Homiltica Prctica
Autor
Ramn Olmo Velzquez
Un curso del
Seminario Internacional de Miami
Para Nivell Maestria de
Mt. Beth Internacional University
HOMILTICA
I. GENERALIDADES
Curso:
Homiltica Prctica
Autor: Ramn Olmo Velzquez.
Crditos: 3
Duracin: 5 semanas.
II.
Descripcin
Una sana y buena Homiltica es el arma que todo predicador debiera
tener a la hora de exponer o ensear la Sana Doctrina al pueblo de Dios.
La razn de este curso es ni ms ni menos que el proveer a todo
estudiante de esta arma, para as llegar al corazn de los oyentes con
la predicacin de la Palabra de Dios. El presente curso estar basado en
el Manual de Homiltica de D. Samuel Vila, con un captulo o mdulo en
audio del autor de este curso.
Este curso se ofrece de tres maneras distintas:
1. Gratuito, pero sin evaluacin de tareas, sin crdito acadmico y sin
atencin individualizada.
2. Con crdito mediante un centro de MINTS u otra institucin. Si el
alumno desea recibir crdito de un centro de MINTS, o de alguna otra
institucin, debe comunicarse directamente con las autoridades de
aquella institucin para averiguar los requisitos para recibir crdito, y
para que ellos evalen las tareas escritas.
3. Con crdito, evaluando tareas, con atencin individualizada y con un
costo monetario mediante el Centro de Estudios Hispanos En Lnea de
MINTS. Si desea informacin sobre est modalidad puede escribir a
Jaime Morales Herrera,
[email protected] III.
OBJETIVOS
1.
Ensear al predicador, maestro, o evangelista la manera ms
fructfera y eficaz de exponer un buen sermn ante la asamblea.
2.
Que el Pueblo de Dios sea edificado en la santsima fe de la mejor
manera posible, con las predicaciones de sus lderes.
3.
Mostrar una nueva manera de predicar, mediante la interpretacin
por parte del predicador de personajes bblicos.
IV.
CRONOGRAMA
Semana
1
2
3
4
5
V.
Tareas
Mdulos 1 y 2
Mdulos 3 y 4
Mdulos 5 y 6
Mdulo 7 y apndice del autor del curso
Entrega de proyectos
EVALUACIN
Modalidad Gratuita
Si usted lleva este curso de forma no acreditada, simplemente realice las
lecturas y seguidamente los cuestionarios del 1 al 4.
Modalidad Acreditada
1. Participacin del alumno en los foros. 15%. Se espera que el
estudiante participe en los foros, al menos cuando se le requiera para
ello.
2. Cuestionarios en lnea. 25%
3. Proyectos. 20% cada uno. Efecte lo siguiente:
a.
Escribir de la manera ms original posible (de uno mismo) una
predicacin en forma Ilativa con al menos 4 pginas.
b.
Escribir de la manera ms original posible (de uno mismo) una
predicacin en forma Expositiva de al menos 4 pginas.
c.
Tomando como base la historia en audio de Judas Iscariote, es
decir, como si usted fuera el protagonista de misma, escriba otra
de otro personaje bblico de al menos 6 pginas, incluyendo
tambin
lo
que
usted
dira
la
audiencia
para
que
esta
comprendiera qu es lo que se quiere exponer, es decir, que la
asamblea debiera hacer el esfuerzo de sentirse como parte
protagonista de la historia.
VI.
BIBLIOGRAFA
- Manual de Homiltica de Samuel Vila, tomado de
www.graciasoberana.com
- Audio en mp3 de Ramn Olmo.
- Resumen en video de una campaa evangelistica en Colombia,
por Ramn Olmo.
Ramn Olmo Velzquez (El Publicano). San Fernando, Cdiz. Espaa.
[email protected] INTRODUCCIN
1 La definicin que da sobre la palabra Homiltica el Diccionario de la
Real Academia Espaola de la Lengua, as como otros Diccionarios en
lengua espaola es la siguiente:
a.- Conversar.
b.- Ciencia de la Predicacin.
c.- Arte de predicar o exponer la Doctrina Religiosa con hondura y sencillez,
especialmente a los adultos.
