Principal de la venida
de Jesucristo al mundo fue: obtener que nosotros pecadores, separados y

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enemistados con Dios por nuestras culpas, volviramos a ser amigos del
Padre Celestial, y vivamos en gracia de Dios. Y el mismo Pontfice
hablando a los sacerdotes y catequistas les deca: Recordad que vuestro
fin y oficio principal tiene que ser siempre este: Hacer que las personas vivan en gracia de Dios, en amistad con nuestro Padre Celestial.
47.- LAS PARABOLAS DE LA PERLA PRECIOSA Y DEL INVITADO QUE FUE
EXPULSADO
a) LA PARABOLA DE LA PERLA PRECIOSA: Un hombre negociaba en perlas. Un da encontr una perla muy preciosa de especial valor. Y fue y
vendi todo lo que tena con tal de poder conseguirla (Mt 13,45). La persona que se da cuenta de que vivir en gracia de Dios es el tesoro ms precioso que se puede conseguir en una vida humana, est dispuesta a sacrificar cualquier bien, por grande que sea, con tal de conseguir este gran tesoro: la amistad con Nuestro Seor.
b) PARABOLOA DEL INVITADO QUE FUE EXPULSADO DEL BANQUETE:
Dijo Jess: El Reino de los cielos es semejantedientes (Mt 22). La Iglesia Catlica siempre ha entendido que el banquete al cual estamos invitados es el Reino de los cielos, y que de all ser expulsado todo el que no
tenga el traje de fiesta que se llama Gracia de Dios. O sea que para que
seamos aceptados por Dios en el banquete de su Hijo en el cielo es necesario una condicin: que vivamos en gracia de Dios: en amistad con Nuestro Seor.
Para ir al cielo vale ms un centmetro de gracia de Dios que un kilometro de
ciencias, de fuerza o de riquezas.
Santa Catalina deca: Si viramos un alma en gracia de Dios, sera lo ltimo que
veramos en esta vida, porque nos moriramos de emocin al contemplar tan inmensa belleza.
Y San Juan Bosco aada: Mis buenos jvenes: si supieras lo hermosa que es
vuestra alma en gracia de Dios, prefirierais mil muertes antes que perder la gracia
por un pecado mortal.
Por esto Santo Domingo Savio se arrodillaba cada da ante una imagen de la Virgen Mara y le suplicaba: Oh Mara, sin pecado. Concebida. Haz que yo muera
antes de que me pueda suceder la espantosa desgracia de perder la gracia de
Dios por un pecado mortal.
Y Santa Mara Goretti prefiri ser destrozada con muchas pualadas que perder la
gracia de Dios por cometer un pecado mortal.
Si de preparacin para nuestra confirmacin salimos con este propsito: Prefiero
morir antes que pecar, Habremos hecho ya la mejor de las preparaciones!
48.- Qu medios hay para conservarse en Gracia de Dios?
San Pablo deca que nuestra gracia de Dios es un tesoro que lo llevamos en
vaso muy delicado que se rompe fcilmente (2 Cor 4). Con esto quera decir
que somos muy dbiles para ofender a Dios y perdemos muy fcilmente la gracia
Y Jess dijo: Cuando un demonio es echado de un alma, va y se busca otros
siete espritus peores que l y viene y ataca otra vez a esa persona (Mt 12,33)
Por eso tenemos que practicar LOS TRES MEDIOS QUE LA IGLESIA CATOLICA HA EXPERIMENTADO DURANTE VEINTE SIGLOS Y QUE LE HAN
CONSEGUIDO RESULTADOS ADMIRABLES.