2 La definicin que D. Samuel Vila da sobre la Homiltica, segn se
desprende de la introduccin de su manual y escrita por l mismo, viene a
decir prcticamente lo mismo que dicen los Diccionarios de lengua
espaola: Que es el arte de la exposicin de la Doctrina Bblica. Y el
predicador que slo confa en su arte y en sus cuartillas bien
escritas, puede hallarse falto de la uncin santa y descubrir con
sorpresa que su palabra no llega a los corazones.
3 Mi opinin es prcticamente la misma en s que las dos dadas, es
decir, la del diccionario y la del hermano Vila, pero un tanto diferente
tambin. A mi juicio, una parte de la iglesia cristiana en la actualidad solo
enfatiza ciertos dones del Espritu Santo; y sin entrar ahora en el dilema
sobre si estaran o no los tales en la iglesia hoy, quiero sealar que todas
las iglesias locales, de una manera generalizada (slvese la que pueda) se
estn olvidando de una serie de dones que el Seor dio a su Iglesia, y que
vienen claramente expresados en Romanos 12, que dice literalmente lo
siguiente:
12:1 As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que
presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que
es vuestro culto racional.
12:2 No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la
renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cul sea la
buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.
12:3 Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que est entre
vosotros, que no tenga ms alto concepto de s que el que debe tener, sino
que piense de s con cordura, conforme a la medida de fe que Dios reparti
a cada uno.
12:4 Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros,
pero no todos los miembros tienen la misma funcin,
12:5 as nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos
miembros los unos de los otros.
12:6 De manera que, teniendo diferentes dones, segn la gracia que
nos es dada, si el de profeca, sese conforme a la medida de la fe;
12:7 o si de servicio, en servir; o el que ensea, en la enseanza;
12:8 el que exhorta, en la exhortacin; el que reparte, con
liberalidad; el que preside, con solicitud; el que hace misericordia,
con alegra.
12:9 El amor sea sin fingimiento. Aborreced lo malo, seguid lo bueno.
12:10 Amaos los unos a los otros con amor fraternal; en cuanto a honra,
prefirindoos los unos a los otros.
12:11 En lo que requiere diligencia, no perezosos; fervientes en espritu,
sirviendo al Seor;
12:12 gozosos en la esperanza; sufridos en la tribulacin; constantes en la
oracin;
12:13 compartiendo para las necesidades de los santos; practicando la
hospitalidad.
Aqu vemos al apstol Pablo que nos habla del don de la enseanza, y
a mi juicio, en cierto modo este es el don de la Homiltica. Por lo tanto,
segn mi modesta opinin, la Homiltica podra ser llamada o definida como
el Arte (don) que Dios da a determinadas personas para exponer o predicar
la Sana Doctrina, con el objeto de edificar a la iglesia.
Otro ejemplo bblico en el cual podemos ver que el arte de ensear o
predicar la Palabra de Dios no es otra cosa que un don del Espritu, lo
vemos en el mismo libro de Romanos 2, que dice lo siguiente:
2:17 He aqu, t tienes el sobrenombre de judo, y te apoyas en la ley, y te
gloras en Dios,
2:18 y conoces su voluntad, e instruido por la ley apruebas lo mejor,
2:19 y confas en que eres gua de los ciegos, luz de los que estn en
tinieblas,
2:20 instructor de los indoctos, maestro de nios, que tienes en la ley la
forma de la ciencia y de la verdad.
2:21 T, pues, que enseas a otro, no te enseas a ti mismo? T que
predicas que no se ha de hurtar, hurtas?
Aqu podemos ver claramente, apreciados alumnos, que esa
enseanza de la cual nos habla Pablo es ni ms ni menos que predicar, por
lo tanto, concluyo, pues, en que la Homiltica es un don de Dios, otorgado a
quin l quiere.
El Seor nos habla en Corintios de que debemos anhelar los dones
del Espritu, y bajo mi humilde y modesto punto de vista este es uno de los
dones mejores que podemos pedir al Seor, porque aunque no todos sean
predicadores, o maestros, o evangelistas, todo el Pueblo de Dios debe
predicar Su Palabra, no solo a los creyentes para la edificacin o enseanza
de los tales, sino tambin a los inconversos para que estos sean salvos.