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1er REMEDIO: DESCONFIAR DE SI MISMO Y CONFIAR EN DIOS. Quien se
imagina que por sus propias fuerzas ser capaz de mantenerse en estado
de Gracia y sin pecado mortal, est en un gran engao. Porque cada uno de
nosotros tiene que repetir con San Pablo: Pobre de m el bien que quiero
hacer no soy capaz de hacerlo, y el mal que no quiero hacer si lo hago
(Rom 7)
San Pedro deca. El demonio da vueltas alrededor de vosotros como un len
rugiente buscando a quien devorar (1 Ped 12,5). Y el Apocalipsis ensea: Ay
de los que viven en el mundo, porque Satans ha bajado furioso a atacar a los
amigos de Jess, porque sabe que le queda poco tiempo (Ap 12,12)
49.- EL ERROR DE PELAGIO
Hace quince siglos hubo un hereje (Hereje es el que niega alguna verdad de la
religin), su nombre era Pelagio. El enseaba que una persona es capaz de vi vir en gracia de Dios y sin cometer pecado mortal, con slo que se proponga
conseguirlo.
La Iglesia entera se levant contra Pelagio y lo conden porque Jesucristo dijo:
Sin mi nada podis hacer (Jn 14), y porque la experiencia de todos, en todos
los tiempos, es que: sin ayuda especial de Dios, nadie es capaz de vivir en gra cia de Dios, sin cometer pecados graves.
Pero Jess dijo: Pedid y se os dar. Todo lo que pidis al Padre en mi nombre
os lo conceder. (Mt 7,7). Orad para no caer en tentacin porque el espritu
est pronto, pero la carne es dbil (Mt 26,41)
Jess prometi venir en ayuda de los que oran con fe. As que: ah tenemos el
principal remedio para conservarnos en gracia: Orar siempre y no cansarnos
de orar (Lc 18,2)
50.- 2 Remedio: PARA CONSERVARSE EN GRACIA HAY QUE HUIR DE LAS
OCASIONES DE PECAR
En la ltima Cena, Pedro dice a Jess: Aunque tenga que morir contigo, yo no
te negar (M14, 31)
Pues bien, la prxima frase que pronuncia el apstol, slo unas horas despus,
es la siguientes: Yo no conozco a ese hombre (Mc 14,68). Por qu este fracaso tan tremendo? Es que Pedro se expuso a la ocasin, y sabemos que la
ocasin descubre toda la espantosa debilidad que tenemos para ofender a
Dios.
Por eso el sabio Salomn dijo: El que se expone al peligro, en l perece.
Jess deca: Si hay algo que es para ti tan importante como un ojo, o una
mano, y eso te hace pecar, qutalos y arrjalo lejos, porque es preferible entrar
manco o tuerto al Reino de los cielos, que irse con ambos ojos y ambas manos
al infierno (Mc 9,43)
As que el gran remedio para no pecar: huir de las ocasiones que nos llevan al
pecado. Por ejemplo una amistad peligrosa, una lectura mala, un cine pornogrfico, una cantina, el estar sin hacer nada, etc.
51.- Ejemplo: LA SIRVIENTA QUE ERA CAPAZ DE ACABAR CON UNA TELERAA:
La seora mand a la sirvienta que quitar la telaraa que haba en un rincn.
La sirvienta la quit.
A la semana siguiente la seora grita a la sirvienta: No le mande que quitar
la telaraa? Mrela ah est. La sirvienta volvi a quitar la telaraa. Pero ocho

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das despus la seora vuelve a decirle. Mire la telaraa, Ah esta!. La sirvienta le responde: !Seora yo la he quitado cada semana!. Si responde la
seora: Usted quita la telaraa pero no mata la araa. Por eso no consigue
nada. Hay que matar la araa, si quiere que desaparezca la telaraa!
Matar la araa: O sea: evitar la ocasin. Si no evitamos la ocasin de pecado,
no evitaremos tampoco el pecado. La experiencia lo dice y no falla. Matar la
araa!
52.- 3 LA FORMULA QUE LOS SANTOS ACONSEJAN PARA CONSERVARSE
EN GRACIA:
Los ms famosos santos modernos (San Ignacio, San Vicente, San Alfonso,
San Francisco
Son: CONFESION FRECUENTE Y BIEN HECHA, COMULGAR CON FRECUENCIA Y BIEN PREPARADOS; Y UNA GRAN DEVOCION A LA SANTISIMA
VIRGEN.
Con estos tres remedios millones de personas han logrado vencer pasiones
que parecan invencibles y han logrado quitarse defectos que parecan imposibles de acabar.
Jovencitos como San Luis Gonzaga, Santa Mara Goretti, Santo Domingo Savio, conservaron su alma totalmente pura sin un solo pecado grave, porque se
robustecan con la confesin, la comunin y la devocin a la Madre de Dios.
Y hoy en las grandes ciudades, en las fbricas en los campos, en los colegios y
las universidades, en los hospitales y en los campos deportivos, se encuentran
millones de hombres y mujeres que pasan das, meses y aosa sin un pecado
grave, siempre en amistad con Dios. CUL ES SU SECRETO?: Se confiesan
siquiera cada mes y bien. Comulgan cada semana y ojal ms frecuentemente,
y no dejan pasar un da sin rezarle a la Virgen Santsima. Con esta frmula no
hay pecado capaz de dominarnos.
El Papa Juan Pablo II han narrado varias veces que en su vida ha conseguido
maravillosos favores por medio de la devocin a la Madre de Dios, y por la recepcin de los santos sacramentos. Hagamos el ensayo y podremos decir, lo
mismo.
ACTIVIDAD
ELABORA UN CUADRO SINOPTICO: EL CONFIRMADO DEBE VIVIR EN GRACIA DE DIOS Vivir en gracia Importancia de vivir en gracia,
Medios para conservar la gracia de Dios La Iglesia Catlica nos
ensea,
Leccin 18:
EL APOSTOLADO: EL CONFIRMADO TIENE QUE SER: UN APOSTOL
53.- Qu es un apstol?
Apstol es el que se dedica a difundir el Reino de Cristo, y a propagar la religin y se esfuerza por ayudar a la salvacin de las almas
54.- Por qu es tan importante hacer apostolado?
Hacer apostolado es muy importante porque Dios ha prometido grandes premios a los que se dediquen a extender su religin y a SALVAR LAS ALMAS.
As por ejemplo:

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a) Jesucristo dijo Quien me proclame delante de los hombres. Yo lo proclamare delante de los ngeles y delante de mi Padre celestial (Mt 10)
b) San Pablo hablando de quienes ayudan a los que hacen conocer el
Evangelio dice: Su nombre est escrito en el libro de la Vida en el cielo (Fil
4). O sea en la lista de los que se van a salvar.
c)
Cristo prometi que el da del Juicio Final dir a los que se esmeran por
ayudar a otros: Todo el bien que habis hecho a los dems, aunque sea el
ms humilde, a m me lo habis hecho. Venid benditos de mi Padre a gozar
del Reino que se os tiene preparado desde el principio de los siglos (Mt
25,40)
d) El profeta Daniel hizo esta maravillosa promesa: Los que enseen a otros
a ser buenos, brillarn como estrellas por toda la eternidad (Dan 13).
Adems como no tener a que Jesucristo a que cumpla en nosotros aquellas
terribles palabras con que amenazan a los que se avergenzan de propagar
su religin (Mc 8,38)
55.- Cules son las tres tentaciones que se oponen a que nosotros seamos
apstoles?
Hay tres tentaciones que se oponen a que nosotros hagamos apostolado.
1 La tentacin de Can, el cual deca: Y a m qu me importa?, Acaso es
que yo soy el encargado de cuidar de mi hermano? (Gen 4,9). As nos dice
nuestra pereza y nuestro egosmo por qu tengo yo qu preocuparme de
que otros se hagan buenos y salven su alma, acaso es que yo soy el encargado de la salvacin de ellos?.
56.- El ejemplo del que enterr el dinero
Jess nos narr la parbola del empleado perezoso a quien el jefe le dio un
costal de dinero para que l fuera y lo hiciera producir. Y en vez de ir a trabajar
con ese dinero, hizo un hoyo y lo enterr. Cuando lleg el jefe lo castig fuertemente por no haber hecho nada con ese tesoro que le haba dado (Mt 25)
MORALEJA: Nunca digamos: No sirvo para nada, no tengo estudios, no tengo
capacidad. Esa humildad es falsa. Si Dios est con nosotros, quin podr
contra nosotros? (Rom 8)
57.- SEGUNDA TENTACION.- Que impide hacer apostolado: LA TENTACION DE
JONAS: Yo no soy santo, por eso no puedo hacer apostolado. Esta es la
tentacin que amarra a millones de catlicos que deberan trabajar para extender su religin, pero con el pretexto de que no son perfectos, se abstienen de
trabajar por la salvacin de los dems. Si aguardamos a ser santos para empezar a trabajar por extender nuestra religin, nos moriremos y no habremos empezado. El Concilio Vaticano ensea: Todos los cristianos tenemos el deber de
hacer apostolado y uno de los mejores medios para santificarse es ser apstol.
Quien habla frecuentemente a favor de la religin poco a poco va mejorando su
modo de ser.
58.- Qu fue lo que sucedi a Jons?
La S. Biblia nos cuenta el caso de Jons: era un hombre comn y corriente,
pecador y defectuoso como cualquier de nosotros. Y un da Dios lo llam para
que fuera a predicar a la ciudad ms grande del mundo: Nnive. Jons se hizo
este razonamiento: Yo no soy santo, ni sabio, ni tengo grandes cualidades. Y
esa gente es mala, instruida y... Le dio miedo y en vez de irse a Nnive a predicar, se fue a un puerto lejano a pasar vacaciones. Pero Dios mand una tor-