Ramn Olmo (El publicano)
San Fernando, 27 de Julio de 2.006
[email protected] Mdulo 1:
El tema del sermn
Objetivos
1. El pastor o predicador conocer la mejor manera de cmo preparar
un buen sermn, para que por medio de este sea edificada una
parte de la Grey de Dios (su iglesia local) que le ha sido confiada.
Actividades
1. Lea los siguientes artculos:
Introduccin por Samuel Vila (Manual de Homiltica)
Introduccin por Ramn Olmo
El tema del sermn (Manual de Homiltica)
2. Para los mdulos 1 y 2, realice el cuestionario 1.
3. Participe en el foro de dilogo 1, comentando lo siguiente:
Est usted en sintona con el autor del curso cuando dice que la
Homiltica es un don del Espritu Santo? Justifique su respuesta en
forma bblica.
Mdulo 2:
Ordenacin del sermn
Objetivos
1. El pastor o predicador conocer la mejor manera de arreglar y
ordenar el sermn que pretende dar a la congregacin.
2. Puesto que como el sermn propiamente dicho, consta de una
introduccin, tres o cuatro puntos a tratar y algunos subpuntos, y
una conclusin, el pastor o predicador conocer la manera de
hacer las divisiones y subdivisiones que pudieran haber en el
sermn que expondr ante la asamblea.
Actividades
1. Lea los siguientes artculos:
Ordenacin del sermn (Manual de Homiltica)
Subdivisiones del sermn (Manual de Homiltica)
2. Para los mdulos 1 y 2, Realice el cuestionario 1.
3. Participe en el foro de dilogo 1, comentando lo siguiente:
Argumente usted bblica y lgicamente hasta donde pueda, las
causas por las cuales un sermn debiera estar bien ordenado.
CUESTIONARIO N 1
1 Antes de que un predicador prepare un sermn lo primero que debe
tener en cuenta es:
a.- Ver la necesidad de la audiencia y predicar conforme a esta.
b.- Tener a mano todo lo necesario para hacer el sermn.
c.- Preguntarse a s mismo qu tema que quiere compartir con la iglesia.
Respuesta: C
2 Es muy edificante que el predicador, con la uncin que pudiera recibir
desde el plpito de parte del Seor, amoneste a personas o familias de la
congregacin.
Verdadero o falso.
Respuesta: Falso
3 Cual era la contestacin que Spurgeon daba a quien le preguntaba cual
era la mejor manera de encontrar el texto ms oportuno para su sermn?
Respuesta: Pedidlo a Dios.
4 Cuando el predicador pone un ttulo al sermn conviene que este sea
intrigante.
Verdadero o falso.
Respuesta: Verdadero
5 Edwards dijo lo siguiente: El tema (o ttulo del Sermn) ha de ser una
expresin completa que una las mltiples ideas de un texto.
Verdadero o falso.
Respuesta: Falso. Fue Samuel Vila quien lo dijo.
6 La ordenacin de sermn es la base y el secreto del mismo. El arreglo
de qu en el sermn sera base de dicho orden?
Respuesta: El arreglo del esqueleto del sermn.
7 Qu sera lo ltimo que el predicador debiera poner en la ordenacin del
sermn?
a.- La conclusin del sermn.
b.- el punto que provoque la decisin ms importante del oyente.
c.- la aplicacin a las vidas de los oyentes y el llamado al arrepentimiento.
Respuesta: B
8 Es necesario que dichos puntos (los de ordenacin del sermn)
principales vayan sucedindose en valor...
Respuesta: Creciente e inters.
9 los mejores pensamientos de un sermn no podran ser ordenados si
carecemos de un...
Respuesta: Bosquejo.
10 El objeto de las subdivisiones es ampliar el sentido de las divisiones
principales para que...
a.- Para que el predicador no se despiste ni se salga del tema que est
predicando.
b.- Para no cansar a los oyentes con un mismo tema en el sermn.
c.- El pensamiento sea ms claro y detallado.