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menta, lo echaron al mar, un gran pez lo llev a la costa... Y Jons fue a Nnive
y predic y, a pesar de ser el un pecador lleno de defectos, la gente se convirti
y la ciudad se salv.
Este ejemplo es una enseanza para los que sentimos temor de hacer apostolado porque no somos santos. El ejemplo de Jons nos ensea que quien se
dedica a hacer que los dems conozcan y practiquen mejor la religin, aunque
l no sea muy santo, sin embargo, con la ayuda del Espritu Santo, obtendr
una gran mejora en los otros y lograr mucho por la salvacin de las almas.
Cuando lo que se ensea es Palabra de Dios aunque el que la ensea no s
muy perfecto, la palabra Divina siempre hace bien a quienes la escuchen.
59.- Tercera Tentacin contra el apostolado: LA TENTACION DE ELIAS
EL PROFETA Elas llevaba mucho tiempo predicando y casi no se notaba que
la gente se volviera mejor. Ms bien pareca lo contrario: que la religin iba de
mal en peor. Y perseguan al profeta y lo hacan salir huyendo a cada rato.
Desanimado, Elas le pidi entonces a Nuestro Seor que se lo lleve de esta
vida porque vea que su trabajo era un fracaso. Pero Dios en vez de quitarle la
vida, lo que hizo fue enviarle un alimento que le dio fuerza y valor para seguir
hablando a favor de la verdadera religin. Vencida la tentacin de fracaso. Elas
sigui predicando con gran valenta y el bien que se consigui para las almas
fue inmenso.
Esa es la tentacin de todos los que se dedican al apostolado: el fracaso aparente. Aparente solamente porque en las obras de Dios nunca se fracasa.
Cuando crucificaron a Jesucristo pareci que todo haba fracasado, y sin embargo de ese fracaso sac Dios la ms grande victoria contra el pecado y la
muerte. As pasa con los fracasos de los que se dedican a hacer conocer
nuestra religin y obtener que la gente practique mejor lo que Dios manda.
Que mejor noticia para animarnos a hace algn apostolado que esta: Trabajamos para un jefe que jams ha perdido ni perder ni una sola batalla. Quin
podr contra nosotros? (Rm 8)
60.- Cules son los tres apostolados que la Iglesia catlica recomienda ms?
Los tres apostolados que la Iglesia Catlica ms recomienda son:
a) LA ORACION: La Santsima Virgen en sus apariciones de Ftima dijo:
Mirad que muchos pecadores se pierden porque no hay quien ore y se
sacrifique por ellos. Jess or por San Pedro y as obtuvo que l no
perdiera la Fe (Lc 22,32). San Esteban or por sus perseguidores y as
consigui que uno de ellos se convirtiera y llegar a ser el Apstol Pablo.
Moiss oraba por el pueblo y cada vez obtena que Dios les perdonara las
faltas y les concediera nuevos favores. San Agustn deca: No me digis
que les tenis verdadero amor a vuestros familiares si no rezis para que se
vuelvan mejores. El que verdaderamente ama a una persona reza mucho
para que esa persona se vuelva mejor
El mejor regalo que podemos hacer por los dems es orar por ellos.
b) Segundo apostolado: EL SACRIFICIO: Todo Apstol debe poder repetir lo
que deca Jess: Yo me sacrifico por los dems. Hay almas que no se salvan si no hay quien ofrezcan por ellas algunos sacrificios. El sacrificio de
Jess en la cruz convirti al ladrn de la derecha. El sacrificio de Esteban
transform a Saulo de perseguidor en apstol. Por eso deca Nuestro Seor:

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Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, no dar fruto (Jn 12). O sea,
si no hacemos el sacrificio de algo que nos cuesta, no produciremos frutos
de salvacin en otros. El mejor sacrificio que podemos ofrecer a Dios es
cumplir exactamente nuestros deberes de cada da, y soportar con paciencia las penas y sufrimientos que el buen Dios permite que nos sucedan.
Por eso el Santo Padre hablando hace poco a los enfermos deca: Oh, si
logrramos que todos los que sufren enfermedades, angustias, pobreza,
etc. Le ofrecieran al Seor lo que padecen: con eso slo salvaramos al
mundo. Y logrramos que cada persona ofreciera a Dios cada da sus deberes cumplidos con toda exactitud, llenaramos de santos este mundo, pagaramos nuestras deudas al Creador, y convertiramos multitud de pecadores.
61.- Tercer apostolado: EL BUEN EJEMPLO
DIJO Jess Que de tal manera luzca la luz de vuestro buen ejemplo, que los
dems al ver vuestras buenas obras, glorifiquen al Padre Celestial (Mt 5)
El Papa Pi XII deca a los padres y personas mayores Mirad que unos ojos
inocentes os contemplan y unos odos atentos os escuchan. Todo lo que vosotros hacis y decs, ellos lo graban, y lo repetirn ms tarde, felices, ellos y
vosotros, si vuestros ejemplos son buenos. Les harn bien para toda la vida.
Narra la fbula que a un cangrejo le preguntaron: Por qu anda usted hacia
atrs?, Y l respondi: porque mis paps andaban tambin as. Algo parecido
sucede con los jvenes: si les preguntamos: por qu hablan de esa manera?,
Por qu obran as?, Nos respondern: Porque mis mayores obran tambin
as.
Un pecador se convirti slo con ver lo bien que haca la seal de la cruz el famoso Padre Ravignan. Y un hereje dej sus errores y se pas al catolicismo al
contemplar lo perfectamente que haca su genuflexin ante el Santsimo San
Francisco de Sales. Platn dice que el gran Scrates formaba ms discpulos
con el buen ejemplo que daba que con las grandes verdades que enseaban.
Hay personas que han vuelto a Dios slo con ver el buen ejemplo de alegra y
caridad de un buen catlico.
62.- Otro apostolado: LAS BUENAS LECTURAS
La historia de la Iglesia narra multitud de ejemplos de personas que dejaron su
vida de pecado, y empezaron una vida santa porque una mano amiga les hizo
llegar un buen libro, cuya lectura transformo su vida. As por ejemplo San Ignacio, debi su conversin a la lectura que hizo de la vida de Cristo y de unos li bros que narraban la historia de los santos. Cuando dej de leer novelas y em pez a leer libros religiosos, tuvo un cambio tan admirable, que nadie lo habra
imaginado.
De todos los consejos que podamos escuchar en la vida, quiz el que ms
transformacin nos va a traer es este: No dejar pasar un solo da sin leer una
pgina de la S. Biblia.
ACTIVIDAD
ELABORA UN CUADRO SINOPTICO: EL APOSTOLADO, El apstol.- importancia del apostolado. Tentaciones que se oponen a que nosotros seamos apstoles
Apostolados que recomienda la iglesia catlica LA ORACIN EL SACRIFICIO.EL BUEN EJEMPLO.- LAS BUENAS LECTURAS

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INVOCACION AL ESPIRITU SANTO

Ven, Espritu divino; manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre; don, en tus
dones esplndido; Fuente del mayor consuelo.
Ven dulce husped del alma;
descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego,
gozo que enjuga las lgrimas y reconforta en los duelos. Entra hasta el fondo del alma,
divina luz y enriqucenos. Mira el vaco del hombre si t le faltas por dentro; mira el
poder del pecado cuando no envas tu aliento. Riega la tierra en sequa, sana el corazn
enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espritu indmito,
gua el que tuerce el sendero.
Reparte tus siete dones segn la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mrito; salva al que busca salvarse y danos el gozo eterno. Amn.

Al Entrar en una IGLESIA: Bendito y alabado sea el Santsimo Sacramento del Altar, y la
Virgen Mara, concebida sin mancha de pecado original. Santo Dios, Santo fuerte, Santo
inmortal! Lbranos, Seor, de todo mal!.