Respuesta: C
Mdulo 3:
Tipos de sermones
Objetivos
1.
El pastor o predicador conocer los tipos de sermones que puede
emplear en la iglesia.
2.
El pastor o predicador sabr elegir para cada ocasin el tipo de
sermn que conviene a la asamblea.
Actividades
1. Lea los siguientes artculos:
Sermones textuales
Sermones expositivos
2. Para los mdulos 3 y 4, Realice el cuestionario 2.
3. Participe en el foro de dilogo 2, comentando lo siguiente:
Tomando como ejemplo cualquiera de los que hay para los
sermones expositivos en su mtodo Analtico, como pudiera ser el
de Las credenciales de Cristo, y sin tomar ninguno de ellos como
base, busque un texto bblico apropiado, y en una o dos hojas
haga un bosquejo a semejanza de los que vienen como ejemplos.
Haga tambin lo mismo con los del mtodo Sinttico.
Mdulo 4:
Tipos de estudio bblico
Objetivos
1. El pastor o predicador conocer la mejor manera de encarar los
estudios bblicos que vaya a compartir con la iglesia.
Actividades
1. Lea los siguientes artculos:
Clases de estudio bblico
2. Para los mdulos 3 y 4, Realice el cuestionario 2.
3. Participe en el foro de dilogo 2, comentando lo siguiente:
Considera usted que pudiera haber algn tipo ms de estudio
bblico (como pudiera ser el de versculo a versculo) que los que
seala el hermano Samuel Vila? Explquelos.
Sobre el texto de Efesios 2: 8 al 10, haga un estudio palabra por
palabra de al menos 3 pginas.
CUESTIONARIO N 2
1 A qu se llama sermn expositivo?
a.- Al que expone un tema doctrinal.
b.- Al que toma como base un largo pasaje bblico.
c.- Al que expone unas cuantas ideas o doctrinas bblicas.
Respuesta: B
2 La mayor parte de los sermones expositivos suelen basarse sobre
historias bblicas o parbolas.
Verdadero o Falso.
Respuesta: Verdadero.
3 El sistema mayormente empleado en la clase de sermones llamados
expositivos es el mtodo simple. En qu consiste este mtodo?
a.- Exponer los temas que estn incluidos en el pasaje bblico ledo.
b.- Exponer el tema principal que nos sugiera el texto bblico.
c.- En comentar versculo por versculo.
Respuesta: C
4 Dentro del tipo de sermn expositivo, est el mtodo o sistema Analtico.
Quien suele utilizar este tipo de sistema?
a.- Los predicadores muy entendidos en la exposicin de la Palabra de Dios.
b.- Los predicadores sin estudios.
c.- Los predicadores entendidos como los de pocos estudios.
Respuesta: C
5 Qu clase de sermones no deben usarse en las clases bblicas?
Respuesta: Textuales.
6 Qu tipo de estudios es recomendable en las Clases bblicas?
Respuesta: Estudio de libros y captulos de la Biblia
7 La costumbre de basar el sermn evanglico sobre un texto bblico es
muy antigua y en gran modo...
Respuesta: Recomendable
8 En lneas generales, el sermn bblico puede ser catalogado en tres
clases:
a.- Textual ilativo. Textual analtico. Analtico invertido.
b.- Evangelizacin. Edificacin Cristiana. Exhortacin.
c.- Textual. Temtico. Expositivo.
Respuesta: C
9 El mtodo ms sencillo para preparar un sermn textual es el de
comentar el texto...
Respuesta: Palabra por palabra.
10 Tomar todo un captulo de la Biblia para un sermn, meramente por
seguir la divisin de captulos, no es...
Respuesta: Recomendable.
Mdulo 5:
Preparacin del sermn
Objetivos
1. El pastor o predicador conocer:
-
La mejor manera de preparar un sermn, sea el estilo que se
desee emplear.
Ver la mejor manera de encontrar material y usar el mejor para
el sermn.
Aprender a introducir ilustraciones.
Y en general, todo cuanto es menester conocer a la hora de
preparar un buen sermn.
Actividades
1. Lea los siguientes artculos:
La preparacin del sermn
Buscando material para el sermn
Introduccin al sermn
Uso de ilustraciones
Conclusin del sermn
2. Para los mdulos 5 y 6, Realice el cuestionario 3.
3. Participe en el foro de dilogo 3, comentando lo siguiente:
Dnos su opinin hasta donde le sea posible, del por qu en un
sermn es de vital importancia la introduccin, el uso de las
ilustraciones y la conclusin del mismo.
Mdulo 6:
Predicando en la iglesia
Objetivos
2. El pastor o predicador conocer:
-
La mejor manera de exponer el sermn ante la asamblea.
A travs de la elocuencia y retrica, obtendr soltura mediante la
facilidad de palabras al exponer el sermn.
Actividades
1. Lea los siguientes artculos:
Estilo de la predicacin
Elocuencia y retrica
La elocucin del sermn
2. Para los mdulos 5 y 6, Realice el cuestionario 3.
3. Participe en el foro de dilogo 3, comentando lo siguiente:
Referente a los tres artculos que se solicita su lectura en el punto
n 1, aada lo que estime oportuno en referencia a los tres
escritos. Haga al menos un informe de una pgina por cada
escrito.
CUESTIONARIO N 3
1 A qu se llama retrica?
a.- A la elocuencia y facilidad de palabras del orador.
b.- A la facilidad de palabras del orador, en relacin con la buena
comprensin de la audiencia.
c.- Al arte de componer y pronunciar una buena pieza oratoria.
Respuesta: C
2 Qu podra hacer el uso excesivo de ilustraciones en un sermn?
a.- Que la gente se aburra mareada por las ancdotas.
B.- Que pierda el hilo del tema principal del sermn.
c.- Que olvide los argumentos y exhortaciones del sermn.
Respuesta: B
3 Lo ms esencial en las ancdotas es...
Respuesta: El modo en que son contadas.
4 Cuntos estilos de predicacin hay?
Respuesta: Narrativo, Considerativo y Argumentativo.
5 La Homiltica es enemiga de la elocuencia.
Respuesta: Verdadero o falso. Respuesta: Verdadero
6 Qu estilo de predicacin empleaba en abundancia el apstol San
Pablo?
Respuesta: El argumentativo.
7 El valor espiritual del mensaje evanglico consiste en el contenido del
sermn, pero...Qu es lo que ms suelen valorar la gente en el sermn?
a.- El plan homiltico con todas las verdades habladas.
b.- Los buenos argumentos presentados en la predicacin.
c.- La habilidad del predicador al predicar.
Respuesta: C
8 El predicador que quiera tener xito y ser til en la Obra, tiene que
preparar muy bien sus mensajes, no solamente desde el punto de vista
homiltico, sino tambin en el de...
Respuesta: Su expresin.
9 Segn el Dr. Andrs W. Blackwood, profesor de Homiltica del Seminario
Teolgico de Princeton, cuantas horas debera emplear un predicador joven
durante al menos los cinco primeros aos en preparar su sermn principal
del domingo?
a.- de 20 a 25 horas.
b.- de 15 a 20 horas.
c.- de 25 a 30 horas.
Respuesta: B
10 Cuantos mtodos de predicacin hay?
Respuesta: 4
Mdulo 7:
La actitud y el gesto en la predicacin
Objetivos
3. El pastor o predicador conocer:
-
La mejor manera de saber estar frente a la congregacin al
exponer el sermn.
Conocer que gestos debiera o no debiera hacer mientras est
predicando ante la iglesia.
Actividades
1. Lea los siguientes artculos:
La actitud y el gesto
2. Para los mdulos 7 y 8, Realice el cuestionario 4.
3. Participe en el foro de dilogo 4, comentando lo siguiente:
Exponga si est usted o no de acuerdo con el hermano Samuel
Vila en lo que dice sobre los gestos. Exponga su opinin si, hasta
un cierto lmite, cualquier gesto es bueno si viene al caso con lo
que se est comentando en el sermn. Hable un poco ms sobre la
gesticulacin cuando se est predicando.
Mdulo 8:
Predicando mediante historias bblicas
4. El pastor o predicador conocer:
-
Una nueva manera de predicar, no solo ante inconversos sino ante
creyentes.
Mediante el ejemplo en audio, conocer la mejor manera de hacer
una historia bblica que llegue al corazn de las personas.
Actividades
1. Lea y escuche respectivamente los siguientes artculos:
Anexo de Ramn en audio
La historia de Judas Iscariote (Mp3)
2. Para los mdulos 7 y 8, Realice el cuestionario 4.
Nota: No se exige que el estudiante vea el video (duracin 8 minutos); y si
est incluido en el curso, es por si est usted interesado en ver el contexto
de cuando se predic con la historia de Judas. Por haberse pasado la
grabacin a un tipo de video con el formato ms pequeo para que no
ocupara tanta memoria, la calidad del mismo es baja.
CUESTIONARIO N 4
1 Cuantos captulos dedica Spurgeon a criticar la gesticulacin en los
predicadores?
Respuesta: 2
2 Por cuantas causas suele producirse la gesticulacin ridcula?
Respuesta: 3
4 En qu ciudad espaola haba un pastor que tena la costumbre de
predicar haciendo ruido con los objetos que tena en el bolsillo?
Respuesta: Barcelona
5 Quin rompi en Eisenach una tabla de madera mientras predicaba, por
la costumbre que tena de golpear el plpito cuando hablaba?
Respuesta: Lutero
6 Hay un gesto que para nada es permisible, con el cual el predicador
parece que amenaza a la congregacin. De qu gesto se trata?
Respuesta: Levantar las manos cerrando los puos
7 Ante el miedo de muchos predicadores a caer en gestos ridculos,
adoptan una posicin de rigidez. Dicha posicin que en nada ayuda a la
comprensin del sermn, ni habla mucho en favor de la misma...
Respuesta: Sinceridad del predicador
8 La gesticulacin es muy til en el sermn para dar nfasis y comprensin
al mismo, siempre que se practica acertadamente y con...
Respuesta: Moderacin
9 Una de las peores calamidades gesticulatorias del predicador es el
gesto...
Respuesta: Inoportuno
10 En ciertos colegios de predicadores se corrigen los defectos del orador
sometindole a la crtica de sus compaeros.
Respuesta: Verdadero o falso
Respuesta: Verdadero
El da 7 de septiembre del ao pasado (2005), fui invitado a Colombia
(ciudad de San Jos de Ccuta) cuando acab la Licenciatura en Teologa y
Ciencias Religiosas, al Seminario Teolgico Bautista Reformado de Ccuta,
tomando parte en algunas actividades que de antemano me haban sido
preparadas. Nada ms llegar, el mircoles 7 de Septiembre, en una cena de
bienvenida que hicieron en mi honor, tuve el privilegio y a la vez la
responsabilidad de compartir La Palabra de Dios ante unos 10 pastores con
sus respectivas esposas, incluidos tambin algunos profesores del
Seminario, entre los cuales tambin estaba el Rector, D. Hctor Hernando
Torrado (Magster de MINTS).
El Sbado da 10, es decir, tres das despus, tuve el privilegio de
predicar ante la iglesia bautista que pastorea el hermano Rector del
Seminario, del Municipio Los Patios, a unos seis o siete kilmetros de
Ccuta. Al da siguiente, domingo 11 de Septiembre, tambin prediqu en la
1 iglesia Bautista de la ciudad de Ccuta (en la maana). Bien, hasta aqu
todo normal en lo que se refiere a predicaciones puramente tcnicas, es
decir: Lectura de La Palabra... Introduccin a la homila... cuatro o cinco
puntos y algunos subpuntos... y la conclusin del sermn. Normalmente,
este es el tipo de homilas que suelen tener los predicadores, con las
diferencias que pudiera haber, como es lgico, entre sermones de tipo
evangelistico, de edificacin cristiana o estudio bblico.
El domingo en la tarde noche, en el Municipio de Los Patios y en el
local de la Iglesia La Cosecha, se me haba preparado una campaa
evangelistica para unas 300 personas, que de las cuales, podran haber
unos 50 creyentes, entre pastores y lderes, as como de otros cristianos
que haban invitado a personas para que fueran a aqul evento. Yo no tena
en mente predicar la historia bblica que cont, sino un mensaje normal y
corriente de evangelizacin como se predican en ese tipo de campaas;
pero cuando aterric en el aeropuerto de San Antonio de Tachira
(Venezuela, frontera con Ccuta, Colombia) uno de los lderes que vino a
recogerme al citado aeropuerto,
me pidi que dejar a un lado la
predicacin evangelistica; y como durante el trayecto desde San Antonio a
Ccuta, pues les haba hablado de todo un poquito, coment con estos
pastores que en el verano de 2006 tena en mente contar historias bblicas
ante jvenes de iglesias, en los retiros que suelen hacer las iglesias
evanglicas. Y como me pidieron unas pinceladas de cmo seran esas
historias, pues a grandes rasgos les habl de la historia de Judas Iscariote.
Y as, por sugerencia y recomendacin de estos pastores, fue el motivo por
el cual expuse la historia de Judas en aquella campaa.
La cosa, pues, consista en lo siguiente: Yo deba hablar, no como un
predicador espaol que haba sido invitado a esa campaa, sino que yo
mismo deba meterme de alguna manera en la piel del personaje bblico
sobre quien quera contar la historia, y hablar como si fuera el tal. Para que
se me entienda: Si yo hubiera querido contar la historia de Timoteo (por
poner un ejemplo), deba olvidarme de alguna manera que era Ramn, y
tena que asumir por completo la personalidad de este siervo de Dios,
hablando como l hubiera hablado. Por otra parte, los oyentes de aquella
campaa deban hacer el esfuerzo de tratar de ver en el plpito, no a un
predicador que haba venido desde Espaa a largarles un sermn, sino al
mismo personaje que haba venido despus de dos mil aos a contar su
testimonio ante ellos. A ese Tipo de predicacin se la podra denominar
Paisajista, Retratista o Cuentista. Paisajista porque de alguna manera hace
un paisaje de la vida del personaje; Retratista porque hace como un retrato
de cmo era ese personaje, y Cuentista, no porque cuenta cuentos sino
porque cuenta la historia de lo que sucedi en la vida del personaje.
El personaje que interpret -por decirlo de alguna manera- fue,
como he sealado ms arriba, el de Judas Iscariote. Cuando hube acabado
de contar la historia en aquella campaa, como suele suceder en todo ese
tipo de eventos, uno de los pastores invito a los presentes a que aceptaran
a Cristo como Seor y Salvador; y casi mudo qued por la emocin de ver
que se levantaron para la Gloria de Dios y sin titubear, entorno a unas
veinte a treinta personas.
Creo sinceramente que este tipo de predicacin cuentista, pudiera ser
empleada en campaas, en retiros de jvenes o de familias, as como en
campamentos de verano, (tal como tengo pensado), y que el Seor podra
ser glorificado ante posibles conversiones de personas. Por esta causa, he
credo conveniente aadir a este curso basado en el Manual de Homiltica
de D. Samuel Vila, un anexo en audio sobre cmo podra hacerse este tipo
de predicaciones. Que Dios bendiga al predicador que utilice este mtodo, y
que Dios se glorifique mediante personas que se conviertan a Cristo a
travs de historias como las que a continuacin expondr.
Ramn Olmo (El Publicano).
NOTA: Como el tipo de predicacin lo tena en mente para personas de
iglesias, que aunque no fueran en algunos casos convertidas s estaran
familiarizadas con la Biblia, tengo que sealar que en la historia que a
continuacin oir, tengo introducido una serie de pequeos posibles errores,
e ilustraciones algo humorsticas, con objeto de llamar la atencin de los
jvenes y hacer la historia ms amena. Tambin, hablara a los oyentes de
ese tipo de pequeos errores, animndoles a descubrirlos todos, dando un
regalo (un libro cristiano) a cuantos acertaran todos los errores, pero
advirtindoles al mismo tiempo que, si en esa lista de posibles errores
daban uno que no era tal error o se olvidaban de citar alguno de ellos, se
quedaran sin el premio. Todo esto para despertar la atencin en los jvenes
oyentes.
